（必會）軍隊文職（教育學(xué)）近年考試真題題庫（含答案解析）

PAGEPAGE1（必會）軍隊文職（教育學(xué)）近年考試真題題庫（含答案解析）一、單選題1.在考察教育科研選題存在的可行性條件時，除客觀條件和主觀條件外，還需考慮的一個條件是（）A、必要性問題B、可能性問題C、能力問題D、時機問題答案：D2.抗戰(zhàn)時期，各大學(xué)遷往西安，組成西北聯(lián)合大學(xué)，其中有（）A、北京大學(xué)B、清華大學(xué)C、私立南開大學(xué)D、北平師范大學(xué)答案：D解析：北平師范大學(xué)遷往西安。3.后現(xiàn)代主義課程論的主要代表人物是美國學(xué)者（）A、奈勒B、多爾C、杜威D、巴格萊答案：B解析：識記性知識。4.屬于法國大革命時期的教育改革方案有（）A、塔列藍計劃、康多塞計劃、雷佩爾提方案B、基佐法案、費里法案、阿斯蒂埃法C、費舍教育法、巴爾福法、盧法案D、巴爾福法、法盧法、案富爾法案答案：A解析：塔列藍計劃、康多塞計劃、雷佩爾提方案都是法國大革命時期的教育方案，其他不是，這是識記內(nèi)容，要分清不同時期的教育方案。5.下列古代名著中沒有被朱熹輯入“四書”的是(（）A、《大學(xué)》B、《論語》C、《中庸》D、《學(xué)記》答案：D解析：所謂的“四書”即《大學(xué)》、《論語》、《中庸》、《孟子》。6.課程評價可分為內(nèi)部評價與外部評價，其劃分的依據(jù)是（）A、評價實施階段的不同B、評價主體的不同C、評價對象的不同D、評價所發(fā)揮作用的不同答案：B解析：根據(jù)評價的主體來劃分的。7.法國人文主義學(xué)者拉伯雷撰寫了（）A、《烏托邦》B、《太陽城》C、《巨人傳》D、《散文傳》答案：C解析：《巨人傳》是其代表作。8.“提高人口素質(zhì)”主要通過（）A、計劃生育B、經(jīng)濟C、文化教育D、政治宣傳答案：C解析：考查的是教育的人口功能。9.蔡元培在教育上的基本思想是“（）、兼容并包”A、思想開放B、思想封閉C、思想自由D、思想放開答案：C解析：“思想自由，兼容并包”是他改造北大的教育思想。10.我國現(xiàn)在實行的義務(wù)教育的年限是（）A、6年B、5年C、8年D、9年答案：D解析：考查教育常識。11.“原理轉(zhuǎn)變”或“信念轉(zhuǎn)變”又指（）A、概念“豐富”B、概念“修訂”C、概念“分析”D、概念“重整”答案：B解析：“修訂”即個體在面臨與原有經(jīng)驗不一致的信息時，對原有理解、解釋作出的調(diào)整、改造，而不是針對細枝末節(jié)的變化，所以有人又稱之為“原理轉(zhuǎn)變”或“信念轉(zhuǎn)變”。12.結(jié)構(gòu)主義教育的主要代表人物是（）A、羅杰斯B、謝夫勒C、布魯納D、斯金納答案：C解析：謝夫勒屬于分析教育哲學(xué)；斯金納屬于新行為主義教育；羅杰斯屬于現(xiàn)代人文主義教育思潮。13.英國近代教育制度的一個明顯特點是（）A、單軌學(xué)制B、雙軌學(xué)制C、學(xué)校三軌制D、多元制答案：B解析：雙軌制是英國的教育制度的特色，體現(xiàn)了等級性。14.20世紀初，教育研究方法成為一門獨立的學(xué)科之后出現(xiàn)了一些有代表性的專著，其中古德的代表作是（）A、《教育研究法》B、《教育問卷法》C、《教育實驗法》D、《如何做研究工作》答案：A15.通過教育可以在短期內(nèi)學(xué)到大量知識進而再生產(chǎn)知識，體現(xiàn)教育的（）A、勞動力再生產(chǎn)B、科學(xué)知識再生產(chǎn)C、技術(shù)再生產(chǎn)D、文化再生產(chǎn)答案：B解析：教育的另外一個再生產(chǎn)功能，即科學(xué)知識再生產(chǎn)。16.自然環(huán)境對教育的直接影響不包括（）A、適應(yīng)自然的教育的價值取向B、自然環(huán)境制約著一定的教育內(nèi)容選擇C、影響教育的組織機構(gòu)和組織形式D、影響教育發(fā)展戰(zhàn)略的選擇答案：D解析：此項不屬于自然環(huán)境的直接影響，是間接的效果。17.以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項是（）A、奧蘇伯爾一認知發(fā)現(xiàn)說B、苛勒一完形頓悟說C、托爾曼一認知目的說D、加涅一信息加工理論答案：A解析：奧蘇伯爾有意義接受說。18.“得天下英才而教育之”一語出自（）A、《論語》B、《學(xué)記》C、《孟子·盡心上》D、《勸學(xué)篇》答案：C19.杜威以實用主義的（）為信條A、從游戲中學(xué)B、從做中學(xué)C、從知識中學(xué)D、從活動中學(xué)答案：B20.以下不屬于前蘇聯(lián)的教育家是（）A、凱洛夫B、贊可夫C、第斯多惠D、克魯普斯卡婭答案：C解析：第斯多惠是德國教育家。21.教育落后對社會發(fā)展起阻礙作用，這是教育的（）A、顯性功能B、隱性功能C、正向功能D、負向功能答案：D22.“百日維新”中全國最高學(xué)府且為全國最高教育行政機關(guān)的是(（）A、京師同文館B、京師大學(xué)堂C、上海江南制造總局D、福建船政學(xué)堂答案：B解析：“百日維新”中重要的教育改革措施就是建立京師大學(xué)堂。23.在蘇維埃文化教育總方針中，文化教育建設(shè)的中心任務(wù)不包括（）A、實行全部義務(wù)教育B、發(fā)展廣泛社會教育C、掃除文盲D、培養(yǎng)大批受教育的人答案：D解析：在當(dāng)時不可能實現(xiàn)，只能培養(yǎng)大批干部，所以干部教育很發(fā)達。24.60年代末，法國頒行的《高等教育方向指導(dǎo)法案》也稱（）A、《富爾法案》B、《巴特勒法案》C、《巴爾福法案》D、《費舍法案》答案：A25.古代學(xué)校產(chǎn)生于（）A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會答案：B26.“六學(xué)二館”是（）中央官學(xué)體系的簡稱A、隋朝B、宋朝C、唐朝D、西漢答案：C解析：“六學(xué)二館”是唐朝中央官學(xué)的簡稱，應(yīng)記住。27.學(xué)校進行德育的基本途徑是（）A、教學(xué)B、勞動C、課外活動D、班主任工作答案：A28.德育過程中，對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程的順序是（）A、以知為開端，知、情、意、行依次進行B、以情為開端，情、知、意、行依次進行C、以意為開端，意、知、情、行依次進行D、視具體情況，可有多種開端答案：D解析：德育活動的過程雖然包括知、情、意、行四個方面，但是針對具體的教育活動來說是不應(yīng)該局限于單一的實施順序的，不然就會變得僵化和教條，使得德育活動缺失了靈活性和創(chuàng)造性。29.個體身心發(fā)展的個別差異性要求教育工作應(yīng)做到（）A、循序漸進B、因材施教C、切己體察D、虛心涵泳答案：B解析：個體身心發(fā)展的個別差異性要求教育工作應(yīng)做到因材施教。30.18世紀末19世紀初，最早提出了“全面發(fā)展的人”的理想的是（）A、圣西門B、傅立葉C、歐文D、馬克思答案：A31.以下不屬于凱興斯坦納的教育主張的一項是（）A、首次提出成績測驗的方法B、提倡公民教育C、重視勞動的精神陶冶價值D、要求把傳統(tǒng)學(xué)校變成勞動學(xué)校答案：A32.按實驗控制程度劃分，在真實的教育情境中不能用真正的實驗設(shè)計來控制無關(guān)變量，不能采用隨機化方法分派被試情況的是（）A、前實驗B、真實驗C、驗證實驗D、準實驗答案：D解析：準實驗，指在實驗中未按隨機原則來選擇和分配被試，只把已有的研究對象作為被試，且只對無關(guān)變量作盡可能控制的實驗。33.提出“教育即生活”這一教育觀點的是（）A、赫爾巴特B、杜威C、馬卡連柯D、柏拉圖答案：B解析：杜威對“什么是教育”的問題提出了不同于以往教育家的教育學(xué)說的三個命題：教育即生活；教育即生長；教育即經(jīng)驗的持續(xù)不斷的改造。這是一種嶄新的教育理論。34.確定法國國民教育義務(wù)、免費、世俗三原則的是（）A、費舍教育法B、巴爾福法C、法盧法案D、費里法案答案：D解析：費里法案規(guī)定了法國國民教育義務(wù)、免費、世俗三原則，注意區(qū)別費舍教育法。35.以下觀點正確的是（）A、創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維B、智育就是教學(xué)C、人的全面發(fā)展即平均發(fā)展D、智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的主要途徑之一答案：D36.人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度稱為（）A、發(fā)展B、成長C、成熟D、生長答案：C解析：人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度稱為成熟。37.“兒童中心論”的代表人物是（）A、赫爾巴特B、裴斯泰洛齊C、杜威D、夸美紐斯答案：C38.在科學(xué)史上，首次研究了科學(xué)認識的“歸納一演繹”程序及方法，并將科學(xué)方法論建立在形式邏輯之上的哲學(xué)家、思想家是（）A、畢達哥拉斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、蘇格拉底答案：B39.新文化運動首創(chuàng)（），反對封建專制，掀起教育觀念變革A、民主和自由B、平等和博愛C、自由和平等D、民主和科學(xué)答案：D解析：德先生和賽先生，陳獨秀最早翻譯過來。40.心理學(xué)家（）運用“道德兩難”故事研究出道德發(fā)展階段論A、德國的赫爾巴特B、美國的艾里克森C、美國的科爾伯格D、德國的科爾伯格答案：C解析：科爾伯格運用“道德兩難”故事法來推斷兒童的道德發(fā)展水平，他所設(shè)計的故事中包含著一個在道德價值上具有．矛盾沖突的故事，讓被試聽完故事后對故事中人物的行為進行評價，他還設(shè)計了相當(dāng)完備的評價標準體系，以此來測評被試道德發(fā)展的水平。其中，典型的故事是“海因茲偷藥”的故事。41.清朝在地方官學(xué)管理上實行的是（）A、積分法B、五等黜法C、歷事制度D、二等黜法答案：B解析：五等黜法是清朝在地方學(xué)實行的管理措施，為了調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)校質(zhì)量。42.有些中學(xué)生在學(xué)習(xí)抽象概念和規(guī)則時，仍需具體經(jīng)驗支持，從認知發(fā)展階段理論來看這是因為（）A、這些概念、規(guī)則太復(fù)雜B、有利于他們進行發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)C、他們尚未達到形式運算階段D、具體經(jīng)驗可以幫助他們加深印象答案：C解析：這一階段，兒童的思維已超越了對具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，又稱命題運算階段。