人工智能語(yǔ)言與倫理學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

人工智能，語(yǔ)言與倫理學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年計(jì)算機(jī)自身的編程母語(yǔ)是多語(yǔ)種的。()

答案:錯(cuò)在人類(lèi)道德的培養(yǎng)中道德樣板起到了很重要的作用。()

答案:對(duì)人類(lèi)的認(rèn)知過(guò)程具有從底層特征到高層特征這種單向過(guò)程的特征。()

答案:錯(cuò)計(jì)算機(jī)具有觸類(lèi)旁通的能力,可以根據(jù)具體語(yǔ)境對(duì)事件進(jìn)行分類(lèi)。()

答案:錯(cuò)框架之間的相互關(guān)系構(gòu)成了人類(lèi)語(yǔ)言的基本推理系統(tǒng)。()

答案:對(duì)基于實(shí)例的自然語(yǔ)言處理會(huì)出現(xiàn)不對(duì)齊問(wèn)題。()

答案:錯(cuò)現(xiàn)有的機(jī)器翻譯無(wú)法對(duì)人類(lèi)語(yǔ)用環(huán)境的豐富性進(jìn)行處理。()

答案:對(duì)當(dāng)前的主流人工智能是通向真正的通用人工智能的康莊大道。()

答案:錯(cuò)深度學(xué)習(xí)就是一種綠色人工智能。()

答案:錯(cuò)通用量詞的出現(xiàn)提升了古漢語(yǔ)的韻律上的齊一性。()

答案:對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為一個(gè)句子的意義具有唯一的答案。()

答案:錯(cuò)人類(lèi)社會(huì)運(yùn)作的奧秘就在于隱私性和透明性的張力。()

答案:對(duì)先驗(yàn)概率是指根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)和分析得到的概率。()

答案:對(duì)制造人工智能的規(guī)劃、計(jì)劃和方案本身應(yīng)該能根據(jù)情況的變化進(jìn)行自我調(diào)整。()

答案:對(duì)人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)是對(duì)人類(lèi)的神經(jīng)元運(yùn)作進(jìn)行一種非常粗糙的數(shù)學(xué)模擬。()

答案:對(duì)深度學(xué)習(xí)的領(lǐng)軍人物辛頓對(duì)反饋傳播算法持有懷疑態(tài)度。()

答案:對(duì)通用量詞就是只能和特定的名詞進(jìn)行搭配的量詞。()

答案:錯(cuò)混合式自然語(yǔ)言處理進(jìn)路的問(wèn)題在于如何將基于規(guī)則的自然語(yǔ)言處理與基于規(guī)則的語(yǔ)言處理很好地融合在一起。()

答案:對(duì)行動(dòng)者德性倫理學(xué)認(rèn)為德性來(lái)源于行為者的美好的動(dòng)機(jī)。()

答案:對(duì)SHRDLU系統(tǒng)預(yù)設(shè)了在哲學(xué)上語(yǔ)詞和外部對(duì)象具有對(duì)應(yīng)關(guān)系。()

答案:對(duì)基于實(shí)例的自然語(yǔ)言處理的問(wèn)題是它會(huì)由兩種語(yǔ)言之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系所決定,而有時(shí)兩種語(yǔ)言之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系比較難以把捉。()

答案:對(duì)深度學(xué)習(xí)在人工智能領(lǐng)域的表現(xiàn)并不突出。()

答案:錯(cuò)深度學(xué)習(xí)能夠很好地處理語(yǔ)境性的信息。()

答案:錯(cuò)人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)只需要很少的數(shù)據(jù)便可掌握處理特定問(wèn)題的能力。()

答案:錯(cuò)通用問(wèn)題求解器需要尋找全局最優(yōu)解。()

答案:錯(cuò)機(jī)器語(yǔ)言的特點(diǎn)是有豐富的修辭手段。()

答案:錯(cuò)約翰·塞爾認(rèn)為,通用人工智能原則上就是強(qiáng)人工智能。

答案:錯(cuò)機(jī)器倫理學(xué)是指造人工智能的主體自身的道德。()

答案:對(duì)英語(yǔ)重視哪兩個(gè)問(wèn)題的區(qū)分?()

答案:可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞;單復(fù)數(shù)以下哪些選項(xiàng)屬于自然智能?()

答案:植物;細(xì)菌;動(dòng)物關(guān)于漢字屋論證,下列說(shuō)法正確的是:()

答案:來(lái)源于圖靈測(cè)試;提出者是約翰·塞爾下列哪些選項(xiàng)屬于通用智力因素?()

