部編版語文八年級上下冊古詩文默寫

部編版語文八年級上下冊古詩文默寫匯總

上冊

三峽

酈道元

1.分別寫出《三峽》中描寫春、夏、秋、最具有特色的句

子。

春冬：清榮峻茂，良多趣味。

夏：夏水囊陵，沿溯阻絕。

秋：晴初霜旦，林寒澗肅。

2.《三峽》中與李白《朝發(fā)白帝城》有異曲同工之妙的句

子是：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御

風(fēng)，不以疾也。

3.《三峽》中扣“素、綠、清、影”句子是：素湍綠潭，回

清倒影。

4.描寫泉水瀑布句是：懸泉瀑布，飛漱其間。

5.文中用“重巖疊嶂，隱天蔽日”描繪了山形的挺拔險峻，

用“林寒澗肅，常有高猿長嘯”寫盡了深秋的凄婉幽美。

6.描寫三峽群山連綿不斷的句子是：兩岸連山，略無闕處。

7.側(cè)面烘托三峽山勢險峻的句子是：自非亭午夜分，不見曦

且。

8.描寫夏季水勢大，交通被斷絕的句子是：夏水襄陵，沿溯阻

里。

9.總括三峽春冬之時景色的句子是：清榮峻茂，良多趣味。

10.寫水流湍急的句子：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二

百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

11.寫春冬三峽水的特點的句子：素湍綠潭，回清倒影。

12.烘托三峽秋景凄涼的語句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

13.引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫

峽長，猿鳴三聲淚沾裳。14.從色彩上對三峽景物進行描

寫的句子是：素湍綠潭，回清倒影。

15.有句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，

這句話是：清榮峻茂，良多趣味。

16.渲染山間空曠，境界清幽寂寥的句子：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)

久絕。

17.“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”與前文的“高猿長嘯，屬引凄

導(dǎo)”一句相照應(yīng)。18.用比較的方法表現(xiàn)夏水迅疾的語句：

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

答謝中書書

陶弘景

1.統(tǒng)領(lǐng)全文的語句是：山川之美，古來共談。

2.寫山水相映之美的語句是：高峰入云，清流見底。

3.寫景物色彩配合之美的語句是：兩岸石壁，五色交輝；

青林翠竹，四時俱備。

4.寫晨昏景物變化之美的語句是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴。

夕日欲頹，沉鱗競躍。

5.找出文中的議論句。

自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

6.運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對

偶句是什么？答：高峰入云，清流見底。

7.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣

象景象的對偶句是什么？

答：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。

8.將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達了生

命氣息的對偶句是什么？答：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲

頹，沉鱗競躍。

9.最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么？

答：實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

10.文中哪些語句寫山，哪些語句寫川。

寫山：高峰入云、兩岸石壁、青林翠竹;

寫水：清流見底，沉鱗競躍。

記承天寺夜游

蘇軾

1.文中描寫月光美景的語句是:庭下如積水空明，水中藻，苻

交橫，蓋竹柏影也。

2.表達作者微妙復(fù)雜的感情語句是：何夜無月，何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人耳。（主旨句）

3.作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。

4.《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、苓

交橫，蓋竹柏影也。”一句，描繪了一個空明澄，疏影搖曳，

亦真亦幻的美妙境界。

5.《記承天寺夜游》中蘇軾與友共賞中庭月色，“庭下如積

水空明，水中藻南交橫?！眱删溆帽扔魇址▽懗隽嗽鹿獬?/p>

碧中竹影斑駁的幽靜迷人夜景。

6.《記承天寺夜游》中“何夜無月？何處無竹柏？但少閑

人如吾兩人者耳?！卑髡吣鼙M賞這清虛冷月仙境

之快意，又隱隱有宦海沉浮的悲涼之感。

7.《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中藻苓交橫,

蓋竹柏影也。”極寫月光清涼明凈之美，描繪出冰清玉潔

的空靈境界，也映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。

8.文中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是：

但少閑人如吾兩人耳。

與朱元思書

吳均

1.概括贊嘆富春江景總領(lǐng)全文的句子是：奇山異水，天下獨

絕。

2.寫江上放舟自由情態(tài)的句子是：從流飄蕩，任意東西。

3.寫富春江水清澈的：水皆縹碧，千丈見底。文中從側(cè)面表

現(xiàn)江水清澈的句子是：游魚細石，直視無礙。

4.《小石潭記》中“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”

