中國(guó)紅色經(jīng)典小提琴作品演奏與教學(xué)（2023年春季學(xué)期）學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

中國(guó)紅色經(jīng)典小提琴作品演奏與教學(xué)（2023年春季學(xué)期）學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年簡(jiǎn)述小提琴曲《豐收漁歌》的創(chuàng)作背景。

答案:中國(guó)著名小提琴教育家、作曲家、演奏家李自立老師創(chuàng)作的小提琴曲《豐收漁歌》是以廣東汕尾漁歌為素材，以南海波濤為背景，描寫了海灣夜色中漁民成群結(jié)隊(duì)出海捕魚，中途劈波斬浪，最后喜獲豐收歸來時(shí)的情景。

1972年春天，身為廣東省歌舞團(tuán)團(tuán)員的李自立，來到廣東汕頭地區(qū)的汕尾鎮(zhèn)體驗(yàn)生活。在此期間，他和漁民們一起勞動(dòng)一起生活，接觸了大量的汕尾漁歌，熟悉了當(dāng)?shù)氐臐O民文化。漁汛季節(jié)到來，有一次他和漁民們?nèi)ス２遏~，在八級(jí)風(fēng)浪的海面上作業(yè)，經(jīng)過三天三夜與狂風(fēng)惡浪的搏斗，終于滿載返航。漁民們吃苦耐勞、積極面對(duì)困難的精神深深打動(dòng)了作曲家，1973年李自立老師便創(chuàng)作出了這首家喻戶曉的小提琴獨(dú)奏曲《豐收漁歌》！

汕尾漁歌是甌船漁民世代傳承的民間口頭藝術(shù)，源于宋代，以極其鮮明的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格而自成一體，被譽(yù)為南海漁歌的代表，有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。李老師在創(chuàng)作這首小提琴獨(dú)奏曲時(shí)，就汲取了汕尾漁歌的核心素材和節(jié)奏型。汕尾漁歌的曲式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短單純，講究呼應(yīng)對(duì)稱，多由四個(gè)樂句構(gòu)成“樂段曲式”，并且每句都有襯詞和明顯的有音無義的拖音及“復(fù)沓”。

歌詞結(jié)構(gòu)工整，基本上保持著民歌五聲調(diào)式，多為七言四句體；汕尾漁歌旋律優(yōu)美、節(jié)奏和緩、音韻和諧，是當(dāng)?shù)禺T船漁民為抒發(fā)內(nèi)心請(qǐng)感、訴說日常生活和表達(dá)生產(chǎn)勞動(dòng)情景而創(chuàng)作的歌曲。它的類型多樣，有捕魚歌、戀情歌、斗歌、生活情趣歌等，它運(yùn)用海陸方言歌詞，以對(duì)歌的形式表達(dá)了復(fù)雜的思想感情，廣泛而深刻地反映了漁民的生活。

李自立老師創(chuàng)作的《豐收漁歌》，在樂曲中保留了很多的汕尾漁歌本身的元素特征，例如樂曲開頭就體現(xiàn)出漁歌四句成一段的樂段曲式，并且開頭的四句呼應(yīng)對(duì)稱，都是汕尾漁歌特有的旋律風(fēng)格。讓我們對(duì)比一下原民歌和豐收漁歌的引子主題，可以看到原漁歌旋律比較平淡、低沉，而《豐收漁歌》突破了原漁歌纏綿、傷感的情調(diào)，充滿了熱情、明快、開闊、奔放的氣息。使原有的旋律變得活潑，更加富有生命力。簡(jiǎn)述文革時(shí)期小提琴創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值。

答案:藝術(shù)價(jià)值：

1、這一時(shí)期，以改編曲占主體地位的小提琴音樂創(chuàng)作，以當(dāng)時(shí)人們耳熟能詳?shù)母锩枨?、?jīng)典紅色歌曲、民歌、樣板戲等曲調(diào)為改編素材，這不僅使改編作品容易被人接受，更進(jìn)一步促進(jìn)了小提琴音樂的創(chuàng)作與興盛。

