2025屆高考寫作指導：“一尺多尺”作文導寫

作文

談到曹操，唐太宗說：臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬乘之才不足。魯迅說：曹操至少是一個英雄。錢穆說：曹操兼能政治、軍事和文學，又能用人，是魏國創(chuàng)業(yè)者。然而，他卻是一大奸雄，故為歷史反面人物，此下中國歷史六百年中衰，曹操不能辭其咎。

這些評價讓我們看到人們衡量曹操的“尺子”各有不同。這種情況，在現(xiàn)實生活中也常常出現(xiàn)。對人對事，有時候我們要用一把尺子量到底，有時候我們需用多把尺子去衡量。

請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。任務一

列提綱，寫出題目及三個分論點。

談到曹操，唐太宗說：臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬乘之才不足。魯迅說：曹操至少是一個英雄。錢穆說：曹操兼能政治、軍事和文學，又能用人，是魏國創(chuàng)業(yè)者。然而，他卻是一大奸雄，故為歷史反面人物，此下中國歷史六百年中衰，曹操不能辭其咎。

這些評價讓我們看到人們衡量曹操的“尺子”各有不同。這種情況，在現(xiàn)實生活中也常常出現(xiàn)。對人對事，有時候我們要用一把尺子量到底，有時候我們需用多把尺子去衡量。

請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~中心論點參考題目《善用尺度，洞察世界》《選對尺度，認識世界》《用好“尺子”，精準衡量》《合理用尺，準確認知》

這些評價讓我們看到人們衡量曹操的“尺子”各有不同。這種情況，在現(xiàn)實生活中也常常出現(xiàn)。對人對事，有時候我們要用一把尺子量到底，有時候我們需用多把尺子去衡量。

什么時候要用一把尺子量到底？什么時候要用多把尺子去衡量？為什么要用一把尺子量到底？為什么要用多把尺子去衡量？一尺量根本，多尺看萬象分論點一：簡單事物用一把尺子，復雜事物用多把尺子。分論點二：共性問題用一把尺子，個性問題用多把尺子。分論點三：原則性問題用一把尺子，非原則性問題用多把尺子。善用尺度，鑄就非凡分論點一：一把尺子量到底，可維護公平公正。分論點二：多把尺子去衡量，能獲得全面認知。分論點三：靈活運用尺度，方展人生智慧。擇尺而量，精準認知分論點一：單尺為基，堅守原則不偏航。分論點二：多尺為輔，拓展認知維度。分論點三：單多結(jié)合，成就精準判斷。任務二

仿照示例，論證一下以下任一一個分論點。

分論點二：多把尺子去衡量，能獲得全面認知。

分論點三：靈活運用尺度，方展人生智慧。

一把尺子量到底，可維護公正。

在特定的場合，統(tǒng)一的標準如同公正的天平，能確保公平的實現(xiàn)。法律就是這樣一把尺子，它對所有人一視同仁，不論身份地位、貧富差異，只要觸犯法律，就必須承擔后果。在競技賽場上，規(guī)則是那把不可動搖的尺子，運動員們必須在規(guī)則范圍內(nèi)展現(xiàn)自己的實力，違反規(guī)則者必將受到處罰。這種用一把尺子量到底的方式，為社會劃定了清晰的行為界限，讓人們明白何事可為、何事不可為，從而維護了社會的穩(wěn)定與公正。分論點二：多把尺子去衡量，能獲得全面認知。

多把尺子去衡量，能全面認知。

人是復雜的個體，事物也具有多面性。單一的尺度往往只能看到一個側(cè)面，難以展現(xiàn)全貌。曹操既有卓越的軍事謀略和政治才能，又有被人詬病的奸詐一面。若僅用一把尺子去衡量，必然會失之偏頗。在生活中，評價一個人時，不能僅僅依據(jù)成績或財富，而應綜合考量品德、能力、性格等多個方面。評價一件事情時，也需從不同的角度出發(fā)，如經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境影響等。多把尺子的運用，能讓我們更全面地認識人或事，避免片面和狹隘。

