2025屆上海市五愛中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末考試試題含解析

2025屆上海市五愛中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末考試試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文宇，完成下面小題。通俗地講，工業(yè)設(shè)計就是用以人為本的理念解決問題的過程。它處于制造業(yè)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新鏈的起點、價值鏈的源頭，是生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的要組成部分，其發(fā)展水平也是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標準之一。在加快建設(shè)制造強國的時代背景下，充分發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計，既有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，引導(dǎo)其向價值鏈高端延伸，增強其國際競爭力，也對促進全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，推進制造業(yè)與服務(wù)業(yè)融合發(fā)展，全面實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級具有重要意義。從“人”出發(fā)，把“人”的需求放在中心，再透過一連串設(shè)計流程，把需求變成問題的解決辦法，是工業(yè)設(shè)計的價值所在。早在秦朝的石質(zhì)鎧甲設(shè)計中便有所體現(xiàn)，秦石鎧甲中，腰部以下及披膊的甲片都是下片壓上片，這樣能夠使披甲人更加靈活地彎腰、舉臂。在當代的載人航天空間站系列化乘員設(shè)備工業(yè)設(shè)計中，設(shè)計團隊同樣遵循“以人為中心”的設(shè)計觀，從航天員操作習(xí)慣及工效學(xué)要求出發(fā)，創(chuàng)新人性化設(shè)計，使產(chǎn)品操作部件符合人體尺度規(guī)律，使航天員設(shè)備兼具可用性與易用性。工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)。比如，秦人設(shè)計的三棱形箭鏃，其邊緣呈流線型，這種設(shè)計可以減小箭鏃在飛行過程中受到的空氣阻力，從而更加平穩(wěn)地射中目標。今天，在設(shè)計國產(chǎn)大型客機C919時，為減少空氣阻力，商飛團隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進，使其相比國際相近機型，阻力減少了5%。古今對照，為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還深藏著豐厚精神財富。當代工業(yè)設(shè)計強調(diào)“形式追隨功能”，這一理念其實古已有之。觀察古代食器，從無蓋到有蓋經(jīng)歷了一定發(fā)展過程。無論是為了防塵、保溫還是貯藏，器蓋的產(chǎn)生都是為了應(yīng)對食物有余這一現(xiàn)象，然后剩造者才開始關(guān)注器蓋造型的美化設(shè)計。這對現(xiàn)在一些工業(yè)設(shè)計者注重器物外觀設(shè)計卻忽視內(nèi)在實用功能的現(xiàn)象有所啟示。當下，研究文化與設(shè)計的融合，不僅要研究傳統(tǒng)文化的視覺表達，更要研究傳統(tǒng)文化與時代精神的融合，使其既“悅目”，又“賞心”。在新一代渦槳支線飛機“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計中，設(shè)計團隊依據(jù)一體化設(shè)計原則，不僅注重創(chuàng)造物境，更注重營造中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“意境”。在滿足功能需求基礎(chǔ)上，團隊努力通過形態(tài)設(shè)計營造協(xié)調(diào)、舒適的簡化空間，整體產(chǎn)品形態(tài)利用特征曲線、曲面與內(nèi)飾呼應(yīng)，形成自然、親和、清爽的立體空間效果。因此，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動，設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道”里的“中國之道”，將其融入設(shè)計，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內(nèi)涵。提升裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計自主創(chuàng)新能力，還需向社會傳達正確的工業(yè)設(shè)計理念。以設(shè)計創(chuàng)新思維為主的創(chuàng)新機制，提倡將設(shè)計融入創(chuàng)新鏈前端，幫助企業(yè)在產(chǎn)品開發(fā)中應(yīng)用設(shè)計流程，使設(shè)計創(chuàng)新思維成為企業(yè)戰(zhàn)略的組成部分。運用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量，而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題，縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達國家的差距，改變長期以來工業(yè)設(shè)計僅局限于輕工產(chǎn)品，而在國家重大科技工程里缺位的尷尬境地。