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題組一(2025·重慶·高三月考)語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字,完成下面小題。①共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳,就要看對(duì)象,就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)的,否則就等于下決心不要人看,不要人聽(tīng)。許多人常常以為自己寫(xiě)的講的人家都看得很懂,聽(tīng)得很懂,其實(shí)完全不是那么一回事,因?yàn)樗麑?xiě)的和講的是黨八股,人家哪里會(huì)懂呢?②“(
)”這句話,含有譏笑對(duì)象的意思。如果我們除去這個(gè)意思,放進(jìn)尊重對(duì)象的意思去,那就只剩下譏笑彈琴者這個(gè)意思了。為什么不看對(duì)象亂彈一頓呢?何況這是黨八股,簡(jiǎn)直是老鴉聲調(diào),卻偏要向人民群眾哇哇地叫。射箭要看靶子,彈琴要看聽(tīng)眾,寫(xiě)文章做演說(shuō)倒可以不看讀者不看聽(tīng)眾嗎?我們和無(wú)論什么人做朋友,如果不懂得彼此的心,不知道彼此心里面想些什么東西,能夠做成知心朋友嗎?做宣傳工作的人,對(duì)于自己的宣傳對(duì)象沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有研究,沒(méi)有分析,亂講一頓,是萬(wàn)萬(wàn)不行的。1.請(qǐng)根據(jù)文中畫(huà)橫線處的語(yǔ)意,概括填寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)。2.這段話出現(xiàn)了多個(gè)問(wèn)句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這些問(wèn)句特征和效果。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字,完成下面小題。
①
,言語(yǔ)的交際功能才能充分實(shí)現(xiàn);研討語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用,也不能脫離語(yǔ)境。語(yǔ)境可分為三類(lèi):第一是局部的上下文環(huán)境,即話語(yǔ)前后相毗鄰的語(yǔ)句,
②
,或者說(shuō)“情景語(yǔ)境”,包括言語(yǔ)交際行為的主題、目的、表達(dá)方式,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那榫?,?duì)話雙方的關(guān)系、距離等因素;第三是話語(yǔ)宏觀使用環(huán)境,包括話語(yǔ)活動(dòng)的社會(huì)、歷史和文化背景等。在實(shí)際語(yǔ)言交際中,無(wú)論是言說(shuō)者對(duì)語(yǔ)言的理解,還是接受者對(duì)語(yǔ)言的組織、使用,就會(huì)受到這三類(lèi)語(yǔ)境因素不同程度的影響。特別是在表達(dá)中,為了達(dá)到最佳交際效果,要根據(jù)不同的交際意圖,考慮不同的語(yǔ)境因素。3.文中文字加粗的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。5.請(qǐng)根據(jù)上文段中話語(yǔ)宏觀使用環(huán)境的相關(guān)內(nèi)容,分析《茶館》中王利發(fā)的語(yǔ)言所體現(xiàn)的語(yǔ)境對(duì)人物語(yǔ)言產(chǎn)生的影響。第一幕(秦仲義到茶館里來(lái)說(shuō)要漲房租)王利發(fā)
二爺,您說(shuō)得對(duì),太對(duì)了!可是,這點(diǎn)小事用不著您分心,您派管事的來(lái)一趟,我跟他商量,該長(zhǎng)多少租錢(qián),我一定照辦!是!嗻!秦仲義
你這小子,比你爸爸還滑!哼,等著吧,早晚我把房子收回去!王利發(fā)
您甭嚇唬著我玩,我知道您多么照應(yīng)我,心疼我,決不會(huì)叫我挑著大茶壺,到街上賣(mài)熱茶去!第二幕(茶館經(jīng)過(guò)改良正準(zhǔn)備重新開(kāi)張)王利發(fā)
添人得給工錢(qián),咱們賺得出來(lái)嗎?我要是會(huì)干別的,可是還開(kāi)茶館,我是孫子!【遠(yuǎn)處隱隱有炮聲?!客趵l(fā)
聽(tīng)聽(tīng),又他媽的開(kāi)炮了!你鬧,鬧!明天開(kāi)得了張才怪!這是怎么說(shuō)的!第三幕(小唐鐵嘴前來(lái)威逼王利發(fā)交出康大媽?zhuān)┬√畦F嘴
