文學(xué)類(lèi)文本閱讀20題（上海專(zhuān)用）（解析版）公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)課件資料

專(zhuān)題04文學(xué)類(lèi)文本閱讀精選20題（解析版）

上海專(zhuān)用

一、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本

（2022秋?上海浦東新?高三?？计谥校╅喿x下文，完成各題。

胡楊樹(shù)下

胡廷楣

①這次來(lái)南疆，因?yàn)橐咔?，胡楊林公園，已經(jīng)關(guān)閉。老張師傅便說(shuō)，塔里木河流域的這一片胡楊大得

很，被圈起來(lái)的只是高大挺拔的金色胡楊，另外一些樹(shù)，保持著原生態(tài)，看起來(lái)不完美，可是能咂摸出味

道來(lái)。我們都相信他。他是中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，他的相機(jī)，就放在駕駛座的邊上。他的越野車(chē)，載過(guò)科

學(xué)家、探險(xiǎn)家、救援隊(duì)員，三次進(jìn)入可可西里的無(wú)人區(qū)，拍過(guò)在沙漠中的汽車(chē)?yán)悺?/p>

②在公園不遠(yuǎn)處，他引車(chē)隊(duì)進(jìn)入一片樹(shù)林，這里堪稱(chēng)一個(gè)胡楊部落。這里的胡楊，是給那些多愁善感

的攝影藝術(shù)家準(zhǔn)備的。既有金黃燦爛的青年胡楊，也有黑漆漆的高齡胡楊。似乎在示意胡楊萌生，然后一

步步走著預(yù)計(jì)的生命歷程，然后將軀干交還給沙漠。欣欣向榮活著的，站立的，倒下的，成百上千年的光

陰，便都在這一片深邃的胡楊林里展現(xiàn)開(kāi)來(lái)，似乎是數(shù)代聚居，漸成一座村落。一步步小心地走著,擔(dān)心

踩著胡楊的枯枝。胡楊不需要墳?zāi)梗词故チ松蛘玖?，或倒在地上，便和紅柳和其它沙漠植物的

殘骸在一起，依舊展示著另一種美麗。

③想起孔子在大河邊上說(shuō)，“逝者如斯夫！不舍晝夜?！绷魉蜁r(shí)間在哲人的思維中合成一體。塔里

木河不舍晝夜的流動(dòng)我們看得見(jiàn)。胡楊樹(shù)中的水分子在漸漸地、悄悄地流動(dòng)，是另外一種“不舍晝夜”，

這就需要細(xì)心的感覺(jué)和體會(huì)。老張讓我們仔細(xì)看看胡楊的葉片一棵樹(shù)上有著不同的葉片：低矮處細(xì)如

柳葉狀的樹(shù)葉，是為了防止水分的流失：高處的較大卵狀葉片，是為了更多接觸陽(yáng)光。胡楊的樹(shù)形英武，

葉片卻透露出它們內(nèi)里的細(xì)膩。英武和細(xì)膩共存，是因?yàn)槟窃谏衬邪侔阗F重的水，使整棵樹(shù)內(nèi)部，進(jìn)行

著關(guān)乎生死存亡的循環(huán)。

④令人最震撼的是那些高齡胡楊。它們下面的樹(shù)葉，已經(jīng)落了一地，在黑色枯槁的樹(shù)干頂上的最高處，

卻有著一蓬蓬金色。最高的樹(shù)冠，是每棵樹(shù)水分輸送的終點(diǎn)，又是光合作用養(yǎng)分回流的起始。我們仿佛面

對(duì)一群矍銖的長(zhǎng)輩，他們滿面皺紋，或者不良于行，或者手指已經(jīng)顫抖，生命在緩緩離開(kāi)，感傷是免不了

的。不過(guò)他們的精神集聚于洞察世事炯炯有神的眼睛，便知他們的心臟依舊在沉著地搏動(dòng)著含水百分之八

十多的血液。

⑤林中有兩棵長(zhǎng)在一起的樹(shù)，其中一棵已經(jīng)枯死，它僅剩的樹(shù)皮黑色，薄薄的，干得翹裂。好像準(zhǔn)備

在冬天和所有的樹(shù)葉一起飄零。但是那種遒勁的彎曲，那種失去了樹(shù)葉卻保留著生命氣質(zhì)的伸展，都是可

以讓人一再低唱的無(wú)言的歌。另外一棵，卻是金黃燦爛。它們應(yīng)該是一家，金黃燦爛的樹(shù)，僅是枯樹(shù)根上

一枝芽，水分從老樹(shù)一日日離去，便一日日榆入新樹(shù)，兩樹(shù)便一樣高大偉岸。金黃燦爛的樹(shù)，緊緊靠著枯

樹(shù)，是依偎，也是扶持，感受它生時(shí)的溫暖。有樹(shù)葉的那一棵，金黃的葉片在風(fēng)中呢喃，這是一首歌頌當(dāng)

下的歌，凡是有心，走近便可以聽(tīng)到。

⑥胡楊不可能到處都有。老張帶我們到過(guò)羅布泊邊緣的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的裂谷。沿著絲綢之路的古道舊轍，

一路上煙塵飛揚(yáng)。如果在五顏六色的外面世界，那么這些到處都是的塵土惹人討厭，但是這里一片荒漠，

浩大靜穆，只有電線桿才能告訴你更遠(yuǎn)一些的地方有人在生活。越野車(chē)后面拖了滾滾的煙塵，因車(chē)速和風(fēng)

向，煙塵和古道形成一個(gè)夾角，加上緩緩西沉的太陽(yáng)，便也是難得的光影。

⑦我們見(jiàn)到了峽谷的兩壁，都有連續(xù)不斷粗糙但是曼妙的圓弧，這是水的痕跡，洪水帶來(lái)洶涌的激流，

沖擊羅布泊夾雜著礫石的沉積層。一次次大水，切割了大地，讓泥巖袒露了側(cè)壁；留下年輪一樣的印跡。

在谷底走了約一公里，路上寸草不生。粗粗看過(guò)兩壁，也幾乎找不到比如貝殼化石那樣的生命殘骸。

⑧森然中，依然見(jiàn)到了生命的跡象。天只有狹窄的一條，陽(yáng)光斜照，光痕便現(xiàn)出空氣中飄著一些亮晶

晶的飛絮，植物種子舉著小小的傘，緩緩移動(dòng)。飄落谷底，互相粘連，如一團(tuán)毛茸茸的纖維，偶有小風(fēng)，

便無(wú)聲滾動(dòng)，無(wú)風(fēng)時(shí)，飛絮們便是安靜孤寂的一群。

⑨它們來(lái)自何處？出了峽谷，在地面尋找，茫?；臑┥希参锉緛?lái)就少，連蒲公英也沒(méi)有。想起來(lái)，

數(shù)公里外，見(jiàn)到過(guò)一片蘆葦，現(xiàn)在正是蘆葦飄絮的季節(jié)啊。

⑩便問(wèn)老張，胡楊的種子是否也是這樣？老張說(shuō)，炎熱的夏季，那時(shí)大量帶有冠毛成熟的種子隨風(fēng)飄

散。胡楊種子極易失水而喪失發(fā)芽能力。種子就像是生命的信使，將信息傳到峽谷?；蛟S峽谷形成時(shí)流過(guò)

太多的水，現(xiàn)在早得出奇。滿地礫石和鹽堿，又沒(méi)有合適的土壤，可是年年都有生命的信使來(lái)到這不毛之

地，飛絮落入峽谷，存活不久，便因失去水分不再呼吸。每一顆種子的存在，或許都可視為須臾，而峽谷

的崢竦是以百萬(wàn)年計(jì)數(shù)啊。

?羅布泊裂谷，相對(duì)于這一片大地，還算年輕。我們又去了天山腳下庫(kù)車(chē)和溫宿附近的大峽谷，這兩

個(gè)峽谷的形成遠(yuǎn)較羅布泊的裂谷悠久。這里的風(fēng)景告訴我們，絕無(wú)變動(dòng)的永恒并不存在。水和生命在數(shù)以

千萬(wàn)年的時(shí)間里，可讓默然靜立的上嶺變樣。

?這山景已經(jīng)足夠令人震撼，可是我們依舊有著莫名的期待。在一個(gè)轉(zhuǎn)彎處，我們終于見(jiàn)到了一棵胡

楊。那棵胡楊，正當(dāng)盛年，生氣勃勃，和紅色的峽谷同框，燦爛金色有些突兀。無(wú)數(shù)胡楊的種子，千萬(wàn)年

間的不懈光顧，無(wú)數(shù)次錯(cuò)失的須臾，積累了時(shí)間長(zhǎng)度，終于有一些小小的傘，幸運(yùn)地在峽谷里，稍厚土壤

處，與水相逢。

?人生畢竟短促，和山谷，和流水不可相比，即使面對(duì)胡楊，也是小年不知大年。匆匆過(guò)客，哪里能

夠?qū)⑦@樣巨大空間里，漫長(zhǎng)時(shí)間中，水和生命的故事想得周全？

?叵是我們的生命體驗(yàn)畢竟被激活了，在樹(shù)下便可遐想：多少年后，這里會(huì)有一片自然的胡楊林嗎？

2

會(huì)有白楊和懸鈴木出現(xiàn)在峽谷中嗎？會(huì)在年年秋天，以一片又一片的金色成為峽谷的風(fēng)景嗎？

?恩象中的風(fēng)景總是似曾相識(shí)，眼前又出現(xiàn)塔里木河岸沙漠中，那一片胡楊部落...

