人教部編版八下語(yǔ)文-第22課《陳涉世家》第二課時(shí)【教學(xué)課件】

《陳涉世家》第二課時(shí)

【示例】秦二世元年秋，朝廷征發(fā)陳勝、吳廣等900余名戍卒前往漁陽(yáng)戍邊，途中在蘄縣大澤鄉(xiāng)為大雨所阻，不能如期到達(dá)目的地，根據(jù)秦朝法律，誤期要斬首。情急之下，陳勝、吳廣殺死押解戍卒的將尉，領(lǐng)導(dǎo)戍卒，發(fā)動(dòng)起義。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉，他們率領(lǐng)軍隊(duì)連克大澤鄉(xiāng)和蘄縣，并在陳縣建立張楚政權(quán)，各地紛紛響應(yīng)。復(fù)述文章主要情節(jié)第1段，敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他心懷大志，有反抗精神。第2段，寫起義的籌劃過(guò)程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見。第3段，寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過(guò)，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。三段分別講述了什么內(nèi)容?課文精講

本文敘寫了哪些事？按什么順序記敘的？

(1)介紹陳勝的姓名字號(hào)、籍貫以及他年少時(shí)的遠(yuǎn)大志向（2）陳勝吳廣起義的原因和他們?yōu)槠鹆x所作的準(zhǔn)備（3）起義的經(jīng)過(guò)及初步取得的勝利（發(fā)動(dòng)、建立張楚政權(quán)）

事件發(fā)展的先后順序這次起義的直接原因是什么?根本原因是什么?

直接原因是：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。是因?yàn)樽匀辉蛘`期，卻要被斬首，可見秦的暴政已達(dá)到了極點(diǎn)。

間接原因是：“天下苦秦久已”，這也是起義的根本原因。決定起義后，陳勝、吳廣進(jìn)書了哪些起義前的準(zhǔn)備工作?

決定起義后，陳勝、吳廣首先分析天下形勢(shì)，擬定斗爭(zhēng)策略?！疤煜驴嗲鼐靡印?，簡(jiǎn)明而又準(zhǔn)確地概括了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，揭露了秦王朝的苛政，表達(dá)了人民群眾積蓄已久的不滿與反抗情緒，揭示了暴發(fā)農(nóng)民起義的必然性。在這種形勢(shì)下舉行起義，一定會(huì)得到人民群眾的支持和響應(yīng)。陳勝又分析了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，制定了借深得人心的扶蘇、項(xiàng)燕的名義號(hào)召群眾，發(fā)動(dòng)起義的斗爭(zhēng)策略。陳勝堅(jiān)信，這樣做一定會(huì)得到“宜多應(yīng)者”的效果。然后為起義作輿論準(zhǔn)備，他們運(yùn)用問(wèn)卜、念鬼、魚腹藏書，篝火狐鳴等方法制造輿論，鼓動(dòng)人心，樹立威信，使人們相信“大楚興，陳勝王”的必然趨勢(shì)，結(jié)果在士卒中很快得到反應(yīng)。陳勝的做法雖然是借助鬼神迷信來(lái)爭(zhēng)取群眾，但作為一種策略，充分顯示了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)才智。文章刻畫陳涉，主要運(yùn)用了哪些描寫的方法？談?wù)勀銓?duì)“少年陳涉”的初步印象A、動(dòng)作描寫“輟耕之壟上”B、神態(tài)描寫“悵恨久之”C、語(yǔ)言描寫“茍……忘”“嗟乎！……哉！”“悵恨久之”：陳勝年輕時(shí)“與人傭耕”，當(dāng)時(shí)正值秦王朝的殘暴統(tǒng)治時(shí)期，階級(jí)壓迫極深。他不甘心受人奴役，同情跟自己同命運(yùn)的人，從“悵恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改變這種受壓迫受奴役的地位。

