自然畫卷類-【新課標拓展閱讀】2023年中考語文文言文閱讀考點解讀及模擬演練

07文言文閱讀-自然畫卷類

（一）河水龍門

此石經(jīng)始①禹鑿，河中漱廣②，夾岸崇深③，傾崖返捍④，巨石臨危，若墜復倚。古之人

有言：“水非石鑿，而能入石?！毙旁?！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露沾

人，窺深悸魄⑤。其水尚奔浪萬尋，懸流千丈，渾洪⑥怒怒⑦，鼓⑧若山騰，浚波頹壘⑨，迄

于下口。方知慎子⑩下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。

（選自《水經(jīng)注》）

【注釋】①經(jīng)始：開始。②廣：寬闊。③崇深：高深。④捍：捍衛(wèi)。⑤悸魄：驚心動魄。⑥渾

洪：水勢浩大。⑦巔（bi）怒：猛烈發(fā)怒的樣子。⑧鼓：鼓蕩。⑨浚（jiin）波頹壘：巨大的

波浪一個接著一個翻滾而下。⑩慎子：慎到，戰(zhàn)國時人，著有《慎子》。

參考譯文：（傳說中）此處石門是大禹開始鑿通的，河道因被水沖擊而非常寬闊，兩岸崖壁高

深，傾斜的山崖像是轉(zhuǎn)過身來捍衛(wèi)著河水，巨大的巖石居高臨下，好像要墜落下來卻又倚靠在

山崖上。古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中?！贝_實??！龍門水流交匯沖擊，

白色的水汽像云一樣飄在空中，在遠處行走觀看的人，常常像是被霧氣露水纏繞，往云霧的深

處望去真有一種驚心動魄的感覺。那河水還激起萬尋波浪，有如千丈瀑布，水勢浩大，波濤猛

烈發(fā)怒，波浪鼓蕩像山峰在奔騰，巨大的波浪一個接著一個翻滾而下，直達龍門下口。（我這）

才知道慎子說的乘竹筏到龍門去，竹筏漂浮流動（的速度），不是四匹馬拉的車能追上的。

1.解釋下列加點的詞。

（1）河中游廣：沖擊，沖蕩（2）系氣云?。喊咨?/p>

（3）奉于下口：M（4）方知慎子下龍門：到……去

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復倚。

兩岸崖壁高深，傾斜的山崖像是轉(zhuǎn)過身來捍衛(wèi)著河水，巨大的巖石居高臨下，好像要墜落下來

卻又倚靠在山崖上。

（2）渾洪旅怒，鼓若山騰，浚波頹壘，迄于下口。

水勢浩大，波濤猛烈發(fā)怒，波浪鼓蕩像山峰在奔騰，巨大的波浪一個接著一個翻滾而下，直達

龍門下口。

3.文中所引用的“水非石鑿，而能入石”的意思是什么？作者引用這句話是為了說明什么？

答：這句話的意思是：水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中。引用這句話，是為了說明黃河

無堅不摧的偉力，以及勇往直前、百折不回的韌勁。

4.選文與課文《三峽》都寫了水，試比較兩文中水的特點的異同。

答：相同點：兩文中的水都有急、大的特點。不同點：課文中除了寫出夏水急、大的特點外,

還寫出了春冬之水清澈的特點。

（二）巫峽崩灘

江水又東，逕巫峽①，杜宇所鑿以通江水也。郭仲產(chǎn)云：”按《地理志》，巫山在縣西南，

而今縣東有巫山，將郡、縣居治無恒故也?！苯畾v峽，東逕新崩灘。此山漢和帝永元十二年

崩，晉太元二年又崩，當崩之日水逆流百余里涌起數(shù)十丈。今灘上有石，或圓如簞②，或方似

屋，若此者甚眾，皆崩崖所隕，致怒湍流，故謂之新崩灘。其頹③巖所余，比之諸嶺，尚為竦

桀④。

（選自《水經(jīng)注》）

【注釋】①巫峽：長江三峽之一。西起重慶市巫山縣大寧河口，東至湖北省巴東縣官渡口。②

簞（ddn）：古代盛飯用的竹器。③頹：崩塌。④竦桀：高聳突出的樣子。

參考譯文：江水繼續(xù)東流，經(jīng)過巫峽，（巫峽）是古蜀帝杜字派人所鑿，用來疏通江水。郭仲

產(chǎn)說：“按照《地理志》（的記載），巫山在巫縣縣城西南，但現(xiàn)在縣城東卻有巫山，或許這

是郡縣治所地址沒有持久（在一處）的緣故吧。"長江經(jīng)過巫峽，向東流去，經(jīng)過新崩灘。漢

和帝永元十二年，此處山崩，晉太元二年再次山崩。山崩那天，江水倒流一百多里，掀起幾十

丈高的巨浪?，F(xiàn)在灘上有很多巨石，有的圓如簞，有的方如屋，像這樣的巨石有很多，都是從

崩塌的山崖上滾落下來的，（這些巨石）致使急流奔騰怒吼，所以叫這個地方為新崩灘。那崩

塌的山崖剩下的部分，比起其他各個山嶺，仍然是高聳突出的。

1.用“/”為下面的句子斷句。（限2處）

當崩之日N水逆流百余里/涌起數(shù)十丈

2.解釋下列加點的詞。

（1）將郡、縣居治無恒故也：拉久（2）東承新崩灘：同“徑”，經(jīng)過

（3）更圓如簞：直的（4）故喟之新崩灘：叫

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也。

江水繼續(xù)東流，經(jīng)過巫峽，（巫峽）是古蜀帝杜宇派人所鑿，用來疏通江水。

（2）其頹巖所余，比之諸嶺，尚為竦桀。

那崩塌的山崖剩下的部分，比起其他各個山嶺，仍然是高聳突出的。

4.文中寫巫山的位置，作者引用了《地理志》的說法，寫巫峽兩次崩灘，交代了具體的時間，

其目的是什么？

答：豐富地理內(nèi)容，表現(xiàn)作者嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，體現(xiàn)了較高的人文價值。

（三）西陵峽

江水又東，逕西陵峽?！兑硕加洝发僭唬骸白渣S牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水纖

曲②，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月。絕壁或千許丈，其石采色形容③，多所像類。

林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其一也。送言：'常聞

峽中水疾，書記④及口傳悉以臨懼相戒⑤，曾無稱有山水之美也。及余來踐躋⑥此境，既至欣

然，始信耳聞之不如親見矣。'”