43.確立法國國民教育義務(wù)、免費、世俗化三原則，并為以后法國初等教育發(fā)展指明方向的是（）A、《基佐法案》B、《法盧法案》C、《費里法案》D、《莫雷爾法案》答案：C解析：考查《費里法案》的地位與意義。44.巴爾福法案建立了英國公立（）制度A、初等教育B、中等教育C、高等教育D、初等和中等教育答案：B45.當(dāng)人們對客觀事物作出判斷時，如果常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外界環(huán)境的影響和干擾，這種人屬于（）A、場依存型B、場獨立型C、沉思型D、輻合型答案：B解析：具有獨立認知方式的人，對客觀事物作判斷時，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來的因素影響和干擾。46.以解決問題為中心，注重學(xué)生獨立活動，著眼于思維力和意志力培養(yǎng)的教學(xué)模式，它是依據(jù)杜威、布魯納等人所提倡的“問題一假設(shè)一推論一驗證”程序，并結(jié)合我國的一些教育工作者的教學(xué)成果歸納而成的一種教學(xué)模式是（）A、自學(xué)—輔導(dǎo)式B、傳遞—接受式C、情境—陶冶式D、引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式答案：D47.從現(xiàn)代認知心理學(xué)觀點看，作文構(gòu)思能力可用個人的（）來解釋A、專門領(lǐng)域程序性知識B、非專門領(lǐng)域程序性知識C、通過練習(xí)達到自動化的程序性知識D、非自動化的程序性知識答案：A解析：專門領(lǐng)域程序性知識對構(gòu)思作文可起到作用。48.學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目標的基本手段是（）A、各科教學(xué)活動B、共青團、少先隊組織的活動C、班主任工作D、校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)答案：A解析：各學(xué)科日常的教學(xué)活動相對于專門的德育活動來說，更能起到潛移默化的滲透作用，不容易引起學(xué)生的反感和厭惡，也能保證長效和廣泛性。49.沒有提倡平民運動的教育家是（）A、蔡元培B、梁漱溟C、陶行知D、晏陽初答案：A解析：其他都曾提出有關(guān)平民教育的思想，蔡元培屬于資產(chǎn)階級教育家。50.加里培林將心智動作的形成分成哪幾個階段?（）①內(nèi)部言語動作階段②不出聲的外部言語動作階段③物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段④出聲的外部言語動作階段⑤動作的定向階段A、①②③④⑤B、②③④⑤C、①②③④D、①②④⑤答案：A解析：加里培林將心智動作的形成分成五個階段：一是動作的定向階段，二是物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段，三是出聲的外部言語動作階段，四是不出聲的外部言語動作階段，五是內(nèi)部言語動作階段。51.“那個人長什么樣我不記得了，但是在見面時我能認得出來”，這種能力屬于（）A、回憶B、再認C、想像D、聯(lián)想答案：B解析：再認：是指經(jīng)驗過的事物再一次出現(xiàn)時，還能再認識的過程。52.美國各門課程中多樣化的實踐活動，日本的綜合實踐活動反映出對（）在課程中地位的重視A、知識B、能力C、直接經(jīng)驗D、間接經(jīng)驗答案：C解析：理解性知識。直接經(jīng)驗強調(diào)活動者親身參與，是獲得知識、培養(yǎng)能力的有效途徑。53.晏陽初針對四大問題的四大教育，最為根本的是（）A、文藝教育B、生計教育C、衛(wèi)生教育D、公民教育答案：D解析：晏陽初針對四大問題的四大教育，最為根本的是公民教育。54.教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課外書籍和教材獲得知識的方法是（）A、自學(xué)法B、讀書指導(dǎo)法C、練習(xí)法D、參觀法答案：B55.新民主主義文化方針是“民族、科學(xué)、大眾的文化”，下列解釋錯誤的是（）A、民族是指反帝、主張中華民族獨立尊嚴B、科學(xué)是指反封建反迷信C、大眾是指教育為勞苦大眾服務(wù)D、是單純的無產(chǎn)階級的社會主義文化答案：D解析：不是單純的無產(chǎn)階級的社會主義文化，當(dāng)時還未進入社會主義。56.以下不屬于20世紀50年代以前的蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著的是（）A、克魯普斯卡婭《國民教育與民主主義》B、加里寧《論共產(chǎn)主義教育》C、巴班斯基《教育過程最優(yōu)化》D、凱洛夫的《教育學(xué)》答案：C57.需要層次論的代表人物是（）A、維果茨基B、皮亞杰C、科爾伯格D、馬斯洛答案：D解析：這是識記內(nèi)容。58.由于德育具有（）的特點，才使得有些人感到日常生活中的奉獻是一種幸福，而不是“犧牲”A、政治性B、享用性C、發(fā)展性D、社會性答案：B59.人類的教育活動與所謂的動物的教育活動的根本區(qū)別在于人類的教育活動具有（）A、自然性B、社會性C、生產(chǎn)性D、適應(yīng)性答案：B60.班杜拉總結(jié)的學(xué)習(xí)過程的四個環(huán)節(jié)是（）A、注意——再現(xiàn)——模仿——練習(xí)B、注意——保持——再現(xiàn)——動機C、觀察——模仿——練習(xí)——鞏固D、觀察——練習(xí)——保持——動機答案：B解析：識記性知識。61.在阿拉伯，作為學(xué)者講學(xué)傳播知識的地方是（）A、昆它布B、宮廷學(xué)校C、學(xué)館D、修道院答案：C解析：阿拉伯的學(xué)館是學(xué)者講學(xué)傳播知識的地方。62.提出“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的人格理想的是（）A、荀子B、孟子C、孔子D、韓非子答案：B解析：孟子有關(guān)“大丈夫”的人格理想。63.如果以問題性質(zhì)作為劃分標準，教育科學(xué)研究一般可分為理論方法、實證方法、實驗研究方法及（）A、歷史研究方法B、描述研究方法C、觀察法D、應(yīng)用研究答案：A64.頒布“壬寅——癸卯學(xué)制”是在（）A、1912～1913年B、1902～1903年C、1922～1927年D、1898～1899年答案：B解析：1902～1903年頒布。65.建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中（）的進一步發(fā)展A、行為主義B、人本主義C、認知主義D、信息加工理論答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認知主義以后的進一步發(fā)展66.在科學(xué)史上，首先提出“實驗科學(xué)”概念的是（）A、達·芬奇B、羅吉爾·培根C、伽利略D、弗蘭西斯·培根答案：B67.被俄國稱為“俄國教育科學(xué)創(chuàng)始人”的是（）A、烏申斯基B、馬卡連柯C、凱洛夫D、贊可夫答案：A解析：這是識記內(nèi)容，被俄國稱為“俄國教育科學(xué)創(chuàng)始人”的是烏申斯基。68.下列有關(guān)美國著名心理學(xué)家加涅對學(xué)習(xí)的分類說法正確的是（）①信號學(xué)習(xí)和連鎖學(xué)習(xí)②刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)和多重辨別學(xué)習(xí)③語言的聯(lián)合和解決問題④概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)A、①②③④B、②③④C、①②③D、②③答案：A解析：加涅對學(xué)習(xí)的分類：信號學(xué)習(xí)和連鎖學(xué)習(xí)、語言的聯(lián)合和解決問題、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)和多重辨別學(xué)習(xí)。69.下列屬于聯(lián)結(jié)派的代表人物的是（）A、斯金納B、托爾曼C、皮亞杰D、布魯納答案：A解析：托爾曼、布魯納屬于認知派，皮亞杰屬于建構(gòu)主義心理學(xué)派。70.學(xué)校教育的優(yōu)點不包括（）A、職能專門性B、作用主導(dǎo)性C、內(nèi)容全面性D、時空局限性答案：D解析：此項是學(xué)校教育的一個缺點。71.下面哪一個是“問題解決”?（）A、記起童年的故事B、跑步鍛煉身體C、用一個詞來造句D、蕩秋千答案：C解析：現(xiàn)代信息加工心理學(xué)認為，問題解決是一種以目標定向的搜尋問題空間的認知過程。A不是心理運算只是簡單的回憶，B是無目的的，D是外顯的技能，所以選C。72.能夠?qū)⒃L談過程中的隨意性降到最低，進行相對標準化的操作的調(diào)查類型是（）A、結(jié)構(gòu)性訪談B、非結(jié)構(gòu)性訪談C、重復(fù)性訪談D、集體性訪談答案：A73.影響解決問題的問題因素有（）A、問題的特點、個體知識、反應(yīng)定勢和醞釀效應(yīng)B、問題的特點、認知特點、動機強度和醞釀效應(yīng)C、問題的刺激特點、功能固著、反應(yīng)定勢和醞釀效應(yīng)D、問題的特點、功能固著、反應(yīng)定勢和醞釀效應(yīng)答案：D解析：識記性知識。74.教育實驗研究報告的主要部分是研究的（）A、結(jié)果B、方法C、討論D、目的答案：A75.19世紀歐美和日本的教育存在一些共同的特征，以下表述不正確的是（）A、教育權(quán)基本完成了從教會向政府的過渡B、創(chuàng)立了國民教育制度C、教育心理學(xué)化傾向，教學(xué)內(nèi)容逐步從人文走向科學(xué)D、義務(wù)教育得到普及，大力發(fā)展職業(yè)教育答案：D解析：這時職業(yè)教育還沒有得到普遍發(fā)展。76.充分表明了心理定勢對問題解決的影響的是（）A、陸欽斯的“量杯實驗”B、鄧克爾的“蠟燭問題”實驗C、桑代克的“貓?zhí)映雒曰\”實驗D、科勒的“大猩猩獲取柵欄外食物”的實驗答案：A解析：陸欽斯的“量杯實驗”充分表明了心理定勢對問題解決的影響。77.以下幾項屬于概念轉(zhuǎn)變的是（）A、對某種知識的舉一反三B、原來認為“天圓地方”，經(jīng)學(xué)習(xí)知道“地球是圓的”C、從知道“蘋果是水果”到知道“蘋果是富含維生素的水果”D、“鯨長得很像魚”到“鯨是一種哺乳動物”答案：B解析：概念轉(zhuǎn)變，就是個體原有的某種知識經(jīng)驗由于受到與此不一致的新經(jīng)驗的影響而發(fā)生的重大改變。