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第第頁(yè)老師的閱讀心得5篇老師的閱讀心得篇1童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最美好的歲月,或許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)過(guò)都會(huì)影響他將來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)搭配的。讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,緊要有以下幾點(diǎn)想法:一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)一位學(xué)者說(shuō)過(guò),幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不同意,但是我認(rèn)為幼兒需要通過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、理解這個(gè)他尚且不太熟識(shí)的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必需性。我所在的幼兒園比較重視幼兒的表演,在此過(guò)程中,我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班幼兒年齡尚小,語(yǔ)言、動(dòng)作、神色等發(fā)展尚屬于初始階段,我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,表演可以分為兩大類:一是依據(jù)老師供應(yīng)的素材進(jìn)行表演。老師可以通過(guò)準(zhǔn)備充分的表演料子以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自身的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中,角色的選擇應(yīng)當(dāng)敬重幼兒的自主選擇,而且隨著活動(dòng)的進(jìn)程可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換、變化。一個(gè)劇本是否好,應(yīng)當(dāng)察看幼兒的表現(xiàn)。如:我們班有一個(gè)劇本約莫一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,一個(gè)幼兒?jiǎn)栁?,“老師,我們?cè)趺床槐硌堇??好久沒(méi)有表演了?!蔽覇?wèn):“你還想表演那個(gè)嗎?”幼兒很用勁的點(diǎn)頭,說(shuō),“恩!”因此,我認(rèn)為,一個(gè)經(jīng)典的劇本應(yīng)當(dāng)讓大多的幼兒想要去表演。二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)書(shū)中提到“在察看和了解幼兒的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)符合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程,應(yīng)當(dāng)是將來(lái)課程發(fā)展的基本方向?!币虼?,課程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的`反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇?wèi)?yīng)當(dāng)是幼兒喜好的、樂(lè)于參加的課程。然而,對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,有效反饋和無(wú)效反饋是老師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新老師,在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有很多需要思考的地方。三、關(guān)于幼兒老師知識(shí)虞老師認(rèn)為,幼兒園老師知識(shí)具有廣博性,但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識(shí),但這并不意味著幼兒老師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō),必需對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深究,才略夠?qū)⑵D深的知識(shí)簡(jiǎn)單化、多而雜的語(yǔ)言明白化。我剛?cè)雸@的時(shí)候,在與幼兒溝通的時(shí)候常常會(huì)顯現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá),怎樣的表達(dá)方式才略夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。學(xué)前課程的主體是幼兒,關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受歡快。但并不是說(shuō)就放任幼兒,任何的活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守,只有這樣幼兒才略夠更好的參加活動(dòng)。而且,幼兒園的全部活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和搭配。只有三者相互搭配、相互支持才略夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。老師的閱讀心得篇2上課伊始,李老師和我們一起梳理了對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)得,讓我們對(duì)新的課程標(biāo)準(zhǔn)有了更清楚的認(rèn)得?,F(xiàn)行的語(yǔ)文課教學(xué)模式有兩種,一種是“知識(shí)理解型”的教學(xué)模式,一種是“思維訓(xùn)練型”的教學(xué)模式。前者老師致力于讓學(xué)生理解語(yǔ)文完整的知識(shí)系統(tǒng),一般依照“解題——釋詞——分段——?dú)w納中心思想和寫(xiě)作方法——練習(xí)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的老師強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性,而忽視了語(yǔ)文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語(yǔ)文工具的知識(shí),而忽視培養(yǎng)他們運(yùn)用這種工具的本領(lǐng)。