杜甫的詩加賞析

杜甫的詩加賞析篇1：杜甫的詩加賞析

杜甫詠懷詩鑒賞

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時期宏大的現(xiàn)實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響特別深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)分，杜甫與李白又合稱“大李杜”

所謂詠懷詩就是，吟詠抒發(fā)詩人懷抱情志的詩，它所表現(xiàn)的是，詩人對于現(xiàn)實世界的體悟，對于生命所在的思索，對于個體生命的把握，對將來人生的設(shè)計與追求。

中國古代的詠懷詩可以分為三類：第一個類型是淑世情懷，其次類是超世情調(diào)，第三類是游世情趣，下面讓我們來探討一下杜甫的詠懷詩的特點。

杜甫擁有一顆高尚宏大的心靈，在道德與人格方面都有宏大的建樹，光明正大，磊磊落落，堪稱楷模之人。杜甫的詠懷詩憧憬和諧的君臣關(guān)系，他的詠懷詩透露著儒家和諧的君臣關(guān)系，一種和諧理念在杜甫詠懷詩的各個方面顯現(xiàn)出來。

杜甫詩集中詠懷詩數(shù)量甚大,標(biāo)明為詠懷、遣懷、遣興、述懷、遣憂、解憂的詩作就有數(shù)十首之多,其它以興、憶、有感、漫成等為題的作品亦屬于詠懷一類。杜甫的詠懷詩是在中唐時期戰(zhàn)亂的特別背景之下創(chuàng)作的,它既繼承了古代詠懷詩抒寫心跡情懷的表現(xiàn)傳統(tǒng),又在關(guān)懷天下蒼生苦難和國家盛衰休戚的內(nèi)容與情感方面實現(xiàn)了新的突破,表達了詩人期盼安靜和平,期盼社會和諧的深切愿望,其作用與地位不容忽視。

阮籍的《詠懷詩》以及陳子昂的《感遇》對于詠懷詩的進展都作出了巨大的貢獻，但是真正把詠懷詩的作用發(fā)揮到極致的是杜甫的詠懷詩，杜甫的詠懷詩保持了憂生之嗟的作風(fēng)。

杜甫的《詠懷古跡》組詩是杜甫的詠懷詩的代表作借以詠懷古跡來事發(fā)自己的胸懷，《詠懷古跡之三》一句“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，在抒發(fā)昭君的命運時，同時也抒發(fā)自己對命運的感慨之情。杜甫懷著一顆悲天憫人的宏大胸懷，他的詠懷詩也透露著對天下蒼生的憐憫與關(guān)懷，杜甫是那個時代最宏大的現(xiàn)實主義詩人之一，他的詠懷詩同樣是宏大的，杜甫的詠懷詩是一部史詩，是一部詠懷人生的慷慨之歌。

杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展理想。杜甫的一生也顯示了中國古代相當(dāng)多的文人的壯志難酬的可悲人生，這是那個時代相當(dāng)多的詩人無法擺脫的厄運，只能懷著一顆蒼老之心看待一切。

杜甫的詩深刻的反應(yīng)了那個巨變時期政治大事與尖銳的社會沖突，具有高度的人民性，劇烈的政治性、現(xiàn)實性，杜甫的詠懷詩始終直面現(xiàn)實，對各種禍國殃民著痛加誅伐，諷喻時事，真是再現(xiàn)了權(quán)貴、軍閥之專橫與人民之苦難，如《兵車行》、《麗人行》、《歲晏行》。

我覺得杜甫的詠懷詩好多都秉承了太史公以來的史家精神，她的詠懷詩肩負(fù)起社會責(zé)任感與歷史責(zé)任感，自覺地利用筆記錄那個時代。所以他的詠懷詩見證了很多的歷史大事與社會狀況，包場了**之苦，他的詠懷詩詠的是對歷史的感嘆，詠的是對人民的深切憐憫，詠的是對自己身世命運的感慨，詠的是對美妙君主的憧憬。所以杜甫的詠懷詩表現(xiàn)的是多方面的，杜詩就是一副呈現(xiàn)當(dāng)時歷史大事的畫卷?！爸戮龍蛩瓷?再使風(fēng)俗淳”(奉贈韋左丞丈二十二韻);與“煌煌太宗業(yè),樹立甚宏達”(《北征》)這句詩就是呈現(xiàn)的是杜甫對于唐太宗以及堯舜等賢君的贊揚。

杜甫的詠懷詩又有寫自己生活之艱辛或漂泊江湖之困難，也是有很強的代表性。例如《羌村》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》而這些作品同樣也滲透著真誠的憂國憂民之情，深刻的反映了現(xiàn)實?！讹嬛邪讼筛琛罚队^公孫大娘弟子劍器行》補史之缺。

杜甫的詠懷詩是我們的民族史詩，它見證了一個時代，是我們的永久的傲慢。

篇2：杜甫的詩加賞析

《鄉(xiāng)愁》《就是那一只蟋蟀》對比賞析

江蘇教育學(xué)院金荷華

鄉(xiāng)愁是中國詩歌中歷久常新的主題，浩如煙海的文學(xué)作品中幾乎俯拾皆是。例如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何是處，煙波江上使人愁?！保ù揞棧奥稄慕褚拱?，月是家鄉(xiāng)明?！保ǘ鸥Γ翱倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁?！保ɡ畎祝敖l(xiāng)情更怯，不敢問來人?！保ㄋ沃畣枺碍h(huán)顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩?！保ā豆旁娛攀住贰凹以趬糁泻稳盏剑簛斫蠋兹诉€？”（盧綸）“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！保ɡ钜妫┑鹊取９沤裎幕l(xiāng)愁大多是民族精神和民族責(zé)任感在學(xué)問分子身上的一種折射，這種民族文化心理正是我國當(dāng)代教育不行或缺的人文滋養(yǎng)。因此語文新課程標(biāo)準(zhǔn)教科書特殊重視編選此類文本內(nèi)容，余光中的《鄉(xiāng)愁》和流沙河的《就是那一只蟋蟀》都是抒發(fā)文化鄉(xiāng)愁的現(xiàn)代詩歌力作（以下簡稱《鄉(xiāng)愁》、《蟋蟀》），堪稱鄉(xiāng)愁詩中的姊妹篇，被編入多種版本語文教科書。[1]二者有很多相同點，首先主題相同，都是描寫鄉(xiāng)愁，傾訴離情，表達希望臺灣與大陸骨肉不再分別的劇烈愿望；其次體裁相同，都是現(xiàn)代抒情詩歌，結(jié)構(gòu)形式和語言運用都比較寬松自由。但二的不同點更多，本文從以下幾個角度比較二者的不同之處。

一、鄉(xiāng)愁的載體不同

也就是說二者詩抒情的方式各有不同。《鄉(xiāng)愁》的載體是詩人生命年輪中幾個富有代表性的印記，是人生長河中的幾個片斷：童年，青年，中年，晚年；《蟋蟀》是把鄉(xiāng)愁置放于中華民族廣袤的文化背景幕布上，采納與友人面對面的方式來傾訴、吟詠。

