第22課《夢回繁華》教學設(shè)計 年統(tǒng)編版語文八年級上冊

《夢回繁華》教學設(shè)計一、教學目標：1.覓“繁”——結(jié)合文章，體會既繁又華的《清明上河圖》與華而不繁的說明語言2.化“繁”——掌握本文的說明順序，體悟作者的化繁之道。3.解“繁”——依據(jù)時代背景，結(jié)合“夢回”二字，感受那繁華落盡的寒涼。二、教學過程：1.回憶導入：（1）我們小學就學過許多事物說明文，比如說：《松鼠》《金字塔》《故宮博物院》等。我們八上第五單元也是事物說明文單元，同樣作為事物說明文，請你比較一下，我們今天要學的《夢回繁華》這一課題，和其他幾篇的標題有何不同？——其他四篇都是直接點明說明對象，而這篇則是點出了其說明對象的特征，更具文采，它其實在暗示我們不同于一般平實的說明文，這是一篇“文藝性說明文?！蓖ㄟ^課前預習，你覺得文章的哪一個小節(jié)是具體展現(xiàn)它的繁華的？你能讀準嗎？2.任務(wù)一：覓“繁”（1）先請同學們自己放聲朗讀，你能讀準嗎？這一小節(jié)生字詞有點多，如有不明白的，可以看屏幕。一讀，解決字音，讀準“繁”。（薄霧（bówù）春寒料峭（chūnhánliàoqiào）田疇（tiánchóu）漕運（cáoyùn）篙（gāo）下面，我想請同學們具體說說，《清明上河圖》畫面內(nèi)容之繁華，具體體現(xiàn)于何處，讓我們一起于第四小節(jié)中，尋覓繁華。（2）請大家精讀第四小節(jié)，嘗試用以下的句式來回答我：

我從《清明上河圖》（

）中讀出了（

）的繁（

）示例：（一）我從《清明上河圖》畫面開卷的鄉(xiāng)人、毛驢馱隊和轎乘隊伍中讀出了往來行人的繁多預設(shè)：（二）我從《清明上河圖》畫面中段的舳艫相接的漕船中讀出了交通的繁忙（三）我從《清明上河圖》畫面中段的船夫、纖夫中讀出了街市的繁鬧。除了船夫、纖夫，還寫了誰？——過往路人，趕腳、推車、挑擔的人。他們都在干些什么呢？作者是何具體描繪的？

原文：船正在放倒桅（wéi）桿準備過橋，船夫們呼喚叫喊，握篙（gāo）盤索，橋上呼應(yīng)相接，岸邊揮臂助陣，過往行人聚集在橋頭圍觀，而那些趕腳、推車、挑擔的人們卻無暇一顧。

老師自己寫了一段，同學們認為哪段你更喜歡些？不同之處在什么地方？

改：船準備過橋，船夫們?yōu)榇烁髯悦β?，行人們看著。趕腳、推車、挑擔的人做著自己的事。明確：從表達方式來看，原文屬于一種描寫，而改文屬于記敘。相較于改文，原文更加生動形象，便于我們了解說明對象的特征。像這種通過描寫事物面貌來說明事物特征的方法，叫作“摹狀貌?！保ㄋ模┪覐摹肚迕魃虾訄D》畫面中段的腳店、肉鋪……讀出了建筑的繁雜（五）我從《清明上河圖》畫面后段的羅錦布匹、沉檀香料……讀出了商業(yè)的繁榮毛寧的文字，繁華否？疏林薄霧

農(nóng)舍田疇

春寒料峭

舳艫相接

結(jié)構(gòu)精美

宛如飛虹

車水馬龍

熱鬧非凡

呼喚叫喊

握篙盤索

呼應(yīng)相接

揮臂助陣

無暇一顧

街道縱橫

房屋林立

一應(yīng)俱全

羅錦布匹

沉檀香料

香燭紙馬

醫(yī)藥門診

大車修理

看相算命

修面整容

應(yīng)有盡有

摩肩接踵

絡(luò)繹不絕

士農(nóng)工商

男女老少

各行各業(yè)