這里的“概念”是指某種觀念，指個體關(guān)于某一對象的觀點、看法，比如，“地球在繞著太陽轉(zhuǎn)”就是一個概念(觀念)。78.下列觀察方法中，屬于正式觀察法的是（）A、軼事記錄法B、日記描述法C、頻率計數(shù)圖示法D、特性等級評定法答案：D79.學(xué)校工作的全面開展必須以（）為中心A、教育B、教學(xué)C、智力開發(fā)D、德育答案：B解析：學(xué)校工作的全面開展必須以教學(xué)為中心。80.我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容不包括（）A、道德B、思想C、文化D、法制答案：C81.我國奴隸社會的教育內(nèi)容是（）A、四書五經(jīng)B、六藝C、自然科學(xué)D、生產(chǎn)技能答案：B解析：“六藝”是我國古代的教育內(nèi)容。82.“活教育”的目的論在于（）A、做人B、做中國人C、做現(xiàn)代中國人D、以上綜合答案：D解析：項概括了前三項。83.以下幾項屬于技能的是（）A、吃飯B、刷牙C、舒展身體D、化妝的指導(dǎo)書答案：B解析：A屬于本能活動，C屬于隨意行為，D是一種程序性知識，不是活動。技能首先是一種活動，而且是經(jīng)過學(xué)習(xí)或聯(lián)系才會的，不是本能行為，也不是隨意行為。84.（）即了解這種實踐模式，了解動作結(jié)構(gòu)，各動作成分及其順序等。該階段學(xué)員主要是在頭腦中形成程序性知識A、原型定向B、原型操作C、原型內(nèi)化D、原型控制答案：A85.回答“將會怎么樣”的問題，將分析事物未來發(fā)展的前景與趨勢作為主要目的的研究是（）A、基礎(chǔ)研究B、描述研究C、發(fā)展性研究D、預(yù)測研究答案：D86.鴻都門學(xué)的實質(zhì)是（）A、一所文藝大學(xué)B、新的辦學(xué)形式C、宦官為對抗太學(xué)生而設(shè)D、專業(yè)學(xué)校答案：C解析：鴻都門學(xué)是宦官為對抗太學(xué)生而設(shè)，是政治的產(chǎn)物。87.下列屬于馬克思主義教育學(xué)起源說的是（）A、教育的勞動起源說B、教育的生物起源說C、教育的心理起源說D、教育的神話起源說答案：A88.人文主義者維多利諾開辦的（），進行人文主義教育A、宮廷學(xué)校B、騎士學(xué)校C、文法學(xué)校D、快樂之家答案：D解析：人文主義者維多利諾開辦的是快樂之家，實行人文主義教育。89.具有結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性、簡約性等特點的是（）A、學(xué)科課程B、活動課程C、分科課程D、顯性課程答案：A解析：學(xué)科課程具有結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性、簡約性等特點。90.羅馬共和前期的家庭教育是以（）為核心A、知識教育B、道德教育C、公民教育D、道德一公民教育答案：B解析：羅馬共和前期的家庭教育是以道德教育為核心。91.（）的“發(fā)生認識論”學(xué)說為結(jié)構(gòu)主義教育奠定了心理學(xué)基礎(chǔ)A、桑代克B、皮亞杰C、康南特D、布魯納答案：B92.需要層次論是（）心理學(xué)在動機領(lǐng)域的體現(xiàn)，其代表人物是（）A、人本主義、馬斯洛B、行為主義、班杜拉C、認知主義、苛勒D、人本主義、韋納答案：A解析：需要層次論是人本主義心理學(xué)理論在動機領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。93.不屬于課程實施取向的是（）A、課程的忠實取向B、課程的相互適應(yīng)取向C、課程的創(chuàng)新取向D、課程的原則取向答案：D解析：課程實施取向包括：課程的忠實取向、課程的相互適應(yīng)取向、課程的創(chuàng)新取向。94.以下學(xué)習(xí)動機屬于內(nèi)部動機的是（）A、“萬般皆下品，惟有讀書高”B、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C、讀書是一種樂趣D、“為中華之崛起而讀書”答案：C解析：內(nèi)部動機是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機。它不需要外界的誘因、懲罰來使行動指向目標，行動本身就是一種動力。95.根據(jù)新知識與原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分為（）A、下位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)B、派生類學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C、符號學(xué)習(xí)和概念學(xué)習(xí)D、命題學(xué)習(xí)和總括學(xué)習(xí)答案：A解析：識記性知識。96.在教育教學(xué)中，貫徹“回歸生活世界”的理念，這是指（）A、教育學(xué)的理論性與實踐性關(guān)系問題B、教育學(xué)的本土化與國際化關(guān)系問題C、教育學(xué)的科學(xué)性與價值性關(guān)系問題D、教育學(xué)的專門化與綜合化關(guān)系問題答案：A97.1907年，蒙臺梭利為正常兒童設(shè)立的第一所學(xué)校，稱為（）A、自然之家B、快樂之家C、幼兒之家D、新教育之家答案：C98.下列說法中符合奧蘇伯爾的觀點的是（）A、接受學(xué)習(xí)導(dǎo)致機械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)導(dǎo)致機械學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可能是有意義的，也可能是機械的答案：D解析：一種學(xué)習(xí)是機械的還是有意義的，主要取決于學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)和學(xué)習(xí)是如何進行的，也就是說，有意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受客觀條件(學(xué)習(xí)材料的性質(zhì))的影響，也受主觀條件(學(xué)習(xí)者自身因素)的影響。99.英國心理學(xué)家（）提出二因素說，他將人類智力分為兩個因素：一是普遍因素，另一個是特殊因素A、瑟斯頓B、斯皮爾曼C、吉爾福特D、卡特爾答案：B解析：識記性知識。100.人身心發(fā)展的決定性因素與動力是（）A、環(huán)境B、遺傳C、個體的主觀能動性D、教育答案：C101.亞里士多德認為在形成人的三種因素中，均要服從于（）A、天性B、習(xí)慣C、理性D、非理性答案：C解析：以理性為基礎(chǔ)。102.1959年，康南特在《今日美國中學(xué)》中要求大力發(fā)展的高中階段的學(xué)校類型稱為(（）A、公學(xué)B、現(xiàn)代中學(xué)C、綜合中學(xué)D、文實中學(xué)答案：C103.“建國君民，教學(xué)為先”，說明教育的（）A、經(jīng)濟功能B、政治功能C、文化功能D、人口功能答案：B解析：考查教育的政治功能。104.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（）A、十五大B、十四大C、十三大D、十二大答案：B解析：必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的十四大。105.下列關(guān)于區(qū)分度的說法中不正確的是（）A、區(qū)分度又稱鑒別度，指每一題目對所測量的心理特性(或?qū)W習(xí)成績)的區(qū)分程度B、區(qū)分度分析有兩個方面，一個是題目內(nèi)部一致性分析，另一個是外在效度的分析C、外在效度的分析與外在效標無關(guān)D、題目內(nèi)部一致性分析即檢查個別試題與整個測驗之間的一致性答案：C106.知識的同化反映的是新舊知識的（）A、對立性B、改造性C、累積性D、矛盾性答案：C解析：同上。107.近代英國普及初等教育的法令是（）A、《巴爾福教育法》B、《巴特勒教育法》C、《費舍法案》D、《費里法案》答案：C解析：是要考生注意區(qū)別這幾項法律內(nèi)容的區(qū)別?！栋蜖柛＝逃ā反俪闪擞逃瘑T會和地方教育當(dāng)局的結(jié)合，形成了以地方教育當(dāng)局為主體的英國教育行政管理體制?！顿M合法案》是英國的初等教育法，規(guī)定了5～14歲的義務(wù)教育階段，可說是英國普及初等教育的法令?！栋吞乩辗ò浮芳础?944年教育法》。而《費里法案》是法國的教育法，它突出強調(diào)了國民教育制度的義務(wù)、免費、世俗化三原則。108.下列不屬于問題解決的特點的是（）A、問題解決過程受多方面因素的影響B(tài)、問題解決所遇到的問題是新問題C、問題解決是一個思維過程，它將已掌握的概念、原理根據(jù)當(dāng)前問題的要求進行重新轉(zhuǎn)換或組合D、問題解決是形成解決問題的原理或規(guī)則，并成為認知結(jié)構(gòu)中的一個組成部分，所以問題解決是更為高級的一種學(xué)習(xí)形式答案：D解析：問題解決是一種以目標定向的搜尋問題空間的認知過程。包含四個要點：問題解決是以目標定向的；是在頭腦內(nèi)或認知系統(tǒng)內(nèi)進行的；包括一系列心理運算；是個人化的。109.教育調(diào)查研究工作的中心環(huán)節(jié)是（）A、確定調(diào)查課題B、選擇調(diào)查對象C、制定調(diào)查計劃D、調(diào)查的實施答案：D110.最早提出教育的目的是按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量的教育學(xué)家是（）A、裴斯泰洛齊B、夸美紐斯C、杜威D、康德答案：B解析：夸美紐斯的適應(yīng)自然原則。111.普通教育學(xué)的研究對象主要是（）A、幼兒教育B、中、小學(xué)教育C、高等教育D、職業(yè)技術(shù)教育答案：B解析：此題要注意普通教育學(xué)的適用范圍。其他幾項均有其特殊的研究領(lǐng)域。112.在教育中搞“一刀切”、“一鍋煮”，強調(diào)兒童“成人化”，違背了教育的什么規(guī)律?（）A、順序性B、階段性C、不平衡性D、個別差異性答案：B解析：教育中搞“一刀切”、“一鍋煮”，強調(diào)兒童“成人化”違背了教育的階段性規(guī)律。教育應(yīng)該根據(jù)兒童的不同發(fā)展階段，采取不同的教育方法和內(nèi)容，因為兒童在不同的階段有不同的認知能力、興趣愛好和發(fā)展需求。強調(diào)兒童“成人化”會忽視兒童的個體差異和階段特點，導(dǎo)致教育效果不佳。