1.第②段畫(huà)線句富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。

2.第⑥⑦段描寫(xiě)羅布泊峽谷的環(huán)境。聯(lián)系上下文，分析此處環(huán)境描寫(xiě)的作用。

3.第?段畫(huà)線句涵義豐富深刻，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容加以分析。

4.文章結(jié)尾在全文構(gòu)思上作用獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。

【答案】1.①運(yùn)用排比手法，寫(xiě)出了各種生命狀態(tài)的胡楊樹(shù)；②運(yùn)用比喻手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了各個(gè)

生命階段聚集而生胡楊樹(shù)林；③句式長(zhǎng)短結(jié)合，表達(dá)靈活自由，既有對(duì)胡楊生命狀態(tài)的描述，又暗含了對(duì)

胡楊的感慨。2.①結(jié)構(gòu)上，與前文胡楊樹(shù)林形成對(duì)比，也與后文其他大峽谷中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的一棵胡楊

樹(shù)形成對(duì)比；②內(nèi)容上，寫(xiě)出羅布泊大峽谷的寸草不生也是一道獨(dú)特風(fēng)景，也寫(xiě)出了羅布泊大峽谷從過(guò)去

到現(xiàn)在的變化，表現(xiàn)其寸草不生的荒涼狀態(tài)。3.①寫(xiě)出人生命和自然山水、甚至是胡楊樹(shù)相比都是

短暫的；②寫(xiě)出人在無(wú)限的空間與時(shí)間中，很難把水和生命想清楚、周全，正如無(wú)數(shù)胡楊種子在漫長(zhǎng)的時(shí)

間和廣闊的空間中，偶爾會(huì)扎根發(fā)芽一樣，很難確定哪一顆種子會(huì)發(fā)芽、生根、成長(zhǎng)。4.①作者由

頑強(qiáng)生長(zhǎng)的一棵胡楊樹(shù)想象未來(lái)此處也會(huì)長(zhǎng)出像胡楊部落一樣的樹(shù)林；②深化主旨，希望未來(lái)塔里木河岸

沙漠會(huì)變成森林綠洲；③想象結(jié)尾，言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下想象的空間。

【解析】1.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。

“欣欣向榮活著的，站立的，倒下的“中，”活著的，站立的，倒下的“形成排比，寫(xiě)出了胡楊部落中胡楊的

各種生命狀態(tài)；

“成百上千年的光陰，便都在這一片深邃的胡楊林里展現(xiàn)開(kāi)來(lái)，似乎是數(shù)代聚居，漸成一座村落”中，“數(shù)代

聚居的各種狀態(tài)的胡楊樹(shù)''為本體，喻體為“村落”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了胡楊樹(shù)數(shù)代聚集的狀態(tài)。

“欣欣向榮活著的，站立的，倒下的“是短句，"成百上千年的光陰，便都在這一片深邃的胡楊林里展現(xiàn)開(kāi)來(lái)”

是長(zhǎng)句，長(zhǎng)短結(jié)合，句式靈活多變。短句展現(xiàn)了胡楊的生存狀態(tài)，長(zhǎng)句抒發(fā)了對(duì)胡楊的感慨之情。

2.本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。

第②至⑤段，寫(xiě)作者看到的“胡楊部落'’的各種形態(tài)的胡楊樹(shù)，生命力頑強(qiáng)，富有生機(jī)，而此處羅布泊大峽

谷中“胡楊不可能到處都有“，此處的荒涼與前文的有生機(jī)的胡楊林形成對(duì)比：

這兩段中荒涼的景象與后文第??段中“我們又去了天山腳下庫(kù)車(chē)和溫宿附近的大峽谷”“在一個(gè)轉(zhuǎn)彎處，

我們終于見(jiàn)到了一棵胡楊。那棵胡楊，正當(dāng)盛年，生氣勃勃''形成對(duì)比，突出后文發(fā)芽、生根、生長(zhǎng)的一

棵胡楊的頑強(qiáng)生命力；

從內(nèi)容上看，第⑤段“但是這里一片荒漠，浩大靜穆，只有電線桿才能告訴你更遠(yuǎn)?些的地方有人在生活。

越野車(chē)后面拖了滾滾的煙塵，因車(chē)速和風(fēng)向，煙塵和古道形成一個(gè)夾角，加上緩緩西沉的太陽(yáng)，便也是難

得的光影“，寫(xiě)出了羅布泊大峽谷的荒涼也是一道獨(dú)特的風(fēng)景線；第⑥段“我們見(jiàn)到了峽谷的兩壁，都有連

續(xù)不斷粗糙但是曼妙的圓弧,這是水的痕跡”“留下年輪一樣的印跡”“在谷底走了約一公里，路上寸草不生。

粗粗看過(guò)兩壁，也幾乎找不到比如貝殼化石那樣的生命殘骸”，寫(xiě)出羅布泊大峽谷的從有水到無(wú)水的變化，

突出如今寸草不生的荒涼。

3.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。

“人生畢竟短促，和山谷，和流水不可相比，即使面對(duì)胡楊，也是小年不知大年”，寫(xiě)出人生的短暫，在山

谷、流水等自然景物面前顯得非常短暫，即使是在胡楊樹(shù)面前，也是短暫的；

“匆匆過(guò)客，哪里能夠?qū)⑦@樣巨大空間里，漫長(zhǎng)時(shí)間中，水和生命的故事想得周全？“寫(xiě)出人在宇宙長(zhǎng)河中，

天地巨大空間里，很難把水和生命想得周全，無(wú)法想象大自然的滄桑變化。如上文寫(xiě)到的“我們見(jiàn)到了峽

谷的兩壁，都有連續(xù)不斷粗糙但是曼妙的圓弧，這是水的痕跡，洪水帶來(lái)洶涌的激流，沖擊羅布泊夾雜著

礫石的沉積層。一次次大水，切割了大地，讓泥巖袒露了側(cè)壁；留下年輪一樣的印跡”“滿地礫石和鹽堿，

又沒(méi)有合適的土壤，可是年年都有生命的信使來(lái)到這不毛之地，飛絮落入峽谷，存活不久，便因失去水分

不再呼吸。每一顆種子的存在，或許都可視為須臾，而峽谷的崢嵯是以百萬(wàn)年計(jì)數(shù)啊”“無(wú)數(shù)胡楊的種子，

千萬(wàn)年間的不懈光顧，無(wú)數(shù)次錯(cuò)失的須臾，積累了時(shí)間長(zhǎng)度，終于有一些小小的傘，幸運(yùn)地在峽谷里，稍

厚土壤處，與水相逢”，不知多少胡楊等植物的種子飄落峽谷中，而真正與水相逢而長(zhǎng)久活下來(lái)的能有多

少呢，這是人在短暫生命中無(wú)法想象的。

4.本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。

第?段“想象中的風(fēng)景總是似曾相識(shí)，眼前又出現(xiàn)塔里木河岸沙漠中，那一片胡楊部落……”，”想象中的

風(fēng)景總是似曾相識(shí)“，作者想象“多少年后，這里會(huì)有一片自然的胡楊林嗎？會(huì)有白楊和懸鈴木出現(xiàn)在峽谷

中嗎？會(huì)在年年秋天，以一片又一片的金色成為峽谷的風(fēng)景嗎？”這想象的風(fēng)景和胡楊部落的風(fēng)景非常相

似，希望未來(lái)荒涼的大峽谷中也能胡楊成林，生機(jī)再現(xiàn)；

這一段“眼前又出現(xiàn)塔里木河岸沙漠中，那一片胡楊部落……”，通過(guò)想象，深化主題，作者希望未來(lái)環(huán)境

改善，此處也有這樣一片胡楊部落，沙漠變綠洲I；

這一段，是作者想象的內(nèi)容，并不是真實(shí)出現(xiàn)的景象，但通過(guò)那棵頑強(qiáng)生存而又生機(jī)勃勃的胡楊樹(shù)，未來(lái)

可期，給讀者留下了想象的空間，言有盡而意無(wú)窮。

（2023春?上海閔行?高三上海市七寶中學(xué)?？茧A段練習(xí)）閱讀下文，完成下面小題。

再聽(tīng)父親唱皮黃

翁敏華

①去年，父親是中秋節(jié)后一周離去的。中秋那天，雖已是兩個(gè)星期吃不下東西，但靠著吊營(yíng)養(yǎng)針，父

親的精神還是好的。中秋是闔家團(tuán)圓的日子。弟弟夾了把京胡走近父親病床，說(shuō)：“爹爹，我們都來(lái)了，

4

大團(tuán)圓了，我們開(kāi)個(gè)家庭聯(lián)歡會(huì)吧。我們要父親點(diǎn)戲，說(shuō)儂想聽(tīng)啥，阿拉就唱啥把儂聽(tīng)，京越滬劇，民歌

小唱，樣板戲紅歌，隨儂點(diǎn)?！备赣H欠了欠身子，”便是忘了手上還插著針頭，看看烏青重疊的手背，又

躺下，睡得舒服點(diǎn)，開(kāi)口說(shuō)話：“格么我先來(lái)唱一段。”

②“好——！”我們異口同聲。

③養(yǎng)老院隔壁的父親老友們聽(tīng)到熱鬧，紛紛過(guò)來(lái)圍觀。

④“我唱一段《搜孤救孤》?！?/p>

⑤弟弟馬上調(diào)弦校音，拉奏過(guò)門(mén)。父親從容開(kāi)唱：“娘子——不必性太烈，卑人言來(lái)——你是聽(tīng)……”匹

十句唱詞，順流而下，每個(gè)氣口都牢牢扣住，沒(méi)吃一只“螺蜘”⑴。父親的嗓子當(dāng)然沒(méi)有年輕時(shí)洪亮了，

有幾個(gè)高音上得明顯吃力，但還是從頭到尾完成了這首余派老生的著名唱段。我趕緊用手機(jī)錄下了這一段

唱。

⑥小時(shí)候，在我們家18平方米的斗室里，是常常會(huì)開(kāi)家庭聯(lián)歡會(huì)的。家里人能拉會(huì)唱，來(lái)自父母遺

傳，特別是父親，有一副好嗓子，京戲、灘簧、評(píng)彈，“昆亂不擋”。有一年過(guò)年，爹爹帶剛上小學(xué)的我

們?nèi)ニ麖S里看聯(lián)歡節(jié)目，看著看著，竟見(jiàn)到爹爹出場(chǎng)了：身穿長(zhǎng)衫，手持三弦，瀟灑地踱著方步上臺(tái)。穩(wěn)

