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Z20名校聯(lián)盟(浙江省名校新高考研究聯(lián)盟)2024屆高三第三次聯(lián)考?xì)v史試題考生須知:1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,共8頁(yè),滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2、考生答題前,務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙上。3.選擇題的答案須用2B鉛筆將答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如要改動(dòng),須將原填涂處用橡皮擦凈。4.非選擇題的答案須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi),答案寫在本試題卷上無(wú)效。選擇題部分(48分)一、選擇題I(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),“南稻北粟”成為我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的傳統(tǒng)布局。但是,根據(jù)考古和文獻(xiàn)資料顯示,歷史上稻、粟作物的種植并非“涇渭分明”,而是有一個(gè)雙方重疊的混作區(qū)。這個(gè)區(qū)域自新石器時(shí)代早期開始出現(xiàn),晚期基本形成。該研究表明,新石器時(shí)期我國(guó)()A.培植了世界上最早的粟和水稻 B.糧食品種呈現(xiàn)南北交流的趨勢(shì)C.北方旱地和南方水田體系形成 D.產(chǎn)品交換推動(dòng)貧富分化的出現(xiàn)2.《漢書》引董仲舒語(yǔ)曰:“師申商之法,行韓非之說(shuō),憎帝王之道,以貪狼為俗,非有文德以教訓(xùn)于下(天下)也。”此語(yǔ)旨在說(shuō)明()A.法家學(xué)說(shuō)的合理性 B.秦國(guó)統(tǒng)一的必要性C.以法為教的重要性 D.秦朝滅亡的必然性3.內(nèi)蒙古和林格爾一座古墓的壁畫中,描繪了墓主人闞如的一生。其中一幅的榜題為“舉孝廉時(shí)”,后續(xù)榜題又出現(xiàn)了“郎”“西河長(zhǎng)史”“護(hù)烏桓校尉”等官職。對(duì)這些壁畫相關(guān)信息的解讀,正確的是()A.“孝廉”是漢代察舉制特科中一個(gè)常態(tài)性的考察項(xiàng)目B.“護(hù)烏桓校尉”是西漢管理西域一帶少數(shù)民族的長(zhǎng)官C.壁畫風(fēng)格形式多樣,深受西域和周邊鄰國(guó)文化的影響D.壁畫內(nèi)容可作為漢代官員選拔和管理的重要研究史料4.唐穆宗時(shí),詩(shī)人元稹作《白氏長(zhǎng)慶集》序,稱白居易詩(shī)風(fēng)行社會(huì),“至于繕寫模勒,街賣于市井或持之以交酒茗者,處處皆是”。并在《元稹集》注云:“揚(yáng)、越間多作書模勒樂天(白居易)及予(元稹)雜詩(shī),賣于市肆之中也?!辈牧戏从程拼ǎ俚癜嬗∷⑿g(shù)在民間的應(yīng)用逐漸推廣②活字印刷術(shù)展現(xiàn)出了其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)③私家藏書隨著印刷術(shù)的出現(xiàn)而發(fā)展④文化產(chǎn)品的商品化現(xiàn)象已日益顯現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②④ D.③④5.有學(xué)者的一項(xiàng)研究曾試圖從相關(guān)文獻(xiàn)中清理出各種戶籍名稱,以勾畫出元代戶口的行政網(wǎng)絡(luò)。他故終列出了83個(gè)種類,其中的4個(gè)大類是民戶、軍戶、匠戶、站戶,許多類別還有子目。令士人感到沮喪的是,儒人竟與道、僧、尼、彌勒教徒并列。元朝這一做法的主要目的是()A.強(qiáng)化社會(huì)控制 B.抑制儒學(xué)發(fā)展 C.緩和民族矛盾 D.防止社會(huì)分化6.明朝建立的前一年(1367年),朱元璋就頒布律令,并下令用通俗口語(yǔ)編寫《律令直解》,普及民眾。洪武七年(1374年)《大明律》發(fā)布后,朱元璋親自編寫《大誥》,兼有朱元璋對(duì)臣民的“訓(xùn)導(dǎo)”。1397年,朱元璋又頒布《教民榜文》,即圣諭六條,史稱“六諭”。明朝類似的律令、規(guī)定()A.開創(chuàng)了律例合編的法律體例 B.具有勸諭與禁約結(jié)合的特點(diǎn)C.成為家庭和幼童的行為規(guī)范 D.