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文檔簡介
1《諫逐客書》學(xué)案(含答案)統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)高中部
高一語文導(dǎo)學(xué)案
《諫逐客書》
學(xué)校:______
班級(jí):______
姓名:______
高一語文導(dǎo)學(xué)案
(課前預(yù)習(xí)案)
班級(jí):組別:姓名:分?jǐn)?shù):
課題諫逐客書編號(hào)
課型新授課主備人審核人
課時(shí)3使用時(shí)間審批人
教師寄語:每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者李斯及秦國歷史,弄清秦王逐客的緣由。2.積累文言字詞。3.學(xué)習(xí)運(yùn)用開門見山的諫說方法,掌握史實(shí)論證、類比論證、正反論證的方法。4.學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。5.學(xué)習(xí)作者勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的精神。
重難點(diǎn)重點(diǎn):1.了解作者李斯及秦國歷史,弄清秦王逐客的緣由。2.積累文言字詞。難點(diǎn):3.學(xué)習(xí)運(yùn)用開門見山的諫說方法,掌握史實(shí)論證、類比論證、正反論證的方法。4.學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。
譯文:我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事,私下里認(rèn)為是錯(cuò)誤的。從前秦穆公尋求賢士,西邊從西戎取得由余,東邊從宛地得到百里奚,又從宋國迎來蹇叔,還從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人,不生在秦國,而秦穆公重用他們,吞并國家二十多個(gè),于是稱霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移風(fēng)易俗,人民因此殷實(shí),國家因此富強(qiáng),百姓樂意為國效力,諸侯親附歸服,戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊(duì),攻取土地上千里,至今政治安定,國力強(qiáng)盛。秦惠王采納張儀的計(jì)策,攻下三川地區(qū),西進(jìn)兼并巴、蜀兩國,北上收得上郡,南下攻取漢中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,東面占據(jù)成皋天險(xiǎn),割取肥田沃土,于是拆散六國的合縱同盟,使他們朝西侍奉秦國,當(dāng)初建立的功業(yè)一直延續(xù)到今天。昭王得到范雎,廢黜穰侯,驅(qū)逐華陽君,加強(qiáng)·鞏固了王室的權(quán)力,堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面,蠶食諸侯領(lǐng)土,使秦國成就帝王大業(yè)。這四位君主,都依靠了客卿的功勞。由此看來,客卿哪有什么對(duì)不住秦國的地方呢!倘若四位君主拒絕遠(yuǎn)客而不予接納,疏遠(yuǎn)賢士而不加任用,這就會(huì)使國家沒有豐厚的實(shí)力,而讓秦國沒有強(qiáng)大的名聲了。如今陛下羅致昆山的美玉,宮中有隨侯之珠,和氏之璧,衣飾上綴著光如明月的寶珠,身上佩帶著太阿寶劍,乘坐的是名貴的千里馬,樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子,陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物,沒有一種是秦國產(chǎn)的,而陛下卻很喜歡它們,這是為什么呢?如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用,那么這種夜光寶玉,決不會(huì)成為宮廷的裝飾;犀角、象牙雕成的器物,也不會(huì)成為陛下的玩好之物;鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子,也不會(huì)填滿陛下的后宮;北方的名驥良馬,決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房;江南的金錫不會(huì)為陛下所用,西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)硕康乃羞@些都要是秦國生長、生產(chǎn)的然后才可用的話,那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子,耳上的玉墜,絲織的衣服,錦繡的裝飾,就都不會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前;那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗,也不會(huì)立于陛下的身旁。敲擊甕、缶來奏樂,彈著琴箏、拍打大腿以應(yīng)和節(jié)拍、嗚嗚呀呀地高唱著來使耳朵痛快,這才是真正的秦國音樂;那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲,《韶虞》《武象》等樂曲,可算是外國的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂,而取用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音,不要秦箏而要《韶虞》,這是為什么呢?