教育基本原理-第三章-教育與社會(huì)的發(fā)展精

第三章教育基本規(guī)律

——教育與社會(huì)的發(fā)展本部分主要內(nèi)容

一、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系二、教育與政治的關(guān)系三、教育與文化的關(guān)系

重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)社會(huì)基本要素對(duì)教育的制約作用，教育對(duì)社會(huì)要素的作用表現(xiàn)。難點(diǎn)

社會(huì)要素的發(fā)展對(duì)教育的影響。一、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系教育與生產(chǎn)力之間的關(guān)系是一種相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系，生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展，教育的發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展（一）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展1、生產(chǎn)力制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)

教育發(fā)展的規(guī)模和速度在很大程度上由一定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定。如果一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較為低下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較慢，那么它對(duì)教育的投資相對(duì)較少，這必然影響教育的發(fā)展。如新中國(guó)前后中等教育、高等教育的發(fā)展速度就反映經(jīng)濟(jì)水平的影響。2、生產(chǎn)力制約著教育的培養(yǎng)目標(biāo)（人才培養(yǎng)規(guī)格）不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)于直接參與生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)者的要求有所不同。如，古代社會(huì)中由于生產(chǎn)力發(fā)展遲緩和水平低下，學(xué)校主要是培養(yǎng)有文化教養(yǎng)的統(tǒng)治人才。但是隨著機(jī)器大工業(yè)的出現(xiàn)，社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)生了質(zhì)的變化，真正的復(fù)雜的勞動(dòng)開(kāi)始出現(xiàn)，新的生產(chǎn)力要求勞動(dòng)者必須掌握一定的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技能，這種要求必然制約著社會(huì)的教育目標(biāo)。3、生產(chǎn)力制約著課程設(shè)置和教育的內(nèi)容影響教育內(nèi)容選擇在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和未來(lái)的信息時(shí)代，不同的經(jīng)濟(jì)水平要求傳遞相應(yīng)的教育內(nèi)容。如當(dāng)前的第三產(chǎn)業(yè)的興起、信息產(chǎn)業(yè)的勃興要求加強(qiáng)這方面人才的培養(yǎng)?？茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)更新周期縮短，促使教育內(nèi)容不斷更新，在教學(xué)過(guò)程中，不斷更新教材內(nèi)容，補(bǔ)充最新科學(xué)技術(shù)知識(shí)，使學(xué)生掌握最新科學(xué)技術(shù)知識(shí)。國(guó)外學(xué)校非常注重課程內(nèi)容的更新。近年來(lái)，我國(guó)課程內(nèi)容更新的速度也在不斷加快，過(guò)去課程內(nèi)容嚴(yán)重滯后的狀況得到一定改觀。4、生產(chǎn)力制約著教育組織形式、方法和手段古代社會(huì)教育（生產(chǎn)力水平低下，個(gè)別面授、口耳相傳）——資本主義大工業(yè)出現(xiàn)（生產(chǎn)力水平提高，造紙、印刷術(shù)發(fā)明，班級(jí)授課制）——現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展（電子計(jì)算機(jī)、幻燈機(jī)、收錄機(jī)、人造衛(wèi)星等進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，班級(jí)授課、個(gè)別教學(xué)、自學(xué)）教學(xué)超越時(shí)空，迅速普及。（二）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用1、教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)勞動(dòng)力的任務(wù)，是社會(huì)再生產(chǎn)的必要條件，因而也是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要條件。