2、這一時(shí)期的小提琴曲創(chuàng)作，主要是歌頌主旋律，與國(guó)家當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)聯(lián)系比較緊密，但是聯(lián)系緊密并沒有像樣板戲那樣走向極左，還是以表現(xiàn)普通人的群眾性情感為主，以表現(xiàn)集體意志占上風(fēng)。旋律優(yōu)美、通俗、可聽性強(qiáng)。

3、這一時(shí)期具有代表性的小提琴作品，如《豐收漁歌》《黎家代表上北京》《陽光照耀著塔什庫(kù)爾干》《金色的爐臺(tái)》等等，既繼承了前一時(shí)期小提琴音樂注重民族化的因素，又充分發(fā)揮了小提琴的樂器性能，結(jié)合民族音樂音調(diào)和聲樂唱腔特色等，形成了令人炫目的、具有中國(guó)式特征的小提琴技巧。整個(gè)來看，這一時(shí)期的小提琴作品無論在創(chuàng)作理念上還是寫作技巧上，已經(jīng)臻于成熟，簡(jiǎn)易的奏鳴曲結(jié)構(gòu)，三段體形式，更適合于中國(guó)聽眾所接受。這樣的結(jié)構(gòu)處理，實(shí)際上也和中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂中的散、慢、中、快、散結(jié)構(gòu)有著一定的關(guān)聯(lián)。既可看作是西方奏鳴曲曲式的簡(jiǎn)化，又符合中國(guó)民間音樂強(qiáng)調(diào)變化的特點(diǎn)。在曲式結(jié)構(gòu)布局上，要么慢開始，快結(jié)束，中間插入對(duì)比段；要么快開始，慢結(jié)束，中間段依然是對(duì)比處理，這樣的簡(jiǎn)約布局，不僅易于作曲家把握，同時(shí)也容易滿足聽眾的期待感。除此之外，更重要的就是強(qiáng)調(diào)旋律的歌唱性，除了創(chuàng)作素材的決定性因素外（如前文提到的革命歌曲、經(jīng)典紅色歌曲、民歌、樣板戲等），作曲家在創(chuàng)作中還有意識(shí)地夸大小提琴樂器長(zhǎng)于抒情的特點(diǎn)，加強(qiáng)曲調(diào)進(jìn)行中的旋律感，使之創(chuàng)作出來的作品更加委婉動(dòng)人、悅耳入心，這不能不說是中國(guó)作曲家對(duì)小提琴藝術(shù)發(fā)展的又一大貢獻(xiàn)。

總之，在文化大革命這一特殊的歷史時(shí)期，中國(guó)的作曲家在小提琴音樂創(chuàng)作的過程中，獨(dú)辟蹊徑，尋找發(fā)展空間，努力把握時(shí)代脈搏，重視對(duì)音樂旋律與調(diào)式和聲的民族風(fēng)格探索，努力使小提琴所特有的優(yōu)美音色與民族風(fēng)格的旋律相融合，在借鑒西方曲式結(jié)構(gòu)的同時(shí)，重視中國(guó)傳統(tǒng)音樂曲體結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，把中國(guó)傳統(tǒng)的審美習(xí)慣與時(shí)代的音樂思維緊密揉合在一起，適應(yīng)了時(shí)代的需要，改編、創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的小提琴曲，為小提琴音樂的民族化探索積累了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，成為中國(guó)小提琴藝術(shù)史上一個(gè)特殊的發(fā)展高峰。簡(jiǎn)要說明小提琴曲《陽光照耀著塔什庫(kù)爾干》的藝術(shù)價(jià)值。

答案:創(chuàng)作價(jià)值《陽光照耀著塔什庫(kù)爾干》，是中國(guó)小提琴作品中的巔峰之作，它既充分發(fā)揮了小

提琴的樂器性能

，又兼顧了濃郁的民族特色

，在展示

各種令人目眩的小提琴演奏技巧的同時(shí)

