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2025屆山東省新泰中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。鋤李銳拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問(wèn):“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?,六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過(guò)癮?!薄翱妊?,鋤了地,受了累,又沒(méi)有收成,你是圖啥呀你六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問(wèn)答重復(fù)過(guò)多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過(guò)癮。”斜射的陽(yáng)光明晃晃地照在六安爺?shù)哪樕?,漸漸失明的眼睛,給他帶來(lái)一種說(shuō)不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽(tīng)得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過(guò)。百畝園就在河對(duì)面,一抬眼就能看見(jiàn)。一座三孔石橋跨過(guò)亂流河,把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水灑在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食,更不知這幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購(gòu)價(jià)壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬(wàn)五千塊。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬(wàn)五千塊,簡(jiǎn)直就是一個(gè)讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢(qián)。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來(lái)一萬(wàn)五千塊錢(qián)吶!勝利的喜悅中,沒(méi)有人再去百畝園了,因?yàn)楹贤缓灒X(qián)一拿,推土機(jī)馬上就要開(kāi)進(jìn)來(lái)了。可是,不知不覺(jué)中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來(lái)一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽(yáng)光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來(lái)伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來(lái)到百畝園。一天三晌,一晌不落?,F(xiàn)在,勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺(jué)到腰背的酸痛,滿(mǎn)是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來(lái)。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來(lái),青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去。沒(méi)有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地,就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于,西山的陰影落進(jìn)了河谷,被太陽(yáng)曬了一天的六安爺,立刻感覺(jué)到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來(lái),把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開(kāi)了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來(lái)。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服。銀亮的鋤板魚(yú)兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機(jī)來(lái)到百畝園,無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過(guò)的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿(mǎn)了豐收的信心。沒(méi)有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過(guò)的地。于是人們想起六安爺說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說(shuō),“我不是鋤地,我是過(guò)癮。”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭寥寥幾句對(duì)話,六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時(shí),他與村人的分歧也開(kāi)始顯露,并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.西灣村人與煤炭公司“驚心動(dòng)魄的談判”,是小說(shuō)中隱約可見(jiàn)的敘事背景,也是深刻的社會(huì)背景,巧妙地將六安爺?shù)膫€(gè)人感受跟時(shí)代的變化連接起來(lái)。C.小說(shuō)中寫(xiě)到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會(huì)被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的思考及小說(shuō)的環(huán)保主題。D.關(guān)于六安爺鋤地的描寫(xiě)生動(dòng)而富有詩(shī)意,傳達(dá)了六安爺在百畝園勞作時(shí)愜意舒暢的感覺(jué),這樣的寫(xiě)法強(qiáng)化了小說(shuō)所表達(dá)的人與土地分離的悲涼感。2.小說(shuō)以“鋤”為標(biāo)題,有什么寓意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)較為夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百萬(wàn)”之類(lèi)的詞語(yǔ)描述百畝園的歷史,這樣寫(xiě)的作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:圖一圖二[注]社會(huì)物流總額是指第一次進(jìn)入國(guó)內(nèi)需求領(lǐng)域,產(chǎn)生從供應(yīng)地向接受地實(shí)體流動(dòng)的物品的價(jià)值總額。社會(huì)物流總費(fèi)用指報(bào)告期內(nèi)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各方面用于社會(huì)物流活動(dòng)的各項(xiàng)費(fèi)用支出的總和。