2020-2021學年廣東省廣州市高一上學期期末語文試題（解析版）

2020-2021學年廣東省廣州市高一上學期期末語文試題本試題共8頁，考試時間150分鐘，滿分150分注意事項：1.答題前，考生先將自己的信息填寫清楚、準確，將條形碼準確粘貼在條形碼粘貼處。2.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。3.答題時請按要求用筆，保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不得使用涂改液、修正帶、刮紙刀?？荚嚱Y束后，請將本試題及答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：禮治社會并不是指文質彬彬，像《鏡花緣》里所描寫的君子國一般的社會。禮并不帶有“文明”或是“慈善”，或是“見了人點個頭”、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。比如在緬甸有些地方，一個人成年時,定要去殺幾個人頭回來，才能完成為成年禮而舉行的儀式。我們在舊小說里也常讀到殺了人來祭旗，那是軍禮?！Y的內容以現(xiàn)代標準去看，可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，“對”是“合式”的意思。如果單從行為規(guī)范這一點來說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權力來推行的?！皣摇笔侵刚蔚臋嗔Γ诂F(xiàn)代國家沒有形成前，部落也是政治權力。而禮卻不需要這有形的權力機構來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。禮并不是靠一個外在的權力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”。孔子就很重視服禮的主動性。這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權力所加之于個人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以驕傲、得意。道德是社會輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德；而如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個人習慣所維持的，是十目所視，十手所指的，即使在沒有人的地方也不會不能自已。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習慣。禮治從表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的，只是主動地服于成規(guī)罷了?？鬃右辉俚赜谩翱恕弊郑谩凹s”字來形容禮的養(yǎng)成，可見禮治并不是離開社會，由于本能或天意所構成的秩序了。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這一前提，因之它的秩序可以用禮來維持。在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活的方法在過去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰也不能再依著老法子去應付新的問題了。所應付的問題如果需要團體合作的時候,就得有個大家都接受都同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律，也就是所謂“法治”。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》)材料二：客觀地講，“禮治秩序”在特定的歷史時期、特定的環(huán)境下，對維持社會的穩(wěn)定起過決定的作用，正如梁漱溟先生在《中國文化要義》中所說，“舊日中國文明最使人驚異者，即是其社會秩序恒自爾維持，若無假乎強制之力”。而且，禮的作用不僅在于提供給人們一些行為規(guī)范以維持社會秩序，更在于通過這些外部的規(guī)范來起到教化的作用，啟發(fā)和涵養(yǎng)人們內在的理性自覺，不斷培育人們的道德心，從而提高人們的道德境界。當?shù)赖戮辰缣嵘揭欢ǜ叨群?，人們的行為就會由禮的約束進為道德自覺，由他律進為自律，達此道德境界，人的內心高度自由，行為則于禮無不自然相合。在潛移默化中將人引向道德之途，于不知不覺中提高人的思想境界，培養(yǎng)人的道德自覺，這就是禮的教化之功，也是禮治所賴以運作的內在機制。正是這種代代相傳的傳統(tǒng)教化，使中華民族博大精深的文化精髓得以歷經(jīng)數(shù)千年而依然完好地保存流傳下來，這是與中國同時代的其他文明古國無法做到的。而且，“禮”中的很多優(yōu)秀合理的成分，如尊老愛幼、孝敬父母、謙虛禮讓等好的傳統(tǒng)直到今天依然對我們富有教育意義。這些都是“禮治秩序”的積極作用。但是，從整個歷史發(fā)展、社會進化的角度來看，它的消極作用也是顯而易見的。首先，它阻礙社會的進步、科學的發(fā)展,尤其使中國近代科學的發(fā)展嚴重滯后。中國是世界文明古國之一，古代科學曾有過輝煌的成就，四大發(fā)明極大地促進了世界文明的發(fā)展。然而近四百年歐洲近代科學取得了輝煌成就,我們卻遠遠落后了。其中有個很重要的原因就是我們過于崇拜、依賴傳統(tǒng)，因循守舊，躺在老祖宗的成果上睡大覺。其次，“禮治”往往被封建統(tǒng)治者利用，成為反對變革、維護封建制度的屏障。從漢武帝開始，歷代的封建統(tǒng)治者都極力推崇儒學，提倡禮教，尤其是到了皇權專制空前強化的明清時代。再次，鄉(xiāng)土社會的禮治秩序在無形中扭曲了人格，壓抑了人性，容易使人形成一種畸形心理。禮治社會的另一個直接后果就是導致民主、法治意識的淡薄甚至可以說是缺失，人們只知道承擔義務，不知道行使權利。(摘編自張璐《鄉(xiāng)土中國“禮治秩序淺析”》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.