中考《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀含知識點、習(xí)題4知識點

中考《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀（含知識點、習(xí)題4知識點

一、選擇題

1.下列說法有正確的一項是（）

A.“你木好了，世上所有的人你最夠明！"小燕憤憤地說。句中加點詞都是褒義詞。

B.“那天，有目小貓竟然上到了我的書桌上，趴在那里看我寫字。”句中加點的詞依次是

量詞、動詞、名詞。

C.中國自古以來一直是禮儀之邦，中學(xué)生理應(yīng)掌握一些常見的謙敬辭。如對別人稱自己父

母為“家父”“家母”，稱自己弟妹為“舍弟”“舍妹”；而稱呼對方可冠以“令”字，

如，，令堂，，，，令尊”，，令郎，，“令愛”分別指對方父親、母親、兒子、女兒等等。

D.《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，原名《舊事重提》。其中的《從

百草園到三味書屋》《藤野先生》《范愛農(nóng)》幾篇都是回憶作者的老師的，溫馨的文字里

飽含著作者對恩師的深深懷念。

2.填空題。

《朝花夕拾》不僅僅是對往事的記錄，人物形象也鮮明生動，例如①《阿長與＜—＞》中

寫長媽媽除夕夜教少年魯迅如何吃福橘、如何講“吉利話”，就寫得活靈活現(xiàn)。②而“殺

的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢”，表現(xiàn)了一（人名）憤慨已極而不知所措的書

生意氣，”今天不喝酒了，我要去看看光復(fù)的紹興，我們同去”，表現(xiàn)了他對革命的滿腔

熱情，人物性格棱角分明。③在追憶日本老師（人名）時，魯迅說“他的性格，在我的

眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，飽含魯迅對先生深深地懷念

之情，令人印象深刻。

3.下面兩段文字是《朝花夕拾》中魯迅對兩本書的描述，請分別寫出對應(yīng)的書名。

①這雖然不過簿薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極

了。那里面的故事，似乎是誰都知道的：便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便

能夠滔滔地講出這一段的事跡。（）

②書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的

本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形

的。但那是我最為心愛的寶書。（）

4.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么‘生于太荒’之流夾?。灰猜牭阶约?/p>

急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自

《》o本文記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：

，讓我感到痛苦。表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知，含蓄

地批判封建教育制度的不合理。

5.讀《朝花夕拾》，我認(rèn)識了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的老師①______；讀《朝花夕拾》，我走進(jìn)了魯

迅先生童年生活過的百草園和②________；讀《朝花夕拾》，我從阿長身上感受到了

③的好品質(zhì)。

6.《從百草園到三味書屋》一文表達(dá)出了魯迅希望兒童健康活潑成長的合理要求，《朝花

夕拾》中還有多篇作品涉及到魯迅的兒童教育觀念，請寫出其中兩篇作品的題目。

①《》②《》

7.如下圖所展現(xiàn)的故事是，這個故事出現(xiàn)在《朝花夕拾》的《》一文中，該文著

重揭露了—。

8.閱讀下列文字，完成填空。

這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)

言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人；說這話的是誰呢，有

那么冷？

選文中的“他”是《朝花夕拾》中的。他死亡的原因是

9.“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，文中描繪的人

物是壽鏡吾先生。（）

10.閱讀下面語段，按要求作答。

“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。”他說完，便站起來，走進(jìn)房里了。我至今一想起

來，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。

本段文字選自《朝花夕拾》中的《》，父親讓我背的文章是《》。

11.下列對《朝花夕拾》的分析有誤的一項是（）

A.《朝花夕拾》，又名《舊事重提》，是魯迅撰寫的卜篇回憶性散文的合集，《從百草

園到三味書屋》《父親的病》《五猖會》等都是其中的作品。

B.《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝

圖》的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

C.《朝花夕拾》中，記述了魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友，起初彼此都沒有什么好

感，但回國偶遇之后交往甚密，這位朋友是藤野先生。

D.《朝花夕拾》中，《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)

到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。

12.下列關(guān)于文學(xué)名著表述有誤的一項是（）

A.《狗?貓?鼠》《五猖會》《二十四孝圖》三篇文章都提到了“長媽媽”。

B.《瑣記》中因為阻止“我們”吃冰致使“我們”大半天玩不成，衍太太被“我們”起了

個“肚子疼”的綽號。

C.《范愛農(nóng)》中提到范愛農(nóng)和魯迅起初相識的地點是橫濱。

D.《父親的病》中陳蓮河給魯迅父親看病開的藥有敗鼓皮丸、一對原配的蟋蟀、平地

木。

13.下列有關(guān)《朝花夕拾》的表述與原著意思不相符的一項是（）

A.《阿長與《山海經(jīng)〉》中作者抓住阿長的性格特征如實來寫，把一個純樸善良；但在某

些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。

B.《五猖會》記敘了兒時要去看五猖會十分興奮卻被父親要求背書，一盆冷水澆滅了全部

興致，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。

C.《〈二十四孝圖〉》寫“我”兒時就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進(jìn)而引

發(fā)了對那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。

D.《瑣記》寫到，衍太太與其他大人不同，看見“我們”吃冰，一定會笑著讓“我們”

多吃點，后來還教“我”拿母親的首飾去變賣換錢，“我”很喜歡她。

14.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容分析表述，不正確的兩項是（）

A.《阿長與〈山海經(jīng)〉》采用欲抑先揚(yáng)的手法，描寫我對長媽媽的感情變化，文章夾敘

夾議，塑造了一個獨特多彩的長媽媽的形象。

B.《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”詩句的是《瑣

記》篇，這篇散文為人們提供了一幅生動的關(guān)于中國最早的現(xiàn)代教育機(jī)構(gòu)洋務(wù)學(xué)堂的風(fēng)俗

畫。

C.《二十四孝圖》寫我兒時就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進(jìn)而引發(fā)了對