后者老師致力于發(fā)展學(xué)生的智力,一般依照“閱讀課文——老師提問(wèn)——學(xué)生討論——老師總結(jié)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的老師則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的發(fā)展性,而比較忽視語(yǔ)文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力,而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。以上兩種模式盡管有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu),但它們也有兩大共同點(diǎn),一、是前者老師“一講到底”,后者老師“一問(wèn)到底”。教學(xué)活動(dòng)都以老師為主體,而不以學(xué)生為主體。二、是教學(xué)活動(dòng)都以理解為重點(diǎn),前者是理解課文的知識(shí)內(nèi)容,后者是通過(guò)理解課文發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解,輕感悟;重分析,輕運(yùn)用。依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》衡量語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué),是否合理的標(biāo)準(zhǔn):1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的自動(dòng)性和創(chuàng)造性;2、在教學(xué)中是否體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性(知識(shí)與本領(lǐng)、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合)3、是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,重視語(yǔ)文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新本領(lǐng)的關(guān)系,即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的關(guān)系;5、是否遵奉并服從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇教學(xué)策略,即要遵奉并服從發(fā)展性原理,快捷運(yùn)用各種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字、寫(xiě)字、學(xué)漢語(yǔ)拼音、理解字、詞、句、段的意思,和閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在自動(dòng)樂(lè)觀的活動(dòng)中,掌握語(yǔ)文工具的知識(shí)和學(xué)會(huì)運(yùn)用這種工具的本領(lǐng),并重點(diǎn)培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)、運(yùn)用本領(lǐng),發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。聽(tīng)完李老師的講座后,我靜心思考之后覺(jué)得現(xiàn)行學(xué)校語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):一、閱讀課教學(xué)方式的變動(dòng),二、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放而有活力的閱讀教學(xué),三、注意閱讀教學(xué)中人文內(nèi)涵的滲透。通過(guò)今日的學(xué)習(xí),以及課下的反思,我信任今后的教學(xué)中,我們會(huì)不絕的完善教學(xué)方法,提高教育教學(xué)的品質(zhì)。老師的閱讀心得篇312月6號(hào),陳默老師的心理學(xué)《德育教育工作中的心理學(xué)視角》講座如期在大慶舉辦,那天氣溫突降,但寒冷的天氣并沒(méi)有阻攔特地來(lái)聽(tīng)陳默老師課的各位老師的熱誠(chéng),整整三個(gè)小時(shí)的講座特別精彩,陳默老師從孩子每個(gè)年齡段所面對(duì)心理任務(wù)和孕育本領(lǐng),深入淺出地為我們講解了不同年齡孩子的心理特征、老師與孩子溝通的誤區(qū)以及如何正確地與孩子溝通,聽(tīng)完講座我覺(jué)得有很多收獲要與大家相互溝通:講座一開(kāi)始,陳默老師就為我們敘述了當(dāng)今老師面對(duì)的教育難題是前所未有,作為老師,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢?首先她為我們分析了各個(gè)年齡段孩子的心理任務(wù)及此階段需要孕育的本領(lǐng)。針對(duì)各個(gè)年齡段的學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題,陳老師給我們指出了應(yīng)對(duì)策略。所以班主任應(yīng)當(dāng)當(dāng)學(xué)生的保護(hù)人,把對(duì)學(xué)生的愛(ài)放在第一位,讓學(xué)生感受到班主任的愛(ài),還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面了解,不但從身體(降生和體能)、心理(氣質(zhì)類型和個(gè)性特征);還要從環(huán)境(家庭結(jié)構(gòu)和親子關(guān)系)了解學(xué)生??傊挥行牡?,班主任才略做好。想讓孩子樂(lè)意學(xué)習(xí),就要懂得孩子學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn),他們對(duì)學(xué)習(xí)的理解和成年人不一樣,不是建立在理性的角度,如學(xué)習(xí)好才略有出息等,家長(zhǎng)說(shuō)千萬(wàn)遍也沒(méi)有用,不懂,他們是從感性的角度看待學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)有沒(méi)有樂(lè)趣?他們對(duì)學(xué)習(xí)有沒(méi)有感覺(jué)?所以,想讓孩子樂(lè)意去學(xué)習(xí),要把握三點(diǎn):1、有趣味味味,要“引誘”孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,這件事情好玩了,他才會(huì)去連續(xù)關(guān)注;2、能共享,要為孩子營(yíng)造共享的氛圍,這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也是心理需求;3、有成就感,對(duì)孩子取得的每一個(gè)進(jìn)步及時(shí)真誠(chéng)地鼓舞,而且堅(jiān)持不懈。