（選自《水經(jīng)注》）

【注釋】①《宜都記》：系東晉吳郡太守袁松所著。②纖曲：曲折纖回。③形容：形體和狀態(tài)。

④書記：書本記載。⑤戒：告誡。⑥踐躋：登臨。

參考譯文：江水又向東流，經(jīng)過西陵峽?！兑硕加洝酚涊d：“江水從黃牛灘向東流入西陵界，

到峽口有一百里左右，山勢和水的流向都很曲折迂回。兩岸高山重疊（遮擋著江面），不是中

午，看不到太陽，不是半夜，看不到月亮；岸上的絕壁有的高千丈左右，壁上的石頭的形體和

狀態(tài)，有很多類似某種什么東西的形狀。林木高而茂密，（即使是）冬春之交，也絲毫沒有凋

零的跡象。猿猴鳴叫的聲音非常清厲凄婉，在山谷間回響著，清越不斷絕。（人們）所稱的三

峽，這就是其中之一。袁武說：'常聽說峽中水流湍急，書本記載的或口頭傳說都用登臨此地

令人恐懼相互告誡，還沒有人稱贊山水的美麗。等到我來登臨這個地方，一到那里我就感到十

分欣喜，（這）才相信耳聞不如親眼所見。'”

1.解釋下列加點的詞。

（1）至峽口百年里：表示約數(shù)（2）猿鳴至清：極，最

（3）常用峽中水疾：聽逸（4）始信耳聞之不如親見矣：t

2.下列句子朗讀停頓劃分不正確的一項是（B）

A.絕壁/或千許丈B.其/石彩色形容

C.書記及口傳/悉以臨懼相戒D.既至/欣然

【解析】正確停頓為：其石/彩色形容

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類。

極高的山壁有的高千丈左右，壁上的石頭是彩色的，形狀大多像一些東西。

（2）既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。

一到那里我就感到十分欣喜，（這）才相信耳聞不如親眼所見。

4.課文《三峽》與選文中“山水纖曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月”相似的句子

有哪些？

答：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

（四）過小孤山

過澎浪磯①、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨山，如金山、

焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之，碧峰度然②孤起，

上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物③也。但祠宇極于

荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當高出金山之上矣。

（選自《入蜀記》）

【注釋】①澎浪磯：地名。在江西省彭澤縣長江南岸，與安徽省宿松縣小孤山相對。②峨（ch

an）然：險峻陡峭的樣子。③尤物：珍奇之物。

參考譯文：經(jīng)過澎浪磯、小孤山，（這）兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有防

守的士兵。所有江中的獨山，如金山、焦山、落星山之類，都是聞名天下的，但從峭拔秀麗上

看，都不能和小孤山相比。從幾十里外眺望，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)

不是別的山可以相比的了，越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確

實是自然界風景最優(yōu)美的她方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果稍微用些樓臺亭榭裝

飾，與山光水色互相輝映，自然會比金山更漂亮了。

1.下列句子朗讀停頓劃分不正確的一項是（C）

A.二山/東西相望B.皆/名天下

C.已非它/山可擬D.信/造化之尤物也

【解析】正確停頓為：已非/它山可擬

2.解釋下列加點的詞。

（1）皆冬天下：里魚（2）上干云霄：鯉

（3）體造化之尤物也：姬（4）但祠宇極于荒殘：生1

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）過澎浪磯、小孤山，二山東西相望。

經(jīng)過澎浪磯、小孤山，（這）兩座山東西相望。

（2）若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當高出金山之上矣。

如果稍微用些樓臺亭榭裝飾，與山光水色互相輝映，自然會比金山更漂亮了。

4.文中多次提到“金山”，其用意何在？

答：與金山相比較，突出（或襯托）小孤山的獨特風姿。

5.在寫景的過程中，作者是如何對小孤山進行描寫的？請簡要分析。

答：有從數(shù)十里外遠望的峭拔之景；有愈近愈秀的秀麗之景；有冬夏晴雨不同季節(jié)的變化之景；

作者的觀察角度和觀察點靈活多變，充分地展現(xiàn)了小孤山山水景物的千姿百態(tài)。

（五）游神女峰

二十三日，過巫山凝真觀①，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰

巒上入霄漢，山腳直插江中，議者謂太、華、衡、廬②，皆無此奇。然十二峰者不可悉見，所

見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭③，宜為仙真所托④。祝史⑤云：“每八月十五夜月明時，

有絲竹之音往來峰頂，山猿皆鳴，達旦方漸止。”廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見

神女，授符書于此?！眽嫌^十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳，惟神女峰上

有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。

（選自《入蜀記》）

【注釋】①凝真觀：即神女祠，在巫山飛鳳峰下。②太、華、衡、廬：即東岳泰山、西岳華山、

南岳衡山、江西廬山。③纖麗奇峭：纖巧秀麗，陡起而變幻多姿。④托：化身。⑤祝史：祠中

主持祭祀的人。

參考譯文：二十三日，（我）經(jīng)過巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。（妙用）真人就是

