專題12：非連續(xù)性文本閱讀-2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)綜合強(qiáng)化訓(xùn)練解析版

專題12：非連續(xù)性文本閱讀語段閱讀（一）1．根據(jù)材料，完成題目。【材料一】漢語標(biāo)點(diǎn)符號中的問號、嘆號、逗號等是從國外引進(jìn)的，句號、頓號、著重號、專名號、書名號、虛缺號等脫胎于我國傳統(tǒng)的句讀符號，直行文稿的引號則直接借自日本。1918年，陳望道在《標(biāo)點(diǎn)之革新》一文中提出，標(biāo)點(diǎn)可以畫龍點(diǎn)睛，讓文字更為傳神。（摘自2022年8月21日《光明日報(bào)》）【材料二】我這時(shí)很興奮，但不知怎么說才好，只是說：“??！閏土哥，——你來了？……”我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。（摘自魯迅《故鄉(xiāng)》）【材料三】前些年，一次聽呂叔湘先生說，當(dāng)年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。這一次他受了教育，此后寫文章，文字標(biāo)點(diǎn)一定清清楚楚，不敢草率了事。（摘自張中行《葉圣陶先生二三事》）（1）關(guān)于漢語標(biāo)點(diǎn)符號的形成，你能得出一個(gè)怎樣的結(jié)論？（2）下面句子中的破折號和省略號是如何讓文字表達(dá)更傳神的？“??！閏土哥，——你來了？……”對于學(xué)生作文中標(biāo)點(diǎn)符號的使用，你有怎樣的建議？【答案】（1）漢語標(biāo)點(diǎn)符號是我國傳統(tǒng)句讀符號和國外標(biāo)點(diǎn)符號融合的結(jié)果。（2）破折號表現(xiàn)出“我”一時(shí)不知說啥的尷尬（或“表現(xiàn)‘我’下面該說啥的簡短思考過程”）；省略號則表現(xiàn)“我”有許多話說，卻一時(shí)說不出來的狀態(tài)。兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)生動(dòng)表現(xiàn)出“我”百感交集、欲言又止的神情。（3）要規(guī)范（正確）使用標(biāo)點(diǎn)（或以葉圣陶描標(biāo)點(diǎn)之事闡述）；還可妙用標(biāo)點(diǎn)，讓文字更傳神（或以《故鄉(xiāng)》中的例子闡述）。語段閱讀（二）班級開展“讀名著·說友情”主題活動(dòng)，小明摘錄了以下三個(gè)片段，作為論據(jù)，準(zhǔn)備發(fā)表對“說友情”的看法?！酒我弧吭捳f當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)！”——《水滸傳》【片段二】杜小康無限感激地望著桑桑，會(huì)意地笑著，生意慢慢有了，漸漸地，油麻地的孩子們，再去杜小康那里買東西時(shí)，就沒有異樣的感覺了，仿佛只不過是在從一個(gè)朋友那里取走一些東西而已?！恫莘孔印贰酒稳空?，早看見一個(gè)體面的管家，手里拿著一個(gè)大紅全帖，飛跑了進(jìn)來：“長老爺來拜新中的范老爺?！薄哆M(jìn)再三推辭，張鄉(xiāng)紳急了，道：“你我年誼世好，就如親骨肉一般，若要如此，就是見外了?！狈哆M(jìn)方才把銀子收下，作揖謝了?！度辶滞馐贰?．請根據(jù)片段一和片段二的內(nèi)容提示，補(bǔ)充具體情節(jié)，幫小明完成下面的論據(jù)。真正的友情應(yīng)該像魯智深對林沖一樣，在得知林沖被刺配滄州，發(fā)現(xiàn)有人要暗害林沖時(shí)，魯智深；真正的友情也應(yīng)該像桑桑對杜小康一樣，在杜小康準(zhǔn)備在校門口擺攤，面臨困難時(shí)，桑桑。小明想表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？4．小明應(yīng)怎樣使用片段三這個(gè)論據(jù)？【答案】2．挺身而出，大鬧野豬林（必須答出“野豬林”）；賣掉心愛的鴿子資助杜小康（必須答出“賣掉鴿子”這一情節(jié)）。3．真友情是能急人之困（或“真友情是能及時(shí)對危難之際的朋友施以援手”，或“患難見真友情”，意思對即可）4．將之作為反面論證材料（或“反面例子”，或“反面例證材料”，意思對即可），讓人們清楚“真友情”絕不是建立在有利用價(jià)值的基礎(chǔ)之上的（或“真友情絕不是相互利用”，意思對即可）語段閱讀（三）閱讀下面材料，完成各題。【材料一】從《列子·湯問》中的“偃師造人”到《西游記》中的“猴王出世”，中國的幻想文學(xué)傳統(tǒng)綿延了2000多年，可以說，這是科幻文學(xué)能在當(dāng)代中國文化領(lǐng)域繁榮發(fā)展的重要?dú)v史淵源之一?？苹梦膶W(xué)自清朝末年，在梁啟超、魯迅、老舍等文壇巨匠或翻譯、或?qū)懽鞯耐苿?dòng)下，雖歷經(jīng)起伏，但一直前行，一直有讀者。從荒江釣叟的《月球殖民地小說》到葉永烈的《小靈通漫游未來》，再到劉慈欣的《三體》，中國科幻文學(xué)在跨越百年的歷史發(fā)展中，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的科幻作家和作品。（選自《知識(shí)就是力量》，有改動(dòng)）【材料二】中國科幻文學(xué)，九重氣象已成春。劉慈欣的《三體》被譯成20多種語言在世界各國出版，全球銷量突破2900萬冊；中國著名兒童文學(xué)作家趙華的《古幣之謎》獲得了全球華語科幻星云獎(jiǎng)，以他們?yōu)榇淼目苹梦膶W(xué)創(chuàng)作群體日趨壯大。《中國科幻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)白皮書（2022）》顯示，2022年中國新增科幻網(wǎng)文作家4.2萬人，其中“00后”占了72%?！