難道不是因?yàn)橥鈬魳房梢钥煲?,可以滿足耳目功能的需要么?可陛下對(duì)用人卻不是這樣,不問是否可用,不管是非曲直,凡不是秦國的就要離開,凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說明,陛下所看重的,只在珠玉聲色方面;而所輕視的,卻是人民大眾。這不是能用來駕馭天下,制服諸侯的方法??!我聽說田地廣就糧食多,國家大就人口眾,武器精良將士就驍勇。因此,泰山不拒絕泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細(xì)流,所以能成就它的深邃;有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾,所以能彰明他的德行。因此,土地不分東西南北,百姓不論異國它邦,那樣便會(huì)一年四季富裕美好,天地鬼神降賜福運(yùn),這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。拋棄百姓使之去幫助敵國,拒絕賓客使之去侍奉諸侯,使天下的賢士退卻而不敢西進(jìn),停止腳步不進(jìn)入秦國,這就叫做“借武器給敵寇,送糧食給盜賊"啊。物品中不出產(chǎn)在秦國,而寶貴的卻很多;賢士中不出生于秦,愿意效忠的很多。如今驅(qū)逐賓客來資助敵國,減損百姓來充實(shí)對(duì)手,內(nèi)部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨,那要謀求國家沒有危難,是不可能的啊。文學(xué)常識(shí)鏈接(一)歷史背景:椐《史記》記載,秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國渠”事件。秦為統(tǒng)一中國,廣攬人才,韓國為削弱秦國勢(shì)力,趁秦國招攬人才之機(jī),派水利專家鄭國入秦,企圖通過讓秦國修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力,從而削弱秦國的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后,秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠,紛紛要求驅(qū)逐客卿。元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯寫下了《諫逐客書》一文,指岀驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的,勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見,收回了逐客令,并恢復(fù)了李斯的官職。(二)作者簡介:李斯(公元前284年-公元前208年),字通古,楚國上蔡人。秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。參與制定法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。李斯的政治主張的實(shí)施,對(duì)中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。秦始皇死后,勾結(jié)內(nèi)官趙高偽造遺詔,迫令公子扶蘇自殺,擁立胡亥為二世皇帝,后為趙高所忌。秦二世二年(前208年),父子腰斬于咸陽,夷滅三族。初讀感悟1.明確字音。宛(yuān)蹇(jiǎn)鄢(yān)施(yì)穰(ráng)雎(jū)太阿(ē)鼉(tuó)縞(gǎo)甕(wèng)缶(fǒu)髀(bì)赍(jī)駃騠(juétí)2.解題①諫:下對(duì)上進(jìn)行勸諫的用語②“逐客":驅(qū)逐客卿③書:書是古代的一種文體,一種是公文,可以記敘,也可以議論。著名的書有李斯的《諫逐客書》還有一種書其實(shí)就是信,如《與朱元思書》《答謝中書書》。
高一語文導(dǎo)學(xué)案
(課中探究案)
班級(jí):組別:姓名:分?jǐn)?shù):
課題諫逐客書編號(hào)
課型新授課主備人課型新授課
課時(shí)3使用時(shí)間
教師寄語:每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者李斯及秦國歷史,弄清秦王逐客的緣由。2.積累文言字詞。3.學(xué)習(xí)運(yùn)用開門見山的諫說方法,掌握史實(shí)論證、類比論證、正反論證的方法。4.學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。5.學(xué)習(xí)作者勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的精神。
重難點(diǎn)重點(diǎn):1.了解作者李斯及秦國歷史,弄清秦王逐客的緣由。2.積累文言字詞。難點(diǎn):3.學(xué)習(xí)運(yùn)用開門見山的諫說方法,掌握史實(shí)論證、類比論證、正反論證的方法。4.學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。