跟《與朱元思書》一文中的“游魚細石，直視無礙”有異

曲同工之妙。

5.文中”急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三

峽》一文中哪句話與它有異曲同工之妙？

有時朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里也，雖乘奔御風(fēng)不

以疾也。

6.寫景往往采用“化靜為動”的手法，使靜景呈現(xiàn)出一種

動態(tài)之美，本文中“負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百

成峰”等句運用了化靜為動的手法。

7.從聽覺寫泉響、鳥鳴、蟬叫、猿啼兩組對偶句：泉水激

石，泠泠作響；好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百

叫無絕。

8.文中表達作者人生志向的句子是：毒飛戾天者，望峰息心;

經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

9.《與朱元思書》中作者發(fā)表議論，流露出對鄙視名利，愛

慕自然、歸隱避世的情感詩句是：鶯飛戾天者，望峰息心;

經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。

野望

［唐］王績

東皋薄暮望,徙倚欲何依。

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇。

黃鶴樓

［唐催潁

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲I。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

使至塞上

［唐］王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

渡荊門送別

［唐］李白

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

錢塘湖春行

［唐］白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

1.蘇軾評價王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫；昧摩詰之畫，

畫中有詩?！痹凇妒怪寥稀分小按竽聼熤保L河落日

圓”兩句充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。

2.《野望》借用典故表達歸隱愿望的句子是相顧無相識，

長歌懷采薇。

3.《渡荊門送別》描寫江上靜態(tài)美景的句子：月下飛天鏡，

云生結(jié)海樓。

4.《渡荊門送別》含蓄的表現(xiàn)詩人離開故鄉(xiāng)后的思鄉(xiāng)之情

（或者說對故鄉(xiāng)無限留戀，依依不舍的句子）：仍憐故鄉(xiāng)水，

萬里送行舟。

5.李白《渡荊門送別》中“渡遠荊門外，來從楚國游”兩句

直扣詩題，交代此行的目的。

6.李白《渡荊門送別》中“山隨平野盡，江入大荒流”兩

句用游動的視角來描寫景物的變化。

7.《黃鶴樓》描寫登樓所見明麗之景的句子是晴川歷歷漢

陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

庭中有奇樹

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。

攀條折其榮，將以遺所思。

馨香盈懷袖，路遠莫致之。

此物何足貴，但感別經(jīng)時。

1.《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語句是：

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。

2.《庭中有奇樹》中抒寫女子執(zhí)花在手無法相贈的愁苦的

語句是：馨香盈懷袖，路遠莫致之。

3.《庭中有奇樹》中寫出女主人公任花香盈袖，愁緒百結(jié)，

但終無可奈何，心生感慨的句子是：馨香盈懷袖，路遠莫

致之。

4.《庭中有奇樹》中卒章顯志，點明詩旨，升華情感的句

子是：此物何足貴，但感別經(jīng)時。

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏楊，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

1.人們常引用曹操《龜雖壽》中的詩句：“老驥伏楊，志

在千里。烈士暮年，壯心不已?！眮肀扔魅穗m老了卻仍

有雄心壯志。

2.作者用比喻的方法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有

限，慨嘆生命苦短的詩句是：神龜雖壽，猶有竟時。句蛇

乘霧，終為土灰。

3.運用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是：

神龜雖壽，猶有竟時。滕蛇乘霧，終為土灰。

4.《龜雖壽》一詩中，表現(xiàn)詩人雖近暮年，仍然老當(dāng)益壯，

雄心不減的詩句是：老驥伏楊，志在千里。烈士暮年，

壯心不已。

5.《龜雖壽》中千古傳誦表現(xiàn)人雖然老了但是仍然有遠大

抱負和雄心壯志的句子是：老驥伏楊，志在千里。烈士

暮年，壯心不已。

6.壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律，但也不是完全聽憑

上天安排的句子是：神龜雖壽，猶有竟時。滕蛇乘霧，

終為土灰。

7.作者認為只要發(fā)揮主觀能動性，順其自然，始終保持樂觀

的精神，就能延年益壽的詩句是：盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

8.作者認為只要人的精神愉快，調(diào)養(yǎng)好身體，就能長壽的詩

句：盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

9.表現(xiàn)詩人雖然到了晚年，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的

豪情的句子是：老驥伏楊，志在千里。烈士暮年，壯心

不已。

10.《龜雖壽》中表達作者有遠大志向的人士到了晚年，奮

發(fā)思進的雄心不會止息的詩句是：老驥伏楊，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

生于憂患，死于安樂

1.作者認為一個國家走向衰敗滅亡的原因是入則無法家拂

士，出則無敵國外患。

2.孟子認為造就人才的客觀條件是苦其心志，勞其筋骨，餓

其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，曾益

其所不能。

3.體現(xiàn)本文中心論點的句子是：然后知生于憂患，死于安樂

也。

4.孟子認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)