世人所說的巫山神女。祠堂正對著巫山，峰巒高聳入云，而山腳直直插入江中，議論的人都說

泰山、華山、衡山、廬山，都沒有這樣的奇觀?？墒牵ㄎ咨剑┦宀⒉荒苋靠匆姡芸吹?/p>

的八九座山峰中，只有神女峰最為纖巧秀麗，陡起而變幻多姿，適宜作為神女的化身。祠中主

持祭祀的人說：“每年的八月十五日晚上月色明朗的時候，就能聽到優(yōu)美的音樂在峰頂來回飄

蕩，山上的猿猴都開始啼鳴，到天明才漸漸停止?！痹趶R的后面，半山腰上有（個）石壇，（石

壇比較）平坦空曠。（人們）傳說：“夏禹遇到神女，（神女）就是在這個地方把符書送給夏

禹的?！痹谑瘔献屑氂^看（巫山）十二峰，（十二峰）就像屏障一樣。這一天，天空晴朗，

四周望去沒有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里飛翔、起舞、往返

回旋，很久也不散去，也是很奇異的景象啊。

1.解釋下列加點的詞。

（1）遢妙用真人祠：狂遏（2）然十二峰者不可否見：全

（3）達烏方漸止：天里（4）天宇晴零：明圖

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中，議者謂太、華、衡、廬，皆無此奇。

祠堂正對著巫山，峰巒高聳入云，而山腳直直插入江中，議論的人都說泰山、華山、衡山、廬

山，都沒有這樣的奇觀。

（2）每八月十五夜月明時，有絲竹之音往來峰頂，山猿皆鳴，達旦方漸止。

每年的八月十五日晚上月色明朗的時候，就能聽到優(yōu)美的音樂在峰頂來回飄蕩，山上的猿猴都

開始啼鳴，到天明才漸漸停止。

3.請簡要談?wù)勥x文引用神話傳說的作用。

答：為神女峰蒙上了一層神秘的色彩。

4.本文采用了什么手法來描寫神女峰？

答：一是采用直接描寫的方法：“峰巒上入霄漢”“惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，

久之不散”：二是采用對比描寫的方法，同泰山、華山、衡山、廬山對比，以突出神女峰的“纖

麗奇峭”。

（六）大龍湫記

大德七年秋八月，予嘗從老先生來觀大龍湫①?？嘤攴e日夜，是日大風起西北，始見日出。

湫水方大，入谷未到五里余，聞大聲轉(zhuǎn)出谷中，從者心掉②。望見西北立石，作人俯勢，又如

大楹③。行過二百步，乃見更作兩股相倚立。更進百數(shù)步，又如樹④大屏風。又折而入東崎⑤，

則仰見大水從天上墮地，不掛著四壁，或盤桓久不下，忽迸落如震霆。東巖趾有諾說那⑥庵，

相去五六步，山風橫射，水飛著人。走入庵避，余沫迸入屋，猶如暴雨至。水下揭⑦大潭，轟

然萬人鼓也。人相持語，但見口張，不聞作聲，則相顧大笑。先生日：“壯哉！吾行天下，未

見如此瀑布也?！?/p>

（選自《五峰集》）

【注釋】①大龍湫：瀑布名，在雁蕩山。②心掉：心驚。③楹：廳堂的前柱。④樹：豎立。⑤

東嶂（yan）：東山。⑥諾詛（ju）那：十六羅漢之一。⑦搗：此指撞擊，沖擊。

參考譯文：大德七年秋季八月間，我曾經(jīng)跟隨老先生來觀賞大龍湫瀑布。苦于陰雨連綿，日夜

不停，這一天，大風從西北刮起，才見到太陽出來。大龍湫的水勢正大，進入山谷，走了還不

到五里路，就聽到巨大的聲響從谷中傳出，跟隨的人都膽戰(zhàn)心驚。望見西北方豎立著石頭，作

出人俯伏的姿勢，又很像堂前的柱子。走過二百步，于是又見到（此石）變得好像是兩腿在互

相支撐站立。再前行一百多步，（此石）就又像是豎立著的大屏風了。（我們）又轉(zhuǎn)彎進入東

山，抬頭就看見大水從天上直落到地上，水流不依掛四邊石壁，有時水流在半空中回旋久久不

落，剎那間又迸落如雷霆萬鈞。東巖山腳下有諾詛那庵，（與瀑布）相距五六步遠，山風橫吹

過來，水花飛濺到人的身上。走進庵堂躲避，零星的水沫迸濺進屋中，好像暴雨來了一樣。瀑

布水向下沖擊大水潭，轟然震響如同萬人擊鼓。游人互相扶持說話，只看見嘴巴張開，卻聽不

見話音，于是相視大笑。老先生說：“真壯觀?。∥易弑樘煜?，沒有見過如同這樣的瀑布?！?/p>

1.解釋下列加點的詞。

（1）予嘗叢老先生來觀大龍湫：?（2）乃見更作兩股相倚立：變

（3）雪盤桓久不下：直吐（4）相去五六步：?

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）湫水方大，入谷未到五里余，聞大聲轉(zhuǎn)出谷中，從者心掉。

答：大龍湫的水勢正大，進入山谷，走了還不到五里路，就聽到巨大的聲響從谷中傳出，跟隨

的人都膽戰(zhàn)心驚。

（2）人相持語，但見口張，不聞作聲，則相顧大笑。

答：游人互相扶持說話，只看見嘴巴張開，卻聽不見話音，于是相視大笑。

3.讀完全文，你覺得大龍湫瀑布的特點是什么？

答：壯觀（面積大、聲音響、形態(tài)多樣）。

4."先生曰：壯哉！吾行天下，未見如此瀑布也。”這句話在文中起什么作用？

答：借他人之口，表達對大龍湫的贊美之情。

（七）山中與裴秀才迪書

北涉玄浦①，清月映郭。夜登華子岡②，輛水淪漣，與月上下。寒山遠火③，明滅林外。

深巷寒犬吠聲如豹村墟④夜舂復與疏鐘⑤相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔，攜手賦詩,

步仄徑，臨清流也。

當待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰥⑥出水，白鷗矯翼，露濕青皋⑦，麥隴朝碓⑧，斯

之不遠，倘能從我游乎？非子天機清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀？然是中有深趣矣！無忽。

（選自《王右丞集》）

【注釋】①玄濡：深青色的滿水。玄，黑色，此指水的顏色深青。②華子岡：作者輛川別業(yè)中

的一處勝景。③遠火：遠處的燈火。④村墟：村落。⑤疏鐘：遠處傳來的稀疏鐘聲。⑥鰥：白

鰥,一種狹長扁薄的淡水魚。⑦青皋：青草叢生的水邊高地。⑧碓（gou）：野雞鳴叫。

參考譯文：我向北渡過深青色的潮水，月色清朗，映照著城墻。我在夜色中登上華子岡，見輛

水泛起漣漪，水波忽上忽下，水中的月影也隨同上下。遠處寒山上的燈火，火光忽明忽暗，在

林外看得很清楚。深巷中狗在叫，叫聲像豹子一樣。夜晚村子里傳來的春米聲，又與遠處傳來

的稀疏鐘聲相互交錯。這時，（我）獨坐在山岡上，仆人靜默不語，只想起從前你我挽著手吟

誦詩歌，在狹窄的小路上漫步，臨近那清澈流水的情景。等到了春天，草木蔓延生長，春天的

山景更適宜觀賞，輕捷的鰥魚躍出水面，白色的鷗鳥張開翅膀，晨露打濕了青草叢生的水邊高

地，麥田里野雞在清晨鳴叫，這些景色離現(xiàn)在不遠了，（您）能跟隨我一起游玩嗎？如果你不

是天性清高美好的人，難道我能用這種不緊急的事務(wù)邀請你嗎？而這當中有很深的旨趣??！不

要忽略。

1.用“/”為下面的句子斷句。（限3處）

深巷寒犬Z吠聲如豹Z村墟夜春Z復與疏鐘相間

2.解釋下列加點的詞。

（1）清月映郭：遮i（2）多思曩昔：從前、往昔

（3）順清流也：喳運（4）倘能叢我游乎：?

