安徽省渦陽縣王元中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)第一次月考?xì)v史試題2024.10注意事項(xiàng)：1.歷史試卷共四大題，滿分70分。歷史的考試時(shí)間共60分鐘2.本試卷包括試題卷和答題卷兩部分，其中試題卷4頁，答題卷2頁。3.請(qǐng)務(wù)必在答題卷上答題，在試題卷上答題無效。4.歷史試卷考試為閉卷考試，不得參考書籍、相互借閱。一、單項(xiàng)選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分。）1.繪制年代尺是培育時(shí)空觀念的方式之一。與下面年代尺中“②”處相關(guān)的史實(shí)最有可能是（）A.出現(xiàn)若干小國 B.初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 C.建立軍事帝國 D.遭到外族吞并2．某同學(xué)在研究某地區(qū)文明成就時(shí)搜集了下表資料。據(jù)此可知，他研究的是（）天文歷法1年分為12個(gè)月，6個(gè)月每月30天，另6個(gè)月每月29天，全年共354天數(shù)學(xué)采用10進(jìn)位和60進(jìn)位記數(shù)法……時(shí)間1小時(shí)為60分，1分為60秒……知道四則運(yùn)算、能求出平方根、立方根，解出三個(gè)未知數(shù)的方程式A．古代埃及 B．古代兩河流域 C．古代印度 D．古代希臘3．公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國第六代國王漢謨拉比即位后，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的國家。該國家的性質(zhì)是（

）A．原始社會(huì)性質(zhì) B．奴隸社會(huì)性質(zhì) C．封建社會(huì)性質(zhì) D．資本主義性質(zhì)4.《漢謨拉比法典》規(guī)定：倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。倘自由民購買奴婢，未滿月而該奴即患癲癇，則買者得將其退還賣者而收回其所付之銀。這說明該法典維護(hù)的是（）A.理發(fā)師的利益 B.奴隸的利益 C.外邦人的利益 D.奴隸主的利益5．考古學(xué)家在今天阿富汗北部的阿伊·卡努姆地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座城市遺址，其中有希臘式的露天劇場(chǎng)、市政廳和個(gè)圖書館。對(duì)該城市建設(shè)者最合理的推測(cè)是（）A．亞歷山大帝國 B．羅馬帝國 C．拜占庭帝國 D．阿拉伯帝國6．“不法砍伐他人樹木的，每棵處以25阿斯的罰金”“使用土地的取得時(shí)效為二年，其他物品為一年”“即使是盜竊案件，亦可進(jìn)行和解”。這些法律條文表明《十二銅表法》（）A．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的真正公正平等 B．使定罪量刑有了文字依據(jù)C．一定程度上保護(hù)了平民利益 D．是世界上第一部較為完整的成文法典7.古印度詩集《梨俱吠陀》曾記載，印度神話中梵天造了原人“普魯沙”，“普魯沙”身體不同部分轉(zhuǎn)化成不同的種姓。后經(jīng)學(xué)者研究，這可能是婆羅門教祭司補(bǔ)寫進(jìn)去的。若這一推測(cè)成立，祭司的目的是（）A.強(qiáng)調(diào)職業(yè)世襲 B.為種姓制度提供合理解釋C.維護(hù)國王統(tǒng)治 D.樹立婆羅門教的權(quán)威地位8．據(jù)下表可知，世界文明具有（

）文明古國國家機(jī)器與制度大型工程文化古埃及軍隊(duì)、刑法、法老金字塔太陽歷、象形文字古代兩河流域法典空中花園楔形文字古印度種姓制度佛教、發(fā)明十個(gè)數(shù)字符號(hào)A．多樣性 B．一致性 C．互信性 D．互鑒性9.考古學(xué)家從一處遺址清理出一幅馬賽克鑲嵌畫，畫面表現(xiàn)了公元前333年伊蘇斯會(huì)戰(zhàn)中一位統(tǒng)帥奮勇沖進(jìn)波斯軍陣的場(chǎng)景。這位統(tǒng)帥是（）A.伯里克利 B.亞歷山大 C.屋大維 D.斯巴達(dá)克10.下圖是羅馬疆域變化示意圖，對(duì)此解讀正確的是（）A.375年，日耳曼人大舉侵入羅馬帝國B.斯巴達(dá)克起義沉重打擊了羅馬帝國的統(tǒng)治C.2世紀(jì)，羅馬帝國版圖橫跨歐亞非三大洲D(zhuǎn).公元前49年凱撒控制元老院建立羅馬帝國11．《十二銅表法》規(guī)定：“利息不得超過一分”，債務(wù)人對(duì)所欠債務(wù)的償還“有30天的法定寬限期”。這一條款（