答案:流體智力;晶體智力;反應(yīng)速度;短期記憶技術(shù)問(wèn)題背后還有著()問(wèn)題

答案:社會(huì)的公平正義;社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向下列屬于倫理學(xué)理論的是()。

答案:德性論;義務(wù)論;后果論有觀點(diǎn)認(rèn)為，植物也是有智能的，它們具有的特點(diǎn)包括（）。

答案:具有十分牢固的記憶力;能對(duì)環(huán)境進(jìn)行靈活的應(yīng)對(duì)符號(hào)AI的基本原理包括:()

答案:將人的思維通過(guò)邏輯的語(yǔ)言制成流程圖讓電腦執(zhí)行;搜索方法,縮短現(xiàn)有狀態(tài)與理想狀態(tài)間的距離;確定需要解決的問(wèn)題塞爾區(qū)分了()和()。

答案:強(qiáng)人工智能;弱人工智能下列屬于基于規(guī)則的自然語(yǔ)言處理進(jìn)路的是()。

答案:基于深層語(yǔ)法的翻譯;基于中間語(yǔ)的翻譯目前對(duì)人工智能的發(fā)展所持有的觀點(diǎn)有()。

答案:泡沫論;末世論;烏托邦論人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)與深度學(xué)習(xí)的關(guān)系是()。

答案:深度學(xué)習(xí)是人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)發(fā)展;人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)是深度學(xué)習(xí)的前身對(duì)人工智能的發(fā)展持“末世論”的科學(xué)家是()。

答案:埃隆·馬斯克;霍金機(jī)器翻譯的局限性在于()。

答案:基于已有的既成案例;只能處理簡(jiǎn)單句“人工智能之父”是指()。

答案:艾倫·圖靈SHRDLU系統(tǒng)是由()發(fā)明的。

答案:特里·威諾格拉格()無(wú)法得知,因?yàn)樗说男袨楹捅憩F(xiàn)有偽裝性。

答案:“他心”第一個(gè)注意到東方語(yǔ)言中量詞問(wèn)題的語(yǔ)言哲學(xué)家是()。

答案:蒯因笛卡爾的哲學(xué)立場(chǎng)是()。

答案:二元論把歸納邏輯抬到比較高的位置的哲學(xué)家是()。

答案:大衛(wèi)·休謨可以用來(lái)界定因果關(guān)系的是()。

答案:后驗(yàn)概率深度學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。

答案:映射機(jī)制專(zhuān)用與通用人工智能討論的是智能的()問(wèn)題。

答案:寬窄目前的人工智能研發(fā)的動(dòng)力主要來(lái)源于()。

答案:商業(yè)基于規(guī)則與統(tǒng)計(jì)的混合進(jìn)路的自然語(yǔ)言處理進(jìn)路背后的哲學(xué)根據(jù)是()的哲學(xué)。

答案:康德磨坊論證出自()。

答案:《單子論》道德識(shí)別的矢量空間是()提出的。

答案:丘奇蘭夫婦與重視動(dòng)機(jī)反省機(jī)制的行為者德性論尤其不同的是,擊靶德性論特別看重()的實(shí)現(xiàn)。

答案:德性?xún)r(jià)值創(chuàng)立“神經(jīng)哲學(xué)”的是()。

答案:丘奇蘭夫婦大數(shù)據(jù)技術(shù)的樣本空間是()。

答案:不做樣本控制“節(jié)儉性理性”是()提出的。

答案:吉仁澤谷歌端對(duì)端的翻譯是基于()的。

答案:大數(shù)據(jù)量詞在漢語(yǔ)中的演化史,以()時(shí)代作為一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