無所不備大量的四字短句，令人目不暇接，華麗否？四字短句這種語言形式，繁雜否？因此毛寧的文字——華而不繁。齊讀，感受。毛寧以華而不繁之語言，介紹了這既繁又華的《清明上河圖》。這幅圖的內(nèi)容繁華到了什么程度呢？據(jù)統(tǒng)計，《清明上河圖》上共有各色?物1643?，動物208頭（只），?古典?說《三國演義》（1191?）、《紅樓夢》（975?）、《?滸傳》（787?）中任何?部描繪的?物都要多。這樣一幅內(nèi)容涵蓋量如此之大的畫，如果讓你來介紹它，你會介紹它的什方面呢？作者又是如何介紹它的？下面，我們一起來探究作者的“化繁”之道。3.任務(wù)二：化“繁”（1）請同學們再次閱讀全文，思考：作者每個小節(jié)都在寫些什么呢？明確：第一小節(jié)：地位；第二小節(jié)：作者與創(chuàng)作背景；第三小節(jié)：畫作內(nèi)容；第四小節(jié)：畫作內(nèi)容；第五小節(jié)：歷史價值。因此，整體上來講，作者使用了邏輯順序來介紹這幅畫。那么第四小節(jié)局部呢？畫面開端——畫面中段——畫面后段（空間順序）邏輯順序與空間順序的結(jié)合，顯得有條不紊。由此看來，作者說明語言是華而不繁的，說明順序是有條不紊的。讓我們再次回到這幅圖的創(chuàng)作年代——可能是政和至宣和年間，皇帝是誰，你了解他么？展示資料：徽宗自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書法繪畫方面，更是表現(xiàn)出非凡的天賦……而正是這樣一位有極高藝術(shù)興趣與造詣的皇帝，面對《清明上河圖》時，不大愉快，更不愿收藏，只將該圖賞賜給他的遠方娘舅，向太后之弟宗回。原因何在？在畫上無盡的繁華中，他看到了什么？明白了什么？下面，我們一起來解一解“繁”。4.任務(wù)三：解“繁”

（1）你是怎樣理解畫中所呈現(xiàn)的繁華的？當時的社會狀況果真如此繁華嗎？當時的北宋王朝果真如此強大嗎？請同學們精讀第二小節(jié)，說說你的理解。請給這繁華下個定義。這繁華，是一種（

）象（2）《紅樓夢》中有這樣一句話：“假作真時真亦假?！闭埻瑢W們告訴我，究竟，什么是假？什么是真？

明確：（繁華）是假

（危機）是真！因此，這《清明上河圖》也叫“盛世危圖”。請打開八上美術(shù)課本，細細地看一看完整的圖，你發(fā)現(xiàn)了什么隱于繁華表象之后的危機嗎？也正是因為這些細節(jié)中暴露出的真實的危機，短短的幾年后，北宋便遭遇了靖康之恥，為金所滅，繁華從此成夢。（3）再看文章的標題，“夢回繁華”。誰夢回繁華？——北宋遺民，文章里說：“透過這一觀念，我們可以發(fā)現(xiàn)那隱于繁華背后的心情?！蹦请[藏的，是什么心情？明確：也許我們先應(yīng)該談一談夢，夢有何特征呢？——虛妄的、美好縹緲的（dream古英語中原有歡欣之意）、短暫的。每每那些故國覆滅的宋代遺民們伴著殘燈，靠著孤枕在夢中快樂而短暫地回憶那虛妄的繁華時。那心情會是如何呢？——繁華落盡的落寞、心酸、無奈、寒涼……是啊，佛家說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！边@世間，唯一不變的法則就是變。世事無常變化，豈不令人悲嘆?。?）發(fā)散拓展：夢回繁華的，僅僅是宋之遺民嗎？還可以是誰——毛寧……總結(jié)：這節(jié)課，通過學習，你有何收獲？請暢談。

學了一種體裁:文藝性說明