穩(wěn)坐下，學(xué)著評(píng)彈藝人那樣，先來(lái)一段蘇白：”說(shuō)書(shū)總歸要穿長(zhǎng)衫咯，叫我家主婆翻箱子拿長(zhǎng)衫，沒(méi)想到

搖籃里的小毛頭‘嗚哇嗚哇’哭起來(lái)哉！”

⑦大概是太出人意表了，弟弟想證實(shí)一下這臺(tái)上操一口純正蘇州話的到底是不是咱老爸，忽然就大叫

了一聲“爹爹——"。全場(chǎng)哄笑。爹爹略喀靦腆，放了一句噱：“那么穿繃。難為情煞哉！”記得那天爹

爹唱的是蔣調(diào)開(kāi)篇《寶玉夜探》，“隆冬，寒露——結(jié)成（嗯）冰，月色迷蒙——欲斷魂?！?/p>

⑧一晃一個(gè)甲子過(guò)去。當(dāng)年風(fēng)華正茂的父親如今已93歲了，風(fēng)燭殘年。

⑨爹爹，您真是一個(gè)乖老人。自10多年前您陪中風(fēng)后生活不能自理的媽媽走進(jìn)這所養(yǎng)老院，您就乖

乖地待在那里，從來(lái)沒(méi)有吵著要回家過(guò)。媽媽去世后，我們想接您回家住，您婉拒道：習(xí)慣了，這里有朋

友，有人說(shuō)話。我們知道您是怕拖累我們，兒女們也是準(zhǔn)老人了。您剛到養(yǎng)老院時(shí)身體還很棒，在大院子

里放飛自制的風(fēng)箏，叉叉拎（空竹）最后還要臨空一拋。就在這間房，我邀您給世博會(huì)建設(shè)者寫(xiě)過(guò)春聯(lián)，

那墨汁不上紙，您將毛筆先舔肥皂再蘸墨，就寫(xiě)得上去了。后我和同事們到世博園擺攤，您寫(xiě)的比我的更

受歡迎。

⑩前兩天我問(wèn)您：爹，您怎么概括自己的一生？您立即應(yīng)道：兩個(gè)字，平庸。我吃了一驚。今天想想，

這是您的低調(diào)，您的乖。您從不吹噓自己。

?過(guò)去，寧波人家庭對(duì)男孩的基本要求有兩點(diǎn)：寫(xiě)一手好字，打一手好算盤(pán)，您真正做到了兩手抓，

兩手都硬。您的書(shū)法造詣，是我們子女一生追隨而沒(méi)能達(dá)到的，您漂亮的魏碑體，出現(xiàn)在單位、出現(xiàn)在街

道、出現(xiàn)在樓道，人見(jiàn)人贊；你在寧波老家時(shí)算盤(pán)就打得呱呱叫，到上海后又在夜校讀了工業(yè)會(huì)計(jì)等，這

才在工廠的會(huì)計(jì)崗位干到退休，當(dāng)過(guò)財(cái)務(wù)科長(zhǎng)。至今在養(yǎng)老院，您還隨身帶著個(gè)小算盤(pán)，閑來(lái)無(wú)事就撥弄

它兩下，說(shuō)是可以防老年癡呆。算盤(pán)做了您晚年的玩具。您多才多藝，除了寧波家庭的標(biāo)準(zhǔn)，您甚至符合

民國(guó)清華大學(xué)對(duì)學(xué)生才干的要求：一手好字，兩口皮黃。您還曾經(jīng)畫(huà)過(guò)一幅墨竹掛在家里，您自嘲“裝裝

假斯文啦”。琴棋書(shū)畫(huà)您只短棋一項(xiàng)。您何“平席”之有！

?若不是爺爺英年早逝，您不會(huì)13歲輟學(xué)打工，憑著爺爺?shù)纳矸?，您出?guó)留學(xué)的可能性都有，命運(yùn)

對(duì)您不公啊。可您從不抱怨懷才不遇，您的好心態(tài)是您長(zhǎng)壽的首要原因。這次生病，您遵循自己“三不主

義”（不檢查、不開(kāi)刀、不插管子）原則，在養(yǎng)老院姑息治療，不聲不響，不吵不鬧，默默地守著自己心

照不宣的最后日子。您最后走得從容、安詳，毫無(wú)痛苦。您入院養(yǎng)老、姑息治療、靜如秋葉的離去，是我

們這些漸入老境的兒女們的榜樣。

?父親走了一年了。又到中秋。猶憶去年中秋時(shí)?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>

爹爹，您在天上，和您的“娘子”在一起，還好不？您留在世間的絕唱，會(huì)與我們永遠(yuǎn)在一起。

?但愿情長(zhǎng)久，千里共嬋娟！

注釋?zhuān)海?）吃螺獅：越劇行話。演員在臺(tái)上念臺(tái)詞不順暢。

5.有人認(rèn)為第①段加點(diǎn)詞語(yǔ)“好像”多余，可以刪去。你如何看待？請(qǐng)加以分析。

6.請(qǐng)賞析第⑤段畫(huà)線句在刻畫(huà)父親形象上的妙處。

7.作品首尾都寫(xiě)到中秋，請(qǐng)從構(gòu)思角度對(duì)此加以賞析。

8.父親用“平庸”概括自己一生，而作者說(shuō)父親“您何‘平庸'之有”，作者為什么這么說(shuō)？請(qǐng)加以分析。

【答案】5.不可刪去?！巴耸稚线€插著針頭”只是作者的感受，寫(xiě)出作者所見(jiàn)父親本想欠身起來(lái)唱戲的喜

悅從容態(tài)度，而父親可能只是急于起身唱戲。如果去掉“好像”，則表達(dá)不準(zhǔn)確。6.父親93歲，臥病

在床，仍能唱得流暢婉轉(zhuǎn)，不吃“螺獅”，寫(xiě)出父親在戲曲上功夫極深，襯托其多才多藝的形象；絲毫不以

自己病重為意，仍興致勃勃參加家庭聯(lián)歡，襯托出父親從容自若的形象。7.結(jié)構(gòu)上形成首尾照應(yīng)，

讓文章結(jié)構(gòu)緊湊，嚴(yán)謹(jǐn)；情感上，中秋本為團(tuán)圓II,文首以中秋銘記父親去世前的事，文末以中秋懷念父

親生前之事，并表達(dá)了對(duì)父親永遠(yuǎn)的懷念之情。8.因?yàn)楦赣H并非真的平庸，他這么說(shuō)是性格的謙虛、

低調(diào)，實(shí)際上父親在很多方面超出常人。父親符合寧波人家庭對(duì)男孩的兩點(diǎn)要求，而且做到極致，書(shū)法造

詣極高，算盤(pán)更是終身樂(lè)趣；父親的多才多藝甚至符合民國(guó)清華大學(xué)對(duì)學(xué)生才干的要求，琴棋書(shū)畫(huà)只短棋

一項(xiàng)；父親從不抱怨懷才不遇，擁有淡定從容、安詳超然的好心態(tài)，是我們所有兒女的榜樣。

【解析】5.本題考查學(xué)生賞析重點(diǎn)字詞的作用的能力。

"好像”一詞，是從作者的角度來(lái)說(shuō)的。作者看到父親欠身，似乎想坐起來(lái)，再看看扎針扎得“烏青重疊的手

背”又躺下，感覺(jué)父親似乎是忘記了手上插著針頭。但從后文來(lái)看可見(jiàn)，父親打算先來(lái)“唱一段”，則欠身可

能只是想坐起來(lái)更好發(fā)聲，一時(shí)沒(méi)顧上手上插著的針頭，寫(xiě)出父親中秋節(jié)參加家庭聯(lián)歡會(huì)的喜悅與想要參

6

與的急切，并不一定是真的忘「。故而不可刪去，刪去后表達(dá)不準(zhǔn)確。

6.本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。

“順流而下''寫(xiě)出父親唱腔的流暢，“每個(gè)氣口都牢牢扣住，沒(méi)吃一只‘螺蛔寫(xiě)出父親唱戲技巧的高超，在

父親已經(jīng)93歲，甚至病重臥床的現(xiàn)在，仍能唱出這樣的效果，說(shuō)明父親在唱戲上下過(guò)一番功夫，烘托出

父親多才多藝的形象；而病重臥床，卻絲亳不以為意，仍興致勃勃唱戲，寫(xiě)出父親擁有從不抱怨的好心態(tài)，

襯托父親從容安詳?shù)男蜗蟆?/p>

7.本題考查學(xué)生分析情節(jié)段落作用的能力。

開(kāi)頭說(shuō)“去年，父親是中秋節(jié)后一周離去的“，結(jié)尾說(shuō)“父親走了一年了。又到中秋。猶憶去年中秋時(shí)”“但愿

情長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。

“中秋”是一個(gè)特殊的II期，是全家團(tuán)圓的日子。而作者對(duì)中秋的兩次描寫(xiě)，一次是父親生前最后一次家庭

團(tuán)聚，一次是父親去世后第一次過(guò)中秋，可以說(shuō)是對(duì)父親的回憶，更表達(dá)了對(duì)父親深深的懷念之情。

8.本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。

根據(jù)“您立即應(yīng)道:兩個(gè)字，平庸。我吃了一驚。今天想想，這是您的低調(diào)，您的乖。您從不吹噓自己”可見(jiàn)，

父親這么回答，只是因?yàn)槠湫愿竦驼{(diào)謙虛，不吹噓自己。

從“過(guò)去，寧波人家庭對(duì)男孩的基本要求有兩點(diǎn)：寫(xiě)一手好字，打一手好算盤(pán)，您真正做到了兩手抓，兩

手都硬。您的書(shū)法造詣，是我們子女一生追隨而沒(méi)能達(dá)到的'"'你在寧波老家時(shí)算盤(pán)就打得呱呱叫，到上海

后又在夜校讀了工業(yè)會(huì)計(jì)等……至今在養(yǎng)老院，您還隨身帶著個(gè)小算盤(pán)“，可見(jiàn)，父親符合寧波人家庭對(duì)