(摘自中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng))材料二:現(xiàn)代物流業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),融合了道路運(yùn)輸業(yè)、倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)和信息業(yè)等多個(gè)產(chǎn)業(yè),涉及領(lǐng)域廣,吸納就業(yè)人數(shù)多,因此,現(xiàn)代物流業(yè)的發(fā)展可以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí),其發(fā)展程度可以作為衡量綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一。近十幾年物流行業(yè)快速發(fā)展主要得益于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),但是與發(fā)達(dá)國(guó)家物流發(fā)展水平相比,我國(guó)物流業(yè)尚處于發(fā)展期向成熟期過(guò)渡的階段。例如,我國(guó)社會(huì)物流總費(fèi)用占GDP的比重一直遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家,2016年中國(guó)該比例為14.9%,美國(guó)、日本、德國(guó)均不到10%——社會(huì)物流總費(fèi)用占GDP的比例跟物流運(yùn)行質(zhì)量、效率成反比。不過(guò),物流企業(yè)資產(chǎn)重組和資源整合步伐進(jìn)一步加快,形成了一批所有制多元化、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化和管理現(xiàn)代化的物流企業(yè);物流市場(chǎng)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,以“互聯(lián)網(wǎng)+”帶動(dòng)的物流新業(yè)態(tài)增長(zhǎng)較快,物流產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)明顯。(摘編自《智慧物流創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)》)材料三:預(yù)計(jì)未來(lái)五到十年間,物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算和大教據(jù)等新一代信息技木將進(jìn)入成熟期,物流人員、裝備設(shè)施以及貨物將全面接入互聯(lián)網(wǎng),形成全及蓋、廣連接的物流互聯(lián)網(wǎng)?!叭f(wàn)物互聯(lián)”助推智慧物流發(fā)展,智慈物流正在成為物流業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要源泉。智慧物流通過(guò)連接升級(jí)、數(shù)據(jù)升級(jí)、模式升級(jí)、體臉升級(jí)、智能升級(jí)和綠色升級(jí)全面助推供應(yīng)樁升級(jí),深刻影響社會(huì)生產(chǎn)和流通方式,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和動(dòng)能轉(zhuǎn)換,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,為物流業(yè)發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇。我國(guó)智慧物流呈現(xiàn)四大發(fā)展趨勢(shì):趨勢(shì)特征融入智能制造工藝流程智能單元化物流技術(shù)、自動(dòng)物流裝備以及智慧物流信息系統(tǒng)是打造智慧物流的核心元素。未來(lái)智慧工廠的物流控制系統(tǒng)將負(fù)責(zé)生產(chǎn)設(shè)備和被處理對(duì)象的銜接,在系統(tǒng)中起著承上啟下的作用裝備服務(wù)的市場(chǎng)化和專(zhuān)業(yè)化對(duì)智慧物流裝備正常運(yùn)行的保障性服務(wù)、對(duì)物流運(yùn)作或管理的支持服務(wù)、技術(shù)改進(jìn)和系統(tǒng)升級(jí)服務(wù)智能物流倉(cāng)儲(chǔ)將進(jìn)入快速發(fā)展期隨著物聯(lián)網(wǎng)、機(jī)器人、倉(cāng)儲(chǔ)機(jī)器人、無(wú)人機(jī)等新技術(shù)的應(yīng)用,智能物流倉(cāng)儲(chǔ)系統(tǒng)已成為智慧物流方式的最佳解決方案智能物流云倉(cāng)即將蓬勃發(fā)展和電子商務(wù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接,依托智能制造興起的智能物流云倉(cāng),將成為電子商務(wù)發(fā)展的中堅(jiān)力量(摘編自《中國(guó)國(guó)情國(guó)力》的《我國(guó)智慧物流的現(xiàn)狀及趨勢(shì)》)材料四:來(lái)自國(guó)家郵政局的數(shù)據(jù)顯示,2018年中國(guó)快遞業(yè)務(wù)全突破500億件,同比增長(zhǎng)26.6%,連續(xù)5年居世界第一這種背景之下,用戶(hù)對(duì)快遞時(shí)效的要求也越來(lái)越高,隨著我國(guó)電商的發(fā)展,物流末端配送環(huán)節(jié)出現(xiàn)諸多問(wèn)題和痛點(diǎn),主要表現(xiàn)為:末端配送與城市交通于控矛質(zhì)逐漸升級(jí),標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范互待出臺(tái);新能源車(chē)路權(quán)不明確,制約末端配送摸式多樣化、合理化發(fā)展。末端配送不僅是物流健條中最貼近消費(fèi)者的末梢神經(jīng),其效率與服務(wù)深度影響著用戶(hù)體臉;而且是城市交通重要的“毛細(xì)血管”,時(shí)其進(jìn)行及時(shí)的規(guī)范化管理也是城市交通管理的重要一環(huán)。將智慧物流納入新型令慧城市建設(shè),在做城市交通規(guī)劃的頂層設(shè)計(jì)時(shí),要考慮快遞物流的發(fā)展對(duì)城市產(chǎn)生的影響,并從制度層面推進(jìn)最后一公里物流配送規(guī)范制定。鼓勵(lì)企業(yè)加大技術(shù)和研發(fā)投入,持續(xù)加速以智能化助推行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)‘鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新末端配送技術(shù),發(fā)展新型新能源車(chē)及末端配送無(wú)人車(chē),解決最后一公里配送安全及成本問(wèn)題,形成多層次配送網(wǎng)絡(luò)。(摘編自《將智慧物流納人新型智慧城市建設(shè)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(A.從2010年到2017年,全國(guó)社會(huì)物流總額呈逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì),2017年全國(guó)社會(huì)物流總額是2010年的兩倍多。B.從2010年到2017年,全國(guó)社會(huì)物流總額復(fù)合增長(zhǎng)率為10.53%,2010~2011年間增長(zhǎng)幅度相對(duì)較大。C.即將蓬勃發(fā)展的智能物流云倉(cāng),依托智能制造而興起,與電子商務(wù)平臺(tái)無(wú)縫對(duì)接,將是電子商務(wù)發(fā)展的中堅(jiān)力量。D.從2013年到2017年,社會(huì)物流總費(fèi)用占GDP的比例逐年下降,物流運(yùn)行質(zhì)量和效率相應(yīng)同比下降,行業(yè)發(fā)展空間較大。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代物流在國(guó)計(jì)民生中起著重要的作用,它涉及多個(gè)產(chǎn)業(yè),能提供較多的就業(yè)崗位,其發(fā)展程度高則某種程度上說(shuō)明綜合國(guó)力強(qiáng)。