統(tǒng)編版 高中語文 必修下冊(cè) 第七單元《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀通讀課

曹

雪

芹

u語言建構(gòu)與運(yùn)用：

了解作者曹雪芹以及創(chuàng)作背景，梳理小說情節(jié)，理清人物關(guān)系。

u思維發(fā)展與提升：

提高閱讀分析能力，學(xué)習(xí)積累名著閱讀的方法。

u審美鑒賞與創(chuàng)造：

理解《紅樓夢(mèng)》主題，感受其中的思想意蘊(yùn)。。

u文化傳承與理解：

領(lǐng)悟在當(dāng)代語境下閱讀《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，感受《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

都云作者癡，誰解其中味？

任務(wù)情境

《紅樓夢(mèng)》開篇處的這首詩，既是作者對(duì)知音的期待，

也是對(duì)每一個(gè)讀者的誘惑。沉下心來閱讀《紅樓夢(mèng)》，走

進(jìn)這部偉大作品的藝術(shù)世界，你一定會(huì)不虛此行。讓我們

開啟紅樓之旅，品讀人生百味吧！

壹走進(jìn)曹雪芹，看傳奇人生

貳走進(jìn)紅樓，暢談主題

叁把握前五回，悟綱領(lǐng)作用

肆破解玄機(jī)，深解其味

伍探究價(jià)值，不朽紅樓

走

進(jìn)看

曹傳

雪奇

芹人

生

（約1715年—約1763），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，

又號(hào)芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)

流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的

保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，

兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。

雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨

家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為

生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，

曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。

曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公

子跌落為“寒士”。這種巨大的生活變化讓他對(duì)人生有一

番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，

少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階

級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，

社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了

認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢(mèng)》

這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

“披閱十載，增刪五次，哭成此書”

社會(huì)的發(fā)展變遷、家庭的巨大變故使曹雪芹

對(duì)社會(huì)、對(duì)人生都有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。他無力

改變現(xiàn)實(shí)，只能將心中郁結(jié)全部傾注到創(chuàng)作之中。

《紅樓夢(mèng)》就在這樣的背景下“應(yīng)運(yùn)而生”了。

當(dāng)此時(shí)，則自欲將已往所賴，上賴天恩，下承祖德，錦衣紈绔之時(shí)，

飫yù甘厭肥之日，

編述一集，以告普天下人。

——（《紅樓夢(mèng)》第一回之凡例）

無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。

潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好時(shí)光，于國于家無望。

。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀!

——（《西江月·批寶玉二首》）（《紅樓夢(mèng)》第三回）

走

進(jìn)

暢

紅

談

樓

主

題

《紅樓夢(mèng)》是中國古代，中國古

典四大名著之一，又名

。

通行本共，一般認(rèn)為前80回是清代作家

所著，后40回作者為無名氏，整理者為

。

《紅樓夢(mèng)》以、的愛情悲劇為線索，以、

、、四大家族的興衰為背景，著重?cái)⑹隽速Z家榮、

寧兩府逐漸衰敗的過程。

廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和各種矛盾，

，描繪了一些純潔少

女的悲慘遭遇和反抗性格，對(duì)封建末期社會(huì)進(jìn)行了剖析和

批判，。

甲戌本16回本

抄本系統(tǒng)

（脂評(píng)本）己卯本41回加兩個(gè)半回

庚辰本78回

戚蓼生序本80回

程甲本。乾隆五十六，程偉元

用排版印刷，高鶚補(bǔ)了四十回

印本系統(tǒng)程乙本。程偉元第二次排版印

刷，高鶚加工潤色

是《紅樓夢(mèng)》原題，一指《紅樓夢(mèng)》側(cè)重故事的開端、源頭，

《石頭記》故事刻在石頭上，二指記錄一塊靈石過程記錄，簡(jiǎn)單、樸實(shí)、

（即賈寶玉）在塵世的奇幻之旅。清雅。

空空道人想要“因空見色，由色生

側(cè)重“由情而悟空”的

情”，超脫世俗之情，所以自改名字

《情僧錄》意旨，直接明了。

叫“情憎”；而情憎也指多情公子賈

寶玉最終出家為僧。

從黛玉以淚報(bào)答寶玉滋潤之恩角度側(cè)重寶黛愛情的淵源，

《還淚記》

取名。有傳奇色彩。

側(cè)重人物命運(yùn)的呈現(xiàn)，有

《金陵十二釵》賈府四春等十二位出色的女子的命運(yùn)。

詠嘆色彩。

側(cè)重“勸鑒”的目的，

。

《風(fēng)月寶鑒》以男女之情事來作為興衰榮枯的借鑒比較主觀

“紅樓”，既指華美的樓房，也指富

貴人家女子的閨房，正好照應(yīng)了書中紅樓為實(shí)，夢(mèng)為虛，虛

記述侯門貴族大廈傾頹的過程，又照實(shí)結(jié)合，含蓄蘊(yùn)藉，實(shí)

