廣西壯族自治區(qū)玉林市玉林師范學(xué)院附屬中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語文試題(含答案)_第1頁
廣西壯族自治區(qū)玉林市玉林師范學(xué)院附屬中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語文試題(含答案)_第2頁
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2024年秋季期玉林師院附中期中質(zhì)量評價檢測高二語文一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1——5題。材料一:我國辦大學(xué),應(yīng)該采取什么途徑?抗戰(zhàn)勝利以后,百廢待興,需要大量專門技術(shù)人員。工業(yè)落后,要建立輕重工業(yè),非大量工程人員不可。在此時,我們大學(xué)似乎應(yīng)該注重技術(shù)教育,可是問題不是這樣簡單。從清朝曾國藩提倡興建實業(yè),設(shè)立上海制造局,派留學(xué)生至美國學(xué)習(xí)制大炮輪船以來,到抗戰(zhàn)前夕已七八十年,我國科學(xué)仍然不興,實業(yè)仍然不振。其中原因值得我們深加考慮。一般人以為近代文明即物質(zhì)文明乃西洋功利主義的產(chǎn)品,這是錯誤的??鬃诱f:“君子謀道不謀食,耕也餒在其中矣,學(xué)也祿在其中矣?!钡兰凑胬恚瑥南ED提磨克列司(德謨克利特),到近今荷蘭的阜爾司鮑,英國的湯姆生,他們研究原子,決非因為有什么用處才去研究,而是要曉得自然界物質(zhì)結(jié)構(gòu)的原委??茖W(xué)上將來的發(fā)明在哪個方向,既不能預(yù)料于事先,我們就單從功利主義著想,也得各項科目統(tǒng)一加以研究,不能偏廢。若側(cè)重應(yīng)用的科學(xué),而置純粹科學(xué)、人文科學(xué)于不顧,這是謀食而不謀道的辦法。我國自戰(zhàn)國以來,即有功利主義的哲學(xué)。墨子以能用不能用為善的標準。《兼愛篇》云:“用而不可,雖我亦將非之,且焉有善而不可用者。”現(xiàn)今我國社會,仍然充滿了這種功利主義。大學(xué)里邊的課程,支離破碎,只求傳教零星有用的知識,而不注重理智的培養(yǎng)。大學(xué)生認定院系,不問其性情之是否適合,而只問畢業(yè)后出路之好壞,待遇之厚薄。選擇科目,不問其訓(xùn)練之價值如何,而專問其是否可應(yīng)用到所選定之職業(yè)。在現(xiàn)行教育制度之下,大學(xué)課程實有重新厘訂之必要。基本科目必須增加,庶幾能達到培養(yǎng)理智之目的。至于訓(xùn)練大量技術(shù)員或工程人員以應(yīng)目前之需要,則可由高等工業(yè)、高等農(nóng)業(yè)等學(xué)?;虼髮W(xué)內(nèi)另設(shè)專修班為之,不必因噎而廢食。(摘編自竺可楨《我國大學(xué)教育之前途》,1945年,有刪改)材料二:中國科技大學(xué)基礎(chǔ)理論課,也就是物理、化學(xué)和數(shù)學(xué),在教學(xué)計劃中占很重要的位置。我們重視基礎(chǔ)理論,是因為科技大學(xué)的學(xué)生將來要從事新科學(xué)、新技術(shù)的研究:要研究新科學(xué)、新技術(shù),就是要在尚未完全開辟的領(lǐng)域里去走前人還沒有走過的道路,也就是去摸索,摸索當(dāng)然不能是盲目的,必須充分利用前人的工作經(jīng)驗??墒窃谛驴茖W(xué)、新技術(shù)領(lǐng)域里,前人的工作經(jīng)驗不會太多,因此我們只有更多地依靠一般的知識,也就是人類幾千年以來和自然界作斗爭的經(jīng)驗,通過總結(jié)所得出來的自然界一般規(guī)律。對我們來講,其中尤其重要的是關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運動的規(guī)律,這就是物理、化學(xué)。它們就是我們在摸索過程中的指南針,也就是利用自然界的一般規(guī)律去分辨出,哪一個想法肯定是對的,哪一個想法可能是對的,而哪一個想法肯定是錯的。但要作這種原則性的判斷,要求的還不光是知道自然界的一般規(guī)律,要求的是充分掌握這些規(guī)律,把規(guī)律的里里外外、前前后后都看得清清楚楚,摸得透。