一、解釋加點(diǎn)詞語秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳。請(qǐng)一切逐客?!崩钏棺h亦在逐中。斯乃上書曰:“臣聞吏議逐(驅(qū)逐)客(客卿),竊(私下)以為(認(rèn)為)過(錯(cuò))矣。昔穆公求士,西(名作狀)取(得到)由余于(從)戎,東(名作狀)得(得到)百里奚于(從)宛,迎蹇叔于(從)宋,來(使……來,招來)丕豹、公孫支于(從)晉。此五子者,不產(chǎn)(生)于秦,而穆公用(任用)之,并(吞并)國二十,遂(于是)霸(稱霸)西戎。孝公用(使用,采用)商鞅之法,移(改變)風(fēng)易(改變)俗,民以(因此)殷(“富裕"或“眾多”)盛(多),國以(因此)富強(qiáng),百姓樂用(被使用),諸侯親(親近)服(歸附),獲(俘虜,打?。┏?、魏之師,舉(占領(lǐng),攻下)地千里,至今治(政治安定)強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔三川之地,西(名作狀)并巴、蜀,北(名作狀)收上郡,南(名作狀)取漢中,包(兼并)九夷,制(控制)鄢、郢,東(名作狀)據(jù)(占據(jù))成皋之險(xiǎn),割(割?。└嚯橹?,遂散(使……散,瓦解)六國之眾(通“縱”,合縱),使之(他們)西面(向西,古今異義)事(侍奉)秦,功施(延續(xù))到今。昭王得范睢,廢穰侯,逐華陽,強(qiáng)(使……強(qiáng),加強(qiáng),增強(qiáng))公室,杜(杜絕,堵塞)私門,蠶(名作狀)食(蠶食:逐步侵占)諸侯,使秦成(成就)帝業(yè)。此四君者,皆以(依靠)客之功(功勞)。由此觀之,客何負(fù)(對(duì)不起)于秦哉?向使(如果,假使)四君卻(拒絕)客而不內(nèi)(“納”,接納),疏(疏遠(yuǎn))士而不用,是(這)使國無富利之實(shí)(實(shí)際),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今陛下致(得到)昆山(昆侖山)之玉,有隨、和之寶,垂(懸掛)明月之珠,服(佩帶)太阿之劍,乘(駕馭)纖離之馬,建(豎立)翠鳳之旗,樹(擺,架起)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生(出產(chǎn))一焉(語助詞),而陛下說(“悅”,喜歡)之,何也?必(一定,如果一定)秦國之所生然后可,則是(這)夜光之壁,不飾朝廷;犀、象之器,不為玩好(珍貴的玩賞之物);鄭、衛(wèi)之女,不充(充實(shí))后宮;而駿良駃騠,不實(shí)(充滿)外廄;江南金錫不為(被)用,西蜀丹青不為(用作)采。所以(用來……的東西)飾后宮、充下陳、娛(使……愉快,使動(dòng)用法)心意、說(“悅”,使動(dòng)用法)耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅(通“附”,鑲嵌)璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾,不進(jìn)(進(jìn)獻(xiàn))于前;而(表并列)隨俗雅化、佳冶窈窕趙女,不立(站立)于側(cè)也。夫擊(敲擊)甕叩缶,彈箏搏(拍)髀,而歌呼嗚嗚,快(使……暢快)耳目者,真(的確,實(shí)在)秦之聲也。鄭、衛(wèi)桑間,《昭虞》《武象》者,異國之樂也。今棄(舍棄)擊甕叩缶而就(取用)鄭、衛(wèi),退(使……退,擯棄)彈箏而取(取用)《昭虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適(適合)觀而已(罷了)矣。今?。ㄈ∮茫┤藙t不然(不是這樣),不問可否,不論曲直(是非對(duì)錯(cuò)),非秦者去(使離開),為(是)客者逐。然則(這樣那么)是(這)所重(看重,形作動(dòng))者,在乎(在于,古今異義)色樂珠玉;而所輕(輕視,形作動(dòng))者,在乎人民也。此非所以(用來……的東西)跨(控制,占據(jù))海內(nèi)、制(遏制)諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)(武器鋒利)則士(士兵)勇。是以太山不讓(推辭,拒絕)土壤,故能成(成就)其大;河海不擇(舍棄,拋棄)細(xì)流,故能就(成就)其深;王者不卻(推卻)眾(百姓)庶,故能明(使……明,明示)其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以(……的原因)無敵也。今乃(卻,竟)棄(舍棄,拋棄)黔首以(來)資(幫助)敵國,卻(拒絕)賓客以(來)業(yè)(使……成就功業(yè))諸侯,使天下之士,退(回,返回)而不敢西向,裹足(比喻止步不前)不入秦,此所謂藉(借)寇(省略“以”)兵而(表并列)赍(贈(zèng))盜(省略“以")糧者也。夫物不產(chǎn)于秦,可(值得)寶(當(dāng)作寶貝)者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠(效忠,動(dòng)詞)者眾。今逐客以(來)資(幫助)敵國,損(減少)民以(來)益仇(增加敵國的力量),內(nèi)(在國內(nèi))自虛(使自己虛弱)而外(在國外)樹怨(結(jié)怨)于(跟)諸侯,求(要求)國無危,不可得(實(shí)現(xiàn),達(dá)到目的)也?!鼻赝跄顺鹂椭睿瑥?fù)李斯官。二、當(dāng)堂探究1.閱讀文本,全文可分為四個(gè)部分,概括其段意:2.開頭在論證上有什么特點(diǎn)?(臣聞吏議逐客,竊以為過矣。)第一段主要運(yùn)用了哪些論證方法?4.第二段運(yùn)用了哪一論證方法?是如何進(jìn)行論證的5.請(qǐng)分析第三段在論證手法上有什么特點(diǎn)?試結(jié)合文本簡要說明。第4段得出什么結(jié)論?在文中的作用是什么?內(nèi)容結(jié)構(gòu)三、知識(shí)點(diǎn)梳理(一)文言現(xiàn)象積累:1、找出下列句中的通假字并解釋:①遂散六國之從:從,通假字,通“縱”,合縱。