應(yīng)了作者“亦可使閨閣昭傳”的立意。中有虛，虛中有實(shí)，既

《紅樓夢(mèng)》有日常生活的現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)，

“紅樓”即朱門之意，是豪門貴族的又有超現(xiàn)實(shí)的太虛幻境，

代稱，“紅樓夢(mèng)”意為無論多么煊赫虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，

的權(quán)勢(shì)，到頭來無非是南柯一夢(mèng)。似夢(mèng)非夢(mèng)，如夢(mèng)似幻。

作者想通過這個(gè)夢(mèng)告訴讀者什

么？既然是夢(mèng)，就終要有醒來的時(shí)

候，作者要喚醒世人的是什么？

歷來對(duì)《紅樓夢(mèng)》的闡釋之眾說紛紜，蔚為大觀：有的

看見了政治，有的看見了史傳，有的看見了家庭與社會(huì)，有

的看見了明末遺民，有的看見了晉朝名士，有的看見了戀愛

婚姻，有的看見了明心見性，有的看見了讖緯奇書，有的看

見了金丹大道……這種洋洋大觀，也曾引起不少高明人士的

譏諷，或僅以為談助，或大笑其無聊。

——周汝昌

1、愛情悲劇說。小說以一個(gè)貴族之家的興衰為背景，深刻細(xì)膩地描寫了寶黛

愛情的幽微曲折及其悲劇結(jié)局，肯定了追求自由自主的叛逆人物，表達(dá)了對(duì)青

春生命的禮贊以及對(duì)悲劇命運(yùn)的深沉嘆息。

2、家族盛衰說。小說描寫賈府從表面上“崢嶸軒峻”“蓊蔚涸潤”到“呼喇

喇似大廈傾”“樹倒猢猻散”的衰敗過程，同時(shí)以賈府為中心淋漓盡致地表現(xiàn)

了傳統(tǒng)社會(huì)的全貌以及它內(nèi)部復(fù)雜而深刻的矛盾，其象征意義使讀者細(xì)致深入

地看到傳統(tǒng)社會(huì)肌體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，昭示了這一“末世”必然走向滅亡的命運(yùn)。

3、“兩個(gè)世界”說。以大觀園為象征，小說主要描寫了一個(gè)理想世界的興起、

發(fā)展及其幻滅。干凈從骯臟而來，最后又無可奈何地要回到骯臟去。

把

握悟

前綱

五領(lǐng)