昂笮律笨苹米骷业拈_闊視野和多元化創(chuàng)作，為中國科幻文學(xué)打開了更廣闊的空間。科幻文學(xué)“母本”轉(zhuǎn)化效果明顯，帶動(dòng)了科幻影視劇的投資熱潮。從20世紀(jì)30年代起，中國電影人創(chuàng)作出《六十年后的上海灘》《合成人》《未來警察》等多部帶有科幻元素的影視作品?！读骼说厍颉贰读骼说厍?》及《獨(dú)行月球》的上映，使中國科幻文藝愈加展現(xiàn)出令人矚目的文化想象力和創(chuàng)造力。（選自《人民日報(bào)》，有改動(dòng)）【材料三】近年來，隨著全民閱讀不斷深化，《三體》《流浪地球》等作品熱度高漲，科幻文學(xué)在青少年中很受歡迎?？苹瞄喿x有助于青少年認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不同的世界。此外，科幻文學(xué)作品入選中小學(xué)教材，部分學(xué)校開發(fā)科幻校本課程，讓科幻文學(xué)和教育的聯(lián)系越發(fā)緊密。未來可以通過開設(shè)科幻文學(xué)創(chuàng)作課、舉辦校園創(chuàng)作比賽等活動(dòng)，進(jìn)一步釋放科幻文學(xué)的教育功能，讓更多學(xué)生成為科幻愛好者，培養(yǎng)其好奇心、想象力等核心素養(yǎng)。探究人類命運(yùn)、建構(gòu)價(jià)值體系，中國科幻文學(xué)的“黃金時(shí)代”已經(jīng)來臨。（選自《光明日報(bào)》，有改動(dòng)）5．對上述材料內(nèi)容的理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A．在中國科幻文學(xué)的發(fā)展中，梁啟超、魯迅、老舍等文壇巨匠起到了推動(dòng)作用。B．材料二用舉例子、列數(shù)字的方法，具體準(zhǔn)確地說明了中國科幻文學(xué)取得的成就。C．近年來科幻文學(xué)作品入選中小學(xué)教材，所有學(xué)校都開發(fā)科幻校本課程，讓科幻文學(xué)和教育的聯(lián)系越發(fā)緊密。D．三則材料均提到了《三體》，可見其在科幻文學(xué)領(lǐng)域中的影響力很大。6．材料一中加點(diǎn)詞語“之一”能否刪去？為什么？7．如果將科幻文學(xué)融入課堂，你是否喜歡？請說明理由?！敬鸢浮?．C6．不能?！爸弧保瞧渲幸粋€(gè)的意思，說明了中國幻想文學(xué)是科幻文學(xué)能在當(dāng)代中國文化領(lǐng)域繁榮發(fā)展的其中一個(gè)重要?dú)v史淵源，而不是唯一。去掉后，過于絕對，該詞體現(xiàn)了說明性語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。7．示例：喜歡。科幻文學(xué)具有科學(xué)、想象、創(chuàng)新等特點(diǎn)，融入課堂，可以極大地調(diào)動(dòng)我們的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣。語段閱讀（四）閱讀下面非連續(xù)性文本，完成各題。【材料一】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱“非遺”）是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證，是連接民族情感、維系國家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。昆曲、珠耳、剪紙、端午節(jié)、古琴等都是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)博大精深、包羅萬象、特色鮮明，開放包容的完整系統(tǒng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)功在當(dāng)代，利在千秋。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)，提高系統(tǒng)性保護(hù)認(rèn)知，構(gòu)建系統(tǒng)性保護(hù)格局，提升系統(tǒng)性保護(hù)效益，有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，定將為文化強(qiáng)國建設(shè)注入堅(jiān)實(shí)底氣和強(qiáng)大動(dòng)力。（摘編自（讓非遺在系統(tǒng)性保護(hù)中綻放光彩》）【材料二】中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)，外部為圓形，內(nèi)部為方形，圖形中心造型為魚紋；魚紋外是一雙抽象的手，上下圍合。外部的圓形象征著循環(huán)往復(fù)；內(nèi)部的方形與外部圓形對應(yīng)，象征天圓地方，表達(dá)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間的廣闊性；圖形中心造型的魚紋，“紋”通“文”?！拔摹彪[喻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、而魚生于水，寓意中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長；魚紋外的手上下圍合，寓意著同心協(xié)力，共同繼承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，守護(hù)中國的精神家園。