分論點三：靈活運用尺度，方展人生智慧。

多把尺子去衡量，全面認知事物。

人如多面體，復雜而豐富；事似萬花筒，多彩而變幻。單一的尺子難以盡顯其全貌。曹操既有雄才大略的一面，又有被指奸詐的一面，只有用多把尺子，從不同維度去考量，才能真正認識他。評價一個人時，我們可以用能力之尺衡量其工作成就，用品德之尺評判其為人處世，用情感之尺感悟其內(nèi)心世界?？创患虑?，我們可以從結(jié)果之尺看其成效，從過程之尺察其艱辛，從影響之尺思其意義。多把尺子的運用，能讓我們更加客觀、全面地認識世界，避免片面與狹隘。恰似欣賞一座宏偉的建筑，從不同角度去觀察，方能領略其不同的美；解讀一本深奧的書籍，從多個層面去剖析，才可領悟其深刻的內(nèi)涵。任務三

賞讀范文，完成全篇寫作。一尺量根本，辯證看萬象

世間萬物，千姿百態(tài)；世間萬事，變化多端；評價尺度，標準不一。我們想要全面準確地認識和評價事物，有時候需要一把尺子量到底，有時候需要多把尺子去衡量。

簡單的事物用一把尺子，復雜的事物用多把尺子。

量一個人的身高，一把直尺就夠了，量一個人的體重，一個體重計就夠了，但想知道這個人的具體健康情況，需要許多專門的工具和儀器才行。而人性則遠比人的健康情況更復雜，需要更多的尺度去衡量。比如歷史上的曹操，唐太宗、魯迅、錢穆都曾對他的評價各有角度，但那又都是曹操的特點?；蛟S，把大家的意見綜合起來，更接近真實的曹操。我們普通人也是一樣，絕不是非黑即白，非善即惡那么簡單。

共性問題用一把尺子，個性問題用多把尺子。

對于一個具有相同特質(zhì)的群體來說，一把尺子量到底代表著公平。如果沒有統(tǒng)一的尺度，很可能變成亂彈琴。比如高考，所有普通考生面對的是統(tǒng)一的試卷，統(tǒng)一的錄取分數(shù)線，這樣最大程度地保障了公平，杜絕了暗箱操作。而對于一些偏才怪才和特殊人才，他們的總分可能并不高，但在某一方面卻極其出色，比如學科奧賽拿了世界金獎，體育比賽得了奧運冠軍，對這樣的人則需要多把尺子，為其提供一條繼續(xù)發(fā)展的通道。這樣，有利于我們更好地培養(yǎng)人才，讓他們利用自己的特長為社會服務。

原則性的問題用一把尺子，非原則性的問題用多把尺子。

比如我們評價一個人，要以德為先，道德品質(zhì)不過關，就要“一票否決”。比如某年考研結(jié)束，一位曾經(jīng)以虐貓為樂的“虐貓考生”雖然專業(yè)課總分第一，卻被多所大學拒絕錄取，問題就出在“德”字上。再比如我們評價一個官員，要把能不能“全心全意為人民服務”作為唯一的標準，看他心里有沒有裝著人民群眾的根本利益。不符合這個標準，就是不合格的官員。但每個人都有優(yōu)點和缺點，有的善說，有的擅寫，有的靈敏，有的木訥，有的穩(wěn)重，有的急躁，這些都并不是本質(zhì)的問題，我們只需要利用其長處，避開其短處，將他們使用到合適的崗位即可。

世界是復雜的，只有選擇對了尺子，才能更高效更準確地認識這個世界的人和物，才能更好地工作。有時候我們需要用一把尺子來簡化問題，有時候我們需要用多把尺子來全面評估。關鍵在于，我們要根據(jù)具體的情況，合理地選擇和使用尺子，保持公正和客觀的態(tài)度，這樣才能更好地認識世界，做出正確的判斷。巧用尺度衡量，綻放人生光芒