男孩的兩點(diǎn)要求，而且書(shū)法造詣極高，算盤(pán)更是終身樂(lè)趣。

從“您多才多藝……您甚至符合民國(guó)清華大學(xué)對(duì)學(xué)生才干的要求：-手好字，兩口皮黃。您還曾經(jīng)畫(huà)過(guò)一

幅墨竹掛在家里……琴棋書(shū)畫(huà)您只短棋一項(xiàng)“可見(jiàn)，父親的多才多藝甚至符合民國(guó)清華大學(xué)對(duì)學(xué)生才干的

要求，琴棋書(shū)畫(huà)只短棋一項(xiàng)。

從“命運(yùn)對(duì)您不公啊?？赡鷱牟槐г箲巡挪挥觯暮眯膽B(tài)是您長(zhǎng)壽的首要原因”“這次生病……您最后走得

從容、安詳，毫無(wú)痛苦。您入院養(yǎng)老、姑息治療、靜如秋葉的離去，是我們這些漸入老境的兒女們的榜樣”

可見(jiàn)，父親從不抱怨懷才不遇，擁有淡定從容、安詳超然的好心態(tài)，是我們所有兒女的榜樣。

（2023春?上海浦東新,高三上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校?？茧A段練習(xí)）閱讀下文，完成各題。

到蔬菜地看看

李漢榮

①你若遇到想不開(kāi)的事情，一定要想開(kāi)，想開(kāi)些，再想開(kāi)些，有什么想不開(kāi)的呢？萬(wàn)一還是想不開(kāi)，

我建議你出去走走，就跟著我，一同到蔬菜地里走走，坐坐，看看。

②好，咱就坐在田城上，和蔬菜面對(duì)面，你看，蔬菜也在看我們呢。

③你看啊，你就好好看看這些蔬菜。

④你以為這被埋沒(méi)的土豆，就真的埋沒(méi)了，會(huì)在埋沒(méi)它的土里苦悶抑郁？不，哪會(huì)啊，在被埋沒(méi)的日

子里，正是生長(zhǎng)的好日子，土豆在暗暗使勁長(zhǎng)呢。

⑤你以為西紅柿被誰(shuí)的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)氣紅了臉，肺都快氣炸了？怎么會(huì)呢？那是人家高興，西紅柿的想法

就這么簡(jiǎn)單而堅(jiān)定：只要住在土地的家里，就沒(méi)有什么不高興的。它經(jīng)常為又一次能看見(jiàn)陽(yáng)光高興到狂喜

的程度。

⑥你當(dāng)然不會(huì)偏執(zhí)地以為葫蘆把自己掛起來(lái)是在上吊，從古至今，從來(lái)沒(méi)有出過(guò)這樣的悶葫蘆。樂(lè)天

達(dá)觀、心胸寬廣的葫蘆，總是沿著春天的線索，盡可能把自己掛到一個(gè)合適的位置，當(dāng)然，最好是掛在月

亮經(jīng)過(guò)的那個(gè)農(nóng)家大嫂的窗口。

⑦嗨，你看見(jiàn)菠菜了吧，屎尿都往人家身上潑，這下臉沒(méi)處放了。可是，人家菠菜不這樣想，潑吧，

屎尿們，莊子曰“道在屎溺”，屎里有道，屎里有營(yíng)養(yǎng)。在屎尿們的污蔑和丑化下，菠菜卻長(zhǎng)得更體面，出

落得更漂亮了。

⑧你再看剛剛被刀割過(guò)的韭菜，你以為它從此完了？完了的是它的舊我，在刀痕里，它獲得了新生。

什么是絕處逢生，什么是向死而生？這死而復(fù)生、不斷新生的韭菜，在給我們一次次耐心講解生與死的辯

證法。

必你看這包包菜，上面有蟲(chóng)咬過(guò)的口子，多厲害的蟲(chóng)的牙齒。但是，人家包包菜并不為此絕望和詛咒，

或者心里從此就充滿對(duì)世界的仇恨。不，人家包包菜有度量，也有方法。它謹(jǐn)慎地關(guān)上一扇扇窗和一扇扇

門(mén)，保護(hù)著自己那顆清純的心。蟲(chóng)眼不是季節(jié)的句號(hào)，它該怎樣生長(zhǎng)還是怎樣生長(zhǎng)。至于那些蟲(chóng)眼和傷痕，

倒成了它無(wú)公害、無(wú)毒素的顯著標(biāo)志。有經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)說(shuō)，能被蟲(chóng)蟲(chóng)看上，能容得下蟲(chóng)蟲(chóng)，說(shuō)明這棵菜心

地善良，清香可口，能養(yǎng)蟲(chóng)，肯定也養(yǎng)人。

⑩那些躺在地上的西瓜啊，南瓜啊，冬瓜啊，絕不是因?yàn)闆](méi)有被掛在高處或沒(méi)有被擺在顯眼的位置，

而頹廢、而厭世、而氣急敗壞、而在地上打滾擻潑，不，它們天生是一群快樂(lè)的傻瓜，也是一群大智若愚

的傻瓜，更是一群多情的傻瓜。它們憨憨的外表后面，是隨遇而安的好脾氣，是寬厚能容的心，在它們寬

厚的心里，洋溢著充沛的情感和鮮美的思想。

?你再往遠(yuǎn)處看：

?甘蔗在本沒(méi)有糖甚至有些苦澀的土里，釀造出糖來(lái)。

?花生在根本就沒(méi)有花生的地方，長(zhǎng)出花生來(lái)。

覦椒在冰涼幽暗的土里，硬是把火焰捧了出來(lái)。

?含辛茹苦的玉米，此時(shí)把娃娃們摟在懷里，扛在肩上，成長(zhǎng)的娃娃在安慰著慈愛(ài)的媽媽……

?看著，看著，你漸漸眉宇舒展，臉色也開(kāi)始有了晴朗。

?當(dāng)然用不著我說(shuō)什么了。

?該說(shuō)的，蔬菜們都說(shuō)了，遠(yuǎn)處的莊稼們也給予了必要的補(bǔ)充。

8

?無(wú)言的植物，在向我們講授著大地的哲學(xué)，生存的美學(xué)和成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)學(xué)。

（選自《西安日?qǐng)?bào)》副刊《西岳》）

9.請(qǐng)從修辭的角度，賞析第⑧段的劃線句。

10.本文運(yùn)用第二人稱(chēng)來(lái)敘述，請(qǐng)賞析其表達(dá)效果。

11.全文圍繞“蔬菜”進(jìn)行構(gòu)思，新穎獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以賞析。

12.學(xué)校將在文學(xué)社公眾號(hào)推薦此文，作為編輯，先擬一專(zhuān)欄名，并寫(xiě)一段150字左右的推薦語(yǔ)。

【答案】9.使用擬人（比擬）的修辭手法，賦予韭菜以生命（人格化也可，擬作向死而生的人也可），生

動(dòng)形象地將韭菜被割看做人面對(duì)生活摧殘，又使用了設(shè)問(wèn)手法，突顯其絕處逢生、向死而生的頑強(qiáng)生命力

與英勇無(wú)畏的品格，為后文總結(jié)其“生命美學(xué)”（文章主旨也可）做鋪墊，也表達(dá)了作者對(duì)其的贊嘆（美）

之情。10.（1）本文自始至終運(yùn)用第二人稱(chēng)敘述方式，將讀者拉到面前，就在同一場(chǎng)合，拉近了雙方

距離，增強(qiáng)表達(dá)的親切感：

（2）本文主要寫(xiě)心靈交流，用第二人稱(chēng)讓讀者產(chǎn)生便于對(duì)話，便于表達(dá)作者觀點(diǎn)，勸說(shuō)說(shuō)理上更容易讓

人接受。11.“蔬菜''是全文核心寫(xiě)作對(duì)象，全文緊扣這一日常生活中常見(jiàn)的事物加以構(gòu)思，寫(xiě)出了新

意。作者首先告訴大家，如果想不開(kāi)可以去蔬菜地看看，緊扣標(biāo)題，引出下文。接著生動(dòng)、詳細(xì)描繪多種

蔬菜生長(zhǎng)特點(diǎn)和生命形態(tài)，表達(dá)對(duì)其堅(jiān)韌、樂(lè)觀、大智若愚等生活態(tài)度的欣賞與贊美。然后簡(jiǎn)略地遠(yuǎn)處幾

種蔬菜瓜果，體現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的由苦到甜，從無(wú)到有，由冷到熱等人生哲理。最后卒章顯志，總結(jié)全文，

且擴(kuò)大到整個(gè)植物的范圍，它們雖然無(wú)言，但卻講述了大地哲學(xué)、生存美學(xué)，成長(zhǎng)營(yíng)養(yǎng)學(xué)。引人深思?？?/p>

謂構(gòu)思新穎、巧妙。12.“智慧人生”（人生哲思……）,本文巧妙地通過(guò)來(lái)到蔬菜地，觀察蔬菜，了解

蔬菜，與蔬菜對(duì)話，揭示生存哲學(xué)：當(dāng)遇到不如意想不開(kāi)之事時(shí)，要學(xué)會(huì)樂(lè)觀、自信、善良、隱忍、寬容、