王掌柜,我晚上還來(lái),聽(tīng)你的回話!王利發(fā)
萬(wàn)一我下半天就死了呢?題組二(2025·湖北重點(diǎn)高中·高三月考)語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著人工智能的發(fā)展,越來(lái)越多同學(xué)喜歡向AI提問(wèn),并進(jìn)一步開(kāi)展深度學(xué)習(xí)。以下是小剛同學(xué)向AI提出問(wèn)題后,AI給出的答案。在這個(gè)世界上,勞動(dòng)是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脈搏,推動(dòng)著人類(lèi)文明的車(chē)輪滾滾向前。勞動(dòng)改造世界,勞動(dòng)創(chuàng)造文明。崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、歌頌勞動(dòng),是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是古往今來(lái)眾多文學(xué)作品尤其是詩(shī)歌作品爭(zhēng)相謳歌的重要母題。從《芣苢》與《插秧歌》中,我們能真切感受到人民的勞動(dòng)之美、勞動(dòng)之樂(lè)。如《插秧歌》呈現(xiàn)了一幅其樂(lè)融融、其情醇醇的農(nóng)作場(chǎng)景。在緊張的農(nóng)忙時(shí)節(jié),無(wú)論男女老少,只要能干活的,都會(huì)一齊來(lái)到田間地頭,田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插,大家
A
,齊心協(xié)力。晨曦初露,夕陽(yáng)西下,勞動(dòng)者
B
,身影無(wú)處不在。他們的身影在陽(yáng)光中拉長(zhǎng),與這片土地緊緊相連,仿佛每一滴汗水都化作了金黃的麥浪,每一份努力都匯聚成了豐收的喜悅。走進(jìn)工廠,機(jī)器的轟鳴聲中夾雜著工人們忙碌的腳步聲。他們身穿工裝,頭戴安全帽,在流水線上熟練地操作著機(jī)器,將一件件產(chǎn)品從原材料變成精美的成品。在城市的大街小巷,勞動(dòng)者的身影同樣不可或缺。無(wú)論是烈日炎炎下的清掃,還是夜幕低垂下的巡邏,亦或是風(fēng)雨無(wú)阻的遞送,勞動(dòng)者都用辛勤勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造更加美好的物質(zhì)生活。勞動(dòng)的價(jià)值,不僅僅在于它創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,(甲)。在田野上,勞動(dòng)是土地與生命的對(duì)話,是汗水與希望的交融,它讓土地充滿了旺盛的生機(jī),也讓農(nóng)人的心中充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬。在工廠里,勞動(dòng)讓冰冷的機(jī)器煥發(fā)出生命的光芒,也讓工人們感受到了自己作為社會(huì)建設(shè)者的驕傲與自豪。有一些勞動(dòng)(乙),實(shí)際上也能在平凡中書(shū)寫(xiě)偉大。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,人們往往忽視了勞動(dòng)的真正意義。我們需要重新審視勞動(dòng)的價(jià)值,尊重每一位勞動(dòng)者的付出。社會(huì)中的每一份勞動(dòng)都是大機(jī)器中的一個(gè)齒輪,正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)勞動(dòng)者的共同努力,社會(huì)才得以不斷進(jìn)步,文明才得以不斷傳承。①但是近年來(lái),勞動(dòng)教育逐漸成為短板,通過(guò)調(diào)查,青少年不愿甚至不會(huì)勞動(dòng)的情況比較普遍。②而餐飲浪費(fèi)之所以成為一個(gè)長(zhǎng)期難以根治的現(xiàn)實(shí),在很大程度上緣于勞動(dòng)觀念缺失。③從某種意義上說(shuō),我國(guó)職業(yè)教育相對(duì)不強(qiáng),其根源與勞動(dòng)和勞動(dòng)教育被邊緣化、職業(yè)教育被認(rèn)為是“二流教育”的錯(cuò)誤觀念存在某種關(guān)聯(lián)。1.在畫(huà)橫線處(A、B處)填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。2.文中最后一段標(biāo)序號(hào)的句子有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出序號(hào)并修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)(甲、乙處)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。