（摘編自《文化部辦公廳關(guān)于印發(fā)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)管理辦法的通知》）【材料三】大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，入選國家級非遺名錄的有傳統(tǒng)音樂“楊小班鼓吹樂棚”、傳統(tǒng)音樂“蒙古族四胡音樂”等3項(xiàng)，入選省級非遺名錄的有民俗“蒙古族那達(dá)慕大會(huì)”、傳統(tǒng)舞蹈“東北傳統(tǒng)大秧歌”等37項(xiàng)，入選市級非遺名錄的有傳統(tǒng)技藝“東北傳統(tǒng)粘豆包制作技藝”、民間文學(xué)“松嫩平原之龍鳳濕地的傳說”等57項(xiàng)。大慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“王氏剪紙”第五代代表性傳承人王卉堅(jiān)持公益20年，通過公益講堂的形式，為市民免費(fèi)傳授剪紙技藝。王卉說：“我將繼續(xù)創(chuàng)作更多的剪紙作品，弘揚(yáng)大慶精神（鐵人精神）：我將不遺余力地投身剪紙文化事業(yè)，把剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。”——（摘編自《大慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》《非遺傳承人一剪芳華迎旅發(fā)》）【材料四】大型文化節(jié)目《非遺里的中國》通過還原絕技、創(chuàng)新秀演等方式，展示了非遺發(fā)展的新格局、新氣象，成為以非遺話語講好中國故事、傳播好中國聲音的創(chuàng)新實(shí)踐典范。節(jié)目用每集90分鐘的體量對各地的非遺精粹進(jìn)行集中展示，在內(nèi)容設(shè)置上或個(gè)案深描，或群像掃描，讓觀眾見識(shí)了琳瑯滿目的非遺珍寶，并對非遺文化的地域特色有了更全面的認(rèn)知。編導(dǎo)高度重視時(shí)光流轉(zhuǎn)中的古今對話、在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。該節(jié)目以敘事內(nèi)容、形態(tài)、風(fēng)格和手法等多層面的創(chuàng)新。講述新時(shí)代各地非遺項(xiàng)目賡續(xù)文脈、銳意創(chuàng)新的故事，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從節(jié)目創(chuàng)作到共描繪的非遺傳承圖景，都呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映、有序與靈動(dòng)結(jié)合、底蘊(yùn)與活力并蓄的東方美學(xué)和中國氣派。（摘編自《<非遺里的中國>；用非遺文化點(diǎn)亮現(xiàn)代生活》）8．下列表述與材料不相符的一項(xiàng)是（）A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證，保護(hù)非遺，有助于保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．中國非遺標(biāo)識(shí)傳遞出同心協(xié)力，共同繼承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，守護(hù)中國的精神家園的訊息。C．大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺傳承人王卉以公益講堂形式為市民免費(fèi)傳授剪紙技藝。D．《非遺里的中國》對各地所有非遺進(jìn)行展示，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映的東方美學(xué)和中國氣派。9．材料三畫橫線的句子使用的說明方法是。10．我們應(yīng)該怎樣保護(hù)和傳承百物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請結(jié)合材料一和材料四簡要說明?！敬鸢浮?．D9．分類別、舉例子、列數(shù)字10．①加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)。（或：提高系統(tǒng)性保護(hù)認(rèn)知，構(gòu)建系統(tǒng)性保護(hù)格局，提升系統(tǒng)性保護(hù)效益。）；②在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。語段閱讀（五）閱讀下面的文章（選段），完成下面小題?！炯住刻K州園林（節(jié)選）葉圣陶①游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。②蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片?！疽摇看皯舻墓适拢ü?jié)選）顧孟潮①窗戶是建筑藝術(shù)的眼睛，它不僅給住宅的主人陽光、和風(fēng)、溫馨、愜意，而且給詩人和藝術(shù)家靈感、詩意和畫境。同是一個(gè)窗戶，窗臺(tái)擺上不同的花卉，加上不同的窗簾、百葉窗、空調(diào)箱、鳥籠，就會(huì)給人不同的感受，體現(xiàn)屋主人不同的文化氣質(zhì)和性格愛好。窗戶為每個(gè)人提供了發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)才能的用武之地。不少人埋怨我國現(xiàn)代住宅千篇一律地用火柴盒體型和方窗戶，其實(shí)并不盡然，只要仔細(xì)觀察每一個(gè)窗戶內(nèi)外，沒有完全相同的兩個(gè)窗戶，如同沒有完全相同的兩只眼睛。