積極，要善于換一角度思考問(wèn)題，像蔬菜那樣對(duì)生命充滿熱情和力量，從而度過(guò)危機(jī)，智慧地生存。本文

所論具有實(shí)際指導(dǎo)意義，在社會(huì)快速發(fā)展的今天，人的內(nèi)心也越來(lái)越難以平靜，受蔬菜的啟示，收獲樂(lè)觀

積極的現(xiàn)實(shí)意義。

【解析】9.本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。

“完了的是它的舊我，在刀痕里，它獲得了新生”運(yùn)用了擬人的修辭手法，“舊我""新生'’這些詞語(yǔ)將韭菜人

格化，賦予韭菜以生命。剛剛被割過(guò)的韭菜，在刀痕的摧殘下獲得了新生，生動(dòng)形象地將韭菜被割看做人

面對(duì)生活摧殘。

“什么是絕處逢生，什么是向死而生”運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的手法，運(yùn)用設(shè)問(wèn)的手法，突出「韭菜在被割的時(shí)候就已

經(jīng)突破了自我，獲得了新生，突顯其絕處逢生、向死而生的頑強(qiáng)生命力與英勇無(wú)畏的品格。

這死而復(fù)生、不斷新生的韭菜，在給我們一次次耐心講解生與死的辯證法，從而體現(xiàn)出作者對(duì)韭菜的贊美

之情。作者通過(guò)蔬菜地中的這些蔬菜，向我們講授著大地的哲學(xué)，生存的美學(xué)和成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)學(xué)。所以，從

結(jié)構(gòu)上，為后文總結(jié)其“生命美學(xué)”（文章主旨也可）做鋪墊。

10.本題考查學(xué)生對(duì)敘述人稱(chēng)的把握能力。

本文開(kāi)篇就說(shuō)“你若遇到想不開(kāi)的事情”“我建議你出去走走“，然后整篇文章都好像是作者和讀者進(jìn)行面對(duì)

面的談話一樣，能夠拉近彼此之間的距離，讓讀者感到親切。所以本文自始至終運(yùn)用第二人稱(chēng)敘述方式，

將讀者拉到面前，就在同一場(chǎng)合，拉近了雙方距離，增強(qiáng)表達(dá)的親切感。

本文主要是通過(guò)蔬菜地中的這些蔬菜，然后向我們講授“生命美學(xué)而這一切是由你若遇到想不開(kāi)的事情

引起的，所以本文主要是一種心靈開(kāi)導(dǎo)、心靈交流，用第二人稱(chēng)讓讀者產(chǎn)生便于對(duì)話，便于表達(dá)作者觀點(diǎn)，

勸說(shuō)說(shuō)理上更容易讓人接受。

11.本題考查學(xué)生分析文章情節(jié)構(gòu)思的能力。

本文的題目是“到蔬菜地看看''，所以蔬菜是全文核心寫(xiě)作對(duì)象，本文主體部分描寫(xiě)了蔬菜地中的大量蔬菜，

如本土豆、西紅柿、葫蘆、菠菜等等，全文緊扣這一日常生活中常見(jiàn)的事物加以構(gòu)思，寫(xiě)出了新意。

本文的開(kāi)篇寫(xiě)到“萬(wàn)一還是想不開(kāi)，我建議你出去走走，就跟著我，一同到蔬菜地里走走，坐坐，看看”，

告訴大家如果想不開(kāi)可以去蔬菜地看看，而本文的題目是“到蔬菜地看看”，所以開(kāi)篇緊扣標(biāo)題，并且引出

后文對(duì)各種蔬菜的描寫(xiě)。

文章的主體部分是對(duì)蔬菜地中各種蔬菜的描寫(xiě)，如你以為被埋沒(méi)的土豆，實(shí)際上是在暗暗使勁生長(zhǎng)；你以

為被誰(shuí)的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)氣紅了臉，肺都快氣炸了的西紅柿，實(shí)際上是為又一次能看見(jiàn)陽(yáng)光高興到狂喜的程度；

樂(lè)天達(dá)觀、心胸寬廣的葫蘆，盡可能把自己掛到一個(gè)合適的位置；屎尿都被王身上潑的菠菜，卻長(zhǎng)得更體

面，出落得更漂亮了；被刀割過(guò)的韭菜，卻獲得了新生；被蟲(chóng)子咬過(guò)的包包菜，謹(jǐn)慎地關(guān)上一扇扇窗和一

扇扇門(mén)，保護(hù)著自己那顆清純的心。還有那些躺在地上的西瓜啊，南瓜啊，冬瓜啊，在寬厚的心里洋溢著

充沛的情感和鮮美的思想。表達(dá)J'作者對(duì)其堅(jiān)韌、樂(lè)觀、大智若愚等生活態(tài)度的欣賞與贊美。

接著又簡(jiǎn)略地寫(xiě)到甘蔗、花生、辣椒、玉米這些蔬菜瓜果，他們都長(zhǎng)出了相應(yīng)的果實(shí)，體現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的

由苦到甜，從無(wú)到有，由冷到熱等人生哲理。

文章最后說(shuō)到，該說(shuō)的蔬菜都說(shuō)了，遠(yuǎn)處的莊稼們也給予了必要的補(bǔ)充，這些植物向我們講授大地的哲學(xué)，

生存的美學(xué)和成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)學(xué)。點(diǎn)出了文章的主旨，總結(jié)r全文，引人深思。可謂構(gòu)思新穎、巧妙。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和表現(xiàn)手法，擬寫(xiě)推薦語(yǔ)的能力。

本文開(kāi)篇就說(shuō)到，假如你遇到想不開(kāi)的事情，我建議你出去走走，到蔬菜地里走走，坐坐，看看。然后寫(xiě)

到來(lái)到蔬菜地，對(duì)各種蔬菜進(jìn)行仔細(xì)地觀察、認(rèn)真地了解，并且與蔬菜進(jìn)行對(duì)話。文章卒章顯志，揭示出

“生命美學(xué)，，，即當(dāng)遇到不如意想不開(kāi)之事時(shí)，要學(xué)會(huì)樂(lè)觀、自信、善良、隱忍、寬容、積極，要善于換一

角度思考問(wèn)題，像蔬菜那樣對(duì)生命充滿熱情和力量，從而度過(guò)危機(jī)，智慧地生存。所以推薦此文，可以將

專(zhuān)欄名稱(chēng)擬寫(xiě)成“智慧人生”“人生哲思”等，要和人生的智慧聯(lián)系起來(lái)。之所以要推薦這篇文章，是因?yàn)檫@

10

篇文章對(duì)于遇到想不開(kāi)事情的人具有實(shí)際的指導(dǎo)意義，使得那些在現(xiàn)代快節(jié)奏、高壓力卜的人們，受蔬菜

的啟示，能夠緩解內(nèi)心的焦慮，讓人能夠獲得內(nèi)心的平靜，收獲樂(lè)觀、自信、寬容等，具有現(xiàn)實(shí)意義。

（2023春?上海奉賢?高三?？茧A段練習(xí)）閱讀下面的文章，寵成后面小題。

一個(gè)村莊的半徑

丘脊梁

①一個(gè)村莊的半徑有多長(zhǎng)？對(duì)蔣山人來(lái)說(shuō)，從降生的那一刻起，他們的人生就圍繞著這個(gè)原點(diǎn)慢慢展

開(kāi)。

②蔣山在湘東北，是從洞庭湖平原進(jìn)入山區(qū)的咽喉。往里走，是一個(gè)接一個(gè)的山間盆地，是連綿不絕

的群山和莽莽蒼蒼的林地，進(jìn)去后，似乎到了遙遠(yuǎn)的天邊和世界的盡頭。往外走，則是漸漸開(kāi)闊起來(lái)的平

原和越來(lái)越喧囂的城鎮(zhèn)，當(dāng)然還有機(jī)會(huì)與夢(mèng)想。

③在我的記憶中，它似乎像一個(gè)巨大的背景，襯托出我童年的虛空和渺小。我與小伙伴們翻山越嶺去

找野果、扯筍子，忙碌了大半天，始終沒(méi)有走出牛角沖的地盤(pán)；我陪八十多歲的曾祖母，去她的娘家山棗

坡，她顛著一雙小腳，顫顫巍巍地走了一上午，差點(diǎn)都沒(méi)趕上中飯；我替班主任黃老師到楊酒廟代銷(xiāo)店買(mǎi)

肥皂，跑步去跑步回，累成了一條狗，還是沒(méi)能在課間十五分鐘內(nèi)完成任務(wù)。整個(gè)蔣山如同一個(gè)廣袤的王

國(guó)，童年的我在這片疆域里縱情奔跑，但始終沒(méi)有越過(guò)它的邊界。

④后來(lái)我像許多人一樣，從這里走到了城市。三十年了，每每想起蔣山，我依然覺(jué)得它的地域廣闊而

且復(fù)雜，道路彎曲并且漫長(zhǎng)。即使是駕車(chē)回鄉(xiāng)，眨眼就穿越整個(gè)村莊，我也并不認(rèn)為它過(guò)于窄小，而是認(rèn)

為速度縮短了長(zhǎng)度，科技改變了世界。

⑤直到這次回家，我才驚訝地發(fā)現(xiàn)，蔣山的半徑居然是那么的短?。∧翘焱盹埡笊⒉?，沿著門(mén)前的水

泥路，下行至楊河廟，又上行到關(guān)塘坳，再回到家門(mén)口，我覺(jué)得已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，但拿起手機(jī)一看，天啊，

怎么只有三千多步？按一步六十五厘米算，整個(gè)蔣山的長(zhǎng)度，充其量不過(guò)一千二百米。而我們村莊的半徑，

只有區(qū)區(qū)六百米！這太讓我感到意外了！我沒(méi)有想到，在我的心中縱橫了幾十年的那個(gè)廣袤世界，居然只

是一個(gè)彈丸之地。

⑥明明是一段很短的路程，為何會(huì)一直覺(jué)得它很長(zhǎng)？想來(lái)想去也沒(méi)理出一個(gè)頭緒，只好膚淺地認(rèn)為，

孩童的眼界太小了，總是把事物無(wú)限放大，并深藏到記憶中，以致若干年后回想起來(lái)，仍是最初的印象。

⑦我想起了我的曾祖母。我不確定她年較時(shí)有沒(méi)有走出過(guò)村莊.但她的晚年，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這里半步。