4.文章中畫(huà)橫線的句子將“社會(huì)中的每一份勞動(dòng)”比喻成“大機(jī)器中的一個(gè)齒輪”,這一喻體的選擇是否貼切?請(qǐng)給出評(píng)價(jià)。5.根據(jù)AI的答案,你認(rèn)為小剛提出的問(wèn)題可能是什么?這個(gè)問(wèn)題是否得到了很好的解決?題組三(2025·陜西教育聯(lián)盟·高三檢測(cè))語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。編鐘演奏、昆曲展示、古詩(shī)朗誦、太極教學(xué),瑞典民謠、希臘與波蘭民族舞表演等東西方節(jié)目
;《老照片中的京劇人物》和《中國(guó)之窗》圖片展充分展現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)文化的博大精深與現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的偉大成就……在瑞典斯德哥爾摩中國(guó)文化中心,21日舉辦的“粽香曲韻話端午”活動(dòng)飽含中國(guó)元素,同時(shí)兼具國(guó)際審美,(
),也增進(jìn)了彼此友誼。中國(guó)駐瑞典大使崔愛(ài)民向來(lái)賓介紹了端午民俗來(lái)歷,以劃龍舟為喻,講述國(guó)與國(guó)之間只有
,才能互利共贏,希望各界友人為中瑞友好交往貢獻(xiàn)力量。扎香囊、制作龍舟模型、聽(tīng)中國(guó)文化講座……端午節(jié)到來(lái)之際,中建三局聯(lián)合柬埔寨皇家科學(xué)院孔子學(xué)院走進(jìn)智慧巢中學(xué),(
),讓孩子們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中感受中華文化魅力?!敖裉煳易约涸艘粋€(gè)代表吉祥健康的香囊,準(zhǔn)備把它送給我的媽媽?!奔砥艺跬ㄊ≈腔鄢仓袑W(xué)學(xué)生艾麗婭說(shuō),“我很喜歡中國(guó)文化,很高興能通過(guò)這次活動(dòng)了解中國(guó)的端午節(jié)?!奔砥艺始铱茖W(xué)院孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)王豐表示,“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是促進(jìn)世界了解中國(guó)文化的窗口。我們想通過(guò)這樣常態(tài)化的文化交流活動(dòng),幫助柬埔寨人感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特韻味?!?1日,巴西里約天主教大學(xué)孔子學(xué)院通過(guò)制作宣傳片、舉辦文化展示等活動(dòng),讓巴西學(xué)生們了解到,端午文化不僅僅只是吃粽子、賽龍舟。里約天主教大學(xué)設(shè)計(jì)系學(xué)生瑪利亞·路易莎對(duì)文化展示臺(tái)上的五彩繩頗有興趣?!拔乙恢币詾檫@些五彩繩只是一種美麗的裝飾,今天聽(tīng)孔院的老師們講解才知道,這些絲線制成的手環(huán)寓意驅(qū)邪避災(zāi),是吉祥平安的祝福?!雹倬幙椫袊?guó)結(jié)、體會(huì)中國(guó)茶藝、畫(huà)臉譜、寫(xiě)毛筆字,②布加勒斯特中國(guó)文化中心文化體驗(yàn)區(qū)內(nèi),③羅馬尼亞民眾通過(guò)“端午文化節(jié)”充分感受中國(guó)文化獨(dú)特魅力;④“英國(guó)媒體城”廣場(chǎng)上,⑤中國(guó)特色民樂(lè)演奏、舞龍舞獅和武術(shù)表演吸引眾多民眾駐足……⑥端午節(jié)已經(jīng)成為讓世界感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日韻味、體驗(yàn)華夏文明之美。正如巴西里約州教育廳代表吉尼薩·洛倫索所言,“不同文明的交流為我們提供了一種文化不分等級(jí)的世界觀,尊重差異、理解歷史,人類(lèi)文明才能以和諧和合作的方式向前發(fā)展”。1.文章第二段中崔愛(ài)民大使用比喻的方式生動(dòng)形象地講述了國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,比喻是人們常用修辭之一,包含明喻、暗喻、借喻等。請(qǐng)以“水滴”為本體,分別用明喻、暗喻、借喻寫(xiě)一個(gè)句子。要求:語(yǔ)意完整,比喻貼切,表達(dá)流暢。2.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。