只有這樣才能具有銳利的眼光,能在復(fù)雜的事物中分析出核心問題,不被形形色色的假象蒙騙,從而辨別真?zhèn)巍K钥萍即髮W(xué)里的物理、化學(xué)課除了教知識,注重和各個專業(yè)相結(jié)合,更注重這兩門基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)性,要給學(xué)生一個清晰的全面概念和圖像,要他們成為這兩門學(xué)科的主人。為此,在輔導(dǎo)課里,我們也要注意養(yǎng)成學(xué)生分析事物現(xiàn)象的觀點和方法:在獨立思考方面,有所鍛煉。自然,與物理和化學(xué)講授課相輔的實驗課,是有助于鞏固規(guī)律的學(xué)習(xí)的;而且這些實驗課,也使學(xué)生初步學(xué)到將來作研究所必不可少的工具、精密嚴謹?shù)膶嵏叨Z文第1頁,共8頁驗技術(shù)。進行科學(xué)研究的時候,我們必需研究各個因素和各個量之間的關(guān)系,進行量的關(guān)系的計算。當(dāng)然,計算與分析不是什么神秘的東西,在農(nóng)業(yè)合作化初期,有些會計不是用黃豆粒的辦法來記賬嗎?所以,就算是我們一點也不知道高深的數(shù)學(xué),用簡陋的方法也并不是不可以:這里的問題不是能不能的問題,而是好不好的問題。用簡陋的方法,雖然也能進行復(fù)雜的計算,但是太花時間,容易出差錯;用高效能的方法就能節(jié)省時間,少出差錯。那么什么是高效能的計算方法呢?那自然是要充分利用了數(shù)學(xué)的成果才能得到的。所以,我們一方面不過高地估計數(shù)學(xué)方法,它不過是我們計算中的工具;另一方面也十分重視數(shù)學(xué)方法,因為它是一個非常有效的研究工具。因此,在科技大學(xué)里,我們的數(shù)學(xué)課是比較全面的。我們的教法,首先是唯物主義的,我們對每一個數(shù)學(xué)概念都從它的來源講起,說明它不是憑空掉下來的:在這里,我們都引用實際科學(xué)問題的例子來解說。一個概念引入了之后,我們就進行系統(tǒng)的、嚴格的論證和發(fā)展,使學(xué)生有一個鞏固的基礎(chǔ),即使他們在將來遇到了以前沒有學(xué)過的數(shù)學(xué)工具,也能靠自己來掌握它。在每講了一個數(shù)學(xué)的概念和系統(tǒng)論證之后,我們還通過具體的實際問題來解說使用這個理論的方法。我們認為這樣能把數(shù)學(xué)的理論與實踐相結(jié)合起來,讓學(xué)生既充分掌握理論,也能靈活地使用理論進行計算和分析。(摘編自錢學(xué)森《中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)里的基礎(chǔ)課》,1959年)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.竺可楨根據(jù)當(dāng)時社會的需要,提出“大學(xué)課程實有重新厘訂之必要”的建議,為中國如何辦好大學(xué),指明了可行的實施路徑。B.面對抗戰(zhàn)勝利后百廢待興的局面,竺可楨認為大學(xué)教育的當(dāng)務(wù)之急是重視技術(shù)教育,培訓(xùn)各行各業(yè)的專門技術(shù)人員或工程人員。C.研究新科學(xué)、新技術(shù)過程中,要了解物理、化學(xué)基礎(chǔ)理論知識,吸收前人工作經(jīng)驗,來對探索中產(chǎn)生的想法作出原則性判斷。D.在未掌握現(xiàn)代計算方法之前,用黃豆粒記賬雖然簡陋,但也能揭示各個因素和各個量之間的關(guān)系,可以節(jié)省時間,少出差錯。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.墨子強調(diào)學(xué)問必須有用,無用即為不善,這種功利主義思想影響深遠,尤其是導(dǎo)致了中國近代科學(xué)發(fā)展遠遠落后于西方國家。B.從材料一可以看出,竺可楨認為大學(xué)教育不應(yīng)只是“謀食”,而應(yīng)重視“謀道”,因為“謀道”才能使中國大學(xué)教育更有前途。C.中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)課的教法是“對每一個數(shù)學(xué)概念都從它的來源講起”,這啟示我們,學(xué)好數(shù)學(xué)要追本溯源,把握其本質(zhì)。D.錢學(xué)森對中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)設(shè)置物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)理論課的分析,可為當(dāng)今大學(xué)課程的優(yōu)化提供理論與實踐的借鑒。