B.由于新一代信息技術(shù)馬上進(jìn)入成熟期,將形成全覆蓋、廣連接的物流互聯(lián)網(wǎng),加之國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物流產(chǎn)業(yè)將進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級(jí)階段。C.智慧物流助推供應(yīng)鏈升級(jí),影響社會(huì)生產(chǎn)和流通方式等,打造智慧物流離不開(kāi)智能單元化物流技術(shù)、自動(dòng)物流裝備以及智慧物流信息系統(tǒng)。D.中國(guó)快遞業(yè)應(yīng)加速智能化,助推物流業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),鼓勵(lì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,降低成本,形成配送網(wǎng)絡(luò),以解決最后一公里配送問(wèn)題。3.當(dāng)前,我國(guó)物流業(yè)有哪些不足?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。曾先生斯繼東隔著積雪的道地望進(jìn)去,堂前有些晦暗。近檐處,亮晶晶的冰棱底下,一個(gè)瘦頎的老頭正身伏在幾上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能看見(jiàn)他的手指上下移動(dòng)著,好像在凈心一顧地?fù)苤惚P(pán)珠。介紹人朝我做手勢(shì),倆人就噤聲立在油凍的石門(mén)檻外。擱在幾上的是一塊長(zhǎng)條的板,烏漆墨黑,又肉沉沉泛著光亮。聲音就是從板上發(fā)出來(lái)的,叮一聲咚一聲,無(wú)心搭臟,卻每一記都不含糊。不能說(shuō)不好聽(tīng),卻也說(shuō)不上來(lái)是怎么個(gè)好聽(tīng)法。那個(gè)人就是曾先生,那塊板就是曾先生的琴——晦庵。那年冬天曾先生剛剛從上海越劇院退休回鄉(xiāng),因?yàn)樾枰袀€(gè)人照顧起居,兜三轉(zhuǎn)四的,就找到了我。在這之前,經(jīng)人介紹我曾去上海做過(guò)幾年保姆,城里總歸不習(xí)慣,就又跑回了鄉(xiāng)下。曾先生收聲立起。介紹人上前招呼,又急急忙忙說(shuō)了我的不少好話。曾先生問(wèn)我怎么稱(chēng)呼。我說(shuō)別人都喊我曹嫂,曹操的曹。曾先生用嘴呵呵手,連聲說(shuō),這姓好這姓好。這姓怎么就好了呢,拗口饒舌的??尚沼钟刹坏萌颂?,對(duì)吧?總之,事情就這樣三對(duì)六面定了。第二日一早我便踏著小三輪去上班。我出門(mén)都踏小三輪。小三輪比腳踏車(chē)多個(gè)輪盤(pán),騎著安心,還有個(gè)車(chē)斗,輕便些,上街買(mǎi)點(diǎn)小菜,負(fù)重時(shí)下田畈擱幾袋化肥,不大不小,都服貼。從桃源村到曾先生住的八都,大約有七八里路,一大半是機(jī)耕路,一小半是水泥馬路。雪野煞靜,連只麻雀也沒(méi)有。小三輪吃著雪吱吱嘎就半個(gè)來(lái)鐘頭。曾先生的住處也好找,后街中段拐進(jìn)去,一條兩邊長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的狹狹的弄堂,筆直踏到底就到了。曾先生祖上應(yīng)該是大戶(hù)人家,青石板砌的臺(tái)門(mén)一門(mén)到頂,門(mén)楣上“竹芭松茂”四個(gè)磚雕大字有些年份了。給小三輪上鏈條鎖時(shí),我又聽(tīng)到了琴聲。天寒地凍的,曾先生這么早就起來(lái)了?果然,曾先生又在老地方撥他的算盤(pán)珠了。走到門(mén)檻腳跟時(shí),我有點(diǎn)犯難,好比戲文里林妹妹初進(jìn)大觀院,不知這一步該跨不該跨。曾先生在里面喊,進(jìn)來(lái)吧曹嫂。我輕手輕腳走過(guò),他又續(xù)了一句,你忙你的,不用顧忌我。說(shuō)這話時(shí),他的頭還是沒(méi)有抬起來(lái),一雙細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的手顧自撥弄著絲弦。我給曾先生沏了一杯茶,遞過(guò)去時(shí)發(fā)現(xiàn)案幾太小,我就搬了條骨排凳到案幾橫頭。擱下茶后,我就顧自忙了。那天的日頭很好,確實(shí)是掃掃涮涮洗洗曬曬的好時(shí)節(jié)。我里里外外忙碌時(shí),曾先生坐在道地里曬日頭看書(shū)。日頭挪一挪,藤椅就跟著挪一挪。等壁壁角角都清理干凈,已到中飯腳跟。我就問(wèn)曾先生晏飯想吃什么,曾先生說(shuō)隨便。我又問(wèn)那夜飯呢,曾先生又回對(duì)了句隨便。沒(méi)辦法我只好問(wèn)他早餐。這句曾先生回答得倒是細(xì),說(shuō)是六點(diǎn)光景去大街上吃的,一張大餅兩根油條,加一碗咸豆?jié){。我再問(wèn),那么曾先生,中飯簡(jiǎn)單些,放碗麥面,夜里燒飯,一葷兩素,儂看好不好?曾先生嗯了聲。打掃灶間時(shí),我細(xì)細(xì)察看過(guò),煤氣灶高壓鍋電飯煲等等大件都是預(yù)備的,但鍋碗瓢盆卻不齊整。十個(gè)人是吃,一個(gè)人也是吃,少了哪件灶間都不是灶間。我就扳著指頭一件件跟曾先生講。才扳到第二個(gè)指頭,曾先生把我打斷了,你看著買(mǎi)吧。曾先生放下書(shū)本站起來(lái),口氣更和緩一些:曹嫂,以后屋里缺什么,該需該用,你都直接添置吧,不用跟我商量。等我踩著雪七袋八袋從市場(chǎng)返歸來(lái),就看見(jiàn)曾先生在屋子里來(lái)來(lái)回回地踱方步,像個(gè)小孩一樣。曾先生顯得有些興奮。清爽,清爽,煞清爽梅蘭芳。曾先生說(shuō)。這不是大圣遺音過(guò)了管平湖先生的手嗎?曾先生又講。梅蘭芳我知道,曾先生這是在夸贊我。但后面那句我就聽(tīng)不懂了。大圣遺音是啥,管平湖先生又是哪個(gè)???曾先生耐耐心心地告訴我說(shuō),大圣遺音是一床唐琴,國(guó)家一級(jí)文物,但之前因皮相破敗不堪,一直被棄置在故宮的庫(kù)房里,無(wú)人理睬。后來(lái)真身得以重現(xiàn),靠的是王世襄的慧眼和管平湖的妙手。據(jù)說(shuō)管平湖用了數(shù)十天的時(shí)間擦拭磨褪,一千多年過(guò)去,金徽與面漆居然都完好無(wú)損??此苹野谉o(wú)光、漆皮盡脫的琴面,其實(shí)只是因長(zhǎng)期水漚而凝了一層泥漿水銹。呵呵,原來(lái)曾先生是調(diào)笑我把他家的陳年夾垢都洗掉了。(節(jié)選自中篇小說(shuō)《禁指》)1.第一段是如何刻畫(huà)曾先生這一人物形象的?2.劃?rùn)M線兩句分別表現(xiàn)曾先生怎樣的心理?①他又續(xù)了一句②曾先生把我打斷了3.曹嫂工作稱(chēng)職,具體體現(xiàn)在哪幾方面?4.本文在敘述上很有特色,試作簡(jiǎn)析。4.閱讀下文,完成各題。原才曾國(guó)藩①風(fēng)俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二賢且智者,則眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。此一二人者之心向義,則眾人與之赴義;一二人者之心向利,則眾人與之赴利。眾人所趨,勢(shì)之所歸,雖有大力,莫之敢逆,故曰:“撓萬(wàn)物者,莫疾乎風(fēng)?!憋L(fēng)俗之于人心也,始乎微,而終乎不可御者也。②先王之治天下,使賢者皆當(dāng)路在勢(shì),其風(fēng)民也皆以義,故道一而俗同。世教既衰,所謂一二人者不盡在位,彼其心之所向,勢(shì)不能不騰為口說(shuō)而播為聲氣,而眾人者勢(shì)不能不聽(tīng)命而蒸為習(xí)尚,于是乎徒黨蔚起,而一時(shí)之人才出。有以仁義倡者,其徒黨亦死仁義而不顧;有以功利倡者,其徒黨亦死功利而不返。水流濕,火就燥,無(wú)感不讎①,所從來(lái)久矣。③今之君子之在勢(shì)者,輒曰天下無(wú)才,彼自尸于高明之地,不克以己之所向,轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,而翻謝曰:“無(wú)才?!敝^之不誣可乎?否也。