3.文中倒數(shù)第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。5.本文節(jié)選自新華社《萬(wàn)水千山“粽”是情——端午節(jié)活動(dòng)在全球多地舉行》,節(jié)選部分小標(biāo)題為《古風(fēng)新韻感知文化魅力》。在另一段題為《龍舟競(jìng)渡傳遞中華文明》文字中,有如下描述:在印度洋島國(guó)毛里求斯,第15屆龍舟節(jié)在首都路易港舉行?!褒堉酃?jié)已經(jīng)成為毛里求斯人每年都期待的重要節(jié)日?!泵锴笏顾囆g(shù)和文化遺產(chǎn)部文化局長(zhǎng)阿爾溫德·柏德文表示,龍舟節(jié)為當(dāng)?shù)厝颂峁┝肆私夂腕w驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。有人認(rèn)為,應(yīng)將文章中的“龍舟節(jié)”更改為“端午節(jié)”,也有人認(rèn)為“龍舟節(jié)”可以使用。你的看法是什么,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
參考答案
題組一1.①有的放矢
②對(duì)牛彈琴2.特征:文段中的問(wèn)句屬于反問(wèn),用疑問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)與字面相反的意義,可分為用否定表肯定和用肯定表否定兩種。效果:使文段層次清晰,形成縝密的論證邏輯。先強(qiáng)調(diào)黨八股他人不會(huì)懂,然后再論證要根據(jù)對(duì)象寫(xiě)文章,最后論證如果寫(xiě)文章不根據(jù)對(duì)象需求會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題;賦予文段雄辯的氣勢(shì),增強(qiáng)了文章的感染力和說(shuō)服力。3.在實(shí)際語(yǔ)言交際中,無(wú)論是言說(shuō)者對(duì)語(yǔ)言的組織、使用,還是接受者對(duì)語(yǔ)言的理解,都會(huì)受到這三類(lèi)語(yǔ)境因素不同程度的影響。4.①只有在特定的語(yǔ)境中
②第二是話語(yǔ)微觀使用環(huán)境5.話劇第一幕正值戊戌變法失敗,政治黑暗,國(guó)貧民弱,王利發(fā)正當(dāng)青年時(shí)期,雄心勃勃,精明而風(fēng)趣圓滑;第二幕發(fā)生在袁世凱死后,軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,風(fēng)雨飄搖,王利發(fā)苦心改良,慘淡經(jīng)營(yíng),苦悶彷徨而滿腹牢騷;第三幕是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)兵在北京橫行,裕泰茶館更加破敗,面臨被霸占的危險(xiǎn),王利發(fā)絕望而世俗。題組二1.A:各司其職
B:披星戴月2.(1)而餐飲浪費(fèi)之所以成為一個(gè)長(zhǎng)期難以根治的問(wèn)題(2)這與勞動(dòng)和勞動(dòng)教育被邊緣化、職業(yè)教育被認(rèn)為是“二流教育”的錯(cuò)誤觀念存在某種關(guān)聯(lián)。3.甲:更在于它塑造了人的精神世界
乙:看似平平無(wú)奇4.示例一:貼切。①準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)了每一份勞動(dòng)的重要性和相互之間的關(guān)聯(lián)性。②契合主旨,強(qiáng)調(diào)了每個(gè)勞動(dòng)者在社會(huì)整體中的不可或缺性,以及他們共同為社會(huì)進(jìn)步所做的貢獻(xiàn)。示例二:不貼切。①喻體選擇過(guò)于生硬和冰冷。②忽略了勞動(dòng)的多樣性和創(chuàng)造性。5.①小剛提出的問(wèn)題可能是:勞動(dòng)的價(jià)值是什么?②示例一:這一問(wèn)題得到了很好的解決。因?yàn)锳I的答案從物質(zhì)和精神兩個(gè)角度,完整地闡釋了“勞動(dòng)的價(jià)值”。示例二:這一問(wèn)題沒(méi)有得到很好的解決。因?yàn)楦拍畈粔蚯逦?,分析勞?dòng)價(jià)值的角度不夠多維,論據(jù)不夠充分。題組三1.(明喻)荷葉上的水滴,就像一顆顆珍珠,晶瑩剔透。(暗喻)荷葉上的水滴是一粒粒晶瑩的珍珠,光彩奪目。(借喻)雨過(guò)天晴,荷葉上那一顆顆珍珠光彩奪目。2.異彩紛呈同舟共濟(jì)3.①“體會(huì)”改為“體驗(yàn)”
⑥句后加“的契機(jī)”4.既加深了人
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