1．下列對“工業(yè)設(shè)計”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）A．工業(yè)設(shè)計的發(fā)展水平是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標準之一，它屬于生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。B．工業(yè)設(shè)計的價值是以“人”為中心，透過一連串設(shè)計流程，把需求變成問題的解決辦法。C．當代工業(yè)設(shè)計強調(diào)“形式追隨功能”，不能只注重器物外現(xiàn)設(shè)計而忽視內(nèi)在實用功能。D．工業(yè)設(shè)計要達到文化與設(shè)計融為一體的境界，必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章開篇從工業(yè)設(shè)計的重要性談起，進而論述了怎樣提升工業(yè)設(shè)計的能力。B．文章以“新舟700”的工業(yè)設(shè)計為例，旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓。C．文章的論證材料古今對比參照，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對當代工業(yè)設(shè)計的重要性。D．文章結(jié)尾強調(diào)要傳達正確的工業(yè)設(shè)計理念，重點論述了設(shè)計創(chuàng)新思維的作用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，對全面實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級有重要意義。B．大型客機C919為減少空氣阻力所做的系列改進，充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式。C．關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”與設(shè)計之“道”里的“中國之道”，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動。D．我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達國家存在差距主要是因為我們沒有運用設(shè)計創(chuàng)新思維。2．閱讀下面的文字，完成下列小題。石頭李娟我總是喜歡一個人在河邊撿石頭。由于我的“喜歡”，石頭們被分成了好看和不好看的兩種。由于我的喜歡，世界微微失衡。好在我的這種“喜歡”力量微薄，不足以影響真正的現(xiàn)實世界。頂多影響一下我對兩塊石頭的取舍，頂多影響兩塊石頭的命運吧。我反復(fù)對比，放棄了一塊石頭，占有了另一塊。但被我占有的石頭從此之后真的就屬于我了嗎？不是的，從此之后，它只是和我并列出現(xiàn)在這個世界上而已。貪婪與“喜愛”的不同之處在哪里？……每當我獨自走在大風(fēng)中的高高河岸上，看向?qū)Π独p綿起伏的金色沙丘，再看向秋天深藍無底的天空，長久注目懸于夕陽一側(cè)的半透明的圓月……，便暗暗否定了自己曾深深堅信的很多東西。當我生活在更加荒涼遙遠的南面冬牧場上時，閑暇時間也喜歡在沙漠中長時間散步，尋找腳下的美麗碎片。牧羊人居麻看著我入迷地把玩那些彩色小石子，便問我：“它們值多少錢？”我說：“不值錢。但我覺得很好看。”他表示懷疑。他感慨地說：“這種事只有你們漢族人才知道。你們一看就知道哪塊石頭值錢。你們專門開幾百公里的車來到我們的戈壁灘上撿石頭。我們呢，世世代代在這里放羊，天天踩過那么多石頭，卻什么也不知道。沒辦法，我們什么也不懂，我們撿的石頭都賣不了錢?！彼麍孕庞幸粋€關(guān)于石頭的秘密掌握在少數(shù)人手里。他捏起我的一塊石頭看了又看。再次感慨自己的命運。我說：“我只是喜歡它的顏色而已，看，紅紅的！”他仍然不相信。在北疆，無論是216國道線還是217國道線，沿著荒涼空曠的公路上下，幾乎每過一百公里就可看到幾頂帳篷，三五個賣石頭的攤位。那些石頭從表面看上去灰頭土臉、普通至極。但剖開后，卻有著透明而夢幻的內(nèi)瓤。我覺得很多時候，它所謂的“價值”并非在于它的美麗，而在于它的這種反差吧？是的，大家為這種石頭冠名為“戈壁玉”。戈壁玉真多啊。雖然名字被冠以“玉”，但畢竟不是玉。玉應(yīng)該是更細膩綿密的質(zhì)地，有著更柔和的光澤。作為荒野中的存在，戈壁玉的確是美麗的，甚至令人眩目?？梢坏╇x開荒野，離開純粹的藍天和粗礫的大地，它的美麗便迅速枯萎。在海南三亞，在全國離阿勒泰最遙遠的地方，我也曾見過我們的戈壁玉。滿滿的，一板車又一板車，堆在街頭叫賣。各種形狀的吊墜、配飾，十元三件。如塑料制品一樣面無表情，如塑料制品一樣廉價，同時，如塑料制品一樣千篇一律?？墒牵贿吺歉瓯谟癯缮匠珊５氖r，另一邊，卻是大地的千瘡百孔。開始，人們只是在節(jié)假日里當作野游一樣去郊外撿拾著玩耍。他們把車停在公路邊，沿著公路上下行走，碰運氣一般翻找大地表層的石頭。后來越來越多的人開始專職干這個。他們越走越遠，越來越深入。搜羅遍了大地的每一個角落。開始，他們開著小四輪拖拉機進入荒野。后來，開著挖掘機進入。瘋狂開采的后果也許就是“十元三個”吧?？墒牵覅s知道這塊平凡的小小玉石有著比世界上任何一個凡人都壯闊崎嶇的經(jīng)歷。我?guī)缀跤H眼看到它碎裂于洪荒時代的大地震時期?？粗缓Ｋ疀_擊億萬年。?？