④十室之邑,有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之,然則轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,非特處高明之地者然也,凡一命②以上,皆與有責(zé)焉者也。⑤有國(guó)家者得吾說(shuō)而存之,則將慎擇與共天位之人;士大夫得吾說(shuō)而存之,則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向,恐一不當(dāng),以壞風(fēng)俗而賊人才。循是為之,數(shù)十年之后,萬(wàn)一有收其效者乎?非所逆睹已。(注釋?zhuān)僮?應(yīng)答,響應(yīng)。②一命:泛指官職低微。1.填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.哉B.兮C.焉D.乎2.對(duì)第①段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是()A.不良的社會(huì)風(fēng)氣最終會(huì)無(wú)法抵御。B.風(fēng)俗習(xí)慣在民風(fēng)形成中至關(guān)重要。C.社會(huì)風(fēng)尚的影響由小及大逐漸增強(qiáng)。D.社會(huì)風(fēng)尚的建設(shè)過(guò)程緩慢經(jīng)歷漫長(zhǎng)。3.第②段畫(huà)線句運(yùn)用了比喻論證的手法,請(qǐng)分析其作用。4.下列對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是()A.好義之士都有能力轉(zhuǎn)變、選拔并培養(yǎng)人才。B.選拔人才并且培養(yǎng)是為君、為官者之責(zé)任。C.“移十人”“拔十人”至“移百人”“拔百人”,層遞中凸顯選拔人才之可能性。D.“高明之地者”與“一命之上”并舉,點(diǎn)明移風(fēng)易俗、培養(yǎng)人才的責(zé)任所在。5.概括本文的行文思路。5.閱讀下面這首詩(shī),完成下列小題。初歸石湖[南宋]范成大曉霧朝暾紺碧烘①,橫塘②西岸越城東。行人半出稻花上,宿鷺孤明菱葉中。信腳自能知舊路,驚心時(shí)復(fù)認(rèn)鄰翁。當(dāng)時(shí)手種斜橋柳,無(wú)數(shù)鳴蜩翠掃空。(注)①朝暾(zhāotūn):初升的太陽(yáng)。紺(gàn):稍微帶紅的黑色。②橫塘:湖名,在蘇州市西南。越城:古代越國(guó)的城池。1.請(qǐng)賞析本詩(shī)前兩聯(lián)的渲染烘托手法。2.本詩(shī)頸聯(lián)中的“自能”和“時(shí)復(fù)”是否矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國(guó),____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語(yǔ)〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽(yáng)修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書(shū)憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)7.《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。8.微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上,車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。1919年,五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā),中國(guó)人民覺(jué)醒了;1949年,中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)人民站起來(lái)了;1979年,中國(guó)人民行進(jìn)在改革開(kāi)放的征途中;2009年,中國(guó)成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體,一年后躍居世界第二。百年來(lái),無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年不屈不撓,篳路藍(lán)縷,為國(guó)家的強(qiáng)大和民族的復(fù)興奮斗不息?;仡欉^(guò)去,展望未來(lái),你認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)?就此寫(xiě)一篇文章,與你的同齡人共勉。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.①鋤作為一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?;②鋤喻示勞動(dòng)者與土地的親密關(guān)系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式;④鋤作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛(ài),又暗含著他對(duì)土地的告別。3.①?gòu)?qiáng)調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對(duì)比?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。A項(xiàng),分析錯(cuò)誤,錯(cuò)在“孤僻”這個(gè)地方。從“六安爺還是平靜地笑笑”“已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過(guò)多少次了,他還是不緊不慢地笑笑”可見(jiàn),他并不“孤僻”。B項(xiàng),表述不確切,錯(cuò)在“巧妙地將六安爺?shù)膫€(gè)人感受跟時(shí)代的變化連接起來(lái)”這個(gè)地方,這個(gè)“驚心動(dòng)魄的談判”是西灣村人與煤炭公司的談判,不只是六安爺一個(gè)人,文章也沒(méi)有單獨(dú)刻畫(huà)他在談判后的個(gè)人感受。C項(xiàng),過(guò)度解讀,錯(cuò)在“深化了作者關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的思考及小說(shuō)的環(huán)保主題”這個(gè)地方。小說(shuō)所表達(dá)的主要是人與土地分離的悲涼感,而不是“環(huán)保”。故選D。2.本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛,解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容,由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析:(1)交代主要的人物形象;(2)概括小說(shuō)主要事件;(3)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;(4)貫穿全文,起線索作用;(5)具有象征意義;(6)揭示小說(shuō)主旨,深化主題;(7)寄托作者情感;(8)展開(kāi)情節(jié),前后呼應(yīng);(9)對(duì)比諷刺,強(qiáng)化效果;(10)奠定文章的感情基調(diào);(11)從給讀者的感情來(lái)說(shuō),還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。解答時(shí)在理解標(biāo)題“鋤”本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可以從六安爺對(duì)土地的感情、故事情節(jié)、主題等角度概括作答。