回作

用

1-5回：濃縮版的《紅樓夢(mèng)》

6-22回：鐘鳴鼎食的賈府

23-63回：大觀園里的青春王國

64-98回：青春王國的消逝及寶黛愛情的結(jié)局

99-120回：賈府的衰敗

前五回以“通靈寶玉”的來歷為中心，扼要地

描寫了天上的太虛幻境和塵世的榮寧二府，既勾勒

出賈府百年的興盛，又預(yù)示了賈府末世的衰敗。第

六回到第一百二十回雖然寫了十余年光景的生活，

卻是基于前五回的鋪敘的背景展開的。因此，讀懂

了前五回，才能更好地理解后面發(fā)生的故事。

甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

第一回是全書的開篇。主要寫了僧道

談?wù)摓檫€淚之事。僧道

度脫甄士隱女兒未能如愿。甄士隱與

賈雨村結(jié)識(shí)。英蓮丟失；士隱出家，士隱

解“好了歌”。

“木石前盟”交代了一塊無材補(bǔ)天的頑石與絳珠

仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶?/p>

澆灌一棵絳珠仙草，在頑石下世之前，絳珠仙草為酬

報(bào)灌溉之恩，也要同去走一遭，把一生眼淚還他。表

示賈寶玉與林黛玉前生有緣，林是木，寶玉為石，黛

玉（絳珠草）與寶玉（神瑛）為木石前盟。

甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

先用女媧補(bǔ)天、木石前盟的神話

故事作楔子，既暗示了人物性格，又

為寶黛的愛情故事增添了浪漫色彩。

賈夫人仙逝揚(yáng)州城，冷子興演說榮國府

第二回是交代賈府人物。通過

演說榮國府，簡(jiǎn)要地介紹了

賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開

列了一個(gè)簡(jiǎn)明人物表。

賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都

第三回是介紹小說的。通

過林黛玉進(jìn)賈府的耳聞目睹，第一次描

寫賈府環(huán)境，第一次描寫賈府的一些主

要人物，照應(yīng)了前兩回的內(nèi)容。

林黛玉進(jìn)府的是這一回中介紹

賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。

薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案

展現(xiàn)小說更廣闊的。通過賈雨

村判案一事引出賈王史薛四大家族的關(guān)系：

。把賈府放在更廣闊

的社會(huì)背景中心來寫，使其更具有廣泛的典型

意義。提醒讀者

?！都t樓夢(mèng)》的后文就是圍繞這

條根展開的。寫出了四大家族的興衰史。在情

節(jié)上由薛蟠的案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

賈

賈雨村判案雨

村

薛姨媽之子綽號(hào)“呆霸王”的薛蟠，為和小鄉(xiāng)宦的

兒子馮淵爭(zhēng)奪英蓮傷了人命，被告至應(yīng)天府。剛到任的

賈雨村判案時(shí)，一門子遞給他一張“護(hù)官符”，告訴他

薛蟠是金陵四大家族中的薛家人。賈雨村懼怕四大家族

的勢(shì)力，胡亂判了此案。最后薛蟠奪走英蓮，又逍遙法

外，暫住在賈府的梨香院。

游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

第五回是全書的總綱。通過賈寶

玉夢(mèng)游，利用、及

的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》

眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)

局交代出來。

畫冊(cè)金陵十二釵正冊(cè)

林黛玉薛寶釵賈元春

交代《紅樓夢(mèng)》

賈迎春賈探春賈惜春

眾多主要人物史湘云李紈王熙鳳

判詞和次要人物的巧姐秦可卿妙玉

發(fā)展和結(jié)局

金陵十二釵副冊(cè)

歌詞金陵十二釵又副冊(cè)

1、結(jié)合第二回和第四回，畫出賈府和四大家族之間人物關(guān)系圖。

2、閱讀前5回，摘抄其中的對(duì)聯(lián)，然后選擇其中一副對(duì)聯(lián)，

談?wù)勥@副對(duì)聯(lián)內(nèi)容對(duì)人物、情節(jié)、主題的作用。

賈府

賈演·寧國公賈源·榮國公

賈代化（另三子）賈代善（另幾子）

史太君

賈敷·長子賈敬·次子賈赦·長子賈政·次子賈敏·幺女

前妻邢夫人姨娘姨娘王夫人趙姨娘林如?！し?/p>

賈珍賈惜春賈璉賈迎春賈琮賈珠賈元春賈寶玉賈環(huán)賈探春林黛玉

前妻尤氏王熙鳳李紈薛寶釵

賈薔賈蓉巧姐賈蘭

齡官秦可卿

2、閱讀前五回，摘抄其中的對(duì)聯(lián)，然后選擇其中一副對(duì)聯(lián)，談?wù)?/p>

這副對(duì)聯(lián)內(nèi)容對(duì)人物、情節(jié)或者主題的作用。

示例：假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。

這副對(duì)聯(lián)在《紅樓夢(mèng)》中前五回中兩度出現(xiàn)：第一回是甄士隱在夢(mèng)幻中

所見，第五回是賈寶玉在游太虛幻境中所見。可見作者對(duì)這副對(duì)聯(lián)的安排是

自有深意的。這副對(duì)聯(lián)看似簡(jiǎn)略，然而道理相當(dāng)深刻。

：甄士隱一生曾享盡榮華，最后家道變故，遁

入空門，這是甄士隱一生的最終歸宿。賈寶玉見到這同一對(duì)聯(lián)，在某種意義

上說來，這是隱示著他一生道路的縮影。

：所敘述的人事、情節(jié)，真假具兼，頗令讀者

品味、深思。

破

解

玄深

機(jī)解

其

味

1、“大荒山無稽崖”有“荒誕不經(jīng)”的意思，此處體現(xiàn)了“諧音”

