第5課 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 課件

第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融單擊此處添加副標(biāo)題北魏雙髻牽手女俑上著漢風(fēng)寬袖上衣下著胡風(fēng)喇叭長褲（秦漢）以中央統(tǒng)一為常態(tài)，以分裂割據(jù)為變態(tài)；（魏晉南北朝）則以中央統(tǒng)一為變態(tài)，而以分裂割據(jù)為常態(tài)。——錢穆《國史大綱》二、民族交融，歷史出路三、多元一體，歷史趨勢一、政權(quán)更迭，歷史困境011.三國至西晉西晉266年，司馬炎代魏，建立西晉263年，曹魏司馬昭滅蜀280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一魏吳蜀東漢西晉【時空定位】一、政權(quán)更迭，歷史困境1.三國至西晉西晉：短暫的、低質(zhì)量的統(tǒng)一統(tǒng)治階級腐化316年，內(nèi)遷匈奴滅亡西晉八王之亂南遷流民起義匈奴、鮮卑、羯、羌、氐內(nèi)遷少數(shù)民族反晉“何不食肉糜？”——晉惠帝政治中心南移一、政權(quán)更迭，歷史困境2.東晉與南朝學(xué)生探究1：材料反映了東晉政治的什么特點(diǎn)？皇帝與士族共同掌握政權(quán)魏吳蜀東漢西晉東晉材料一（司馬睿）及徙鎮(zhèn)建康，吳人不附，居月余，士庶莫有至者。——《晉書·王導(dǎo)傳》材料二（元）帝初鎮(zhèn)江東，威名未著，敦與從弟導(dǎo)等同心翼戴，以隆中興。時人為之語曰：“王與馬，共天下?！薄稌x書·王敦傳》【論從史出】一、政權(quán)更迭，歷史困境2.東晉與南朝魏吳蜀東漢西晉東晉南朝六朝：宋、齊、梁、陳+吳、東晉宋齊梁陳【時空定位】一、政權(quán)更迭，歷史困境3.十六國與北朝376年，前秦基本統(tǒng)一了北方。魏吳蜀東漢西晉東晉南朝十六國南北對峙淝水之戰(zhàn)【時空定位】一、政權(quán)更迭，歷史困境3.十六國與北朝北魏孝文帝拓跋宏魏吳蜀東漢西晉東晉南朝十六國北朝東魏西魏北齊北周北魏【時空定位】一、政權(quán)更迭，歷史困境學(xué)生探究2：魏晉南北朝時期政權(quán)更迭的過程有什么特點(diǎn)？①分裂為主，短暫統(tǒng)一；②北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對穩(wěn)定；③亂局趨于簡化，走向局部統(tǒng)一。魏吳蜀東漢西晉東晉南朝十六國北朝東魏西魏北齊北周北魏宋齊梁陳一、政權(quán)更迭，歷史困境1.民族交融的含義魏晉漢人胡食畫像磚固原北魏漆棺畫胡人穿漢服漢族吃胡食（一）平等互利的民族交往、交流是民族交融能夠發(fā)生的前提。（二）民族交融的要義是尊重民族之間的差異性。（三）民族交融現(xiàn)象的發(fā)生有賴于各民族之間的相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步?！獥铐殣邸丁懊褡褰蝗凇钡目茖W(xué)內(nèi)涵及實(shí)踐意義》民族間雙向互動二、民族交融，歷史出路2.民族交融的表現(xiàn)與途徑時期表現(xiàn)途徑三國加強(qiáng)對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理西晉少數(shù)民族內(nèi)遷東晉南朝山區(qū)少數(shù)民族與漢族交融十六國內(nèi)遷少數(shù)民族建立政權(quán)北朝北魏孝文帝改革①經(jīng)濟(jì)與文化交往②統(tǒng)治者建立政權(quán)或改革二、民族交融，歷史出路材料至于元嘉末……兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡，氓庶繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃，蓋東西之極盛也……民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。會土帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬頃，膏腴上地，畝直一金，鄠、杜之間，不能比也。荊城跨南楚之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘肪砦逅摹渡驎覒c傳》學(xué)生探究3：材料體現(xiàn)了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么成就？①大量土地得到開發(fā)；②糧食產(chǎn)量高；③手工業(yè)發(fā)達(dá)；④物產(chǎn)豐富。聚焦重點(diǎn)1：區(qū)域開發(fā)【論從史出】二、民族交融，歷史出路學(xué)生探究4：南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)的原因有哪些？①自然③社會②技術(shù)、勞動力資源豐富、氣候濕潤、土地廣闊；北人南遷，帶來先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及勞動力；南方戰(zhàn)亂較少，社會相對安定。聚焦重點(diǎn)1：區(qū)域開發(fā)二、民族交融，歷史出路聚焦重點(diǎn)2：北魏孝文帝改革—措施材料一魏主曰：“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用開之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！薄段簳发龠w都洛陽②改籍貫材料二今欲斷諸北語，一從正音。……三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊；若有故為，當(dāng)加降黜?！段簳发壅f漢語④穿漢服⑤改漢姓⑥通婚姻【論從史出】都說婚姻姓服籍了二、民族交融，歷史出路材料一（北魏）南遷，革夷從夏。于是中朝江左，南北混淆，華壤邊民，虜漢相雜?！拼穼W(xué)家劉知幾材料二自晉宋以來，號洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷富。……所謂帝京翼翼，四方之極。——（東魏）楊炫之：《洛陽伽藍(lán)記》材料三北朝的強(qiáng)盛來自……交替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了……通向重振的隋唐大帝國的歷史出口?！獏亲趪吨袊糯倭耪沃贫妊芯俊发夙槕?yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾；聚焦重點(diǎn)2：北魏孝文帝改革—意義②促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮；③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。學(xué)生探究5：北魏孝文帝改革有什么深刻的歷史意義？二、民族交融，歷史出路南北合流，政治一統(tǒng)南北互鑒，文化一統(tǒng)大一統(tǒng)隋唐大分裂三國兩晉南北朝南北互通，經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)三國兩晉南北朝分裂與交融中孕育統(tǒng)一，為隋唐再現(xiàn)大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。困境出路趨勢三、多元一體，歷史趨勢我們遼闊的疆域是各民族共同開