②四君卻客而不內(nèi):內(nèi),通假字,通“納”。接納③而陛下說之,何也?:說,通假字,通“悅"。喜歡④西蜀丹青不為采:采,通假字,通“彩”,彩飾。⑤則是宛珠之簪、傅璣之珥:傅,通假字,通“附”,綴著。2、指出下列加點(diǎn)字的文言現(xiàn)象并解釋:①至今治強(qiáng):古今異義,這里是形容詞,指安定,今義是動(dòng)詞,治理。②西取由余于戎。:名作狀語,向西③西并巴蜀:名作狀,向西④使之西面事秦:名作狀,向西⑤使之西面事秦:名詞作動(dòng)詞,侍奉⑥蠶食諸侯:名作狀,像蠶一樣⑦娛心意、說耳目者:使動(dòng),使……娛樂⑧彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳目者:使動(dòng),使……愉快⑨故能明其德:使動(dòng),使德明⑩卻賓客以業(yè)諸侯:使動(dòng),使……完成事業(yè)強(qiáng)公室:使動(dòng),使……強(qiáng)大3、重點(diǎn)加點(diǎn)文言詞釋義①竊以為過矣:私下___②竊以為過矣:過錯(cuò)③移風(fēng)易俗:改變___④舉地千里:占領(lǐng)⑤拔三川之地:攻取___⑥包九夷:吞并⑦制鄢、郢:控制___⑧遂散六國之從:瓦解⑨功施到今:延續(xù)___⑩杜私門:貴族豪門向使四君卻客而不內(nèi):從前假使向使四君卻客而不內(nèi):拒絕今陛下致昆山之玉,:獲得服太阿之劍:佩帶樹靈鼉之鼓:陳設(shè)___今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi):取用退彈箏而取韶虞:摒棄,不要非秦者去:離開此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也:方法是以太山不讓土壤:排斥、拒絕故能成其大:形成,實(shí)現(xiàn)___此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也:借給此所謂“藉寇兵而赍盜糧"者也:贈(zèng)送,給予今逐客以資敵國:來,表目的不可得也:實(shí)現(xiàn)4、特殊句式①東得百里奚于宛:狀語后置②遂霸西戎:省略句,省略“于”③國以富強(qiáng):省略句,省略“之"④百姓樂用:被動(dòng)句,樂于被用⑤東據(jù)成皋之險(xiǎn):定語后置⑥江南金錫不為用:被動(dòng)句⑦西取由余于戎:狀語后置(二)重點(diǎn)句子翻譯:1、孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,譯文:孝公推行商鞅的變法之策,改變了秦國落后的風(fēng)俗,人民因此殷盛,國家因此富強(qiáng),百姓甘心為國效力,諸侯各國歸附聽命。2、向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。譯文:假使這四位國君拒絕客卿、閉門不納,疏遠(yuǎn)外來之土而不用,這就使秦沒有富強(qiáng)的實(shí)力,秦國也不會(huì)有強(qiáng)大的威名。3、然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。譯文:這樣做就說明,陛下所看重的,只在珠玉聲色方面;而所輕視的,卻是人民士眾。這不是能用來駕馭天下,制服諸侯的方法?。。?、是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。譯文:所以泰山不拒絕土壤,方能成為巍巍大山;河海不遺棄溪流,方能成為深水;稱王的人不拋棄民眾,才能表現(xiàn)出他的德行。5、今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。譯文:現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓以幫助敵國,拒絕賓客以壯大諸侯,使天下之士退出秦國而不敢往西,裹足不敢入秦,這正是人們所說的把武器借給敵人,把糧食送給強(qiáng)盜啊?。丁⒔裰鹂鸵再Y敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。譯文:現(xiàn)在驅(qū)逐客卿而幫助敵國,減少本國人口而增加仇人的實(shí)力,結(jié)果在內(nèi)使自己虛弱,在外又和各國諸侯結(jié)怨,象這樣做而想使國家不陷于危境,這是辦不到的?。。ㄈ┣榫疤羁眨?.在《諫逐客書》中,作者用警醒而委婉的言辭開宗明義,起到振聾發(fā)聵作用的句子是_________,___。2.在《諫逐客書》中,寫秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法,給人民和國家?guī)淼闹苯佑绊懙木渥邮牵篲__,__________________________。3.在《諫逐客書》中,李斯認(rèn)為如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王卻客疏士,那么最終的結(jié)果會(huì)是:_________,_________。4.在《諫逐客書》中,李斯認(rèn)為秦國“棄黔首"卻賓客”就好比“_________",是資助了敵人而削弱自己。5.李斯在《諫逐客書》末尾作結(jié)時(shí)指出秦人“____________,___”的危害,有極強(qiáng)的服力和藝術(shù)感染力。1、臣聞吏議逐客竊以為過矣2.民以殷盛國以富強(qiáng)3.是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也4.藉寇兵而赍盜糧5.逐客以資敵國損民以益讎
高一語文導(dǎo)學(xué)案
(練習(xí)案)
1.下列各句中,不含通假字的一項(xiàng)是()