因此，教育應(yīng)該遵循階段性規(guī)律，根據(jù)兒童的發(fā)展階段進行個別化的教育。113.歐美流行的勞作教育思潮的代表人物是（）A、凱興斯泰納B、蒙臺梭利C、拉伊D、愛倫凱答案：A解析：蒙臺梭利和愛倫凱屬新教育運動，拉伊屬實驗教育學(xué)。114.與基督教教育相對立的是世俗封建主教育，主要的兩種類型是（）A、宮廷教育、騎士教育B、騎士教育、城市學(xué)校C、宮廷教育、城市學(xué)校D、中世紀大學(xué)、城市學(xué)校答案：A解析：兩種世俗的教育類型，與基督教教育相對應(yīng)。115.一個人面對問題情境時，思維敏捷，反應(yīng)迅速，新奇的觀念和聯(lián)想能順利出現(xiàn)，并作出快速的取舍，這表明其思維具有（）A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨創(chuàng)性答案：B解析：項符合題意。116.主張開展天才教育的現(xiàn)代教育理論派別是（）A、改造主義B、存在主義C、永恒主義D、要素主義答案：D117.南宋時期著名的四大書院是（）A、岳麓、白鹿洞、麗澤、象山書院B、岳麓、應(yīng)天府、嵩陽、茅山書院C、岳麓、白鹿洞、石鼓、應(yīng)天府書院D、嵩陽、茅山、麗澤、象山書院答案：A解析：南宋時期著名的四大書院是岳麓、白鹿洞、麗澤、象山書院。118.下列選項中，用于核對某些重要行為是否呈現(xiàn)的記錄法的是（）A、描述記錄法B、取樣記錄法C、軼事記錄法D、行為核對表答案：D119.對研究問題與研究假設(shè)關(guān)系的正確表述是（）A、研究問題與研究假設(shè)沒有直接聯(lián)系B、研究假設(shè)的敘述是直接從研究問題的敘述中產(chǎn)生的C、研究問題的敘述比研究假設(shè)的敘述更具操作性D、研究問題就是研究假設(shè)答案：B120.學(xué)習(xí)的操作性條件作用理論局限性不包括（）A、把人的學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)等同起來B、不注重人學(xué)習(xí)的內(nèi)部機制和過程C、將人等同于學(xué)習(xí)機器D、縮小了聯(lián)結(jié)派的眼界答案：D解析：應(yīng)該是擴大了聯(lián)結(jié)派的眼界，是其優(yōu)點，不是缺點。121.癸卯學(xué)制的缺點不包括（）A、過分注重倫理道德灌輸B、讀經(jīng)課過多C、學(xué)制過長D、女子受教育地位的確立答案：D解析：女子受教育地位并未確立。122.教育性教學(xué)原則主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的（）A、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律中B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律中C、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律中D、掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中答案：C123.我國當(dāng)前教學(xué)改革的重心是（）A、教學(xué)改革和實驗B、建立合理的課程結(jié)構(gòu)C、實施素質(zhì)教育D、個性發(fā)展答案：B解析：我國當(dāng)前教學(xué)改革的重心是建立合理的課程結(jié)構(gòu)。124.（）提出觀察學(xué)習(xí)理論A、桑代克B、奧蘇伯爾C、苛勒D、班杜拉答案：D解析：人們可以通過觀察他人的行為以及行為的后果而間接地產(chǎn)生學(xué)習(xí)，班杜拉稱這種學(xué)習(xí)為觀察學(xué)習(xí)。125.第二次世界大戰(zhàn)后，同盟國按照（）和民主化方針，迫使日本進行了民主改革，為教育的發(fā)展掃除了障礙A、軍事化B、非軍事化C、現(xiàn)代化D、天皇制答案：B126.以下不屬于教學(xué)評價一類中的是（）A、診斷性評價B、形成性評價C、內(nèi)容評價D、終結(jié)性評價答案：C127.實驗教育學(xué)的代表人物之一是德國的（）A、烏里B、鮑爾斯C、梅伊曼D、狄爾泰答案：C解析：第19～21題是測試考生對這幾種教育學(xué)的代表人物的識記能力。烏里是制度教育學(xué)的代表人物，鮑爾斯屬于批判教育學(xué)，梅伊曼屬于實驗教育學(xué)，狄爾泰屬于文化教育學(xué)。128.我國國內(nèi)學(xué)者開始撰寫教育學(xué)科方面的教育科學(xué)等著作，表現(xiàn)出以介紹、翻譯轉(zhuǎn)向以評述為主，并聯(lián)系中國教育實際來進行著述，這發(fā)生在（）A、19世紀末20世紀初B、20世紀頭20年C、20世紀20～40年代D、20世紀50～60年代答案：B解析：此題應(yīng)聯(lián)系中國教育史上“教育學(xué)”概念的出現(xiàn)來判斷。129.洋務(wù)學(xué)堂的主要類型不包括（）A、外國語學(xué)堂B、軍事學(xué)堂C、科技學(xué)堂D、文藝學(xué)堂答案：D解析：考查洋務(wù)學(xué)堂的類型，主要包括外國語學(xué)堂、軍事學(xué)堂、科技學(xué)堂。130.下列說法正確的是（）A、晏陽初在山東菏澤做的實驗B、梁漱溟在河北定縣做的實驗C、陶行知建立南京曉莊師范學(xué)校D、陳鶴琴在幼兒園做的實驗答案：C解析：A、B項應(yīng)互換，D項是對他兒子的跟蹤實驗。131.提出元認知的是（）A、苛勒B、弗拉維爾C、威特金D、哈維斯特答案：B解析：識記性知識。132.最早把自然科學(xué)知識納入教學(xué)內(nèi)容的學(xué)派是（）A、儒家B、道家C、法家D、墨家答案：D解析：墨家是中國古代為數(shù)不多的探討自然科學(xué)的學(xué)派。133.對人的身心發(fā)展來說，學(xué)校教育是一種（）A、宏觀環(huán)境B、間接環(huán)境C、一般環(huán)境D、特殊環(huán)境答案：D解析：學(xué)校教肓是一種有組織、有計劃、有目的的特殊教育環(huán)境。134.教師對學(xué)生進行說服教育的獨白方式是（）A、談話B、講解和報告C、閱讀D、討論答案：B135.維果茨基認為由低級機能向高級機能的發(fā)展主要的表現(xiàn)不包括（）A、隨意機能的不斷發(fā)展B、抽象一概括機能的提高C、心理活動的個性化D、各種心理機能之間的關(guān)系不變化、重組，形成間接的、以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)答案：D解析：各種心理機能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)，而不是不變化。136.桑代克說：“人的智慧80％決定于基因，17％決定于訓(xùn)練，3％決定于偶然因素”，說明他所持的觀點是（）A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、先天決定論D、經(jīng)濟決定論答案：A解析：桑代克的遺傳決定論。137.認為“生活即教育”的教育家是（）A、杜威B、梁啟超C、陶行知D、盧梭答案：C138.鄉(xiāng)學(xué)設(shè)立在鄉(xiāng)的稱（）A、塾B、校C、庠D、序答案：B解析：閶為塾，黨為庠，州為序，鄉(xiāng)為校。139.科舉制創(chuàng)立于（）A、宋代B、唐代C、隋代D、魏晉南北朝答案：C解析：科舉制創(chuàng)立于隋代。140.在現(xiàn)代社會中，各個不同政治制度的國家制定其教育目的的首要依據(jù)是（）A、政治制度B、科技水平C、經(jīng)濟基礎(chǔ)D、文化傳統(tǒng)答案：A解析：一國教育的性質(zhì)是由政治制度直接決定的，其教育目的首先適應(yīng)的也是它的政治制度。141.教育的根本目的是（）A、提高人的科學(xué)人文素養(yǎng)B、鞏固社會制度C、促進人的身心發(fā)展D、發(fā)展生產(chǎn)力答案：C解析：教育是培養(yǎng)人的活動，所以教育的根本目的是促進人的身心發(fā)展。142.（）中的教育目的是中國當(dāng)代歷史上第一個以法律形式確定的教育目的A、1958年《關(guān)于教育工作的指示》B、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》C、1982年《中華人民共和國憲法》D、1995年《中華人民共和國教育法》答案：C143.制約著教育結(jié)構(gòu)變化的是（）A、文化變遷B、生產(chǎn)力發(fā)展水平C、教育客觀制度D、教育自身演變答案：B解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)變化，是決定性因素。144.把人的認知風(fēng)格分為沉思型和沖動型的心理學(xué)家是（）A、威特金B(yǎng)、斯金納C、卡根D、弗洛伊德答案：C解析：識記性知識。145.提出“范例教學(xué)”主張的是（）A、布魯納B、羅杰斯C、瓦·根舍因D、布盧姆答案：C146.下面不屬于1918年美國中等教育協(xié)會提出的中等教育七大原則的是（）A、保持身心健康B、掌握基礎(chǔ)訓(xùn)練C、善于運用閑暇時間D、加強勞動教育答案：D147.人的自覺能動性的最高表現(xiàn)是（）A、主體活動的選擇性B、主體活動的計劃性C、主體活動的預(yù)見性D、主體活動的創(chuàng)造性答案：D解析：創(chuàng)造性是人的主觀能動性的最高體現(xiàn)。148.測定值與真實值之間的不精確性，被稱為（）A、信度B、效度C、誤差D、錯誤答案：C149.對教育實驗的準備階段、實施階段和總結(jié)階段進行評價，屬于（）A、實驗設(shè)計評價B、目標評價C、過程評價D、成果評價答案：C150.“人心不同，各如其面”，這反映了人格的（）A、穩(wěn)定性B、獨特性C、統(tǒng)合性D、復(fù)雜性答案：B解析：人格具有多種本質(zhì)特征，“人心不同，各如其面”反映了人格的獨特性。151.將教育研究分為教育價值研究和教育事實研究的依據(jù)是（）A、研究目的的不同B、研究方法的不同C、研究對象的不同D、研究階段的不同答案：C152.以下對經(jīng)驗主義課程的評價不正確的是（）A、經(jīng)驗主義課程看到了學(xué)科中心主義的不足B、對于知識的系統(tǒng)性，學(xué)科自身的邏輯性、學(xué)術(shù)性照顧不夠C、看到了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的作用，對于現(xiàn)代課程的改造起到了重要的理論指導(dǎo)作用D、看到了現(xiàn)代社會知識劇增所帶來的社會知識增長的無限性與個體知識增長的有限性之間的矛盾答案：D解析：它是學(xué)科中心課程的特點。153.