余光中的大陸、臺灣及歐美的讀書講學(xué)的豐富生活閱歷，深厚的中華文化積淀及中西學(xué)養(yǎng)，無不折射出一個文化大家的風(fēng)范和從容氣度。他曾經(jīng)說：“我當(dāng)年離開內(nèi)地，‘掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)/回首再來已雪滿白頭’乃此生最大的傷痛。幸好那一年我已經(jīng)21歲，故土的記憶，文化的濡染已經(jīng)深長，所以日后的歐風(fēng)美雨都不能奪走我的漢魂唐魄。我在詩文中所以呼喊著狂吼著黃河長江，無非是努力為自己招魂。”[2]《鄉(xiāng)愁》一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)，四個畫面勾畫出詩人的生命成長過程，展現(xiàn)了一生的漂泊不定，及其在漂泊不定中鄉(xiāng)愁的不同內(nèi)涵，在反映人世滄桑的同時，把個人、國家、民族的命運緊緊地連在了一起，可謂思緒悠悠，離愁悠悠，感慨悵惘綿綿幽幽。流沙河與余光中的經(jīng)受不同，他生于大陸長于大陸，對文學(xué)的鐘愛與追求使他有幸與余光中成為詩友。該首詩的創(chuàng)作，雖然也同樣由于詩人對世事滄桑的敏感、憂患，但最直接的因素還是余光中的中華精髓、文化鄉(xiāng)愁對他的濡染。該詩小

序云：臺灣詩人Y先生說：“在海外，夜間聽到蟋蟀叫，就會以為那是四川鄉(xiāng)下聽到的那一只。”該詩抒發(fā)的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情，不像《鄉(xiāng)愁》那樣沉郁，而是極其流暢舒緩，雄渾自然，更多的是表達詩人一種堅決的民族信念。

二、.結(jié)構(gòu)形式不同

《鄉(xiāng)愁》用“在這頭”“在那頭”、“在里頭”“在外頭”，構(gòu)成重章疊句的復(fù)沓式結(jié)構(gòu)，全詩大體押韻，且一韻究竟；每段行數(shù)、句數(shù)、字?jǐn)?shù)都相等，較為整齊?！扼啊芬泊篌w押韻，一韻究竟；雖然每段的詩句行數(shù)不一，但是由于興象眾多，境象廣遠(yuǎn)，大量相同的句式，構(gòu)成反復(fù)和排比，朗讀時有酣暢淋漓之效果。

三、意境意蘊不同

《鄉(xiāng)愁》中用幾個修飾語分別來形容詩中的幾個意象，通過“小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳?zāi)埂薄ⅰ皽\淺的海峽”，以及“??在這頭”、“??在那頭”的對比處理，制造了少小離家別、成年夫妻別、中年生死別、晚年家鄉(xiāng)別的生動畫面，抒發(fā)了沉郁纏綿、悠遠(yuǎn)深長的離愁之情和故國之思。

郵票原來就不大，“小小”好像多余，用它來形容郵票，意在說明詩人童年時代求學(xué)在外，戀家之心太切，想家之情過重，一封短短的家書怎么能取代孩子對家庭暖和的眷戀呢！所以童年時代的詩人面對家書內(nèi)容，就只能眼巴巴的發(fā)呆，好像母親就在眼前，伸手可及，卻難以撲到母親的懷抱。郵票之微小，襯托出母愛之博大?！罢庇脕硇稳荽币差H有寓意。長大后詩人成家了，鄉(xiāng)愁中最刻骨銘心的體驗就是對愛妻的深深思念。一張窄窄的船票給親人帶來多少歡快和幸福，又帶去幾多期盼和離愁！讀到此段，讓人頓生柳永筆下的“關(guān)河冷落/殘照當(dāng)樓”、“誤幾回、天際識歸舟”的惆悵。惟其夫妻恩愛似江海寬廣，每次相聚才會覺得時間太短太短?！罢钡拇蹦睦镙d得下夫妻的恩愛和離愁！“我在這頭，新娘在那頭”，那種“相見時難別亦難”（李商隱）、“舉手長勞勞，二情同依依”（《孔雀東南飛》）的情境如在讀者眼前。人到中年，操勞一生的母親永久地去了，留給兒女的只有家鄉(xiāng)的一抔土。就是這樣一座“矮矮”的墳?zāi)梗”〉狞S土，卻如無形的厚墻高壁，陰陽兩相隔絕。慈母的牽掛，兒女的喜憂，盡管近在咫尺卻難以相訴。這種殘酷的生離死別，怎一個愁字了得！

詩人晚年在臺灣教書，寫作，講學(xué)；應(yīng)當(dāng)說人生、事業(yè)均收獲頗豐，但是詩人總是有漂泊他鄉(xiāng)的濃重的孤獨感，他在詩文中“呼喊著狂吼著黃河長江”，就是“努力為自己招魂”。然而，就是那不起眼的甚至給人些許美感的“一灣”“淺淺的”海峽，竟然使詩人思鄉(xiāng)之情漫長悠遠(yuǎn)，好像永久沒有終點。地理概念上的淺淺，反襯出臺灣與大陸政治、經(jīng)濟、文化阻隔的深重。不妨聽聽詩人在《聽聽那冷雨》中的傾訴吧，“大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷

冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進她懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是勸慰孺慕之情”，面對這樣的心靈道白，你眼前會消失佇立在臺灣海峽一端遙望家鄉(xiāng)的老者，其形容恰如雕塑一般?！扼啊钒燕l(xiāng)愁放在寬闊的文化背景中吟詠，詩中意象眾多，內(nèi)蘊深刻，組合也具奇妙。主要體現(xiàn)在興象、境象和喻象的制造上。興象是藝術(shù)作品中沒有明顯的人為痕跡的意象，其構(gòu)成似乎是純粹客觀的物象，往往沒有明顯的象征、比方的意味，單個興象的存在與否好像也無關(guān)緊要，但由許多單個興象組成的興象群，就具有深層的意蘊。境象，即通常所說的意境，是由基礎(chǔ)層次上的意象組合而成的一個整體，它比基礎(chǔ)性的意象在時空上更具有突破性，有劇烈的宇宙感、歷史感、人生感。喻象，即通過比方、象征的方式構(gòu)置的意象，它是藝術(shù)家借助肯定的藝術(shù)技巧，將客觀物象根據(jù)心靈重組或變形，讓客觀物象成為心靈的載體而制造出來的，比方和象征性的意象因其具有巨大的示意性而為藝術(shù)家所寵愛。

詩中的興象主要集中在第2、3、4、5段中。第2段中的詩經(jīng)、古詩、木蘭辭、姜夔詞構(gòu)成第一個興象群，這是從歷史進展縱向鋪排綻開的；第3段中的驛道、烽臺、天井、戰(zhàn)場構(gòu)成其次個興象群，這是從地點轉(zhuǎn)換橫向鋪排綻開的；第4段中的月餅、桂花、石榴果、殘荷、雁南飛、草垛構(gòu)成第三個興象群，這是根據(jù)童年、中年的生活片斷鋪排綻開的；第5段中的臺北巷子、四川鄉(xiāng)村、露珠、螢火、鷓鴣構(gòu)成第四個興象群，這是按海峽兩岸的空間來綻開的。四個興象群中，第一、二相互呼應(yīng)，第三、四相互照應(yīng)。詩中的境象：2、3、4、5詩段中眾多興象，組成了四大興象群，這就構(gòu)成了全詩的四大境象。透過這四大境象，讀者可以深刻地感受到中華民族滄桑的歷史，寬闊的河山，可愛的家園，以及血脈相連、心靈相通的情愫。這些興象群，從時間、空間、人物角度相互對應(yīng)，互為補充，構(gòu)成一個由客體呈現(xiàn)到主體呈現(xiàn)，由民族的宏觀到個人的微觀，再到民族的宏觀的抒情脈絡(luò)；充分表明從古至今，我們中國有著悠久的歷史文化，共同的文化積淀使生活在不同時代、不同地域的中國人，有著相同的心理和情感。這種多層次、多角度的對應(yīng)，使詩人將個體的情感投射到民族的文化背景上，從而使個人的情感得到放大、升華，這就使該首鄉(xiāng)愁詩已經(jīng)大大超越了古代文人墨客得意、失意時的思鄉(xiāng)之作的境界。這也正是現(xiàn)代文化鄉(xiāng)愁作品更簡單引起當(dāng)代讀者共鳴的共性特征。詩中的喻象：就是貫穿全詩的蟋蟀。蟋蟀又稱促織，是一般中國人都特別熟識的小昆蟲，但是詩歌中的蟋蟀已經(jīng)不是一般意義上的昆蟲了。由該詩小序可知，在兩位詩人心目中，蟋蟀已不再受時間、空間、政治等因素的'限制，它在兩位詩友之間、詩人與讀者之間架起了溝通的橋梁。蟋蟀就是我們中華民族生生不息的共同見證，是中國人血濃于水的感情象征。盡管這種感情有時是沉重甚至慘烈的，但卻是不行磨滅的，是任何力氣也隔絕不了的。