A.遂散六國之從
B.河海不擇細(xì)流
C.此所謂“藉寇兵而赍盜糧"者也
D.內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯
2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的解釋,全都正確的一項(xiàng)是()
A.臣聞吏議逐客,竊以為過矣過:錯(cuò)誤的
至今治強(qiáng)治:治理
B.遂散六國之從從:同“縱”,特指合縱
而陛下說之,何也說:說到,提及
C.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也所以:用以,用來
是以太山不讓土壤,故能成其大讓:推辭
D.卻賓客以業(yè)諸侯業(yè):使……成就事業(yè)
藉寇兵而赍盜糧赍:賞賜
3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法不相同的一組是()
A.①今乃棄黔首以資敵國
②損民以益仇
B.①然則是所重者在乎色、樂、珠玉
②而所輕者在乎人民也
C.①今乃棄黔首以資敵國
②乃不知有漢,無論魏晉
D.①士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾
②秦以城求璧而趙不許,曲在趙
4.下列各句詞類活用的分類正確的一組是()
①百姓樂用②西取由余于戎③遂散六國之眾④逐華陽,強(qiáng)公室⑤蠶食諸侯⑥卻賓客而業(yè)諸侯⑦內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯⑧服太阿之劍⑨樹靈鼉之鼓⑩遂霸諸侯⑾來邳豹、公孫支于晉⑿包九夷,制鄢郢⒀侶魚蝦而友麋鹿
A.①⒀/②⑤⑦/③④⑥⑾/⑧⑨⑩⑿
B.①⒀/②⑤⑦⑿/③④⑥⑾/⑧⑨⑩
C.①⒀/②⑤⑦/③④⑥⑩⑾/⑧⑨⑿
D.①⒀/②⑤⑦⑿/③④⑩⑾/⑥⑧⑨
5.對(duì)下列句子的句式判斷,不正確的一項(xiàng)是()
A.西取由余于戎(狀語后置句)
B.民以殷盛,國以富強(qiáng)(省略句)
C.此所謂“借寇兵而赍盜糧"者也(判斷句)
D.西取由余于戎,東得百里奚于宛(賓語前置句)
6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《諫逐客書》中,李斯先后列舉泰山高大和河海深邃的例子,目的是為了說明“___________,
_______”。
(2)在《諫逐客書》中,作者開篇即直入主題、表明觀點(diǎn)的句子是“_______,
_______"。
(3)在《諫逐客書》中,作者以事實(shí)為依據(jù),以秦國歷史上四位善于接納外來人才的君主為例,并用假設(shè)的語氣從反面論證不這樣做的后果可能是“_________”。
(4)在《諫逐客書》中,李斯立足現(xiàn)實(shí),通過對(duì)比論證一針見血地指出,同樣是非秦國的,如果國君對(duì)待外來物和對(duì)待外來人采取不同的態(tài)度的話,會(huì)給人“______________________,
_______"這樣的不良印象。
1.D(A項(xiàng),“從”同“縱";B項(xiàng),“擇”同“釋";C項(xiàng),“藉”同“借"。)
2.C(A項(xiàng),治,社會(huì)安定。B項(xiàng),說,同“悅”,喜歡。D項(xiàng),赍,送給、付與。)
3.D(A項(xiàng),都為連詞,表目的,來。B項(xiàng),都為介詞,相當(dāng)于“于"。C項(xiàng),都為副詞,竟然。D項(xiàng),①連詞,表轉(zhuǎn)折,譯為“卻”。②連詞,表假設(shè),可譯為“如果"。)
4.A(①⒀是意動(dòng)用法,②⑤⑦名詞作狀語,③④⑥⑾使動(dòng)用法,⑧⑨⑩⑿名詞作動(dòng)詞。)
5.D(D項(xiàng)是狀語后置句。)
6.(1)王者不卻眾庶故能明其德(2)臣聞吏議逐客竊以為過矣(3)是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也(4)然則是所重者在乎色、樂、珠玉而所輕者在乎人民也高中部
高一語文導(dǎo)學(xué)案
《諫逐客書》
學(xué)校:______
班級(jí):______
姓名:______
高一語文導(dǎo)學(xué)案
(課前預(yù)習(xí)案)
班級(jí):組別:姓名:分?jǐn)?shù):
課題諫逐客書編號(hào)
課型新授課主備人審核人
課時(shí)3使用時(shí)間審批人
教師寄語:每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者李斯及秦國歷史,弄清秦王逐客的緣由。2.積累文言字詞。3.學(xué)習(xí)運(yùn)用開門見山的諫說方法,掌握史實(shí)論證、類比論證、正反論證的方法。4.學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。5.學(xué)習(xí)作者勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的精神。
重難點(diǎn)重點(diǎn):1.了解作者李斯及秦國歷史,弄清秦王逐客的緣由。2.積累文言字詞。難點(diǎn):3.學(xué)習(xí)運(yùn)用開門見山的諫說方法,掌握史實(shí)論證、類比論證、正反論證的方法。4.學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。