本文標(biāo)題“鋤”是一種農(nóng)具,是像六安爺一樣的農(nóng)民與土地發(fā)生密切聯(lián)系的工具,他通過(guò)“鋤”與土地對(duì)話,象征著六安爺?shù)娜松途?;“鋤”是文中六安爺所做的事,一種勞作行為,這蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛(ài),這是從文章內(nèi)容的角度概括;從深遠(yuǎn)的角度來(lái)看,“鋤”可以說(shuō)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的象征,而百畝園被賣(mài)之后,六安爺最后一次鋤地,則體現(xiàn)出他對(duì)土地的不舍與告別。3.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的含意(妙處),品味精彩的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。做這種題應(yīng)結(jié)合上下文,從表達(dá)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行分析。題干要求簡(jiǎn)要分析小說(shuō)較為夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百萬(wàn)”之類(lèi)的詞語(yǔ)描述百畝園的歷史,這樣寫(xiě)的作用是什么?句中數(shù)量詞的使用能讓表達(dá)更有力度,更震撼。小說(shuō)較為夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百萬(wàn)”之類(lèi)的詞語(yǔ)描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對(duì)百姓的貢獻(xiàn),突出六安爺對(duì)土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)駐農(nóng)村,田地荒蕪形成鮮明對(duì)比,凸顯了文章的主題,也令人反思?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3.從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。2、1.D2.B3.①社會(huì)物流總費(fèi)用占GDP比重較高,我國(guó)物流業(yè)尚處于發(fā)展期向成熟期過(guò)渡的階段。②物流末端配送環(huán)節(jié)存在與城市交通管控矛盾升級(jí)、新能源車(chē)路權(quán)不明確等諸多問(wèn)題和痛點(diǎn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)原文提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或圖表,仔細(xì)閱讀,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題:D項(xiàng)“物流運(yùn)行質(zhì)量和效率相應(yīng)同比下降”錯(cuò),根據(jù)材料一圖二、材料二第二段“社會(huì)物流總費(fèi)用占DGP的……成反比”可知,從2010年到2017年,物流運(yùn)行質(zhì)量和效率有所提升;故選D。2.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,進(jìn)行比較、辨析,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別,聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題:B項(xiàng)“物流產(chǎn)業(yè)將進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級(jí)階段”錯(cuò),變已然為未然,根據(jù)原文的“物流產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)明顯”“智慧物流正在成為物流業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要源泉”等可知;“馬上進(jìn)入成熟期”表述欠準(zhǔn)確;另外,因果關(guān)系不成立;故選B。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類(lèi)題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細(xì)心;知識(shí)遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。本題:依據(jù)材料一圖表顯示和材料二第二段“近十幾年物流行業(yè)快速發(fā)展主要得益于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),但是與發(fā)達(dá)國(guó)家物流發(fā)展水平相比,我國(guó)物流業(yè)尚處于發(fā)展期向成熟期過(guò)渡的階段?!笨芍?,社會(huì)物流總費(fèi)用占GDP比重較高,我國(guó)物流業(yè)尚處于發(fā)展期向成熟期過(guò)渡的階段。;依據(jù)材料四“隨著我國(guó)電商的發(fā)展,物流末端配送環(huán)節(jié)出現(xiàn)諸多問(wèn)題和痛點(diǎn),主要表現(xiàn)為:末端配送與城市交通于控矛質(zhì)逐漸升級(jí),標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范互待出臺(tái);新能源車(chē)路權(quán)不明確,制約末端配送摸式多樣化、合理化發(fā)展。”可知,物流末端配送環(huán)節(jié)存在與城市交通管控矛盾升級(jí)、新能源車(chē)路權(quán)不明確等諸多問(wèn)題和痛點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】“三步法”解答信息的篩選與圖示表述第一步,整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注題目、表頭,把握?qǐng)D表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素(比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)),坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。第二步,關(guān)注圖表細(xì)節(jié)數(shù)據(jù)。注意圖表細(xì)節(jié),如圖表下“注”等提示文字;重視數(shù)據(jù)變化,數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題,這可能正是圖表的關(guān)鍵處,也是信息的源頭。第三步,準(zhǔn)確解讀符號(hào)意義。對(duì)于這類(lèi)篩選整合信息的選擇題,要準(zhǔn)確還原符號(hào)的含義,辨別各選項(xiàng)與文中有效信息是否吻合,進(jìn)而做出選擇。3、1.(1)用“我”的視角與觀感,側(cè)面展現(xiàn)曾先生形象,“隔著積雪的道地望進(jìn)去”,“好像在凈心一顧地?fù)苤惚P(pán)珠”,刻畫(huà)曾先生的給“我”的第一印象。(2)用環(huán)境描寫(xiě)烘托人物形象,“亮晶晶”暗示人物晶亮純粹的形象。(3)從外貌、動(dòng)作方面來(lái)刻畫(huà)曾生瘦頎、忙碌、專(zhuān)注的形象。2.1)怕我犯難,續(xù)說(shuō)一句,以打消我的顧忌。(2)對(duì)我信任,不想理會(huì)家里的俗務(wù),全權(quán)托付給我。3.(1)守時(shí),如“一早”去上班。(2)本分,怕打擾曾先生,如“不知這一步該跨不該跨”(3)工作態(tài)度細(xì)致、有主動(dòng)性,如“打掃灶間時(shí),我細(xì)細(xì)察看過(guò)……但鍋碗瓢盆卻不齊整”。(4)勤快能干,“陳年夾垢都洗掉”。4.(1)以“我”的視角展開(kāi)敘述,用“我”的行動(dòng)與心理串聯(lián)起對(duì)曾先生形象的刻畫(huà)。(2)采用第一人稱(chēng),使敘事顯得真實(shí)、自然、親切,飽含情感。