）A．保留了習(xí)慣法的條文 B．對(duì)平民利益有一定的保護(hù)C．否認(rèn)了高利貸的存在 D．維護(hù)了借貸雙方的平等權(quán)利12．“這些企業(yè)家繞過行會(huì)，自己購買原材料，提供給鄉(xiāng)下閑著的、靠計(jì)件工資從事勞動(dòng)的手藝人。這種“外包”制度的基本原理是利潤，而不是“價(jià)格公平”，企業(yè)家們?cè)谥Ц对牧虾腿肆M(fèi)用上盡力壓低價(jià)格，而在出售產(chǎn)品時(shí)則盡可能抬高價(jià)格，以確保其投資回報(bào)的最大化?！辈牧戏磻?yīng)了（）A．西歐封建行會(huì)的發(fā)展 B．西歐封建城市的興起C．西歐封建莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽歷史社團(tuán)大講座時(shí)間：2024年9歷史社團(tuán)大講座時(shí)間：2024年9月26日主題：……內(nèi)容：克洛維，查理大帝,封君封臣A.古代亞非文明 B.古代歐洲文明 C.封建時(shí)代的亞洲 D.封建時(shí)代的歐洲14．法蘭克國王克洛維皈依了基督教，取得了羅馬教會(huì)和信徒的廣泛支持。查理成為法蘭克國王后鼓勵(lì)基督教發(fā)展，向教會(huì)貢獻(xiàn)“什一稅”，從而獲得了查理曼的稱號(hào)。材料反映了（

）A．法蘭克王國興衰歷程 B．王權(quán)教權(quán)相互勾結(jié)C．查理曼帝國分裂原因 D．教權(quán)屈居王權(quán)之下15.羅馬建筑的式樣保留在中世紀(jì)的教會(huì)建筑物之中，直到今日仍見于許多政府建筑的設(shè)計(jì)之中；日歐洲大陸的幾乎所有國家的法律體系都大量吸收了羅馬法的成分。這表明，羅馬文明（）A.博大精深 B.成就斐然 C.豐富多彩 D.影響深遠(yuǎn)二、辨析改錯(cuò)（8分）16．辨別下列史實(shí)的正誤，在“答題卷”該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”，并加以改正。（1）公元前4世紀(jì)，馬其頓國王亞歷山大率軍東征波斯帝國，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國?！尽扛恼海?）《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容，使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了國王對(duì)法律的曲解和濫用?！尽扛恼海?）隨著擴(kuò)張和商業(yè)的發(fā)展以及社會(huì)上各種新的矛盾日益凸顯，羅馬帝國推行了一個(gè)適用于羅馬公民和非公民關(guān)系的公民法?！尽扛恼海?）8世紀(jì)，克洛維繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策?！尽扛恼喝⒉牧辖馕觯ū敬箢}共2小題，每小題10分，共20分）材料一引言部分，漢謨拉比宣揚(yáng)君權(quán)神授，頌揚(yáng)其功績(jī)，說他制定法典是為了在全國發(fā)揚(yáng)正義和公道……法典明確規(guī)定，凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處死刑；理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標(biāo)記，應(yīng)處砍手之刑……奴隸打自由人之子的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，將遭受割耳之刑。——摘編自齊濤主編《世界通史教程》（1）材料一中的法典的實(shí)質(zhì)是什么?該法典有何歷史價(jià)值?（3分）材料二十將軍委員會(huì)由十個(gè)部落分別用舉手選舉的辦法各選一名將軍組成，每年改選一次，連選連任：執(zhí)政官由各部落先提出候選人，然后在候選人中抽選出九名執(zhí)政官??伯里克利說，我們“讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職有限于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們有真正的才能?！薄幾岳瞽?、段海霞《淺析古代雅典的民主政治》（2）根據(jù)材料二，概括雅典民主政治“民主”的表現(xiàn)，并分析其積極影響。（3分）材料三羅馬共和國時(shí)期，國家權(quán)力實(shí)際上掌握在貴族手中??平民權(quán)利有限，奴隸更是無權(quán)無勢(shì)。經(jīng)過平民與貴族長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)之后，羅馬制定了《十二銅表法》……它是羅馬習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)?！幾怨靥m、曹全來《西方法文化史綱》（3）根據(jù)材料三，指出《十二銅表法》是在什么樣的歷史背景下制定的?《十二銅表法》有何歷史地位?（4分）18.閱讀下列材料，回答問題。（10分）材料一伯里克利雖然出身貴族，卻是一個(gè)熱心誠摯的民主主義者；他將權(quán)力轉(zhuǎn)移到由全體男性公民組成的公民大會(huì)的手中。公民大會(huì)是處理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)......伯里克利還規(guī)定大部分公職實(shí)行津貼制度，使貧民有可能擔(dān)任公職。另外，他還建立了許多由陪審團(tuán)作最后決定的民眾法庭,陪審員由抽簽產(chǎn)生，所有公民都可擔(dān)任。