是儒學(xué)人士教化鄉(xiāng)里的范本7.有史書記述說(shuō),在清代早期和中期,政府高度集權(quán)化,朝廷決定各省的政策;而在晚清時(shí)期,中央政府發(fā)現(xiàn)有必要與外省大員磋商國(guó)是,聽取他們的意見,外省大員在國(guó)是中的影響日益擴(kuò)大。開始引起這一變化的事件是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā) B.維新變法運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沖擊 D.“東南互?!眳f(xié)議的洽商8.孫中山曾說(shuō),“十三年來(lái),民國(guó)絕無(wú)起色,黨務(wù)并不進(jìn)步,皆由爾等不肯奮斗之過”。反之,“彼共產(chǎn)黨成立未久,已有青年同志二百萬(wàn)人,可見其奮斗之成績(jī)。爾等自不奮斗而妒他人之奮斗,殊屬可恥”。為此,孫中山()A.開始實(shí)施政黨政治的嘗試 B.提出文官考試的指導(dǎo)思想C.致力革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 D.領(lǐng)導(dǎo)國(guó)共兩黨合作的北伐9.1984年是當(dāng)時(shí)很多中國(guó)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的開始。這一年,聯(lián)想、健力寶、萬(wàn)科、工商銀行等多家企業(yè)成立,中國(guó)企業(yè)家的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了;女排三連冠,奧運(yùn)會(huì)大突破,羽毛球“尤伯杯”奪冠,眾多運(yùn)動(dòng)健兒的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了;陳慧嫻、張學(xué)友、譚詠麟、張國(guó)榮等一堆日后響亮的名字出現(xiàn)在大眾面前,一首首經(jīng)典歌曲誕生,一個(gè)多姿多彩生活的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了。下列助推這些“中國(guó)夢(mèng)”開始實(shí)現(xiàn)的重大事件,不可能發(fā)生于“這一年”的是()A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革綜合試點(diǎn)開啟B.按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的思路推進(jìn)國(guó)企改革C.中央決定開放14個(gè)沿海港口城市D.中英兩國(guó)政府簽署關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明10.在《荷馬史詩(shī)》記述中,土地的多少,是衡量一個(gè)人是否富有最顯著的標(biāo)志。公元前7世紀(jì)希臘詩(shī)人赫西澳德《田功農(nóng)時(shí)》通篇的教導(dǎo),是如何干好農(nóng)活。下列圖中,屬于描繪古希臘人從事農(nóng)業(yè)勞作場(chǎng)景的是()A.① B.② C.③ D.④11.“哥倫布大交換”將玉米帶到了非洲,將甘薯帶到了東亞,將馬和蘋果帶到了美洲,將大黃和桉樹帶到了歐洲,同時(shí)也帶動(dòng)了昆蟲、細(xì)菌的流動(dòng),這些生物在進(jìn)入它們之前從未涉足的領(lǐng)地以后,對(duì)新的領(lǐng)地產(chǎn)生了巨大的影響。這表明()A.新航路的開辟對(duì)美洲而言弊大于利 B.物種與生物的互動(dòng)使生態(tài)更為平衡C.跨區(qū)域大范圍的全球聯(lián)系初步建立 D.世界范圍的多元文明格局得到維護(hù)12.17世紀(jì)之前,大西洋與地中海之間的運(yùn)輸,主要靠13世紀(jì)70年代由熱那亞人開啟的繞過直布羅陀海峽的南北歐直航;而17世紀(jì)之后,大西洋與地中海之間的運(yùn)輸大為便捷。這一變化主要得益于()A.維京人在北大西洋地區(qū)的探險(xiǎn) B.法國(guó)米迪運(yùn)河的開鑿C.荷蘭阿姆斯特運(yùn)河系統(tǒng)的建立 D.英法海底隧道的開通13.“一旦戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)過去,那些違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律的強(qiáng)制性措施和脫離社會(huì)實(shí)際的理想化方案很快就同人民群眾的實(shí)際利益和選擇取向產(chǎn)生了尖銳的矛盾,蘇維埃政權(quán)的基礎(chǔ)發(fā)生動(dòng)搖,一場(chǎng)深刻的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后接踵而至?!