過：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂

其所為。

5.經(jīng)歷磨難砥礪的好處是：動心忍性，曾益其所不能。

6.孟子也重視人的主觀因素的作用，提出：困于心，衡于慮,

而后作。

7.作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論斷？

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

8.體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無過？”只要知錯能改，善

莫大焉的句子是：人恒過,然后能改。

9.專立一段，歸納全文中心論點的句子是：然后知生于憂患，

而死于安樂也。

10.一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句子：必先苦其

心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

11.面對客觀環(huán)境的激發(fā)，人的主觀世界又是怎樣做出反應(yīng)

的：人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，

發(fā)于聲，而后喻。

12.在總結(jié)了大量亡國史實的基礎(chǔ)上，作者針對國君提出了

怎樣的論斷：入則無法家拂士；出則無敵國外患者，國恒

三。

愚公移山

《列子》

1.愚公移山的目標是：指通豫南，達于漢陰。

2.愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也。

3.表明愚公移山的決定得到大家擁護的句子是：雜然相許。

4.最能體現(xiàn)移山艱辛的句子是：寒暑易節(jié)，始一反焉。

5.愚公移山的信心：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何

苦而不平?6.愚公移山的結(jié)果：冀之南，漢之陰，無隴

斷焉。

飲酒（其五）

［晉］陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

1.表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩

句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

2.蘊含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂入境也無"喧

囂“之感的哲理的詩句：問君何能爾，心遠地自偏。

3.詩人永保清高，正直的情操的原因的解釋的詩句是：問

君何能爾，心遠地自偏。4.《飲酒》中表明作者超然物

外的生活方式的句子是：采菊東籬下，悠然見南山。

5.《飲酒》心情閑適、心志高遠的詩句是：問君何能爾，

心遠地自偏。

6.《飲酒》物我合一的境界，詩中最為出名的詩句，寫景絕

妙的詩句，反映詩人的生活志向，表現(xiàn)他閑游自在的隱居

生活的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山。

7.《飲酒》表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：

此中有真意，欲辨已忘宣。

8.世界上最美好的東西往往是無法用語言表達的，只能用

心去感受它。這一哲理可以用《飲酒》中的：此中有真意，

欲辨已忘言。

9.《飲酒》中用山氣日夕佳，飛鳥相與還。寫出日暮的嵐

氣，若有若無，浮繞于峰際；成群的鳥兒，結(jié)伴而飛，歸向山

林。這是人與自然的和諧統(tǒng)一。

10.人閑逸而自在，山靜穆而高遠。在那一刻，似乎有共同

的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂曲。

《飲酒》中體現(xiàn)這一意境的兩句詩是采菊東籬下，悠然見

南山。

11.“晉陶淵明獨愛菊”，寫出《飲酒》中陶淵明的與菊相

關(guān)的名句：采菊東籬下，悠然見南山。

12.《飲酒》中表達詩人遠離世俗名利羈絆，雖身居“人

境”而閑靜無憂的原因的詩句是：結(jié)廬在入境，而無車馬

喧。

13.《飲酒》中表達詩人悠然自得、超然物外的思想情趣

的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。

春望

［唐］杜甫

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

1.通過《春望》中的“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”兩句,

我們可以想見杜甫憂國、傷時、思家而造成的蒼老之態(tài)。

2.《春望》中“國破山河在，城春草木深。，”寫出望中之

所見，也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。

3.《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！背猩蠁⑾拢?/p>

明了詩人感時傷事的情感。

4.《春望》中寫出戰(zhàn)火連續(xù)不斷，消息隔絕，音迅不至?xí)r迫

切心情的兩句詩是:逢火連三月，家書抵萬金。

5.《春望》中表達作者在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息

衰老，更增一層悲哀的是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

6.表現(xiàn)長安春日滿目凄涼、傳達出詩人憂國傷時之情的語

句：國破山河在，城春草木深。

7.詩人感時傷別、見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運用擬人

抒發(fā)傷感之情）的語句:感時花濺淚，恨別鳥驚心。

8.寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭中人們共同感

受的名句：烽火連三月，家書抵萬金。

9.詩人刻畫自身形象，抒發(fā)憂國念家悲愁的語句的：白頭搔

更短，渾欲不勝簪。10.借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感的名

句是“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?/p>

11.以樂景表現(xiàn)哀情，表現(xiàn)了詩人憂傷國事，思念家人的深

沉感情的名句是感時花濺淚，恨別鳥驚心。

雁門太守行

［唐］李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

1.“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)

