統(tǒng)編版 高中語(yǔ)文 必修上冊(cè) 生命的詩(shī)意第三單元大單元教學(xué)

第三單元大單元教學(xué)

逐步掌握古詩(shī)詞鑒賞感受詩(shī)人的精神世界，

的基本方法，認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞體會(huì)詩(shī)人對(duì)社會(huì)的思考與

的當(dāng)代價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)中華對(duì)人生的感悟，提高自身

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)；的思想修養(yǎng)和文化品位；

在誦讀和想象中感受嘗試寫作文學(xué)短評(píng)。

詩(shī)歌的意境，欣賞其獨(dú)特

的藝術(shù)魅力；

人生如行旅，我們難免會(huì)面臨各種各樣、

大大小小的選擇，不同的選擇通向不同的人

生之路。

學(xué)校文學(xué)社特舉辦“生命的詩(shī)意，尋

人生導(dǎo)師”這一探究活動(dòng)，旨在明確人生方

向、人生追求和人生態(tài)度。請(qǐng)同學(xué)們吟誦詩(shī)

歌，品讀詩(shī)句，為你喜歡的詩(shī)人打

CALL，為他們寫一段文學(xué)短評(píng)吧！

壹貳叁

知人論世，探究詩(shī)眼，品讀意象，

探詩(shī)人追求悟人生選擇物我合一之妙

“詩(shī)言志?！痹谔囟ǖ臅r(shí)代，詩(shī)歌創(chuàng)

作如同當(dāng)今的微信朋友圈，總是帶有深深

的個(gè)人遭遇、思想感悟的烙印。我們?nèi)ソ?/p>

讀一首詩(shī)歌，就一定要結(jié)合詩(shī)人的個(gè)人際

遇和時(shí)代的變幻。

“時(shí)代是一粒沙，落到個(gè)人身上就是

一座山?！痹跉v史的長(zhǎng)河里，詩(shī)人用詩(shī)句

堆起了一座又一座高山，讓我們走進(jìn)歷史

的塵埃，去感受詩(shī)人身上背負(fù)的那座大山

吧！

朝代作者簡(jiǎn)介時(shí)代背景

字孟德、開創(chuàng)建消滅群雄統(tǒng)一北方，欲舉

曹操安文學(xué)《觀滄海》兵南下，將才短缺，一籌

《龜雖壽》莫展

魏晉

名潛生逢亂世，當(dāng)朝風(fēng)氣腐敗。

陶淵明五柳先生出仕后厭惡官場(chǎng)，不為五

田園詩(shī)人斗米折腰，辭官歸隱

在亂世中實(shí)現(xiàn)壯志，在困境中堅(jiān)守初心

朝代作者簡(jiǎn)介時(shí)代背景

青蓮居士“詩(shī)仙”在長(zhǎng)安被權(quán)貴排斥

李白浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)雄政治失意苦悶

奇豪放，飄逸灑脫不羈認(rèn)清當(dāng)朝荒淫腐朽

杜少陵杜工部盛唐轉(zhuǎn)衰社會(huì)動(dòng)蕩

唐朝

杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人“詩(shī)圣”政治黑暗，百姓疾苦，

詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫年老多病，漂泊異鄉(xiāng)

字樂(lè)天香山居士藩鎮(zhèn)當(dāng)權(quán)，上表得罪權(quán)貴，

白居易《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》被貶江州，路遇落魄琵琶女

在失意中蔑視權(quán)貴，在動(dòng)蕩中憂國(guó)憂民，在貶謫中天涯共情。

朝代作者簡(jiǎn)介時(shí)代背景

文學(xué)家/書畫家/美食家45歲因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被

蘇軾東坡居士，豪放派貶黃州

意境開闊雄渾年歲漸老，功業(yè)未成

宋代

號(hào)稼軒，豪放派認(rèn)清政治斗爭(zhēng)險(xiǎn)惡

辛棄疾愛國(guó)詞人一生一心抗金

詞熱情洋溢，慷慨激昂對(duì)當(dāng)權(quán)冒進(jìn)憂心

易安居士，婉約派，崇尚典雅

李清照金兵入侵，國(guó)家動(dòng)亂

情致，善用白描，語(yǔ)言清麗丈夫病亡，晚年漂泊

在仕途多舛中豁達(dá)，在壯志難酬中悲鳴，在家國(guó)變故中傷悲。

仕途多舛功業(yè)未就

國(guó)破家亡顛沛流離

個(gè)人與國(guó)