②窗戶，無愧于建筑藝術(shù)的眼睛，然而人們往往忽略它那無比豐富的文化內(nèi)涵和十分細(xì)微的使用功能。人們更遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有像愛護(hù)眼睛那樣來愛護(hù)它。比如，我們的窗玻璃往往是破碎的、骯臟的。特別是公共住宅或辦公樓的樓梯間的窗戶，昏暗破漏，很少完好明凈。在窗戶的設(shè)計(jì)上往往朝向不對、開啟方向不當(dāng)。③我對自己目前住宅的最滿意之處就是朝西的窗戶，因此自吹為“望西齋——一望西天，人生有涯，思無涯；二望西山，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。④人類的眼睛，每天不知要眨多少次，還用睫毛、眉毛和淚水來保證眼睛的晶瑩、明亮。愿我們的窗戶，多多少少也得到一點(diǎn)類似的關(guān)照吧?。ㄟx自1997年第11期《讀書》，有改動(dòng)）【丙】中國美學(xué)史中重要問題的初步探索（節(jié)選）宗白華①窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻列著許多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫的境界就無限地增多了。②明代人有一小詩，可以幫助我們了解窗子的美感作用。一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人，春風(fēng)自吹入。③這個(gè)小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過窗子又和外邊聯(lián)系起來了。沒有人出現(xiàn)，突出了這個(gè)小房間的空間美。這首詩好比是一張靜物畫，可以當(dāng)作塞尚畫的幾個(gè)蘋果的靜物畫來欣賞。④不但窗子，而且一切樓、臺(tái)、亭、閣、廊，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對于空間的美的感受，表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)。（選自《美學(xué)散步》，有改動(dòng)）11．【甲】【乙】兩文都寫到了窗，但側(cè)重點(diǎn)有所不同。請分別概括兩文的基本觀點(diǎn)。12．【甲】文在介紹蘇州園林里的門和窗時(shí)，為什么提及“攝影家”？13．從【丙】文小詩中的窗戶看，房間主人擁有怎樣的“文化氣質(zhì)和性格愛好”？請簡要概括。14．下列語句中的窗子，是如何“表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)”的？請根據(jù)【丙】文內(nèi)容回答。①如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。②窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！敬鸢浮?1．甲文：蘇州園林里的窗子，讓游覽者眼前總是一幅完美的圖畫（或“蘇州園林里的窗子具有圖案美，而窗外又具有圖畫美”）。乙文：窗戶是建筑藝術(shù)的眼睛，人們應(yīng)重視其文化內(nèi)涵和使用功能（或“人們應(yīng)關(guān)照好它”）。12．舉例子說明“蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品”。13．志趣高雅；崇尚氣節(jié)（品行高潔）；熱愛自然；追求恬靜閑適生活。14．①竹子或芭蕉，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。②西嶺雪景，經(jīng)過窗子的框框望去，不但是一幅畫，而且讓人得到和豐富對于空間的美的感受。語段閱讀（六）【材料一】潮起潮落間，4000余米長的木棧道蜿蜒向前……在盤錦市西郊，遼河三角洲末端，水網(wǎng)密布，大片的蘆葦、林地、河流、灘涂、沼澤、坑塘、稻田等，構(gòu)成了獨(dú)具特色的北方濱海河川濕地自然景觀。盤錦紅海灘濕地，生長著大片鹽地堿蓬。每年4月，鹽地堿蓬鉆出地面，吸取土地與海水中的鹽分，顏色開始慢慢由嫩綠變?yōu)樯罹G，再到淺紅、殷紅。9至10月，鹽地堿蓬進(jìn)入全盛期，呈現(xiàn)出一片火紅的色澤，讓這片濕地成為一顆鑲嵌在遼東灣的紅寶石。2010年，盤錦開始研究鹽地堿蓬的人工補(bǔ)植技術(shù)，這項(xiàng)技術(shù)有效遏制了鹽地堿蓬的退化，促進(jìn)了濕地生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。同時(shí)，推平養(yǎng)殖池也是一項(xiàng)技術(shù)活，讓新恢復(fù)的濕地與其它濕地連成一體，從而解決濕地碎片化問題，恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性。（選自《人民日報(bào)》，有刪改）【材料二】據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，我國消費(fèi)者在購買大米、蘋果、羊肉等農(nóng)特產(chǎn)品時(shí)，絕大部分會(huì)直接聯(lián)想到原產(chǎn)地，原產(chǎn)地作為地理標(biāo)志在很大程度上發(fā)揮著知名品牌的作用，幫助消費(fèi)者選擇高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。（選自《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》，有刪改）【材料三】濕地與城鄉(xiāng)生產(chǎn)生活空間休戚與共、水乳交融。