她去得最遠(yuǎn)的地方，是她的娘家山棗坡，離我家充其量不超過(guò)一千米；她去得最多的地方，是菜園里和對(duì)

門(mén)嶺，為的是去摘瓜菜、曬瓜菜，兩地距離家中都不過(guò)百來(lái)米。她活了將近九十歲，戰(zhàn)勝了貧窮、疾病甚

至是時(shí)間，受到所有人的敬重。但現(xiàn)在看來(lái)，她的人生是多么的單薄和蒼白。她漫長(zhǎng)的一生，其實(shí)只有可

憐的六百米。

⑧好在還是有不少轉(zhuǎn)山人拓展了生活的半徑。他們從這里出發(fā)，追趕著自己的理想，不屈不撓地向前

進(jìn)。他們有的打著赤腳，有的穿著草鞋；有的身著長(zhǎng)衫，有的頭戴禮帽；有的外出經(jīng)商，有的出門(mén)求學(xué)……

在村莊里，大家熟知很多外村人深感陌生的東西。比如洞庭湖的各種船舶，蔣山人總是講得頭頭是道，原

因是蔣山人在那修了多年碼頭；比如北京四合院的構(gòu)造與價(jià)位，蔣山人往往說(shuō)得八九不離十，原因是多個(gè)

蔣山裝修隊(duì)在這專(zhuān)事仿古裝飾：比如莫斯科的氣模和伏特加的特性，蔣山人誰(shuí)都能道說(shuō)一二，原因是有個(gè)

蔣山名人曾在那里生活了七八年。

⑨我又想起了曾祖母。她在村莊里有著至高無(wú)上的威信，很多人來(lái)找她拿主意、斷是非。我起先以為

是因?yàn)樗昙o(jì)大，別人尊重她，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是她比村里的任何人都更明事理。原來(lái)每一個(gè)蔣山人出遠(yuǎn)門(mén)回

來(lái)，必定會(huì)第一時(shí)間來(lái)看望她，詳細(xì)向她報(bào)告所見(jiàn)所聞。她也總是充滿興趣地問(wèn)這問(wèn)那，不露痕跡地引導(dǎo)

對(duì)方講出她想知道的事情，并默默地進(jìn)行橫向?qū)Ρ?。這些人似乎就是她的眼睛和腿腳，他們到達(dá)的地方，

她也一個(gè)不落地到達(dá)了。我的曾祖母，是村莊里走得最慢最慢的人，但她這一生，卻又走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

⑩遠(yuǎn)行的蔣山人，將村莊的半徑拉長(zhǎng)，也讓自己的人生變得精彩和豐富。無(wú)數(shù)的事實(shí)讓蔣山人越來(lái)越

相信行走，他們覺(jué)得一個(gè)人是否成功，與他離開(kāi)故鄉(xiāng)的半徑大有關(guān)系。但不管走多遠(yuǎn)，生活在哪個(gè)城市，

這些人做起菜來(lái)肯定是蔣山味道，說(shuō)起夢(mèng)話肯定是蔣山方言，想起事情肯定是蔣山邏輯。而且走得越遠(yuǎn)，

內(nèi)心與蔣山也就貼得越近。

?我在蔣山生活了十多年，離開(kāi)已有三十多年，但閉上眼睛，這里的山水田園，卻依然清晰如昨。在

我的心底，長(zhǎng)年隱藏著一條秘密通道，每當(dāng)在城里感到疲憊和厭棄時(shí)，我就通過(guò)這秘道隨時(shí)潛回故鄉(xiāng)。走

過(guò)千山萬(wàn)水，這個(gè)半徑六百米的地方，依然是我的整個(gè)世界。

?一個(gè)村莊的半徑有多長(zhǎng)？我想只有等到終老的那生命才會(huì)帶我交出準(zhǔn)確的答卷。

13.第③段畫(huà)線句語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，給讀者印象深刻，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。

14.第⑦⑨段作者兩次想到自己的曾祖母，分析其在文章構(gòu)思中的作用。

15.聯(lián)系全文分析第?段中“村莊的半徑”的具體內(nèi)涵。

16.作者筆下的蔣山，與《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)相比，在“居住方式”“工作生產(chǎn)”“人際交往”“文

化觀念”等方面都已發(fā)生變化，請(qǐng)任選其中二個(gè)方面，結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析其異同。

【答案】13.①運(yùn)用排比，列舉三個(gè)生活場(chǎng)景，反復(fù)強(qiáng)調(diào)童年印象中的蔣山地域廣袤。

②用語(yǔ)略帶夸張，“翻山越嶺”“忙碌了大半天”“顫顫巍巍地走了一上午”“跑步去跑步回，累成了一條狗”，

而實(shí)則地方并不大。

③善用動(dòng)詞，表現(xiàn)活動(dòng)豐富，而實(shí)則活動(dòng)的空間并不大。使得童年的印象與實(shí)際情形之間反差強(qiáng)烈。

④畫(huà)線句生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默，讀來(lái)讓人印象深刻。14.①第⑦段承接上文作者成年后認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)生

活空間的狹窄，以曾祖母一生沒(méi)有離開(kāi)蔣山，生活半徑只有可憐的六百米，來(lái)感嘆傳統(tǒng)社會(huì)中的人們生活

的單調(diào)和蒼白。

12

②第⑨段寫(xiě)曾祖母通過(guò)外出的蔣山人了解外面的世界，更新自己的思想觀念。從曾祖母的角度側(cè)面表現(xiàn)蔣

山人沒(méi)有被空間限制，他們走出山溝溝，拓展了生活的半徑。

③兩次想到曾祖母，形成對(duì)比，蔣山雖小，但蔣山人卻勇于突破，敢闖敢干，思想開(kāi)化。既表達(dá)了對(duì)蔣山

人的贊美之情，也為后文思考蔣山與蔣山人的關(guān)系作鋪墊。15.①村莊的半徑首先是一個(gè)空間概念，

指作者童年生存的地理空間；這個(gè)空間很小。

②村莊的半徑還是一份童年的記憶、精神的影響與情感的牽掛，無(wú)論人們走到哪里，直到生命的盡頭，這

些都是成年人心靈的養(yǎng)分；這個(gè)精神文化的半徑，隨著生命的延長(zhǎng)而不斷擴(kuò)大。16.①“居住方式”：

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的村民附著于土地，安土重遷；蔣山的村民們雖然也是熟人聚居的形態(tài)，但也開(kāi)始逐漸

分散居住于更遠(yuǎn)的地方，湖南、北京，甚至是定居國(guó)外。

②“工作生產(chǎn)”：傳統(tǒng)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的村民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；蔣山的村民們，如曾祖母，也是如此，但有

更多的人為了經(jīng)商、讀書(shū)、謀生走到外面的世界，從事多種行業(yè)。

③“人際交往”：傳統(tǒng)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的村民重視禮治，尊敬長(zhǎng)者；蔣山的村民也保留了這一傳統(tǒng)，從外面回

來(lái)的人都會(huì)主動(dòng)看望村里最年長(zhǎng)的曾祖母，但交流的主要內(nèi)容是祖母向外出的人學(xué)習(xí)，更新傳統(tǒng)觀念。

④“文化觀念”：傳統(tǒng)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的村民尊重傳統(tǒng)，思想保守；而蔣山的村民更相信行走，“他們覺(jué)得一個(gè)

人是否成功，與他離開(kāi)故鄉(xiāng)的半徑大有關(guān)系“，他們勇于闖蕩，敢于迎接變革。

【解析】13.本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句的表現(xiàn)力的能力。

畫(huà)線句中，分別敘述了“我'’與小伙伴上山尋找山珍、“我”陪曾祖母步行回娘家、“我”替班主任黃老師到楊

酒廟代銷(xiāo)店買(mǎi)肥皂這三件事，并且三句話句式結(jié)構(gòu)基本相似，可知是用了排比的手法。而作者之所運(yùn)用排

比，是為了強(qiáng)調(diào)突出“終沒(méi)有走出牛角沖的地盤(pán)”“顫顫巍巍地走了一上午，差點(diǎn)都沒(méi)趕上中飯”“累成了一條

狗，還是沒(méi)能在課間十五分鐘內(nèi)完成任務(wù)“，從而說(shuō)明童年印象中的蔣山地域廣袤。

照理來(lái)說(shuō)，“按一步六十五厘米算，整個(gè)蔣山的長(zhǎng)度，充其量不過(guò)一千二百米“，是不可能讓“我”這么累的。

但畫(huà)線句中，作者用“翻山越嶺”“忙碌了大半天”“顫顫巍巍地走了一上午”“跑步去跑步回，累成了一條狗”

等較為夸張的動(dòng)詞、形容詞以及時(shí)間描述，充分強(qiáng)調(diào)“累''與"遠(yuǎn)"，使得童年的印象與實(shí)際情形之間反差強(qiáng)

烈。同時(shí)，也使得語(yǔ)句生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默，讀來(lái)讓人印象深刻。

14.本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。

作者在第⑦段和第⑨段都寫(xiě)到了祖母，但對(duì)她的態(tài)度和評(píng)價(jià)卻完全不同。

第⑦段中，根據(jù)原文“她去得最遠(yuǎn)的地方，是她的娘家山棗坡，離我家充其量不超過(guò)一千米；她去得最多

的地方，是菜園里和對(duì)門(mén)嶺，為的是去摘瓜菜、曬瓜菜，兩地距離家中都不過(guò)百來(lái)米”以及段末對(duì)她的評(píng)

價(jià)“但現(xiàn)在看來(lái)，她的人生是多么的單薄和蒼白。她漫長(zhǎng)的一生，其實(shí)只有可憐的六百米”可知，第⑦段承

接上文作者成年后認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)生活空間的狹窄，以曾祖母一生沒(méi)有離開(kāi)蔣山，生活半徑只有可憐的六百米,

