黑河學(xué)院《明清小說(shuō)與民俗文化》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線(xiàn)第1頁(yè)，共3頁(yè)黑河學(xué)院《明清小說(shuō)與民俗文化》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在探討禮儀文化的差異時(shí)，對(duì)于日本的禮儀規(guī)范和法國(guó)的社交禮儀，以下哪種說(shuō)法是正確的？A.日本禮儀注重細(xì)節(jié)和謙遜，有鞠躬等禮節(jié)；法國(guó)社交禮儀強(qiáng)調(diào)優(yōu)雅和風(fēng)度，如吻面禮等，反映了兩國(guó)不同的文化背景和價(jià)值觀(guān)。B.日本和法國(guó)的禮儀文化沒(méi)有任何區(qū)別，都是基于對(duì)他人的尊重。C.法國(guó)的社交禮儀比日本的禮儀更復(fù)雜，更難以掌握。D.禮儀文化是一種過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有實(shí)際意義。2、文化符號(hào)在不同國(guó)家具有特定的含義。中國(guó)的龍象征著吉祥和權(quán)力，美國(guó)的自由女神像代表著自由和民主。日本的櫻花具有獨(dú)特的文化意義。以下哪個(gè)國(guó)家的國(guó)徽上有一只雙頭鷹，象征著國(guó)家的權(quán)威和統(tǒng)一？A.俄羅斯B.奧地利C.波蘭D.匈牙利3、關(guān)于不同文化中對(duì)色彩象征意義的理解，以下對(duì)于中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？A.在中國(guó)文化中，紅色象征吉祥、喜慶和繁榮；在西方文化中，黑色常常與死亡、邪惡和神秘聯(lián)系在一起。B.色彩的象征意義在不同文化中是完全一致的，沒(méi)有差異。C.西方文化中對(duì)紅色的喜愛(ài)程度超過(guò)中國(guó)文化，中國(guó)文化中對(duì)黑色的接受度高于西方文化。D.隨著文化融合，中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義逐漸趨同。4、西方文學(xué)史上，浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)情感和想象。英國(guó)詩(shī)人雪萊的作品充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，他的哪部作品表達(dá)了對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的向往？A.《唐璜》B.《西風(fēng)頌》C.《哈姆雷特》D.《浮士德》5、藝術(shù)流派在歷史上不斷涌現(xiàn)。印象派繪畫(huà)注重捕捉瞬間的光影變化，立體派繪畫(huà)打破傳統(tǒng)的透視法則。表現(xiàn)主義繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)。以下哪個(gè)藝術(shù)流派以荒誕、離奇的形象和場(chǎng)景為特點(diǎn)？A.超現(xiàn)實(shí)主義B.達(dá)達(dá)主義C.抽象主義D.野獸派6、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)和文學(xué)得到了極大的發(fā)展。達(dá)芬奇的繪畫(huà)作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮，他的哪幅畫(huà)體現(xiàn)了對(duì)人體比例和結(jié)構(gòu)的精確研究？A.《最后的晚餐》B.《蒙娜麗莎》C.《創(chuàng)世紀(jì)》D.《向日葵》7、在考察中國(guó)傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術(shù)時(shí)，京劇是其中的代表。以下關(guān)于京劇角色行當(dāng)?shù)谋硎觯囊豁?xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)都有獨(dú)特的表演風(fēng)格。B.生角通常扮演男性角色，包括老生、小生等不同類(lèi)型。C.旦角只包括青衣和花旦兩種類(lèi)型，角色形象較為單一。D.凈角以面部化妝為重，常扮演性格豪爽或奸詐的人物。8、在探討不同文化中的宗教建筑和圣地的文化意義時(shí)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.宗教建筑和圣地往往是信徒們精神寄托和朝拜的場(chǎng)所B.它們的建筑風(fēng)格和布局反映了宗教教義和信仰C.宗教建筑和圣地的文化意義在不同宗教和文化中是完全相同的D.保護(hù)宗教建筑和圣地對(duì)于維護(hù)文化多樣性具有重要意義9、以下哪部文學(xué)作品不是法國(guó)作家的創(chuàng)作？A.《紅與黑》B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《巴黎圣母院》D.《人間喜劇》10、舞蹈文化通過(guò)身體語(yǔ)言表達(dá)情感和故事，不同民族的舞蹈風(fēng)格各異。印度舞以其優(yōu)美的姿態(tài)和豐富的手勢(shì)而著稱(chēng)，以下關(guān)于印度舞的特點(diǎn)，錯(cuò)誤的是？A.