那種不顧人情，甚至滅絕人性的所謂孝道的批判。

D.《無?！分?，借“無?！毙蜗髮ΜF(xiàn)實生活中那些所謂的正人君子予以辛辣的嘲諷。

E.《從百草園到三味書屋》揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之

間的矛盾，強(qiáng)烈批判壽鏡吾老先生。

15.選出對有關(guān)名著的表述正確的兩項（）

A.孫悟空被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上

老君的金丹，逃離天宮。王母娘娘又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。

B.唐僧師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽

葉二尊者，只取得無字經(jīng)。

C.《西游記》中經(jīng)典的故事情節(jié)有高老莊收八戒，流沙河收沙和尚，三打祝家莊，盤絲

洞，火焰山，真假美猴王等。

D.《朝花夕拾》共10篇文章，原題為“舊事重提”。其中寫到“某友人失學(xué)回到故多,

又受到排擠，只能教幾個小學(xué)生糊口”這一內(nèi)容的是其中的一篇《無常》。

E.《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫了“庸醫(yī)害人”和“國人圍觀

槍斃國人”兩個促使魯迅先生思想轉(zhuǎn)變“學(xué)醫(yī)救國”和“棄醫(yī)從文”）的著名事件。

16.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是）

A.《無?！稡.《父親的病》C.《二十四孝圖》D.《風(fēng)箏》

17.下列哪一個不是阿長的性格特點（）

A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實

18.《朝花夕拾》魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)經(jīng)過的是（）

A.《從百草園到三味書屋》B.《瑣記》C.《父親的病》

D.《無?！?/p>

19.下列選段出自《朝花夕拾》中的哪一篇文章？（）

然而記得有一回，也親見過較盛的賽會。開首是一個孩子騎馬先來，稱為“塘報”；過了

許久，“高照”到了，長竹竿揭起一條很長的旗，一個汗流泱背的胖大漢用兩手托著；他

高興的時候，就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上，甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬

閣”、“馬頭”了；還有扮犯人的，紅衣枷鎖，內(nèi)中也有孩子。我那時覺得這些都是有光

榮的事業(yè)，與聞其事的即全是大有運(yùn)氣的人，——大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想，我為

什么不生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿的呢？

A.《五猖會》B.《無常》C.《二十四孝圖》D.《瑣記》

20.下列關(guān)于名著的表述正確的一項是()

A.《西游記》是一部家喻戶曉的神話小說，有很多故事深受孩子們喜愛，如大鬧天宮、

哪吒鬧海、大戰(zhàn)紅孩兒、偷吃人參果、真假美猴王等。

B.《西游記》中唐僧先后在五行山收了孫悟空，在鷹愁澗收了白龍馬，在高老莊收了豬八

戒，在流沙河收了沙和尚。師徒歷經(jīng)磨難，取得真經(jīng)。

C.阿長是《朝花夕拾》中的重要人物之一，其中的作品《從百草園到三味書屋》、《瑣

記》和《狗?貓?鼠》都有提到。

D.作者在《五猖會》中，表達(dá)了對迎神賽會的熱切期盼，也表達(dá)了對父親讓他背《天演

論》的反感。

二、名著閱讀題

21.根據(jù)閱讀積累，選擇與下列名著相對應(yīng)的名家評論。

(1)《朝花夕拾》(2)《白洋淀紀(jì)事》(3)《湘

行散記》____________

A.他是這樣一位杰出的作家，每當(dāng)我們屏息凝神欣賞他的作品，就會情不自禁地為他作品

中那一股樸實、單純、新鮮的生活氣息所陶醉。他筆下的人物所展現(xiàn)出來的優(yōu)美崇高的人

性人情之美，令人驚嘆。仿佛使人置身于一種詩情畫意之中。

——邵荃麟(現(xiàn)代評論家)

B.這本書以還鄉(xiāng)經(jīng)歷為“線”，以小船停泊處為“點”，點線相連，徐徐向我們展開了一

幅地方山水長卷。作者感受著沿途風(fēng)土人情，將一路所遇的風(fēng)景、人物和發(fā)生的事傾訴于

筆端。

——張新穎(復(fù)旦大學(xué)教授)

C.這本書，細(xì)致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象；這本書，使人從中看到了近代中

國歷史的若干重要而生動形象的側(cè)面；這本書，涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)習(xí)俗。

一—王景山(北師大教授)