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）當待春中，草木蔓發(fā)，春山可望。

等到了春天，草木蔓延生長，春天的山景更適宜觀賞。

（2）然是中有深趣矣！

而這當中有很深的旨趣啊!

4.同為書信，課文《答謝中書書》與選文寫作目的有何不同？

答：《答謝中書書》表達作者對大自然的熱愛向往和不熱衷功名利祿的心志：選文邀請朋友共

享山中美景，委婉勸誡朋友不要熱衷功名利祿。

（八）與顧章書

仆去月謝病①，還覓薜蘿②。梅溪之西，有石門山者，森壁爭霞③，孤峰限④日；幽岫⑤

含云，深溪蓄翠⑥。蟬吟鶴唳⑦，水響猿啼，英英⑧相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇⑨

其上。幸富菊花，偏饒竹實。山谷所資，于斯已辦。仁智之樂，豈徒語哉！

（選自《吳朝請集》）

【注釋】①謝?。阂虿《哉埻寺?。②還覓薜蘿：意思是回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。薜蘿，薜

荔與女蘿，借指隱士的服裝或住處。③森壁爭霞：陰森陡峭的崖壁與天上的云霞爭高。④限：

阻隔，這里指遮住。⑤幽岫：幽深的山穴。⑥翠：綠水。⑦唳：（鶴）鳴叫。⑧英英：聲音和

諧盛美的樣子。⑨葺宇：修建屋舍。⑩竹實：竹米，竹子開花后所結(jié)的果實，可以食用，傳說

為鳳凰的食物。

參考譯文：我上個月因病辭官，回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的西面，有座石門山。陰森陡

峭的崖壁與天上的云霞爭高，獨立的山峰遮住了太陽；幽深的山穴包含著云霧，深谷小溪積聚

著翠綠的溪水。蟬鳴鶴叫，水聲清響，猿猴啼叫，和諧動聽的聲音相互混雜，聲調(diào)悠長，有音

韻之美。（我）既然向來重視隱居，就在那山上修建屋舍。幸好菊花、竹子多。山谷中隱居生

活的供給，在這里都已具備。佳山秀水被仁人智士喜愛，哪里只是隨便說說呀！

1.解釋下列加點的詞。

（1）孤峰限目：太J旦（2）幸富菊花：W

（3）山谷所堡：醛（4）豈徒語哉：旦建

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。

蟬鳴鶴叫，水聲清響，猿猴啼叫，和諧動聽的聲音相互混雜，聲調(diào)悠長，有音韻之美。

（2）既素重幽居，遂葺宇其上。

（我）既然向來重視隱居，就在那山上修建屋舍。

3.選文與課文《答謝中書書》相比，寫景的方法有什么相同之處？其作用是什么？

示例：都運用了多角度描寫的方法。如從視覺和聽覺等角度表現(xiàn)景色的美麗。生動形象地展

示出景物的鮮明特征，充分表現(xiàn)了山川自然的美好，寄寓了作者強烈的熱愛之情。

4.對文中“仁智之樂，豈徒語哉”一句所表現(xiàn)出的處世態(tài)度，你是怎樣理解和評價的？

示例：理解：遠離塵俗，潔身自好。評價一：樂山樂水，掙脫塵網(wǎng)，體現(xiàn)了作者高潔的品性,

寬廣的胸懷，超凡的氣度。評價二：遠離塵俗，消極避世，不是積極的處世態(tài)度，不值得提倡。

（九）天鏡園

天鏡園浴鳧堂①，高槐深竹，槌②暗千層，坐對蘭蕩③，一泓漾之，水木明瑟④，魚鳥藻

若，類若乘空。余讀書其中，撲面臨頭，受用一綠，幽窗開卷，字俱碧鮮。

每歲春老，破塘⑤筍必道此，輕助⑥飛出，牙人⑦擇頂大筍一株擲水面，呼園人日：“撈

筍！”鼓杷⑧飛去。園丁劃小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，無

可名言，但有慚愧。

（選自《陶庵夢憶》）

【注釋】①浴鳧堂：天鏡園中的一個堂名。②擷：樹蔭。③蘭蕩：湖名。④明瑟：瑩凈。⑤破

塘：地名。⑥朋：小船。⑦牙人：商人。⑧楣：船槳。

參考譯文：在天鏡園浴鳧堂，有高高的槐樹，幽深的竹林，樹蔭層層疊疊，與蘭蕩湖相對，一

泓湖水蕩漾著樹的倒影，樹木鮮綠，湖水瑩凈，水中的魚、鳥的倒影、藻若，都像乘風飄浮在

空中一樣。我在浴鳧堂讀書，撲面而來的，享受的全是綠色，在幽靜的窗邊讀書，所有的文字

都映上青碧鮮綠的顏色。每年春末，運送破塘筍的船必定經(jīng)過這里。輕快的小船飛出，商販就

選擇最大一株筍拋擲到水面上，呼喚園中人說：“撈筍！”然后劃槳飛快離去。園丁劃小舟拾

起大筍，（筍的）形狀像象牙，顏色潔白如雪，鮮嫩得像花藕，甘甜如蔗糖。煮著吃了，說不

出什么贊美的話，只覺得慚愧。

1.解釋下列加點的詞。

（1）等若乘空：類包（2）字俱碧鮮：全、都

（3）破塘筍必道此：經(jīng)過（4）但有慚愧：A

2.下列句中的“之”的用法與其他三項不同的一項是（A）

A.山川書美（《答謝中書書》）B.一泓漾石

C.園丁劃小舟拾之D.煮食之

【解析】A項中的“之”是助詞，其他三項均為代詞

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）余讀書其中，撲面臨頭，受用一綠。

我在浴鳧堂讀書，撲面而來的，享受的全是綠色。

（2）形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。

（筍的）形狀像象牙，顏色潔白如雪，鮮嫩得像花藕，甘甜如蔗糖。

4.選文與《答謝中書書》相比，在寫景上有何共同點？

答：兩文寫景，不只是描寫景物本身，而是抓住景物特征，營造優(yōu)美的意境，表達作者獨特的

情感。

（十）游松風亭

余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步①松風亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意