四、用典不同

《鄉(xiāng)愁》從嚴(yán)格意義上說幾乎沒有用典，只有塑造“夫妻別”意境時用的“窄窄的船票”，賞析時可以引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)想李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艨舟，載不動，很多愁”，以及柳永《八聲甘州》中“關(guān)河冷落/殘照當(dāng)樓”、“誤幾回、天際識歸舟”等詩句，由于在寫離愁別緒方面它們有異曲同工之妙。

《蟋蟀》中的意象多到組成四個大的意象群，因而其意象涉及典故和化用前人詩句的現(xiàn)象較多。如第2段中涉及典故：1.詩經(jīng)《七月》第5章中涉及到蟋蟀的詩句是：“五月斯蟲動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！泵鑼懙氖枪糯裨跉q寒季節(jié)的勞作情形。2.“蟋蟀在堂”是詩經(jīng)中《蟋蟀》每章的首句，該詩是一篇歲暮述懷而又樂不忘憂的詩。3.古詩十九首《明月皎夜光》中有詩句“明月皎夜光，促織鳴東壁”，這是一篇寫失意之士對世態(tài)炎涼怨憤的詩。4.《木蘭詩》中有詩句“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息”，其中“唧唧”一說為擬聲詞，用蟋蟀叫聲，以動襯托靜，突出木蘭深夜心事重重、不能安靜的狀貌。5.姜夔的《齊樂天》是一首詠蟋蟀的詞，該詞著重寫思婦、行人、騷客聽了蟋蟀凄涼的叫聲后的感受和情懷，如“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚心情？??笑籬落呼燈，世間兒女。寫入琴絲，一聲聲更苦?！庇秩绲?段中的鷓鴣：又名山鷓鴣，啼聲凄厲凄慘，其叫聲似云“行不得也哥哥”，也是古詩詞中常常用以表達哀怨離愁的意象。如辛棄疾的“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（《菩薩蠻·書江西造口壁》），劇烈地抒發(fā)了不能南歸的悲憤之情。該詩中用“變成鳥/是鷓鴣/啼叫在鄉(xiāng)愁者的心窩”，和以上眾多有特別意蘊的意象組合使用，將歷史與現(xiàn)實貫穿起來，揭示了中華民族共同的文化心理，增加了鄉(xiāng)愁的歷史縱深感和厚重感。

《蟋蟀》中另一種狀況，算不上嚴(yán)格意義的用典，就是有關(guān)意向在前人詩詞作品中常常消失；如第4章中的“故園飛黃葉”、“野塘剩殘荷”：前者可聯(lián)想到范仲淹詞《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”詩句；后者可聯(lián)想到李商隱《宿絡(luò)氏亭寄懷崔雍崔兗》中的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”。還有“雁南飛”，也是常見于古詩詞曲的意象，如王實甫《西廂記》中崔鶯鶯唱詞：“碧云天，黃花地，秋風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉，總是離人淚?！痹陂喿x教學(xué)中留意引導(dǎo)同學(xué)對這些意象加以想象和聯(lián)想，將有助于意象的積和語感的培育。

五、風(fēng)格基調(diào)不同

《鄉(xiāng)愁》遣詞用字比較平實自然，意象明朗清爽?！扼啊酚捎谕ㄆ\用象征的藝術(shù)手法，全詩四大境象都由蟋蟀這個喻象統(tǒng)領(lǐng)起來，構(gòu)成一個有機的整體。通篇使用反復(fù)、排比

的修辭手法，每段都由“就是那一只蟋蟀”發(fā)端，經(jīng)過“在??唱過”、“在??唱歌”的鋪陳排比，將全部的意象都聚會到“蟋蟀”這個象征體上，縱橫古今，循環(huán)往復(fù)，從而形成一種內(nèi)在的節(jié)奏，進展到最終形成高潮。最終以“中國人有中國人的心態(tài)，中國人有中國人的耳朵”作結(jié)，總結(jié)性地揭示了蟋蟀唱歌的深刻寓意：中華民族自古以來就是同根同祖，血脈相連，心靈相通，臺灣與大陸統(tǒng)一將是歷史的必定選擇。

假如說《鄉(xiāng)愁》如一曲蘇州評彈，委婉纏綿地向你傾訴著他生命中曾經(jīng)受的少小離家別、成年夫妻別、母子生死別和晚年家鄉(xiāng)別的遭受，唱出了人世滄桑的多種況味和當(dāng)下最劇烈的心靈企盼，感情沉郁厚重；那么《蟋蟀》則更像一曲沿著遠(yuǎn)古高凹凸低的山澗奔騰不息的泉水之歌，通過古今蟋蟀的聲聲不絕，唱出了中華民族文化同根，血脈相連，時空距離終究隔不斷心靈融合的真理，全詩的感情基調(diào)厚重而更兼自信和樂觀。

篇3：杜甫詩賞析

杜甫詩賞析

中國古詩內(nèi)容繁多，詩人各有千秋，每個詩人人都有自己的風(fēng)格，現(xiàn)在我們通過了解詩人，分析他們的詩。這樣可一舉兩得，既可以了解詩人的狀況，又可以同時學(xué)會詩的分析。本文主要介紹的是與李白齊名的杜甫。

杜甫，字子美，我國宏大的現(xiàn)實主義詩人，他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，

其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。有《杜工部集》傳世。

江南逢李龜年

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花季節(jié)又逢君。

開首二句是追憶從前與李龜年的接觸，寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷；后兩句是對國事凋零，藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個開元時期的時代滄桑，人生巨變。語極平淡，內(nèi)涵卻無限豐滿。

這首七言絕句，抒發(fā)了動蕩時代有著不平凡經(jīng)受的故人重逢時的深痛感受，暗寓著對往昔的無限眷戀，對現(xiàn)實的膚淺慨嘆，以及對昔盛今衰、人情聚散的千般感受，是憂國念友之情的代表。

春望

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪

主旨：本詩形象的描述了詩人困居長安時的所見、所感，抒發(fā)了憂國思家的情感，反映了詩人喜愛國家、眷戀親人的美妙情操

“城春草木深”一句中的“深”字很有表現(xiàn)力，詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩制造了氣氛。一個“深”字表現(xiàn)了因戰(zhàn)亂而荒蕪的景象。表現(xiàn)了因物是人非而流露的傷感凄涼之情。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一句的作用。