下列認為教育之所以是教育在于它自身的專門特點，并試圖從教育自身的矛盾特殊性來揭示教育本質(zhì)的學(xué)說是（）A、上層建筑說B、生產(chǎn)力說C、多質(zhì)說D、本質(zhì)規(guī)定說答案：D解析：提醒考生要注意區(qū)別教育本質(zhì)討論中的幾派觀點的不同內(nèi)容。上層建筑說認為經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了教育的性質(zhì)；生產(chǎn)力說強調(diào)教育是勞動力再生產(chǎn)的手段；多質(zhì)說是一種折中派的觀點，認為教育是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，教育的本質(zhì)也應(yīng)是多質(zhì)的、多層次的，具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；本質(zhì)規(guī)定說是深化派的觀點，認為研究教育本質(zhì)就是揭示教育的質(zhì)的規(guī)定性，教育是促進個體社會化的過程，教育是培養(yǎng)人的社會活動都可以歸入教育的本質(zhì)規(guī)定說。154.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀中，教師的角色是（）A、學(xué)生的指導(dǎo)者B、學(xué)習(xí)的設(shè)計者C、學(xué)生的合作者D、教學(xué)的決策者答案：B解析：建構(gòu)主義認為教學(xué)不能無視學(xué)生已經(jīng)具有的這些知識經(jīng)驗，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從這些知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。教師的作用是主導(dǎo)者、組織者、中介者和發(fā)現(xiàn)者。155.下面哪一次教育體制改革，提出了加強基礎(chǔ)教育，有步驟地實施九年義務(wù)教育?（）A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B、1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》C、1999年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》D、2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案：A解析：l985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中提出為了解決我國落后的基礎(chǔ)教育與建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家之間的尖銳矛盾，必須實施關(guān)系民族素質(zhì)提高和國家興旺發(fā)達的九年制義務(wù)教育。156.基督教教育機構(gòu)包括（）A、修道院學(xué)校、教區(qū)學(xué)校、主教學(xué)校、耶穌會學(xué)校B、泛愛學(xué)校、教區(qū)學(xué)校、主教學(xué)校、耶穌會學(xué)校C、大學(xué)、騎士學(xué)、院公學(xué)、文科中學(xué)D、文實中學(xué)、文法中學(xué)、實科中學(xué)答案：A解析：基督教教育機構(gòu)包括修道院學(xué)校、教區(qū)學(xué)校、主教學(xué)校、耶穌會學(xué)校。157.于1933年出版，以前蘇聯(lián)（）為主編的《教育學(xué)》對中國影響最大、流傳最廣A、巴班斯基B、贊可夫C、凱洛夫D、申比寥夫答案：C解析：對我國教育思想影響最大、流傳最廣的就是最早運用了馬克思主義觀點全面闡述教育教學(xué)問題的凱洛夫的《教育學(xué)》著作。158.蘇格拉底的（）類似于孔子的啟發(fā)式教學(xué)法A、譏諷B、下定義C、歸納D、產(chǎn)婆術(shù)答案：D解析：都是啟發(fā)式教學(xué)法。159.我國第一本《教育心理學(xué)》的作者是（）A、陶行知B、蔡元培C、潘菽D、廖世承答案：D解析：在中國，第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳譯、日本小原又一著的《教育實用心理學(xué)》。1924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。一些學(xué)者進行了一定的科學(xué)研究，但研究問題的方法和觀點，大都模仿西方，沒有自己的理論體系。160.以下關(guān)于流體智力和晶體智力發(fā)展趨勢的說法正確的是（）A、隨著年齡增長，流體智力越來越高B、隨著年齡增長，晶體智力越來越高C、年紀越輕，流體智力越低D、流體智力、晶體智力都與年齡無必然關(guān)系答案：B解析：從時間上看，流體智力在人的成年期達到高峰后，就隨著年齡的增大而逐步衰退，而晶體智力自成年后不但不減退，反而會上升。161.創(chuàng)立范例教學(xué)法的教育家是（）A、瓦·根舍因B、斯金納C、洛扎洛夫D、布魯納答案：A162.在教學(xué)的形式階段上，赫爾巴特提出了（）A、三階段論B、四階段論C、五階段論D、六階段論答案：B解析：赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學(xué)》中提出了著名的形式階段理論，即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。163.有關(guān)耶穌會的描述不正確的是（）A、具有完備的組織管理B、高水平的師資C、切實可行的教學(xué)方法D、順應(yīng)宗教改革潮流答案：D解析：耶穌會學(xué)校是一種反宗教改革運動的先鋒，逆歷史潮流而動，盡管有一些好的方面。164.在教育觀察記錄方法的分類中，對兒童成長和發(fā)展主要做傳記式記錄的方法是（）A、日記描述法B、軼事記錄法C、連續(xù)記錄法D、取樣記錄法答案：A165.整理資料的基礎(chǔ)工作和分析資料的首要工作是（）A、分類B、審核C、歸納分析D、演繹分析答案：A166.根據(jù)奧蘇伯爾的成就動機理論，如果某一學(xué)生為贏得老師的夸獎或認可而努力學(xué)習(xí)，則該學(xué)習(xí)具有（）A、認知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、自尊內(nèi)驅(qū)力答案：C解析：為贏得老師的夸獎或認可而努力學(xué)習(xí)并不源于內(nèi)部的動力，而是出于外部的動力，屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。167.自我價值理論認為個人追求成功的內(nèi)在動力是（）A、自我價值感B、需要的滿足C、自己的興趣D、適當(dāng)?shù)臍w因答案：A解析：自我價值論認為自我價值感是個人追求成功的內(nèi)在動力，個體為了體現(xiàn)自己能干，喜歡找高難度的挑戰(zhàn)。168.兒童在知道“蘋果”“梨”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，新學(xué)習(xí)的概念就具有了意義，這種學(xué)習(xí)叫做（）A、并列結(jié)合學(xué)習(xí)B、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C、上位學(xué)習(xí)D、派生歸屬學(xué)習(xí)答案：C解析：上位學(xué)習(xí)指的是在了解個別事物的概念后再來學(xué)習(xí)類事物的概念。169.定量分析要求研究者主要揭示事物的（）A、數(shù)量特征B、質(zhì)量特征C、符號特征D、分類特征答案：A170.蔡元培改革（），使之成為新文化運動的中心和五四運動的發(fā)源地A、清華大學(xué)B、北京師范大學(xué)C、北京大學(xué)D、人民大學(xué)答案：C171.孔子所認為的最高道德準則是（）A、孝B、禮C、忠D、仁答案：D解析：孔子的思想核心是“仁”。172.定量分析中數(shù)據(jù)的歸類整理主要是（）A、分析集中量數(shù)B、分析差異量數(shù)C、編制統(tǒng)計圖表D、轉(zhuǎn)換地位量數(shù)答案：C173.兒童不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的東西。他們能部分地根據(jù)行為者的意向來判斷過錯行為的嚴重程度的階段是（）A、懲罰和服從取向B、樸素的享樂主義或工具性取C、權(quán)威和社會秩序取向D、好孩子取向答案：B解析：這個階段的兒童為了獲得獎賞或滿足個人需要而遵從準則，偶爾也包括滿足他人需要的行動，他們認為如果行為者最終得益，那么為別人效勞就是對的。174.一位普通市民花幾百元購票看話劇，記者問他：“花這么多錢值不值得?”他說：“值得?！睆男袨榈膭訖C理論看，其行為宜用（）理論解釋A、高層次需要說B、觀念沖突論C、驅(qū)力說D、強化說答案：A解析：在人的需要層次中，最基本的是生理的需要；之后是安全的需要(如生活安定、不焦慮)；這之后是歸屬和愛的需要，即個體要求與他人建立感情；再后來是尊重的需要，包括自尊和受他人尊重。這些低一級的需要滿足后，人就進入自我實現(xiàn)的需要。175.艾里克森認為，小學(xué)階段心理社會性發(fā)展的主要矛盾是（）A、信任對不信任B、勤奮感對自卑感C、親密感對孤獨感D、同一性對角色混亂答案：B解析：識記性知識。176.總的來說，數(shù)據(jù)推斷包括參數(shù)估計和（）A、假設(shè)檢驗B、數(shù)據(jù)計算C、數(shù)據(jù)集中D、判斷正誤答案：A177.科學(xué)方法與非科學(xué)方法相區(qū)別的最主要特性是（）A、預(yù)見性B、精確性C、客觀性D、系統(tǒng)性答案：C178.一個國家或地區(qū)教育經(jīng)費投入的多少最終是由（）決定的A、文化傳統(tǒng)B、受教育者的需求C、生產(chǎn)力發(fā)展水平D、教育的規(guī)模答案：C解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平最終決定這個地區(qū)教育經(jīng)費投入的多少。179.元認知結(jié)構(gòu)包括（）A、元認知的知識和元認知控制B、元認知的知識、元認知控制和元認知技能C、元認知的知識和元認知技能D、元認知控制和元認知技能答案：A解析：識記性知識。180.劃分課的類型的依據(jù)是（）A、教學(xué)目的B、教學(xué)任務(wù)C、教學(xué)方法D、教學(xué)內(nèi)容答案：D181.從本質(zhì)上講教學(xué)活動是（）A、一種特殊認識活動B、教師教與學(xué)生學(xué)的活動C、教師與學(xué)生的交往活動D、發(fā)展學(xué)生體力、智力和品德的活動答案：A解析：從本質(zhì)上講教學(xué)是一種特殊認識活動。