(3)敘述語(yǔ)言口語(yǔ)化,富有方言色彩,使文章別有韻味。(4)以順敘為主,第五段有插敘,交代了“我”去曾先生家做保姆的緣由。(5)敘述雅俗相間,文末曾先生對(duì)大圣遺音的介紹,豐富了內(nèi)容,給口語(yǔ)化的敘述增添了幾分雅趣?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查把握作品內(nèi)容主旨、欣賞作品形象的能力??疾樾蕾p作品形象,對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫(xiě)方法:肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。還要注意側(cè)面描寫(xiě)的作用。如何刻畫(huà)形象,就是分析刻畫(huà)形象的方法,即正面、側(cè)面描寫(xiě)。第一段首先通過(guò)“我”的第一印象,側(cè)面展現(xiàn)了曾先生的形象,如“隔著積雪的道地望進(jìn)去”;正面描寫(xiě)人物的外貌、動(dòng)作,“一個(gè)瘦頎的老頭正身伏在幾上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能看見(jiàn)他的手指上下移動(dòng)著,好像在凈心一顧地?fù)苤惚P(pán)珠”,表現(xiàn)曾先生的瘦頎、忙碌、專(zhuān)注;其次,通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)襯托人物形象,如“堂前有些晦暗。近檐處,亮晶晶的冰棱底下……”,晦暗的環(huán)境越發(fā)襯托出冰棱的“亮晶晶”,而“亮晶晶”暗示人物晶亮純粹的形象。2.本題考查理解句子含義的能力。解答此類(lèi)題目,可從以下幾個(gè)角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意。本題考查句子反映的人物的心理?!八掷m(xù)了一句”,結(jié)合前后文的語(yǔ)境“走到門(mén)檻腳跟時(shí),我有點(diǎn)犯難,好比戲文里林妹妹初進(jìn)大觀院,不知這一步該跨不該跨。曾先生在里面喊,進(jìn)來(lái)吧曹嫂”“你忙你的,不用顧忌我”,“我”初到曾先生家做事,有些不知所措,這句話體現(xiàn)出曾先生的細(xì)心,他注意到了“我”的狀態(tài),說(shuō)這句話是為了怕我犯難,打消我的顧忌?!霸壬盐掖驍嗔恕?,結(jié)合前后語(yǔ)境“我就扳著指頭一件件跟曾先生講。才扳到第二個(gè)指頭”“你看著買(mǎi)吧”,“我”想給灶間添置東西,正在向曾先生匯報(bào),而曾先生沒(méi)有聽(tīng)完就說(shuō)“你看著買(mǎi)吧”,說(shuō)明他對(duì)我信任,也說(shuō)明他不想理會(huì)家里的俗務(wù),全權(quán)托付給我。3.本題考查梳理文本結(jié)構(gòu)、篩選并概括主要信息的能力。解答時(shí)要先通讀全文,根據(jù)題干提示篩選出與之有關(guān)的句子,再整合概括。首先找出體現(xiàn)“曹嫂工作稱(chēng)職”的句子。如“第二日一早我便踏著小三輪去上班”,說(shuō)明曹嫂“守時(shí)”;“走到門(mén)檻腳跟時(shí),我有點(diǎn)犯難,好比戲文里林妹妹初進(jìn)大觀院,不知這一步該跨不該跨”“我輕手輕腳走過(guò)”,說(shuō)明曹嫂恪守本分,怕打擾曾先生;“打掃灶間時(shí),我細(xì)細(xì)察看過(guò),煤氣灶高壓鍋電飯煲等等大件都是預(yù)備的,但鍋碗瓢盆卻不齊整”,說(shuō)明曹嫂工作細(xì)致、主動(dòng);“壁壁角角都清理干凈”“我踩著雪七袋八袋從市場(chǎng)返歸來(lái)”“原來(lái)曾先生是調(diào)笑我把他家的陳年夾垢都洗掉了”,說(shuō)明曹嫂勤快能干。4.本題考查鑒賞小說(shuō)敘述的技巧的能力。小說(shuō)的敘述問(wèn)題,包含小說(shuō)的敘事觀點(diǎn),作者、敘述者、人物和讀者的關(guān)系,敘述人稱(chēng),敘述線索,敘述時(shí)間,敘述節(jié)奏,敘述密度,敘述基調(diào),敘述距離,敘述語(yǔ)言等。高考??嫉氖乔楣?jié)的敘述手法。情節(jié)敘述手法指的是作者是如何敘述故事的,包含小說(shuō)的敘事觀點(diǎn)(敘述視角)、敘述人稱(chēng)和敘述方法。文本的敘述是從“曹嫂”的視角敘述,采用的人稱(chēng)是第一人稱(chēng)“我”,這樣寫(xiě),以“我”與曾先生相處的過(guò)程中的見(jiàn)聞感受來(lái)刻畫(huà)人物形象,使敘事顯得真實(shí)、自然、親切,飽含情感。從敘述順序來(lái)看,只有第五段“那年冬天曾先生剛剛從上海越劇院退休回鄉(xiāng),因?yàn)樾枰袀€(gè)人照顧起居,兜三轉(zhuǎn)四的,就找到了我。在這之前,經(jīng)人介紹我曾去上海做過(guò)幾年保姆,城里總歸不習(xí)慣,就又跑回了鄉(xiāng)下”有插敘,交代了“我”去曾先生家做保姆的緣由;其余段落都是順敘。從敘述語(yǔ)言來(lái)看,敘述雅俗相間,有口語(yǔ)化和方言色彩的,如“擱在幾上的是一塊長(zhǎng)條的板,烏漆墨黑,又肉沉沉泛著光亮”“服貼”“門(mén)檻腳跟”“壁壁角角”等,使得文章別有韻味;同時(shí)文中又有文言色彩的表達(dá),如“大圣遺音是一床唐琴,國(guó)家一級(jí)文物,但之前因皮相破敗不堪,一直被棄置在故宮的庫(kù)房里,無(wú)人理睬。后來(lái)真身得以重現(xiàn),靠的是王世襄的慧眼和管平湖的妙手”,文末曾先生對(duì)大圣遺音的介紹,豐富了內(nèi)容,給口語(yǔ)化的敘述增添了幾分雅趣?!军c(diǎn)睛】敘述人稱(chēng):高考選文常見(jiàn)的敘述人稱(chēng)是第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng),因?yàn)檫@兩種敘述手法各有長(zhǎng)短,為了發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),文章常常交叉采用兩種不同的敘述人稱(chēng)。使用第一人稱(chēng)的,往往穿插第三人稱(chēng)的轉(zhuǎn)述,以進(jìn)一步擴(kuò)大表現(xiàn)的時(shí)空領(lǐng)域;使用第三人稱(chēng)的,則常常夾雜人物的獨(dú)白、對(duì)話等,從而增強(qiáng)文章的真實(shí)感和親切感。人稱(chēng)交叉敘述的方法,可以揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,使敘述的對(duì)象得到全方位、立體化的表現(xiàn)。4、1.C2.C3.以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導(dǎo)之仁義方向,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進(jìn)而說(shuō)明培養(yǎng)人才之重要作用。4.A5.文章開(kāi)篇點(diǎn)明人才培養(yǎng)之重要,再以古今對(duì)比突出先王之治天下,注重人才培養(yǎng),由此批駁當(dāng)今之在勢(shì)者“無(wú)才”之說(shuō)的謬誤。接著分析培養(yǎng)人才的可能性以及責(zé)任所在。最后提出希望,呼吁當(dāng)權(quán)者、士大夫采納己言?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)。解答此題時(shí),結(jié)合語(yǔ)境內(nèi)容“于是乎徒黨蔚起,而一時(shí)之人才出”分析,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時(shí)的人才就從這里產(chǎn)生出來(lái)了,應(yīng)該用表示兼詞的虛詞?!把伞庇屑嬖~詞性,表示于之、于此。故選C。2.試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句內(nèi)容理解的能力。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。