中外教育簡(jiǎn)史學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

中外教育簡(jiǎn)史學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年揭露和批判傳統(tǒng)兒童教育的弊端,認(rèn)為“大抵童子之性,樂嬉游而憚拘儉,如草木之始萌芽,舒暢之則條達(dá),摧撓之則衰萎”的教育家是()

答案:王守仁在教育作用上,認(rèn)為教育的作用在于“存天理,滅人欲”,因此它“不假外求”,而重在“內(nèi)求”的教育家是()

答案:朱熹墨子在教育作用上主張“素絲說”,這一思想相較于孔子的人性論,在社會(huì)意義方面的進(jìn)步之處在于()

答案:認(rèn)為教育影響了人品性的形成早期啟蒙思想家的教育目標(biāo)是()

答案:實(shí)德實(shí)才之士隋朝()科的設(shè)立,標(biāo)志著科舉制度的正式產(chǎn)生。

答案:進(jìn)士孔子主張“述而不作”,墨家對(duì)此的態(tài)度是()

答案:批評(píng)“列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”體現(xiàn)的是()的學(xué)說

答案:墨子“教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣”,這是()對(duì)教學(xué)方法的總結(jié)

答案:孟子下列能反映出孔子教育思想的局限的是()

答案:唯上智與下愚不移孔子曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”這體現(xiàn)了孔子政治主張的基本出發(fā)點(diǎn)是()

答案:德試論述杜威教育思想的歷史地位與影響。

答案:杜威對(duì)教育理論發(fā)展的影響：(1)杜威是世界教育思想上的巨人，建立了系統(tǒng)全面、論證精微的實(shí)用主義教育學(xué)理論體系。他的教育思想洋溢著清新的時(shí)代氣息，大大超出前人。杜威教育觀的基本要求是實(shí)現(xiàn)教育的內(nèi)在價(jià)值和工具價(jià)值的結(jié)合。他希望教育過程本身是有樂趣的，有益于兒童個(gè)人的，又是富有實(shí)效的，有利于國(guó)計(jì)民生的。(2)杜威建立了“新三中心論”。以赫爾巴特教育思想為中心的傳統(tǒng)教育時(shí)期，教育的主要特征是赫爾巴特的教材、課堂、教師三中心論;以杜威教育思想為中心的現(xiàn)代教育時(shí)期，教育的主要特征是以活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生為中心的新三中心論，也有的書中說杜威的三中心論是以學(xué)生、生活(或社會(huì))、經(jīng)驗(yàn)為中心的。杜威對(duì)教育實(shí)踐發(fā)展的影響：(1)杜威創(chuàng)新了課程編制、教學(xué)方法和德育方法。他希望通過活動(dòng)性、經(jīng)驗(yàn)性的課程和教學(xué)，使學(xué)生掌握科學(xué)思維的方法，使學(xué)生富有智慧，這個(gè)目的高于其他知識(shí)和技能的一般目標(biāo)。這種教育觀體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的結(jié)合，它源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，希望通過教育這種手段使不完美的現(xiàn)實(shí)走向完美的理想之境。這種教育觀的歷史地位在于，它在立足于新現(xiàn)實(shí)、新理論的基礎(chǔ)上，宣告了教育理論舊時(shí)代的終結(jié)和新時(shí)代的開始。(2)杜威的實(shí)用主義教育思想也推動(dòng)了進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。杜威的弟子和其他學(xué)者都致力于實(shí)驗(yàn)活動(dòng)課程和“從做中學(xué)”的理念，雖然進(jìn)步教育最終失敗了，但是為人類留下了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和教學(xué)啟發(fā)。杜威的實(shí)用主義教育思想在全世界的傳播，杜威的教育思想是世界性的。杜威的教育理論對(duì)20世紀(jì)的東西方社會(huì)都具有深遠(yuǎn)的影響，他到過中國(guó)、日本、土耳其、墨西哥和蘇聯(lián)等國(guó)訪問，他的不少教育著作被翻譯成多種文字廣為流傳，其實(shí)用主義精神傳遍世界。簡(jiǎn)述要素主義教育理論的觀點(diǎn)。

