13.2 《致大海》課件2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

致大海普希金1.了解作者、作品和相關(guān)文化常識(shí)2.把握詩(shī)歌中的意象和語(yǔ)言特點(diǎn)3.結(jié)合創(chuàng)作背景理解詩(shī)歌的情感觀滄海

曹操

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。新課導(dǎo)入普希金(1799—1837),俄國(guó)詩(shī)人、作家。出生于莫斯科一個(gè)貴族家庭,母系家族有非洲血統(tǒng)。1811年進(jìn)人專(zhuān)為貴族子弟開(kāi)辦的皇村學(xué)校。求學(xué)期間開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作,并形成了強(qiáng)烈的自由思想。1814年7月,詩(shī)歌《致詩(shī)友》發(fā)表在《歐洲通報(bào)》上。1817年3月,出版了第一本詩(shī)集《亞歷山大·普希金詩(shī)集》;7月,完成詩(shī)歌《自由頌》,造成一定影響。1819年7月,寫(xiě)出詩(shī)歌《鄉(xiāng)村》。1820年3月,完成第一部長(zhǎng)詩(shī)《魯斯蘭和柳德米拉》,引起文壇關(guān)注。作者介紹1820年因《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》等詩(shī)中的反抗傾向激怒沙皇亞歷山大一世,被以政府信使的名義流放到俄國(guó)南部。1821年,完成長(zhǎng)詩(shī)《高加索的俘虜》。1824年又被禁閉在父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村。

十二月黨人起義失敗后,沙皇尼古拉一世因普希金的文學(xué)聲譽(yù)將他赦免并召回莫斯科,這一年,完成短詩(shī)《假如生活欺騙了你》。1828年,完成詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》。1830年,參加《文學(xué)報(bào)》的編輯工作。1833年10月,完成長(zhǎng)詩(shī)《青銅騎士》;12月30日,被尼古拉一世任命為宮中低級(jí)侍從。1836年,創(chuàng)辦俄國(guó)文學(xué)史上的重要雜志《現(xiàn)代人》,同年10月,完成小說(shuō)《上尉的女兒》。

1837年在與法國(guó)貴族丹特斯的決斗中被殺害。普希金被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父”,是俄國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)立者。他在800多首抒情詩(shī)和《魯斯蘭與柳德米拉》《高加索的俘虜》《青銅騎士》《葉甫蓋尼·奧涅金》等敘事詩(shī)中,運(yùn)用和完善了俄語(yǔ)詩(shī)歌的各種體式,取得了極大的成就,對(duì)俄國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展有著重大影響。普希金的小說(shuō)主要?jiǎng)?chuàng)作于19世紀(jì)30年代,代表作有短篇小說(shuō)集《別爾金小說(shuō)集》、中篇小說(shuō)《黑桃皇后》和《上尉的女兒》等。在這些作品中,他開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)關(guān)注“小人物”命運(yùn)、同情人民的傳統(tǒng)。歷史劇《鮑里斯·戈都諾夫》描寫(xiě)俄國(guó)歷史上留里克王朝與羅曼諾夫王朝之間的統(tǒng)治者戈都諾夫,富于浪漫主義色彩,被公認(rèn)為俄國(guó)最優(yōu)秀的歷史劇作品之一。內(nèi)容主題:俄國(guó)風(fēng)光俄國(guó)語(yǔ)言俄國(guó)性格藝術(shù)風(fēng)格:真實(shí)樸素,清新,明快。作品富有鮮明的民族獨(dú)創(chuàng)性,“俄羅斯民族詩(shī)人”俄國(guó)精神創(chuàng)作特色《致大海》是普希金最著名的抒情詩(shī)之一。

在寫(xiě)作這首詩(shī)之前四年,普希金因?yàn)樵谝幌盗姓沃S刺詩(shī)中抨擊沙皇統(tǒng)治,被流放到俄國(guó)南部,輾轉(zhuǎn)于基希訥烏和敖德薩等地。他在流放期間繼續(xù)創(chuàng)作了大量富于斗爭(zhēng)精神的詩(shī)歌,并與當(dāng)?shù)卦S多密謀推翻沙皇統(tǒng)治的革命者密切來(lái)往。1824年夏,沙俄政府又以“褻瀆神圣”和“行為不端”的罪名下令將普希金押送到位于俄國(guó)北部、他父親名下的一個(gè)小莊園“閉門(mén)思過(guò)”,幽禁在那里達(dá)兩年之久。