謂是如何得到。良久忽曰：“此間有甚么歇不得處？”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，

雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵②，退則死法，當恁么時也不妨熟歇③。

（選自《東坡志林》）

【注釋】①縱步：放開腳步走。②死敵：死于敵陣。③熟歇：好好地歇息一番。

參考譯文：我曾經(jīng)寄居在惠州的嘉祐寺，放開腳步走到了松風亭下，（覺得）腳下力氣疲乏，

想要到亭子里停下來歇息。（只是）遠望亭子還（掩映）在（高高的）樹梢后面，心想這可怎

么能夠到（亭中歇息）。過了好久，（我）忽然（自言自語地）說：“這個地方有什么不能歇

息的呢？”因此（內(nèi)心立刻釋然，）就像一條掛在鉤上的魚，忽然得到解脫。如果人能領(lǐng)悟到

這一點，即使在短兵相接的戰(zhàn)場上，戰(zhàn)鼓聲響如雷霆，沖上去就要死于敵陣，退回來又栗死于

軍法，在那個時候，也不妨好好地歇息一番。

1.解釋下列加點的詞。

（1）余嘗里盾惠州嘉祐寺：生魚（2）由星如掛鉤之魚：m

（3）里兵陣相接：W（4）當恁么時也不妨熟歇：在

2.下列句子中沒有省略介詞“于”的一項是（D）

A.有時朝發(fā)白帝（《三峽》）B.一狼洞其中（《狼》）

C.求之地中（《河中石獸》）D.由是如掛鉤之魚，忽得解脫

【解析】A項為“有時朝發(fā)〔于〕白帝”；B項為“一狼洞〔于〕其中”；C項為“求之〔于〕

地中”

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）縱步松風亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。

放開腳步走到了松風亭下，（覺得）腳下力氣疲乏，想要到亭子里停下來歇息。

（2）望亭宇尚在木末，意謂是如何得到。

（只是）遠望亭子還（掩映）在（高高的）樹梢后面，心想這可怎么能夠到（亭中歇息）。

4.選文與課文《記承天寺夜游》相比較，兩文分別為蘇軾被貶惠州、黃州期間所作，雖然時間

不同，地點不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請寫出來。

答：都表現(xiàn)了蘇軾游覽時輕松隨意的心情，顯示出他曠達的心態(tài)。

（十一）傀耳夜書

己卯上元①，余在俯耳②，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣

然從之，步城西，入僧舍，歷小巷，民夷③雜糅，屠酷④紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，

已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰為得失？問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得⑥，更欲

遠去，不知釣者未必得大魚也。

（選自《東坡志林》）

【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②僧耳：蘇軾被貶之地。③民夷：指漢族和當?shù)厣贁?shù)民族。