將生態(tài)保護(hù)和城市發(fā)展結(jié)合起來，是杭州西溪濕地實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處、共生共榮的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！扒Ю镙筝缡镏蓿右嗽赂饲铩?，濕地不僅具有涵養(yǎng)水源等功能，還承載著千年詩意。保護(hù)濕地，就是保護(hù)我們的家園，就是要把好山好水好風(fēng)光融入城市，讓城市有機(jī)融入綠水青山大自然，讓居民在山清水秀的生態(tài)空間之中，望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓居民享有現(xiàn)代化的生活方式而詩意棲居。（選自《光明日報(bào)》，有刪改）15．對以上三則材料內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A．盤錦紅海灘的濕地上，生長著大片鹽地堿蓬。它們吸取土地與海水中的鹽分，顏色會(huì)發(fā)生由綠到紅的變化。B．畫線句運(yùn)用打比方的說明方法，生動(dòng)形象地說明了鹽地堿蓬色澤紅艷的特點(diǎn)，使?jié)竦爻尸F(xiàn)出奇特的景觀。C．2022年上半年地標(biāo)農(nóng)產(chǎn)品線上消費(fèi)金額“豬牛羊肉”占比高于“蔬菜”，“海鮮水產(chǎn)”占比低于“禽肉蛋品”。D．濕地與城鄉(xiāng)生產(chǎn)生活空間休戚與共、水乳交融。濕地不僅具有涵養(yǎng)水源等功能，還承載著千年詩意。16．在主題為“家鄉(xiāng)明天更美好”的班會(huì)上，小華同學(xué)認(rèn)為“盤錦大米”是助力家鄉(xiāng)致富的一張名片，請你結(jié)合【材料一】【材料二】幫助他說說理由。17．“世界濕地日”這天，某中學(xué)小記者采訪了紅海灘濕地管理人員，請結(jié)合【材料一】【材料三】補(bǔ)全下面采訪內(nèi)容。小記者：叔叔，您好！盤錦能夠擁有這么美麗的濕地景觀，一定與多方的努力分不開，您給我們談?wù)劚Ｗo(hù)濕地的相關(guān)做法吧。管理人員：一是；二是。小記者：您再談?wù)勂渌鼭竦爻鞘械某晒?jīng)驗(yàn)，好嗎？管理人員：好的，。小記者：謝謝您接受采訪！【答案】15．C16．盤錦的地理環(huán)境適宜水稻生長?！氨P錦大米”是知名地標(biāo)產(chǎn)品，這種品牌作用有利于大米的銷售?！凹Z油調(diào)味”地標(biāo)農(nóng)產(chǎn)品線上消費(fèi)金額占比很高，“盤錦大米”有廣闊的銷售前景。17．研究鹽地堿蓬人工補(bǔ)植技術(shù)，遏制鹽地堿蓬退化。；推平養(yǎng)殖池，解決濕地碎片化問題。；如杭州西溪濕地將生態(tài)保護(hù)和城市發(fā)展結(jié)合起來。語段閱讀（七）【材料1】博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁?！翱沙掷m(xù)”是博物館發(fā)揮功能的天然出發(fā)點(diǎn)。然而，很多文物極易遭受損壞，保存條件要求嚴(yán)苛。這些不可再生的歷史遺珍或是在特定環(huán)境中小范圍展示，或是為延緩老化進(jìn)程不得不處于“沉睡”狀態(tài)，難以供世人欣賞。數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承提供了新的方式。工業(yè)CT、三維掃描、數(shù)字測繪等技術(shù)可全方位、高精度采集文物資料，為展示和科研提供豐富的“數(shù)字資產(chǎn)”；多光譜技術(shù)、智能認(rèn)知技術(shù)可用于文物病害防治，通過對壁畫材料、石窟環(huán)境的監(jiān)測分析，更清晰地掌握文物的“健康狀況”，為文物修繕和預(yù)防性保護(hù)提供依據(jù)；虛擬建模、AI技術(shù)可用于出土文物的數(shù)字修復(fù)，借助精確的紋理映射、碎片掃描還原考古現(xiàn)場，評估文化遺產(chǎn)的保存狀況……這些技術(shù)平衡了保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系，讓文化藝術(shù)的生命在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)永恒，也讓寶貴的文物古跡突破時(shí)間和空間的局限，發(fā)揮出更大價(jià)值。近年來，越來越多的博物館在數(shù)字技術(shù)的賦能下，一改過去的“高冷”形象，以腦洞大開的創(chuàng)意、前所未有的生機(jī)實(shí)現(xiàn)了和大眾生活的雙向奔赴。進(jìn)入直播間，就能和故宮的文物修復(fù)師一同見證百年前的古董如何煥發(fā)生機(jī)；掃描二維碼，就能親臨三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場，探秘古蜀奇幻之旅；打開小程序，便能與神秘的敦煌藏經(jīng)洞展開一場跨越時(shí)空的對話……這些原本珍藏在櫥窗里的文物、陳列在大地上的遺跡、書寫在古籍里的文字，借助數(shù)字化手段的深度應(yīng)用，各顯神通，不斷“出圈”，在滿足公眾多元個(gè)性的精神文化需求的同時(shí)，為星光璀璨的文化遺產(chǎn)注入新生命。在河南洛陽的隋唐洛陽城應(yīng)天門遺址博物館，數(shù)十名游客在《唐宮樂宴》演出中沉浸式“走進(jìn)”歷史，探尋“名畫丟失之謎”。在這場穿越之旅中，他們從博物館的參觀者變?yōu)闅v史的“參與者”，在可知、可感的文化體驗(yàn)中，切實(shí)感受“科技+創(chuàng)意”與歷史文化有機(jī)融合的魅力。