22.這個學(xué)期,我們一起閱讀了名著《朝花夕拾》，請根據(jù)作品內(nèi)容回答下列問題。

(1)請從《朝花夕拾》中選擇一個你認(rèn)為是魯迅益友的人，并寫出理由。

(2)《朝花夕拾》中“為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”有許多，你覺得他們最“深

惡痛疾”的可能是書中的哪一篇?請簡要說明理由。

23.魯迅在《朝花夕拾》序文中這樣寫道：“我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的

蔬果：菱角、羅漢豆、菱白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱

惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。他

們也許要哄騙我一生，使我時時反顧?！?/p>

魯迅在“時時反顧”什么？結(jié)合《朝花夕拾》中的內(nèi)容，寫出兩點并分析。

24.名著閱讀與綜合性實踐題。

（1）回憶名著，選出內(nèi)容表述正確的一項（）

A.《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部小說集，原名“舊事重提”。

B.《西游記》的作者吳承恩是宋末元初人，他用夸張和幻想寫成了這部小說。

C.《朝花夕拾》從一個獨特的角度展現(xiàn)了當(dāng)時中國的社會狀況和風(fēng)氣。

D.《西游記》前七回主要講的是唐僧的身世和孫悟空大鬧天宮的故事。

（2）回憶《西游記》前30回的情節(jié)，下列排序正確的一項是（）

①鷹愁澗收白龍馬；②高老莊收八戒；③五行山收悟空；④流沙河收悟靜

A.①②③④B.③??④C.①②④③D.③①④②

（3）看圖回答問題。

a.下圖中反映的是《西游記》中哪一個著名的故事情節(jié)：

請你用簡潔的語言介紹這件事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。

b.根據(jù)下面情境，寫出人物的語言，主要要運(yùn)用合適的敬語。

回到花果山，看到被燒焦的家園，孫悟空正非常傷心時，突然跳出七八個小猴，圍住他叩

頭，高聲喊道：1>

為了讓花果山重新變得鳥語花香，孫悟空準(zhǔn)備向東海龍王借些甘霖仙水，如果你是悟空，

你會怎樣跟東海龍王說？。

唐僧被妖精變成老虎關(guān)進(jìn)籠子里，八戒在白龍馬的請求下去請悟空捉拿妖精。悟空假裝不

認(rèn)識豬八戒，要讓他做個自我介紹。八戒要怎么說，才能使悟空回心轉(zhuǎn)意接受這個愛挑撥

是非的兄弟呢？

25.下面的三條便簽來源于七（1）班黑板報“走進(jìn)《朝花夕拾》”板塊。萱萱發(fā)現(xiàn)了每一

條便簽都有錯誤。請你指出并改正。

①閱讀《范愛農(nóng)》，那位嚴(yán)謹(jǐn)正直、沒有民族偏見的日本先生令人難忘。

②閱讀《二十四孝圖》，我們被老萊娛親、郭巨埋兒等故事震驚，深深感受到魯迅對封建

孝道的贊揚(yáng)。

③閱讀《無?！?，我們?yōu)獒t(yī)巫不分，故弄玄虛的庸醫(yī)感到憤慨。這些理性的批判，辛辣深

刻，引發(fā)深思。

26.讀下面兩段話，回答問題。

A此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有

了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。（《阿長與〈山海經(jīng)〉》）

B就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強(qiáng)記的二三十行，自然也

一齊忘卻在里面了。（《五猖會》）

（1）A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請簡要概括。

（2）分別說說這兩件事對“我”產(chǎn)生不同影響的原因。

27.名著閱讀。

（1）下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示，任選一幅寫

出相關(guān)文章的篇名。

①②③

選擇,篇名是。

（2）有人說，《朝花夕拾》包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”。根據(jù)與圖片相關(guān)的

文章，寫出一處能夠表現(xiàn)作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的情節(jié)內(nèi)容。

28.名著閱讀

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的回憶性散文，比較完整地記錄了魯迅從幼

年到青年時期的生活道路和心路歷程。請從下面三篇中任選一篇，簡述主要內(nèi)容并概括主

題思想。

①《阿長與〈山海經(jīng)〉》②《父親的病》③《五猖會》

29.名著閱讀

⑴魯迅先生在《瑣記》中提到最喜歡看的一本書是《》O

（2）在《朝花夕拾》中，魯迅借動物喻人，表達(dá)對資產(chǎn)階級反動文人的辛辣嘲諷的文章是

《》；斥責(zé)封建孝道不顧人情、教壞后人的文章是《》。

⑶閱讀《朝花夕拾》中的兩個語段，回答后面的問題。

（甲）他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我

先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說

他后來沒有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來了。

（乙）“我的講義，你能抄下來么？”他問?！翱梢猿稽c?！薄澳脕砦铱矗　蔽医怀鏊?/p>

抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿

下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。

①（甲）（乙）兩個語段中的人物分別是誰？,O

②（甲）（乙）兩文中的人物經(jīng)歷不同，作者對他們的情感態(tài)度也有所不同。請選擇其中

一個人物，結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析作者對他的情感。

30.閱讀下面語段，完成題目。

魯迅先生活著的時候，給予海嬰①的教育是：順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿多拂

逆他的喜愛，除非在極不能容忍、極不合理的某一程度之內(nèi)。他自己生活在大家庭中，一

切戕賊②兒童的待遇，受御最深，記得最真，絕對不肯讓第二代的孩子再嘗到他所愛的一

切。

（摘自許廣平《魯迅先生與海嬰》）

（注釋）①海嬰：周海嬰，魯迅的兒子。②戕（q話ng）賊：傷害，殘害。

請結(jié)合《五猖會》或者《二十四孝圖》中的情節(jié)，談?wù)勀銓φZ段中畫線句子的理解。

31.《朝花夕拾》是魯迅先生最為家喻戶曉的一本散文集。這本散文集記錄了魯迅童年、

少年和青年時期的生活經(jīng)歷，在閱讀過程中既能回味他溫馨的回憶又能深刻地感受到其理

性的批判思想。請結(jié)合具體內(nèi)容做分析。（每處舉兩例即可）

A.溫馨的回憶表現(xiàn)在：

B.理性的批判表現(xiàn)在：

32.閱讀下面語段，回答問題。

我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一

看，父親就站在我背后。

“去拿你的書來?！彼卣f。

這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)

的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。

我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句她讀下去。我擔(dān)著

心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！?/p>

他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水，但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而

且要背出來。

（1）本選段節(jié)選自《朝花夕拾》中。

（2）請簡要回答文章刻畫了一個怎樣的父親形象。

33.名著閱讀。

魯迅先生活著的時候，給予海嬰的教育是：順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿多拂

逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)。他自己生活在大家庭中，二

切戕（qiGng,殘害）賊兒童的待遇，受得最深，記得最真，絕對不肯讓第二代的孩子再嘗

到他所受的一切。

（許廣平《魯迅先生與海嬰》）

（1）請結(jié)合《五猖會》或者《二十四孝圖》中一件魯迅先生“受得最深，記得最真”的

事，談?wù)勀銓Ξ嬀€句子的理解。

（2）下列對于名著表述有誤的一項是（）

A.《朝花夕拾》原名《舊事重提》，共有十篇回憶性散文，可借此了解魯迅從幼年到青年

時期的生活道路和心路歷程。

B.《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《五猖會》《從百草園到三味書屋》都對魯迅的童

年生活有所敘述或提及。

C.《藤野先生》中“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了日本“愛國青年”的丑惡面

目，也寫出了自己“棄文從醫(yī)”的動因。

D.我其實覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說

道，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？"“她"是衍太太。

34.完成下面小題

“人家同時活動起來，臉上露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛祝賀我的

成功一般，快步走在最前面。我卻并沒有他們那樣高興……”