禮是社會公認合式的行為規(guī)范，并不帶有“文明”“慈善”的意思，以現(xiàn)代標準去看，禮的內容是很殘酷的。B.禮是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；禮是由社會輿論所維持的，不需要外在的機構來維持。C.一直以來，在鄉(xiāng)土社會中，傳統(tǒng)可以有效地應付生活問題，所以鄉(xiāng)土社會的秩序主要依靠“禮”來維持。D.如果我們不過于崇拜、依賴傳統(tǒng)，不躺在已有的成果上睡大覺，我們中國近代科學的發(fā)展就不會嚴重滯后。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.只要符合社會公認合式的行為規(guī)范，就算是殘酷的行為或做法，也是符合禮治秩序的。B.材料二認為“禮”中有諸如尊老愛幼、孝敬父母、謙虛禮讓等優(yōu)秀合理成分，這與材料一中的禮可能是殘酷的觀點矛盾。C.禮治秩序在特定的時期與環(huán)境下對維持社會的穩(wěn)定和教化百姓有積極的作用，但在社會進步與科學發(fā)展方面也有一定的消極作用。D.魯迅先生的小說《狂人日記》用“吃人”形象地表現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會的禮治秩序對人的壓抑與扭曲。3.下列各項中，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.在印度某些偏遠部族，丈夫死了之后，在丈夫的葬禮上要用火燒死他的妻子。B.封建社會，上到帝王將相，下到普通百姓，在家族祭祀中都有比較嚴格的程序和要求。C.沒有做過大夫的曾子在彌留之際發(fā)現(xiàn)自己躺在大夫專用的席子上，就命兒子把席子換掉。D.過人行橫道時，行人紅燈停，綠燈行，行駛的機動車輛遇行人過斑馬線時停車禮讓。4.材料一中使用了哪些論證方法？請簡要說明。5.在傳統(tǒng)的結婚習俗中，男方準備彩禮，女方準備嫁妝。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，許多地方出現(xiàn)了“天價彩禮”的現(xiàn)象，很多情侶因為彩禮問題而結束感情?，F(xiàn)在《民法典》明確規(guī)定“禁止借婚姻索取財物”，請運用材料中“禮治”與“法治”的相關內容對上述現(xiàn)象進行簡析?！敬鸢浮?.C2.B3.D4.①舉例論證。以“緬甸有些地方通過殺人來完成成人禮”“舊小說中的殺人祭旗”等為例，論證“禮治社會并不是指文質彬彬，也可以很野蠻”。

②對比論證。將“禮”與“法律”“道德”進行比較，指出禮是從教化中養(yǎng)成的使人主動服膺于傳統(tǒng)的習慣。5.①禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應付生活問題為前提。在過去的婚姻習俗中，男方準備彩禮，女方準備嫁妝。這種傳統(tǒng)可以有效地應付嫁娶的生活問題。大家都遵循這一傳統(tǒng)行事，這就是禮治。

②但是現(xiàn)在出現(xiàn)“天價彩禮”，傳統(tǒng)的效力無法得到保障?！睹穹ǖ洹纷龀觥敖菇杌橐鏊魅∝斘铩钡囊?guī)定，就是要通過法律控制不良習俗，這就是法治?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。A．曲解文意?！岸Y的內容是很殘酷的”以偏概全。材料一第一段“禮的內容以現(xiàn)代標準去看，可能是很殘酷的”。只是“可能”。B．“禮是由社會輿論所維持的”張冠李戴。材料一第四段“道德是社會輿論所維持的”。D．選項說法過于絕對。材料二第二段“其中有個很重要的原因就是我們過于崇拜、依賴傳統(tǒng)，因循守舊，躺在老祖宗的成果上睡大覺”，這是我國近代科學發(fā)展嚴重滯后的原因之一。沒有這個原因，并不一定沒有這個結果。故選C?！?題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B．“這與材料一中的禮可能是殘酷的觀點矛盾”表述錯誤。從材料一第一段“禮的內容以現(xiàn)代標準去看，可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題”可知，這兩種觀點不矛盾。故選B。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D．材料一主要講“禮”的作用，“過人行橫道時，行人紅燈停，綠燈行，行駛的機動車輛遇行人過斑馬線時停車禮讓”屬于“法”，不屬于“禮”，不能用來支撐材料一觀點。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第一段中“比如在緬甸有些地方，一個人成年時，一定要去殺幾個人頭回來，才能完成為成年禮而舉行的儀式”，通過舉出緬甸的一些地方風俗論證了“禮也可以殺人，可以很野蠻”的觀點，同時，舉出“我們在舊小說里也常讀到殺了人來祭旗，那是軍禮”例子，這里都是運用了舉例論證的方法。第二自然段中“如果單從行為規(guī)范這一點來說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權力來推行的……而禮卻不需要這有形的權力機構來維持?！?，第四段中“這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德.……”這兩部分采用了對比論證的方法，將法律與禮的運作機制進行了對比，來說明禮是從教化中養(yǎng)成的使人主動服膺于傳統(tǒng)的習慣。同時，文中還運用了道理論證。第三段中“禮是可以為人所好的,所謂‘富而好禮’?？鬃泳秃苤匾暦Y的主動生”，作者此處引用《論語?學而》中的“富而好禮”，論證“禮”是可以為人所好的，人服禮是主動的?！?題詳解】本題考查學生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。解答本題，要從“禮治”和“法治”兩個角度分別加以分析，闡明題干中的內容哪一部分是屬于“禮治”所規(guī)范的，哪一部分“法治”所要求的。