182.有關(guān)學(xué)生動機的培養(yǎng)，說法正確的是（）A、為學(xué)生選擇的榜樣越優(yōu)秀越好B、給學(xué)生的建議不應(yīng)太具體，越抽象越好C、可以幫助學(xué)生把對某一學(xué)科的興趣遷移到另一學(xué)科上D、告訴學(xué)生失敗都是由于外部因素導(dǎo)致的答案：C解析：學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)要設(shè)置具體目標及達到的方法；設(shè)置榜樣；培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣；利用原有動機的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要；注意學(xué)生的歸因傾向。為學(xué)生選擇的榜樣不一定越優(yōu)秀越好；給學(xué)生的建議最好要具體，抽象不利于理解；盡量把失敗歸為內(nèi)部因素，以加大努力程度。183.文藝復(fù)興最早發(fā)生于（）A、意大利B、古羅馬C、希臘D、北歐答案：A解析：文藝復(fù)興最早發(fā)生于意大利。184.職業(yè)教育思潮的倡導(dǎo)人是（）A、黃炎培B、魯迅C、楊賢江D、李大釗答案：A185.在教育教學(xué)中，運用定量的方法和定性的方法來研究教育問題，這反映了（）A、教育學(xué)的理論性與實踐性關(guān)系問題B、教育學(xué)的本土化與國際化關(guān)系問題C、教育學(xué)的科學(xué)性與價值性關(guān)系問題D、教育學(xué)的專門化與綜合化關(guān)系問題答案：C解析：設(shè)計是提醒考生也可以根據(jù)大綱內(nèi)容結(jié)合具體的教育教學(xué)中的實例來出題，這樣才能更加深入地理解和有效地掌握。186.以下不屬于進步主義運動中的教育實驗的是（）A、約翰遜的有機學(xué)校B、帕克的昆西教學(xué)法C、凱興斯泰納的勞作學(xué)校D、克伯屈的設(shè)計教學(xué)法答案：C解析：此題提醒考生須記住進步主義教育運動中幾種重要的教育制度和教育方法，凱興斯泰納的勞作學(xué)校不屬于進步主義教育。187.學(xué)科中心主義課程論的代表人物是（）A、杜威B、懷特海C、布魯納D、克伯屈答案：C解析：識記性知識。188.雅典教育中授予公民稱號是在（）A、18歲B、19歲C、20歲D、22歲答案：C解析：雅典教育是在20歲授予公民稱號。189.在教育史上最早使用“教學(xué)論”一詞的是（）A、康德B、赫爾巴特C、拉特克D、杜威答案：C解析：在西方，最早使用“教學(xué)論”一詞的是德國教育家拉特克(Ratde)和捷克教育家夸美紐斯(Comenius)。他們用的詞是“didactica”，并把它解釋為“教學(xué)的藝術(shù)”。190.裴斯泰洛齊曾指出：“為人在世，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展個人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過鍛煉，使人能盡其才，能在社會上達到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的?！边@表明他是（）的典型代表A、教育無目的論B、社會本位教育目的論C、個人本位教育目的論D、效能主義教育目的論答案：C191.教育心理學(xué)認知理論方面有（）A、桑代克的聯(lián)結(jié)說B、華生的習(xí)慣說C、赫爾的內(nèi)驅(qū)力遞減說D、勒溫的場論答案：D解析：識記性知識。192.當(dāng)前，教育已成為（）的產(chǎn)業(yè)A、基礎(chǔ)性B、全局性C、先導(dǎo)性D、以上三項都正確答案：D解析：當(dāng)前，教育已成為基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性的產(chǎn)業(yè)。193.《春秋繁露》的作者是（）A、荀子B、王陽明C、董仲舒D、朱熹答案：C解析：董仲舒的著作。人物的著作應(yīng)記住。194.檢驗一個教育實驗科學(xué)水平的首要標準是（）A、價值判斷B、科學(xué)性分析C、有效性評價D、可操作性評價答案：A195.在歐洲封建社會，教育權(quán)主要控制在教會手中，這主要反映了封建社會教育的（）A、階級性B、等級性C、宗教性D、民主性答案：C解析：在歐洲封建社會，教育權(quán)幾乎全部控制在教會手中，使西方教育還具有鮮明的宗教性。196.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授最早始于（）A、洛克B、康德C、赫爾巴特D、杜威答案：B解析：康德最早在大學(xué)講授教育學(xué)。197.在馬克思主義看來，“人的全面發(fā)展”的真正實現(xiàn)只有在（）A、資本主義社會初期B、社會主義社會C、共產(chǎn)主義社會D、資本主義社會高速發(fā)展期答案：C198.滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象，稱之為（）A、家庭教育B、自我教育C、社會教育D、自然形態(tài)教育答案：D199.批判教育學(xué)是在對（）的批評上發(fā)展而來的A、實驗教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、制度教育學(xué)D、實用主義教育學(xué)答案：D解析：是提醒考生注意教育學(xué)的發(fā)展得益于不同教育學(xué)派之間的相互批評和借鑒，考生須識記這幾派教育學(xué)的發(fā)展的淵源。200.諸如興趣、好惡、意志以及其他個性品質(zhì)實際上是指學(xué)生的（）A、智力因素B、理性因素C、非智力因素D、感知因素答案：C201.從1999年開始的大學(xué)擴招表現(xiàn)了我國在教育制度改革上的（）A、義務(wù)教育年限的延長B、普通教育與職業(yè)教育的綜合化C、高等教育的大眾化D、終身教育體系的建構(gòu)答案：C202.蒙臺梭利的兒童發(fā)展觀偏重于（）A、教師影響B(tài)、學(xué)校影響C、環(huán)境影響D、內(nèi)在生命力答案：D203.以下不屬于改造主義的代表人物的是（）A、科南特B、康茨C、拉格D、布拉梅爾德答案：A204.以教育事實為主的科學(xué)研究成果主要有（）A、教育觀察報告、教育調(diào)查報告、教育實驗報告等B、學(xué)術(shù)論文、教育觀察報告、教育調(diào)查報告等C、學(xué)術(shù)論文、教育調(diào)查報告、教育實驗報告等D、學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)專著、教育觀察報告等答案：A205.終身教育思想是由（）提出來的A、布魯納B、保爾·朗格郎C、馬里坦D、馬斯洛答案：B解析：1965年12月，聯(lián)合國教科文組織在法國巴黎召開了國際成人教育促進委員會第三次會議。會上，主持會議的法國教育家保爾·朗格郎首次以“終身教育”為題作了總結(jié)報告。這次會議被認為是“終身教育”走向世界的開始。布魯納是結(jié)構(gòu)主義教育家，馬里坦是新托馬斯主義教育家，馬斯洛是現(xiàn)代人文主義教育思潮的代表人物。206.加涅信息加工系統(tǒng)中的第二級是（）A、感受器B、感覺記憶C、短時記憶D、長時記憶答案：C解析：信息的三級加工：感覺或瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。207.三民主義對初等教育的規(guī)定不包括（）A、使兒童整個身心融入三民主義中去B、使兒童個性群性在其指導(dǎo)下進行C、給兒童以信仰指導(dǎo)D、在三民主義指導(dǎo)下發(fā)展智能答案：C解析：信仰教育是在中等教育時期。208.孩子哭鬧要買玩具，母親對其不予理睬，這是（）A、正強化B、負強化C、懲罰D、消退答案：C解析：孩子哭鬧要買玩具，母親對其不予理睬，這與強化無關(guān)，只不過是對孩子的懲罰而已。209.城市學(xué)校是指（）A、一個學(xué)校的名稱B、手工業(yè)行會學(xué)校C、商業(yè)行會學(xué)校D、手工業(yè)行會和基爾特學(xué)校答案：D解析：一類學(xué)校的總稱。210.在對被調(diào)查對象進行具體分析的基礎(chǔ)上，有意識地從中選擇某個調(diào)查對象進行深入調(diào)查和描述的教育調(diào)查類型是（）A、抽樣調(diào)查B、個案調(diào)查C、訪談?wù){(diào)查D、測量調(diào)查答案：B211.班級授課制創(chuàng)始于（）A、15世紀初B、16世紀初C、18世紀D、19世紀初答案：B解析：班級授課制是夸美紐斯系統(tǒng)論述過的，在16世紀。212.既不能隨機分派被試者，也不能完全控制無關(guān)變量的實驗是（）A、準實驗B、真實驗C、前實驗D、化學(xué)實驗答案：C213.對梁漱溟的評價不正確的是（）A、用文化傳統(tǒng)思考中國社會改造B、在倫理基礎(chǔ)上重建中國社會新秩序C、對農(nóng)村社會風(fēng)俗改變有貢獻D、認為資產(chǎn)階級沖突、階級斗爭有必要答案：D解析：否認資產(chǎn)階級沖突、階級斗爭。214.與雅典教育不同，斯巴達（）A、接受軍事訓(xùn)練B、對新生兒進行體格檢查C、實施家庭教育D、重視女子教育答案：D解析：強調(diào)男女平等。215.“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動?！边@一觀點反映的課程理論是（）A、后現(xiàn)代主義課程論B、經(jīng)驗主義課程論C、學(xué)科中心主義課程論D、存在主義課程論答案：B解析：經(jīng)驗主義課程論的主要觀點包括了以下幾個方面：學(xué)生是課程的核心；學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)；學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動和問題反思為核心；學(xué)生在課程開發(fā)中起重要作用。這一論點正是來自經(jīng)驗主義課程論的典型代表人物杜威。216.夸美紐斯設(shè)計的拉丁語學(xué)校是為（）準備的A、0～6歲B、6～12歲C、12～18歲D、18～24歲答案：C217.教育的發(fā)展與政治經(jīng)濟的發(fā)展并不同步，這是教育的（）A、能動性B、可控性C、超前性D、相對獨立性答案：D解析：考查教育的相對獨立性。218.認為教育能夠培養(yǎng)勞動力，是經(jīng)濟發(fā)展的條件的理論是（）A、人力資本理論B、教育獨立論C、教育萬能論D、勞動力市場理論答案：A解析：勞動力市場理論又稱“二元勞動力市場理論”，主要提出教育是決定勞動力在哪個市場工作的重要因素之一；人力資本理論認為教育是一種消費活動，教育投資是人力資本的核心。