的創(chuàng)作方式。試著用這種方式猜猜下列地名、人名背后的意思。

仁清巷—甄英蓮—

葫蘆廟—嬌杏—

青埂峰—甄士隱—

十里街—賈雨村—

2、請(qǐng)梳理列舉出前五回中其它諧音現(xiàn)象的例子，并歸納諧音的運(yùn)

用與人物、情節(jié)、創(chuàng)作意圖之間的關(guān)系。

霍啟—馮淵—元迎探惜—

群芳髓—千紅一窟—萬艷同杯——

諧音就是利用漢字的同音或近音，巧妙地因此，用諧音的方式創(chuàng)作人、地、香、

替換本字，來表述另外一種含義，產(chǎn)生“話中酒等的名稱，就帶有隱喻意味，它使

有話”的一種表達(dá)方式，初讀無味，次讀稱奇，得語言更加有韻味，增添了語意的厚

再讀稱妙。這些諧音手法與人物的性格、命運(yùn)度，用看似的“荒唐言”，揮灑了自

相關(guān)，與事件的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局相連，還透己一生的“辛酸淚”，我們?cè)谄纷x時(shí)，

露了作者的情感態(tài)度，指向了創(chuàng)作的對(duì)象和主也應(yīng)該透過表象，揣摩品讀，深解其

旨——關(guān)于人生、家族、命運(yùn)、社會(huì)的思考。味，方不負(fù)作者的一片苦心、癡心。

探

究

價(jià)不

值朽

紅

樓

自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。

——魯迅

《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，感

情經(jīng)驗(yàn)，政治經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無所不備?！都t樓夢(mèng)》

就是人生。《紅樓夢(mèng)》幫助你體驗(yàn)人生。讀一部《紅

樓夢(mèng)》，等于活了一次，至少是活了20年。

——王蒙

《紅樓夢(mèng)》以其杰出的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作成就，

為當(dāng)時(shí)和后世的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)，以

它為題材的詩詞、戲劇、曲藝、影視、繪畫、舞

蹈、雕塑等作品，舉不勝舉?！都t樓夢(mèng)》還流傳

海外，成為世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中的瑰寶奇葩。

《紅樓夢(mèng)》是中國小說史上不可超越的頂峰。

《中國大百科全書》評(píng)價(jià)：“紅樓夢(mèng)的價(jià)值怎么

估計(jì)都不為過”?！洞笥倏啤吩u(píng)價(jià)說，“《紅

樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲”。

作者之謎

身世之迷、創(chuàng)作之迷、續(xù)書之迷

版本之謎

《石頭記》：脂本系統(tǒng)（抄本），80回

《紅樓夢(mèng)》：程本系統(tǒng)（刻本），120回

紅學(xué)之奇

中國三大顯學(xué)（甲骨學(xué)、敦煌學(xué)和紅學(xué)）

《紅樓夢(mèng)》是一部“前不見古人，后不見來者”的絕唱（紅學(xué)家馮其庸）

主題思想：批判，呼喚人性的。

人物刻畫：“好人”、“壞人”的，刻畫一大批。

了古典小說因襲戲曲題材的，提倡以作者親身經(jīng)歷的

題材選擇：

生活作為創(chuàng)作素材的的原則。

《紅樓夢(mèng)》是一部“前不見古人，后不見來者”的絕唱（紅學(xué)家馮其庸）

突破的結(jié)尾套路，以真正的（落了片白茫茫大地

情節(jié)設(shè)計(jì)：

真干凈）作結(jié)。

創(chuàng)造了一種的語言

語言表達(dá)：

風(fēng)格。

曹雪芹用他十多年的艱辛和血淚著成了一部震天撼地的不朽經(jīng)典。

因此，《紅樓夢(mèng)》是一本

《紅樓夢(mèng)》故事中的人物其實(shí)年齡只有十幾歲。

《紅樓夢(mèng)》也是一本

閱讀時(shí)要將我們

《紅樓夢(mèng)》也是超越時(shí)代的，它離我們并不遙遠(yuǎn)。

我們時(shí)時(shí)可以在

比如

比如

比如

人生三憾：鯽魚多刺，海棠無

香，紅樓未完。

——張愛玲

課堂小結(jié)

打開紅樓寶庫的鑰匙還有千千萬萬把，

同學(xué)們?cè)凇都t樓夢(mèng)》閱讀中還，

自己來開啟紅樓寶庫。

閱讀《紅樓夢(mèng)》，不是一學(xué)期的事，而是一輩子的事。

。

鞏

固

訓(xùn)對(duì)

練接

高

考

1、根據(jù)要求，回答