答案:要素主義教育理論的主要觀點(diǎn)如下:(1)把人類文化遺產(chǎn)的共同要素作為學(xué)校教育的核心。所謂“要素”是指在人類的文化遺產(chǎn)中存在著永恒不變的、共同的、超時(shí)空的事物,它們是種族文化和民族文化的基礎(chǔ),包括學(xué)術(shù)、藝術(shù)、道德以及技術(shù)與習(xí)慣等,因此中小學(xué)要加強(qiáng)人類文化的共同要素的學(xué)習(xí)。目前中小學(xué)里最能體現(xiàn)人類文化共同要素的基礎(chǔ)知識(shí)是“新三藝”(數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、外語(yǔ))。(2)教學(xué)過程是一個(gè)訓(xùn)練智慧的過程。要素主義認(rèn)為,訓(xùn)練心智是教育的最高目的,這種訓(xùn)練應(yīng)以人類的共同文化要素為基本素材,教學(xué)應(yīng)當(dāng)傳授整個(gè)人生的重要知識(shí)。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心。要素主義認(rèn)為在教育教學(xué)過程中,不能把學(xué)生的自由當(dāng)作手段,應(yīng)當(dāng)通過訓(xùn)練養(yǎng)成學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)和遵守紀(jì)律的習(xí)慣,增進(jìn)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)。(4)強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的核心地位。要素主義反對(duì)指責(zé)發(fā)揮教師的作用就是在壓抑兒童自由的觀點(diǎn),主張教師在教育教學(xué)過程中的權(quán)威地位,認(rèn)為教師的管束是正當(dāng)?shù)摹?5)強(qiáng)調(diào)按邏輯系統(tǒng)編寫教材和進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生所學(xué)教材應(yīng)當(dāng)按照學(xué)科知識(shí)的邏輯進(jìn)行編排,讓學(xué)生學(xué)到系統(tǒng)的知識(shí)。簡(jiǎn)述盧梭的自然教育理論

答案:盧梭認(rèn)為教育者要按照兒童的自然本性進(jìn)行教育,要把兒童培養(yǎng)成為身心健康、自食其力的自然人,教育者就必須按照兒童的自然本性進(jìn)行教育。兒童的教育來源:自然、人和物。才能和器官內(nèi)在的發(fā)展,是自然的教育;別人教我們?nèi)绾卫眠@種發(fā)展,是人的教育;我們對(duì)影響我們的事物獲得良好的經(jīng)驗(yàn),是事物的教育。三者相互協(xié)調(diào)一致,才能算作是最好的教育。簡(jiǎn)述蘇格拉底法的內(nèi)容。

答案:蘇格拉底法又稱“問答法”或者“產(chǎn)婆術(shù)”,是蘇格拉底在哲學(xué)研究或教學(xué)中形成的由諷刺、助產(chǎn)、歸納、定義四個(gè)步驟組成的獨(dú)特的方法,稱為蘇格拉底方法。(1)諷刺:就對(duì)方的發(fā)言不斷追間,迫使對(duì)方自陷矛盾、無詞以對(duì),最終承認(rèn)自己的無知。只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的無知時(shí),才有可能學(xué)習(xí)。(2)助產(chǎn):進(jìn)一步啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過自己的思考,得出結(jié)論或答案。(3)歸納:從各種具體事物中找到事物的共性、本質(zhì),通過對(duì)具體事物的比較尋求“一般”。(4)定義:就是把個(gè)別事物歸納一般的概念,得到關(guān)于事物的普遍概念。簡(jiǎn)述朱子讀書法。

答案:(1)簡(jiǎn)介:南宋朱熹酷愛讀書,他的弟子門人將朱熹有關(guān)讀書的經(jīng)驗(yàn)和見解整理歸納,成為“朱子讀書法”六條,在教育史上具有重要影響。(2)內(nèi)容①循序漸進(jìn):讀書要按照首尾篇章,不要顛倒;要根據(jù)自己的實(shí)際能力,量力而行,不要急于求成。②熟讀精思:讀書要熟讀成誦,精思要旨。③虛心涵泳:“虛心”指讀書要虛懷若谷;“涵泳”指讀書時(shí)反復(fù)咀嚼、細(xì)心玩味。④切己體察:讀書不能僅僅停留在書本上,而要見之于具體行動(dòng)。⑤著緊用力:讀書學(xué)習(xí)一定要抓緊時(shí)間,精神抖擻。⑥居敬持志:讀書的關(guān)鍵還在于學(xué)者的志向,要精神專注。日本一直致力于構(gòu)建終身教育體系。1990年,日本國(guó)會(huì)通過了《關(guān)于振興和完善終身學(xué)習(xí)推進(jìn)體制的法律》。()

答案:對(duì)陳鶴琴是我國(guó)近代學(xué)前兒童教育理論與實(shí)踐的開創(chuàng)者。()

答案:對(duì)胡適是平民教育思潮的代表人物。()