菔癄€之后，又被泥石流埋沒億萬年。接下來，日復(fù)一日的風(fēng)吹日曬，終于有一天它重見天日，躺在球上一條平凡的河流邊，天衣無縫地鑲嵌在一個平凡的泥土凹窩里。我還看到了它的最后一幕記憶。看到它被暴力挖開，露出身下和自己同樣形狀的洞窟?？吹较x子四散奔逃，植物白嫩的根系坦曝在日光暴曬之中。更多的石頭在挖掘機的操作下源源不斷翻出大地。失陷絕地的螞蟻們不知所措。一個個保護著蟻后，銜著蟻卵，面對眼下沒完沒了天翻地覆的世界，不知逃往何處。一窩螞蟻的毀滅，其慘烈不亞于一個王國的覆滅吧？億萬萬蟻窩和蟲穴的毀滅，億萬萬微小的驚駭與怨恨游蕩天地之間，無處可去，便依附于戈壁玉。附著在它的色澤上，附著在它所有細微的裂縫里。所以戈壁玉的顏色黯淡壓抑，所以戈壁玉的飾物一碰即碎。還有人不明白城市午夜的街頭為什么如此哀涼無望。他經(jīng)過成堆批發(fā)戈壁玉的地攤，還是不能明白。去年那場大旱，不止令農(nóng)業(yè)受災(zāi)，牧業(yè)也遭到極大重創(chuàng)。一位年長的牧人痛心地說：“撿石頭！都是撿石頭的人害的！”他的意思大約是，撿石頭改變了大地的面貌，而這與天氣變化息息相關(guān)。我仍然喜歡石頭。我喜歡長時間蹲在河邊的空地上，一塊一塊地翻撿，摸索，不停地驚異于每一塊石頭的獨一無二。當我埋首大地，沉迷于眼下這石頭的世界，在地球的另一端，漫漫遷徙道路上的海鳥再也看不到去年露出水面的礁石。我又拾起一塊石頭。看到石頭下的空穴里有彎彎曲曲的細小道路，被突然曝光的蟲子驚慌不已。我改變了這只蟲子的命運。也許還改變了更多——季節(jié)、氣候、降雪量。甚至是冰川融化、雪線后退。甚至是全球變暖。全球變暖了，海平面上升了。我目睹那只海鳥在無望的尋找中筋疲力盡，最終跌落大海。而在此地，在我的腳下，在全世界離海洋最遠的地方，在大陸的最深處，我又看到另一塊美麗的石頭，卻遲遲不敢觸碰。1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．牧羊人居麻對“我”僅是因為“喜愛”而撿石頭表示懷疑和不相信，表現(xiàn)了牧羊人居麻對石頭起了貪念。B．戈壁玉在荒野中才是美麗的，可一旦離開荒野，它的美麗便迅速枯萎，可見作者懂得戈壁玉的真正價值所在，并表現(xiàn)了作者對戈壁玉被瘋狂采伐的痛心。C．作者描寫了人們從節(jié)假日碰運氣一般來撿石頭，到后來專職干這個，并開著挖掘機進入來瘋狂開采的過程，影射人類的貪得無厭和對自然的無度侵掠，并以此予人們以啟示。D．本文文字素凈、靈動，表達了作者對大自然的美好情感，以及對人類應(yīng)該如何與自然和諧相處的思考。2．請結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含義。3．本文最后當“我”又看到另一塊美麗的石頭時，為何遲遲不敢去觸碰？請結(jié)合全文對此作簡要分析。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。宋以前的中國和宋以后的中國有一個不同，那就是從“貴族—士族”社會，變成了平民社會。在宋代以前，雖然中國人經(jīng)常抱怨“王侯將相，寧有種乎”，但事實是確實貴族有種。高門大戶往往能傳遞幾百年，底層百姓也永遠安于被剝削的命運。除了起兵造反，或者疆場立功，一個人很難突破玻璃天花板，從底層社會爬到上層社會。直至唐代，門閥觀念的影響仍然十分嚴重。而到了宋代，這一切變了。“貧富無定勢”“富兒更替做”(宋代諺語)。下層社會的人也可以通過個人奮斗，在短時期內(nèi)改變自己的命運，即所謂“朝為田含郎，暮登天子堂”，火箭式升入最高層，“驟得富貴”。富家大族的傳遞因此變得極為困難，更為常見的情況是“富不過三代”“朝廷無世臣無百年之家”。階層之間不再有明顯界限。鄭樵說：“自五季以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱，故其書散佚而其學(xué)不傳。”《通志·氏族略》)下層文化和上層文化開始融合，開創(chuàng)了中國文化的新境界。這一切發(fā)生的第一個原因，是從中唐到五代一百多年的戰(zhàn)亂，使得整個社會天翻地覆，那些從漢代傳到唐代的相沿幾百年的世家大族在這個空前的亂世中，終于被毀滅了。特別是五代的極度混亂，如同一個炒鍋一樣，將社會各個階層顛簸出原來的軌道，上下顛倒，貧富易位。無數(shù)個積累了幾百年建起的藏書樓被一把火燒掉，相守了無數(shù)世代的大家族分崩離析，原來養(yǎng)尊處優(yōu)的士族們或死或逃或成為乞丐奴仆，士族階層連同他們創(chuàng)造的士族文化在整體上被毀滅了，社會成了一鍋原子粥。第二個更主要的原因，就是科舉制的成熟。雖然科舉發(fā)明于隋，實行于唐，但科舉在隋唐兩代都沒能成為入仕的最主要途徑。況且隋唐兩代教育并不普及，只有上層社會才能獲得較好的教育環(huán)境，因此中舉者也都是士族，因此，唐代基本還是一個半世襲的士族社會。而到了宋代，科舉制才真正成為入仕的最主要渠道。宋朝皇帝們的制度設(shè)計，是使全社會通過文字而不是刀槍進行競爭。要做到這一點，就需要將其他功名利祿之途關(guān)閉，只留下科舉這一扇門。他們不僅廢除了唐代由當朝顯貴公薦舉人的慣例，而且打破了唐代科舉考試的門第限制，讓所有人都能走進考場。在宋代，只要不是殘疾之人，皆可應(yīng)舉，甚至以屠牛為業(yè)者，也能赴試。對于那些拿不起路費的窮人家孩子，國家還給他們應(yīng)試補貼。從上古到中古，中國社會的方方面面一直是由國家嚴格控制的，即使是最開明的唐代也是如此。然而有唐到宋，國家對民眾生活的控制顯著松弛，宋太祖于乾德三年頒布詔令廢除夜禁，里坊制也名存實亡。宋代城鎮(zhèn)里面基本可以隨處開設(shè)商鋪，因此出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的商業(yè)街，小商販也可在各處叫賣，城市景觀較以前大變。