分析：兩種思路；一種是以詩人為“感”“恨”的主體?；?、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心動聽，但詩人此刻面對殘缺的都城，不知何時才能平定叛亂，不知妻兒的命運……種種念頭困擾著他，他見花而落淚，聞鳥而驚心呢；另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。詩人移情于物的結(jié)果。都表達了感時傷世的感情

石壕吏

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦！

聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。

有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸

急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

《石壕吏》是《三吏》中的一篇。詩中通過“捉人”揭露了官吏橫暴拉兵的不合理制度，反映了人民所承受的深重災(zāi)難，表現(xiàn)了詩人劇烈的憂國愛民的思想感情。

1.詩中表現(xiàn)主題的句子是：有吏夜捉人

2.詩中揭示戰(zhàn)斗慘烈的句子是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

3.形象地概括出差吏殘暴和老婦的哀思的句子是：吏呼一何怒！婦啼一何苦！

這是一首杰出的現(xiàn)實主義的敘事詩，最突出的一點則是精煉。全篇寓褒貶于敘事中，句句敘事，無抒情語，亦無談?wù)撜Z；但實際上，卻奇妙地通過敘事抒了情，發(fā)了談?wù)摚瑦墼鞣浅×?，傾向性非常鮮亮。

茅屋為秋風(fēng)所破歌

八月秋高風(fēng)怒好，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

第一段寫茅屋為秋風(fēng)所破的慘狀。

其次段寫天災(zāi)后的人禍帶來的不幸，雨中忍受煎熬的悲苦。

第三段寫推己及人，從上文的自傷過渡到心懷天下，意境開闊，升華了主題。

主旨：由個人的苦痛想到了飽經(jīng)戰(zhàn)亂、至今仍流離失所的廣闊人民，表達對戰(zhàn)亂中勞動人民的憐憫，表現(xiàn)了詩人的宏大胸懷和抱負(fù)。

詩人一向關(guān)懷人民疾苦，他的詩素有“詩史”之稱，但為什么這首詩他卻一反常態(tài)地表現(xiàn)自己的個人遭受，直抒胸臆的表達個人的情感？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

詩人由小見大，由己推人，表現(xiàn)了關(guān)注人民疾苦、心懷天下的濟世情懷和舍己為人的奉獻精神。

最能表現(xiàn)主旨的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！

藝術(shù)特色：先記敘寫景，后談?wù)撌闱?，情真意切，令人動容?/p>

羌村三首（之三）

群雞正亂叫，客至雞斗爭。

驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。

父老四五人，問我久遠(yuǎn)行。

手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。

苦辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。

兵革既未息，兒童盡東征。

請為父老歌，困難愧深情。

歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。

整體感知：這首詩描寫詩人回到羌村，父老鄉(xiāng)親攜酒慰問的情景，既有對父老盛情的深摯謝意，又有對動蕩時局的悲嘆。語至沉重，含蓄膚淺。表現(xiàn)安史之亂給人民帶來深重災(zāi)難的詩句是：莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。

登樓

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

詩歌表達了詩人怎樣的感情？

表達了對祖國山河的`贊美和對民族歷史的追懷；也透露出詩人自己空懷濟世之心、苦無獻身之路的憂國憂民之情。

發(fā)揮聯(lián)想和想象，描繪頷聯(lián)所呈現(xiàn)的畫面

憑樓遠(yuǎn)望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅正像古今世勢的風(fēng)云變幻不定。

賞析“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”一句中“變”字和“來”字好在哪里？

來”字烘托錦江春色逐人，氣概浩大，令人有蕩胸?fù)涿娴母惺?。“變”字浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引人做聯(lián)翩、“無窮的想象。

藝術(shù)特色

全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會的變化，談人事又借助自然界的景物，相互滲透，相互包涵；熔自然景象、國家災(zāi)難、個人情思為一體，語壯境闊，寄慨遙深，體現(xiàn)著詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

望岳

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

整體感知

全詩圍繞”望“字綻開，前兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象，后兩聯(lián)抓住白云層出不窮的團團云氣和黃昏歸鳥返回深谷的兩個景物細(xì)節(jié)表達了心情的激蕩和眼界的空闊，進而抒寫出自己的愿望“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

從語言的角度分析“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句。

寫近望中所見泰山的奇妙秀麗和雄偉高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，將大自然寫得有感情。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”?！案睢北臼莻€一般字，但在這里，巧用比方，把高山暗喻成利劍，確是體現(xiàn)出了“奇險”。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句詩表現(xiàn)了詩人怎樣的雄心和氣概？

體現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切、登上人生頂峰的雄心壯志，從而表達了詩人樂觀向上的進取精神。

主旨：全詩體現(xiàn)了詩人青年時代樂觀向上的進取精神，體現(xiàn)了的理想與志向。

篇4：杜甫詩賞析

杜甫詩十首賞析

杜甫（712～770），字子美，自稱“少陵野老”。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，見證了盛唐漸漸衰落的過程，親身體驗了顛沛流離之苦，他把這些經(jīng)受寫進詩里，其詩歌被稱為“詩史”。詩擅各體，均有開創(chuàng)，代表作包括“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等。一生共寫了一千五百多首詩，名篇甚多，被后世尊稱為“詩圣”。

望岳①

岱宗②夫③如何？齊魯青未了。

造化④鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾⑤云，決眥⑥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【解釋】

①岳：指東岳泰山。泰山為五岳之一，其余四岳分別為西岳華山，南岳衡山，北岳恒山和中岳嵩山。②岱宗：岱，泰山別稱；宗，長。岱宗指泰山是群岳之長。③夫（fú）：語氣助詞，無實際意義。④造化：指大自然。⑤曾：通“層”。⑥決眥（zì）：決，裂開；眥：眼眶。這里極言睜大眼睛遠(yuǎn)望。

【名家點評】

此詩用四層寫，一二句是遠(yuǎn)望之色，三四句是近望之勢，五六句是細(xì)望之景，七八句是極望之情。上六句是實敘，下二句是虛摹。（仇兆鰲）

題目是“望”，不是“登”，所以句句從“望”字著想，有可望而不行即的感想。全詩大意也就在此。（喻守真）

【精品導(dǎo)讀】

這是首巡游詩，詩歌通過對泰山宏偉的氣概和奇妙秀麗景色的描繪，流露出其豁達的心胸和卓然獨立、壯志凌云的氣概。

詩歌的開頭兩句描寫了遠(yuǎn)望泰山所見到的景色，詩人巧用一問一答的形式，表現(xiàn)了泰山的宏偉壯美，同時也表達了自己初見泰山時的興奮之情。

在“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句中，詩人的觀看視角由遠(yuǎn)望變?yōu)榱私^，側(cè)重于寫自己走近泰山抬頭仰視時的所見所感。“鐘”是萃集的意思，而“割”是劃分的意思，這兩個動詞使原來靜止的山峰變得靈動起來，為其增加了美感。

“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”，在前四句景物描寫的基礎(chǔ)上，引入了自己的聯(lián)想和想象――站在泰山之上，泰山的磅礴大氣激蕩著詩人的心胸，追隨著歸山的飛鳥，目光可穿透山澗深處。詩人表面上寫的是自己的主觀感受，實際上卻反襯出泰山的宏偉壯美及其震撼人心的力氣。