社會(huì)再生產(chǎn)主要依靠勞動(dòng)力再生產(chǎn)而實(shí)現(xiàn)，而勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本因素是教育和訓(xùn)練。表現(xiàn)在：（1）教育能夠把可能的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)者（2）教育能夠把一般性的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｉT(mén)性的勞動(dòng)者（3）教育能夠把較低水平的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)檩^高水平的勞動(dòng)者（4）教育能夠把一種形態(tài)的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)的勞動(dòng)者（5）教育能夠把單維的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S度的勞動(dòng)者現(xiàn)代教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用，正是通過(guò)將知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力世代傳遞下去，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，把隱藏在勞動(dòng)者內(nèi)在的潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，從而推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家79年諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨，根據(jù)人力資本理論的觀點(diǎn)，推算出教育水平的提高對(duì)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)為33%。2、教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的主要手段事實(shí)證明教育是促使經(jīng)濟(jì)騰飛的根本。日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，教育功不可沒(méi)。從明治維新開(kāi)始，日本就注意發(fā)展教育，二戰(zhàn)后，落實(shí)教育立國(guó)戰(zhàn)略，從而使日本在80年代末的勞動(dòng)生產(chǎn)率和人均國(guó)民收入居西方七個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的榜首。韓國(guó)政府在20世紀(jì)50年代開(kāi)始重視教育，結(jié)果在30多年中完成了從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)到新興工業(yè)化經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，成為世人矚目的亞洲“四小龍”之一。1992年中國(guó)科協(xié)調(diào)查結(jié)果顯示：中國(guó)公眾具備科學(xué)素養(yǎng)的比例為0.3％，僅為美國(guó)1990年調(diào)查結(jié)果6.9％的1／23，約為歐共體12國(guó)1989年調(diào)查結(jié)果4.4％的1／15。通過(guò)發(fā)展教育，培養(yǎng)科技意識(shí)和科學(xué)精神。重視科普教育，提升全民科學(xué)素養(yǎng)，營(yíng)造尊重科學(xué)的氛圍。3、教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段（1）教育能夠傳遞和傳播科學(xué)知識(shí)（2）教育能夠發(fā)展科學(xué)高等學(xué)校的教學(xué)、科研、服務(wù)一體化，不斷地產(chǎn)生著新的科研成果就是一個(gè)明證。高等學(xué)校由于學(xué)科齊全，學(xué)者專家密集，科研力量比較集中，便于綜合性課題和邊緣科學(xué)研究的開(kāi)展，因此它是進(jìn)行科學(xué)研究、發(fā)展科學(xué)技術(shù)的一個(gè)重要方面軍。近年來(lái)，有學(xué)者認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)允許的范圍內(nèi)適度優(yōu)先發(fā)展教育是有必要的，也是有可能的，因此，提出了教育先行的建議。到底應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展教育，還是優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)？二、教育與政治的關(guān)系（一）政治對(duì)教育的決定作用1、政治決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)總是掌握著國(guó)家的政權(quán)，并利用他們手中的權(quán)力對(duì)教育進(jìn)行控制、滲透。體現(xiàn)在這些方面