對社會而言，教育為社會培養(yǎng)人才，對個人而言，有助于提高個人所得。還因此產(chǎn)生了“文憑膨脹”和“高失業(yè)率”。219.“學(xué)校消亡論”的提出者是（）A、伊里奇B、托夫勒C、卡西爾D、彼德斯答案：A解析：這是識記內(nèi)容，伊里奇提出“學(xué)校消亡論”。220.晏陽初提倡的四大教育不包括（）A、生計教育B、文藝教育C、衛(wèi)生教育D、體育教育答案：D解析：四大教育是：生計教育、文藝教育、衛(wèi)生教育、公民教育。221.“學(xué)習(xí)即回憶”源于（）A、靈魂不死論B、共相C、理念D、經(jīng)驗主義答案：A解析：此為識記內(nèi)容。222.貫穿夸美紐斯教育體系的一條根本指導(dǎo)性原則為（）A、直觀性B、鞏固性C、量力性D、教育適應(yīng)自然性答案：D解析：教育適應(yīng)自然性是貫穿夸美紐斯教育體系的一條根本指導(dǎo)性原則。223.20世紀世紀（）年代，我國開始建立教師資格證書制度A、60B、70C、80D、90答案：C224.下列不屬于布魯納提出的四條教學(xué)原則的是（）A、結(jié)構(gòu)原則B、序列原則C、強化原則D、學(xué)習(xí)原則答案：D解析：布魯納提出了四條教學(xué)的原則是：結(jié)構(gòu)原則、序列原則、強化原則和爿原則。225.皮亞杰是（）的心理學(xué)家A、匈牙利B、瑞士C、瑞典D、美國答案：B解析：識記性知識。226.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是（）A、教學(xué)是智育的主要途徑B、教學(xué)是智育的唯一途徑C、智育是教學(xué)的唯一任務(wù)D、智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案：A解析：智育主要是發(fā)展學(xué)生的智力，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，它主要是通過教學(xué)來完成的。但教學(xué)不等于智育，教學(xué)也是進行德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑，同時，智育也需要通過課外活動等才能全面實現(xiàn)。227.下列干部學(xué)校不在延安的是（）A、陜北公學(xué)B、魯迅藝術(shù)學(xué)院C、中共中央黨校D、農(nóng)民運動講習(xí)所答案：D解析：農(nóng)民運動講習(xí)所不在延安，在廣州。228.教學(xué)的首要任務(wù)是（）A、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力B、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能C、培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀D、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣答案：B解析：教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。229.復(fù)述策略的適用范圍為（）A、機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)B、機械學(xué)習(xí)和知識學(xué)習(xí)C、有意義學(xué)習(xí)和知識學(xué)習(xí)D、有意義學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)答案：B解析：復(fù)述策略的適用范圍為機械學(xué)習(xí)和知識學(xué)習(xí)。230.癸卯學(xué)制在學(xué)制年限上共（）A、25～26年B、17～18年C、21～22年D、15～16年答案：A解析：癸卯學(xué)制共計25～26年。231.杜威全部教學(xué)理論的基本原則是（）A、教育即生長B、教育即生活C、教育即經(jīng)驗的改造D、做中學(xué)答案：D232.對選定的問題進行分析、預(yù)測和評價叫做（）A、課題論證B、課題審查C、課題申報D、課題選擇答案：A233.下列學(xué)校中，不屬于清代官學(xué)所獨有的是（）A、國子學(xué)B、覺羅學(xué)C、八旗官學(xué)D、俄羅斯館答案：A解析：國子學(xué)在清代已廢除。234.以下不屬于實驗教育學(xué)的代表人物的是（）A、莫伊曼B、桑代克C、皮亞杰D、賴伊答案：C235.學(xué)習(xí)者的“概念生態(tài)圈”不包括（）A、更一般的信念和觀念B、實例C、具體水平上的概念D、抽象邏輯答案：D解析：記憶性知識，前三項都是包括在其中的。236.教育制度的主體是（）A、學(xué)校教育制度B、教育體制C、社會教育制度D、業(yè)余教育制度答案：A237.騎士教育三階段不包括（）A、家庭教育B、禮文教育C、侍從階段D、軍事教育答案：D解析：軍事教育是一種教育類型或內(nèi)容，不屬于某一階段。238.巴甫洛夫提出的學(xué)習(xí)規(guī)律不包括（）A、習(xí)得律B、效果律C、消退律D、泛化律答案：B解析：巴甫洛夫提出了五條規(guī)律：習(xí)得律，消退律，泛化律，分化律，高級條件作用律。239.有關(guān)城市學(xué)校論述錯誤的是（）A、在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上最初獨立自主，后來轉(zhuǎn)交政府B、在內(nèi)容上強調(diào)世俗知識的學(xué)習(xí)C、培養(yǎng)目標上是適應(yīng)對職業(yè)人才的需要D、使用拉丁語教學(xué)答案：D解析：使用本民族語言教學(xué)。240.下列教育思潮中，不屬于五四時期資產(chǎn)階級教育思潮的是（）A、復(fù)古主義教育思潮B、平民主義教育思潮C、工讀主義教育思潮D、實用主義教育思潮答案：A解析：項屬于新文化運動時期。241.有關(guān)中世紀大學(xué)論述錯誤的是（）A、最早是一種教學(xué)、知識交易的自發(fā)組織B、基本目的是進行職業(yè)訓(xùn)練C、建立導(dǎo)師制度D、仍依附于宗教答案：D解析：開始打破宗教束縛。242.學(xué)制中各級各類學(xué)校分段的主要依據(jù)是（）A、文化傳統(tǒng)B、青少年兒童的年齡特征C、人口狀況D、社會制度答案：B解析：這幾項都是學(xué)制確立的依據(jù)，但確立入學(xué)年齡、修業(yè)年限、各級各類學(xué)校的分段則主要是考慮兒童和青少年身心發(fā)展的特點，結(jié)合他們智力和體力的發(fā)展水平。243.從艾里克森的人格發(fā)展階段論看，青春期個體面對的最大沖突是（）A、角色同一與角色混亂B、自主與羞怯C、勤奮感與自卑感D、友愛親密與孤獨答案：A解析：艾里克森把人的心理發(fā)展分為8個階段：信任對懷疑、自主對羞怯、主動感對內(nèi)疚感、勤奮感對自卑感、角色同一性對角色混亂、友愛親密對孤獨、完美無憾對悲觀絕望、繁殖對停滯。244.吸收了1922年學(xué)制，發(fā)揚了我國單軌學(xué)制傳統(tǒng)的是哪一次學(xué)制改革?（）A、1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定》B、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》C、1958年《關(guān)于教育工作的指示》D、1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》答案：A解析：1951年的學(xué)制吸收了老解放區(qū)的經(jīng)驗以及1922年學(xué)制和前蘇聯(lián)學(xué)制的合理因素，發(fā)揚了我國單軌學(xué)制的傳統(tǒng)，使各級各類互相銜接，保證了勞動人民子女受教育的平等權(quán)利。245.在智育方面，蘇霍姆林斯基提出把（）放在首位A、創(chuàng)造精神B、勞動經(jīng)驗C、知識教學(xué)D、智力培養(yǎng)答案：D246.科學(xué)研究方法以分析為主的發(fā)展時期，成為教育科學(xué)方法論的理論基礎(chǔ)的是（）A、自然科學(xué)B、心理學(xué)C、社會學(xué)D、大教學(xué)論答案：B解析：本題著眼于對教育研究科學(xué)化進程的考查。247.教育觀察研究應(yīng)遵循的基本原則不包括（）A、觀察的目的性B、觀察的科學(xué)性C、觀察的客觀性D、觀察的自覺性答案：D248.在教育研究中定量分析的主要手段是（）A、歸納分析B、比較分析C、統(tǒng)計分析D、綜合分析答案：C249.一種了解和理解的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要，這稱之為（）A、認知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、自我實現(xiàn)內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：認知內(nèi)驅(qū)力是由于掌握知識的需要，闡述問題并解決問題的需要。250.西方教育思想史上的三個里程碑是（）A、柏拉圖的《理想國》、夸美紐斯的《大教學(xué)論》、康德的《論教育》B、盧梭的《愛彌兒》、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》、夸美紐斯的《大教學(xué)論》C、杜威的《民主主義與教育》、康德的《論教育》、夸美紐斯的《大教學(xué)論》D、柏拉圖的《理想國》、盧梭的《愛彌兒》、杜威的《民主主義與教育》答案：D解析：開創(chuàng)了教育思想的三個階段。251.夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進行教學(xué)；那就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等?！睘跎晁够M一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！边@就要求我們在教學(xué)中要重視運用（）A、直觀性原則B、鞏固性原則C、量力性原則D、教育適應(yīng)自然性原則答案：A解析：通過以上材料，我們可以很明顯地發(fā)現(xiàn)直觀性教學(xué)原則。252.教育過程中新型師生關(guān)系建立的關(guān)鍵是（）A、學(xué)生B、環(huán)境C、社會D、教師答案：D253.（）提出“最近發(fā)展區(qū)”的思想A、贊可夫B、列昂捷夫C、魯利亞D、維果茨基答案：D解析：識記性知識。254.