④屠酷：殺牲和賣酒的人，此處泛指市井中做生意的人。⑤再：再次。⑥韓退之釣魚無得：韓

愈曾在詩中借釣魚釣不著大魚，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。

參考譯文：已卯年上元節(jié)，我當時在健耳。有幾個老書生來拜訪我，說：“這么好的月夜，先

生能一起出去嗎？”我高興地跟著他們，走到了城西，進入了和尚的住所，經(jīng)過了小巷，只見

漢人和當?shù)厣贁?shù)民族人住在一起，市井里殺牲賣酒的生意人熙熙攘攘。（我）回到家中已經(jīng)三

更了。家里的人閉門熟睡，已經(jīng)再次響起鼾聲。（我）放下拐杖，不禁笑了笑，哪個是得，哪

個是失呢？問我為什么笑，我是笑自己。然而也是笑韓愈釣魚沒有釣到，還想要到更遠的地方

釣魚，卻不知道釣魚的人未必能釣到大魚。

1.解釋下列加點的詞。

（1）有老書生數(shù)人來過：絲（2）予欣然從之：高興的樣子

（3）入僧舍，歷小巷：經(jīng)過（4）孰為得失：哪個

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是（B）

A.予欣然從之水陸草木之花B.放杖而笑康肅笑加遣之

C.孰為得失為字共三十有四D.然亦笑韓退之釣魚無得欣然起行

【解析】A項，代詞，指老書生數(shù)人/助詞，的；B項，連詞，表修飾；C項，判斷動詞，是

/動詞，刻；D項，連詞，表示轉(zhuǎn)折，但是/詞尾，表示狀態(tài)，……的樣子

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）良月佳夜，先生能一出乎？

這么好的月夜，先生能一起出去嗎？

（2）歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾矣。

（我）回到家中已經(jīng)三更了。家里的人閉門熟睡，已經(jīng)再次響起鼾聲。

4.“釣者未必得大魚也”說出了什么生活哲理？

答：說出了人要學會取舍有度、隨遇而安、達觀的生活哲理。

（十二）浴雪龍山

天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李界生、高眉生、

王唉生、馬小卿、潘小妃①侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白②。坐久清冽，蒼

頭③送酒至，余勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲④之，竟不得醉。馬小卿唱曲，李界生吹

洞簫和之，聲為寒威所懾，咽澀不得出。三鼓歸寢。馬小卿、潘小妃相抱從百步街旋滾而下，

直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊頭車，拖冰凌而歸。

（選自《陶庵夢憶》）

【注釋】①李界（jie）生、高眉生、王啜生、馬小卿、潘小妃：這五個人都是當時的伶人（戲

曲演員）。生，指男伶。馬小卿、潘小妃為女伶。②呆白：蒼白。③蒼頭：這里指年紀大的仆

人。④欲（he）：啜，吸吮。

參考譯文：天啟六年的十二月，大雪下了三尺多深。晚上的時候風雪停止了，我登上龍山，坐

在城隍廟的山門上，李界生、高眉生、王碗生、馬小卿、潘小妃陪伴著我。眾多山巒都被雪覆

蓋住了，月光照在雪上，月亮顯不出光亮，雪都是蒼白的。坐久了覺得有點清涼冷冽，一個老

仆人送酒來了，我勉強舉起大杯子想喝酒御寒，酒氣緩慢地上升，（但）積雪的寒氣將酒氣吞

噬了，竟然不能夠喝醉。馬小卿唱曲子，李界生吹洞簫給馬小卿伴奏，樂聲被寒氣的威力震懾，

悲涼艱澀，不能夠出來。三更的時候我們（準備）回去睡覺，馬小卿、潘小妃互相抱著從百步

街旋轉(zhuǎn)滾落，直到山腳，滿身是雪地站著。我坐著一輛小羊頭車，拖著滿身的冰凌回去了。

1.解釋下列加點的詞。

（1）晚霽：風雪停止（2）竟不得醉：能夠

（3）三鼓歸程：睡覺（4）直至山地：指山腳

2.下列句子中加點詞的解釋相同的一項是（B）

A.積雪欲稱善者久之B.浴雪顧立拖冰凌顧歸

C.聲為寒威所懾中軒敞者為艙D.以其境過清以刀劈狼首

【解析】A項，代詞，指“酒氣”/音節(jié)助詞，不譯；B項，表修飾；C項，被/是；D項，因

為/用

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）萬山載雪，明月薄之。

眾多山巒都被雪覆蓋住了，月光照在雪上。

（2）聲為寒威所懾，咽澀不得出。

樂聲被寒氣的威力震懾，悲涼艱澀，不能夠出來。

4.舉例說明本文描寫龍山雪景時所運用的描寫方法及其作用。

答：主要運用白描的寫法。如：“萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。”這種寫法使

文字簡練樸素，清新淡雅，寫出了雪山奇景和游人賞雪的雅趣。

（十三）廬山云霧

乙酉，曉①望瀑布，倍未雨時②。出山五里所③，至神林浦，望瀑布益明。山沉沉蒼那④

一色，巖谷如削平。頃之，香爐峰下，白云一縷起，遂團團相銜出⑤；復頃之，遍山皆團團然；

復頃之，則相與為一。山之腰皆弁⑥之，其上下仍蒼顰一色，生平所未睹也。夫云者，水之征

⑦，山之靈所泄也。敬故于是游所歷，皆類記之。而于云獨記其詭變，足以娛性逸情如是，以

詒⑧后之好事者焉。

（選自《游廬山記》）

【注釋】①曉：早晨。②倍未雨時：水量比沒有下雨時大了一倍。③五里所：五里左右。④0

（yan）：色彩濃。⑤團團相銜出：（云霧）一團團接連不斷地彌漫開來。⑥盒（yan）：覆蓋。

⑦水之征：是降水的預兆，指雨水降落前先有云。⑧詒：留給。

參考譯文：乙西日，早晨看到瀑布，水量比沒有下雨時大了一倍。出了山走了五里左右，到了

神林浦，看到的瀑布更加清楚。山峰全是濃郁的深青色，山谷巖石像用刀削過一般平直。不一

會兒，香爐峰下，一縷白云裊裊上升，于是（云霧）一團團接連不斷地彌漫開來；又過了一會

兒，滿山都是團團的云朵；再過了一會兒，（云團）互相匯合成一體。山的半腰都被（云）覆

蓋住了，而山腰以上和以下仍然是一派濃郁的深青色，（這是我）生平從未見過的景象。云，

是降水的預兆，是山的靈氣發(fā)散開來（的結(jié)果）。所以我對于這次游覽所經(jīng)過的她方，都大體

上記述一下。而對于云，特地記下它的奇妙變幻，足夠用來像這樣愉悅性情、舒暢情致，用來

留給以后對此感興趣的人。

1.解釋下列加點的詞。

（1）復頃之：X（2）生平所未晴也：直見

（3）山之靈所泄也：?（4）以詒后之好事者焉：對某件事感興趣

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）至神林浦，望瀑布益明。山沉沉蒼酢一色，巖谷如削平。

到了神林浦，看到的瀑布更加清楚。山峰全是濃郁的深青色，山谷巖石像用刀削過一般平直。

（2）敬故于是游所歷，皆類記之。

所以我對于這次游覽所經(jīng)過的地方，都大體上記述一下。

3.下列句子不是在香爐峰看到的云霧景觀的一項是（A）

A.曉望瀑布，倍未雨時B.白云一縷起，遂團團相銜出

C.復頃之，遍山皆團團然D.山之腰皆算之，其上下仍蒼胖一色

【解析】這句話側(cè)重寫看到的瀑布大小，不是在香爐峰看到的云霧景觀

4.選文描寫了廬山云霧的奇詭變幻之態(tài)，表達了作者怎樣的思想感情？

答：作者認為廬山云霧能娛性逸情，表達了對廬山勝景的贅嘆之情。

（十四）金沙堆觀月

蓋余以八月之望①過洞庭，天無纖云②，月白如晝。沙當洞庭、青草之中，其高十仞，四

環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻③童隸④而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉

盤，沙如金積，光采激射，體寒目眩⑤，聞風、瑤臺、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當亦如是

而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，于是為備。書以為金沙堆觀月記。

（選自《于湖居士文集》）

【注釋】①望：指農(nóng)歷每月十五日。②天無纖（xion）云：天空沒有一絲云彩。③卻：退，退

去。這里是使動用法。④童隸：仆役。⑤目眩（xuan）:眼花。

參考譯文：我在八月十五路過洞庭湖，（這一天）天空明朗，沒有一絲云彩，月光皎潔，宛如

白天。金沙堆正好位于洞庭湖內(nèi)，整個沙洲青草蔥蘢，沙堆的高度有十仞，四面綠水環(huán)繞，最

近的陸地離這里還有幾百里。我把船?？吭诎哆?，系在沙洲下面，讓仆役全部退去，然后（徐

步）向上攀登。（只見）沙洲上的沙子正是一片金黃，和月光爭輝；湖水（平靜）猶如玉盤，

地上的沙子宛若堆積的黃金，光芒四射。（微風吹過，）身體頓感一陣涼意，感覺眼花（,仿

佛到了仙境）。仙境里的悶風巔、瑤臺、廣寒宮，即使未曾親自到達那里，應該也不過如此罷

To獨自一人前往遠離人跡的靠近水邊的地方觀賞中秋的明月，（這理想的賞月條件）在這里

都齊備了。寫下此文把它叫作金沙堆觀月記。

1.解釋下列加點的詞。

（1）月白如季：AA（2）余系船其下：拴，系結(jié)