同時必須指出，“禮治”和“法治”的效力的不同，特別是“禮治”所不能校正，所不能達到的地方，要用“法治”去規(guī)范治理。在傳統(tǒng)的結婚習俗中，男方準備彩禮，女方準備嫁妝。這一種約定俗成，人們自覺按照這種俗約去做，沒有外界的強制和督促，這就體現(xiàn)了“禮治”的作用。而“天價彩禮”的出現(xiàn)，雖有其原因，已經(jīng)嚴重背離的正常社會常規(guī)，甚至危害到了社會的穩(wěn)定，而此時傳統(tǒng)禮治卻無法糾正這種現(xiàn)象。就如材料一最后一段“所應付的問題如果需要團體合作的時候,就得有個大家都接受都同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律，也就是所謂‘法治’”所說的那樣，當傳統(tǒng)禮治不規(guī)范糾正這種行為時，《民法典》適時出現(xiàn)，有效地解決了高價彩禮問題。這就是法治。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。高速公路上的森林[意大利]卡爾維諾寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動：在海上像一群狂奔的馬，在鄉(xiāng)村一窩猛撲的蝗蟲，在城市則像一把利刃截斷道路，從縫里鉆入沒有暖氣的家中。那天晚上，馬可瓦多家用盡了最后的干柴，裹著大衣的全家人，看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭，每一次呼吸，就從他們嘴里升起云霧，再沒有人說話，云霧代替他們發(fā)言：太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣，小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡，而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧，好像噴發(fā)轉瞬即逝的智慧火花。最后馬可瓦多決定了：“我去找柴火，說不定能找到?！彼趭A克和襯衫間塞進了四五張報紙，以作為御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齒鋸，在家人充滿希望的目光的跟隨下，深夜走出門，每走一步就發(fā)出紙的響聲，而鋸子也不時從他大衣里冒出。到市區(qū)里找柴火，說得倒好！馬可瓦多直向夾在兩條馬路中間的一小片公園走去。公園里空無一人，馬可瓦多一面研究光禿禿的樹干，一面想著家人正牙齒打顫地等著……小米開爾哆嗦著牙齒，讀一本從學校圖書室借回來的童話，書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴?！斑@才是要去的地方，”小米開爾說，“森林！那里就會有木柴了！”他從一出生就住在城市里，從來沒看過森林，連從遠處看的經(jīng)驗也沒有。說到做到，跟兄弟們組織起來：一個人帶斧頭，一個人帶鉤子，一個人帶繩子。跟媽媽說再見后就開始尋找森林。走在路燈照得通亮的城市，除了房子以外看不到別的：什么森林，連影子也沒有。也遇到過幾個行人，但是不敢問哪兒有森林。他們走到最后，城里的房子都不見了，而馬路變成了高速公路。小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原。它們有極細極細的樹干，或直或斜；當汽車經(jīng)過，車燈照亮時，發(fā)現(xiàn)這些扁平而寬闊的樹葉有著最奇怪的樣子和顏色。樹枝的形狀是牙膏、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎，遍布的樹葉是字母?！叭f歲！”小米開爾說，“這就是森林！”弟弟們則著迷地看著從奇異輪廊中露頭的月亮：“真美！”小米開爾趕緊提醒他們來這兒的目的：柴火。于是他們砍倒一株黃色迎春花外形的楊樹，劈成碎片后帶回家。當馬可瓦多帶著少得可憐的潮濕樹枝回家時，發(fā)現(xiàn)暖爐是點燃的?！澳銈冊谀睦锬玫?？”他驚異地指著剩下的廣告招牌。因為是膠合板，柴火燒得很快?！吧掷?！”小孩說?！笆裁瓷?？”“在高速公路上，密密麻麻的！”既然這么簡單，何況柴火又用完了，效仿孩子們還是值得的。馬可瓦多又帶著鋸子出門，朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有點近視，當他騎著摩托車做夜間巡邏時應該是要戴眼鏡的：但他誰也沒告訴，怕因此影響他的前途。那個晚上，阿斯托弗接到通知說高速公路上有一群野孩子在拆廣告招牌，便騎車去巡查。高速公路旁怪模怪樣地張牙舞爪的樹木陪著他轉動，大近視眼的阿斯托弗細細察看。在摩托車燈的照明下，撞見一個大野孩子攀爬在一塊招牌上。阿斯托弗剎住車：“喂，你在上面干什么，馬上給我跳下來！”那個人動也不動，向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看，那是一塊乳酪廣告，畫了一個胖小孩在舔舌頭?！爱斎?，當然?！卑⑺雇懈フf，并快速離開。過了一會兒，在一塊巨大招牌的陰影中，照到一張驚駭?shù)哪??！罢咀?！別想跑！”但沒有人跑：那是一張痛苦的面像，因為有一只腳長滿了雞眼。“哦，對不起。”阿斯托弗說完后就一溜煙跑掉了。治偏頭痛藥片的廣告畫的是一個巨大的人頭，因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經(jīng)過，照到攀爬在，上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強光而眼花，馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經(jīng)切到額頭中央。阿斯托弗好好研究過后說：“喔，對，斯達巴藥片！這個廣告做得好！新發(fā)現(xiàn)！那個帶著鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會把人的腦袋切成兩半！我一下就看懂了！”然后很滿意地離開了。