答案:兩漢大數(shù)據(jù)所搜集到的用戶(hù)群體都是()。

答案:具有線(xiàn)上行為的用戶(hù)倫理學(xué)命題本身的意義是奠基在()之上的。

答案:身體圖式擊靶德性論致力于將“德性”兌換成平時(shí)我們所經(jīng)常用到的()。

答案:德性名目人類(lèi)心智比較容易適應(yīng)()環(huán)境。

答案:小數(shù)據(jù)SHRDLU系統(tǒng)實(shí)際上是一個(gè)()。

答案:積木系統(tǒng)計(jì)算機(jī)的編程語(yǔ)言是以()語(yǔ)為模仿對(duì)象的。

答案:英下列屬于基于統(tǒng)計(jì)的自然語(yǔ)言處理進(jìn)路的是()。

答案:基于貝葉斯公式弱人工智能是指僅僅模擬人類(lèi)大腦的();強(qiáng)人工智能是指其本身就是一個(gè)()。

答案:智能;心智提出“包容構(gòu)架”理論的是()。

答案:羅德尼·布魯克斯()是現(xiàn)在新出現(xiàn)的人工智能的研究方向。

答案:類(lèi)腦人工智能最近幾年人工智能的發(fā)展是由于()的崛起。

答案:深度學(xué)習(xí)過(guò)度開(kāi)采社會(huì)人文資源,是指在大數(shù)據(jù)的環(huán)境下對(duì)()的侵犯。

答案:個(gè)人隱私在信息匱乏的情況下能夠提供有效的問(wèn)題解決路徑的重要思想把手是()。

答案:類(lèi)比思維機(jī)械主義的說(shuō)明方式不能囊括人類(lèi)的()。

答案:感覺(jué)一個(gè)真正的通用人工智能系統(tǒng)應(yīng)具備處理()問(wèn)題的能力。

答案:全局性日語(yǔ)具有強(qiáng)烈的()。

答案:第一人稱(chēng)性利用自己的認(rèn)知本能來(lái)進(jìn)行判斷的思維算法是()。

答案:捷思法日本五代計(jì)算機(jī)泡沫關(guān)注的核心問(wèn)題是()。

答案:自然語(yǔ)言處理“中文屋”是()提出的思想實(shí)驗(yàn)。

答案:約翰·塞爾丹尼爾·丹尼特對(duì)塞爾“中文屋論證”的批評(píng)是()。

答案:過(guò)于依賴(lài)直覺(jué)塞爾論證的合法性前提是,他的中文屋系統(tǒng)和一般的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)之間是()。

答案:同構(gòu)的通過(guò)海量的數(shù)據(jù)輸入及學(xué)習(xí)人工智能在量詞的指派方面會(huì)達(dá)到相對(duì)準(zhǔn)確的程度。()

答案:錯(cuò)現(xiàn)有的人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)或深度學(xué)習(xí)無(wú)法處理全局性問(wèn)題。()

答案:對(duì)赫伯特·西蒙提出了有限理性理論。()

答案:對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是對(duì)我們進(jìn)行語(yǔ)言處理的認(rèn)知圖式進(jìn)行精確的把握。()

答案:對(duì)文化差異不一定會(huì)影響翻譯結(jié)果。()

答案:對(duì)現(xiàn)在最新的深度學(xué)習(xí)在很大程度上并沒(méi)有改變其哲學(xué)本質(zhì)。()

答案:對(duì)基于實(shí)例的自然語(yǔ)言處理在語(yǔ)言翻譯上具有靈活性。()

答案:錯(cuò)漢語(yǔ)在塞爾的論證中所扮演的角色是非?！肮δ苄浴钡?即塞爾只是借用“漢語(yǔ)”指涉任何他不懂的語(yǔ)言。()

答案:對(duì)《春秋公羊傳》是孔子的著作。()

答案:錯(cuò)類(lèi)腦人工智能是指模擬人類(lèi)大腦的人工智能。()

答案:錯(cuò)道德熏養(yǎng)不需要使用類(lèi)比思維。()

答案:錯(cuò)多重可實(shí)現(xiàn)主義是指用什么東西來(lái)執(zhí)行計(jì)算機(jī)的抽象程序來(lái)說(shuō)是不重要的,可以通過(guò)很多途徑來(lái)執(zhí)行計(jì)算機(jī)程序。()

答案:對(duì)多引擎翻譯系統(tǒng)是指本身由很多不同的原則所驅(qū)動(dòng)的混合翻譯。()

答案:對(duì)大量信息的提供,尤其是彼此矛盾的信息的提供并不會(huì)導(dǎo)致我們的思維過(guò)載。()

答案:錯(cuò)找不到一個(gè)程序性的方法我們不可能把阿西莫夫三定律預(yù)先輸入到計(jì)算機(jī)的軟件中去。()

答案:對(duì)符號(hào)AI不是人工智能的正統(tǒng)。()

答案:錯(cuò)大數(shù)據(jù)本身具有破壞隱私的一種先天傾向。()

答案:對(duì)深度學(xué)習(xí)無(wú)法從客觀數(shù)據(jù)達(dá)到主觀體驗(yàn)。()

答案:對(duì)下列屬于外語(yǔ)翻譯專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的是()。

答案:源語(yǔ)言;目標(biāo)語(yǔ)言喬姆斯基認(rèn)為人類(lèi)的語(yǔ)法都有哪兩個(gè)層面?()

答案:深層語(yǔ)法;淺層語(yǔ)法認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)更多地是考慮()。

答案:語(yǔ)義;語(yǔ)用關(guān)于貝葉斯網(wǎng)絡(luò),下列說(shuō)法正確的是:()