譯文:我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事,私下里認(rèn)為是錯(cuò)誤的。從前秦穆公尋求賢士,西邊從西戎取得由余,東邊從宛地得到百里奚,又從宋國迎來蹇叔,還從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人,不生在秦國,而秦穆公重用他們,吞并國家二十多個(gè),于是稱霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移風(fēng)易俗,人民因此殷實(shí),國家因此富強(qiáng),百姓樂意為國效力,諸侯親附歸服,戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊(duì),攻取土地上千里,至今政治安定,國力強(qiáng)盛。秦惠王采納張儀的計(jì)策,攻下三川地區(qū),西進(jìn)兼并巴、蜀兩國,北上收得上郡,南下攻取漢中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,東面占據(jù)成皋天險(xiǎn),割取肥田沃土,于是拆散六國的合縱同盟,使他們朝西侍奉秦國,當(dāng)初建立的功業(yè)一直延續(xù)到今天。昭王得到范雎,廢黜穰侯,驅(qū)逐華陽君,加強(qiáng)·鞏固了王室的權(quán)力,堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面,蠶食諸侯領(lǐng)土,使秦國成就帝王大業(yè)。這四位君主,都依靠了客卿的功勞。由此看來,客卿哪有什么對(duì)不住秦國的地方呢!倘若四位君主拒絕遠(yuǎn)客而不予接納,疏遠(yuǎn)賢士而不加任用,這就會(huì)使國家沒有豐厚的實(shí)力,而讓秦國沒有強(qiáng)大的名聲了。如今陛下羅致昆山的美玉,宮中有隨侯之珠,和氏之璧,衣飾上綴著光如明月的寶珠,身上佩帶著太阿寶劍,乘坐的是名貴的千里馬,樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子,陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物,沒有一種是秦國產(chǎn)的,而陛下卻很喜歡它們,這是為什么呢?如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用,那么這種夜光寶玉,決不會(huì)成為宮廷的裝飾;犀角、象牙雕成的器物,也不會(huì)成為陛下的玩好之物;鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子,也不會(huì)填滿陛下的后宮;北方的名驥良馬,決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房;江南的金錫不會(huì)為陛下所用,西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)硕康乃羞@些都要是秦國生長、生產(chǎn)的然后才可用的話,那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子,耳上的玉墜,絲織的衣服,錦繡的裝飾,就都不會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前;那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗,也不會(huì)立于陛下的身旁。敲擊甕、缶來奏樂,彈著琴箏、拍打大腿以應(yīng)和節(jié)拍、嗚嗚呀呀地高唱著來使耳朵痛快,這才是真正的秦國音樂;那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲,《韶虞》《武象》等樂曲,可算是外國的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂,而取用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音,不要秦箏而要《韶虞》,這是為什么呢?難道不是因?yàn)橥鈬魳房梢钥煲?,可以滿足耳目功能的需要么?可陛下對(duì)用人卻不是這樣,不問是否可用,不管是非曲直,凡不是秦國的就要離開,凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說明,陛下所看重的,只在珠玉聲色方面;而所輕視的,卻是人民大眾。這不是能用來駕馭天下,制服諸侯的方法?。∥衣犝f田地廣就糧食多,國家大就人口眾,武器精良將士就驍勇。因此,泰山不拒絕泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細(xì)流,所以能成就它的深邃;有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾,所以能彰明他的德行。因此,土地不分東西南北,百姓不論異國它邦,那樣便會(huì)一年四季富裕美好,天地鬼神降賜福運(yùn),這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。拋棄百姓使之去幫助敵國,拒絕賓客使之去侍奉諸侯,使天下的賢士退卻而不敢西進(jìn),停止腳步不進(jìn)入秦國,這就叫做“借武器給敵寇,送糧食給盜賊”啊。物品中不出產(chǎn)在秦國,而寶貴的卻很多;賢士中不出生于秦,愿意效忠的很多。如今驅(qū)逐賓客來資助敵國,減損百姓來充實(shí)對(duì)手,內(nèi)部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨,那要謀求國家沒有危難,是不可能的啊。文學(xué)常識(shí)鏈接(一)歷史背景:椐《史記》記載,秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國渠"事件。