（1）這段文字選《朝花夕拾》中的《》

（2）“我的成功”是指什么事？

（3）我為什么沒有那么高興？

35.請為《朝花夕拾》中的十篇文章手繪一個思維導(dǎo)圖。內(nèi)容至少包括文章題目、簡介、

人物或事件，至少設(shè)計二級分支。

36.填空

①《朝花夕拾》中的散文是魯迅先生最富生活情趣的篇章。如描繪迷信傳說中的勾魂使者

的《》，如書寫對一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的真切同情與懷念的《》

等。先生都以飽含深情的筆觸，將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了

作者關(guān)注人生、關(guān)注社會的巨大熱情。

②閱讀填空

行者笑道：“嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧過山，就送還你。我是個志誠有余

的君子，不是那借物不還的小人。羅剎又罵道：“潑湖才孫！好沒道理，沒分曉！奪子之

仇，尚未報得；借扇之意，豈得如心！你不要走！吃老娘一劍”

這段文字出自《西游記》哪一個情節(jié)？羅剎說的“奪子之仇”是指什么？

情節(jié)：奪子之仇：

37.閱讀下面的文字，按要求作答。

朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著

我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流

夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

（魯迅《朝花夕拾》）

《朝花夕拾》這部名著包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”，請結(jié)合選文，簡要說說

“溫馨的回憶”與“理性的批判”的內(nèi)容。

38.名著閱讀

（1）請寫出下面兩段文字所屬的篇名及說話的人物。

①“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)'，我給你買來了！"（人物A）

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來：趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，

略略翻一翻，人面的獸，九頭的蛇果然都在內(nèi)。

②“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。"（人物B）

他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且

要背出來。

①篇名：人物A：

②篇名：人物B：

（2）從第②個語段可以看出當(dāng)時“我”怎樣的心理？反映了當(dāng)時怎樣的教育制度?

39.捧讀一本心愛的書，我們常有走進(jìn)書中的感覺：書里的故事好像就是自己的故事，書

里的情感似乎就是自己的情感，書里的思考也仿佛就是自己的思考……你讀了《朝花夕

拾》應(yīng)該也有這樣的感覺。請仿照示例，寫出你自己的感受。（不少于50字）

（示例）我讀到《五猖會》中，小魯迅被父親命令背完《鑒略》后才能去看戲的情節(jié)，不

禁聯(lián)想到我的父母也總是在我看喜歡的節(jié)目時檢查功課，功課檢查完了，電視節(jié)目也結(jié)束

了。小魯迅背完書后興味索然的心情，我感同身受。

40.名著閱讀

（1）下面是《朝花夕拾》的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示，任選兩幅寫出相關(guān)篇名。

A.捕鳥B.買來《山海經(jīng)》C.衍氏冰塊

選擇和,篇名分別是《》和《》。

（2）在文學(xué)作品中，把作者情感傳達(dá)給讀者的媒介有很多，作品的色調(diào)就是其中常見的一

種。色調(diào)有冷暖之分，讀完《朝花夕拾》，你覺得這本散文集的色調(diào)是怎么樣的？結(jié)合相

關(guān)文章內(nèi)容簡述理由。

【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請不要刪除

一、選擇題

1.B

解析：B

【詳解】

A.結(jié)合“小燕憤憤地說”可知，這里的情緒是憤怒的，不高興的，所以“太好了”“聰

明”應(yīng)該都是反語，不是褒義詞，錯誤；

C.“令堂”是指對方的母親，“令尊”指的是對方的父親，錯誤；

D.《范愛農(nóng)》的主人公不是魯迅的老師，而是魯迅的朋友。最后一句的正確說法應(yīng)該是:

《從百草園到三味書屋》《藤野先生》里都有對老師的回憶，溫馨的文字里飽含著作者對

恩師的深深懷念。錯誤；

故選Bo

2.山海經(jīng)范愛農(nóng)藤野先生

【詳解】

考查對名著《朝花夕拾》中人物名字的識記。《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的

唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極

高的評價。全書由《小引》《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖

會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》

《后記》12部分組成。據(jù)此填寫即可。

第一空，《阿長與〈山海經(jīng)〉》寫的是保姆阿長。

第二空，《范愛農(nóng)》中的范愛農(nóng)是個性格倔強(qiáng)、落落寡歡、富有正義感的愛國知識分子。

魯迅與范愛農(nóng)是在日本留學(xué)期間相識的，并且有過激烈爭吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋

瑾被反動政府殺害，浙江籍留日學(xué)生召開同鄉(xiāng)會，就是否給北京政府發(fā)電，痛斥滿清政府

的無人道發(fā)生了分歧。魯迅主張發(fā)電聲討，范愛農(nóng)則主張不必發(fā)電，理由是“殺的殺掉

了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢”。

第三空，《藤野先生》中的藤野嚴(yán)九郎是個生活隨便、不拘小節(jié)，人格高尚的日本老師，

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對留學(xué)日本的作者沒有民族偏見，給予真誠的幫助和指導(dǎo)，使作者終身難以忘

懷。

3.A

解析：《二十四孝圖》《山海經(jīng)》

【詳解】

本題考查內(nèi)容判斷。結(jié)合“下圖上說，鬼少人多”“例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔

滔地講出這一段的事跡”可知這本書是《二十四孝圖》。結(jié)合“卻是一部刻印都十分粗拙

的本子。但那是我最為心愛的寶書”可知這本書是《山海經(jīng)》。

附原文：

我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一

本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。A那里面的故事，

似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一

段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之后，

才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。

書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本

子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。

但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸：九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝

江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

4.《五猖會》我急著去看五猖會（廟會），父親逼我背《鑒略》

【詳解】

從“生于太荒”“聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖”等這些細(xì)節(jié)可知文段出自《五猖

會》。《五猖會》是魯迅回憶兒時去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒

時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的精彩內(nèi)容心馳神往，而父親卻要“我”背

出“一字也不懂的”《鑒略》的內(nèi)容，“背不出，就不準(zhǔn)去看會"。待“我”讀熟了，在

父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)“我”去看會，大家高高興興的陪他出了門，但“我”

并不高興，至今還詫異父親何以要在那時叫‘'我”背書。表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和

隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

5.藤野先生三味書屋善良（或：純樸善良）

【詳解】

本題考查名著理解。通過糾正“我”繪的解剖圖一一表現(xiàn)藤野老師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，體

現(xiàn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。《從百草園到三味書屋》一文描寫了作者的童年生活。通過阿長給“我”買

《山海經(jīng)》，體現(xiàn)了她的善良純樸。

6.示例《五猖會》《二十四孝圖》

【詳解】

考查對名著《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的掌握。主觀性試題，答案不唯一。

示例：《五猖會》里說“我”小時候特別喜歡到東關(guān)看五猖會，過于嚴(yán)厲的父親突然要

“我”背《鑒略》，背不出來就不許出門。后來雖然死記硬背完成了任務(wù)，但是當(dāng)初的興

趣已經(jīng)減去了大半，這給“我”的心靈留下了深深的創(chuàng)傷。魯迅認(rèn)為教育好兒童的前提是

教育者對兒童天性、特有的審美情趣以及心理世界的關(guān)照。

《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是為了宣揚(yáng)封建的孝

道。魯迅從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，作品著重分析了“臥冰求鯉”、

“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，重點描寫了這幾個故事所引起的強(qiáng)烈反感，指

斥這類封建孝道不顧兒童的性命，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可

憐的悲慘處境。

7.臥冰求鯉二十四孝圖封建孝道的虛偽和殘酷

【詳解】

本題考查對名著情節(jié)的把握。解答此題，需要先理解畫面表達(dá)的意思。畫圖上，一個孩子

脫去上衣，坐臥在冰面上，旁邊有兩條鯉魚從融化的冰窟窿中躍出。據(jù)此可知，圖畫所展

示的故事為“臥冰求鯉”，這個故事出現(xiàn)在《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》一文。該文

著重揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

8.范愛農(nóng)落船溺水

【詳解】

本題考查名著《朝花夕拾》里作品人物的把握。根據(jù)“他高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑

少的人，看人總像在渺視”明確這是范愛農(nóng)。范愛農(nóng)失去了工作，失業(yè)后陷于窮困之中，

一次跟朋友去看戲，坐船回來，在大風(fēng)雨中不幸落水致命。

9.X

【詳解】

文中描繪的人物是范愛農(nóng)。故敘述錯誤。

10.《五猖會》《鑒略》

【詳解】

考查對名著內(nèi)容的把握。根據(jù)父親要“我”背書的故事情節(jié)可知判斷這是《朝花夕拾》中

的《五猖會》。《五猖會》先寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫

自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求

“我”背書，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會，而作者并沒

寫五猖會的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對孩子天性的扼殺。結(jié)合名著中“這

所謂‘書’，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的

歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲”，可知讀的書是《鑒略》。

11.C

解析：c

【詳解】

C.《朝花夕拾》中，記述了魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友，起初彼此都沒有什么好

感，但回國偶遇之后交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。故選C。

12.B

解析：B

【詳解】

本題考查名著知識的積累。

B.沈四太太被“我們”起了個“肚子疼”的綽號；選項錯誤；

故選B?