（3）當亦如是而止耳：罷工（4）于是為備：亮備

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）沙當洞庭、青草之中，其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。

金沙堆正好位于洞庭湖內(nèi)，整個沙洲青草蔥蘢，沙堆的高度有十仞，四面綠水環(huán)繞，最近的陸

地離這里還有幾百里。

（2）蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，于是為備。

獨自一人前往遠離人跡的靠近水邊的地方觀賞中秋的明月，（這理想的賞月條件）在這里都齊

備了。

3.選文詳細描寫了哪幾種景物？

答：天、月、水、沙。

4.下列對文本的理解，不正確的一項是（D）

A.作者認為觀月有“四個條件”：中秋、臨水、獨往、遠人。

B.作者觀月，是在洞庭湖中一個名叫金沙堆的小島之上。

C.作者只身觀月，見到沙色金黃，光彩奪目，與月爭輝。

D.作者感慨，觀月時四個條件具備的地方只有仙界，凡人無法企及。

【解析】從“蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，于是為備”可知，“觀月時四個條件具備

的地方只有仙界，凡人無法企及”說法有誤。

（十五）游虎丘記

予初十日到郡，連夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，風亭月榭，間以紅粉①笙歌一兩隊點

綴，亦復不惡。然終不若山空人靜，獨往會心。

嘗秋夜與弱生坐釣月磯②，昏黑無往來，時聞風鐸，及佛燈隱現(xiàn)林杪③而已。

又今年春中，與無際舍侄偕訪仲和于此。夜半月出無人，相與趺坐④石臺，不復飲酒亦不

復談以靜意對之，覺悠然欲與清景俱往也。

生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳。友人徐聲遠詩云：“獨有歲寒好，偏宜夜半游。”真

知言哉！

（選自《檀園集》）

【注釋】①紅粉：此處代指歌女。②釣月磯：位于虎丘山頂。③杪：樹梢。④趺坐：佛教徒盤

腿打坐。

參考譯文：我在初十那天便到了郡中，當天夜里游覽了虎丘。月色很美，游人還稀少，風吹過

亭子，月光灑落在亭榭間，偶爾有一兩隊歌女吹笙唱歌作點綴，也不令人厭惡。但到底不如山

林空寂無人喧嘩之時，獨自前往符合心意。我曾經(jīng)在秋夜和弱生坐在虎丘山頂?shù)尼炘麓壣?，?/p>

色昏暗，無人往來，（只是能）時而聽到佛塔的風鈴聲，以及看到佛燈在樹梢中若隱若現(xiàn)罷了。

還有今年春天，我和侄子無際一起到此地拜訪仲和。半夜月亮出來了，不見人影，我們一起盤

腿端坐在石臺上，不再飲酒，也不再交談，只靜靜地相對坐著，覺得悠然的心境將要與周圍清

幽的景色融為一體了。（我）一生中造訪虎丘才兩次，就見到虎丘的本色了。我的朋友徐聲遠

作詩說：“獨有歲寒好，偏宜夜半游。”真是明智的言論??！

1.用“/”為下面的句子斷句。（限2處）

不復飲酒N亦不復談/以靜意對之

2.解釋下列加點的詞。

（1）游人恂?。哼€（2）亦復不老：

（3）當秋夜與弱生坐釣月磯：萱絲（4）覺悠然欲與清景俱往也：量要

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）時聞風鐸，及佛燈隱現(xiàn)林杪而已。

（只是能）時而聽到佛塔的風鈴聲，以及看到佛燈在樹梢中若隱若現(xiàn)罷了。

（2）生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳。

（我）一生中造訪虎丘才兩次，就見到虎丘的本色了。

4.課文《記承天寺夜游》中的承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點？

答：月色美好；幽靜。

（十六）白水記游

紹圣元年十月十二日，與幼子過①游白水②佛跡院，浴于湯池③，熱甚，其源殆可熟物。

循山而東，少④北，有懸水百仞，山八九折⑤，折處輒為潭，深者縫⑥石五丈，不得其所止；

雪濺雷怒，可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。

暮歸倒行⑦，觀山燒，火甚，俯仰度數(shù)谷。至江，山月出，擊汰⑧中流，掬弄珠壁。到家，

二鼓，復與過飲酒，食余甘⑨煮菜，顧影頹然，不復甚寐，書以付過。東坡翁。

（選自《東坡志林》）

【注釋】①幼子過：蘇軾的第三子蘇過。②白水：山名，在今廣東省境內(nèi)。③湯池：即溫泉。

④少：稍。⑤折：這里是彎道的意思。⑥繾（zhui）:用繩子拴著往下放。⑦倒（ddo）行：

指順來路返回。⑧汰：水波。⑨余甘：即余甘子，也稱“油柑”。

參考譯文：紹圣元年十月十二日，（我）與小兒子蘇過游覽白水佛跡院，在溫泉中沐浴，（水）

很熱，它的源頭大概能把東西煮熟。沿著山向東走，稍稍偏北的地方，有百仞高的瀑布，山上

有八九個彎道，每到彎道就（發(fā)現(xiàn)）有潭，潭水深的地方，用繩子拴著石頭往下放，放了五丈，

還到不了它的底；潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既喜又怕。水邊有幾十個巨大

的腳印，（大概）是（人們）所說的佛跡吧。傍晚時（我們）順來路返回，觀看山上燒枯草的

野火，火勢很大，在低頭抬頭觀賞間經(jīng)過了幾個山谷。到了江邊，此時山間的月亮出來，用槳

擊打著江水，用雙手捧著像珍珠美玉般的水中月影?；氐郊乙咽嵌?，（我）與蘇過再次飲酒，

吃著用余甘子煮成的菜，回頭看自己的影子，感覺自己已年老體衰，再也睡不著了，寫下這些

文字把它交給蘇過。東坡老人。

1.解釋下列加點的詞。

（1）落于湯池：注資（2）折處輒為潭：典

（3）不復甚解感堂（4）節(jié)以付過：互

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）熱甚，其源殆可熟物。

（水）很熱，它的源頭大概能把東西煮熟。

（2）暮歸倒行，觀山燒，火甚，俯仰度數(shù)谷。

傍晚時（我們）順來路返回，觀看山上燒枯草的野火，火勢很大，在低頭抬頭觀賞間經(jīng)過了幾

個山谷。

3.白水山以白水而得名，所以作者著力寫水，請寫出文中具體寫水的句子。

答：浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物；深者縫石五丈，不得其所止；雪濺雷怒，可喜可畏。