云籠罩，使人透不過氣來，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛

的詩句是：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開?！?/p>

2.《雁門太守行》中運用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城

下的緊張氣氛和危急形勢和城內(nèi)將士披堅執(zhí)銳，嚴陣以待

的情形“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。“

3.《雁門太守行》中抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是報君黃金

臺上意，提攜玉龍為君死！

4.《雁門太守行》中“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

”把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美

5.“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！憋@然是潛師夜

襲，一場苦戰(zhàn)。使人聯(lián)想起戰(zhàn)國時刺客荊軻的《易水歌》：

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?/p>

赤壁

［唐］杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

1.《赤壁》表達作者辯證地看問題，抒發(fā)興亡之感的句子是

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

2.詩中蘊含機遇造人的哲理的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

3.設(shè)想與歷史事實相反的結(jié)果，借史傾吐胸中抑郁之氣的

句子是“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?/p>

4.典故是指詩文里引用的古書里的故事或詞句。請寫出古

詩詞中含有典故的連續(xù)兩句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深

鎖二喬。

5.杜牧在《赤壁》中寫設(shè)想中的東吳敗亡，不從山河破碎、

生靈涂炭著筆，僅以二喬命運代表東吳命運的詩句是：先

風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

6.讀《三國演義》中諸葛亮“巧借東風(fēng)”的故事，使你聯(lián)想

到杜牧《赤壁》中的一句詩是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春

深鎖二喬。

7.《赤壁》中寫興感之由（發(fā)出感嘆的原因）的詩句是：折戟

沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

8.《赤壁》借一件古物興起對歷史的慨嘆的句子：折戟沉沙

鐵未銷，自將磨洗認前

下冊

桃花源記

陶淵明

1.描寫桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2.表明漁人進入桃花源后總體感受的句子：豁然開朗。

3.寫出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句子：①山有小口;②初極狹。

4.從環(huán)境的角度寫桃花源美的句子：土地平曠，屋舍儼然，

有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

5.從心情的角度寫桃花源美的句子：黃發(fā)垂髻，并怡然自

樂。

6.從穿著的角度寫桃花源美的句子：男女衣著，悉如外人。

7.從活動的角度寫桃花源美的句子：其中往來種作。

8.桃花源人的精神狀態(tài)：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

9.寫出桃花源社會風(fēng)尚的句子：其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

10.寫出桃花源人對漁人熱情的句子：①便要還家，設(shè)酒

殺雞作食。②村中聞有此人，咸來問訊。③余人各復(fù)延至

其家，皆出酒食。

11.桃花源人“皆嘆惋”的原因：問今是何世，乃不知

有漢，無論魏晉。

12.桃花源人”遂與外人間隔”的原因：自云先世避秦時

亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

13.桃花源人滿足于桃花源生活，厭惡外界生活的體現(xiàn)是：

此中人語云：“不足為外人道也。”

小石潭記

柳宗元

1.文中寫水聲清脆悅耳的語句：如鳴佩環(huán)。

2.文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句：皆若空游無所依，日

光下澈，影布石上。

3.寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句：怡然不動，俶

爾遠逝。

4.描寫溪流曲折悠遠的語句：斗折蛇行，明滅可見。

5.小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游,

面對如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到：凄神

寒骨，悄愴幽邃。

6.課文中“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”的句

子跟《與朱元思書》一文中的“游魚細石，直視無礙”有

著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚

兒自由游弋，似與人們相樂的情趣。

關(guān)雎

1.起興的句子是：①關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。②參差苓菜，

左右流之。③參差之菜，左右采之。④參差苻菜，左右第

之。

2.全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡

美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

3.最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

4.最能表達詩人對心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，

寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

5.愛美之心人皆有之，詩中描寫青年男子對美貌少女表達

傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。

6.《關(guān)雎》生動形象地表現(xiàn)出男子對姑娘思念之深追求不

到而痛苦難眠的句子是：輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服。

7.《關(guān)雎》中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”引起“窈

窕淑女，君子好逑”的美好聯(lián)想；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”

抒寫了求之不得的相思之苦，”窈窕淑女，鐘鼓樂之。”

抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。

兼葭

1.成語“秋水伊人”源自《兼葭》中的詩句：所謂伊人，

在水一方。

2.用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情

的詩句是：兼葭蒼蒼,白露為霜；素葭萋萋，白露未晞；

兼葭采采，白露未已。

3.描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的詩句是：溯澗從之，

道阻且長。溯澗從之，道阻且躋。溯澗從之，道阻且右。

4.表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是：宛

在水中央；宛在水中紙；宛在水中一。

5.《詩經(jīng)?兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄

婉之情的句子是：兼葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水

一方。

式微

1.《式微》中借女子之口道出詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜

以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句

子是：微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中?