洛陽市文物局局長介紹，近年來，洛陽各博物館依托館藏文物資源優(yōu)勢，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、場景塑造、全息投影、智能交互等“黑科技”助力博物館可持續(xù)發(fā)展，探索推出一大批高品質(zhì)文化產(chǎn)品，不斷提升游客的交互感、代入感。（摘編自《數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)注入生機(jī)》《走出有限空間創(chuàng)造無限可能》）【材料2】在生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性領(lǐng)域，博物館也有責(zé)任和能力參與其中。由國家文物局指導(dǎo)的“全國博物館節(jié)能減排課題”調(diào)查顯示，目前我國47%的博物館在建設(shè)之初已考慮節(jié)能減排因素，25%的博物館建成開放后陸續(xù)進(jìn)行了節(jié)能改造，32%的博物館有進(jìn)行節(jié)能改造的計(jì)劃。今年3月，浙江自然博物院安吉館榮獲全球建筑界最高獎(jiǎng)——普利茲克獎(jiǎng)，因?yàn)樗慕ㄖ螒B(tài)與周邊生態(tài)環(huán)境形成了良好互動(dòng)，建筑語言也有大自然和諧共生的寓意。目前，我國已有超過30個(gè)城市啟動(dòng)了“博物館之城”建設(shè)計(jì)劃。而在“博物館之城”建設(shè)中，“打造美育休閑娛樂等多功能為一體的文化空間”和“加強(qiáng)與周圍社區(qū)和城市的互動(dòng)，提升輻射力和影響力”這兩點(diǎn)最為人們所期待。博物館正成為城鄉(xiāng)美好生活建設(shè)不可或缺的組成部分，成為促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要方面。（摘編自《發(fā)揮博物館力量促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展》）18．下列對材料內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是____A．那些不可再生的歷史遺珍，如果不能在特定環(huán)境中進(jìn)行小范圍展示，就只能處于“沉睡”狀態(tài)，難以供世人欣賞。B．運(yùn)用多光譜及智能認(rèn)知技術(shù)，對文物材質(zhì)及環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測分析，可為文物修繕和預(yù)防性保護(hù)提供依據(jù)，防治文物病害。C．在高科技和創(chuàng)新元素的助力下，各博物館都紛紛一改往日“嚴(yán)肅”的形象，以親民化路線不斷“出圈”，走向大眾。D．“博物館之城”打造出集美育休閑娛樂等多功能為一體的文化空間，加強(qiáng)了與周圍社區(qū)和城市的互動(dòng)，提升了影響力。19．為什么說數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)注入了生機(jī)、創(chuàng)造了無限可能？20．“可持續(xù)性”是今年“國際博物館日”的主題之一。試結(jié)合兩則材料，簡要概括“可持續(xù)性”表現(xiàn)在哪三個(gè)方面。21．濰坊博物館擬于6月的“文化遺產(chǎn)日”組織一次非遺文化展覽，將邀請風(fēng)箏、剪紙、泥塑等非遺傳承人參展，現(xiàn)面向社會(huì)征集建議。請借鑒以上材料，提出兩條建議?！敬鸢浮?8．B19．①數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承提供了新的方式；②數(shù)字技術(shù)平衡了保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系，讓文化藝術(shù)的生命在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)永恒，也讓寶貴的文物古跡突破時(shí)間和空間的局限，發(fā)揮出更大價(jià)值；③越來越多的博物館在數(shù)字技術(shù)的賦能下，以腦洞大開的創(chuàng)意、前所未有的生機(jī)實(shí)現(xiàn)了和大眾生活的雙向奔赴。20．①運(yùn)用“黑科技”助力博物館可持續(xù)發(fā)展；②生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性；③啟動(dòng)“博物館之城”建設(shè)計(jì)劃，促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展。21．①“風(fēng)箏”的制作和展示要添加一些“黑科技”元素；②剪紙和泥塑的制作要注意節(jié)能減排。語段閱讀（八）閱讀下面的四則材料，完成后面的題目?！静牧弦弧?022年3月，教育部《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》公布，當(dāng)年9月秋季學(xué)期，單獨(dú)設(shè)立的勞動(dòng)課出現(xiàn)在了中小學(xué)生的課表里。勞動(dòng)教育必修課的獨(dú)立設(shè)置，有利于發(fā)揮勞動(dòng)課程在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用，對貫徹落實(shí)國家教育方針、體現(xiàn)新時(shí)代勞動(dòng)教育要求、促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展具有重要的保障作用。