《清明上河圖》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。這些現(xiàn)象都顯示，從唐到宋，中國社會出現(xiàn)了一個巨大的進步：由等級森嚴、階層固化的不自由的社會，向一個更自由、更平等因而也更合理的社會轉(zhuǎn)變。(選編自張宏杰《中國國民性演變歷程·平民的盛世：宋代》)1．關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A．宋代以前的老百姓想要進入上層社會，只能選擇起兵造反或是疆場立功的道路。B．從中唐開始的戰(zhàn)亂最終導(dǎo)致傳承多代的世家分崩離析，士族文化在整體上被毀滅。C．在宋代，社會上下階層之間的界限不再明顯，主要體現(xiàn)在科舉、婚姻等諸多方面。D．宋代的平民社會比“貴族—士族”社會更自由和平等，這是中國社會的巨大進步。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章用大量篇幅論述了宋代成為平民社會的兩個原因：長期戰(zhàn)亂和科舉制成熟。B．文章將唐朱兩代科舉進行了比較，突出了宋代科舉是入仕最主要的制度性渠道。C．文中引用宋代的諺語，是為了證明在宋代社會，門閥觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。D．文中“原子粥”的比喻形象地說明了士族和士族文化整體毀滅后的社會混亂局面。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．“富不過三代”是說富貴家族傳家不超過三代，其財富都轉(zhuǎn)移到了平民手中。B．里坊制有利于國家對城市的管制，體現(xiàn)了國家對城市平民生活的嚴格控制。C．宋代重視科舉教育，不提倡武力，因此宋代的城市比唐代更自由、更繁榮。D．宋代以前包括唐朝都是屬于世襲的貴族社會，宋以后才真正進入了平民社會。4．閱讀下面的文言文,完成問題。韓棱字伯師,潁川舞陽人,弓高侯頹當之后也。世為鄉(xiāng)里著姓。父尋,建武中為隴西太守。棱四歲而孤,養(yǎng)母弟以孝友稱。及壯,推先父余財數(shù)百萬與從昆弟,鄉(xiāng)里益高之。初為郡功曹太守葛興中風(fēng)病不能聽政棱陰代興視事出入二年令無違者興子嘗發(fā)教①欲署吏棱拒執(zhí)不從因令怨者章之事下案驗,吏以稜掩蔽興病,專典郡職,遂致禁錮。顯宗知其忠,后詔特原之。由是征辟,五遷為尚書令,與仆射郅壽、尚書陳寵,同時俱以才能稱。肅宗嘗賜諸尚書劍,唯此三人特以寶劍,自手署其名曰:“韓棱楚龍淵,郅壽蜀漢文,陳寵濟南椎成?！睍r論者為之說:以棱淵深有謀,故得龍淵;壽明達有文章,故得漢文;寵敦樸,善不見外,故得椎成。和帝即位,侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)候暢于上東門,有司畏憲,咸委疑于暢兄弟。詔遣侍御史之齊案其事。棱上疏以為賊在京師,不宜舍近問遠,恐為奸臣所笑。竇太后怒,以切責棱,棱固執(zhí)其議。及事發(fā),果如所言。憲惶恐,白太后求出擊北匈奴以贖罪。棱復(fù)上疏諫,太后不從。及憲有功,還為大將軍,威震天下,復(fù)出屯武成。會帝西祠園陵,詔憲與車駕會長安。及憲至,尚書以下議欲拜之,伏稱萬歲。棱正色曰:“夫上交不諂,下交不黷,禮無人臣稱萬歲之制。”議者皆慚而止。尚書左丞王龍私奏記上牛酒于憲,棱舉奏龍,論為城旦②。棱在朝數(shù)薦舉良吏應(yīng)順、呂章、周紆等,皆有名當時。及竇氏敗,棱典案其事,深競黨與,數(shù)月不休沐。帝以為憂國忘家,賜布三百匹。遷南陽太守,特聽棱得過家上冢,鄉(xiāng)里以為榮。棱發(fā)擿奸盜,郡中震粟,政號嚴平。數(shù)歲,征入為太仆。九年冬,代張奮為司空。明年薨。(選自《后漢書·韓棱傳》,有刪改)（注）①教：文告。文體的一種，為上對下的告諭。②城旦：秦、漢時刑罰名。一種筑域四年的勞役。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)/病不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/B．初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)/病不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/C．初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)病/不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/D．初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)病/不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/2．下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．建武，是東漢光武帝劉秀的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，始于西漢末期。B．尚書令，秦漢時是掌管文書奏章的官員，隋唐時尚書令為尚書省長官，宰相職。C．休沐，指古代官員洗浴休息的日子，漢代五日一休沐，到了唐代改為十日一休沐，即旬休。D．太仆，秦漢時為主管皇帝車輛、馬匹的官員，后逐漸轉(zhuǎn)為專管官府畜牧事務(wù)，因和皇帝關(guān)系密切而成為親近之臣。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．韓棱孝道友愛。四歲喪父，孝敬母親，撫養(yǎng)弟弟，年少時就以孝行聞名鄉(xiāng)里；年長后將數(shù)百萬家產(chǎn)分給族內(nèi)兄弟。