以上三點(diǎn)其實(shí)是一個(gè)理想狀態(tài),在中國(guó)現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中,是完全相悖的,不行能實(shí)現(xiàn),就連做試驗(yàn),老師都要求把每一個(gè)試驗(yàn)步驟背會(huì),全部是教條的,孩子不行能產(chǎn)生真正的興趣。學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一,永久是分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生,分?jǐn)?shù)低就是差學(xué)生,這樣的環(huán)境下,對(duì)好學(xué)生差學(xué)生都不利。那么家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)怎么做呢?不行能扭轉(zhuǎn)整個(gè)社會(huì)環(huán)境,也不能成天埋怨和無(wú)奈,陳老師特別強(qiáng)調(diào)——學(xué)校沒(méi)有的家長(zhǎng)補(bǔ)!父母確定要把這些學(xué)校沒(méi)有的“營(yíng)養(yǎng)”給孩子補(bǔ)上,通過(guò)日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幫忙孩子對(duì)學(xué)習(xí)建立興趣,特別是在很小的時(shí)候。多講故事,多提問(wèn)題,他可能會(huì)對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣;緩步的時(shí)候數(shù)數(shù)道路邊上有幾棵樹(shù),再看看樹(shù)中心有幾個(gè)空,她可能對(duì)數(shù)字就有了概念;和孩子建立共同語(yǔ)言,對(duì)孩子學(xué)到的新知識(shí)打開(kāi)真誠(chéng)的探討,鼓舞他不絕地挖掘知識(shí)的內(nèi)涵;堅(jiān)持正面評(píng)價(jià),及時(shí)真誠(chéng)地稱贊和確定,等等。其實(shí),成人學(xué)習(xí)也是這幾個(gè)特點(diǎn),我們的拓展訓(xùn)練就強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)”“互動(dòng)”“寓教于樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)“共享”,用及時(shí)而且夸張的方式予以嘉獎(jiǎng)等。父母還要記住一點(diǎn),在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,唯一可以做的就是為孩子注入心理能量。不要試圖用自身的方式告知孩子該如何學(xué)習(xí),每一個(gè)孩子都有自身獨(dú)立的思想,即使在嬰兒期,他們對(duì)事物都有自身獨(dú)特的認(rèn)知,家長(zhǎng)盡可能減少干涉就是對(duì)孩子最大的幫忙。在中國(guó)的傳統(tǒng)教育環(huán)境中,家長(zhǎng)對(duì)孩子都有特別高而且將近相同的期望,考好高校,找好工作,我們這幾代就是在這樣的背景下長(zhǎng)大的,而且相像愈演愈烈(上幼兒園要徹夜排隊(duì),高考將近全民動(dòng)員)。我們并不幸福,由于這根本不是我們自身的期望。從心理學(xué)的角度講,父母對(duì)孩子的高期望應(yīng)當(dāng)是——形成敬重本身人格。讓他們有充分的本領(lǐng)完成自身的理想。做到這一點(diǎn)也很簡(jiǎn)單,長(zhǎng)期信任!讓孩子自身做選擇,自身承當(dāng)責(zé)任,敬重,理解,寬容他們。陳老師有一段對(duì)幸福人生的定義:你培養(yǎng)的孩子收入不低于社會(huì)平均水平,能夠欣賞自然美,會(huì)享受藝術(shù)美,獨(dú)處時(shí)不焦慮,群處時(shí)也不焦慮,有跟伴侶建立親密關(guān)系的本領(lǐng)。我覺(jué)得說(shuō)得特別好,以一個(gè)平和的心面對(duì)孩子,讓孩子在自然的環(huán)境中成長(zhǎng),不要疏忽他,也不要過(guò)度關(guān)注。一個(gè)人的心理是否健康,人格是否健全,小時(shí)候的影響是特別大的,而父母和家庭環(huán)境是其中最關(guān)鍵的因素,我們已經(jīng)總會(huì)為人父母,能為下一代做的就是保持平和的心態(tài)和正確的教育觀念。老師的閱讀心得篇4師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德予以了新的內(nèi)涵。1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求老師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平常中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),老師才略樂(lè)觀面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才略自發(fā)、不絕地完善自我,才略在教育活動(dòng)中有所收獲。老師不但僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在吸取,在更新,在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。老師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自身。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的老師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。2.酷愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心酷愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不藐視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批判某些老師是“制造自卑者的老師”。好多老師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批判、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓舞、稱贊、確定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或藐視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)信任每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為啟程點(diǎn)變動(dòng)為以學(xué)生的“學(xué)”為啟程點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、替換學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在老師引導(dǎo)下取得知識(shí)、訓(xùn)練本領(lǐng)、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)合。