湖南省岳陽市岳陽縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題_第1頁
湖南省岳陽市岳陽縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題_第2頁
湖南省岳陽市岳陽縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題_第3頁
湖南省岳陽市岳陽縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題_第4頁
湖南省岳陽市岳陽縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題_第5頁
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文檔簡介

2024年10月高二政治月考試題一.選擇題(共16小題,滿分48分,每小題3分)1.2023年2月,《長三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)國土空間總體規(guī)劃(2021﹣2035年)》獲得國務(wù)院批準(zhǔn)。規(guī)劃草案并沒有專門著墨于文旅方面,卻又通篇緊密關(guān)聯(lián)著文化旅游的建設(shè)。其中,先行啟動(dòng)區(qū)是示范區(qū)中率先實(shí)踐高質(zhì)量和一體化發(fā)展的核心地區(qū)。從文旅角度看,整個(gè)先行示范區(qū)可以看作是在綠色生態(tài)基底上疊加了江南水鄉(xiāng)地域文明和歷史文明的無邊界景區(qū),可謂通篇無旅處處旅,不見景區(qū)步步景。這蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧是()①將同一性巧妙地寓于斗爭性之中,大巧不工②對(duì)構(gòu)成事物的各要素系統(tǒng)優(yōu)化,渾然天成③分清影響事物發(fā)展的主流與支流,主次分明④將自在事物與人為事物相互貫通,天人合一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.2022年全國兩會(huì)上,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,回顧新時(shí)代黨和人民奮進(jìn)歷程,精辟概括了這一歷程中形成的“五個(gè)必由之路”的重要認(rèn)識(shí),即“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路,中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路,貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國發(fā)展壯大的必由之路,全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路”?!拔鍌€(gè)必由之路”重要認(rèn)識(shí)說明()①要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理②真理與客觀事物的符合關(guān)系必然隨著人類的實(shí)踐發(fā)展而拓展深化③正確認(rèn)識(shí)的獲得往往要經(jīng)過由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成④真理是在不斷克服謬誤的基礎(chǔ)上獲得的A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.繩,是古老的文化符號(hào),在古代典籍中“繩”被引申為標(biāo)準(zhǔn)、人類行為法則符號(hào)。某小學(xué)在生均運(yùn)動(dòng)面積僅3.8平方米的情況下,深耕“小場地,大體育”,通過跳繩這項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,擺脫了年年體測排名靠后的窘境,引導(dǎo)學(xué)生通過跳繩“健體魄、守規(guī)矩”。材料說明()①文化需要通過一定的載體呈現(xiàn)出來②該校立足實(shí)際促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承③中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性④該校推動(dòng)了文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.2017年3月15日十二屆全國人大五次會(huì)議表決通過《中華人民共和國民法總則》,中國民事法律制度從此開啟“民法典時(shí)代”。民法總則進(jìn)一步明確民事主體的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益受法律保護(hù),為民法典各分編和民商事特別法律具體規(guī)定民事權(quán)利提供依據(jù)。這表明()①維護(hù)人民群眾的利益是我們最高的價(jià)值追求②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況④群眾意愿是我們制定路線、方針和政策的根本出發(fā)點(diǎn)。A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.一件件革命文物,浸透了血與火的歷史,勾勒著當(dāng)年的崢嶸歲月,承載著堅(jiān)如磐石的信仰信念,彰顯著歷久彌新的初心使命。據(jù)國家文物局?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全國共有不可移動(dòng)革命文物3.6萬多處,國有可移動(dòng)革命文物超過100萬件(套)。把革命文物保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好,旨在()A.推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益 B.弘揚(yáng)中華民族精神,為我國文化建設(shè)培根筑魂 C.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)民族文化的血脈 D.豐富革命文化的內(nèi)涵,把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向6.中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是全民族眾志成城奮勇抗戰(zhàn)的偉大勝利。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是全體中華兒女同心、以弱勝強(qiáng)的雄渾史詩,顯示了中國人民和中華兒女堅(jiān)不可摧的磅礴力量!