四周那么安靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣，在不太舒適的支架上重新調整位置，繼續(xù)他的工作。在月光清亮的天空中，鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來。6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小米開爾從童話書中獲得靈感，做出去森林里砍柴的決定，這一細節(jié)十分符合其兒童的身份，也使情節(jié)展開合理化。B.小孩們在高速公路旁看到了森林，并看到樹葉的形狀像牙膏、臉、乳酪等，遍布的樹葉是字母，表明孩子們極富想象力和他們的天真可愛。C.“馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經(jīng)切到額頭中央”，這幅畫面看似滑稽，但實則蘊含著作者對馬可瓦多的同情。D.“馬可瓦多松了一口氣”“鋸子切斷木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳開來”這兩處描寫，表現(xiàn)了馬可瓦多躲過警察巡查后僥幸但依舊沉重的心情。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開頭作者通過排比和一系列比喻，生動地表現(xiàn)了寒冷來勢洶洶、無孔不入，給人以強大的壓迫感。B.馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧，既表現(xiàn)了不同人物的形象特點，也是用詼諧幽默的方式反映沉重的生活，堪稱“含淚的笑”。C.卡爾維諾十分注重小說細節(jié)的前后呼應，比如警察阿斯托弗是近視眼卻不敢戴眼鏡這一細節(jié)，對于后文情節(jié)的展開就是至關重要的。D.本文開篇從全知視角出發(fā)，單一敘事角度貫穿始終，為我們講述了馬可瓦多的一次“幸運”的經(jīng)歷。8.小說多次提到“寒冷”，有怎樣的作用？請結合文本簡要分析。9.卡爾維諾的作品在荒誕中蘊藏著真實，請結合文本簡要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.“寒冷”是對外部環(huán)境特征的強調：開頭的環(huán)境描寫，為馬可瓦多一家設置了極度窘迫的生存環(huán)境；“寒冷”是情節(jié)發(fā)展的條件，為下文馬可瓦多和小米開爾兄弟出門找柴取暖的情節(jié)做了鋪墊；“寒冷”是對人物心境的烘托，結尾處通過描寫環(huán)境的安靜和清冷，襯托了馬可瓦多內心的無奈、孤獨和凄涼；“寒冷”是對小說主旨的揭示，寒冷的不僅僅是天氣，更是以馬可瓦多為代表的底層人窘迫的社會處境，表達了對他們艱辛生活和不幸命運的同情。9.荒誕的主要體現(xiàn)：情節(jié)荒誕。如小米開爾誤把廣告招牌當做森林(馬可瓦多知道了小米開爾拆的是廣告牌還要學習小米開爾的做法)，警察阿斯托弗把廣告牌上的假人當成真人、把鋸廣告牌的馬可瓦多當成假人等情節(jié)，都是違背現(xiàn)實的，帶有明顯的荒誕性；筆法(設定)荒誕。小說情節(jié)是對現(xiàn)實生活的夸張變形。如現(xiàn)實生活中，城市里不可能沒有樹木，上學的小孩也不可能沒有見過樹木，而作品卻把小米開爾寫成連樹和廣告牌都分不清，是對現(xiàn)實生活進行夸張變形的荒誕筆法。真實的主要體現(xiàn)：塑造的人物真實。馬可瓦多和家人的處境都是當時社會生活中底層人物的真實處境；情節(jié)發(fā)展符合邏輯。如馬可瓦多為什么會出門找木柴、馬可瓦多為什么會同意拆廣告牌、正在拆廣告牌的馬可瓦多為什么沒被發(fā)現(xiàn)等情節(jié)，都有前文的呼應與合理的解釋；用荒誕的手法反映了真實的社會狀況。底層百姓在極度嚴寒和窘迫中，往衣服里塞報紙御寒、砍柴取暖，馬可瓦多和家人走投出路以至于要拆廣告牌雖然荒誕，但也反映了窮苦百姓為了生計不顧一切尋找出路的悲慘真相，這些都是當時社會現(xiàn)實的真實反映?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解分析文本內容的能力。B.“表明孩子們極富想象力和他們的天真可愛”表述錯誤。根據(jù)文意可知，作者這樣寫，是為了照應上文“他從一出生就住在城市里，從來沒有看見過森林”。故選B。【7題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品藝術特色的能力。D.“全知視角……單一敘事角度貫穿始終”表述錯誤。比如小米開爾誤把高速公路旁的廣告牌當作森林，然后予以拆解的情節(jié)就屬于有限視角，故稱不上“單一敘事角（全知視角）度貫穿始終”。故選D?！?題詳解】本題考查學生鑒賞文學作品中環(huán)境描寫的作用的能力。根據(jù)文意，由“寒冷……在城市則像一把利刃截斷道路，從縫里鉆入沒有暖氣的家中……每一次呼吸，就從他們嘴里升起云霧，再沒有人說話，云霧代替他們發(fā)言：太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣”可以得知，此處的環(huán)境描寫在于展示嚴酷的自然環(huán)境及馬可瓦多一家窘迫的生存環(huán)境。由“而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧，好像噴發(fā)轉瞬即逝的智慧火花”“馬可瓦多一面研究光禿禿的樹干，一面想著家人正牙齒打顫地等著他”“小米開爾哆嗦著牙齒，讀一本從學校圖書室借回來的童話，書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴”等可以得知，正是因為“寒冷”的逼迫，才會促使馬可瓦多和小米開爾兄弟出去找柴，這樣就推動了后面情節(jié)的發(fā)展。