，又蘊(yùn)含了動(dòng)人心弦的音樂情感。

陳鋼先生將西方的演奏技巧與中國(guó)民族民間音樂風(fēng)格進(jìn)行完美的融合,使這部作品成為中國(guó)小提琴樂曲中，經(jīng)久不衰的曲目。不僅演奏者們將它們作為保留曲目,欣賞者們也更多地從中聽到了屬于那個(gè)年代的聲音,感受到了不一樣的情感與充滿回憶的想象。我國(guó)著名作曲家陳鋼先生的創(chuàng)作歷程可以分成幾個(gè)時(shí)期，代表作品有哪些？

答案:陳鋼先生的創(chuàng)作歷程,可以劃分為三個(gè)時(shí)期:第一個(gè)時(shí)期是建國(guó)初期（1949年-1966年）陳剛和他的同學(xué)何占豪在上海音樂學(xué)院共同創(chuàng)作的《梁山伯與祝英臺(tái)》，不僅是這個(gè)時(shí)期最為著名的音樂作品，更成為了中國(guó)現(xiàn)代民族化協(xié)奏曲形式中影響最為深遠(yuǎn)的名作之一。第二個(gè)時(shí)期是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期

（1966年-1976年）陳鋼曾說：“那是個(gè)黑色的年代，是一個(gè)沒有‘陽光’、沒有‘早晨’、沒有‘金色’的年代。但就在這樣惡劣的歷史環(huán)境下,陳鋼先生創(chuàng)作出了《陽光照耀塔什庫(kù)爾干》、《苗嶺的早晨》、《金色的爐臺(tái)》等一批充滿了美好理想的優(yōu)秀作品。第三個(gè)時(shí)期是改革開放。（1978年至今）隨著思想的解放,文化的融合,小提琴協(xié)奏曲成為陳鋼先生的又一個(gè)創(chuàng)作形式,并且達(dá)到一個(gè)全新的高度,《王昭君》、《紅樓夢(mèng)》就是這個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀代表作品。1976年之前，馬思聰創(chuàng)作了《小提琴二重奏50首》（1968—1972年）《內(nèi)蒙組曲》《阿美組曲》（1973年）《雙小提琴奏鳴曲》（1975年）等小提琴作品。

答案:錯(cuò)1973年開始，陳鋼先后創(chuàng)作改編了《金色的爐臺(tái)》《花兒為什么這樣紅》《我愛祖國(guó)的臺(tái)灣》《苗嶺的早晨》、《陽光照耀著塔什庫(kù)爾干》和《毛主席的恩情唱不完》等流傳至今的優(yōu)秀小提琴獨(dú)奏曲。

答案:錯(cuò)作為小提琴演奏家和作曲家的（

），早年被譽(yù)為“廣州音樂的代言人”。

答案:何東除了八部樣板戲之外，文革之初所有的器樂創(chuàng)作，無論是西洋樂器，還是民族樂器，幾乎都處于空白狀態(tài)，直到1968年鋼琴伴唱《

》的產(chǎn)生。

答案:《紅燈記》（

）是一首現(xiàn)實(shí)主義與理想主義并存的中國(guó)特色小提琴獨(dú)奏曲，是陳鋼先生根據(jù)歌曲《毛主席的光輝把金色的爐臺(tái)照亮》改編而成。