B．韓棱忠誠盡責。因太守葛興中風(fēng)生病不能聽政，韓棱代他處理政事兩年，周圍沒人敢違背他的指令。C．韓棱頗受重用。顯宗知道韓棱忠誠，直接下詔升任他為尚書令。后來，以才能著稱被皇帝賜予寶劍，且皇帝親手題其名為“韓棱楚龍淵”。D．韓棱剛直不阿。對于都鄉(xiāng)侯劉暢被刺殺一事，韓棱上疏說賊在京師，即使被太后責備，仍堅持看法并上疏勸諫。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門，有司畏憲，咸委疑于暢兄弟。(2)棱正色曰：“夫上交不諂，下交不黷，禮無人臣稱萬歲之制?！弊h者皆慚而止。5．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。漫郎陳與義漫郎①功業(yè)大悠然，拄笏看山②了十年。黑白半頭明鏡里，丹青千樹惡風(fēng)前。星霜屢費驚人句，天地元③須使鬼錢。踏破九州無一事，只今分付結(jié)跏禪④。[注]①漫郎：指唐代道家學(xué)者元結(jié)，借指放浪形骸不守世俗檢束的文人。②拄笏看山：比喻在官有高致。③元：本來。④跏禪：佛教中修禪者的坐法。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．本詩首聯(lián)借用典故，表達出自己做官十年間放浪形骸，不拘世俗的形象特點。B．頷聯(lián)前句表面寫透過鏡子看到自己已雙鬢斑白，實則暗示一事無成的無奈感慨。C．頸聯(lián)前句用“星霜”寫歲月變幻，用“驚人句”寫詩人有才華，表現(xiàn)了詩人的自負。D．尾聯(lián)將自己過去壯志難酬與現(xiàn)在只好坐跏修禪進行了對比，悲憤之情寓于其中。2．本詩揭露了當時現(xiàn)實的黑暗，試從正側(cè)結(jié)合的角度并結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。6．(1)____________，閨中只獨看。（杜甫《月夜》）(2)君問歸期未有期，_________________。（李商隱《夜雨寄北》）(3)_____________，_______________，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）(4)位卑則足羞，____________。（韓愈《師說》）(5)傷心秦漢經(jīng)行處，_______________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）(6)故木受繩則直，_______________。（荀子《勸學(xué)》）(7)________________，玉人何處教吹簫。（杜牧《寄揚州韓綽判官》）7．從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适拢屛覀兏惺艿綀匀滩话魏鸵恍臑槊竦钠焚|(zhì)與情懷；在現(xiàn)當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋Ｒ螅悍显?，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。8．“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9．根據(jù)以下材料，選擇一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。一次洪水之后，有個小孩在被水淹沒的田里抓到了—條叫不出名字的魚，拿回家，很開心。他的母親說，這是一種很貴的魚．都是結(jié)對出來玩的，肯定還有—條在附近。小孩不信，回頭再去找找，果然又找到了—條差不多的魚，它正在焦急的游著。小孩這下高興得跳了起來：“媽媽，真的還有—條！”

參考答案1、1．D2．B3．A【解析】1．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，解答此類題目時要首先明確題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。D項，“必須汲取”表述錯誤，根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)”可知，原文的意思是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量能夠使當代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)，選項表述過于絕對，曲解文意。故選D。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等，并找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。B項，“‘新舟700’的工業(yè)設(shè)計”表述錯誤，應(yīng)為“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計；“旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓”應(yīng)為“旨在論證工業(yè)設(shè)計中要融合傳統(tǒng)文化和時代精神”。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對，得出答案。B項,“充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”，表述錯誤。根據(jù)文本“今天，在設(shè)計國產(chǎn)大型客機C919時，為減少空氣阻力，商飛團隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進，使其相比國際相近機型，阻力減少了5%。