由“馬可瓦多家用盡了最后的干柴，裹著大衣的全家人，看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭，每一次呼吸，就從他們嘴里升起云霧，再沒有人說話，云霧代替他們發(fā)言：太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣，小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡，而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧”可知，馬可瓦多家用盡了最后的干柴，陷入一片寒冷之中，馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧，既表現(xiàn)了不同人物的形象特點，這樣寫在于烘托馬可瓦多一家在“寒冷”狀態(tài)下的內心的無助、孤獨和凄涼。另外，小說極力描寫“寒冷”的狀態(tài)，首尾都描寫了環(huán)境的寒冷，首尾照應，突出了以馬可瓦多為代表的底層人的生存境況，并借以表達作者對這他們的同情，有暗示小說主題的作用?！?題詳解】本題考查學生分析作品的體裁特征及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。作者用荒誕的手法反映了真實的社會狀況，反映了窮苦百姓為了生計不顧一切尋找出路的悲慘真相，表達了作者對他們的同情。題干中給出具體的答題方向，作答時提出“荒誕”和“真實”的表現(xiàn)然后列舉文中的具體例子分析即可。結合“這就是森林”“他驚異地指著剩下廣告招牌。因為是膠合板，柴火燒得很快”“既然這么簡單，何況柴火又用完了，效仿孩子們還是值得的。馬可瓦多又帶著鋸子出門，朝高速公路走去”“在摩托車燈的照明下，撞見一個大野孩子攀爬在一塊招牌上……那個人動也不動，向他吐舌頭……畫了一個胖小孩在舔舌頭”“過了一會兒，在一塊巨大招牌的陰影中，照到一張驚駭?shù)哪槨⑺雇懈フf完后就一溜煙跑掉了”等分析，可見情節(jié)的荒誕性。結合“他從一出生就住在城市里，從來沒看過森林，連從遠處看的經(jīng)驗也沒有”“小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原”等分析，現(xiàn)實生活中，城市里不可能沒有樹木，上學的小孩也不可能沒有見過樹木，而作品卻把小米開爾寫成連樹和廣告牌都分不清，是對現(xiàn)實生活進行夸張變形的荒誕筆法。而“真實”主要表現(xiàn)在：①塑造人物的真實性，馬可瓦多和家人都是當時社會生活中底層人物的代表，真實可信；②情節(jié)設計符合邏輯，具有藝術真實性，如介紹小米開爾“從一出生就住在城市里，從來沒看過森林，連從遠處看的經(jīng)驗也沒有”，使后面他把廣告牌當成樹林的情節(jié)顯得合理可信；敘述阿斯托弗的近視以及他不戴眼鏡的原因，為下文阿斯托弗沒看見蜷縮著的馬可瓦多這一情節(jié)的展開埋下伏筆；③荒誕中蘊涵真實，用荒誕的手法反映了真實的社會狀況。結合“他在夾克和襯杉間塞進了四五張報紙，以作為御寒的盔甲”“既然這么簡單，何況柴火又用完了，效仿孩子們還是值得的。馬可瓦多又帶著鋸子出門，朝高速公路走去”“在月光清亮的天空中，鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來”等分析，底層百姓在極度嚴寒和窘迫中，往衣服里塞報紙御寒、砍柴取暖，都是當時社會現(xiàn)實的真實反映。行為雖然荒誕，但也反映了窮苦百姓為了生計不顧一切尋找出路的悲慘真相。二、古代詩文閱讀（35分）（一）課外文言文閱讀（本題共4小題，15分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李大師字君威，幼而爽悟。好學，無所不窺，善綴文。備知前代故事，若指諸掌：商較當世人物，皆得其精。弱冠，州將賀蘭寬召補主簿。寬當時位望，又與大師年事不侔，初見。言未及終，便改容加敬，曰：“名下故無虛士。今者非以相勞，自望坐嘯有托耳?！泵坑谒绞医佑?，恒盡忘年之歡。俄而以資調補左翊衛(wèi)率，尋除冀州司戶參軍。煬帝初，改州為郡，仍除信都司戶書佐。及大業(yè)暮年，王涂弛紊，居官者率多侵漁，皆致潤屋；大師獨守清戒，無所營求，家產益致窘迫。郡丞鞠孝棱益相嘆服，曰：“后于歲寒，此言于公得之?！笔?，遷渤?？ぶ鞑?。及竇建德?lián)猩綎|，被召為尚書禮部侍郎。武德三年，被遣使京師，因送同安公主，遂求和好。使畢，還至絳州，而建德違約，又助世充抗王師于武牢。高祖大怒，命所在拘留其使。世充、建德尋平,遂以譴徙配會州。大師既至會州及為《羈思賦》以見其事侍中楊恭仁時鎮(zhèn)涼州見賦異之召至河西深相禮重日與游處大師少有著述之志，常以宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋南北分隔，南書謂北為“索虜”，北書指南為“島夷”。又各以其本國周悉，書別國并不能備，亦往往失實。常欲改正，將擬《吳越春秋》,編年以備南北。至是無事，而恭仁家富于書籍，得恣意披覽。宋、齊、梁、魏四代有書，自余竟無所得。居二年，恭仁入為吏部尚書，大師復還會州。武德九年，會赦，歸至京師。尚書右仆射封德彝、中書令房玄齡并與大師親通，勸留不去，曰：“時屬惟新，人思自效，方事屏退，恐失行藏之道。”大師曰：“昔唐堯在上，下有箕山之節(jié)，雖以不才，請慕其義?！庇谑莻m裝東歸。家本多書，因編緝前所修書。貞觀二年五月，終于鄭州滎陽縣野舍，時年五十九。既所撰未畢，以為沒齒之恨焉。所制文筆詩賦，播遷及遭火，多致失落。(節(jié)選自《北史·李大師傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.大師既至會州/乃為《羈思賦》以見其事/侍中楊恭仁時鎮(zhèn)涼州/見賦異之/召至河西/深相禮重/日與游處/B.大師既至會州/乃為《羈思賦》以見其事/侍中楊恭仁時鎮(zhèn)涼州/見賦異之/召至河西/深相禮重日/與游處/C.大師既至會州/乃為《羈思賦》/以見其事侍中楊恭仁/時鎮(zhèn)涼州/見賦異之/召至河西/深相禮重日/與游處/D.大師既至會州/乃為《羈思賦》/以見其事侍中楊恭仁/時鎮(zhèn)涼州/見賦異之/召至河西/深相禮重/日與游處/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.弱冠，古代男子二十歲行冠禮，因此時身體尚未強壯，稱弱冠。