13.D

解析：D

【詳解】

D.“很喜歡她”有誤?！冬嵱洝分械难芴俏粚蹞芘欠?，教唆小孩子作惡，然后散

步流言蜚語的兩面派人物。“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”她唆使魯

迅偷母親的首飾去變賣，而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵

的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為她是個自私自利，多嘴多舌，

表里不一，喜歡使壞的婦人。

故選Do

14.A

解析：AE

【詳解】

A.“欲抑先揚(yáng)”有誤，改為“欲揚(yáng)先抑”：

E.“批判壽鏡吾老先生”有誤，文中沒有批判壽鏡吾老先生；

故選AEo

15.B

解析：BE

【詳解】

A.應(yīng)該為“玉帝派天兵捉拿"，“王母娘娘又派天兵捉拿”說法錯誤；

C.“三打祝家莊”是《水滸》中的情節(jié)，所以選項錯誤；

D.《無?！窇?yīng)為《范愛農(nóng)》，所以選項錯誤；

故選BEo

16.D

解析：D

【詳解】

《朝花夕拾》包括：《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》、《五猖

會》、《無?！?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》和

《范愛農(nóng)》?！讹L(fēng)箏》選自散文詩集《野草》。故選D。

17.C

解析：C

【詳解】

阿長是魯迅小時的保姆。她有很多繁瑣的規(guī)矩，表現(xiàn)了她的迷信；她說自己可以抵御紅毛

的大炮，表現(xiàn)她的愚昧；她睡相不好，擺成大字，表現(xiàn)她的不拘小節(jié)；她不辭辛苦，給我

買來《山海經(jīng)》，表現(xiàn)她的善良樸實?！榜R虎”不是她的性格特點。故選C。

18.B

解析：B

【詳解】

此題考查的是名著的知識積累?！冬嵱洝分恤斞富貞浟烁舯诩业谋砻鎸⒆雍?，其實是暗

中使壞的衍太太，讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但

對自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。主要回憶了

作者為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。故選B。

19.A

解析：A

【詳解】

根據(jù)選段中提到的“也親見過較盛的賽會”以及對賽會場景的描寫“塘報”“高照”“高

蹺”“抬閣”“馬頭”等，可知出自《五猖會》。故選A。

20.B

解析：B

【詳解】

A.《哪吒鬧?！啡∽杂诿鞔衲≌f《封神演義》中的神話故事，故A錯誤。

C.《瑣記》中沒有提到長媽媽，故C錯誤。

D.《五猖會》中父親讓作者背誦的是《鑒略》，故D錯誤。

故選Bo

二、名著閱讀題

21.CAB

【詳解】

考查對名著內(nèi)容的理解和賞析。王景山（北師大教授）：刻畫了一批栩栩如生

的人物形象：如《阿長與《山海經(jīng)〉》中的阿長，她是魯迅的保姆，沒有名姓，

她愚昧無知，不拘小

解析：cAB

【詳解】

考查對名著內(nèi)容的理解和賞析。王景山（北師大教授）：刻畫了--批栩栩如生的人物形

象：如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長，她是魯迅的保姆，沒有名姓，她愚昧無知，不拘小

節(jié)，講究封建迷信，卻深深關(guān)愛著魯迅，為他買來心愛的“寶書”一《山海經(jīng)》。近代中

國歷史的若干重要而生動形象的側(cè)面：《滕野先生》一文中，從清國留學(xué)生的東京的裝束

打扮，所作所為可以感受到當(dāng)時清朝的腐朽沒落，從促使魯迅棄醫(yī)從文的匿名信事件，可

以感受到當(dāng)時國際社會對中國人的鄙視與偏見。從看電影事件，可以感受到當(dāng)時國人的麻

木。涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)：如《五猖會》，描寫熱鬧的賽神會；《阿長與〈山海

經(jīng)〉》中記敘的死人的屋子不能去。新年的早晨要吃福橘等禮儀規(guī)矩，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)靥赜械拿?/p>

風(fēng)民俗。故這是對《朝花夕拾》的評價。

邵荃麟（現(xiàn)代評論家）：“他筆下的人物所展現(xiàn)出來的優(yōu)美崇高的人性人情之美，令人驚

嘆”，水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會兒“就編成了一

大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的

傳統(tǒng)美德。水生嫂雖愛丈夫，愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處

理愛國與愛家的關(guān)系?！拔恼聦μJ花蕩的描寫，唯美，仿佛使人置身于一種詩情畫意之

中”。故邵荃麟這是對《白洋淀紀(jì)事》的評論。

《湘行散記》是沈從文散文作品中的精品，有種民間活潑的味道。1934年，沈從文返回故

里，眼見滿目瘡夷，美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象，悲從中來，一路寫下這些文字，抒發(fā)他

“無言的哀戚”。張新穎是針對《湘行散記》做的評論。

22.（1）示例一:阿長（長媽媽），原因：阿長把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)

法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。

示例二:范愛農(nóng)，原因：因為他和魯迅先生一樣無法在黑暗社會立足

解析：（1）示例一:阿長（長媽媽），原因:阿長把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了

《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。

示例二:范愛農(nóng)，原因：因為他和魯迅先生一樣無法在黑暗社會立足，他不滿黑暗社會、追

求革命，是一位愛國志士，與魯迅是志同道合的朋友。

（2）《狗?貓?鼠》，理由:這篇文章以動物寫人，表面上寫討厭貓，實際上卻鞭撻了具有

與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時社會上的--些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。

【詳解】

（1）要求學(xué)生在閱讀《朝花夕拾》時，對名著中的人物和主要情節(jié)有基本的了解?！耙?/p>

友”指對自己的思想、工作、學(xué)習(xí)有幫助的朋友。作答時，結(jié)合故事情節(jié)，選出給魯迅生

活、思想等方面帶來幫助的人物即可。如長媽媽給魯迅買《山海經(jīng)》、范愛農(nóng)與魯迅的友

誼等。

（2）要求學(xué)生在閱讀《朝花夕拾》時，把握每一篇的主要內(nèi)容。魯迅先生在《狗?貓?鼠》

中，運(yùn)用反語和曲筆，以動物喻人，鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時社會上的

一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。因此，這篇文章可能最遭“正人君子”之流所

“深惡痛疾”。

23.長媽媽的關(guān)愛。長媽媽是魯迅兒時的保姆，是一個粗俗、好事而又迷信的

農(nóng)村婦女。但是，她又是一個熱心、善良的，有偉大神力的人。她可以為魯迅

買到渴求已久的《山海經(jīng)》，這使魯迅對阿長充滿了尊敬與感激。每每回想

解析：長媽媽的關(guān)愛。長媽媽是魯迅兒時的保姆，是一個粗俗、好事而又迷信的農(nóng)村婦

女。但是，她又是一個熱心、善良的，有偉大神力的人。她可以為魯迅買到渴求已久的

《山海經(jīng)》，這使魯迅對阿長充滿了尊敬與感激。每每回想起來，長媽媽的關(guān)愛都是童年

中最深的溫暖。所以，他用深情的語言，來表達(dá)對這位勞動婦女真誠的懷念。

藤野先生的鼓勵。青年魯迅懷抱著救國夢想，來到異國求學(xué)卻屢屢受挫。清國留學(xué)生的不

學(xué)無術(shù)，在仙臺受到“優(yōu)待”，和“匿名信”事件等經(jīng)歷使得魯迅深受打擊。魯迅的老師

藤野先生是一個毫無名族偏見的人，他耐心地幫助魯迅添改講義、修改解剖圖、并關(guān)心魯

迅的實習(xí)生活。這些關(guān)愛，讓在異國他鄉(xiāng)倍受冷落的魯迅，感覺到一份切實的溫暖，重新

燃起斗志。

自由快樂的童年生活；迎神賽會等家鄉(xiāng)有趣的習(xí)俗等等。

【詳解】

“時時反顧”的內(nèi)容在《朝花夕拾》中有很多，如：百草園的快樂時光，三味書屋里的快

樂時光，長媽媽的關(guān)愛，藤野先生的鼓勵，迎神賽會等家鄉(xiāng)有趣的習(xí)俗，對友人范愛農(nóng)的

懷念等?！皶r時反顧”突出了魯迅遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時，思念的并不是小時候的吃食，而是小時候