古今對照，為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒”可知，文本并未提到“設(shè)計國產(chǎn)大型客機C919時是充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”曲解文意。C項,“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動”表述錯誤。根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動，設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道”里的“中國之道”，將其融入設(shè)計，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內(nèi)涵”可知，“就能"表述過于絕對；D項,“主要是因為我們沒有運用設(shè)計創(chuàng)新思維”表述錯誤。根據(jù)文本“運用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量，而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題，縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達國家的差距”可知，二者不存在因果關(guān)系。故選A?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1．A2．①人類瘋狂開采石頭，對戈壁灘的地貌造成了極大的傷害，但所開采的石頭制作成商品后在城市售賣，價格卻十分廉價。②人類因貪婪對大自然造成了不可逆轉(zhuǎn)的傷害，這種傷害讓人感到“哀涼無望”。③現(xiàn)代文明對游牧文明的價值觀帶來了沖擊。3．因為“我”深深認識到：①“我”雖然喜愛石頭，但不能把“喜愛”變成“貪婪”而去占有不屬于自己的石頭；②觸碰石頭不僅會改變一只蟲子的命運，甚至可能會改變更多——季節(jié)、氣候、降雪量等，從而造成各種自然災(zāi)害。（3）戈壁玉的確美麗，但一旦離開荒野，離開純粹的藍天和粗礫的大地，它的美麗便迅速枯萎?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：本文考查對文本內(nèi)容藝術(shù)特色的分析鑒賞。答題時注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，及時找到選項在原文的位置，確定篩選范圍。仔細對照，正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。A項錯在“表現(xiàn)了牧羊人居麻對石頭起了貪念”這一句。原文是“他堅信有一個關(guān)于石頭的秘密掌握在少數(shù)人手里……再次感慨自己的命運。”原文表述的是牧羊人居麻不相信我的說法，認為石頭的秘密“我”知道而且不告訴他，感慨自己的命運，并不是對石頭起貪念。2．試題分析：本題考查重要句子的含義。本題考查“還有人不明白城市午夜的街頭為什么如此哀涼無望。他經(jīng)過成堆批發(fā)戈壁玉的地攤，還是不能明白?！钡暮x。抓住該句的關(guān)鍵詞“哀涼無望”、“批發(fā)戈壁玉的地攤”、“不能明白”。把含義題轉(zhuǎn)化為原因概括題。認真讀文本，找出原因。文章寫了人類瘋狂開采石頭，極大的傷害戈壁灘地貌，但開采的石頭城市售賣時，價格極其廉價。人性的貪婪傷害大自然，這種傷害讓人感到“哀涼無望”。點睛：重要句子指結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，對理解文意有影響的句子；能幫助我們準確理解整個作品主題思想的或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性的語句，即人們常說的文眼；內(nèi)涵較為豐富的語句；文中的中心句、總結(jié)句、過渡句等。理解文中重要的句子的含義，通?？梢圆捎孟旅娴膸追N方法。理清文句枝干對較為復(fù)雜的句子，可通過理清文句的主干和枝葉，來達到理解文句句意的目的。比如本題考的就是文章的主旨句。3．試題分析：本文考查對文本內(nèi)容相關(guān)信息篩選并整合。答題時注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。先審題。題干是“最后當我又看到另一塊美麗的石頭時，為何遲遲不敢去觸碰”。該題其實是要求回答“不敢碰觸”的原因。屬于原因概括題。此舉出現(xiàn)在文章最后一句，起到總結(jié)作用，所以答案分散在原文。應(yīng)逐一找到有效的答題區(qū)間，概括為“我”雖然喜愛石頭，但“喜愛”和“貪婪”不同，“貪婪”是有占有欲和不滿足感的。倒數(shù)第三說“觸碰石頭不僅會改變一只蟲子的命運，甚至可能會改變更多——季節(jié)、氣候、降雪量等，從而造成各種自然災(zāi)害?！蔽恼碌谑?jié)中說“作為荒野中的存在，戈壁玉的確是美麗的，甚至令人眩目?？梢坏╇x開荒野，離開純粹的藍天和粗礫的大地，它的美麗便迅速枯萎?！边@些都是作者不敢碰觸的原因。最后分條概括答題。點睛：通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。規(guī)范回答：分兩步走，第一步提取要點詞語，第二步分點整合答案。3、1．A2．A3．B【解析】【分析】1．本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項，“只能選擇起兵造反或是疆場立功的道路”絕對化。