B.煬，隋朝第二個皇帝謚號，表達了對其生前德政的肯定褒揚。C.禮部，古代官署名，常舉管國家的典章制度、祭祀、學校等事。D.所在，文中指所在官員，現(xiàn)代指存在的地方，也指地方、處所。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.李大師才華出眾，得人禮遇。李大師從小好學，無所不讀，擅長寫文章；州將賀蘭寬頗有名望，與李大師交談后改變容儀更加敬重，每每在內室里接待，當作忘年之交。B.李大師清康自持，為人稱道。大業(yè)末年，政治腐敗，當官的大多使吞百姓財產都成了留戶，李大師獨守清戒，不謀求私利，家產日益窘迫，受到了郡丞鞠年技的稱頌。C.李大師身逢亂世，仕途困頓。李大師受爽建德派遭出使京城，而竇建德幫助王世充抵抗朝廷軍隊。李大師被高祖下令拘留，在平定王世充、竇建德后，被發(fā)配到會州。D.李大師隱歸鄉(xiāng)里，勤于著述。李大師對南人和北人記載本國歷史不完備、不真實的狀況不滿。拒絕朋友們的挽留，回到家鄉(xiāng)，仿效《吳越春秋》以編年體編輯南北歷史。13.李大師為什么“俶裝東歸”？請結合文本簡要說明。14.請把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（荀子《勸學》）（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。（韓愈《師說》）【答案】10.A11.B12.D13.①準備完成少時著述(編修史書)之志；②仰慕箕山之節(jié)，歸隱家鄉(xiāng)。14.（1）蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專一啊。（2）因此，學生不一定不如老師，老師不一定超過學生，懂得道理有早有晚，學術技藝有專門學習或研究，如此罷了?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句子大意是：李大師到了會州后，就寫了《羈思賦》來載錄自己的事。侍中楊恭仁當時鎮(zhèn)守涼州，看見賦文而感到驚異，召他到河西，用重禮相待，天天跟他一同游玩相處?！笆讨袟罟省笔恰皶r鎮(zhèn)涼州”的主語，應在“侍中楊恭仁”前面斷開，排除C、D；“日”意思是“天天，整天”，作“與游處”的時間狀語，意思是“天天跟他一同游玩相處”，中間不能斷開，排除B。故選A?！?1題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。B.“褒揚”錯誤。古代謚法，去禮遠眾稱“煬”，因此“煬”是“貶抑”。故選B。【12題詳解】本題考查學生分析理解文言文內容的能力。D.“南人和北人記載本國歷史不完備、不真實”錯誤。原文是“各以其本國周悉，書別國并不能備，亦往往失實”，是記本國歷史完備，記別國歷史不完備、不真實。故選D?！?3題詳解】本題考查學生篩選整合文言文信息，歸納概括文言文相關內容要點的能力。結合“大師少有著述之志”“家本多書，因編緝前所修書”，可知是準備完成少時著述(編修史書)之志；再結合“昔唐堯在上，下有箕山之節(jié)，雖以不才，請慕其義”可知是仰慕箕山之節(jié)，歸隱家鄉(xiāng)?！?4題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“爪牙之利，筋骨之強”定語后置，即“利爪牙，強筋骨”，銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨；“爪牙”，爪子和牙齒；“上”“下”，名詞作狀語，向上，向下；“黃泉”，地下泉水；“用”，因為，由于；“一”，專一。（2）“不必”，不一定；“賢”，超過；“術業(yè)”，學術技藝；“專攻”，專門學習或研究。參考譯文：李大師字君威，從小就很有悟性。好學，無所不讀，善于作文。詳盡地知道前代先例，就像數(shù)著自己的手指；研究比較(品評)當世人物，都能得到精華。剛成年，州將賀蘭寬召他，補任主簿。賀蘭寬當時有名望，又與李大師的年資不相等，初次見面，話還沒談完，便改變容儀更加尊敬。說：“盛名之下沒有虛士?，F(xiàn)在不僅要辛苦你，還指望你能代我之勞，使我清閑?！泵看卧趦仁医哟３１M情得到忘年之樂。不久以資歷調補左翊衛(wèi)率。不久改任冀州司戶參軍。煬帝初年，改州為郡，仍任信都司戶書佐。到大業(yè)末年，政治松弛混亂，當官的大多侵吞百姓財產，都成了富戶；李大師獨守清戒，沒有經(jīng)營追求，家產日益窘迫。郡丞鞠孝棱更加嘆服，說：“歲寒而知松柏，大師當之無愧?！笔?，遷任渤?？ぶ鞑?。等到竇建德占據(jù)太行山以東，召李大師為尚書禮部侍郎。武德三年，被派遣出使京城，因送同安公主，就請求和好。出使完畢，回到絳州，竇建德違背和約，又幫助王世充在武牢抵抗朝廷的軍隊。高祖大怒，命所在官員拘留竇建德的使者。不久，平定王世充、竇建德，就把李大師譴責發(fā)配到會州。李大師到了會州后，就寫了《羈思賦》來載錄自己的事。侍中楊恭仁當時鎮(zhèn)守涼洲，看見賦文而感到驚異，召他到河西，用重禮相待，天天跟他一同游玩相處。李大師從小就有志于著述，常認為宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋是南北分隔時期，南人在書中稱北人為“索虜”，北人在書中稱南人為“島夷”。又，各人的書都把本國記載得很詳細，而對別國記得不完備，也往往不真實。他常想改正，將仿照《吳越毒秋》，以編年體敘述南北歷史。當時沒有事情，楊恭仁家有很多藏書，能夠任意翻閱。宋、齊、梁、魏四代都有史書，其余的都無所得。過了兩年。楊恭仁入京任吏部尚書，李大師又回到會州。武德九年，遇赦免，回到京城。尚書右仆射封德彝、中書令房玄齡都與李大師親密往來，勸他留下不要離開，說：“此時正是更新時期，每個人都在想著為國效力，你在正當侍奉君王之際隱退，恐怕違背了出世入世之道。”李大師說：“古代唐堯在位時，下面仍有隱于箕山的氣節(jié)之士。我雖然沒有才能，但羨慕那種義行?！庇谑钦硇醒b東歸。家里本來就有許多書，于是編輯以前所編修的書。貞觀二年五月，在鄭州滎陽縣鄉(xiāng)間住宅去世，時年五十九歲。他所撰寫的書沒有完畢，死不瞑目。