美好的故鄉(xiāng)時光。然后舉一例即可。如：《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難

逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字

也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來

就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完

了，大家高高興興陪他出門了。一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索

然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受

傷的心靈。

24.(1)C(2)B(3)a.孫悟空三打白骨精：唐僧師徒四人為取

真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先

后變幻為村姑、老嫗和老翁，全被孫悟空識破。

解析：(1)C(2)B(3)a.孫悟空三打白骨精：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎

嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、老嫗和老

翁，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違

反戒律。第三次變成老翁又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。b.

眾猴：大王，您終于回來了！悟空：龍王，我花果山被天宮燒毀了，請您借些甘露，讓

花果山重新變得鳥語花香。八戒：猴哥兒，是我呀！我是您在高老莊降服的師弟呀！以

前都是我的錯，現(xiàn)在師父有難，請猴哥大發(fā)慈悲，和我回去吧！

【詳解】

(1)A.有誤。《朝花夕拾》一部散文集；

B.有誤。吳承恩明朝人；

D.有誤?！段饔斡洝非捌呋刂饕v的是孫悟空大鬧天宮的故事，唐僧還沒有出現(xiàn)；

故選Co

(2)首先在五行山下收了大徒弟孫悟空，法號“行者”。孫悟空又名孫行者、悟空，被花

果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為“齊天大圣”。其次，在鷹愁澗收白龍馬。又名玉龍

(小龍王)。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被

斬首。后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經(jīng)。第三，在高老

莊收了二徒弟豬八戒，觀音菩薩賜法號“悟能”。又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的

“天蓬元帥”，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調(diào)戲

霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被

罰下人間。第四，在流沙河收沙僧，觀音賜法號“悟凈”。在流沙河畔當(dāng)妖怪，受萬箭穿

心之苦。后被唐僧師徒收服，一路主要負(fù)責(zé)牽馬。因此順序為③①②④。故選B。

(3)a.圖中，舉棒的是孫悟空，將要倒地的是白骨精變成的少女，飛到半空的是白骨精的

真身，因此這個情節(jié)是“孫悟空三打白骨精”。概括起因、經(jīng)過和結(jié)果，比較容易，用簡

潔的語言把整個過程寫下來即可。如：起因：唐僧師徒四人西天取經(jīng)，行至白骨嶺前。誰

知在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住著一個兇殘、狡猾，善于偽裝的尸魔白骨精，白骨精想吃唐僧

肉。經(jīng)過：白骨精先后變成女兒、母親、父親來欺騙唐僧，被孫悟空識破，前兩次白骨精

化風(fēng)逃走，最后一次被悟空定住元神打死。結(jié)果：白骨精被孫悟空打死。唐僧一怒之下趕

走了悟空。

b.孫悟空三打白骨精后，被唐僧趕回花果山。接下來的這三個情境，都是要求補(bǔ)充人物語

言。補(bǔ)寫時，要想像當(dāng)時的情境揣摩說話人的心理，多用口語，注意稱呼使用敬詞和語氣

委婉。如，孫悟空剛回到花果山時，家園被毀，那七八個小猴看到孫悟空，一定激動難

抑，可能會高叫：“大王，您終于回來了！”或“大王，可把您吩來了！”等。孫悟空見到

東海龍王說：老龍王，老孫前來借點東西，使我的花果山重新變得鳥語花香；豬八戒自我

介紹時：猴哥，我是老豬呀，剛分別幾天就不認(rèn)識二弟了。真是！趕緊給我弄點吃的，我

餓呀！

25.①閱讀《藤野先生》，那位嚴(yán)謹(jǐn)正直、沒有民族偏見的日本先生令人難

忘。

②閱讀《二十四孝圖》，我們被老萊娛親、郭巨埋兒等故事震驚，深深感受到

魯迅對封建孝道的厭惡。

③閱讀《父親的病》，我們?yōu)獒t(yī)巫不分，故

解析：①閱讀《藤野先生》，那位嚴(yán)謹(jǐn)正直、沒有民族偏見的日本先生令人難忘。

②閱讀《二十四孝圖》，我們被老萊娛親、郭巨埋兒等故事震驚，深深感受到魯迅對封建

孝道的厭惡。

③閱讀《父親的病》，我們?yōu)獒t(yī)巫不分，故弄玄虛的庸醫(yī)感到憤慨。這些理性的批判，辛

辣深刻，引發(fā)深思。

【詳解】

(1)《藤野先生》中魯迅在文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其

嚴(yán)謹(jǐn)踏實的作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯友誼?！斗稅坜r(nóng)》中作者通過追敘自己在日

本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、

追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直

倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。故錯誤的是文章名字，應(yīng)該改成《范愛農(nóng)》。(2)《二十四

孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親"和''郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，揭

露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。故錯誤的是“深深感

受。到魯迅對封建孝道的贊揚(yáng)”這句話，應(yīng)該改成“深深感受到魯迅對封建孝道的厭

惡”。(3)《無?！吠ㄟ^描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗

的社會，憤慨于人世的不平?！陡赣H的病》重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了

幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、

勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。故文章名字錯誤，應(yīng)該改成《父親的病》。

26.(1)A.阿長送“我”繪圖的《山海經(jīng)》。

B.在“我”要去看五猖會時，父親強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。

(2)A.讓“我”感受到了阿長發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，使“我”以后更多地關(guān)注繪