最終兩句抒寫詩人由望岳而引發(fā)的壯志豪情，詩人的這種不怕困難、想要登臨山頂?shù)臎Q心在望岳中得以升華。

贈衛(wèi)八處士①

人生不相見，動如參加商②。

今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行③。

怡然敬父執(zhí)，問我來何方。

問答未及已，兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

主稱會面難，一舉累④十觴。

十觴亦不醉，感子有意長⑤。

明日隔山岳，世事兩茫茫。

【解釋】

①衛(wèi)八處士：處士，指隱居不仕的人，衛(wèi)八姓衛(wèi)，排行第八。②參（shēn）、商：兩座星宿名，即參宿與商宿。③行（háng）：成行，指兒女眾多。④累：接連。⑤意長：指情意深長。

【名家點評】

全詩無句不關(guān)人情之至，情景逼真，兼極頓挫之妙。（張茫

此詩是說人生聚散，沒有肯定，多年好友，一旦相見，把酒道故，覺得非常親昵，但暫聚忽別，又要感到世事的渺茫無據(jù)了。（喻守真）

【精品導(dǎo)讀】

“人生不相見，動如參加商”、“明日隔山岳，世事兩茫?！保贿@四句，足以傳達出詩人對世事變遷的無奈。詩題中的“衛(wèi)八處士”生平已無法考證，僅從詩文中透露的親切，可知他與詩人杜甫私交甚好。本詩寫于乾元二年（759）春，杜甫自洛陽返回華州，途遇衛(wèi)八處士，有感而作。

開篇和結(jié)尾相呼應(yīng)，感慨命運難測，今日不知明日之事，悲歡離合皆只能服從無常命運的推動，表達出詩人內(nèi)心的茫然之意；中間部分細(xì)數(shù)伴侶離別，不知何時再相見的擔(dān)憂以及相見之后發(fā)覺故人多半辭世的傷懷。

因此詩為避亂旅途中與友人重逢之后的感慨之作，所以字里行間流露出人生無常、世事渺茫的味道。然而烽火亂世之中能擁有片刻安靜，與久別重逢的友人對床夜話，是極犯難得的。此詩看似平易，其實積郁極深，流露出對感情的珍視，也表現(xiàn)出他對于美妙生活的期盼，對結(jié)束戰(zhàn)亂的希冀。

佳人

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂①，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏②尚知時，鴛鴦不獨宿。

但見新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。

摘花不插發(fā)，采柏動盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

【解釋】

①喪亂：死亡和禍亂，這里是指天寶十五年（756）京城淪陷。②合昏：植物名，即合歡樹，又稱夜合，葉為羽狀復(fù)葉，夜里合攏。夏季開花，紅色，多絲狀長蕊。

【名家點評】

“在山泉水清，出山泉水濁”，古腰鎖法，云橫山腰，似斷不斷，此所為妙。（張謙宜）

結(jié)句不著談?wù)?，而清潔貞正意，隱然言外，是為詩品。（沈德潛）

【精品導(dǎo)讀】

唐肅宗乾元二年（759），杜甫棄官取道泰州入蜀，途中作此詩。

佳人在空曠的山谷間幽居，她自稱本是大戶人家女子，遭國難家恨而又被丈夫拋棄，引人憐憫，惹人憐愛；另外，詩人還以旁白入詩，贊美了佳人如竹柏勁拔，似泉水清亮的名貴品質(zhì)。第一人稱與第三人稱相互協(xié)作，既顯直白酣暢，又有含蓄蘊藉的美感。

此詩可分為三部分。第一部分從首句到“不得收骨肉”，交代佳人的身世，說明她之所以“幽居空谷”是因“喪亂”所致；其次部分從“世情惡衰歇”到“那聞舊人哭”，具體敘述了她的命運在“喪亂”背景下發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)折；從“在山泉水清”至尾句為第三部分。一方面寫出了佳人生活的艱苦、情感的孤獨?????，另一方面贊美了她堅貞不移的高尚節(jié)操。

女子在**社會的不幸遭受，可以折射出安史之亂時期社會生活的側(cè)面，用意至深，從中可見詩人的感慨。

夢李白二首

其一

死別已吞聲①，生別常惻惻。

江南瘴癘地，逐客無消息。

故人入我夢，明我長相憶。

恐非平生魂，路遠(yuǎn)不行測。

魂來楓林青②，魂返關(guān)塞黑③。

君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？

落月滿屋梁，猶疑照顏色④。

水深波浪闊，無使蛟龍得。

【解釋】

①吞聲：咽泣。②楓林青：指李白所在的地方。③關(guān)塞黑：指杜甫所居住的地方。④顏色：指李白面容。

【名家點評】

子美作是詩，腸回九曲，絲絲見血，伴侶至情，千載而下，使人心動。（徐增）

真伴侶必?zé)o假性情。通性情者詩也，詩至《夢李白》二首，真極矣！非子美不能作，非太白亦不能當(dāng)也。（朱光潛）

【精品導(dǎo)讀】

乾元元年（758）秋，李白被流放夜郎，到了其次年行至巫山被赦免，重回江陵。身處北方的杜甫只聽聞好友流放，卻不知其已被赦免，日夜擔(dān)憂，頻頻夢見故友，于是寫下了《夢李白二首》。兩首詩根據(jù)時間挨次寫就，從入夢前到夢中到夢醒。此為第一首，寫的是初次夢見李白，表現(xiàn)出對其流放途中吉兇難卜的關(guān)切。

前四句以死別襯托生離，表現(xiàn)出詩人對李白音信全無、生死未卜的擔(dān)憂，也為故友入夢作了鋪墊。開篇營造了一種悲愴的氣氛。

“故人入我夢，明我長相憶?！边@兩句開頭寫詩人積想成夢，表現(xiàn)出在夢中見到友人李白的欣喜?！翱址瞧缴?，路遠(yuǎn)不行測?！蹦侨雺舻氖悄愕幕昶牵吠具b遠(yuǎn)生死難測。詩人的心情從喜轉(zhuǎn)疑，由疑轉(zhuǎn)成了深深的憂慮。

“魂來楓林青，魂返關(guān)塞黑?！被昶菑那嗌腵楓林飄來，從關(guān)山的黑塞返回?！奥湓聺M屋梁，猶疑照顏色?！彪S著時間推移，詩人由于夢見友人，突然驚醒，觀察一屋子清輝的月光，眼前好像還有好友的音容笑貌?！熬裨诹_網(wǎng)，何以有羽翼？”你現(xiàn)在身陷囹圄，如何才能擁有翅膀飛來我所在之地。心情再起波瀾，滿心的憂慮在夢醒之后變成了吩咐?！八畈ɡ碎?，無使蛟龍得！”路途遙遠(yuǎn)，水深浪高，請你千萬當(dāng)心，要當(dāng)心為小人所乘。吩咐之言，表達的是自己對故友命運的擔(dān)憂。

其二

浮云終日行，游子久不至，

三夜頻夢君，情親見君意。

告歸常局促，苦道①來不易。

江湖多**，舟楫恐失墜。

出門搔白首，若負(fù)平生志。

冠蓋②滿京華，斯人獨憔悴。

孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。

千秋萬歲名，孤獨?????身后事。

【解釋】

①苦道：一再訴說。②冠蓋：冠為冠冕，蓋為車蓋，均為高官貴人所用。

【名家點評】

起語，千言萬恨；次二句，人情鬼語，偏極苦味。“告歸”六句，夢中賓主語具是。“冠蓋”二句，語出情痛自別。（劉辰翁）

結(jié)極慘黯，情至語塞。（劉須溪）

【精品導(dǎo)讀】

這首詩寫了詩人多次夢見李白后的感嘆，引發(fā)了對人生問題的思索。

開篇兩句用比興的手法引言，見浮云思游子。與李白《送友人》中的“浮云游子意”不謀而合。浮云飄飄，遠(yuǎn)處出游的故人你何時歸來。“三夜頻夢君，情親見君意?！苯舆B三個晚上頻繁夢見你，足見你對我真誠的心愿。此句同上篇的“故人入我夢，明我長相憶”相同，都從李白入夢的角度來抒寫詩人對李白的思念，也寫出了兩人之間深厚的情意。