老師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。4.以身作則、為人師表是師德的人格氣力在教育中,一切師德要求都基于老師的人格,由于師德的魅力緊要從人格特征中顯示出來(lái),老師是教人怎樣做人的人,首先自身要知道怎樣做人。老師工作有猛烈的典范性,為人師表是老師的美德。老師以身作則,才略起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行全都的人。5.終身學(xué)習(xí)、不絕進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面對(duì)落伍的不安全。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求老師必需變動(dòng)學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)今知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步調(diào)。老師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不問(wèn)可知。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師和教育工提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)將來(lái)人才的教育工,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的情形和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在老師。首先,作為老師應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生。假如老師不冷不熱可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期望。作為教育工,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),酷愛(ài)教育事業(yè),酷愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自身的子女一樣來(lái)珍惜,樂(lè)意與學(xué)生成為伙伴,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,辦事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和敬重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。假如說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和敬重同樣也談不上教育。由于每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和敬重,尤其是老師的理解和敬重。老師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的本領(lǐng),發(fā)展和完善自身的素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)他們所期望的目標(biāo)。這都是老師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解老師的行為,是應(yīng)當(dāng)受到學(xué)生的敬重的。反之,老師也應(yīng)當(dāng)理解和敬重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨便訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有敬重本身心,而且是很猛烈的。老師對(duì)學(xué)生的批判,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種損害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不愛(ài)好老師批判時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,損害學(xué)生的敬重本身心。因此在日常生活的教育工作中,老師應(yīng)把握批判的“度”,變“忠告逆耳”為“忠告悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于教授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、首先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的老師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;老師還要變動(dòng)教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出敬重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀老師群體”為模范,時(shí)時(shí)各處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自身,勤奮工作,樂(lè)觀進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不絕提高自身的業(yè)務(wù)本領(lǐng)和水平,以飽滿的熱誠(chéng)和不冷不熱的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自身應(yīng)有貢獻(xiàn)!老師的閱讀心得篇5周一例會(huì)我們觀看了高金英老師的《提高自身素養(yǎng),做好新時(shí)期的班主任工作》報(bào)告。我聽(tīng)后第一個(gè)感覺(jué)就是:假如我是學(xué)生,能有這樣一位老師確定很幸福。高老師以鮮活的案例敘述理論,時(shí)而溫情感人催人淚下,時(shí)而犀利深刻發(fā)人深省,時(shí)而詼諧幽默惹人發(fā)笑。教育的智慧盡顯其中。一個(gè)平常的班主任竟然能夠做出如此多的不平常的事。初建宏志班,高金英老師就擔(dān)負(fù)班主任,對(duì)既沒(méi)
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