來(lái)感嘆傳統(tǒng)社會(huì)中的人們生活的單調(diào)和蒼白。

第⑨段中，根據(jù)原文“她在村莊里有著至高無(wú)上的威信，很多人來(lái)找她拿主意、斷是非。我起先以為是因?yàn)?/p>

她年紀(jì)大，別人尊重她，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是她比村里的任何人都更明事理”和段末對(duì)她的評(píng)價(jià)“這些人似乎就是

她的眼睛和腿腳，他們到達(dá)的地方，她也一個(gè)不落地到達(dá)了。我的曾祖母，是村莊里走得最慢最慢的人，

但她這一生，卻又走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)”可知第⑨段寫(xiě)曾祖母通過(guò)外出的蔣山人了解外面的世界，更新自己的思

想觀念。

而作者之所以在這兩段中對(duì)祖母給出了完全不同的評(píng)價(jià)，其實(shí)是為了突出第⑧段所講的內(nèi)容“好在還是有

不少轉(zhuǎn)山人拓展了生活的半徑。他們從這里出發(fā)，追趕著自己的理想，不屈不撓地向前進(jìn)”。由此可知，

作者從曾祖母的角度側(cè)面表現(xiàn)蔣山人沒(méi)有被空間限制，他們走出山溝溝，拓展了生活的半徑。從而表達(dá)了

蔣山雖小，但蔣山人卻勇于突破，敢闖敢干，思想開(kāi)化的思想主題，也借此表達(dá)了對(duì)蔣山人的贊美之情，

為后文思考蔣山與蔣山人的關(guān)系作鋪墊。

15.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義的能力。

根據(jù)原文“按一步六十五厘米算，整個(gè)蔣山的長(zhǎng)度，充其量不過(guò)一千二百米。而我們村莊的半徑，只有區(qū)

區(qū)六百米”可知，村莊的半徑首先是一個(gè)空間概念，指作者童年生存的地理空間；這個(gè)空間很小。

根據(jù)原文“遠(yuǎn)行的蔣山人，將村莊的半徑拉長(zhǎng)，也讓自己的人生變得精彩和豐富。無(wú)數(shù)的事實(shí)讓蔣山人越

來(lái)越相信行走，他們覺(jué)得一個(gè)人是否成功，與他離開(kāi)故鄉(xiāng)的半徑大有關(guān)系。但不管走多遠(yuǎn)，生活在哪個(gè)城

市，這些人做起菜來(lái)肯定是蔣山味道，說(shuō)起夢(mèng)話肯定是蔣山方言，想起事情肯定是蔣山邏輯。而且走得越

遠(yuǎn)，內(nèi)心與蔣山也就貼得越近”可知，“村莊的半徑”還指遠(yuǎn)行的蔣山人與家鄉(xiāng)距離的半徑，以及心靈的距離

等。在這里，“村莊的半徑''還是一份童年的記憶、精神的影響與情感的牽掛，也就是心靈的距離。有了這

個(gè)半徑，說(shuō)明蔣山人從未與村莊斷絕關(guān)系，因此，無(wú)論人們走到哪里，直到生命的盡頭，這些都是成年人

心靈的養(yǎng)分；這個(gè)精神文化的半徑，隨著生命的延長(zhǎng)而不斷擴(kuò)大。

16.本題考查學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。

根據(jù)原文“好在還是有不少轉(zhuǎn)山人拓展了生活的半徑。他們從這里出發(fā)，追趕著自己的理想，不屈不撓地

向前進(jìn)?！诖迩f里，大家熟知很多外村人深感陌生的東西。比如洞庭湖的各種船舶，蔣山人總是講得

頭頭是道，原因是蔣山人在那修J'多年碼頭；比如北京四合院的構(gòu)造與價(jià)位，蔣山人往往說(shuō)得八九不離十，

原因是多個(gè)蔣山裝修隊(duì)在這專(zhuān)事仿古裝飾：比如莫斯科的氣模和伏特加的特性，蔣山人誰(shuí)都能道說(shuō)一.：，

原因是有個(gè)蔣山名人曾在那里生活了七八年“可知，文中的蔣山人并不全是大門(mén)不出，二門(mén)不邁，而是開(kāi)

始逐漸分散居住于更遠(yuǎn)的地方，湖南、北京，甚至是定居國(guó)外。而這顯然與《鄉(xiāng)土中國(guó)》中傳統(tǒng)鄉(xiāng)村熟人

社會(huì)的村民附著于土地，安土重遷的“居住方式”是不同的。

根據(jù)原文“他們有的打著赤腳，有的穿著草鞋；有的身著長(zhǎng)衫，有的頭戴禮帽；有的外出經(jīng)商，有的出門(mén)

求學(xué)……”可知，蔣山的村民們，不再只是留在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，而是有更多的人為了經(jīng)商、讀書(shū)、謀生走到外

14

面的世界，從事多種行業(yè)。而這與《鄉(xiāng)土中國(guó)》中傳統(tǒng)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的村民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“工作生

產(chǎn)''是有所不同的。

根據(jù)原文“原來(lái)每一個(gè)蔣山人出遠(yuǎn)門(mén)回來(lái)，必定會(huì)第一時(shí)間來(lái)看望她，詳細(xì)向她報(bào)告所見(jiàn)所聞。她也總是

充滿興趣地問(wèn)這問(wèn)那，不露痕跡地引導(dǎo)對(duì)方講出她想知道的事情，并默默地進(jìn)行橫向?qū)Ρ?。這些人似乎就

是她的眼睛和腿腳，他們到達(dá)的地方，她也一個(gè)不落地到達(dá)了“可知，蔣山的村民們，從外面回來(lái)的人都

會(huì)主動(dòng)看望村里最年長(zhǎng)的曾祖母，但交流的主要內(nèi)容是祖母向外出的人學(xué)習(xí)，更新傳統(tǒng)觀念。而這與中國(guó)

傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)中強(qiáng)調(diào)“孝”，重視禮治，尊敬長(zhǎng)者，由長(zhǎng)輩掌控一切話語(yǔ)權(quán)的“人際交往”方式顯然也有區(qū)別。

根據(jù)原文“遠(yuǎn)行的蔣山人，將村莊的半徑拉長(zhǎng)，也讓自己的人生變得精彩和豐富。無(wú)數(shù)的事實(shí)讓蔣山人越

來(lái)越相信行走，他們覺(jué)得一個(gè)人是否成功，與他離開(kāi)故鄉(xiāng)的半徑大有關(guān)系”可知，蔣山的村民更相信行走，

他們勇于闖蕩，敢于迎接變革。而這與《鄉(xiāng)土中國(guó)》中傳統(tǒng)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的村民尊重傳統(tǒng)，思想保守的“文

化觀念”是不同的。

（2022秋?上海普陀?高三校考期中）閱讀下文，完成下面小題。

交情

①運(yùn)河一路蜿蜒，從煙雨江南伸到魯她西北，像碧藍(lán)絲帶，繞德州城西，再蜿蜒向北，流向天津。德

州徐家渡一帶，碼頭集中，糧船如梭，游人如織，一派繁華景象。徐家渡到德州城有一官道，兩旁遍布著

店鋪，馮家當(dāng)鋪和馬家酒樓是其中較大的兩家。

②馮家當(dāng)鋪老板馮英，德州當(dāng)?shù)厝?。馮家當(dāng)鋪對(duì)面就是馬家酒樓。馬家酒樓老板馬戎，祖籍河北景州。

酒樓主營(yíng)魯菜，最拿手的有帽黃菜、紅燒肘子、九轉(zhuǎn)大腸、十大蒸碗，日常迎賓之外，還承接附近商鋪及

村里大戶人家的紅白宴席，生意非常紅火。

③這天中午，馮英和手下掌柜在馬家酒樓喝個(gè)小酒，算是對(duì)一個(gè)月辛苦的摘?jiǎng)?，也順便嘮一嘮生意上

的事兒。正喝得高興，伙計(jì)端一個(gè)菜上來(lái)。菜來(lái)了，九轉(zhuǎn)大腸——伙計(jì)這一吆喝，旁邊有個(gè)黑壯漢就拍桌

子一聲大吼，伙計(jì)！咱這桌的九轉(zhuǎn)大腸咋還不上？伙計(jì)趕緊上前彎腰說(shuō)，這位大爺，您比人家來(lái)得晚……

胡說(shuō)！誰(shuí)看見(jiàn)了！客人站了起來(lái)，要發(fā)難。馮英馬上喊了一聲，伙計(jì)，把菜給那位貴客端去?；镉?jì)哪好意

思，面露難色，馮英笑著說(shuō)，怎么，還要我親自送去？伙計(jì)這才趕緊將菜送了過(guò)去。

④這一切，馬戎都看在眼里。馬戎向來(lái)佩服馮英厚道豁達(dá)，遂有意親近，有時(shí)見(jiàn)馮英在酒樓獨(dú)酌，馬

戎便加個(gè)菜，或溫壺酒，湊湊熱鬧。雖是生意人，難得他倆性情良善，都不太看重錢(qián)財(cái)。兩人兄弟相稱(chēng)，

非常投緣，馮英開(kāi)玩笑說(shuō)，因馮家曾使船，就加了兩點(diǎn)水，馬馮本是一家親呢。

⑤夏天某夜，莫名一場(chǎng)大火，把馬家酒樓燒個(gè)精光，更有三位住客遭難。天沒(méi)亮，德州城里來(lái)了幾個(gè)