教育部教材局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，可以從四個(gè)途徑實(shí)施勞動(dòng)教育：獨(dú)立開設(shè)勞動(dòng)教育必修課、____、在課外校外活動(dòng)安排勞動(dòng)實(shí)踐、在校園文化建設(shè)中強(qiáng)化勞動(dòng)文化。南京師范大學(xué)勞動(dòng)教育研究院院長顧建軍認(rèn)為，家長對勞動(dòng)教育的參與和支持，除了體現(xiàn)在勞動(dòng)過程中的適時(shí)適當(dāng)指導(dǎo)外，還在于以身作則、言傳身教，潛移默化中幫助孩子樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高的觀念。（節(jié)選自《人民日報(bào)》2023年5月）【材料二】為加強(qiáng)勞動(dòng)教育，某校擬增設(shè)“種植”特色勞動(dòng)課程。結(jié)合該課程，制定了學(xué)習(xí)方案。見下表。學(xué)科學(xué)科知識(shí)“學(xué)科+勞動(dòng)”實(shí)踐活動(dòng)可解決的種植實(shí)踐問題化學(xué)酸和堿測量種植園土地的酸堿度確定能夠種植的作物類型生物植物分類植株的生長了解作物的基本特征觀察、記錄作物的生長變化選擇適宜種植的品種授粉、剪枝、間苗、除草語文應(yīng)用文寫作撰寫種植日志總結(jié)種植經(jīng)驗(yàn)【材料三】2023年兒童節(jié)前夕，習(xí)近平總書記來到北京育英學(xué)校，看望慰問師生，向全國廣大少年兒童祝賀節(jié)日。習(xí)近平總書記來到學(xué)生農(nóng)場，看到孩子們?yōu)槲骷t柿、黃瓜等澆水、松土、除草、授粉，總書記說，很多知識(shí)和道理都來自勞動(dòng)、來自生活。希望同學(xué)們從“學(xué)農(nóng)”中感受到農(nóng)作的艱辛和農(nóng)民的不易，從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、珍愛糧食、尊重自然的良好習(xí)慣。勞動(dòng)，錘煉意志品質(zhì)，增長學(xué)識(shí)才干，增強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系。在陜北梁家河的七年，青年習(xí)近平同鄉(xiāng)親們一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤……從而“看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓”。（節(jié)選自“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”2023年5月）【材料四】1950年至今，我國先后召開過16次表彰大會(huì)，共表彰全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者3.4萬余人次。在2020年全國勞模表彰中，一線工人和企業(yè)技術(shù)人員占比已高達(dá)71.1%。（節(jié)選自《人民日報(bào)》2023年5月））22．對上述四則材料概括分析不正確的一項(xiàng)是（）A．勞動(dòng)教育必修課的獨(dú)立設(shè)置，體現(xiàn)新時(shí)代教育要求，有利于促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。B．家長只要以身作則、言傳身教，就能幫助孩子樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高的觀念。C．“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，知識(shí)和道理不僅來自書本，也來自勞動(dòng)和生活。D．國家尊重勞動(dòng)者。在平凡的崗位上，普通勞動(dòng)者也能干出非凡業(yè)績，獲得表彰。23．根據(jù)材料二，請你推斷材料一橫線處的內(nèi)容，并用簡明的語言表述出來。24．某班開展以“學(xué)習(xí)緊張，勞動(dòng)還有必要嗎”為主題的辯論賽，下面是反方辯手的辯詞，請你作為正方代表，結(jié)合材料進(jìn)行反駁。（不少于兩個(gè)理由）反方：我方觀點(diǎn)是在學(xué)習(xí)緊張時(shí)沒有必要參加勞動(dòng)。其理由有二：一是學(xué)習(xí)任務(wù)重，沒有時(shí)間參加勞動(dòng)；二是勞動(dòng)不是必考科目，臨近考試時(shí)可暫時(shí)不參加勞動(dòng)。正方：【答案】22．B23．在學(xué)科專業(yè)中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育24．示例：我方認(rèn)為在學(xué)習(xí)緊張時(shí)更有必要參加勞動(dòng)。理由有兩個(gè)：一是勞動(dòng)有助于緩解學(xué)習(xí)壓力，勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)效率會(huì)更高；二是勞動(dòng)有助于我們德、智、體、美全面發(fā)展，能夠培養(yǎng)我們的生活自理能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)造力和責(zé)任感等，從而促進(jìn)我們在當(dāng)代社會(huì)學(xué)會(huì)生存。所以，勞動(dòng)雖然不是必考科目，我們也不應(yīng)該忽視勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)和鍛煉。語段閱讀（九）材料一傳統(tǒng)圖書館在新時(shí)代環(huán)境下面臨的問題閱讀服務(wù)是圖書館最為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)的服務(wù)方式。