這一論述深刻揭示了()①群眾是真正的英雄,是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②偉大成就離不開偉大力量,偉大力量來源于偉大人民③人民群眾決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,要以人民為中心④人民立場是擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任、彰顯歷史主動(dòng)的最大底氣A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.我國古代儒家思想倡導(dǎo)大道之行、天下為公,主張協(xié)和萬邦、和衷共濟(jì)、四海一家。這種“和合”理念同“上海精神”有很多相通之處。與“上海精神”相通的“和合”理念正在成為中華民族為世界貢獻(xiàn)的中國智慧。這告訴我們()A.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠維護(hù)國家的安全和統(tǒng)一 B.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家傳承和發(fā)展的根本 C.中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力 D.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于構(gòu)建和諧世界8.中國工程院陳薇院士多年來從事防疫工作,對(duì)人類衛(wèi)生健康事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。有人問她:“您天天和病毒打交道,怕過嗎?”陳薇回答:“要說不怕,那可不是真心話……如果我們承擔(dān)了更多的怕,你和其他人可能就少一點(diǎn)怕了。”這啟示我們()①正確價(jià)值觀指引人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②投身社會(huì)為人民服務(wù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路③價(jià)值觀是衡量價(jià)值判斷正確與否的尺度④正確的價(jià)值判斷以正確的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.①④ D.③④9.西方一些資本主義國家一直把三權(quán)分立、選舉制、議會(huì)制等尊為普世性的民主典范,并不遺余力地向外輸出民主共和這一政體模式,但是西方民主共和制模式在南亞地區(qū)演變?yōu)榧易逭危诜侵扪葑優(yōu)椴柯湔?,在利比亞則淪為無政府主義。這表明()①政體具有差異性,要尊重其他國家的政治制度②地理環(huán)境、歷史淵源、社會(huì)習(xí)慣、發(fā)展程度決定政體③各國的國家性質(zhì)和國情不同,政體的模式應(yīng)各具特色④國體決定國家結(jié)構(gòu)形式,民主共和只適用于資本主義國家A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.平凡人的偉大,充分展現(xiàn)中國力量,必須堅(jiān)持人民至上。冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的志愿者、抗疫一線的醫(yī)務(wù)工作者、精益求精的大國工匠、艱辛打拼的創(chuàng)業(yè)著……在新時(shí)代的追夢(mèng)路上,這些點(diǎn)點(diǎn)星光匯聚成璀璨的星空。這告訴我們()①要尊重人民群眾的歷史主體地位,堅(jiān)持以人民為中心②人民群眾在實(shí)踐中直接創(chuàng)造了豐富的社會(huì)精神財(cái)富③社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,是人民群眾創(chuàng)造了歷史④人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是真正的英雄A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.2023年7月29日,第九次中法高級(jí)別經(jīng)濟(jì)財(cái)金對(duì)話在京舉行。中法兩國在致力于推動(dòng)雙邊貿(mào)易便利化、月球探測項(xiàng)目等方面達(dá)成22點(diǎn)共識(shí),推動(dòng)中法全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系邁上新臺(tái)階。若據(jù)此寫一篇通訊稿,你的題目可以是()A.順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢,完善全球治理 B.發(fā)揮中法兩國比較優(yōu)勢,增強(qiáng)發(fā)展韌性 C.把握多極化趨勢,推進(jìn)國際關(guān)系民主化 D.創(chuàng)新中法合作方式,堅(jiān)守彼此共同利益12.今年全國兩會(huì)期間,習(xí)近平提起看過的一個(gè)關(guān)于培養(yǎng)批“一縣一業(yè)”重點(diǎn)基地的文件:“我看了以后皺了眉頭,這個(gè)事情不好下指標(biāo),一個(gè)縣是不是光靠一個(gè)產(chǎn)業(yè)去發(fā)展,要去深入調(diào)研,不能大筆揮霍,撥一筆錢,這個(gè)地方就專門發(fā)展養(yǎng)雞、發(fā)展磨菇,那個(gè)地方專門搞紡織,那樣的話肯定要砸鍋?!鄙鲜霾牧咸N(yùn)含的哲理是()①一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點(diǎn)②只有反映社會(huì)存在的產(chǎn)業(yè)決策,才對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起積極作用③正確的產(chǎn)業(yè)決策是把革命熱情和科學(xué)態(tài)度相統(tǒng)一的基礎(chǔ)④調(diào)研是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)、形成正確決策的基本條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.長期以來,國際關(guān)系領(lǐng)域的重要理論主要來自西方國家。冷戰(zhàn)結(jié)束后,國際關(guān)系發(fā)生重大變化,其中一個(gè)最突出的現(xiàn)象是,擁有14億人口的中國,沿著和平發(fā)展道路,逐漸成為國際關(guān)系中的一個(gè)巨大存在和穩(wěn)定力量。面對(duì)這種變化,西方國際關(guān)系理論出現(xiàn)了新的解釋困境,構(gòu)建中國特色國際關(guān)系理論的呼聲越來越高。材料啟示我們()A.推進(jìn)全球治理體系變革需要新的價(jià)值共識(shí) B.深化文明交流互鑒,推動(dòng)中華文化更好走向世界 C.新時(shí)代展現(xiàn)好中國形象,需要借鑒、融合西方理論 D.堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng),加快構(gòu)建中國話語體系14.月亮門是中國古典園林中開設(shè)在院墻上的圓弧形洞門、因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用,在波浪形的云墻上開設(shè)門洞,看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美,月亮門的營造案例遠(yuǎn)傳海外。下列理解正確的是()①月亮門與云瑞給人美的享受是主體活動(dòng)對(duì)客體的積極意義②人們對(duì)團(tuán)圓的美滿期盼通過月亮門的設(shè)計(jì)造型表達(dá)出來③月亮門的獨(dú)特魅力吸引國外民眾認(rèn)同中華文化④實(shí)用性與裝飾性的對(duì)立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.國際組織越來越成為中國外交的重要平臺(tái)。下列對(duì)相關(guān)國際組織認(rèn)識(shí)正確的是()①東盟遵循協(xié)商一致、循序漸進(jìn)的原則,堅(jiān)持以非正式的調(diào)節(jié)、協(xié)商解決成員之間的分歧和爭端②聯(lián)合國安理會(huì)是唯一有權(quán)采取行動(dòng)來維持國際和平與安全的機(jī)構(gòu),其決議草案不能有任何理事國的反對(duì)票,方能通過③亞太經(jīng)合組織作為新的全球經(jīng)濟(jì)治理平臺(tái),主要討論全球重大經(jīng)濟(jì)金融熱點(diǎn)問題④金磚國家秉承開放包容、合作共贏的精神,已成為新興市場和發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的重要平臺(tái)A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.2022年6月13日,四川省文物考古研究院發(fā)布三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果。3號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅罍為中原殷商文化的典型銅器,7號(hào)坑、8號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋、玉戈在河南、陜西、山東以及廣大的華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn),實(shí)證古蜀文明是中華文明的重要組成部分。三星堆考古的意義在于()①實(shí)證中華文明的發(fā)展歷程,鑄牢中華民族共同體意識(shí)②通過古文物重構(gòu)歷史認(rèn)知,為社會(huì)提供歷史文化滋養(yǎng)③展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,堅(jiān)定文化自信④正視古文物價(jià)值,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和優(yōu)越感A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二.材料題(共4小題,滿分52分)17.(12分)閱讀材料,完成下列要求。2023年3月,火遍全網(wǎng)的貴州“村BA”籃球聯(lián)賽總決賽落下帷幕,這項(xiàng)賽事由臺(tái)盤村“六月六”吃新節(jié)籃球賽發(fā)展而來。決賽時(shí)萬人空巷,座無虛席,各大媒體直播累計(jì)在線觀看人數(shù)達(dá)上千萬。“村BA”爆紅的背后,有著鄉(xiāng)土文化的影子,有著承載鄉(xiāng)愁的記憶;從“全民健身”中讀懂時(shí)代內(nèi)涵,塑鑄鄉(xiāng)村振興文化之魂;從“農(nóng)家獎(jiǎng)品”中讀懂特色品牌,激活鄉(xiāng)村振興文化之源。不論是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的傳承和發(fā)展,還是新的民族特色文化活動(dòng)的涌現(xiàn),都折射著中國推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、提升農(nóng)村公共文化服務(wù)水平的進(jìn)程,記錄著農(nóng)民生活的日益美好。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“聯(lián)系的多樣性”的知識(shí),說明“村BA”爆紅的合理性。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化的內(nèi)涵與功能”的知識(shí),分析“村BA”爆紅中折射出的文化魅力。18.(14分)隨著我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化,人們對(duì)美好生活的向往越來越強(qiáng)烈,對(duì)精神文化生活更加看重,文化需求高品質(zhì)、個(gè)性化的特點(diǎn)更加明顯。影視劇、綜藝類節(jié)目也更加豐富多彩。2022年早春時(shí)節(jié),不少中國家庭在電視劇《人世間》的陪伴下度過。該劇的播出,引發(fā)了從主流媒體到社交媒體的一致好評(píng),熱度久久不散。該劇寫出了國家發(fā)展和老百姓生活的磅礴變遷,其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動(dòng)并溫暖了觀眾的心。生動(dòng)書寫時(shí)代生活,寫活了一個(gè)時(shí)代的精氣神。該劇內(nèi)蘊(yùn)深沉的歷史意識(shí)和文化自信,表達(dá)了中國人獨(dú)特的精神世界、價(jià)值觀念。河南衛(wèi)視憑借《唐宮夜宴》節(jié)目驚艷“出圈”?!短茖m夜宴》從舞蹈的編排到場景的展示,從演員的妝容到身上的服飾都充滿濃郁的文化氣息。它以黃河文化、中原精神、民族文化為根基對(duì)唐代服飾、色彩、形態(tài)以及文化之美進(jìn)行了高度還原,充分彰顯了令人震撼的黃河文化之美。更為出彩的是《唐宮夜宴》將《搗練圖》《簪花仕女圖》《山東徐敏行墓壁畫備騎出行圖》《千里江山圖》以及出土于河南的蓮鶴方壺、賈湖骨笛等文物融于場景,將觀眾帶入華夏獨(dú)有的美學(xué)空間。舞者們用婀娜多姿、秀逸韻致的舞姿將大唐盛世呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,讓人們認(rèn)識(shí)到了國風(fēng)之美的同時(shí),也感受中華厚重的歷史和文化。關(guān)于如何進(jìn)行文藝創(chuàng)作,有人展開了爭論:觀點(diǎn)一:文化創(chuàng)作應(yīng)該立足時(shí)代之基,反映現(xiàn)實(shí)生活的作品才能激起觀眾的共鳴和認(rèn)同。