原文說，“除了起兵造反，或者疆場立功，一個人很難突破玻璃天花板，從底層社會爬到上層社會”，原文說“很難”，并不完全沒有可能。故選A。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項。A項，“文章用大量篇幅論述了宋代成為平民社會的兩個原因”以偏概全。除了這兩個原因之外，還有其他原因，“有唐到宋，國家對民眾生活的控制顯著松弛”。故選A。3．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項，“其財富都轉(zhuǎn)移到了平民手中”推斷錯誤，原文只是說“階層之間不再有明顯界限”，并未對富家的財富轉(zhuǎn)移對象進行分析。C項，“宋代重視科舉教育，不提倡武力，因此宋代的城市比唐代更自由、更繁榮”以偏概全。原文說“這些現(xiàn)象都顯示，從唐到宋，中國社會出現(xiàn)了一個巨大的進步：由等級森嚴、階層固化的不自由的社會，向一個更自由、更平等因而也更合理的社會轉(zhuǎn)變”，造成這種結(jié)果的原因是多方面的，不僅僅是因為這兩個原因。D項，“宋代以前包括唐朝都是屬于世襲的貴族社會”錯誤。原文說，“唐代基本還是一個半世襲的士族社會”，注意原文中的“半”字。故選B。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、1．B2．A3．C4．(1)侍中竇憲派人在上東門刺殺了齊殤王之子都鄉(xiāng)侯劉暢，官吏們害怕竇憲，都把疑難推卸給劉暢的兄弟。(2)韓棱態(tài)度嚴肅地說：“與上級交往不諂媚，與下級交往不褻瀆，禮儀中沒有對大臣稱萬歲的制度?！弊h論的人都慚愧作罷?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。判斷的時候，可以先找出斷句一致的地方，再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤?！俺鯙榭すΣ堋笔钦f韓棱最初的官職，“太守”是稱呼“葛興”的，兩者中間應(yīng)斷開，據(jù)此可排除A、D兩項?！疤馗鹋d中風(fēng)”和“病不能聽政”各自是—個完整的意思，中間應(yīng)斷開，據(jù)此可排除C項。此句的完整翻譯是“起先任郡功曹，太守葛興中風(fēng)，病得不能處理政務(wù)，韓棱暗地里代替葛興處理政事，約有兩年時間，命令沒有違抗的。葛興的兒子曾經(jīng)發(fā)布文告想安排官吏，韓棱拒絕不聽從，葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發(fā)他”。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。A項，“始于西漢末期”錯，漢武帝劉徹始置年號，應(yīng)為“始于西漢初期”。故選A。3．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。C項，原文是“顯宗知其忠，后詔特原之。由是征辟，五遷為尚書令”，說明韓棱被赦免后，被召入朝，五次升遷后任尚書令，并不是“直接下詔升任他為尚書令”。故選C。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門”是狀語后置句；有司，泛指官吏；咸，都；委，推卸，推脫。第二句中，正色，神情嚴肅或嚴厲；上交，與上級交往；諂，獻媚，諂媚；下交，與下級交往；黷，輕慢，褻瀆?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：韓棱字伯師，潁川舞陽人，是弓高侯韓頹當?shù)暮蟠Ｊ来鸀猷l(xiāng)里大姓。父親韓尋，建武年間為隴西太守。韓棱四歲時失去父親，供養(yǎng)母親、弟弟以孝順友愛著稱。到了壯年，推讓父親剩余的幾百萬財產(chǎn)給同族兄弟，鄉(xiāng)里人更加認為他高尚。起先任郡功曹，太守葛興中風(fēng)，病得不能處理政務(wù)，韓棱暗地里代替葛興處理政事，約有兩年時間，命令沒有違抗的。葛興的兒子曾經(jīng)發(fā)布文告想安排官吏，韓棱拒絕不聽從，葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發(fā)他。此事交給下署考察，有關(guān)官吏因為韓棱隱瞞葛興生病的情況，擅自掌管郡守職權(quán)，就將他關(guān)了起來。顯宗知遒韓棱忠心，后來下詔特意赦免了他。從此被征召為官，五次升遷至尚書令，與仆射郅壽、尚書陳寵，同時都以才能著稱。肅宗曾賜給眾人尚書劍，只有這三個人特別，（賞賜的是）是寶劍，并且親自寫上他們的名字叫：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。”當時議論的人為之解說：因為韓棱深沉有謀略，所以得了龍淵劍；郅壽明智通達有文采，所以得到漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，所以得到椎成劍。和帝即位，侍中竇憲派人在上東門刺殺了齊殤王之子都鄉(xiāng)侯劉暢，官吏們害怕竇憲，都把疑難推卸給劉暢的兄弟?；噬舷略t派遣侍御史到齊國查辦這件事。韓棱上疏認為賊在京域，不應(yīng)當舍近問遠，恐怕會被奸臣嘲笑。竇太后發(fā)怒，嚴厲地責備韓棱，韓棱堅持他自己的奏議。等到事情被揭發(fā)后，果然如韓棱所言。竇憲很惶恐，請求太后允許他出兵攻打北匈奴以贖罪。韓棱又上疏勸諫，竇太后不聽從。等到竇憲立了功，回來做了大將軍，威震天下，又出兵駐扎武威。正值皇帝向西去園陵祭祀，詔令竇憲與車駕在長安相會。等竇憲到后，尚書以下的官吏商議拜見竇憲時，伏地稱“萬歲”。韓棱態(tài)度嚴肅地說:“與上級交往不諂媚，與下級交往不褻瀆，禮儀中沒有對大臣稱萬歲的制度?！弊h論的人都慚愧作罷。