隨著時(shí)代不斷變化和發(fā)展，傳統(tǒng)圖書館逐漸受到了諸多挑戰(zhàn)，比如出版商以及書店能夠提供更好更舒適的閱讀環(huán)境，而一些傳統(tǒng)圖書館由于成立的時(shí)間比較久遠(yuǎn)，無論是基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備還是閱讀環(huán)境等方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足公眾，的需求，不利于圖書館的可持續(xù)性發(fā)展。隨著信息時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，信息技術(shù)得到了空前發(fā)展，并且已經(jīng)逐漸改變了人們的生活和工作方式。大多數(shù)讀者在尋找自己所需知識(shí)的時(shí)候，往往會(huì)首先借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)，而不是直接借助傳統(tǒng)的百科全書。信息技術(shù)的快速發(fā)展，不僅豐富了信息資源，還實(shí)現(xiàn)了無論何時(shí)何地，都能夠通過信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對知識(shí)資源進(jìn)行共享，這給傳統(tǒng)圖書館帶來了巨大挑戰(zhàn)。(節(jié)選自《關(guān)于圖書館公共文化服務(wù)體系建設(shè)的思考)，有改動(dòng))材料二經(jīng)過兩年閉館改造，于上月開放的徐州圖書館，在二樓開設(shè)了最美閱讀區(qū)，并將這一視野開闊、環(huán)境優(yōu)雅的位置提供給讀者閱覽自修，每天延長開放時(shí)間到晚上十點(diǎn)。在此次提升改造工程中，有著九十年歷史的市圖書館新增了一組浮雕壁畫，畫面分別講述了代表徐州文脈的八個(gè)與讀書有關(guān)的典故。圖書館二樓自修室外，便是最佳觀賞位置。走進(jìn)”讀者自修室”大門，視線豁然開朗，可容納數(shù)百人的整齊座位間，有人在平板電腦前鼠標(biāo)輕點(diǎn)，有人在半桌資料前埋頭刷題。走廊的沙發(fā)座上，一位年輕媽媽正帶著上小學(xué)的女兒在這里做作業(yè)。走廊拐角，四位著裝時(shí)尚的年輕人圍桌靜讀。夜晚的燈光中，近觀歷史畫面，對比當(dāng)下場景，讀書的種子在徐州大地綿延深扎。(節(jié)選自《徐州日報(bào)》2023年4月13日，有改動(dòng))材料三雖然近年來我國城鎮(zhèn)居民公共閱讀服務(wù)設(shè)施的使用滿意度持續(xù)提升，但書香中國的建設(shè)還有很長的路要走，圖書館如何更好地發(fā)揮作用值得深入探討。對于一些居民來說，去圖書館借書、讀書還存在一些煩惱。比如，圖書館離家太遠(yuǎn)、開放時(shí)間不合適……這些因素也影響了居民去圖書館的積極性。還有些人不知道附近的圖書館在哪兒。第二十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2022年我國城鎮(zhèn)成年居民對居所附近公共閱讀服務(wù)設(shè)施的知曉率較低。(詳細(xì)數(shù)據(jù)見下表)城鎮(zhèn)成年居民對居所附近公共閱讀服務(wù)設(shè)施知曉率統(tǒng)計(jì)表閱讀服務(wù)設(shè)施公共圖書館報(bào)刊欄社區(qū)閱覽室/社區(qū)書屋/城市書房知曉率30.7%25.8%27.1%我國每年推出40萬余種新書，但質(zhì)量良莠不齊……隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，數(shù)字化閱讀的接觸率在逐年上升，面對數(shù)字化閱讀潮流，圖書館也需要變革。(節(jié)選自《民生周刊》>2023年5月1日，有改動(dòng))25．閱讀材料一，請簡要概括傳統(tǒng)圖書館面臨的挑戰(zhàn)。26．閱讀材料二，你認(rèn)為徐州圖書館做了哪些改進(jìn)，以應(yīng)對材料一中傳統(tǒng)圖書館面臨的挑戰(zhàn)？①開設(shè)最美閱讀區(qū)，給讀者提供優(yōu)雅舒適的閱讀環(huán)境②新增浮雕壁畫，彰顯徐州圖書館歷史悠久③開設(shè)容納數(shù)百人的自修室，為讀者提供自修服務(wù)④延長開放時(shí)間，更好地滿足讀者需求⑤鼓勵(lì)讀者多閱讀紙質(zhì)書，抵抗網(wǎng)絡(luò)閱讀的誘惑A．①②⑤ B．②③④ C．①③④ D．③④⑤27．徐州圖書館邀請你做志愿講解員，向讀者介紹浮雕壁畫里八個(gè)典故，你準(zhǔn)備采用哪種順序？請結(jié)合說明文相關(guān)知識(shí)簡述理由。28．為使徐州圖書館更好地發(fā)揮作用，請你結(jié)合材料三提幾條合理化建議?！敬鸢浮?5．1、出版商、書店提供了更好的閱讀環(huán)境。2、信息技術(shù)的發(fā)展，豐富了信息資源，還改變了知識(shí)的獲取和分享方式。26．C27．時(shí)間的順序，按照時(shí)間的先后順序依次介紹和概括。因?yàn)檫@些壁畫是有著九十年歷史的，所以按照時(shí)間的順序介紹，更能讓聽人們清楚地了解該地的歷史，也符合人們的認(rèn)知習(xí)慣。28．建議一，加大宣傳力度，告知大眾圖書館的時(shí)間和位置。建議二，可以采取線上預(yù)約借書的形式，線上借書，到館取書，減少流程手段。建議三，加大監(jiān)管和市場準(zhǔn)入力度，讓更多優(yōu)秀書籍進(jìn)入大眾的視野。建議四，增加館內(nèi)的電子閱讀設(shè)施，豐富閱讀的形式語段閱讀（十）