秦為統(tǒng)一中國,廣攬人才,韓國為削弱秦國勢(shì)力,趁秦國招攬人才之機(jī),派水利專家鄭國入秦,企圖通過讓秦國修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力,從而削弱秦國的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后,秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠,紛紛要求驅(qū)逐客卿。元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯寫下了《諫逐客書》一文,指岀驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的,勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見,收回了逐客令,并恢復(fù)了李斯的官職。(二)作者簡介:李斯(公元前284年-公元前208年),字通古,楚國上蔡人。秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。參與制定法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。李斯的政治主張的實(shí)施,對(duì)中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。秦始皇死后,勾結(jié)內(nèi)官趙高偽造遺詔,迫令公子扶蘇自殺,擁立胡亥為二世皇帝,后為趙高所忌。秦二世二年(前208年),父子腰斬于咸陽,夷滅三族。初讀感悟1.明確字音。宛()蹇()鄢()施()穰()雎()太阿()鼉()縞()甕()缶()髀()赍()駃騠()2.解題①諫:___②逐客:___③書:
高一語文導(dǎo)學(xué)案
(課中探究案)
班級(jí):組別:姓名:分?jǐn)?shù):
課題諫逐客書編號(hào)
課型新授課主備人課型新授課
課時(shí)3使用時(shí)間
教師寄語:每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者李斯及秦國歷史,弄清秦王逐客的緣由。2.積累文言字詞。3.學(xué)習(xí)運(yùn)用開門見山的諫說方法,掌握史實(shí)論證、類比論證、正反論證的方法。4.學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。5.學(xué)習(xí)作者勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的精神。
重難點(diǎn)重點(diǎn):1.了解作者李斯及秦國歷史,弄清秦王逐客的緣由。2.積累文言字詞。難點(diǎn):3.學(xué)習(xí)運(yùn)用開門見山的諫說方法,掌握史實(shí)論證、類比論證、正反論證的方法。4.學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。
一、解釋加點(diǎn)詞語秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳。請(qǐng)一切逐客?!崩钏棺h亦在逐中。斯乃上書曰:“臣聞吏議逐()客(),竊()以為()過()矣。昔穆公求士,西()取()由余于()戎,東()得()百里奚于()宛,迎蹇叔于()宋,來()丕豹、公孫支于()晉。此五子者,不產(chǎn)()于秦,而穆公用()之,并()國二十,遂()霸()西戎。孝公用()商鞅之法,移()風(fēng)易()俗,民以()殷()盛(),國以()富強(qiáng),百姓樂用(),諸侯親()服(),獲()楚、魏之師,舉()地千里,至今治()強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔三川之地,西()并巴、蜀,北()收上郡,南()取漢中,包()九夷,制()鄢、郢,東()據(jù)()成皋之險(xiǎn),割()膏腴之壤,遂散()六國之眾(),使之()西面()事()秦,功施()到今。昭王得范睢,廢穰侯,逐華陽,強(qiáng)()公室,杜()私門,蠶()食()諸侯,使秦成()帝業(yè)。此四君者,皆以()客之功()。由此觀之,客何負(fù)()于秦哉?向使()四君卻()客而不內(nèi)(),疏()士而不用,是()使國無富利之實(shí)(),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今陛下致()昆山()之玉,有隨、和之寶,垂()明月之珠,服()太阿之劍,乘()纖離之馬,建()翠鳳之旗,樹()靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生()一焉(),而陛下說()之,何也?必()秦國之所生然后可,則是()夜光之壁,不飾朝廷;犀、象之器,不為玩好();鄭、衛(wèi)之女,不充()后宮;而駿良駃騠,不實(shí)()外廄;江南金錫不為()用,西蜀丹青不為()采。所以()飾后宮、充下陳、娛()心意、說()耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅()璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾,不進(jìn)()于前;而()隨俗雅化、佳冶窈窕趙女,不立()于側(cè)也。夫擊()甕叩缶,彈箏搏()髀,而歌呼嗚嗚,快()耳目者,真()秦之聲也。鄭、衛(wèi)桑間,《昭虞》《武象》者,異國之樂也。今棄()擊甕叩缶而就()鄭、衛(wèi),退()彈箏而?。