4.作者為什么會“不復甚寐，書以付過”？

答：作者對白天所見的景色印象深刻，陶醉于那優(yōu)美的景色之中，又覺自己年老體衰，因而不

能入睡，故寫下此文交給幼子蘇過。

（十七）與施從事書

故郭縣①東三十五里，有青山，絕壁干②天，孤峰入漢③；綠嶂百重，清川萬轉(zhuǎn)。歸飛之

鳥，千翼競來：企④水之猿，百臂相接。秋露為霜，春羅⑤被⑥徑。風雨如晦⑦，雞鳴不已。

信足蕩累⑧頤物⑨，悟衷⑩散賞。

（選自《吳朝請集》）

【注釋】①故那縣：古地名，在今浙江安吉。②干：觸。③漢：銀河。④企：盼望，這里指祈

求，盼望得到。⑤羅：女蘿，一種地衣類植物。⑥被：覆蓋。⑦風雨如晦：風雨交加，天色昏

暗。⑧蕩累：消除煩惱。⑨頤物：流連物態(tài)以怡情養(yǎng)性。⑩悟衷：內(nèi)心有所感悟。

參考譯文：故郭縣向東三十五里，有一座青山，懸崖陡峭高峻，山峰直插天際。青翠的山巒層

層疊疊，清澈的水流千折百回。歸巢的鳥兒爭相飛來，口渴祈求喝水的猿猴成群結(jié)隊。秋天的

露水凝結(jié)成霜，春天的女蘿鋪滿了小路。風雨交加，天色昏暗，雞（見不到太陽，便慌亂地）

鳴叫不停。悠閑地欣賞這樣的景致，確實足夠讓人消除煩惱，怡情養(yǎng)性，內(nèi)心有所感悟。

L用“/”畫出下面句子的朗讀停頓。（各限1處）

（1）故郭縣/東三十五里（2）信足/蕩累頤物

2.解釋下列加點的詞。

（1）絕壁干天：M（2）千翼莫來：重置

（3）雞鳴不可：堡上（4）悟衷散貨：欣賞

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）綠嶂百重，清川萬轉(zhuǎn)。

青翠的山巒層層疊疊，清澈的水流千折百回。

（2）企水之猿，百臂相接。

口渴祈求喝水的猿猴成群結(jié)隊。

4.選文和《與朱元思書》抒發(fā)了一種什么樣的共同情感?

答：熱愛自然，娛情山水；避世退隱，鄙棄名利。

（十八）游桃花源

江上望漾羅山①如削成，頹嵐峭綠，疑將壓焉。從此一帶山皆飛舞生動，映江而出，水縹

綠見底。至白馬江，山益夾，水益束，云奔石怒，一江皆飛沫，是為“浪光之天”。山南即避

秦處②。上桃花溪百步，從間道出后嶺，玄武宮其巔……趨③而出，見道傍古松，偃蹇④有異

態(tài)，為之卻行。又數(shù)折，得桃花觀，從左腋道入，竹路幽絕...觀周遭，皆層峰，淡冶⑤入繪。

觀前為馳道，車塵馬足，略無歇時。截馳道而南，入桃花洞，無所有，惟石磴百級，蒼寒高古，

若有人焉，而不可即。

（選自《袁中郎全集》）

【注釋】①泳羅山：山名，在今湖南省境內(nèi)。②避秦處：《桃花源記》中秦人避亂的地方。即

桃花源。③趨：疾走。④偃蹇（ydnjifin）：高聳的樣子。⑤冶：艷麗。

參考譯文：從江上看泳羅山好像是用刀削成的，山林中的霧氣下沉，（顯出）綠色峭壁，好像

將要壓倒下來。從漾羅山開始，這一帶的山都好像在飛舞，形象生動，映著江面伸展出來，江

水淺青可以見到江底。到白馬江，山峰更加窄，江面更加收束，云奔石怒，整個江面都是飛沫，

這就是“浪光之天”。山的南面就是秦人避亂的地方。登上桃花溪岸走百步，從偏僻小道走出

后嶺，玄武宮在嶺的最高處....快步走出，看見路旁有古松，高聳挺立姿態(tài)各異，就為它倒退

而行（，駐足觀賞）。又幾次折回，發(fā)現(xiàn)桃花觀，從左邊小路進入，竹路很幽靜...桃花觀周

圍，都是層疊的山峰，淺淡的艷麗的都能入畫。觀前是馳道，車塵飛揚，馬不停足，完全沒有

歇息的時候。穿過馳道向南，進入桃花洞，什么也沒有看到，只有石階百級，蒼寒高古，好像

有人在里面，但不可接近。

1.用“/”畫出下面句子的朗讀停頓。（限2處）

從Z此一帶山工皆飛舞生動

2.解釋下列加點的詞。

（1）水縹綠見底：青白色（2）山璉夾：更加

（3）一江皆飛沫：全，都（4）略不歇時：完全沒有

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）江上望泳羅山如削成，頹嵐峭綠，疑將壓焉。

從江上看萬羅山好像是用刀削成的，山林中的霧氣下沉，（顯出）綠色峭壁，好像將要壓倒下

來。

（2）截馳道而南，入桃花洞，無所有。

穿過馳道向南，進入桃花洞，什么也沒有看到。

4.選文與課文《桃花源記》相比，在行文結(jié)構(gòu)上有什么不同？

答：《桃花源記》是以一個看似真實的捕魚人的經(jīng)歷展開故事，藝術(shù)地展示了一個平和美好令

人神往的大同社會的風貌。選文是以作者的游蹤為線索，以寫景為主，展示自然風貌的美妙喜

人。

（十九）雪竇之觀

水益澀，曳舟不得進，陸行六七里，止藥師寺。寺負紫芝山，僧多讀書，不