所寫的文章詩賦轉傳或被焚，大多失落。（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。鵲橋仙陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉①？酒徒一半取封侯，獨去作、江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人，又何必、君恩賜與![注]①這三句是追憶當年軍中的生活。博，古代的一種棋戲。②占斷：占盡。蘋洲煙雨：指長滿草、煙雨空蒙的風光。③鏡湖：鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請求回家鄉(xiāng)會稽當?shù)朗?，玄宗詔賜他鏡湖一角。15.下列對詩歌賞析和理解不正確的一項是（）A.開篇“華燈縱博”三句追憶往事，發(fā)表感慨。前兩句重現(xiàn)了當年詞人與同僚縱情博弈、策馬射獵的場景。B.“酒徒”兩句，把成為“漁父”的自己置于“封侯者”之中，對比鮮明，“獨”字突顯出詞人歸隱的釋然自安和恬然自得。C.“占斷”一句，極煙水迷離之致，盡逍遙容與之意，詩情畫意，境界全出，充分體現(xiàn)了詞人用筆蘊蓄的特點。D.詞中“誰記”“獨去”“占斷”“元自”“何必”等詞語，層層轉折，步步蓄勢，在表現(xiàn)感情方面起了重要作用。16.結合對全詞的理解，賞析“鏡湖元自屬閑人，又何必君恩賜與”一句的妙處。【答案】15.B16.①這兩句的意思是，皇帝既置我于閑散，鏡湖風月原本就屬于閑散之人，又何必要你皇帝恩賜呢？

②賀知章請求回家鄉(xiāng)會稽當?shù)朗繒r，玄宗詔賜他鏡湖一角，而陸游在此表達不需要皇帝恩賜，自己也能享有鏡湖山水。借用賀知章典故翻出新意，含蓄地表現(xiàn)了對統(tǒng)治者的不屑以及自己內心的憤慨不平之情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生理解賞析詩歌語言、技巧的能力。B.“‘獨’字突顯出詞人歸隱的釋然自安和恬然自得”錯誤，從詞中可知，“獨”字應是突顯出孤家寡人、顧影自憐之意。“酒徒一半取封侯，獨去作江邊漁父”是說那些整天酣飲的酒徒一個個封侯拜將，而自己只能做一個閑散的江邊漁翁，表達了對自己壯志未酬而只能隱居的無奈和牢騷。故選B【16題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。首先理解詩句的意思。“鏡湖元自屬閑人，又何必君恩賜與”意思是“鏡湖本來就屬于像我這樣的閑適之人，又何必非要你‘官家’賜與不可呢”。結合注釋三“鏡湖……唐天寶初，賀知章請求回家鄉(xiāng)會稽當?shù)朗?，玄宗詔賜他鏡湖一角”可知，這里使用賀知章的典故，賀知章是告老還鄉(xiāng)，皇帝賜予鏡湖，而詞人自己卻是被迫做了“江邊漁父”，這里一方面用賀知章告老還鄉(xiāng)和詩人被迫隱逸做對比，表達詩人對現(xiàn)實的不滿和壯志難酬的憤慨，另一方面通過對皇帝“多此一舉”的賞賜來暗示詩人不甘心作閑人，表達報效國家的理想愿望和對統(tǒng)治者的不滿之情。（四）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學》中，“_____，_____”兩句通過寫“木”“金”的變化，說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。（2）韓愈在《師說》一文中提出，對于老師的選擇，無關年齡長幼和身份貴賤，擇師的標準應該是“______，_______”。（3）李白的詩歌中常以“夢”字入詩，或營造一種夢幻瑰麗的意境，或給人一種恍然若夢的感覺，抑或借夢境寫現(xiàn)實的生活，凡此種種，都有一種如夢如幻的審美感受，比如他的詩句“_____，___”?！敬鸢浮竣?木受繩則直②.金就礪則利③.道之所存④.師之所存也⑤.我欲因之夢吳越⑥.一夜飛度鏡湖月【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯的字：“直”“礪”“度”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。到了唐代，印章作為一種輔助藝術，便和書法、繪畫緊密地就聯(lián)系在一起了。當時的一些書畫家在自己的書畫作品上鈐蓋印章來增加藝術情趣。這種_________的藝術形式，經(jīng)過歷代不斷探索、創(chuàng)造、補充、完善，到了今天，書畫上的鈐印，已成為整個書畫藝術中_________的組成部分了。一般說來，同在書畫作品上的印重，分“姓名章”和“閑章”兩類。姓名章蓋在作品_________的下邊或左邊，印章的大小，隨落款字體的太小而不同，不論款字大小，印章都應小于款字。“閑章”的形式多樣，內容多為名言警句，這些“閑章”與書畫內容有著內在的聯(lián)系，而且也體現(xiàn)出作者的思想情操、藝術修養(yǎng)、品格學識，增強了作品的藝術性，有助于觀者更好地欣賞和理解作品，起到了“閑章”不閑的作用。()。平板處加印可使其平正，空虛處添印可使其變化，失重處加印可使其充實。正如現(xiàn)代書畫大師潘天壽所講的那樣：“中國印章的朱紅色，沉著、鮮明、熱鬧而有刺激力，在畫面題款下用一方或兩方名號章，往往能使全幅的精神提起?！笨芍^___18___。18.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.別具匠心彌足珍貴署名畫龍點睛B.別具匠心不可或缺簽名相得益彰C.十分獨特不可或缺署名畫龍點睛D.十分獨特彌足珍貴簽名相得益彰19.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.書畫上一方方印章，在不同的位置上，有不同的調節(jié)作用。B.書畫上一方方印章，有不同的調節(jié)作用，可放在不同的位置上。C.正是書畫上一方方印章，被放在不同的位置上，才會產生不同的調節(jié)作用。D.加蓋了一方方印章的書畫，在不同的位置上，有不同的調節(jié)作用。20.文中畫橫線處的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.