碧K維埃政權(quán)基于這一背景而采取的政策()A.集中有限力量保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 B.其重心是調(diào)整國(guó)家與農(nóng)民的關(guān)系C.使蘇聯(lián)成為發(fā)達(dá)的世界工業(yè)強(qiáng)國(guó) D.為后來(lái)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利創(chuàng)造條件14.1985年撒切爾政府著手對(duì)社會(huì)保障制度進(jìn)行改革,其中一個(gè)內(nèi)容為改變社會(huì)保障制度的“普遍性原則”,實(shí)施選擇性原則,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。這一改革主要是基于()A.社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生重大變化 B.全球收入不平等的現(xiàn)象日益加劇C.社會(huì)保障制度容易助長(zhǎng)懶惰行為 D.國(guó)家要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制15.如圖為19651993年間希望減少美國(guó)移民的美國(guó)人占美國(guó)人口總數(shù)比例的變化示意圖(據(jù)美國(guó)亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》改編)。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.移民增多導(dǎo)致了美國(guó)社會(huì)兩極分化并嚴(yán)重對(duì)立B.在這一時(shí)期美國(guó)人口增長(zhǎng)過快,財(cái)政負(fù)擔(dān)加重C.美國(guó)政府推行歧視性移民政策帶來(lái)的必然影響D.大量移民與美國(guó)公眾在文化和生活上沖突擴(kuò)大二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.唐朝柳宗元云:“漢有天下,……然而封建之始,郡國(guó)居半,時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡,秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者,雖百代可知也”;明末清初顧炎武亦曰:“封建之廢,非一日之故也,雖圣人起,亦將變而為郡縣”。兩位思想家所要共同表達(dá)的是()A.郡縣制是對(duì)分封制的繼承和發(fā)展 B.郡縣制取代分封制是歷史的必然C.郡縣制和分封制的作用各有千秋 D.兩者都促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展17.1911年3月,梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新中國(guó)建設(shè)問題》一文,文中曰:“吾疇昔確信美法之民主共和制決不適于中國(guó)。欲躋國(guó)于治安,宜效英之存虛君。而事勢(shì)之最順者,似莫如就現(xiàn)皇統(tǒng)而虛存之”;然“十年來(lái)之中國(guó)若支破屋于淖澤之上,非大亂后不能大治。此五尺童子所能知也。武漢起事,舉國(guó)云集響應(yīng)。此實(shí)應(yīng)于時(shí)勢(shì)之要求,冥契乎全國(guó)人民心理所同然?!辈牧媳砻?,當(dāng)時(shí)的梁?jiǎn)⒊ǎ〢.認(rèn)為美法式的政體不適合中國(guó)國(guó)情 B.依然寄望于“開明”君主進(jìn)行改革C.對(duì)于中國(guó)政體之主張發(fā)生重大變化 D.已預(yù)見共和制度不能真正得到鞏固18.下面是世界古代某一帝國(guó)形勢(shì)圖。下列相關(guān)敘述,與這一形勢(shì)圖相符的是()A.建立起了世界上第一個(gè)地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)B.糅合各種文化,引領(lǐng)“希臘化世界”的文化走向C.從共和國(guó)到帝國(guó),成為一個(gè)囊括地中海的大帝國(guó)D.亞歷山大城建立了規(guī)模宏大、書籍最全的圖書館19.