答案:錯(cuò)孟子和荀子對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)是相近的。()

答案:錯(cuò)太學(xué)的教學(xué)形式是班級(jí)授課。()

答案:錯(cuò)最早開始實(shí)施雙元制職業(yè)教育模式的國(guó)家是()

答案:聯(lián)邦德國(guó)關(guān)于課程與教學(xué)內(nèi)容,改造主義教育家主張()

答案:編制實(shí)施以社會(huì)問題為中心的學(xué)校課程20世紀(jì)70年代,為美國(guó)“返回基礎(chǔ)”教育改革運(yùn)動(dòng)提供理論指導(dǎo)的教育思潮是()

答案:要素主義教育19世紀(jì)后半期德國(guó)中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展()

答案:實(shí)科中學(xué)受盧梭自然主義教育思想的影響,18世紀(jì)后期在德國(guó)出現(xiàn)的注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性、寓教學(xué)于游戲和活動(dòng)之中的新式學(xué)校是()

答案:泛愛學(xué)校依據(jù)赫爾巴特的教學(xué)形式階段理論,學(xué)生的興趣表現(xiàn)為注意,思維狀態(tài)處于專心,通過教師講解和提示的方式,獲得清晰的表象。這一教學(xué)階段是()

答案:明了赫爾巴特認(rèn)為教育目的包括“可能的目的”和“必要的目的”,其中“必要的目的”指()

答案:與兒童養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平等道德觀念有關(guān)的目的古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是()

答案:軍體教育在古希臘羅馬教育中,雅典教育與斯巴達(dá)教育、古羅馬教育的主要區(qū)別是()

答案:倡導(dǎo)身心和諧發(fā)展的教育梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立的鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校性質(zhì)上屬于()

答案:教育與行政合一機(jī)構(gòu)陳鶴琴賦予“現(xiàn)代中國(guó)人”健全的身體、建設(shè)的能力、創(chuàng)造的能力、()、有服務(wù)的精神的要求

答案:能夠合作下列選項(xiàng)中,不屬于清末“百日維新”中的教育改革措施的是()

答案:頒布近代學(xué)制在我國(guó)近現(xiàn)代學(xué)制改革中,明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校,實(shí)行男女教育平等,允許初等小學(xué)男女同校的學(xué)制是()

答案:壬子癸丑學(xué)制論述第二次世界大戰(zhàn)后蘇聯(lián)采取的教育改革方針。

答案:答：二戰(zhàn)后，經(jīng)過10余年的努力，蘇聯(lián)教育又恢復(fù)到了戰(zhàn)前的最高水平，但進(jìn)入50年代以后又面臨新的問題，為此，蘇聯(lián)進(jìn)行了多次教育改革，其內(nèi)容主要有以下幾方面：(1)1958年的教育改革1958年，蘇聯(lián)通過了《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校同生活的聯(lián)系和進(jìn)一步發(fā)展全國(guó)國(guó)民教育制度的建議》?！督ㄗh》主要內(nèi)容有：強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生走向生活;將普及教育的年限由7年延長(zhǎng)為8年;將原來的10年制延長(zhǎng)為11年，延長(zhǎng)的一年加到不完全中學(xué)階段，成為8年制學(xué)校，是普通教育的第一階段;第二階段的教育仍為3年，通過青年工人學(xué)校、農(nóng)村青年學(xué)校兼施生產(chǎn)教學(xué)的勞動(dòng)綜合技術(shù)普通中學(xué)或中等技術(shù)學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校進(jìn)行;在職業(yè)學(xué)校和技術(shù)學(xué)校中，改組原有體制，設(shè)立城市和農(nóng)村職業(yè)術(shù)學(xué)校，并改進(jìn)中等專業(yè)學(xué)校;在高等教育中，要求高等教育接近實(shí)際生活和生產(chǎn);高校應(yīng)優(yōu)先錄取具有實(shí)踐工作經(jīng)歷的人人學(xué)。本次改革的主要特點(diǎn)是：加強(qiáng)教育與生活聯(lián)系;拉長(zhǎng)義務(wù)教育年限；重視職業(yè)教育；發(fā)展高等教育。(2)1966年的教育改革1966年，蘇聯(lián)通過了《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)普通中學(xué)工作的措施》的決議。強(qiáng)調(diào)學(xué)校的主要任務(wù)是使學(xué)生獲得牢固的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，具有高度的覺悟，培養(yǎng)青年面向生活并能自覺地選擇職業(yè)。要求中學(xué)教學(xué)內(nèi)容要符合科學(xué)、技術(shù)和文化發(fā)展的要求;各年級(jí)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)要有銜接性;要?jiǎng)h除大綱中和教科書中過于繁瑣和次要的材料，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān);并對(duì)各年級(jí)的學(xué)時(shí)進(jìn)行了規(guī)定;中學(xué)開設(shè)選修課。(3)1977年的教育改革1977年，蘇聯(lián)通過了《關(guān)于進(jìn)一步完善普通學(xué)校學(xué)生的教學(xué)、教育和勞動(dòng)訓(xùn)練的決議》，確定普通中學(xué)是統(tǒng)一的勞動(dòng)綜合技術(shù)學(xué)校。要求改進(jìn)與加強(qiáng)勞動(dòng)教育與教學(xué)，但要使勞動(dòng)教育與教學(xué)在廣泛的綜合技術(shù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行。簡(jiǎn)述第二次世界大戰(zhàn)以后日本的教育改革。