結(jié)合“微”“不可御”及句意分析。句意:社會(huì)風(fēng)尚對(duì)于個(gè)人的思想影響來(lái)說(shuō),起初很微弱,最后將是不可抗拒的。故選C。3.試題分析:本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。題干提示“比喻論證”,結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容分析。比喻論證,生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),使文章淺顯易懂,易于理解和接受。以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導(dǎo)之仁義方向。結(jié)合文本內(nèi)容“使賢者皆當(dāng)路在勢(shì)……而一時(shí)之人才出”分析,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進(jìn)而說(shuō)明培養(yǎng)人才之重要作用。4.試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng),“都有能力”錯(cuò)誤,表述絕對(duì)化。結(jié)合“有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之”分析可知,如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個(gè)人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個(gè)人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。故選A。點(diǎn)睛:在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說(shuō),不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等。5.試題分析:本題主要考查分析文本的行文思路的能力。概括文章的思路,閱讀文章是從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,從而概括思路。本篇討論人才培養(yǎng)問(wèn)題,從強(qiáng)調(diào)人才的重要,講到培養(yǎng)人才的方法,再論述陶鑄人才之責(zé)無(wú)旁貸,而以收效將來(lái)作結(jié),可謂原始要終,曲盡其義?!军c(diǎn)睛】參考譯文:社會(huì)風(fēng)尚的淳厚和浮薄是從那里產(chǎn)生的呢?產(chǎn)生于一兩個(gè)人的思想傾向罷了。百姓們中間,平庸懦弱的人比比皆是,如果有一兩位賢能有智能的人,大家就會(huì)擁戴他們并聽(tīng)從他們的教導(dǎo);特別賢能有智能的人,擁戴他的人就特別多。這一兩個(gè)人的心向于仁義,眾人便和他一起追求仁義;這一二個(gè)人的心傾向名利,眾人便和他一起奔競(jìng)名利。眾人所奔赴的,就形成大勢(shì)所趨,即使有巨大的力量,也沒(méi)有誰(shuí)敢違背它,所以說(shuō):“搖撼天下萬(wàn)物的,沒(méi)有比風(fēng)來(lái)得迅速?gòu)?qiáng)勁了?!鄙鐣?huì)風(fēng)尚對(duì)于個(gè)人的思想影響來(lái)說(shuō),起初很微弱,最后將是不可抗拒的。古代的帝王治理天下,使賢能智能的人都居要職、掌權(quán)勢(shì),他們教化人民也都用仁義道德,所以那時(shí)社會(huì)規(guī)范統(tǒng)一而風(fēng)尚相同。世道教化衰微后,前面所說(shuō)的那一兩個(gè)人并不全在重要的職位上,但他們的志向主張,勢(shì)必不能不從口中極力宣揚(yáng)出來(lái)、廣為傳播而造成聲勢(shì)。那么眾人也勢(shì)必不能不聽(tīng)從他們的號(hào)召,漸漸形成習(xí)俗風(fēng)尚。這樣,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時(shí)的人才就從這里產(chǎn)生出來(lái)了。倡導(dǎo)仁義的人,他的追隨者會(huì)為仁義而死,義無(wú)反顧;號(hào)召功利的人,他的追隨者也會(huì)為功利而犧牲,決不回頭。(周易干卦文言說(shuō):)“水向潮濕的地方流,火接近干燥的東西燒?!睕](méi)有什么感召是得不到感應(yīng)的,這種情況已經(jīng)由來(lái)很久了?,F(xiàn)在掌握權(quán)勢(shì)的君子,往往說(shuō):“天下沒(méi)有人才”,他們身居高位顯貴,不能用自己的理想去轉(zhuǎn)變風(fēng)尚、造就當(dāng)代人才,卻反而推辭說(shuō)“沒(méi)有人才”,認(rèn)為這不是自欺欺人的話,行嗎?不行的!十戶(hù)人家的小城,其中如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個(gè)人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個(gè)人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。那么,移風(fēng)易俗和栽培造就一代人才,并非僅僅是身居顯貴之人的事,凡是有一官半職的人,都有責(zé)任參與此事。主宰國(guó)家行政的人采取我的主張,并且念茲在茲,就會(huì)謹(jǐn)慎選擇能共同維護(hù)帝位的人才;士大夫采取我的主張,并且念茲在茲,就會(huì)戒慎恐懼謹(jǐn)慎自己的志向,擔(dān)心想法偶有不當(dāng),因而敗壞風(fēng)尚和摧殘人才。照這方法去做,幾十年以后,可能有收到成效的一天吧?這就不是我所能預(yù)見(jiàn)的了。5、1.初升的太陽(yáng),把清晨的天空染成又紅又黑又紫的顏色,池塘里棲宿的白鷺,在碧綠的菱葉的映襯下,更顯得潔白可愛(ài)。前兩聯(lián)渲染了石湖美景,烘托了詩(shī)人初歸石湖的歡快、愉悅之情。2.不矛盾。信步走來(lái),自能識(shí)得舊時(shí)之路,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的往昔記憶猶在。遇到一個(gè)老翁,過(guò)了一段時(shí)間才認(rèn)出是過(guò)去的老鄰居,彼此都因容貌變得難以辨認(rèn)而感到吃驚。說(shuō)明時(shí)隔多年我回到家里,家已經(jīng)和我記憶中的不一樣了。詩(shī)人用“自能”與“時(shí)復(fù)”這兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)出了久別歸鄉(xiāng)的今昔之感,和對(duì)世事變遷、歲月的流逝的感嘆?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言以及表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“賞析本詩(shī)前兩聯(lián)的渲染烘托手法”,然后找出前兩聯(lián)中的景物,抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行分析,并描繪畫(huà)面,分析這樣的畫(huà)面渲染了什么樣的氛圍?!皶造F朝暾紺碧烘,橫塘西岸越城東。行人半出稻花上,宿鷺孤明菱葉中”,這里寫(xiě)到“曉霧”“朝暾”“紺碧”“橫塘”“行人”“稻花”“宿鷺”“菱葉”等,這四句詩(shī)是說(shuō)當(dāng)我回到越城東邊的石湖時(shí),初升的太陽(yáng)透過(guò)曉霧照在橫塘西岸我的身上。我看到青綠色的林霧烘托了深紅色旭日,真是像畫(huà)一樣美麗啊。稻子在這個(gè)時(shí)節(jié)不但長(zhǎng)得很高了并且已經(jīng)開(kāi)花了,行人們從田間走過(guò)只能看到他們的上半身。池塘里菱葉叢中有一只白鷺還懶洋洋的浮在水中不肯動(dòng),好像昨天沒(méi)睡夠似的。由此可以看出,這兩聯(lián)主要是寫(xiě)景,借助這些景物展現(xiàn)了石湖之美,同時(shí)借助這美景烘托出詩(shī)人初歸石湖的愉悅之情。