有史書描述說(shuō):“隨著(這場(chǎng))戰(zhàn)爭(zhēng)的停止,宗教戰(zhàn)爭(zhēng)終于宣告結(jié)束。雖然在后來(lái)一些沖突中,宗教仍然是一個(gè)爭(zhēng)端,但總的說(shuō)來(lái),它在歐洲政治事務(wù)中已不再具有什么重要意義。……而爭(zhēng)取領(lǐng)土、財(cái)富和戰(zhàn)略聯(lián)盟的政治斗爭(zhēng)已經(jīng)世俗化了,因?yàn)樗绊懻畬?duì)外政策和主權(quán)國(guó)家軍事沖突兩個(gè)方面,“國(guó)家理由”均已壓倒宗教忠誠(chéng)而占據(jù)優(yōu)勢(shì)?!边@一情形的出現(xiàn)()①緣于威斯特伐利亞體系的形成②推動(dòng)了近代外交制度的建立③體現(xiàn)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化的重構(gòu)④有利于大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④20.下面是《20002021年全球發(fā)表人工智能研究論文數(shù)量及增長(zhǎng)率變化圖》。該圖反映出()A.科技進(jìn)步為人們認(rèn)識(shí)世界提供新的視角B.大國(guó)日漸成為高新技術(shù)研究的主導(dǎo)力量C.人工智能技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域D.高新技術(shù)發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)力水平大幅提升21.20世紀(jì)70年代以來(lái)出現(xiàn)的后現(xiàn)代主義史學(xué)代表人海登·懷特曾說(shuō):“我們所面對(duì)的一個(gè)不可避免的事實(shí)是,即使在那些最樸素的推論性散文和文本中,盡管它們?cè)噲D在不借助任何修辭雕飾和詩(shī)歌形象的前提下再現(xiàn)‘事物的本來(lái)面目’,它們也總不能如愿以償??梢员砻鳎恳粋€(gè)模仿文本都從對(duì)其對(duì)象的描述中漏掉了某些東西,或者加入了某些東西。”這段話旨在說(shuō)明()A.歷史只需關(guān)乎歷史事實(shí)的正確觀察陳述B.一切關(guān)于歷史的解釋和理論都是多余的C.歷史描述應(yīng)以還原本來(lái)面目最高原則D.歷史學(xué)用語(yǔ)言作為敘事工具,很難如實(shí)非選擇題部分(52分)三、非選擇題(本大題共4小題,其中第22題14分,第23題6分,第24題20分,第25題12分,共52分)22.閱讀材料,回答問題:材料一與前代相比,清朝對(duì)外關(guān)系的具體內(nèi)容出現(xiàn)了很大變化。其主要表現(xiàn),就是交往范圍擴(kuò)展到歐洲諸國(guó),與周邊亞洲國(guó)家關(guān)系的重要性則正在逐漸削弱。清朝統(tǒng)治者對(duì)這一變化的認(rèn)識(shí)十分模糊,仍然長(zhǎng)期用朝貢外交的眼光看待西方國(guó)家,從而使自己在對(duì)外交往中日益被動(dòng)。不過,由于“康乾盛世”國(guó)力強(qiáng)大,清朝統(tǒng)治者對(duì)外國(guó)的侵略行為都進(jìn)行了堅(jiān)決反擊,維護(hù)了國(guó)家版圖的完整。——摘編自袁行霈、嚴(yán)文明等《中華文明史(第四卷)》材料二歷史上中國(guó)與周邊小國(guó)的關(guān)系,尤其是與明清時(shí)期最重要的藩屬國(guó)朝鮮和越南(安南)的關(guān)系,顯然影響了毛澤東和他的同僚。1950年,當(dāng)他們自己剛剛建立起政府之時(shí),就毫不猶豫地派出了一百萬(wàn)志愿軍援助朝鮮抗擊美國(guó)的侵略。在1954年的日內(nèi)瓦會(huì)議上,他們堅(jiān)定地站在北越的一邊,而在后來(lái)北越對(duì)越南和美國(guó)人的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他們向北越提供了巨大的援助?!趯?duì)外方面,與蘇聯(lián)和東歐國(guó)家保持緊密的聯(lián)系,與聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)在朝鮮打成了平局,在日內(nèi)瓦和萬(wàn)隆會(huì)議上扮演了大國(guó)角色?!