“茍……忘”：表明陳涉有改變現(xiàn)狀，擺脫貧困的欲望，有有福同享的思想，說(shuō)明陳涉不同尋常。

“燕雀……哉”：說(shuō)明他當(dāng)時(shí)已有非凡的抱負(fù)，有遠(yuǎn)大的志向，有反抗命運(yùn)的決心，只是要等待時(shí)機(jī)到來(lái)后再施展自己的才能罷了。人物分析最能表現(xiàn)陳勝性格的語(yǔ)言有：

①茍富貴，無(wú)相忘”。②“燕雀安知鴻鵠之志哉!”③“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?”④“壯志不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”①句表達(dá)了陳勝極想擺脫貧困，改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，反映了陳勝具有“有福同享，有難同當(dāng)”的樸素階級(jí)感情，說(shuō)明陳勝雖然出身低賤，但胸懷大志，不尋常人。②句以“燕雀”比喻見識(shí)短淺的人，以“鴻鵠”比喻有遠(yuǎn)大理想的人。通過(guò)比喻，表現(xiàn)陳勝年輕時(shí)就是個(gè)有理想有抱負(fù)的人，也反映了他對(duì)同伴目光短淺的惋惜。③句說(shuō)明了陳勝面對(duì)秦王朝的暴政，面對(duì)死亡，毫不畏懼，決心不受命運(yùn)的擺布，為建立自己理想中的國(guó)家而舉行起義，表現(xiàn)了他勇于反抗的大無(wú)畏英雄氣概，也是他“鴻鵠之志”的具體表現(xiàn)。④句徹底否定了封建統(tǒng)治階級(jí)欺騙勞動(dòng)人民的所謂天生貴種、等卑有序、貴賤有別的謊言，砸碎了長(zhǎng)期禁錮勞動(dòng)人民頭腦的封建精神枷鎖，是鼓舞人心的戰(zhàn)斗口號(hào)，表現(xiàn)了陳勝敢于解放思想，敢于推翻封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)精神。

由此可以看出，陳勝是一個(gè)對(duì)封建統(tǒng)治強(qiáng)烈不滿，敢于反抗，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)的有志氣，有抱負(fù)的農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。在發(fā)動(dòng)起義、勝利進(jìn)軍和建立政權(quán)的過(guò)程中，如何體現(xiàn)出陳勝的領(lǐng)導(dǎo)才能？①發(fā)動(dòng)起義：“廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾?！狈从吵鲫惖臋C(jī)智、果敢；“召令徒屬，揭露苛政，以利害告之”，再以“死即舉大名耳”的宏圖大志與“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)來(lái)鼓動(dòng)，堅(jiān)定了士兵的起義信念。這反映出陳勝卓越的鼓動(dòng)、宣傳能力。②勝利進(jìn)軍：起義形勢(shì)迅猛發(fā)展的原因——“從民欲也”，體現(xiàn)了陳勝的軍事才能。③建立政權(quán)：入陳后，又“號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事”，出謀劃策——具有非凡才略的成熟的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。通過(guò)對(duì)話描寫來(lái)刻畫人物。第一段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí)；第二段陳勝同吳廣的對(duì)話，反映了他們善于斗爭(zhēng)的智慧和才能；第三段陳勝同戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。在陳涉起義過(guò)程的敘述中，文中還出現(xiàn)了幾個(gè)小人物，如：行卜者、獨(dú)守陳地的守成，他們?cè)谖闹械淖饔梅謩e是什么？