官場(chǎng)黑暗家緊相連壯志難酬

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿

人?！睍r(shí)代的腥風(fēng)血雨并不能阻礙生命的

怒放，反而讓人在一路顛簸中明確了方向，

堅(jiān)定了信念，執(zhí)著了追求。于是，與其說(shuō)

這是一段無(wú)法逾越的艱難歲月，倒不如說(shuō)

這是一段堅(jiān)毅篤定的人生歷練！

詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，是飽含思想感情的語(yǔ)言。詩(shī)

的語(yǔ)言特點(diǎn)是“寓萬(wàn)于一”，即詩(shī)歌的語(yǔ)言精煉，

但內(nèi)涵豐富。優(yōu)秀的詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)的瑰寶。

我們需關(guān)注詩(shī)歌中的關(guān)鍵字眼、詩(shī)眼、

關(guān)鍵詞，便也能迅速感知詩(shī)歌的情感。

詩(shī)中詞題中字

詩(shī)中字題中詞詩(shī)中句

篇目詩(shī)眼特點(diǎn)探究情感

《短歌行》

《歸園田居》

《夢(mèng)游天姥吟留別》

《登高》

《琵琶行》

《念奴嬌·赤壁懷古》

《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

《聲聲慢》

篇目詩(shī)眼特點(diǎn)探究情感

①年華易逝，人生苦短

《短歌行》憂詩(shī)中字②求賢若渴，賢才難得

③壯志未酬，渴望統(tǒng)一

①本性所至

②厭惡官場(chǎng)

《歸園田居》歸題中字

③熱愛田園

④向往自由

篇目詩(shī)眼特點(diǎn)探究情感

安能摧眉折腰

《夢(mèng)游天①蔑視權(quán)貴束縛；

事權(quán)貴，使我詩(shī)中句

姥吟留別》不得開心顏。②追求個(gè)性自由的勇氣。

①他鄉(xiāng)作客，羈旅之悲；

②常作客，久旅之悲；

③萬(wàn)里作客，遠(yuǎn)旅之悲；

④當(dāng)蕭瑟秋天，凄涼之悲；

《登高》悲詩(shī)中字⑤年已暮齒，一事無(wú)成，

年老之悲；⑥親朋亡散，

孤獨(dú)之悲；⑦獨(dú)自去登高，

寂寞之悲；⑧身患疾病，

病痛之悲。

篇目詩(shī)眼特點(diǎn)探究情感

同是天涯淪落

《琵琶行》①對(duì)不幸者命運(yùn)的同情；

人，相逢何必詩(shī)中句

曾相識(shí)。②對(duì)自身失意的感慨。

①壯志難酬卻仍能自我

《念奴嬌人生如夢(mèng)，

詩(shī)中句安慰，對(duì)人生的釋然；

赤壁懷古》一尊還酹江月。②樂(lè)觀曠達(dá)的心境。

①滿懷收復(fù)失地的壯志豪

《永遇樂(lè)

情；②對(duì)當(dāng)權(quán)冒進(jìn)憂心及

京口北固亭廉頗老矣，詩(shī)中句

尚能飯否？草率出兵的不贊成；

懷古》③對(duì)壯志無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悲憤。

篇目詩(shī)眼特點(diǎn)探究情感

①對(duì)丈夫的思念之情

《聲聲慢》愁詩(shī)中字②痛失家國(guó)親人的無(wú)盡

哀傷

③難以排遣的孤獨(dú)寂寞。

追慕賢才認(rèn)清現(xiàn)實(shí)