巡捕。馬戎對(duì)為首的劉天說(shuō)，住宿登記的本子也燒了，不知道這幾人來(lái)路，我盡力找，能私了就私了，如

果不成，我都接著。劉天拍了拍巴掌說(shuō)，好好好，既然這樣，兄弟也不難為馬老板，只是——您家公子——

要隨兄弟回去，做個(gè)質(zhì)押。馬戎一聽(tīng)，急了，說(shuō)，我兒體弱，而且，誰(shuí)不知我馬戎就住在運(yùn)河邊上，又有

房產(chǎn)，還能跑了不成？劉天搖了搖頭道，這可不好說(shuō)。不由分說(shuō)，就將馬戎兒子帶走了。

⑥兩個(gè)月后的一天，馮英正在家，聽(tīng)伙計(jì)說(shuō)馬老板來(lái)訪，趕緊迎了出去。未及寒暄，馮英就問(wèn)，馬兄，

事情怎么樣？馬戎走到馮英跟前，一揖到地，說(shuō)，馮兄，拉兄弟一把。馮英吃了一驚，趕緊扶他坐下，道，

咱們本家弟兄，有話直說(shuō)。原來(lái)，經(jīng)過(guò)馬戎努力，三家里找到了兩家，花了大價(jià)錢(qián)私了，還有一家一直未

能找著，可兒子一直在大牢里，有一頓沒(méi)一頓，再這么下去，非毀在里邊不可，馬戎找到劉天，想把兒子

保出來(lái)，劉天要一千大洋，馬戎賣(mài)了房子，只湊得五百大洋……馬戎說(shuō)到這里，把手里提的精致木盒放到

八仙桌上，打開(kāi)盒蓋，取出一件瓷罐，罐體正面朝前，呈給馮英說(shuō)，馮兄，這是我家祖?zhèn)饕患善?，您?/p>

瞧瞧，若能入眼，就當(dāng)給您。馮英把瓷罐捧在手里，仔細(xì)地看了又看，然后說(shuō)，精品，精品呀，這是明成

化年間的玩意兒呀！馬戎有點(diǎn)兒緊張,站起來(lái)問(wèn)，馮兄，能質(zhì)五百大洋？馮英笑了笑說(shuō)，不止不止。馬戎

松了口氣，緩緩坐回了椅子上。

⑦拿了大洋，謝過(guò)馮英，馬戎拱手告辭。剛邁出門(mén)檻，馬戎又折了回來(lái)，雙眼直直地看著馮英。馮英

拍拍他的肩膀，馬兄，有話請(qǐng)講。馬戎偌大的一個(gè)漢子，竟忸怩起來(lái)說(shuō)，馮、馮兄，這個(gè)物件兒，確是祖

傳而來(lái)的...兄弟不想——在兄弟手上馮英打斷他說(shuō)，明白了，兄弟放心，我一家老小不到討飯地步，

早晚等您來(lái)贖，絕不出手。馬戎強(qiáng)忍住淚，別過(guò)頭去，頓了一下，沖馮英拱了拱手，大踏步走出馮家。

⑧馬戎兒子當(dāng)晚就放了回來(lái)，由夫妻倆攙扶著來(lái)向馮英道謝。那一副瘦脫了形的可憐樣子，馮英看了，

也心酸不已。

⑨馬戎在酒樓原址搭了個(gè)大草棚，賣(mài)上了燒餅，炸油條、蒸包子、代賣(mài)扒雞這些老本行也都重拾起來(lái)。

馬老板并未垮掉，他仍一身清爽，聲音洪亮。眼看生意日益紅火，馮英也替他高興，說(shuō)，到時(shí)候再把酒樓

蓋起來(lái)，不蓋三層了，咱蓋五層。

⑩世事難料。這年十月，日寇攻打德州，兵荒馬亂。馬戎和馮英先后關(guān)了生意。馬戎回景州老家避亂，

到馮家道別，馮英拿出了裝有瓷器的盒子說(shuō)，馬兄，這件東西，您帶著。馬戎搖搖頭，漲紅了臉說(shuō)，不行，

交情歸交情，咱們兄弟，不能壞了您這一行的規(guī)矩。臨分手，兩個(gè)人緊緊抱在一起。

?馬戎走后就沒(méi)了音信，只有運(yùn)河的水日復(fù)一日流著。

?二十年過(guò)去了。一天，馮英正在院子里坐著喝茶，家人遞上一張發(fā)黃的紙片，說(shuō)門(mén)外有一老人來(lái)訪。

馮英打開(kāi)一看，竟是二十年前馮家當(dāng)鋪的一張當(dāng)票。馮英腦子忽她一下就熱了，一路小跑出去，嘴上不迭

地喊馬戎兄馬戎兄。門(mén)外老人正是馬戎，見(jiàn)到馮英，也是熱淚盈眶。兩人緊緊抱在一起。

回互訴離情后，馮英遞上當(dāng)年那件瓷器，馬戎拿出一本早準(zhǔn)備好的存折。馮英看了看存折上的數(shù)字后

說(shuō)，不行，太多了，只收約定的半年利息，半年之外，都是交情。

?不料，馬戎抱著那個(gè)瓷罐跪了下去。馮英想拉，沒(méi)拉住，“咚”的一聲，這位六十多歲的老人竟磕

下頭去。馮英見(jiàn)他肩頭顫抖，趕緊將他扶起。

?馬戎說(shuō)，馮英兄弟，馬某對(duì)不住您，當(dāng)年拿一件鷹品騙了您，馬某向您謝罪！

16

?馮英抱住馬戎的肩膀，說(shuō)，馬兄言重了，您說(shuō)的，我一開(kāi)始就知道，別離死生，乃見(jiàn)交情，我一直

都相信您，不管您來(lái)不來(lái)。

（根據(jù)同名小說(shuō)改編）

17.小說(shuō)第①段運(yùn)用動(dòng)態(tài)的視角進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)，很有鏡頭感，請(qǐng)加以賞析。

18.分析第③段“讓菜”的場(chǎng)景對(duì)塑造馮英這一人物形象的作用。

19.本小說(shuō)最后兩段的情節(jié)出人意料，細(xì)加品味又合情合理，這與諸多細(xì)節(jié)的成功刻畫(huà)密不可分，請(qǐng)從這

一角度對(duì)第⑥段畫(huà)線部分的細(xì)節(jié)描寫(xiě)加以賞析。

20.學(xué)校文學(xué)社公眾號(hào)的“最感人小說(shuō)”欄目將刊發(fā)本作品，并配發(fā)一段推薦語(yǔ)。作為該欄目編輯，請(qǐng)你寫(xiě)

一段100字左右的推薦語(yǔ)。

【答案】17.本段環(huán)境描寫(xiě)運(yùn)用動(dòng)態(tài)的視角持續(xù)推進(jìn)畫(huà)面，從大到小，從面到點(diǎn)，從闊大的環(huán)境逐步聚焦

到小說(shuō)主人公的活動(dòng)場(chǎng)所，帶著讀者進(jìn)入小說(shuō)場(chǎng)景，沉浸其中。18.本段描寫(xiě)了馮英讓菜的場(chǎng)景，面

對(duì)黑壯漢蠻橫無(wú)禮的言行，馮英的反應(yīng)即兩次言語(yǔ)以及“笑著說(shuō)'’的情態(tài)，刻畫(huà)出馮英的寬厚豁達(dá)和待人處

事的圓融練達(dá)。19.結(jié)尾處馮英說(shuō)他早知瓷器是鷹品，出人意料第⑥段“仔細(xì)地看了又看'’隱含了馮

英發(fā)現(xiàn)瓷器是鷹品后的復(fù)雜心理：考慮到馬戎告借無(wú)門(mén)、救子心切的境況以及他與自己的交情，思考如何

在幫助他的同時(shí)顧全他的顏面，決定不予揭穿，然后還編造瓷器的年份加以掩飾。這一細(xì)節(jié)與馮英體貼周

全、練達(dá)圓融的個(gè)性一致，寫(xiě)得自然巧妙，不露痕跡，使小說(shuō)更具可讀性。20.惺惺相惜，心心相印，

別離死生，乃見(jiàn)交情。無(wú)奈相欺數(shù)十年后仍加挽回的守信，明知有偽不加揭穿仍施以援手的溫暖。一諾不

移、重情重義的情節(jié)和美德深深感動(dòng)著我們，現(xiàn)將該小說(shuō)推薦給大家，希望也能感動(dòng)大家。

【解析】17.本題考查學(xué)生賞析句子、鑒賞小說(shuō)語(yǔ)言的能力。

通讀本段，原文“運(yùn)河一路蜿蜒，……繞德州城西，再蜿蜒向北，流向天津。德州徐家渡一帶......徐家

渡到德州城有一官道，兩旁遍布著店鋪，馮家當(dāng)鋪和馬家酒樓是其中較大的兩家“，可知，作者帶著讀者

沿著京杭大運(yùn)河，從全景的角度由南往北，呈現(xiàn)宏大的畫(huà)面，并且通過(guò)“伸到”“繞”“蜿嚙”“流向”等詞語(yǔ)，

展現(xiàn)出了一個(gè)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面；接著聚焦德州徐家渡一帶，再聚焦徐家渡到德州城之間的官道，以及官道兩旁

的店鋪，引出小說(shuō)主要人物的活動(dòng)場(chǎng)所。以由大到小，從而到點(diǎn)的寫(xiě)法，給人以十足的沉浸感和代入感。

18.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，分析作品的表現(xiàn)手法的能力。

人物形象的刻畫(huà)主要有直接和間接兩個(gè)方面，本段采用了直接和間接相結(jié)合的方式。

馮英的語(yǔ)言和“笑著說(shuō)'’的情態(tài)都是直接刻畫(huà)，而黑壯漢的蠻橫無(wú)禮則間接烘托了馮英的形象。面對(duì)黑壯漢

的蠻橫，”馮英馬上喊了一聲”，讓伙計(jì)“把菜給那位貴客端去“，并在伙計(jì)為難之際，“笑著說(shuō)”，化解了場(chǎng)

面的尷尬。由馮英的這些言行舉止中，不難看出他的寬厚豁達(dá)和圓融練達(dá)。

19.本題考