占卜者不能盡言陳勝、吳廣起義的休祲，而轉(zhuǎn)而讓他們卜鬼的推辭，在陳涉看來(lái)，居然成了起義輿論的準(zhǔn)備的先兆，足見此人的足智多謀。

攻打陳地時(shí)，陳地的守、令皆不在，只有守丞與陳勝吳廣大軍作戰(zhàn)，居然還不能及時(shí)攻克，足以看出陳勝的這只隊(duì)伍的實(shí)力。后守丞被人所殺，陳勝得以進(jìn)城，這其實(shí)正暗示當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，秦暴政不得人心，更襯出陳涉在秦王朝暴政中的關(guān)鍵作用。起義發(fā)動(dòng)后，起義隊(duì)伍為什么能形成浩大的聲勢(shì)并建立起農(nóng)民政權(quán)?起義發(fā)動(dòng)后，起義軍斗爭(zhēng)矛頭直指秦政權(quán)，攻城略地，勢(shì)如破竹，所向披靡。在戰(zhàn)斗中起義隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，很快建立了農(nóng)民政權(quán)——張楚。究其原因，除起義領(lǐng)袖敢于反抗，胸懷大志，謀劃正確，策略得當(dāng)外，還有九百徒屬的熱烈響應(yīng)，勇敢戰(zhàn)斗。然而最根本的原因是秦的暴政逼得人民不得不反?！疤煜驴嗲鼐靡?，”深刻揭示了秦王朝對(duì)貧苦人民的壓迫剝削程度之深，致使怨聲載道，人心思變，使農(nóng)民起義有著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三老、豪杰的話“伐無(wú)道，誅暴秦”就點(diǎn)明了起義的性質(zhì)，也是歷史的必然，所以農(nóng)民起義是不可抗拒的歷史潮流。故而陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義后，很快就形成了浩大的聲勢(shì)，不久農(nóng)民政權(quán)也建立起來(lái)了。理清全文思路，課文是如何以事件發(fā)展的順序來(lái)組織的，思考：文章哪些內(nèi)容是詳寫?為什么?哪些內(nèi)容是略寫?為什么?

詳寫起義的發(fā)動(dòng)經(jīng)過(guò)，對(duì)陳勝、吳廣“并殺兩尉”、發(fā)動(dòng)群眾等都詳細(xì)描寫，并把敘事和對(duì)話結(jié)合起來(lái)，讓起義領(lǐng)袖的機(jī)智勇敢，強(qiáng)烈的反抗精神得以充分的體現(xiàn)。

而對(duì)起義后的浩大聲勢(shì)及建立農(nóng)民政權(quán)則略寫，省去了戰(zhàn)斗情況和籌建政權(quán)的描寫，因?yàn)閺纳衔目磥?lái)這已是情理中的事。作為史官，司馬遷在寫陳涉此人傳記時(shí)，并未把愛憎直接流露在文字間，但他對(duì)陳涉自有自己的看法。怎樣的看法，你看出來(lái)了嗎？標(biāo)題暗示了作者在高度評(píng)價(jià)陳涉的義舉。把一個(gè)出生卑微，后又被當(dāng)權(quán)者殺戮的農(nóng)民，編入了世家，足見司馬遷很肯定陳涉在強(qiáng)秦統(tǒng)治下首先發(fā)難的義舉。更看出司馬遷不以成敗論英雄的先進(jìn)的歷史觀。.前面我們介紹了《史記》的體例，“世家”是記王侯的，因?yàn)橥鹾钍且粋€(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者，世代保有其國(guó)，對(duì)全國(guó)的政局有一定的影響，故其傳記稱為“世家”。陳涉并非王侯，司馬遷為什么把陳涉歸為“世家”？

《史記》中人物傳記分為三類，“本記”記帝王，“世家”記王侯，“列傳”記人臣，但這只是一個(gè)大略的劃分，對(duì)于某些歷史人物，作者有他特殊的考慮。陳涉就是一個(gè)特例。他出身低微，起義后雖自立為王，但為時(shí)僅六個(gè)月。之所以列入世家，是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)密統(tǒng)治下首先發(fā)難，的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王相卒亡秦，由涉首事也?！笨梢娝抉R遷看重的是功業(yè)，而不以成敗論英雄。類似的例子有項(xiàng)羽，他并未統(tǒng)一稱帝，但作者高度評(píng)價(jià)了他在反秦斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用，把他列入“本記”。課堂小結(jié)陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義雖然只有短短的半年就失敗了，但作者卻