堅(jiān)守初心樂(lè)觀曠達(dá)

不畏權(quán)貴豪情壯志

個(gè)人與時(shí)

憂國(guó)憂民代緊相連孤獨(dú)憂傷

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！眱?yōu)秀

的作品往往是生根于眼淚之中，但詩(shī)人們

卻用淚水澆灌出倔強(qiáng)的生命之花。因此，

與其說(shuō)這是一次心酸的血淚歷程，倒不如

說(shuō)這是一次跨越時(shí)空的精神突圍！

“一花一世界，一葉一菩提?！?/p>

意象作為詩(shī)人情感的載體，往往打

上詩(shī)人主觀情感的烙印。

詩(shī)詞中的意象千姿百態(tài)，而要

想解讀詩(shī)詞，理解文意，感悟情思，

對(duì)意象的分析和想象是必不可少的。

白居易說(shuō)：“百事盡除去，唯余酒與

詩(shī)。”有酒方有詩(shī)，有詩(shī)不無(wú)酒，酒帶來(lái)

了文人吟詩(shī)誦詞的靈感，詩(shī)酒相融，文思

如泉，筆尖流轉(zhuǎn)，一氣呵成。

請(qǐng)你結(jié)合有關(guān)“酒”的詩(shī)句，“品

嘗”詩(shī)人們筆下的酒，說(shuō)說(shuō)這些酒

都蘊(yùn)涵著詩(shī)人怎樣的志趣或情感？

對(duì)酒當(dāng)歌

曹操的酒u建功立業(yè)之酒

潦倒新停濁酒杯

杜甫的酒

u憂國(guó)憂民之酒

酒醉不成歡慘將別

白居易的酒u感傷身世之酒

蘇軾的酒一尊還酹江月

u樂(lè)觀豁達(dá)之酒

李清照的酒三杯兩盞淡酒

u相思凄苦之酒

借酒解憂消愁憂更憂，愁更愁

酒

之飲酒怡情抒懷暢歡心，揮豪情

味

品酒聊時(shí)感事說(shuō)離別，嘆人生

杯中一溫酒，腹中一首詩(shī)，懷中一腔情。古代詩(shī)詞中的酒

牽連著一代又一代詩(shī)人的情感體驗(yàn)。意象是客觀無(wú)情的，但是

詩(shī)人的主觀情感為其添上了絢麗的色彩，以酒寓情，寄情于酒，

酒便有了詩(shī)人的情感，詩(shī)人也便有了酒的氣質(zhì)。

俗話說(shuō),“酒品即人品”。用在詩(shī)人身上，是不是可以”說(shuō)

酒品即詩(shī)品”？

請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)以上詩(shī)人的“詩(shī)品”來(lái)選擇你心儀的人生導(dǎo)

師，結(jié)合其作品，為他（她）寫一段文學(xué)短評(píng)吧。

蘇軾，當(dāng)真是天生的樂(lè)天派，無(wú)論是仕途不順，還是生活貧

苦，他從無(wú)抱怨，還寫出“一蓑煙雨任平生”的豪言壯語(yǔ)。

酒后的蘇軾，其詩(shī)詞更是豪邁奔放，如“酒酣胸膽尚開張，

鬢微霜，又何妨？”（蘇軾《江城子·密州出獵》）詞人喝了酒以

后氣粗膽壯、雄心萬(wàn)丈，即使鬢發(fā)花白也要親赴戰(zhàn)場(chǎng)，為國(guó)立功。

又有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，

淡妝濃抹總相宜?！保ㄌK軾《飲湖上初晴后雨》）飲酒后的東坡

醉眼蒙朧，他望著眼下的西湖，無(wú)論是在水光瀲滟的晴天，還是

處于煙霧蒙蒙的雨天，這份美總是剛剛好。詞人沉醉并贊嘆眼前

美景，把滿腔的煩悶都換作了歡欣。

詩(shī)人飲酒本意是為解憂消愁，但每每酒入愁腸時(shí)，都

是憂愁滿