——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二在雅典,除了將軍和司庫官之外,所有官吏均從年滿30歲的公民中抽簽選出。同時(shí)還規(guī)定,除十將軍外，所有軍政官吏，任期都是一年,不得連選連任。如公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)--五百人議事會(huì),即由30歲以上的全體公民抽簽選出；由6000名陪審員組成的公眾法庭的選舉辦法也是抽簽?！幾躁惖抡豆叛诺涿裰髡翁攸c(diǎn)淺析》材料三蘇格拉底批判說:“（雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人,不是使用強(qiáng)大騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人?！保?）根據(jù)材料一，概括伯里克利改革的主要措施。（3分）（2）根據(jù)材料二,概括古代雅典官吏任用的特點(diǎn)。（3分）（3）根據(jù)材料三，概括蘇格拉底的主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析雅典民主制度的局限性。（4分）四、活動(dòng)與探究（12分）19．閱讀材料，完成下列探究活動(dòng)。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出圖5中A、B、C、D處文明名稱。（4分）A: B:C: D:（2）根據(jù)圖片，圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰，8分）參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15題，每小題2分，共30分）題號(hào)123456789101112131415答案BBBDABBABCBDDBD二、辨析改錯(cuò)題（有4小題，每題2分，共計(jì)8分）（1）【√】（2）【×】；將“國王”改為“貴族”。（3）【×】；將“公民法”改為“萬民法”。（3）【×】；將“克洛維”改為“查理”。三、材料解析（本大題共2小題，每小題10分，共20分）17.（10分）（1）實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。（1分）價(jià)值：是迄今已知世界上第一部比較完整的成文法典，對(duì)以后社會(huì)的法制制度也有著深遠(yuǎn)影響。（2分）（2）表現(xiàn)：選舉產(chǎn)生公職人員；任人唯“才”。（任答一點(diǎn)即可，1分）積極影響：在一定程度上有利于實(shí)現(xiàn)參政的公平性，激發(fā)了公民的參政積極性。（一點(diǎn)1分，共2分）（3）歷史背景：平民與貴族的矛盾尖銳，習(xí)慣法無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。（2分）歷史地位：《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步；是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。（任答一點(diǎn)即可，2分）18．（1）措施：提高公民大會(huì)地位；實(shí)行津貼制度；設(shè)立民眾法庭。（2）特點(diǎn)：必須是公民；有年齡限制；抽簽選舉。（3）主張：國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理；局限性：奴隸制民主，維護(hù)奴隸主利益，廣大婦女兒童外邦人沒有權(quán)力。四、活動(dòng)與探究（12分）19.（1）A:古希臘文明；B:古埃及文明；C:古巴比倫文明（古代兩河流域文明）;D:古印度文明。（4分）（2）示例：觀點(diǎn)：世界文明起源具有多元性。（2分）論述：公元前3100年左右，古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。伴隨著社會(huì)的發(fā)展，古埃及在科學(xué)和文化等領(lǐng)域取得了很高的成就，其中天文學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)成就最為突出。太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。國王為了樹立權(quán)威還修建了象征王權(quán)的金字塔。大約在公元前24世紀(jì)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字——楔形文字。到公元前18世紀(jì)，國王漢謨拉比在位時(shí)，對(duì)外采取各個(gè)擊破的策略，完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。為鞏固統(tǒng)治頒布的《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。約公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì)在印度河流域先后出現(xiàn)哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址，這個(gè)文明一度繁榮，后來因不明原因衰亡，長(zhǎng)期不為人所知。公元前1500年左右，雅利安人入侵后在印度創(chuàng)立種姓