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩(shī)頸聯(lián)中的‘自能’和‘時(shí)復(fù)’是否矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?,然后分析這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思,并結(jié)合具體的詩(shī)句分析效果,以此明確是否矛盾“信腳自能知舊路,驚心時(shí)復(fù)認(rèn)鄰翁”,“自能”,自己本身就能,“時(shí)復(fù)”過(guò)了一段時(shí)間才;前一句是說(shuō)我懷著激動(dòng)的心情信步朝家里走去,奇怪的是自己本身就能走著舊路,好像我離開(kāi)這兒才不久似的,路是舊時(shí)認(rèn)識(shí)的,信步走去也不會(huì)走錯(cuò),這表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的記憶之深;后一句是說(shuō)當(dāng)我走到家門(mén)口,看到一位老丈好一會(huì)兒才認(rèn)出那是我的鄰居時(shí)我又不得不感嘆歲月的無(wú)情流逝了,這說(shuō)明離家時(shí)間之長(zhǎng),變化之大。所以這兩個(gè)詞語(yǔ)不矛盾。6、(1)攝乎大國(guó)之間(2)疾痛慘怛(3)慨當(dāng)以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉(cāng)皇北顧【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉(cāng)皇”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類(lèi)題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě),微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車(chē)慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi):此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:在不懈奮斗中綻放最美青春芳華從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,青年始終是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的重要力量。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。五四青年節(jié)前夕,領(lǐng)導(dǎo)人在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代,既擁有廣闊發(fā)展空間,也承載著偉大時(shí)代使命,應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。青春正當(dāng)時(shí),莫負(fù)好時(shí)光。人的一生只有一次青春。青春不是用來(lái)蹉跎的,青春是用來(lái)奮斗的。去年年底,“佛系青年”在網(wǎng)上刷屏。青年當(dāng)然會(huì)有生活的壓力、競(jìng)爭(zhēng)的焦慮,但張揚(yáng)的青春絕不該不悲不喜、無(wú)欲無(wú)求。魯迅先生曾說(shuō):“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光?!碧热粼谏ψ钔⒌娜兆悠埱彝蛋?,在最能吃苦的年紀(jì)選擇安逸,那么青春何以為青春?難怪有人戲言,“佛系”也行,那起碼也該做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”。青春,因夢(mèng)想而絢爛,因奮斗而出彩。忠于祖國(guó)、忠于人民,立鴻鵠志、做奮斗者,求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng),知行合一、做實(shí)干家,才能綻放最美的青春芳華。從去年開(kāi)始,深圳啟動(dòng)了每年一次的“深圳好青年”推選活動(dòng),選出一批銳意創(chuàng)新、求知奮進(jìn)、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、愛(ài)心堅(jiān)守、追求卓越的青年榜樣。入圍的“深圳好青年”,有的是國(guó)家“千人計(jì)劃”專(zhuān)家、“孔雀計(jì)劃”人才、創(chuàng)新型企業(yè)創(chuàng)始人,有的是扎根基層一線的公安民警、教師、工人,他們有一個(gè)共同點(diǎn):用實(shí)際行動(dòng)演繹奮斗青春,將個(gè)人的成長(zhǎng)與深圳的發(fā)展融合在一起。青春建功,不僅是個(gè)人的成功,也會(huì)激發(fā)更多有志青年的奮斗精神和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)青年人才立足崗位爭(zhēng)創(chuàng)一流,為城市和國(guó)家發(fā)展注入強(qiáng)勁青春活力。青年的群像即是未來(lái)的樣子。青年發(fā)展好了,未來(lái)更加可期。當(dāng)前,很多城市正在全方位立體化推動(dòng)建設(shè)“青年發(fā)展型城市”。一方面讓城市對(duì)青年發(fā)展更友好,營(yíng)造有利于青年發(fā)展的客觀環(huán)境、政策體系和工作機(jī)制,更好地滿(mǎn)足青年的發(fā)展需求,提高城市對(duì)青年的承載力、吸引力和凝聚力;另一方面讓青年對(duì)城市發(fā)展更有為,將人才工作與城市定位、科技發(fā)展、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃統(tǒng)籌謀劃,引領(lǐng)青年與城市同成長(zhǎng)、共發(fā)展,提高青年對(duì)城市的認(rèn)同感、參與感、貢獻(xiàn)度。在一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇的城市,心懷夢(mèng)想為之奮斗,想想就令人心動(dòng)。敢闖敢拼、敢為人先的青年,為了無(wú)悔青春,讓我們?cè)诓恍笂^斗中綻放最美青春芳華吧!【解析】【分析】【詳解】審題:本題考查學(xué)生根據(jù)材料寫(xiě)作文能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,作文任務(wù)十分明確——根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,與你的同齡人共勉。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,對(duì)于材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。抓住材料中的關(guān)鍵信息“回顧過(guò)去,展望未來(lái),你認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)”,寫(xiě)作應(yīng)該立足于“青年擔(dān)當(dāng)”四個(gè)字,回顧歷史,展望未來(lái),要求學(xué)生著眼于歷史發(fā)展的大局,去思考青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)。何謂“擔(dān)當(dāng)”?擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。它需要我們有鐵肩擔(dān)道義的氣魄,有舍我其誰(shuí)的大公大勇之心,他不計(jì)較得失,他不躊躇功過(guò),他不在乎流言,他讓自己成為基石,擔(dān)當(dāng)起家庭、社會(huì)、民族、國(guó)家賦予他的使命。不躲避、不推諉、不迷失,坦蕩蕩,此乃大丈夫也。怎樣“擔(dān)當(dāng)”
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