成都師范學(xué)院《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
成都師范學(xué)院《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁(yè)
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《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律。在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等缺陷,以下哪種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象最能體現(xiàn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性?A.過(guò)度投資導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩B.壟斷企業(yè)操縱市場(chǎng)價(jià)格C.商家為追求利潤(rùn)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品D.以上都不是2、馬克思主義的哲學(xué)方法論強(qiáng)調(diào)辯證思維,要求全面、聯(lián)系、發(fā)展地看待問(wèn)題。在分析社會(huì)問(wèn)題時(shí),以下哪種思維方式不符合辯證思維?A.孤立地看待問(wèn)題的某個(gè)方面B.從矛盾的雙方尋找解決問(wèn)題的途徑C.用發(fā)展的眼光預(yù)測(cè)問(wèn)題的演變趨勢(shì)D.綜合考慮各種因素的相互作用3、在馬克思主義的理論視野中,科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。然而,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些負(fù)面影響,以下哪種現(xiàn)象屬于科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)?A.環(huán)境污染B.信息安全問(wèn)題C.生物技術(shù)引發(fā)的倫理爭(zhēng)議D.以上都是4、對(duì)于馬克思主義的人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)條件,以下哪種條件是關(guān)鍵,為人的全面發(fā)展提供物質(zhì)保障和社會(huì)環(huán)境?A.高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力B.先進(jìn)的社會(huì)制度C.豐富的精神文化生活D.以上條件均是5、馬克思主義的階級(jí)分析方法對(duì)于理解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)矛盾具有重要意義。在當(dāng)今社會(huì),以下哪種現(xiàn)象不能單純用階級(jí)分析方法來(lái)解釋?A.不同職業(yè)群體之間的收入差距B.文化多樣性和價(jià)值觀的沖突C.社會(huì)階層的固化D.貧富懸殊導(dǎo)致的社會(huì)不穩(wěn)定6、馬克思主義的異化理論揭示了資本主義社會(huì)中工人的生存狀態(tài)。對(duì)于異化勞動(dòng)的表現(xiàn)和后果,以下哪一種闡述更能深入地剖析其本質(zhì)?()A.工人同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品相異化、同勞動(dòng)過(guò)程相異化、同人本身相異化B.異化勞動(dòng)導(dǎo)致工人失去工作積極性,生產(chǎn)效率下降C.異化勞動(dòng)使工人獲得更多的自由和發(fā)展機(jī)會(huì)D.異化勞動(dòng)只是個(gè)別現(xiàn)象,不具有普遍性7、馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的自由而全面的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,以下哪種因素最制約人的自由而全面發(fā)展?A.科技發(fā)展水平B.社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系C.自然資源的有限性D.個(gè)人的能力和素質(zhì)8、在馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中,關(guān)于對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的批判,以下哪種表述是正確的?A.資本主義經(jīng)濟(jì)制度是完美無(wú)缺的,能夠?qū)崿F(xiàn)資源的最優(yōu)配置和社會(huì)的公平正義。B.資本主義經(jīng)濟(jì)制度存在內(nèi)在的不可克服的矛盾,必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩。C.資本主義經(jīng)濟(jì)制度的問(wèn)題可以通過(guò)自身的調(diào)整和改革得到徹底解決。D.對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的批判已經(jīng)過(guò)時(shí),不再適用于當(dāng)代社會(huì)。9、馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。以下哪種歷史事件最能體現(xiàn)人民群眾在社會(huì)變革中的主體作用?A.工業(yè)革命B.法國(guó)大革命C.文藝復(fù)興D.信息技術(shù)革命10、在馬克思主義的社會(huì)意識(shí)形態(tài)理論中,宗教是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。以下關(guān)于宗教的本質(zhì)和作用的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.宗教是人們對(duì)超自然力量的幻想和信仰,是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的虛幻反映B.宗教在一定歷史時(shí)期可以起到麻醉人民精神、維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的作用C.宗教對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步始終具有消極的阻礙作用D.宗教的存在和發(fā)展有其深刻的社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源,在一定條件下會(huì)長(zhǎng)期存在11、馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。在當(dāng)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)文化的興起反映了社會(huì)存在的哪些變化?A.信息技術(shù)的進(jìn)步B.人們生活方式的改變C.社會(huì)價(jià)值觀的多元化D.以上都是12、關(guān)于馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理論,以下對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和使命的闡述,不正確的是()A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高綱領(lǐng)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,不關(guān)心其他勞動(dòng)人民的利益D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要保持先進(jìn)性和純潔性13、在馬克思主義的人的本質(zhì)理論中,關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)界定,以下哪種描述是準(zhǔn)確的?A.人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物,是永恒不變的。B.人的本質(zhì)是人的自然屬性,即人的生理和心理特征。C.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和,在其現(xiàn)實(shí)性上是社會(huì)的人。D.人的本質(zhì)是自私的,追求個(gè)人利益是人的行為的根本動(dòng)機(jī)。14、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論,以下關(guān)于社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題,表述錯(cuò)誤的是()A.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題是社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題B.社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上分為c、v、m三個(gè)部分C.社會(huì)總產(chǎn)品在物質(zhì)形態(tài)上分為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料D.社會(huì)總資本再生產(chǎn)只包括簡(jiǎn)單再生產(chǎn),不包括擴(kuò)大再生產(chǎn)15、馬克思主義認(rèn)為,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,以下哪個(gè)因素可能加劇資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性波動(dòng)?A.國(guó)際貿(mào)易的不平衡B.金融市場(chǎng)的不穩(wěn)定C.新興經(jīng)濟(jì)體的崛起D.以上都是16、馬克思主義的歷史辯證法認(rèn)為,事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。以下關(guān)于這一觀點(diǎn)的理解,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,既有上升進(jìn)步也會(huì)有暫時(shí)的倒退B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,但新事物的成長(zhǎng)壯大不是一帆風(fēng)順的C.事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升的,但具體道路是迂回曲折的D.事物的發(fā)展是一種簡(jiǎn)單的循環(huán)往復(fù),沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步17、關(guān)于馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),以下哪種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象反映了資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾,表現(xiàn)為生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的沖突?A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)B.貧富差距的不斷擴(kuò)大C.失業(yè)率的居高不下D.以上現(xiàn)象均能反映18、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論,以下關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的是()A.社會(huì)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程B.可以超越社會(huì)主義的初級(jí)階段直接進(jìn)入高級(jí)階段C.在不同的國(guó)家,社會(huì)主義發(fā)展的階段和進(jìn)程可能不同D.要根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況,探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路19、馬克思主義的歷史唯物主義強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。以下哪種上層建筑的變革最能反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化?A.政治制度的改革B.法律體系的完善C.教育體制的調(diào)整D.宗教教義的修訂20、在馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論中,關(guān)于意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性及其表現(xiàn),以下描述錯(cuò)誤的是()A.意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性,與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步B.意識(shí)形態(tài)的發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總是一致的C.意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.意識(shí)形態(tài)的各種形式之間相互影響、相互作用二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)深入探討馬克思主義的異化理論,說(shuō)明勞動(dòng)異化的表現(xiàn)、原因以及消除異化的途徑。2、(本題10分)以馬克思主義的視角看待當(dāng)代社會(huì)中的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以及如何實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。3、(本題10分)論述馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的社會(huì)治理效能提升理論,說(shuō)明提升治理效能的途徑和策略。4、(本題10分)從馬克思主義的角度探討當(dāng)代社會(huì)中志愿服務(wù)的價(jià)值和意義,以及如何推動(dòng)志愿服務(wù)的發(fā)展。三、

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