尚書左丞王龍私自奏記送牛和酒給竇憲，韓棱舉奏王龍，判處王龍城旦之刑。韓棱在朝廷多次舉薦良吏應(yīng)順、呂章、周紆等，他們在當時都很有名。等到竇氏失敗，韓棱負責審查這個案子，深入徹底地追究其黨羽，幾個月都沒有休假。皇帝認為韓棱憂國忘家，賜給他三百匹布。韓棱升為南陽太守。朝廷特地允許他可以從家鄉(xiāng)經(jīng)過并上墳，鄉(xiāng)里以他為榮耀。韓棱揭發(fā)捉捕奸盜壞人，郡中震動，政令嚴厲公平。幾年后，征召入朝為太仆。永元九年冬天，代替張奮做司空。第二年逝世。5、1．C2．①正面揭露現(xiàn)實的黑暗。如詩中用“天地元須使鬼錢”表明現(xiàn)實社會中唯利是圖、見錢眼開的丑惡現(xiàn)實。②側(cè)面揭露現(xiàn)實的黑暗。如“拄笏看山了十年”“踏破九州無一事”兩句詩，通過寫自己為官十年卻一事無成的遭遇，間接突出了社會環(huán)境的黑暗，讓有才華之人難以實現(xiàn)理想抱負?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“表現(xiàn)了詩人的自負”分析錯誤，這里主要是通過寫自己有才華但難以實現(xiàn)來突出社會的黑暗，從而表達自己的憤慨之情。故選C。2．本題考查詩歌鑒賞的手法與情感主旨。解答此類題目，考生要了解常用詩歌手法有哪些，比如常見修辭，描寫和抒情的手法，以及對比、襯托等一些大的表現(xiàn)手法；然后結(jié)合具體語境分析其運用及效果。題目是，本詩揭露了當時現(xiàn)實的黑暗，試從正側(cè)結(jié)合的角度并結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。已經(jīng)告訴考生主旨是“揭露了當時現(xiàn)實的黑暗”，手法是“正側(cè)結(jié)合”，這就有了答題方向。只需找出哪里是正面哪里是側(cè)面，結(jié)合具體句子分析即可。首先找出正面揭露社會黑暗的句子，這個比較容易，是“天地元須使鬼錢”。連“鬼錢”都使，可見這個社會是多么唯利是圖、見錢眼開；再著一“元”字，意思是“本來”，似乎應(yīng)當應(yīng)分，更加強了社會現(xiàn)實的丑惡。側(cè)面描寫不太好理解，可從文中詩人的形象和遭遇來分析?！绑@人句”寫作者很有才華，但結(jié)果卻是“拄笏看山了十年”“踏破九州無一事”，只好“結(jié)跏禪”。為官十年卻一事無成，當年的壯志抱負早已在現(xiàn)實的黑暗中消磨殆盡，現(xiàn)在只好坐跏修禪，悲憤之情溢于言表。通過寫自己的遭遇側(cè)面揭露現(xiàn)實的黑暗?！军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實結(jié)合）；(3)對比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時，如果是情境默寫，必須注意情景的提醒，從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句，則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫，都要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫，注意重點字的寫法，“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說明手冊。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋！皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感，起到激勵和推動作用?？忌x擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓嵤┲耙刃麄?，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。9、實踐出真知宋代詩人陸游有詩云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！敝赃@句話能留傳千古，就是因為其中包涵著千百年來不變的真理，就像故事中的小孩如果在聽完母親說的話后而不去尋找，他又怎么會發(fā)現(xiàn)另一條魚的真實存在，又怎么會確信他的母親說的就是正確的呢？可見實踐是檢驗真理的一個重要標準。荀子勉勵后人學(xué)習(xí)時說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！币馑际钦f：僅僅思考問題是不夠的，還得去學(xué)習(xí)。因為思考只是停留在意識問題的層面，然而付出行動去主動地學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)來找到答案，這也是實踐。荀子用他的文字述說了實踐的重要性。耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。蘇軾曾對石鐘山的名字由來而感到疑惑不解，于是他親自去尋找石鐘山，試圖想了解命名石鐘山的原因。當他到達石鐘山并觀察了山的結(jié)構(gòu)才明白石鐘山之所以能發(fā)出像鐘磬音的緣由。他也由此得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”的道理。蘇軾的這種不輕信舊說，有疑必察重視親身實踐的思想值得我們每一個人去反思接納。在科學(xué)研究中，實踐同樣也是一種重要的探究方法之一。伽利略就是這樣一位注重實踐的科學(xué)人士，他把大量的時間都用在了實驗上。在他看來實驗比一切猜想與推理都來得更重要，當然猜想與推理也是必不可少的，但與實驗相比就顯得微不足道了。因為猜想與推理的正確性的概率遠遠小于實驗得出的一般規(guī)律?；蛟S這