答案:《金色的爐臺(tái)》《陽光照耀著塔什庫(kù)爾干》全曲共分為三個(gè)部分（

）（

）（

）。

答案:前奏;“縱情高歌”;“熱烈歡舞”李自立先生創(chuàng)作的小提琴獨(dú)奏作品除了《豐收漁歌》，還有熟知的（

）、（

）、（

）等。

答案:《憶延安》;《喜見光明》;《椰林迎春》汕尾漁歌旋律優(yōu)美、節(jié)奏和緩、音韻和諧，它的類型多樣，有（）、（）、（）、（）等。

答案:斗歌;戀情歌;生活情趣歌;捕魚歌小提琴獨(dú)奏曲《黎家代表上北京》的曲作者是（

）、（

）。

答案:何東;李超然文革時(shí)期，陳鋼在小提琴音樂創(chuàng)編方面成績(jī)顯著，1973年開始，他先后創(chuàng)編了《

》、《

》、《

》、《

》等作品。

答案:《我愛祖國(guó)的臺(tái)灣》;《陽光照耀著塔什庫(kù)爾干》;《苗嶺的早晨》;《金色的爐臺(tái)》陳鋼先生根據(jù)歌曲《

》和笛子曲《

》，并吸收了塔吉克族音樂素材

，譜寫出具有力與美的小提琴曲--《陽光照耀著塔什庫(kù)爾干》。

答案:《帕米爾的春天》;《美麗的塔什庫(kù)爾干》文革期間，最有影響力的是（

）創(chuàng)編的一系列小提琴獨(dú)奏曲。

答案:陳鋼小提琴家何東與作曲家宗江一起創(chuàng)作了取材于黎族民間傳說的大型小提琴協(xié)奏曲（

），堪稱中國(guó)小提琴樂壇里程碑式的杰作，后來作為三大小提琴協(xié)奏曲之一，也收錄在《中國(guó)小提琴作品百年經(jīng)典》之中。

答案:《鹿回頭傳奇》《山丹丹花開紅艷艷》是一首陜北民歌，由（

）改編成同名小提琴齊奏曲。

答案:劉奇1968年，鋼琴伴唱（

）的產(chǎn)生，才使文革開始后已經(jīng)被宣判為“死刑”的鋼琴藝術(shù)恢復(fù)了一線生機(jī)，并由此引發(fā)了鋼琴、小提琴等西洋樂器逐漸走向相對(duì)活躍的狀態(tài)。

答案:《紅燈記》1974年，陳鋼根據(jù)新疆民歌《毛主席的恩情唱不完》，改編創(chuàng)作了小提琴曲《

》。

答案:《恩情》小提琴曲《豐收漁歌》的曲作者是我國(guó)著名的小提琴教育家、演奏家、作曲家（

）。

答案:李自立《陽光照耀著塔什庫(kù)爾干》描繪了（

）人民載歌載舞的歡樂場(chǎng)面，

表現(xiàn)了他們熱愛生活的真摯情感。

答案:塔吉克族“金色的爐臺(tái)”首演者，是我國(guó)著名小提琴家（

）先生。

答案:潘寅林1976年，《陽光照耀著塔什庫(kù)爾干》由我國(guó)著名小提琴家（

），成功首演于上海。

答案:番寅林簡(jiǎn)述《海濱音詩(shī)》的創(chuàng)作手法及藝術(shù)特色。

答案:《海濱音詩(shī)》在創(chuàng)作手法上通過西方的作曲技法，實(shí)現(xiàn)了多聲部思維與中國(guó)民族音樂曲調(diào)和素材有機(jī)的結(jié)合，完成了具有現(xiàn)代民族風(fēng)格的作品。曲式結(jié)構(gòu)為復(fù)三部曲式。

樂曲開始，鋼琴伴奏有如微風(fēng)吹拂下輕輕起伏的海浪，小提琴在A大調(diào)上奏出起伏回旋，充滿深情的如歌主題，而主題四度模進(jìn)的樂句，給人們展現(xiàn)了清新的、向上的音樂形象。整個(gè)呈示部，主題在小提琴的不同把位上不斷重復(fù)，使人們加深了對(duì)主題旋律的記憶，仿佛那優(yōu)美的琴聲隨大海的微微波浪，飄蕩在海面上。（視頻）

樂曲中部，調(diào)性轉(zhuǎn)為a小調(diào)，力度上的變化帶動(dòng)了情緒的激動(dòng)，小提琴雙音的演奏加深了和聲功能的進(jìn)行，通過不同調(diào)性的模進(jìn)，將主題進(jìn)一步展開，旋律亦更活躍，更富于激情。稍快的樂句及其發(fā)展，把樂曲推向了高潮，鋼琴大琶音的伴奏，更讓我們感受到大海的波浪起伏，似浪花飛濺，似行云流水。（視頻）