隨后四句寫的是夢中片段，寫李白不遠(yuǎn)萬里魂入夢中與詩人的對白?！案鏆w常局促，苦道來不易”，來回一次不易，路途艱辛，入夢不易?！敖?*，舟楫恐失墜”，江湖風(fēng)急浪高，擔(dān)憂船只遇險船沉湖底楫落水中。接下來的兩句，詩人寫夢中所見李白的舉止?！俺鲩T搔白首，若負(fù)平生志。”每次出門你都會搔著白頭，似乎圓滿自己辜負(fù)了一生的壯志豪情。以上六句從神態(tài)、言語、舉止三個方面來刻畫李白的形象。

“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”是警句，承接“出門搔白首”兩句。長安城中滿是權(quán)貴，獨有這樣一個才人獨自憔悴，困頓狼狽。這樣的感嘆之后，詩人接著替李白鳴不平，對李白賜予了高度評價，并發(fā)出憐憫的嗟嘆：“孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。千秋萬歲名，孤獨?????身后事?！边@四句是誰說天網(wǎng)恢恢疏而不漏，為什么無辜的你年事已高卻要反遭連累。生前的遭受如此，就算死后名垂千古萬世流芳又有何用？只不過是死后的安慰而已，死后哀榮何足論。詩中飽含著詩人對李白的深情厚誼。

韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖

國初已①來畫鞍馬，神妙獨數(shù)江都王。

將軍得名三十載，人間又見真乘黃。

曾貌先帝照夜白②，龍池③十日飛霹靂。

內(nèi)府殷紅馬腦盤，婕妤傳詔才人索。

盤賜將軍拜舞歸，輕紈細(xì)綺相追飛。

貴戚權(quán)門得筆跡，始覺屏障生光輝。

從前太宗拳毛，近時郭家獅子花。

今之新圖有二馬，復(fù)令識者久嘆嗟④。

此皆騎戰(zhàn)一敵萬，縞素漠漠開風(fēng)沙。

其余七匹亦殊絕，迥若寒空動煙雪。

霜蹄蹴踏長楸間，馬官廝養(yǎng)森成列。

可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩(wěn)。

借問苦心愛者誰，后有韋諷前支遁。

憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來向東。

騰驤磊落三萬匹，皆與此圖筋骨同。

自從獻寶朝河宗，無復(fù)射蛟江水中。

君不見金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥呼風(fēng)⑤。

【解釋】

①已：通“以”。②照夜白：馬名。③龍池：在唐皇宮內(nèi)。④嘆嗟：感嘆，一當(dāng)感于舊事，二當(dāng)嘆畫之遍真。⑤鳥呼風(fēng)：言泰陵蕭索景象。

【名家點評】

詠畫者多詠真，詠真易而詠畫難。畫中見真，真中帶畫，尤難。此詩亦可稱畫筆矣?！翱蓱z九馬”二句，妙得神趣。（陸時雍）

先敘二馬，次敘七馬，兼及畫中廝養(yǎng)，落落歷歷，甚有章法。末感慨御廊活馬作結(jié)，氣宗法密，筆路異人。（張謙宜）

【精品導(dǎo)讀】

這首詩是詩人詠畫的名作。全詩借寫曹將軍畫馬技藝的超群及其畫作的奇妙超絕，抒發(fā)詩人對世事變換、人世滄桑、浮生如夢的慨嘆。曹將軍即曹霸，開元中名畫家。

詩分四層。開篇前十二句總寫曹將軍畫藝超群，“從前太宗拳毛”以下寫曹將軍畫馬圖，是全詩主體。第三層為“借問苦心愛者誰，后有韋諷前支遁”二句，借晉僧支遁陪襯韋諷，贊揚畫主。第四層為“憶昔巡幸新豐宮”以下八句，照應(yīng)前文中提到的“先帝”，撫今追昔，抒發(fā)往事難追之感。

縱觀全詩，詩人借寫《九馬圖》，對唐玄宗時期的一些人和事進行了追憶，從而抒發(fā)了世事難料的情懷。

寄韓諫議注①

今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。

美人娟娟②隔秋水，濯足洞庭望八荒。

鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。

玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。

芙蓉旌旗③煙霧落，影動倒景搖瀟湘。

星宮之君醉瓊漿，羽人稀有不在旁。

似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。

昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。

國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。

周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌。

美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂④？

【解釋】

①韓諫議注：韓注，其人不詳，似為楚國人；諫議：官名，掌侍從贊相，規(guī)諫諷諭。②娟娟：美妙的樣子。③芙蓉旌旗：這里指仙人所用的儀仗。④玉堂：漢未央宮有玉堂。這里指朝廷。

【名家點評】

此篇多渺茫恍惚，幾失韓注，未竟不合。（劉辰翁）

源出《楚騷》，氣味大類謫仙。（浦起龍）

【精品導(dǎo)讀】

從詩歌的體制來看，這是一首游仙詩。由于所寫之事與時局相關(guān)，不能直陳其詳，所以只好閃耀其辭，并且借游仙體寫出。全詩貴在模糊含蓄，旨趣所在需要讀者自己去領(lǐng)悟。

篇5：《杜甫詩》賞析

人教版八班級上冊《杜甫詩三首》中的《望岳》、《春望》、《石壕吏》三首分別是杜甫在三個特定時期的典型代表，借助這三首詩，以點帶面，有助于同學(xué)比較清晰地了解杜甫這位宏大的現(xiàn)實主義詩人憂國憂民的情懷和杜詩“詩史”的特點。

古詩文教學(xué)始終以來都是語文教學(xué)的重點之一。在眾多的詩文大家中，杜甫無疑是舉足輕重的一位。

如何關(guān)心同學(xué)比較清晰地理解杜甫其人之宏大、其詩之雄渾，是我始終以來思索的問題。在為期不長的教學(xué)過程中，我發(fā)覺人教版八班級上冊的《杜甫詩三首》一文在選材和編排上都大有講究。這三首詩分別是《望岳》、《春望》、《石壕吏》，恰巧是杜甫在三個時期不同的代表作品?！锻馈肥嵌鸥ψx書、漫游時期的代表作，《春望》、《石壕吏》則是杜甫在為官時期的典型作品。所以，我認(rèn)為通過這三首詩可以關(guān)心中同學(xué)體會杜詩在不同時期的藝術(shù)特色，特殊是杜甫在“安史之亂”前后詩作的風(fēng)格變化。

《望岳》

――“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的少年豪情

杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是聞名詩人杜審言之孫，7歲學(xué)詩，15歲揚名。開元十九年杜甫開頭漫游吳越，5年之后歸洛陽應(yīng)舉，不第，之后再漫游齊趙。時年二十四歲的詩人又開頭過一種“裘馬清狂”的漫游生活，而《望岳》就是這一時期的代表作品。

這首詩是杜甫青年時代的作品，布滿了詩人青年時的浪漫豪情。全詩沒有一個“望”字，但緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝視，最終是盼望(愿望)。詩人不但描寫了泰山宏偉磅礴的景象，還抒發(fā)了自己勇于攀登、不畏艱險、傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃的朝氣，也可以看到杜甫漫游期間“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的少年豪情。