平板處加印可使其充實，空虛處添印可使其變化，失重處加印可使其平正。B.平板處加印可使其變化，空虛處添印可使其充實，失重處加印可使其平正。C.空虛處添印可使其平正，平板處加印可使其變化，失重處加印可使其充實。D.先重處加印可使其充實，平板處加印可使其變化，空虛處添印可使其平正?！敬鸢浮?8.C19.A20.B【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。十分獨特：非常特別，獨一無二的，單獨具有的，與眾不同的。別具匠心：指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。修飾“藝術形式”，突出形式的特別，選用“十分獨特”。不可或缺：表示非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。彌足珍貴：形容十分珍貴、非常珍貴。修飾“組成部分”，強調“書畫上的鈐印”不可缺少，選用“不可或缺”。署名：在書信、文件或文稿上簽署姓名。簽名：即自己寫自己的名字，表示認可、承擔責任或義務。語境講在作品上簽署姓名，選用“署名”。畫龍點睛：比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。根據(jù)前面“在畫面題款下用一方或兩方名號章，往往能使全幅的精神提起”分析，這樣用名號章，能使全幅的精神提起，使內容生動等，應用“畫龍點睛”。故選C?！?9題詳解】本題考查學生語言表達之銜接連貫的能力。括號前標點句號，選擇CD會導致句子缺少主語，排除CD。根據(jù)括號后面“平板處”“空虛處”“失重處”等分析可知，此處講的是位置的不同?！翱墒蛊淦秸薄翱墒蛊渥兓薄翱墒蛊涑鋵崱笔侵v調節(jié)作用。也就是說在不同的位置，所起的作用不同。應該先說“位置”，再說“調節(jié)作用”，排除B。故選A。【20題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。搭配不當，“平板處”“平正”，“空虛處”“變化”，“失重處”“充實”搭配不當，應改為“平板處”“變化”，“空虛處”“充實”，“失重處”“平正”：“平板處”是指單調，沒有變化，此處加印，可以使其富有變化；“空虛處”是指空洞，空白之處，添印可以補充其內容，使其充實；“失重處”指布局失衡，加印可以幫助維持平衡，使其平正。只有B項修改正確

故選B。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡法流暢。不超過35個字。近日，記者從中山大學獲悉，人類病毒學研究所張輝團隊關于新冠病毒新型納米顆粒疫苗的科研成果最近已在國際頂級免疫學期刊《免疫》發(fā)表。病毒所團隊在抗感染領域有著豐富的經(jīng)驗，長期致力于研究用于人類免疫缺陷病毒（HIV)預防及治療的納米顆粒疫苗。在長達半年的時間里，該團隊先后嘗試了161種不同組合的疫苗研發(fā)，最終篩選出兩種強效疫苗設計方案。該研究得到了國家科技重大專項、國家自然科學基金、國家重點研發(fā)計劃、廣東省重點領域研發(fā)計劃和中國博士后創(chuàng)新人才支持計劃等的支持?！敬鸢浮繌堓x團隊關于新冠疫苗的成果已在《免疫》發(fā)表。該計劃已經(jīng)得到了國家的支持。【解析】【分析】【詳解】本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。主要信息在開頭的導語部分，即“人類病毒學研究所張輝團隊關于新冠病毒新型納米顆粒疫苗的科研成果最近已在國際頂級免疫學期刊《免疫》發(fā)表”。以下具體介紹團隊研制情況，壓縮時忽略不計：“病毒所團隊在抗感染領域有著豐富的經(jīng)驗，長期致力于研究用于人類免疫缺陷病毒（HIV)預防及治療的納米顆粒疫苗。在長達半年的時間里，該團隊先后嘗試了161種不同組合的疫苗研發(fā)，最終篩選出兩種強效疫苗設計方案”。結尾“該研究得到了國家科技重大專項、國家自然科學基金、國家重點研發(fā)計劃、廣東省重點領域研發(fā)計劃和中國博士后創(chuàng)新人才支持計劃等的支持”，說明研制的意義、影響和得到的支持，屬于主要信息之一。結合以上分析，確定答案為：張輝團隊關于新冠疫苗的成果已在《免疫》發(fā)表。該計劃已經(jīng)得到了國家的支持。22.閱讀下面文字，并回答問題。空曠的天空下，一片同樣空曠的田野上,一個瘦弱的男孩，漫無目的地走著。他穿過幾塊搖曳的稻田，穿過水邊茂密的林子，路過柳條垂落的池塘，踏上一座細窄搖晃的小木橋，爬上高高的河堤，坐在大河旁,看著立滿魚鷹的小船如何在聲韻水影中締造五光十色的捕魚盛宴,看著熱鬧的水面重新歸于平靜。白帆遠去，夕陽如血，映照著裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子、縱橫交錯的河流。童年的生活雖然貧苦，但是充滿了樂趣。那時的孩子每日在大千世界中領略自然光影聲色的變幻,日升日落，月圓月缺，四季流轉。文中畫波浪線的句子可以改寫成：“帆船遠去，夕陽西下，映照著裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子，河流縱橫交錯?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？【答案】①運用修辭手法，色彩對比鮮明，畫面感更強烈。原句以“白帆”借代“帆船”，與“夕陽如血”構成強烈的對比，色彩鮮明；改句只交代了畫面元素帆船及夕陽，但缺少色彩描寫。

②運用整句，句式整齊，節(jié)奏和諧。原句“裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子、縱橫交錯的河流”均為偏正短語，句式整齊，朗朗上口；改句變作散句，不夠緊湊，缺乏音韻美和節(jié)奏美?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生賞析句子的表達效果的能力。“白帆”用了借代的手法，借代“帆船”?！跋﹃柸缪保\用了比喻修辭手法，本體是“夕陽”，喻體是“血”，形象生動地表現(xiàn)了