幾孕熘屑s《中國(guó)近代史:16002000,中國(guó)的奮斗》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括清朝初期對(duì)外關(guān)系呈現(xiàn)的特點(diǎn),并簡(jiǎn)述“康乾盛世”時(shí)期“統(tǒng)治者對(duì)外國(guó)的侵略行為……維護(hù)了國(guó)家版圖的完整”的相關(guān)史實(shí)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概述20世紀(jì)50年代中期中國(guó)參加日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議的背景,并說(shuō)明中國(guó)在這兩次會(huì)議上“扮演了大國(guó)角色”的突出表現(xiàn)。23閱讀材料,回答問題:1904年初,清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》是清末教育的基本法規(guī),其對(duì)歷史課程的“要義”也作了相應(yīng)的規(guī)定。該章程指出,中小學(xué)歷史的“要義”在于陳述“歷朝治亂興表大略”“歷代帝王之大事”“本朝列圣之善政德澤,暨中國(guó)百年以內(nèi)之大事”及“古今忠良賢哲之事跡”,使得“省悟強(qiáng)弱興亡之故”,以“養(yǎng)國(guó)民忠愛之本源”和“振發(fā)國(guó)民之志氣”?!木幾浴队枚喾N類型的情境化學(xué)生活動(dòng)培育核心素養(yǎng)》(《歷史教學(xué)》2024年第1期)請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析晚清《奏定學(xué)堂章程》有關(guān)“歷史課程的‘要義’”之規(guī)定。24.用歷史的慧眼,觀歐洲歷史之變。閱讀材料,回答問題:材料一盡管這是一個(gè)基督教的信仰時(shí)代,我們卻總能透過布滿城堡和教堂的中古景色,看到一種很不精致的封建制度和一種非常特殊的生活方式在歐洲興起:政治是分散割據(jù)的,社會(huì)幾無(wú)安全和秩序可言;通過采邑的層層分封騎士們結(jié)成了領(lǐng)主和附庸的關(guān)系;……因戰(zhàn)爭(zhēng)需要而建立起來(lái)的采邑、莊園等制度正在把帶有軍事性質(zhì)的組織變成人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本單位。……社會(huì)結(jié)構(gòu)、繪畫、音樂、建筑、民族性格以及生活方式的各個(gè)細(xì)節(jié),都帶上了基督教的色彩?!覀兛偸恰把员胤Q希臘”……斷定中世紀(jì)只是宗教上的狂熱和科學(xué)上的蒙昧。事實(shí)上,中世紀(jì)文化與古典希臘羅馬文化都是西方文化的根,如果沒有中世紀(jì)這一中間環(huán)節(jié),當(dāng)今意義上的西方現(xiàn)代文化難以產(chǎn)生。——摘編自韓亞輝《西方文化評(píng)析》材料二當(dāng)歷史的腳步邁進(jìn)16世紀(jì)時(shí),原先的不同地區(qū)、不同文明區(qū)域、不同國(guó)家,由于其政治制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)的不同,開始顯示出其進(jìn)步的動(dòng)力各有差異。……從世界歷史的范圍看,西歐諸國(guó)最早邁向了現(xiàn)代世界,發(fā)展了現(xiàn)代工業(yè)文明,并取得了在世界范圍內(nèi)的優(yōu)勢(shì)地位。是什么力量推動(dòng)它的進(jìn)步和發(fā)展?從長(zhǎng)時(shí)段的視角來(lái)考察,科學(xué)革命、思想革命、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給了西歐諸國(guó)以強(qiáng)勁的推動(dòng)力,使其以不可阻擋的力量在世界舞臺(tái)上猛然崛起,以前所未有的速度進(jìn)行跳躍式發(fā)展?!幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ罚ǖ诙帲┕I(yè)文明的興盛——1619世紀(jì)的世界史》材料三1914年秋,正當(dāng)一個(gè)又一個(gè)歐洲國(guó)家卷入第一次世界大戰(zhàn)的大屠殺之際,英國(guó)外交大臣格雷伯爵評(píng)論道:“燈光正在整個(gè)歐洲熄滅?!彼脑u(píng)論的確很有道理,而且其正確的程度比他當(dāng)時(shí)所能預(yù)見的還大得多。第一次世界大戰(zhàn)注定要使格雷伯爵所熟悉的整個(gè)歐洲變成廢墟。它毀滅了數(shù)世紀(jì)之久的王朝,代之而起的是格雷伯爵這樣的貴族政治論者所朦
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