三拍子的韻律始終貫穿在樂曲中，如蔚藍(lán)的大海波浪搖曳、充滿動(dòng)感，樂曲的華彩樂段里揚(yáng)中有抑，在這里充分發(fā)揮了小提琴獨(dú)有的演奏技巧，泛音、顫音、一連串快速的分解琶音，仿佛每一個(gè)音符中都凝聚了大自然綺麗景色中的萬般柔情，讓人聽著盡享愜意，心曠神怡。

在小提琴的顫音之中，鋼琴演奏的主題把樂曲帶入到再現(xiàn)部。再現(xiàn)部在A大調(diào)上作了省略再現(xiàn)，加深了主題旋律，也預(yù)示著樂曲的終了。進(jìn)入尾聲時(shí)，鋼琴伴奏的簡(jiǎn)化，力度的消減，猶如大?；貧w到了平靜，直至音樂在小提琴泛音上結(jié)束，給人一種意猶未盡的感覺。

整首樂曲在音樂形象上有一種獨(dú)特的樂觀、明朗、向上的精神氣質(zhì)。樂曲以景引情，景中含情，令人思緒萬千，留戀忘返。簡(jiǎn)述新中國(guó)建國(guó)初期小提琴作品的創(chuàng)作特點(diǎn)并列舉代表性的作品。

答案:新中國(guó)建立初期，作曲家對(duì)新生的人民共和國(guó)充滿了幸福和自豪感，面對(duì)蓬勃發(fā)展的社會(huì)生活，他們發(fā)出了流自內(nèi)心深處的歌唱，通過音樂作品表達(dá)了對(duì)新生活的感受。從1949年新中國(guó)建立初期到“文化大革命”前的十七年間，小提琴音樂創(chuàng)作得到了比較興盛的發(fā)展。不少作曲家在創(chuàng)作中進(jìn)行了較為廣泛的民族化、群眾化探索，以謳歌祖國(guó)美好山河、展現(xiàn)社會(huì)主義美好生活為主線，取得了許多重要的成果。大部分優(yōu)秀作品的創(chuàng)作是還在作曲系學(xué)習(xí)的大學(xué)生所創(chuàng)作。這既說明了小提琴音樂的創(chuàng)作引起了中國(guó)作曲家們的廣泛興趣和重視，另一方面也反映了新中國(guó)專業(yè)音樂教育所取得的顯著成就。在小提琴獨(dú)奏作品方面，最具代表性的馬思聰作為小提琴家和作曲家，創(chuàng)作了《第二回旋曲》《山歌》《春天舞曲》《跳元宵》《跳龍燈》《新疆狂想曲》等八首作品，這些作品中引用了淳樸、悠揚(yáng)的民歌曲調(diào)，流露出了一種歡快，欣喜的情緒。

《山歌》中，作曲家抒發(fā)了對(duì)新生活的愛，歌頌了祖國(guó)秀麗的河山，在曲式的應(yīng)用上也有了較多的創(chuàng)新，在音樂語言上既吸收了地方音樂的音調(diào)，又和具有時(shí)代特色的群眾抒情歌曲的音調(diào)相結(jié)合，產(chǎn)生出一種十分新穎的如歌的音調(diào)。茅沅創(chuàng)作的《新春樂》，表現(xiàn)了人們歡度新春佳節(jié)時(shí)歡慶佳節(jié)時(shí)歡樂愉快的心情，第一主題活潑歡快，第二主題優(yōu)美抒情。這兩個(gè)主題在對(duì)比，變奏中抒發(fā)了人們歡快鼓舞的情緒。秦詠誠(chéng)的《海濱音詩(shī)》，則以作曲家少年時(shí)代的所熟悉的海濱生活為題材，發(fā)揮了小提琴抒情性和歌唱性的特點(diǎn)，采用音詩(shī)的體裁創(chuàng)作的小提琴曲。