答案:又稱(chēng)信度網(wǎng)絡(luò);是基于概率推理的圖形化網(wǎng)絡(luò);是數(shù)學(xué)中的圖論和貝葉斯推理的結(jié)合下列哪些哲學(xué)家是從人類(lèi)真實(shí)接受到的現(xiàn)象學(xué)體驗(yàn)出發(fā)來(lái)理解人類(lèi)生活的方方面面?()

答案:胡塞爾;海德格爾;梅洛·龐蒂關(guān)于有限理性,下列說(shuō)法正確的是:()

答案:由赫伯特·西蒙所提出;是介于完全理性和非完全理性之間的一定限制下的理性;目的是抓住問(wèn)題本質(zhì)現(xiàn)代哲學(xué)討論的特點(diǎn)是:()

答案:不固定答案;規(guī)定比賽規(guī)則關(guān)于綠色人工智能,下列說(shuō)法正確的是:()

答案:依附于一定的社會(huì)團(tuán)體;體現(xiàn)了一定團(tuán)體的社會(huì)觀;獲取信息的途徑和人類(lèi)獲取信息的途徑區(qū)別不大人工智能倫理學(xué)包括()。

答案:機(jī)器倫理學(xué);機(jī)器人倫理學(xué)大數(shù)據(jù)的技術(shù)劣勢(shì)是:()

答案:需要穩(wěn)定的數(shù)據(jù)支持框架與框架之間的粘接劑叫做()。

答案:框間關(guān)系從儒家的立場(chǎng)來(lái)看,德性是靠()的。

答案:熏養(yǎng)()是非常接近歐陸現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)的語(yǔ)言學(xué)流派。

答案:認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)德性論者關(guān)心的是()。

答案:道德主體()的思想激發(fā)了基于中間語(yǔ)的機(jī)器翻譯思路。

答案:萊布尼茨綠色人工智能的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)是:()

答案:節(jié)儉性理性與基于實(shí)際語(yǔ)例的自然語(yǔ)言處理進(jìn)路有關(guān)的哲學(xué)家是()。

答案:長(zhǎng)尾真“人工智能之父”是()。

答案:艾倫·圖靈萊布尼茨認(rèn)為,真正的智能需要()的介入。

答案:意識(shí)人工智能與計(jì)算機(jī)學(xué)科的關(guān)系是()。

答案:人工智能是計(jì)算機(jī)學(xué)科的一個(gè)分支現(xiàn)有的主流人工智能對(duì)自然語(yǔ)言的處理是基于()視角的。

答案:第三人稱(chēng)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為“意義”的核心觀點(diǎn)在于()。

答案:范疇化提出強(qiáng)人工智能與弱人工智能的人是()。

答案:約翰·塞爾歷史上首個(gè)獲得公民身份的一臺(tái)機(jī)器人是()。

答案:索菲亞漢字屋論證是()提出的。

答案:約翰·塞爾認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)關(guān)心的是我們?cè)谑褂媚硞€(gè)概念時(shí),心中浮現(xiàn)出的()。

答案:認(rèn)知圖式影響基于中間語(yǔ)的機(jī)器翻譯思路的哲學(xué)家是()。

答案:萊布尼茨視頻中的第一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)是完成對(duì)()的評(píng)價(jià)的。

答案:特定的人阿西莫夫三定律出自()。

答案:《我,機(jī)器人》人工智能解決的是資源的配置問(wèn)題而非資源的來(lái)源問(wèn)題。()

答案:對(duì)通用人工智能就是強(qiáng)人工智能。()

答案:錯(cuò)人類(lèi)作為社會(huì)性動(dòng)物的原因是建立于生物學(xué)事實(shí)的,即人類(lèi)的身體具有一種生物學(xué)意義上的脆弱性。()

答案:對(duì)當(dāng)前人工智能的發(fā)展具有學(xué)科基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題。()

答案:對(duì)對(duì)語(yǔ)言的把握和體會(huì)很大程度上是一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)的問(wèn)題,并不依賴(lài)于對(duì)語(yǔ)境的觀察。()

答案:錯(cuò)休謨認(rèn)為在因果推理中只有或然性。()

答案:對(duì)通過(guò)圖靈測(cè)驗(yàn),可以判斷一個(gè)對(duì)象是否具有智能。()

答案:對(duì)站在整個(gè)全球人類(lèi)語(yǔ)言演化的大方向上來(lái)看,量詞現(xiàn)象是具有地方性的。()