觀點(diǎn)二:文化創(chuàng)作應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)觀眾對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。假如你參與這場爭論,請(qǐng)你選擇其中一方觀點(diǎn),并運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí)進(jìn)一步闡明你支持這一觀點(diǎn)的理由。19.(12分)閱讀材料,完成下列要求?!緭?dān)時(shí)代重任重溫延安精神】黨的二十大閉幕不到一周,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程從北京前往陜西延安,瞻仰延安革命紀(jì)念地,重溫革命戰(zhàn)爭時(shí)期黨中央在延安的崢嶸歲月,緬懷老一輩革命家的豐功偉績,宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體將繼承和發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期黨形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng),弘揚(yáng)延安精神。在瞻仰過程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),在延安時(shí)期形成和發(fā)揚(yáng)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),培育形成了以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神,是黨的寶貴精神財(cái)富,要代代傳承下去。這充分彰顯了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神,在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷的堅(jiān)定信念。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理,分析中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)要代代傳承延安精神的理由。20.(14分)閱讀材料,完成下列要求?;ヂ?lián)網(wǎng)是人類的共同家園。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展是無國界、無邊界的,利用好、發(fā)展好、治理好互聯(lián)網(wǎng)必須深化網(wǎng)絡(luò)空間國際合作,攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體?!?023年中共中央、國務(wù)院印發(fā)《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》,提出數(shù)字中國建設(shè)的整體框架,標(biāo)志著數(shù)字經(jīng)濟(jì)被放到更重要的位置。“高質(zhì)量共建‘?dāng)?shù)字絲綢之路’,積極發(fā)展‘絲路電商’”“拓展數(shù)字領(lǐng)域國際合作空間”“積極參與數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)等相關(guān)國際規(guī)則構(gòu)建”……一系列舉措的提出,表明中國不僅是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的積極倡導(dǎo)者,更是堅(jiān)定踐行者、有力引領(lǐng)者。中國愿同國際社會(huì)一道踐行共商共建共享的全球治理觀,共同推動(dòng)全球互聯(lián)網(wǎng)治理法治化進(jìn)程,讓數(shù)字文明發(fā)展成果更好造福各國人民,攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體,共同創(chuàng)造人類美好未來。運(yùn)用《當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟(jì)》的相關(guān)知識(shí),分析我國為什么高度重視構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。

參考答案與試題解析一.選擇題(共16小題,滿分48分,每小題3分)1.D2.A3.A4.B5.B6.C7.D8.A9.A10.B11.B12.B13.D14.C15.B16.A二.材料題(共4小題,滿分52分)17.聯(lián)系具有多樣性,要堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,要認(rèn)清楚“村BA”爆紅是由鄉(xiāng)土文化、全民健身、鄉(xiāng)村振興等多種條件促成的,要善于把握這一系列條件,做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。(2)①文化與政治經(jīng)濟(jì)相互影響,一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),“村BA”爆紅中,優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化、民族特色文化對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、提升農(nóng)村公共文化服務(wù)水平有重大影響。②文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。從“全民健身”中讀懂時(shí)代內(nèi)涵,塑鑄鄉(xiāng)村振興文化之魂;從“農(nóng)家獎(jiǎng)品”中讀懂特色品牌,激活鄉(xiāng)村振興文化之源。18:①文化是在人民群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的,文化創(chuàng)作貼近人民生活,更能引起觀眾的共鳴和認(rèn)同。②文化是特定時(shí)代的產(chǎn)物,打著深刻的時(shí)代烙印,是時(shí)代精神的展現(xiàn),文化作品只有立足時(shí)代之基,體現(xiàn)時(shí)代特征,反映時(shí)代風(fēng)貌,回答時(shí)代問題,完成時(shí)代任務(wù),才能具有恒久的魅力。支持觀點(diǎn)二的理由:①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀,文化創(chuàng)作傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠增強(qiáng)觀眾的認(rèn)同感

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