曹操，這個在歷史長河中極具爭議的人物，引發(fā)了不同的評價。唐太宗覺得他“一將之智有余，萬乘之才不足”；魯迅贊其為英雄；錢穆既肯定其才能又斥其為奸雄并將歷史中衰之責歸于他。這些各異的觀點仿佛不同的尺度，度量出曹操的復雜多面。在現(xiàn)實生活中，我們也常常面臨用一把尺子還是多把尺子去衡量人或事的抉擇，而只有善于運用尺度，才能讓人生綻放獨特光芒。

一把尺子量到底，可維護公正。

在特定的場合，統(tǒng)一的標準如同公正的天平，能確保公平的實現(xiàn)。法律就是這樣一把尺子，它對所有人一視同仁，不論身份地位、貧富差異，只要觸犯法律，就必須承擔后果。在競技賽場上，規(guī)則是那把不可動搖的尺子，運動員們必須在規(guī)則范圍內(nèi)展現(xiàn)自己的實力，違反規(guī)則者必將受到處罰。這種用一把尺子量到底的方式，為社會劃定了清晰的行為界限，讓人們明白何事可為、何事不可為，從而維護了社會的穩(wěn)定與公正。

多把尺子去衡量，能全面認知。

人是復雜的個體，事物也具有多面性。單一的尺度往往只能看到一個側(cè)面，難以展現(xiàn)全貌。曹操既有卓越的軍事謀略和政治才能，又有被人詬病的奸詐一面。若僅用一把尺子去衡量，必然會失之偏頗。在生活中，評價一個人時，不能僅僅依據(jù)成績或財富，而應綜合考量品德、能力、性格等多個方面。評價一件事情時，也需從不同的角度出發(fā)，如經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境影響等。多把尺子的運用，能讓我們更全面地認識人或事，避免片面和狹隘。

多把尺子去衡量，全面認知事物。

人如多面體，復雜而豐富；事似萬花筒，多彩而變幻。單一的尺子難以盡顯其全貌。曹操既有雄才大略的一面，又有被指奸詐的一面，只有用多把尺子，從不同維度去考量，才能真正認識他。評價一個人時，我們可以用能力之尺衡量其工作成就，用品德之尺評判其為人處世，用情感之尺感悟其內(nèi)心世界?？创患虑?，我們可以從結(jié)果之尺看其成效，從過程之尺察其艱辛，從影響之尺思其意義。多把尺子的運用，能讓我們更加客觀、全面地認識世界，避免片面與狹隘。恰似欣賞一座宏偉的建筑，從不同角度去觀察，方能領略其不同的美；解讀一本深奧的書籍，從多個層面去剖析，才可領悟其深刻的內(nèi)涵。

靈活運用尺度，方展人生智慧。

生活是復雜多變的，不同的情況需要不同的尺度來衡量。在選拔人才時，若只看重學歷這一把尺子，可能會錯過許多有實際能力的人；但若完全不考慮學歷，又可能導致選拔的混亂。因此，我們需要根據(jù)實際情況，綜合運用多種尺度，挑選出最適合的人才。在處理人際關系時，我們也要根據(jù)對象的不同和具體情況的變化，靈活調(diào)整尺度。對親近的人，我們可以多一些包容和理解，用更溫和的尺度去對待；對陌生人，則可以保持一定的客觀和理性。只有靈活運用尺度，我們才能在紛繁復雜的生活中應對自如，領悟人生的智慧。

在人生的旅途中，我們會遇到各種各樣的人，經(jīng)歷形形色色的事。有時，我們需要用一把尺子量到底，堅守公正的原則；有時，我們需要用多把尺子去衡量，以獲得更全面的認知。而在這一過程中，我們更要學會靈活運用尺度，根據(jù)不同的情況做出恰當?shù)倪x擇。只有這樣，我們才能在多元的世界中，品味出人生的百般滋味，書寫出屬于自己的精彩篇章。善用尺度，鑄就非凡