答案:錯(cuò)框架需要使用整個(gè)框架網(wǎng)絡(luò),但有時(shí)也可單獨(dú)使用。()

答案:錯(cuò)計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無(wú)法處理日語(yǔ)所具有的曖昧性。()

答案:錯(cuò)任何一個(gè)精心編程的計(jì)算機(jī),它本身的句法操作不足以支持起語(yǔ)義理解。()

答案:對(duì)翻譯機(jī)器在進(jìn)行翻譯時(shí)會(huì)考慮到用戶(hù)的文化背景。()

答案:錯(cuò)下列與“漢密爾頓理論”相關(guān)的是()

答案:利他行為是由于基因相似;道德德生物學(xué)起源很可能就是與“通過(guò)親屬的生存而完成家族基因的備份”這一隱蔽的生物學(xué)目的相關(guān)的。;在假定甲、乙兩個(gè)生物學(xué)個(gè)體之間具有一定的遺傳相似性的前提下,只要這種相似性與“乙從甲獲得的好處“之間乘積能夠抵消“甲自身因幫助乙而遭受到的損失”,那么,使得互助行為得以可能的那些基因就會(huì)在種群中傳播。大數(shù)據(jù)技術(shù)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的不同有哪些:()

答案:樣本控制;思維模式真正的通用人工智能系統(tǒng)具有把握()的能力。

答案:跨領(lǐng)域;全局性目前深度學(xué)習(xí)的問(wèn)題在于:()

答案:無(wú)法在情報(bào)不足的情況下進(jìn)行推理;盡量把推理問(wèn)題變成識(shí)別問(wèn)題對(duì)人工智能常見(jiàn)的誤解有哪些?()

答案:人工智能就是機(jī)器學(xué)習(xí);人工智能就是深度學(xué)習(xí)現(xiàn)在人工智能面臨最大的問(wèn)題是:()

答案:符號(hào)AI在符號(hào)信息中陷入了迷路的問(wèn)題;人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)陷入了局限性的問(wèn)題人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)包括()。

答案:輸入層;中間隱藏層;輸出層實(shí)際的翻譯中有時(shí)要破壞句子原有的句法結(jié)構(gòu),根據(jù)()重新組織句子。

答案:意義NedBlock認(rèn)為,整個(gè)人工智能研究當(dāng)中有一個(gè)很深的預(yù)設(shè),是指()。

答案:多重可實(shí)現(xiàn)主義金谷武洋認(rèn)為日本人是()看待世界的。

答案:蟲(chóng)子的視角在人工智能的所有子課題中,所牽涉范圍最廣的是()

答案:自然語(yǔ)言處理與漢語(yǔ)相比,日語(yǔ)對(duì)于(身體感受性)的強(qiáng)調(diào)更加明顯。

答案:身體感受性能夠推進(jìn)人工智能智能的研究最好方法是()。

答案:研究人類(lèi)自己的智能深度學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)材料來(lái)源于()。

答案:互聯(lián)網(wǎng)深度學(xué)習(xí)中的“深度”是指()。

答案:中間神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的層次很多圖靈測(cè)驗(yàn)本身具有濃重的行為主義色彩。()

答案:對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)研究首先要確立樣本空間,進(jìn)行合理抽樣,然后估測(cè)出相關(guān)的情況。()

答案:對(duì)面臨信息過(guò)載的情況,最好的判斷方法是通過(guò)本能運(yùn)用原始算法。()

答案:對(duì)類(lèi)比思維需要很強(qiáng)大的直覺(jué)。

答案:對(duì)基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的和數(shù)據(jù)訓(xùn)練的人工智能系統(tǒng)是無(wú)法對(duì)語(yǔ)詞背后的含義進(jìn)行深入的理解的。()

答案:對(duì)現(xiàn)有的深度學(xué)習(xí)進(jìn)路的人工智能并不能達(dá)到通用人工智能。()

答案:對(duì)漢語(yǔ)的演化史表明,量詞的真實(shí)功用可能與()沒(méi)有任何關(guān)系。

答案:單復(fù)數(shù)區(qū)分;個(gè)體化機(jī)制人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作可以粗略分為()三個(gè)層面。

答案:輸入層;輸出層;中間處理層下列哪些選項(xiàng)是符號(hào)AI的技術(shù)路線(xiàn)()?

答案:通用問(wèn)題求解器;貝葉斯網(wǎng)絡(luò)人工智能作為一門(mén)學(xué)科的建立時(shí)間是()。

答案:1956年金谷武洋認(rèn)為日本人是用蟲(chóng)子的視角看待世界的,這是一種()解釋。

答案:現(xiàn)象學(xué)根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué),并不