ǎ墩延荨?,若是者何也?快意當(dāng)前,適()觀而已()矣。今?。ǎ┤藙t不然(),不問可否,不論曲直(),非秦者去(),為()客者逐。然則()是()所重()者,在乎()色樂珠玉;而所輕()者,在乎人民也。此非所以()跨()海內(nèi)、制()諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)()則士()勇。是以太山不讓()土壤,故能成()其大;河海不擇()細(xì)流,故能就()其深;王者不卻()眾()庶,故能明()其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以()無敵也。今乃()棄()黔首以()資()敵國,卻()賓客以()業(yè)()諸侯,使天下之士,退()而不敢西向,裹足()不入秦,此所謂藉()寇()兵而()赍()盜()糧者也。夫物不產(chǎn)于秦,可()寶()者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠()者眾。今逐客以()資()敵國,損()民以()益仇(),內(nèi)()自虛()而外()樹怨()于()諸侯,求()國無危,不可得()也。"秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官。二、當(dāng)堂探究1.閱讀文本,全文可分為四個(gè)部分,概括其段意:2.開頭在論證上有什么特點(diǎn)?(臣聞吏議逐客,竊以為過矣。)第一段主要運(yùn)用了哪些論證方法?4.第二段運(yùn)用了哪一論證方法?是如何進(jìn)行論證的?5.請(qǐng)分析第三段在論證手法上有什么特點(diǎn)?試結(jié)合文本簡要說明。第4段得出什么結(jié)論?在文中的作用是什么?內(nèi)容結(jié)構(gòu)三、知識(shí)點(diǎn)梳理(一)文言現(xiàn)象積累:1、找出下列句中的通假字并解釋:①遂散六國之從:____________②四君卻客而不內(nèi):____________③而陛下說之,何也?:____________④西蜀丹青不為采:____________⑤則是宛珠之簪、傅璣之珥:____________2、指出下列加點(diǎn)字的文言現(xiàn)象并解釋:①至今治強(qiáng):____________②西取由余于戎:____________③西并巴蜀:____________④使之西面事秦:____________⑤使之西面事秦:____________⑥蠶食諸侯:____________⑦娛心意、說耳目者:____________⑧彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳目者:____________⑨故能明其德:____________⑩卻賓客以業(yè)諸侯:____________強(qiáng)公室:____________3、重點(diǎn)加點(diǎn)文言詞釋義①竊以為過矣:____________②竊以為過矣:____________③移風(fēng)易俗:____________④舉地千里:____________⑤拔三川之地:____________⑥包九夷:____________⑦制鄢、郢:____________⑧遂散六國之從:____________⑨功施到今:____________⑩杜私門:____________向使四君卻客而不內(nèi):____________向使四君卻客而不內(nèi):____________今陛下致昆山之玉,:____________服太阿之劍:____________樹靈鼉之鼓:____________今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi):____________退彈箏而取韶虞:____________非秦者去:____________此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也:____________是以太山不讓土壤:____________故能成其大:____________此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也:____________此所謂“藉寇兵而赍盜糧"者也:____________今逐客以資敵國:____________不可得也:____________4、特殊句式①東得百里奚于宛:____________②遂霸西戎:____________③國以富強(qiáng):____________④百姓樂用:____________⑤東據(jù)成皋之險(xiǎn):____________⑥江南金錫不為用:____________⑦西取由余于戎:____________(二)重點(diǎn)句子翻譯:1、孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,譯文:2、向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。譯文:3、然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。譯文:4、是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。譯文:5、今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。譯文:6、今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹
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