要使信息從短時記憶進入長時記憶必須經(jīng)過（）A、編碼B、檢索C、復(fù)述D、提取答案：C解析：短時記憶的信息可以持續(xù)二三十秒鐘，由于短時記憶的容量有限，一般只能儲存七個左右的信息組塊，新信息的進入就會擠走原有的信息，因此，要想使某種信息得到保持就需要采用復(fù)述策略。255.人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（）A、連續(xù)性特點B、示范性特點C、長期性特點D、創(chuàng)造性特點答案：D256.下列學(xué)習(xí)策略中，屬于精細加工策略的是（）A、諧音法B、抄寫法C、過度學(xué)習(xí)D、反復(fù)誦讀答案：A解析：精細加工策略包括想像、口述、總結(jié)、類比、答疑等，也包括概括。抄寫屬于復(fù)述策略；諧音法屬于精細加工策略；過度學(xué)習(xí)屬于復(fù)述策略。257.被譽為西方理性主義創(chuàng)始人，倡導(dǎo)以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的唯理論的演繹法的學(xué)者是（）A、亞里士多德B、培根C、笛卡爾D、柏拉圖答案：C258.常常用紙拿來寫字，卻沒想過用它當(dāng)扇子扇，這種情況屬于（）A、思維定勢B、原型啟發(fā)C、功能固著D、醞釀效應(yīng)答案：C解析：功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。259.根據(jù)自己的研究成果寫成我國第一本發(fā)展心理學(xué)著作的人是（）A、廖世承B、陳鶴琴C、潘菽D、朱智賢答案：C260.下列不是教育心理學(xué)發(fā)展的趨勢之一的是（）A、實驗采用心理模擬法，使教育心理學(xué)有了一定的基礎(chǔ)B、在傳統(tǒng)理論及課題基礎(chǔ)上提出了許多新的理論、研究課題與研究方法，為研究者開闊了思路C、已完全擺脫了其他學(xué)科的束縛，自成體系D、定量研究與定性研究相結(jié)合，既注重質(zhì)的研究也注重量的研究答案：C解析：研究趨勢：(1)在理論思想方面，外因論和機械論被逐漸克服；(2)實驗采用心理模擬法；(3)理論研究與實驗研究相結(jié)合；(4)在傳統(tǒng)理論及課題基礎(chǔ)上提出了許多新的理論、研究課題與研究方法；(5)微觀研究與宏觀研究相結(jié)合；(6)分析性研究與綜合性研究相結(jié)合；(7)定量研究與定性研究相結(jié)合。261.下列關(guān)于文獻綜述的說法中，不正確的是（）A、文獻綜述是指在全面搜集有關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歸納整理、分析鑒別，對一定時期內(nèi)某個學(xué)科或?qū)ｎ}的研究成果和進展進行系統(tǒng)、全面的敘述和評論B、文獻綜述分為綜合性的和專題性的兩種形式C、綜合性的綜述與專題性的綜述的異同之處是研究內(nèi)容相同，研究手段、方法不同D、文獻綜述的特征是依據(jù)對過去和現(xiàn)在研究成果的深入分析，指出目前的水平、動態(tài)、應(yīng)當(dāng)解決的問題和未來的發(fā)展方向，提出自己的觀點、意見和建議答案：C262.主持熙寧興學(xué)的是（）A、王安石B、蔡京C、范仲淹D、胡瑗答案：A解析：各個人物領(lǐng)導(dǎo)的興學(xué)要記住。王安石領(lǐng)導(dǎo)了熙寧興學(xué)。263.品德是一種（）A、社會現(xiàn)象B、意識形態(tài)C、道德準則D、個體心理特征答案：D解析：品德作為個體社會行為的內(nèi)在調(diào)節(jié)機制，是合乎社會規(guī)范要求的穩(wěn)定的心理特性。264.智力三維結(jié)構(gòu)模型中的三個維度是（）A、流體、晶體、固體B、操作、內(nèi)容、產(chǎn)物C、普遍、一般、特殊D、記憶、思維、評價答案：B解析：美國心理學(xué)家吉爾福特，提出智力三維結(jié)構(gòu)模型。他認為，智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個維度去考慮。265.《塔上旗》是（）的教育名著A、蒙臺梭利B、馬卡連柯C、馬里坦D、杜威答案：B266.美國“公立學(xué)校之父”是指（）A、杰斐遜B、富蘭克林C、林肯D、賀拉斯·曼答案：D解析：這是識記內(nèi)容，美國“公立學(xué)校之父”是指賀拉斯·曼。267.一個卷煙工人可以一下抓起20支煙，說明人的（）A、遺傳因素B、主觀能動性C、先天因素D、差異性答案：B解析：人具有主觀能動性，具有很大潛力。268.對操作技能訓(xùn)練的要求，說法不正確的一項是（）A、準確的示范與講解B、盡可能多的練習(xí)C、充分而有效的反饋D、建立穩(wěn)定清晰的動覺答案：B解析：操作技能的訓(xùn)練要求準確的示范與講解，必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)，充分而有效的反饋，建立穩(wěn)定清晰的動覺。269.將教育方針表述為“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！钡氖牵ǎ〢、《中華人民共和國教育法》B、《中國教育改革和發(fā)展綱要》C、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D、《中華人民共和國憲法》答案：A270.以下幾項中，不屬于20世紀70年代美國教育改革的重點所在的是（）A、高等教育B、勞動教育C、基礎(chǔ)教育D、職業(yè)教育答案：A解析：20世紀70年代，美國教育改革圍繞“生計教育”和“返回基礎(chǔ)”展開，“生計教育”涉及職業(yè)教育和勞動教育，“返回基礎(chǔ)”即強調(diào)基礎(chǔ)階段，因而高等教育在這一時期不是重點。271.以下不屬于新傳統(tǒng)派教育的主要流派的是（）A、要素主義B、永恒主義C、分析主義D、新托馬斯主義答案：C272.強調(diào)成熟機制對人發(fā)展的決定作用的是（）A、弗洛伊德B、華生C、威爾遜D、格塞爾答案：D解析：格塞爾的爬梯實驗證明成熟對人身心發(fā)展的重要性。273.生活教育的核心是（）A、生活即教育B、教學(xué)做合一C、教育即生活D、學(xué)校即社會答案：A解析：“生活教育”的核心是生活即教育。274.同化和順應(yīng)的關(guān)系是（）A、對立統(tǒng)一B、相互獨立C、二者沒有區(qū)別D、截然對立答案：A解析：它們之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。275.幼兒情緒狀態(tài)與課堂秩序的實驗研究根據(jù)自變量的性質(zhì)，屬于（）A、S—R法則實驗B、多因子實驗C、驗證性實驗D、P—R法則實驗答案：D276.教育學(xué)首次被作為獨立的科學(xué)提出來是在（）A、培根的《論科學(xué)的價值和發(fā)展》B、夸美紐斯的《大教學(xué)論》C、盧梭的《愛彌兒》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》答案：A277.卓別林每天從事擰螺絲的工作，時間久了后，他學(xué)習(xí)別的操作都很不麻利，這種現(xiàn)象是因（）的作用導(dǎo)致的A、橫向遷移B、縱向遷移C、正遷移D、負遷移答案：D解析：負遷移一般是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極影響，多指一種學(xué)習(xí)所形成的心理狀態(tài)。278.下列有關(guān)課程評價的功能不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢、促進發(fā)展B、鑒定水平C、選拔淘汰D、借鑒吸收答案：C解析：課程評價的功能包括：需要評估；診斷與修訂課程；比較與選擇課程；判斷成效；了解目標達成程度。279.以下觀念不需要反對的是（）A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、先天決定論D、經(jīng)濟決定論答案：D解析：生產(chǎn)力是第一要素，起決定作用。其他都是有關(guān)人的發(fā)展的片面看法。280.在教育學(xué)史上第一個正式提出教育起源問題并將其作為一個學(xué)術(shù)問題來認識的是（）A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動起源說答案：B281.王陽明在兒童教育上提倡的原則是（）A、“隨人分限所及”B、反對“小大人”C、反對體罰兒童D、主張和諧教育答案：A解析：提倡“隨人分限所及”，反對對兒童的迫害，應(yīng)量力而行。282.有關(guān)“智者”的描述有誤的是（）A、推動了文化傳播B、拓寬了學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域C、擴大了教育內(nèi)容范圍D、現(xiàn)代意義上的職業(yè)化教師形成答案：D解析：與現(xiàn)代意義上的職業(yè)化教師有很大區(qū)別。283.下列活動不屬于張之洞的是（）A、“中體西用”B、《勸學(xué)篇》C、廢科舉D、制定新學(xué)制答案：C解析：張之洞不曾提出廢科舉，只是希望改造科舉制度，維護封建統(tǒng)治。284.蘇格拉底法的特性有（）A、師生平等，對話式啟發(fā)誘導(dǎo)B、強調(diào)教師傳授C、諷刺學(xué)生D、在街頭游行答案：A解析：啟發(fā)式教學(xué)的突出特點。285.提出“洞穴隱喻”的是（）A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、昆體良答案：B解析：“洞穴隱喻”是柏拉圖提出的，要引人為善。286.欲表示離散型的數(shù)據(jù)資料，首選的統(tǒng)計圖類型是（）A、圓形圖B、條(柱)形圖C、線型圖D、直方圖答案：B解析：由于離散數(shù)據(jù)缺乏規(guī)律性，用條形圖更加適合。287.對初入學(xué)的兒童要考慮他們的學(xué)前期的特征，而對11～12歲的兒童要考慮他們的少年期特征，說明要遵循身心發(fā)展的（）A、順序性和階段性B、階段性C、不平衡性D、個別差異性答案：A解析：考查影響人的身心發(fā)展因素的順序性與階段性。288.帝國主義進行文化教育侵略的聯(lián)合組織是(（）A、教科書編纂委員會B、中華教育會C、全國基督教教育會D、中華基督教教育會答案：D289.培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感最好是令其（）A、產(chǎn)生成就感B、觀察榜樣C、相信自己D、認識自己答案：C解析：當(dāng)人確信自己有能力進行某一活動，他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感”，并會去進行那一活