答案:二戰(zhàn)時(shí)日本教育成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具,具有明顯軍國(guó)主義色彩,阻礙了教育現(xiàn)代化的發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)后,日本了進(jìn)行大規(guī)模的學(xué)校改革,首先頒布了《教育基本法》和《學(xué)校教育法》?！督逃痉ā返闹饕獌?nèi)容有:確定教育必須以陶冶人格為目標(biāo),培養(yǎng)和平的公民及社會(huì)的建設(shè)者;全體國(guó)民接受9年義務(wù)教育;尊重學(xué)術(shù)自由,培養(yǎng)國(guó)民的理智;公立學(xué)校禁止宗教教育;教育機(jī)會(huì)均等,男女同校;尊重教師,提高教師的地位等?！秾W(xué)校教育法》是《教育基本法》的具體化。其主要內(nèi)容有:廢除中央集權(quán)制,實(shí)行地方分權(quán);采取6—3—3—4單軌學(xué)制,延長(zhǎng)義務(wù)教育年限;高中以實(shí)施普通教育和專門教育為目的;將原來的多種類型的高等教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一成為單—類型的大學(xué)等。簡(jiǎn)述人文主義教育的特征

答案:指文藝復(fù)興時(shí)代不同時(shí)期、不同國(guó)家、不同領(lǐng)域的人文主義者所共有的世界觀。特征:人本主義、古典主義、世俗性、宗教性、貴族性簡(jiǎn)述京師同文館

答案:(1)簡(jiǎn)介:京師同文館是中國(guó)清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期由洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所官辦外語(yǔ)專門學(xué)校,后來并入京師大學(xué)堂。成立之初以培養(yǎng)外語(yǔ)翻譯、洋務(wù)人才為目的,是近代中國(guó)被動(dòng)開放的產(chǎn)物。(2)特點(diǎn):在課程設(shè)置上,外語(yǔ)居于首位,側(cè)重“西學(xué)”與“西藝”;在教學(xué)方法上,主張由淺入深、循序漸進(jìn);在教學(xué)組織形式上,最早開始了中國(guó)的班級(jí)授課制和分年課程。(3)意義:京師同文館既有封建性,又有殖民性,是清政府在教育上和外國(guó)資本主義相結(jié)合的產(chǎn)物。新教育運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者廣泛采用新的教育形式、內(nèi)容和方法革新傳統(tǒng)教育,這一教育運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐上表現(xiàn)為“新學(xué)?！钡呐d起和發(fā)展()

答案:對(duì)京師大學(xué)堂的辦學(xué)宗旨是“中體西用”。()

答案:對(duì)國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種教育救國(guó)論。()

答案:對(duì)“知行合一”的思想是朱熹提出的。()

答案:錯(cuò)1974年,哪個(gè)國(guó)家發(fā)布《生計(jì)教育法》?()

答案:美國(guó)19世紀(jì)前半期,英國(guó)興起的城市學(xué)院運(yùn)動(dòng)在較大程度上革新了英國(guó)高等教育傳統(tǒng),此類學(xué)院在教育實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)()

答案:貴族子弟與中產(chǎn)階層子弟同堂學(xué)習(xí)20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件是()

答案:《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》19世紀(jì)上半期,英國(guó)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志是()

答案:倫敦大學(xué)的成立17—18世紀(jì),英國(guó)初等學(xué)校的教育對(duì)象主要是()

答案:貧民子弟在西歐中世紀(jì)的騎士教育實(shí)踐中,以“騎士七技”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的階段是()

答案:侍