圖書。B.讓“我”感受到了家

解析：(1)A.阿長送“我”繪圖的《山海經(jīng)》。

B.在“我”要去看五猖會時，父親強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。

(2)A.讓“我”感受到了阿長發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，使“我”以后更多地關(guān)注繪圖書。B.讓

“我”感受到了家長的霸道及對兒童天性的摧殘。

【詳解】

(1)A段：阿長自己沒有讀過書，見“我”念念不忘《山海經(jīng)》，最終想方設(shè)法買來了

《山海經(jīng)》，這部書成了“我”“最初得到，最為心愛的寶書”，它引起了“我”對畫圖

書的喜愛，所以此后“我”就更其搜集繪圖的書。

B段：五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一個節(jié)日。在“我”興奮急切

地要去看五猖會時，父親卻強(qiáng)迫我背誦《鑒略》，這讓“我”感到掃興而痛苦，所以后來

對《鑒略》里面的內(nèi)容基本沒什么印象了。

(2)A.長媽媽買的《山海經(jīng)》是“我”最先得到的，也是“我”最喜愛的，讓“我”感

受到長媽媽對“我”的關(guān)愛，也引發(fā)了“我”搜集更多繪圖書本的熱情。

B.“我”本來是興致勃勃要去看五猖會的，卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》，這讓“我”感受

到了家長的霸道及對兒童天性的摧殘，以至于背完書之后，去看五猖會的心情，早被“背

書”的事沖得蕩然無存，開船以后的一切活動都覺得全然無味了。

27.(1)①《從百草園到三味書屋》②《五猖會》③《無?！?/p>

(2)溫馨的回憶：【示例一】《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們在百草

園的雪地上捕鳥的情景。【示例二】《五猖會》一文中迎神賽會時，孩子們買

一個?

解析：(1)①《從百草園到三味書屋》②《五猖會》③《無?！?/p>

(2)溫馨的回憶：【示例一】《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們在百草園的雪地上

捕鳥的情景?！臼纠俊段宀芬晃闹杏褓悤r，孩子們買一個“吹嘟嘟”，毗毗

地吹上兩天，享受一份游戲的快樂。【示例三】《無常》一文中無?？吹揭晃荒赣H為死去

的兒子哭得傷心，放她的兒子還陽半刻。

理性的批判：【示例一】《從百草園到三味書屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的

書?！臼纠俊段宀芬晃闹腥タ促悤?，父親強(qiáng)迫我背書，讓我感到掃興和痛苦。

【示例三】《無?！芬晃闹腥藗冊诂F(xiàn)實生活中找不到公理，反被要求到陰間尋求公正的裁

判。

【詳解】

(1)圖畫一中有一個大的竹篩，用一個小棒支著，棒上系一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，可判

斷這是《從百草園到三味書屋》中的捕鳥的環(huán)節(jié)，由此可知這幅圖畫出自《從百草園到三

味書屋》。圖畫二中畫有一些孩子拿著一些小東西在吹，旁邊有提示語，隱約可以看到

“吹嘟”，由此可判斷這是《五猖會》中孩子們玩“吹嘟嘟”的內(nèi)容，故可判斷這幅圖畫

出自《五猖會》。圖畫三中有提示語“活無?！?，可判斷是這幅圖畫出自《無?！?。

(2)本題考查名著《朝花夕拾》內(nèi)容的理解。作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的內(nèi)

容較多，“溫馨的回憶”指的是作者對自己童年的美好往事的懷念，而“理性的批判”指

的就是對那個時代的封建制度理智冷靜的思考與批判?！皽剀暗幕貞洝笔纠骸稄陌俨輬@

到三味書屋》中，孩子們在百草園的雪地上捕鳥，享受著捕鳥的自由與快樂；“理性的批

判”示例：《五猖會》中，去看賽會前，父親強(qiáng)迫“我”背書，讓“我”感到掃興和痛

苦，表達(dá)了作者對封建強(qiáng)權(quán)教育扼殺孩子天性的強(qiáng)烈譴責(zé)。

28.示例：(1)《〈阿長》與山海經(jīng)》

主要內(nèi)容：主要記述了作者兒時與保姆長媽媽相處的情景：長媽媽愛說人長

短、給我講長毛的故事，踏死了我的隱鼠。尤其是長媽媽贈送給我渴慕已久的

《山海經(jīng)》的事。

主題思想：表

解析：示例：(1)《〈阿長》與山海經(jīng)》

主要內(nèi)容：主要記述了作者兒時與保姆長媽媽相處的情景：長媽媽愛說人長短、給我講長

毛的故事，踏死了我的隱鼠。尤其是長媽媽贈送給我渴慕已久的《山海經(jīng)》的事。

主題思想：表達(dá)了我對這位勞動婦女的尊敬和感激，以及真誠的懷念。

(2)《父親的病》

主要內(nèi)容：主要回憶了因為父親得了水腫，我為父親求醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名

醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方的種種表現(xiàn)。

主題思想。揭示了這些庸醫(yī)故弄玄虛、招搖撞騙、草菅人命的實質(zhì)。

(3)《五猖會》

主要內(nèi)容：文章主要記述了兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背

誦《鑒略》的掃興和痛苦的感受。

主題思想：表現(xiàn)了作者對壓制和摧殘兒童天性的封建教育制度的憎惡。

【詳解】

這道題考查對名著內(nèi)容和主題的了解。

(1)《阿長與〈山海經(jīng)〉》一一主要內(nèi)容：描述兒時與長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善

良，樸實而又迷信，嘮叨的性格。對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感激之

情，充滿了尊敬和感激。主題思想：表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的慵念以及對年幼無知

的時光的深切懷念。

(2)《父親的病》一一主要內(nèi)容：父親患了嚴(yán)重的水腫病，長年無法康復(fù)，家里請了兩位

人稱“神醫(yī)”的醫(yī)生來看，診金高昂，開了不少藥方，用了不少奇奇怪怪的藥，卻始終不

見效果。父親