制定教育的方針和政策制定教育目的和制度規(guī)定教育的內(nèi)容控制教育機(jī)構(gòu)、教育經(jīng)費(fèi)2、政治決定受教育的權(quán)利◆在特定社會(huì)中，并不是所有的人都有受教育的權(quán)利，誰(shuí)受教育，受什么樣的教育，不是由個(gè)人所決定的，而是由特定社會(huì)政治制度所決定的。西方學(xué)者指出，教育面前的機(jī)會(huì)不平等是到處感到的最嚴(yán)重和最不可忍受的問(wèn)題之一。分析與思考

3、政治決定教育的目的和內(nèi)容

教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)什么質(zhì)量、何種規(guī)格的人，由一定社會(huì)政治制度所決定。明人倫學(xué)而優(yōu)則仕頭懸梁，錐刺骨早知書(shū)中有黃金夜點(diǎn)明燈下苦心統(tǒng)治階級(jí)利用手中的權(quán)力，控制著教育內(nèi)容的選擇、實(shí)施，只有那些符合本階級(jí)利益的知識(shí)，才能作為教育內(nèi)容，進(jìn)入教育領(lǐng)域。例如：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（二）教育對(duì)政治的反作用1、教育通過(guò)傳播思想影響社會(huì)的政治。國(guó)家的政治主張、見(jiàn)解等政治信息要為廣大民眾所熟悉、掌握，并得到支持，必須加強(qiáng)政治信息的廣泛傳播。通過(guò)傳播思想意識(shí)，影響社會(huì)輿論，作用于政治。政治信息的流動(dòng)分為縱向和橫向兩個(gè)層次。所謂縱向流動(dòng)，是指政治信息的歷史傳承。所謂橫向流動(dòng)則是指政治信息在同一時(shí)期內(nèi)在不同個(gè)體之間的傳播。這兩種流動(dòng)都離不開(kāi)教育。高校師生的思想政治狀態(tài)，往往成為一個(gè)國(guó)家政治形勢(shì)的晴雨表。1、學(xué)校知識(shí)分子匯集，思想活躍。2、師生總數(shù)占人口的1/4—1/3。2、教育能夠促進(jìn)年輕一代的政治社會(huì)化在現(xiàn)代社會(huì)中，只有對(duì)公民進(jìn)行教育，使公民有效地參與政治活動(dòng)，才能使公民對(duì)一些政治認(rèn)知、政治信念、政治感情、政治態(tài)度、政治價(jià)值觀等政治信息進(jìn)一步地傳承。自古以來(lái)，任何一個(gè)政治制度的穩(wěn)固和發(fā)展，必須有一批對(duì)政治有認(rèn)同感的人才做支柱，這些人才的培養(yǎng)很大程度上依靠學(xué)校教育。3.教育可以促進(jìn)社會(huì)的政治民主化通過(guò)教育培養(yǎng)具有一定政治素質(zhì)的社會(huì)公民，是教育維系社會(huì)政治穩(wěn)定的一個(gè)突出表現(xiàn)。社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)總是要通過(guò)教育造就公民，使其具有政府或執(zhí)政黨所需求的政治理想與信念，而教育則可以使公民的民主意識(shí)、民主觀念得以養(yǎng)成。所以，教育的發(fā)展及其國(guó)民素質(zhì)的提高是實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治民主化的重要前提與保證。三、教育與文化的關(guān)系文化與教育的關(guān)系是比較密切的。一方面，教育與文化是相互制約的；另一方面，教育與文化是相互依存、相互促進(jìn)的。文化概述：文化是人創(chuàng)造的一切；文化有物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三部分構(gòu)成；文化具有排它性。人類對(duì)整個(gè)自然界、社會(huì)所知甚少，教育的發(fā)展水平也就停留在以原始宗教教義為主要內(nèi)容的發(fā)展層面上。1.文化水平影響教育發(fā)展水平古代社會(huì)推崇科學(xué)，反思科學(xué)，教育發(fā)展水平處于以對(duì)科學(xué)的理性反思為主要內(nèi)容的教育發(fā)展階段?，F(xiàn)代社會(huì)文化傳統(tǒng)由價(jià)值體系、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、語(yǔ)言符號(hào)組成。它們?nèi)谌虢逃顒?dòng)中，影響著教育的諸多方面。2.文化傳統(tǒng)制約教育活動(dòng)過(guò)程價(jià)值體系影響約著教育發(fā)展的軌跡；思維方式和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)影響著教育的全過(guò)程。這幾個(gè)部分相互協(xié)調(diào)、配合，生成了不同的教育體系。此外，由于文化傳統(tǒng)不同，即使是同樣發(fā)展水平和同樣社會(huì)制度的國(guó)家，其教育活動(dòng)實(shí)施也存在一定差異。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)教育的制約作用1、重功利輕發(fā)展的教育價(jià)值觀對(duì)教育的影響2、重共性輕個(gè)性對(duì)教育的影響3、重服從輕自主對(duì)教育的影響4、重認(rèn)同輕創(chuàng)造對(duì)教育的影響（二）教育對(duì)文化的影響

1、教育能夠傳承文化2、教育能夠改造文化3、教育能夠創(chuàng)造更新文化四、教育的相對(duì)獨(dú)立性教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育是一種獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)，有自身的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程和規(guī)律，并非完全被動(dòng)地受社會(huì)因素的制