舞蹈動(dòng)作注重身體的曲線(xiàn)和柔韌性B.通常伴有強(qiáng)烈的節(jié)奏感C.舞蹈內(nèi)容主要以神話(huà)傳說(shuō)為主D.對(duì)舞者的身材和外貌要求極高11、舞蹈文化展現(xiàn)了民族的風(fēng)情。中國(guó)的民族舞蹈多姿多彩，如傣族的孔雀舞；西班牙的弗拉門(mén)戈舞熱情奔放。在阿根廷，探戈舞風(fēng)靡全球。以下哪種舞蹈起源于愛(ài)爾蘭，以其快速的腳步動(dòng)作和獨(dú)特的身體旋轉(zhuǎn)為特色？A.踢踏舞B.芭蕾舞C.華爾茲D.倫巴12、日本傳統(tǒng)文化中的武士道精神強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)和榮譽(yù)，那么武士在面對(duì)失敗時(shí)通常會(huì)？A.投降并尋求寬恕B.自殺以保全名譽(yù)C.逃跑并隱藏起來(lái)D.向敵人求饒13、傳統(tǒng)節(jié)日承載著豐富的文化內(nèi)涵。中國(guó)的春節(jié)充滿(mǎn)了團(tuán)圓、喜慶的氛圍，人們會(huì)貼春聯(lián)、放鞭炮。西方的圣誕節(jié)則有圣誕樹(shù)、圣誕老人等元素。在印度，排燈節(jié)是一個(gè)重要的節(jié)日，人們會(huì)點(diǎn)亮油燈，慶祝光明戰(zhàn)勝黑暗。以下哪個(gè)節(jié)日是穆斯林最重要的節(jié)日之一，期間會(huì)進(jìn)行齋戒和朝覲等活動(dòng)？A.開(kāi)齋節(jié)B.古爾邦節(jié)C.復(fù)活節(jié)D.感恩節(jié)14、西方文化中的古希臘哲學(xué)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)于古希臘哲學(xué)家柏拉圖的理念論，以下哪種描述不符合其核心觀(guān)點(diǎn)？（）A.認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界中的事物是對(duì)理念世界的模仿和分有。B.強(qiáng)調(diào)通過(guò)理性思考和沉思來(lái)認(rèn)識(shí)理念世界的本質(zhì)。C.認(rèn)為理念世界是虛幻的，現(xiàn)實(shí)世界才是真實(shí)的。D.其理念論對(duì)后來(lái)的哲學(xué)和文化發(fā)展產(chǎn)生了重要的啟示作用。15、印度文化中的宗教信仰對(duì)其社會(huì)和文化有著深刻的影響。關(guān)于印度教中的輪回觀(guān)念，以下哪個(gè)說(shuō)法不準(zhǔn)確？（）A.認(rèn)為人的靈魂會(huì)根據(jù)前世的善惡行為在不同的生命形態(tài)中輪回。B.輪回觀(guān)念促使人們?cè)诂F(xiàn)世中積德行善，追求解脫。C.輪回的次數(shù)是無(wú)限的，且無(wú)法擺脫。D.輪回觀(guān)念是印度教獨(dú)特的對(duì)生命和宇宙的理解方式。16、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)理論源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)人體的整體性和陰陽(yáng)平衡。以下哪種診斷方法是中醫(yī)通過(guò)觀(guān)察病人面色來(lái)判斷病情的？A.切脈B.望診C.聞診D.問(wèn)診17、在文學(xué)作品的主題方面，愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)和成長(zhǎng)是常見(jiàn)的主題。以下哪種主題更常出現(xiàn)在浪漫主義文學(xué)作品中？A.愛(ài)情B.戰(zhàn)爭(zhēng)C.成長(zhǎng)D.冒險(xiǎn)18、在文學(xué)作品的題材選擇上，歷史、現(xiàn)實(shí)和幻想都能成為創(chuàng)作的源泉。以下哪種題材更常出現(xiàn)在科幻小說(shuō)中？A.歷史B.現(xiàn)實(shí)C.幻想D.傳記19、神話(huà)傳說(shuō)文化是民族文化的源頭之一。希臘神話(huà)中的眾神形象鮮明；中國(guó)古代神話(huà)充滿(mǎn)了奇幻色彩。以下哪個(gè)神話(huà)體系中，神與人的關(guān)系最為密切？（）A.北歐神話(huà)B.埃及神話(huà)C.印度神話(huà)D.瑪雅神話(huà)20、在研究墨西哥文化時(shí)，瑪雅文明是其重要的組成部分。對(duì)于瑪雅文明的歷法系統(tǒng)，以下哪種描述不正確？（）A.瑪雅歷法非常精確，包含了多種計(jì)時(shí)周期。B.歷法與宗教、農(nóng)業(yè)等方面密切相關(guān)，對(duì)瑪雅人的生活有重要指導(dǎo)作用。C.瑪雅歷法的復(fù)雜性使其難以被現(xiàn)代學(xué)者理解和解讀。D.瑪雅歷法的預(yù)測(cè)功能被一些人過(guò)度解讀和神秘化。二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）簡(jiǎn)要分析德國(guó)文化中嚴(yán)謹(jǐn)精神在工業(yè)制造、學(xué)術(shù)研究和社會(huì)管理中的體現(xiàn)。2、（本題10分）詳細(xì)分析巴西文化中的狂歡節(jié)的起源、慶祝方式和文化內(nèi)涵，探討其在巴西社會(huì)中的作用和國(guó)際影響力。3、（本題10分）簡(jiǎn)要闡述科威特文化中傳統(tǒng)珠寶制作的工藝特點(diǎn)、材料選擇和藝術(shù)價(jià)值。4、（本題1