詩(shī)人在敖德薩,長(zhǎng)期與大海相依為伴,把奔騰的大海看作自由的象征。當(dāng)臨別前夕,詩(shī)人登上海邊的巖石,面對(duì)波濤洶涌的大海,想起自己坎坷的經(jīng)歷,想起與大海有關(guān)的英雄,萬(wàn)千思緒如潮奔涌,憂郁而又憤激的詩(shī)篇醞釀在胸。于是寫(xiě)下了這首《致大?!?。

這是一首寫(xiě)于離別之際的詩(shī),也是一首歌頌自由的詩(shī)。寫(xiě)作背景第二部分:3-13詩(shī)人面對(duì)大海引發(fā)的聯(lián)想。

第三部分:14-15詩(shī)人誓言絕不忘記大海,要為自由奮斗不息。第一部分:1-2詩(shī)人與大海告別。線索:和大海的感情交流理清結(jié)構(gòu)懷念、禮贊自由奔放的大海翻滾著蔚藍(lán)色的波浪的大海閃耀著嬌美的容光的大海黃昏時(shí)寂靜的大海洶涌起來(lái)而無(wú)法自制的大海……內(nèi)容探究1.本詩(shī)是一首寫(xiě)大海的抒情詩(shī)。詩(shī)人對(duì)大海的感情是什么?2.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,給“大?!奔由锨‘?dāng)?shù)男揎棾煞帧?/p>

因?yàn)榇蠛S袕V闊的胸懷、驚人的威力、壯麗的景色,大海是自由精神的象征。作者借大海表達(dá)了對(duì)自由的贊美及憧憬,但現(xiàn)實(shí)使他傷心。他雖失望但不絕望,他要把大海永記心中,把自由傳播到四面八方。大海是自由精神的象征,反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。4.詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么?3.詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海?大海有沒(méi)有象征意義?5.詩(shī)人面對(duì)大海為什么感到悲傷痛苦?大海的自由奔放,勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。詩(shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。直到現(xiàn)在,我還不能離開(kāi)這令我厭煩的凝固的石岸,我還沒(méi)有熱烈地?fù)肀悖蠛?!也沒(méi)有讓我的詩(shī)情的波瀾隨著你的山脊跑開(kāi)!這里“我還不能離開(kāi)這令我厭煩的凝固的石岸”是指詩(shī)人還不能離開(kāi)囚禁他的地方,到海外去,去尋求自由的生活?!拔疫€沒(méi)有熱烈地?fù)肀悖蠛?!”指?shī)人現(xiàn)在是不自由的,但是他非常渴望自由?!耙矝](méi)有讓我的詩(shī)情的波瀾隨著你的山脊跑開(kāi)!”這一形象的詩(shī)句暗指自己在向往的地方可以自由地創(chuàng)作,再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁,但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以償”,因而,詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己“苦惱心傷”。6.詩(shī)人由大海而想起拿破侖和拜倫,這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情?拿破侖和拜倫,一個(gè)是“給世界永恒的自由”者,一個(gè)是自由的歌唱者。詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫,一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求。如詩(shī)句“他像你似的深沉,有力,陰郁,/他也倔強(qiáng)得和你一樣”。一方面出反映了詩(shī)人對(duì)因他們的結(jié)局增添了前程渺茫、壯志難酬的悲哀,如“世界空虛了......哦,海洋,現(xiàn)在你還能把我?guī)У侥睦铩?。他去了,使自由在悲泣中!他把自己的桂冠留給世上。喧騰吧,為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌,噢,大海!他曾經(jīng)為你歌唱。這里的“他”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人,同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者。因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬,認(rèn)為他雖己離開(kāi)人世,但他的“桂冠”,即作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大?!靶v吧,為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌”,為偉大的詩(shī)人而歌唱!詩(shī)人在這里緬懷拜倫,贊美拜倫,正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。仿佛友人的憂都的絮語(yǔ),仿佛他別離一刻的招呼,最后一次了,我聽(tīng)著你的喧聲呼喚,你的沉郁的吐訴“大?!边@一意象已滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。因?yàn)樵?shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方,因而大海也仿佛在為詩(shī)人發(fā)出“沉郁的吐訴”,而大海又是自由精神的象征,在臨別時(shí),它又向詩(shī)人發(fā)出了“喧聲呼喚”,這正是自由精神的召喚。因而詩(shī)人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆:“我全心渴望的精神國(guó)度啊,大海!”充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與矢志追求。7、賞析下面兩段詩(shī)句,分析作者的情感。

詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量,在最后告別大海時(shí),他已消除了原先的“憂郁”和“迷惘地徘徊”,這時(shí)“心里充滿了你”,這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想,并把這種理想借山巖、海灣、光和影、浪花帶到“寂靜的荒原”,即第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大?!倍玫綇氐椎膬艋?shī)人感情也由此得到了新的升華。心里充滿了你,我將要把你的山巖,你的海灣,你的光和影,你的浪花的喋喋,帶到森林,帶到寂靜的荒原。探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法

藝術(shù)特色,也稱(chēng)“表現(xiàn)手法”。作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。在文學(xué)創(chuàng)作中,有敘述、描寫(xiě)、虛構(gòu)、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對(duì)比等手法。

表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式,首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧,種類(lèi)很多,包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等。從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí),就要注意不同文體的作品,抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法;記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等;議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類(lèi)比推理等;小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。1.象征手法借大海的形象表達(dá)自由的精神。2.強(qiáng)烈濃厚的抒情氣氛借景抒情與直接抒情相結(jié)合。詩(shī)人對(duì)大海以“你”相稱(chēng),是詩(shī)人對(duì)大海的傾訴,詩(shī)人在詩(shī)中以抒情主人公的身份出現(xiàn),直接對(duì)大海表達(dá)自己的激情,詩(shī)情熱烈奔放。3.虛實(shí)相間全詩(shī)虛實(shí)相間,在現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)與歷史玄思中進(jìn)行轉(zhuǎn)換,從起筆到收筆分別勾勒出兩幅簡(jiǎn)潔而有力的圖畫(huà):激情奔涌的大海與一位沉思而愁苦的詩(shī)人;依舊雄偉壯麗的大海與一位醒悟而堅(jiān)強(qiáng)的詩(shī)人。詩(shī)人致大海,既是致有形的大海,又是借此致無(wú)形的斗爭(zhēng)精神。藝術(shù)特色分析4.擬人這首詩(shī)將大海人格化,詩(shī)人多處運(yùn)用了擬人的修辭手法,如將“波光”寫(xiě)成“容光”,將海浪聲聲化為怨訴、呼喚、回音,使海更加人性化,便于作者與大海對(duì)話,使大海更像詩(shī)人的摯友,表達(dá)作者對(duì)大海的熱愛(ài)之情。《致大?!肥且皇追纯贡┱⒎磳?duì)獨(dú)裁、追求光明、謳歌自由的政治抒情詩(shī)。詩(shī)人以大海為知音,以自由為主旨,以傾訴為形式,多角度、多方面描繪自己追求自由的心路歷程。本詩(shī)中的“大?!奔仁窃?shī)人借景抒情的對(duì)象,也是自由精神的象征,因而“大海〞浸透了詩(shī)人的主觀情感。詩(shī)歌以開(kāi)闊的意象、澎湃的激情縱情抒寫(xiě)大海。詩(shī)人把自己最真實(shí)的心路歷程借大海這一形象,以第一人稱(chēng)”我“對(duì)第二人稱(chēng)“你”的傾吐方式切入,使“我”與大?;橛骋r,融為一體?!吨麓蠛!愤@首詩(shī)用開(kāi)闊的意象、澎湃的激情、擬人與呼告的手法,奔放而自由地縱情抒寫(xiě)大海,抒寫(xiě)詩(shī)人向往自由的強(qiáng)烈愿望。下面一段文字是圍繞“古橋”而展開(kāi)的,在寫(xiě)法上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是人稱(chēng)變換:第一句用“那座古橋”開(kāi)頭,自“德高望重的老橋”以后,改用第二人稱(chēng),采用“呼告”的形式,以便于抒情。請(qǐng)仿照這種寫(xiě)法,以“國(guó)旗”或“梅花”為對(duì)象,寫(xiě)一段話。那座古橋,是我要拜訪的第一個(gè)老朋友。德高望重的老橋,你累嗎?你把多少人馬渡過(guò)彼岸,

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