《春望》

――“十年朝夕淚，衣袖不曾乾”的中年之傷

“安史之亂”期間，戰(zhàn)斗紛爭不斷，杜甫家鄉(xiāng)的音信稀有。此時的杜甫親眼目睹淪陷后的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端，于是寫下了這首流傳千古的愛國主義詩篇――《春望》。全篇圍繞“望”字綻開，前四句借景抒情、情景結(jié)合，全詩鎮(zhèn)靜蘊藉、真摯自然，抒發(fā)了詩人憂國、傷時、念家、悲己的情感，以及對親人的思念之情。

這首詩反映了詩人喜愛國家、眷念家人的美妙感情，寫得鏗然作響，因而一千二百余年來始終膾炙人口，歷久不衰。在杜甫身陷賊中的八個月期間，大約寫了二十來首詩。若論膚淺含蓄，此詩當(dāng)為翹楚，通過《春望》可以看到杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格以及詩人憂國憂民的特點。

《石壕吏》

――“眼枯即見骨，天地終無情”的所見之傷

唐肅宗至德二載(公元757年)十月長安、洛陽兩京收復(fù)，玄宗回到長安，全國掀起一股“中興熱”。但好景不長，當(dāng)平叛戰(zhàn)役慘遭失敗以后，洛陽陷入混亂，已經(jīng)四十八歲的杜甫離開洛陽，歷經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所。所經(jīng)之處，哀鴻遍野，民不聊生，這引起詩人感情上的劇烈震驚，于是就寫下了一系列反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實的詩篇。聞名的“三吏”、“三別”組詩就是這個時候?qū)懙摹?/p>

這是一首杰出的現(xiàn)實主義的敘事詩，寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓服役的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗，對安史之亂中人民患病的'苦難深表憐憫。藝術(shù)上，精練是這首詩的一大特點，把抒情和談?wù)撛⒂跀⑹轮?，愛憎分明，場面和?xì)節(jié)描寫自然真實。

篇6：杜甫詩翻譯和賞析

杜甫詩三首翻譯和賞析

望岳

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

望岳譯文

泰山呵，你畢竟有多么雄偉壯美?你既挺立青翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和奇妙，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把四周矮小的群山們，一覽無遺!

賞析：

《望岳》是現(xiàn)存杜詩中年月最早的一首。詩人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」。詩篇描繪了泰山宏偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩人憧憬登上絕頂?shù)膲阎?。表現(xiàn)了一種敢于進取、樂觀向上的人生態(tài)度，極富哲理性。詩篇氣魄雄偉，筆力囊括，造語挺立，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。清人浦起龍說：「杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。」(《讀杜心解》)，卻是中肯的評價。

春望

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

春望譯文

國都已經(jīng)殘缺，只有山河尚存，京城春天滿目凄涼，處處草木荒深。感傷時觀察花開就想流淚，悵恨別離時聽到鳥鳴反而驚心。戰(zhàn)火長時不息一連持續(xù)幾個月，一封家書就抵得上萬兩黃金。愁白了的頭發(fā)越搔越稀有，簡直就梳不成發(fā)髻插不住簪。

《春望》賞析：

《春望》是唐朝詩人杜甫的一首五言律詩。憂國，傷時，念家，悲己，顯示了詩人一貫心系天下、憂國憂民的博大胸懷。這正是該詩沉郁悲壯、動慨千古的內(nèi)在緣由。

“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘缺，雖然山河照舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個“破”字，使人怵目驚心，繼而一個“深”字，令人滿目凄然。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！边@一句歷來有兩種解釋一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富。一個“濺“字，運用了擬人的奇妙手法，把當(dāng)時面對國家衰亡的無奈感慨和綿綿愁緒借用花的濺淚表現(xiàn)出來。并運用互文手法，可譯為“感時恨別花濺淚，感時恨別鳥驚心”。

“烽火連三月，家書抵萬金?！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么希望家中親人的消息，這時的一封家信真是賽過“萬金”??！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，這是人人心中全部的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛鸨榈?，家信不通，惦念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息年輕，則更增一層悲傷。

此詩作于至德二載(公元757年)，詩人當(dāng)時為安史之亂叛軍所俘，身陷長安，看著被安史叛軍焚掠一空，滿目荒蕪。眼見山河照舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒蕪，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景生情，發(fā)出深重的.悲傷和感慨。詩人以景襯情，表達了詩人的憂國情懷。

這首詩反映了詩人喜愛國家、眷念家人的美妙感情，意脈貫穿而不平直，情景兼具而不游離，感情劇烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來始終膾炙人口，歷久不衰。

石壕吏

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒!婦啼一何苦!

聽婦前致詞：三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生，死者長已矣!

室中更無人，惟有乳下孫。

有孫母未去，出入無完裙。

老嫗力雖衰，請從吏夜歸，

急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

天明登前途，獨與老翁別。

石壕吏譯文

傍晚投宿石壕村，有差役夜里來抓人。老翁趕忙越墻逃走，老婦連忙走出來查看狀況。差役吼叫得多么兇狠啊!老婦人啼哭得多么凄苦啊!我聽到老婦上前說：“我的三個兒子都服役去防守鄴城。一個兒子捎信回來，說二個兒子最近犧牲?；钪娜似埱一钜惶焖阋惶?，死去的人永久完了!我家里再也沒有別的男人了，只有個正在吃奶的孫子。由于有孫子在，他母親還沒有離去，進進出出都沒有一件完整的衣裙。老婦我雖然年老力衰，請讓我跟從你連夜趕回去，趕快到河陽去服役，還能夠為部隊預(yù)備早餐?！币股盍耍f話的聲音消逝了，似乎聽到隱模糊約的哭聲。天亮后，我登程趕路的時候，只能同那一個老漢告辭。

杜甫石壕吏簡析：

《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實主義的敘事詩，寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓服役的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗，對安史之亂中人民患病的苦難深表憐憫。

篇7：杜甫詩原文及賞析

春望

：杜甫朝代：唐體裁：五言律詩

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

【解釋】

①國：指京城長安。②感時：感嘆時事。

③花濺淚：觀察花就淚水飛濺。④鳥驚心：聽到鳥的叫聲使人心驚。

⑤烽火：這里指戰(zhàn)斗。⑥抵：值。

⑦短：短少。⑧渾：簡直。

⑨簪：古代男子成年后把頭發(fā)綰在頭頂上，用一根簪別住。

【譯文】

故國淪亡，空留下山河照舊，春天來臨，長安城中荒草深深。感嘆時局，看到花開也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽到鳥鳴也禁不住心中驚悸。戰(zhàn)火連綿，如今已是暮春三月，家書寶貴，足抵得上萬兩黃金。苦痛中我的白發(fā)越搔越短，簡直要插不上頭簪。

【賞析】

被安史叛軍焚掠一空的長安城，雜草叢生，滿目荒蕪。詩人憂時傷亂，觸景生情。全詩由「望」著筆，情景相融。層層推動，環(huán)環(huán)相扣，由憂國到思家，情感愈來愈強、漸漸詳細(xì)、漸漸深化。讀罷全詩，滿腹焦慮、搔首而嘆的詩人恍若眼前。

此詩以膚淺凝練、言簡意多著名。遣詞用字，精當(dāng)精確?????，含蘊豐富。

篇8：杜甫詩原文及賞析

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

望岳古詩賞析

【解釋】

①岳：此指東岳泰山，泰山為五岳之首，其余四岳為西岳：華山;北岳：恒山;南岳：衡山;中岳：嵩山。

②岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡進行封禪大典，皆在此山。

③青：山色。未了：不盡。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。

④造化：大自然。鐘：聚集。神秀：指山色的秀麗。

⑤陰陽：陰指山北(水南),陽指山南(水北)。割：劃分。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上。