衡量一個人或一件事，究竟該用一把尺子量到底，還是多把尺子去衡量？這是一個值得深思的問題。曹操，這位歷史上極具爭議的人物，在不同人的評價中展現(xiàn)出了多樣的面貌。在現(xiàn)實生活中，我們也常常面臨著類似的抉擇，而只有靈活運用不同的尺度，才能鑄就非凡。

一把尺子量到底，可維護公正。

在特定的場合，統(tǒng)一的標準如同公正的天平，能確保公平的實現(xiàn)。法律就是這樣一把尺子，它對所有人一視同仁，不論身份地位、貧富差異，只要觸犯法律，就必須承擔后果。在競技賽場上，規(guī)則是那把不可動搖的尺子，運動員們必須在規(guī)則范圍內(nèi)展現(xiàn)自己的實力，違反規(guī)則者必將受到處罰。這種用一把尺子量到底的方式，為社會劃定了清晰的行為界限，讓人們明白何事可為、何事不可為，從而維護了社會的穩(wěn)定與公正。

多多把尺子去衡量，能全面認知。

人是復雜的個體，事物也具有多面性。單一的尺度往往只能看到一個側(cè)面，難以展現(xiàn)全貌。曹操既有卓越的軍事謀略和政治才能，又有被人詬病的奸詐一面。若僅用一把尺子去衡量，必然會失之偏頗。在生活中，評價一個人時，不能僅僅依據(jù)成績或財富，而應綜合考量品德、能力、性格等多個方面。評價一件事情時，也需從不同的角度出發(fā)，如經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境影響等。多把尺子的運用，能讓我們更全面地認識人或事，避免片面和狹隘。

靈活運用尺度，方展人生智慧。

在實際生活中，我們不能機械地固守一種尺度，而應該根據(jù)不同的情況靈活運用。有時候，我們需要用一把尺子量到底，以維護公正和原則；有時候，我們又需要用多把尺子去衡量，以全面地認識事物。在教育中，我們既要用統(tǒng)一的考試標準來檢驗學生的學習成果，又要關注學生的個性發(fā)展和特長培養(yǎng)，用不同的尺子去發(fā)現(xiàn)每個學生的獨特之處。在企業(yè)管理中，既要有明確的規(guī)章制度這把尺子來規(guī)范員工的行為，又要根據(jù)員工的不同表現(xiàn)和貢獻，用不同的獎勵機制這把尺子來激勵他們的積極性。只有靈活運用尺度，我們才能在紛繁復雜的生活中應對自如，領悟人生的智慧。

衡量，是一門學問，更是一種智慧。我們要學會在不同的情境中，恰當?shù)剡\用一把尺子的堅定、多把尺子的全面以及靈活尺度的巧妙，用合適的尺度去衡量人、事、物，在公正、全面與靈活中書寫人生的精彩華章。擇尺而量，精準認知

在歷史的長河中，曹操的形象猶如一顆多面的寶石，在不同人的眼中折射出各異的光彩。唐太宗認為他“一將之智有余，萬乘之才不足”；魯迅贊其為英雄；錢穆既肯定他的才能又批判他為奸雄。這些不同的評價，恰如不同的尺子丈量出曹操的復雜多面。而在現(xiàn)實生活中，我們對人對事的衡量，也常常面臨著選擇何種尺子的難題。擇尺而量，方能實現(xiàn)精準認知。

單尺為基，堅守原則不偏航。

單尺，是我們心中的道德律令和價值準則，它如同夜空中最亮的星，為我們指引前行的方向。古往今來，無數(shù)仁人志士以單尺立根本，成就了非凡的人生。伯夷、叔齊不食周粟，堅守的是對忠義的執(zhí)著；陶淵明不為五斗米折腰，秉持的是對高潔品質(zhì)的追求。他們用自己的行動詮釋了單尺的力量，為后人樹立了堅守原則的榜樣。在當今社會，誠信、善良、責任等單尺依然至關重要。面對各種誘惑和挑戰(zhàn)，我們只有以單尺為準則，才能確保自