其中，最具中國(guó)民族特色的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》（簡(jiǎn)稱“梁?！保┏蔀橹形饕魳肺幕诤系拇碜髌?。這標(biāo)志著中國(guó)小提琴藝術(shù)民族化發(fā)展道路走上了一個(gè)里程碑式的高峰。很多中國(guó)音樂家也受到了這一成就的啟發(fā)和鼓舞，并一直在努力探索中西音樂文化融合的中國(guó)特色之路?！抖吃隆犯木幊尚√崆偾?，在演奏上有哪些模仿二胡演奏的手法？

答案:《二泉映月》改編成小提琴曲在演奏上也模仿和使用二胡的演奏方式，例如：運(yùn)弓模仿戲曲音樂中民樂弦樂的運(yùn)弓方法，由弱拍進(jìn)入強(qiáng)拍，形成弓法上的切分進(jìn)行和延留進(jìn)行。左手多采用滑音演奏，并且模仿二胡演奏中揉弦的運(yùn)用。小提琴曲《新疆之春》的節(jié)奏特點(diǎn)有哪些？

答案:小提琴曲《新疆之春》的節(jié)奏特點(diǎn)節(jié)奏特點(diǎn)：

1、樂曲以裝飾音鑲嵌的二分音符長(zhǎng)音起始，音樂逐漸分裂，轉(zhuǎn)入活潑跳躍節(jié)奏音型，繼而出現(xiàn)流暢華麗的連弓奏法。節(jié)奏由疏而密，繼而疏密交替，其旋律多用同音重復(fù)和級(jí)進(jìn)的方法，加上鋼琴鏗鏘有力的伴奏音型。表現(xiàn)出一種熱烈、奔放的音樂情緒。

2、切分和附點(diǎn)節(jié)奏作為新疆民族音樂的重要節(jié)奏類型，在營(yíng)造樂曲韻味和自由音樂情緒方面發(fā)揮了獨(dú)特的作用。在《新疆之春》的中部，采用了新疆舞蹈中手鼓切分節(jié)奏的素材，小提琴用雙音奏出舞曲性的旋律，并且在再現(xiàn)這個(gè)旋律的時(shí)候，使用了模仿冬不拉和熱瓦甫的撥弦，配合鋼琴伴奏為聽眾帶來了富含濃烈新疆韻味的舞蹈性歡快樂段，以表現(xiàn)人們載歌載舞、歡度節(jié)日的熱烈情景。新中國(guó)成立初期，馬思聰作為小提琴家和作曲家，創(chuàng)作了《第一回旋曲》《山歌》《春天舞曲》《跳元宵》《跳龍燈》《新疆狂想曲》等八首作品，這些作品中引用了淳樸、悠揚(yáng)的民歌曲調(diào)，流露出了一種歡快，欣喜的情緒。

答案:錯(cuò)《漁舟唱晚》最早為古琴曲，是我國(guó)近現(xiàn)代古箏演奏家、教育家——魏子猷先生傳譜的一首古琴作品。

答案:錯(cuò)《海濱音詩(shī)》在創(chuàng)作手法上通過西方的作曲技法，實(shí)現(xiàn)了多聲部思維與中國(guó)民族音樂曲調(diào)和素材有機(jī)的結(jié)合，完成了具有現(xiàn)代民族風(fēng)格的作品，曲式結(jié)構(gòu)為復(fù)三部曲式。

答案:對(duì)《海濱音詩(shī)》創(chuàng)作于1962年，在《哈爾濱之夏》音樂會(huì)上首演，由我國(guó)著名小提琴家（）先生單任獨(dú)奏。

答案:閻泰山小提琴曲《漁舟唱晚》，是由我國(guó)指揮家，小提琴演奏家（）根據(jù)古箏曲《漁舟唱晚》改編而成。

答案:黎國(guó)荃著名的二胡曲《二泉映月》，是由我國(guó)民間音樂家（）的代表作，被改編成多種演奏形式，如小提琴獨(dú)奏、弦樂四重奏等。

答案:華彥鈞《新春樂》的主題取自河北民歌（），同時(shí)又汲取了（）