⑥蕩胸：心胸?fù)u蕩。

⑦決眥：決：裂開。眥：眼角。決眥：極力張大眼睛。

⑧入歸鳥;目光追隨歸鳥。入：受到眼里，即看到。

⑨會當(dāng)：定要。

⑩凌：登上。

【譯文】

泰山的面貌怎么樣?綿延不絕的青色在齊魯也看得見。大自然在這里聚集了英靈之氣，在同一時間，山南山北判若早晨與晚上。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛極力觀察想要歸巢的'飛鳥。應(yīng)當(dāng)要登上泰山的最高峰，在上面俯視的話，眾山都會顯得矮小。

【賞析】

全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時間是從朝至暮，并由望岳暮，并由望岳懸想將來的登岳。

篇9：杜甫詩《八陣圖》賞析

杜甫詩《八陣圖》賞析

《八陣圖》是唐代大詩人杜甫的作品。這是初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩，寫于唐代宗大歷元年(766年)。此詩前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績，尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹;后二句對劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統(tǒng)一中國的宏圖大業(yè)，表示惋惜。末句照應(yīng)開頭，三句照應(yīng)二句。在內(nèi)容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意，在絕句中別樹一格。

八陣圖

功蓋三分國，名成八陣圖。(名成一作：名高)

江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

譯文

三國鼎立，孔明的功勛最為卓著，他創(chuàng)制的八卦陣，更是名揚千古。任憑江流沖擊，石頭卻依舊如故，千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。

解釋

1、蓋：超過。

2、八陣圖：由八種陣勢組成的圖形，用來操練軍隊或作戰(zhàn)。

3、三分國：指三國時魏、蜀、吳三國。

4、石不轉(zhuǎn)：指漲水時，八陣圖的石塊仍舊不動。

5、失吞吳：是吞吳失策的意思。

賞析

這是初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩，寫于大歷元年(766)。

“八陣圖”，指由天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰(zhàn)的陣圖，是諸葛亮的一項制造，反映了他卓越的軍事才能。

“功蓋三分國，名成八陣圖”，這兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績。

第一句是從總的方面寫，說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中，功績最為卓絕。三國并存局面的形成，當(dāng)然有很多因素，而諸葛亮幫助劉備從無到有地創(chuàng)建蜀國基業(yè)，應(yīng)當(dāng)說就是重要緣由之一。杜甫這一高度概括的贊語，客觀地反映了三國時代的歷史真實。

其次句是從詳細(xì)的方面來寫，說諸葛亮創(chuàng)制八陣圖使他聲名更加卓著。對這一點古人曾屢加稱頌，如成都武侯祠中的碑刻就寫道：“一統(tǒng)經(jīng)綸志未酬，布陣有圖誠妙略?！薄敖详噲D猶布列，蜀中相業(yè)有輝光?！倍鸥Φ倪@句詩則是更集中、更凝煉地贊頌了諸葛亮的`軍事業(yè)績。頭兩句詩在寫法上用的是對仗句，“三分國”對“八陣圖”，以全局性的業(yè)績對軍事上的貢獻，顯得精致工整，自然穩(wěn)妥。

在結(jié)構(gòu)上，前句劈頭提起，開門見山;后句點出詩題，進一步贊頌功績，同時又為下面憑吊遺跡作了鋪墊?！敖魇晦D(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！边@兩句就“八陣圖”的遺址抒發(fā)感慨?！鞍岁噲D”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。

據(jù)《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載，這里的八陣圖聚細(xì)石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來的樣子不變，即使被夏天大水沖擊沉沒，等到冬季水落平川，萬物都失故態(tài)，唯獨八陣圖的石堆卻依舊如舊，六百年來巋然不動。前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有奇妙顏色的特征?！笆晦D(zhuǎn)”，化用了《詩經(jīng)。邶風(fēng)。柏舟》中的詩句“我心匪石，不行轉(zhuǎn)也”。

在看來，這種奇妙顏色和諸葛亮的精神心志有內(nèi)在的聯(lián)系：他對蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不二，矢志不移，如磐石之不行動搖。同時，這散而復(fù)聚、長年不變的八陣圖石堆的存在，好像又是諸葛亮對自己赍志以歿表示惋惜、圓滿的象征，所以杜甫緊接著寫的最終一句是“遺恨失吞吳”，說劉備吞吳失計，破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略，以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，而成了千古遺恨。當(dāng)然，這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”，無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無成”(黃生語)的抑郁情懷。這首懷古絕句，具有融談?wù)撊朐姷奶攸c。但這種談?wù)摬⒉豢斩闯橄?，而是語言生動形象，抒情顏色濃郁。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。

篇10：杜甫的詩賞析

杜甫的詩賞析

杜甫的詩賞析

白帝杜甫翻譯，是一首以景寓意時代**、和百姓苦不堪言的生活的作品。本文白帝杜甫翻譯由編輯收集整理，盼望大家喜愛！

白帝

杜甫

白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。

高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。

戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。

哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？

白帝杜甫介紹：

這是一首拗體律詩，作于唐代宗大歷元年（766）杜甫寓居夔州期間。它打破了固有的格律，以古調(diào)或民歌風(fēng)格摻入律詩，形成奇崛奧峭的風(fēng)格。

白帝杜甫賞析：

詩的首聯(lián)即用民歌的復(fù)沓句法來寫峽江云雨翻騰的奇險景象。登上白帝城樓，只覺云氣翻滾，從城門中騰涌而出，此極言山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，使人覺得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。這兩句用俗語入詩，再加上音節(jié)奇崛，不合一般律詩的平仄，讀來頗為拗拙，但也因而有一種勁健的氣骨。

下一聯(lián)承“雨翻盆”而來，詳細(xì)描寫雨景。而且一反上一聯(lián)的拗拙，寫得特別工巧。首先是勝利地運用當(dāng)句對，使形象凝煉而集中。“高江”對“急峽”，“古木”對“蒼藤”，對偶工穩(wěn)，銖兩悉稱；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”為偏義復(fù)詞，即指日），上下相對。這樣，兩句中集中了六個形象，一個接一個奔湊到詩人筆下，真有急管繁弦之勢，有聲有色地傳達了雨勢的急驟?！案呓?，指長江此段地勢之高，藏“江水順勢而下”意；“急峽”，說兩山夾水，致峽中水流至急，加以翻盆暴雨，江水猛漲，水勢益急，竟使人如聞雷霆一般。從音節(jié)上言，這兩句平仄完全合律，與上聯(lián)一拙一工，而有跌宕錯落之美。如此寫法，后人極為欣賞，宋人范溫說：“老杜詩，凡一篇皆工拙相半，古人文章類如此。皆拙固無取，使其皆工，則峭急無古氣?！保ā稘撓娧邸罚?/p>

這兩聯(lián)先以云雨寄興，暗寫時代的**，實際是為呈現(xiàn)后面那個腥風(fēng)血雨中的社會面貌造勢、作鋪墊。

后半首境界陡變，由緊急激烈化為陰慘凄冷。雷聲漸遠(yuǎn)，雨簾已疏，詩人眼前消失了一片雨后蕭條的原野。頸聯(lián)即是寫所見：荒原上閑蹓著的“歸馬”和橫遭洗劫后的村莊。這里一個“逸”字值得留意。眼前之馬逸則逸矣，看來是無主之