子衿

詩經(jīng)-鄭風(fēng)

1.“青青子衿”和“青青子佩”是以戀人的衣飾借代戀人。

對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫

出了其相思縈懷之情。

2.“一日不見，如三月兮”的內(nèi)心獨自，則通過夸張修辭

技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將詩人強烈

的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來。運用假設(shè)語氣、讓步的姿

態(tài)做出強烈反問的兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音?”

“縱我不往，子寧不來?”

送杜少府之任蜀州

1.《送杜少府之任蜀州》中表達作者送別友人時曠達胸懷

和真摯友情的詩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

2.王勃的《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友,

道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，

天涯若比鄰。

3.王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時，氣勢宏偉,

已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩句是：城

闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

4.王勃的《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友,

道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，

天涯若比鄰。

5.王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達

出詩人豁達，爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游

Ao

6.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感

的詩句是：無為在歧路，兒女共沾巾。

望洞庭湖贈張丞相

孟浩然

1.《望洞庭湖贈張丞相》形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的

句子：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

2.《望洞庭湖贈張丞相》含蓄的表達了詩人求仕之心的詩

句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

3.《望洞庭湖贈張丞相》描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

4.《望洞庭湖贈張丞相》表達渴望出仕而無人引薦的句子

是：欲濟無舟楫，端居恥圣明。

5.《望洞庭湖贈張丞相》筆力千鈞，備受后人贊賞的句子

是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

6.《望洞庭湖贈張丞相》寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是：

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

北冥有魚

1.在《北冥有魚》中描繪鰥鵬體形碩大無比，變幻莫測的

句子是:句之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。

鵬之背，不知其幾千里也。

2.莊子用一個比喻句來描述鰥鵬奮飛時的情形的句子是：

怒而飛，其翼若垂天之云。

3.文中描繪鰥鵬奮飛時激起的水花達三千里，奮飛直上九

萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它

依然有所恃的句子是：水擊三千里，句扶搖而上者九萬里，

去以六月息者也。

4.作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物的實例，

與大鵬鳥的“海運將徙”作類比的句子是：野馬也，塵

埃也，生物之以息相吹也。

5.面對高遠蔚藍的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九

萬里的高空向下看會是什么樣呢？會不會也像我們看天空

一樣呢？文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑

問的兩句是：其正色邪？其遠而無所至極邪?

雖有佳肴

1.《雖有佳肴》中運用類比推理的方法，以“佳肴”類比

“至道”，說明實踐出真知的道理的句子是：雖有佳肴，

弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

2.教學(xué)相長指教和學(xué)相互促進。出自《禮記?學(xué)記》：A

故學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；

知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。

大道之行也

1.可以為現(xiàn)在政府任用人才，營造社會風(fēng)氣所借鑒的兩句

是：選賢與能，講信修睦。

2.孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，

天下可運于掌?！迸c之相近的語句是：故人不獨親其親，

不獨子其子。

3.大道的內(nèi)涵是實行民主體制、共同管理公共事務(wù)，體現(xiàn)

在：天下為公，選賢與能，講信修睦。

4.社會制度是公有制天下為公。實行民主選舉，即選賢與

能。

5.“大同社會”是各盡所能，即力惡其不出于身也，不必

為己。

6.社會”實行各取所需，即貨惡其棄于地也，不必藏于己。

7.“大同社會”社會安定和平，即是故謀閉而不興，盜竊

亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

馬說

韓愈

1.本文的中心論點（表明千里馬和伯樂關(guān)系）是：世有伯

樂，然后有千里馬。

2.千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊

之間。

3.千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食

之。

4.千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）：食

不飽，力不足，才美不外見。

5.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)（對千里馬的不公正的待

遇）是:策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通

其意。

6.對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責(zé)的語句是：且欲與

常馬等不可得，安求其能千里也?

7.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息（統(tǒng)治者平庸淺

薄，愚妄無知）的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無

馬！”

8.全文的主旨句中心句（表明作者對千里馬被埋沒的感嘆）

是：其真無馬邪？其真不知馬也!

9.有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)

美的眼睛?！坝纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：千里

馬常有，而伯樂不常有。

10.能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特征）