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二第三段觀點的一項是()(3分)A.大科學(xué)時代的到來,更加呼喚各學(xué)科之間的交叉創(chuàng)新,當(dāng)下熱點的科學(xué)突破無一例外,都是匯集了多種學(xué)科研究成果的產(chǎn)物。B.科爾麥克通過數(shù)學(xué)分析研究工作,解決長期困擾醫(yī)學(xué)界的問題,為CT技術(shù)奠定了理論基礎(chǔ),獲得1979年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。C.清華大學(xué)設(shè)置基礎(chǔ)理科工程銜接類專業(yè),目的是選拔培養(yǎng)有志于從事高端芯片與軟件、智能科技等關(guān)鍵領(lǐng)域研究生。高二語文第2頁,共8頁

D.面向中學(xué)生舉辦的奧林匹克數(shù)學(xué)競賽,旨在發(fā)現(xiàn)具有數(shù)學(xué)天賦的青年學(xué)子,對培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才具有積極的推動作用。4.下面表格內(nèi)容摘編自《我國高校實施強基計劃的緣由、目標與路徑》,根據(jù)材料內(nèi)容,解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)自主招生珠峰計劃強基計劃實施時間2003~2020年2009年至今2020年至今選拔標準學(xué)科特長和創(chuàng)新潛質(zhì)學(xué)科優(yōu)異、綜合能力強綜合素質(zhì)優(yōu)秀或基礎(chǔ)學(xué)科拔尖招生專業(yè)未限定專業(yè)范圍基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域培養(yǎng)模式未作特殊安排個性化培養(yǎng)個性化培養(yǎng)、強化理論基礎(chǔ)A.從自主招生到珠峰計劃再到強基計劃,我國高校特殊招生政策不斷變化,這與兩則材料所述內(nèi)容都反映了國家的戰(zhàn)略需求。B.自主招生未限定高校招生專業(yè)范圍既有利于消解材料一中竺可楨提及的教育功利主義,也為考生未來就業(yè)方向提供更多的選擇。C.珠峰計劃和強基計劃在招生專業(yè)指向基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域,材料二中錢學(xué)森強調(diào)在科技大學(xué)開設(shè)基礎(chǔ)理論課,兩者觀點是一致的。D.珠峰計劃和強基計劃的制定既有繼承也有創(chuàng)新,一方面延續(xù)了個性化的培養(yǎng)方式,另一方面也突出了對理論基礎(chǔ)的高度重視。5.竺可楨指出“各項科目統(tǒng)一加以研究,不能偏廢”,而錢學(xué)森則強調(diào)物理與化學(xué)的重要性,兩人觀點似乎矛盾,請結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。神醫(yī)歸來徐全慶肖玉樓看見了一個人,一個五年前被他醫(yī)死的人。那人下意識地想躲開,但看肖玉樓正直直地盯著他,就僵在了那里。那人說,我還活著,你好像并不驚訝。肖玉樓淡淡一笑。肖玉樓是遠近聞名的神醫(yī)。“肖玉樓出手,藥到病除”,連幾歲的孩子都知道這句流傳甚廣的話。事實上也的確如此,無論多重的病,只要肖玉樓還給你開方子,那就還有救。若肖玉樓搖了頭,病人就死了心,回家等死了。在當(dāng)?shù)?,肖玉樓就是一尊神。但這尊神就差點毀在這個人手上。那天,肖玉樓的診所來了一個女人,破舊的衣服,滿身的灰塵,一臉的焦急。女人進屋就跪在地上說,肖神醫(yī),求求你去救救俺當(dāng)家的。原來,女人的丈夫得了病,起初并不重,請了幾個大夫,卻越看病越重,如今已奄奄一息了。肖玉樓平時以坐診為主,也出診,但一般都在十里內(nèi)。女人住在幾十里外,這么遠的距離,肖玉樓極少出診。但見那女人一臉渴求,肖玉樓稍一猶豫,還是隨著女人去了。病人躺在床上,身上蓋著厚厚的被子,眼已睜不開了。肖玉樓看了看病人,開始把脈。中醫(yī)講究高二語文第3頁,共8頁

望聞問切,但肖玉樓常常只用一個“望”字,病情復(fù)雜時才把脈。肖玉樓把脈極快,往往病人才感到他的手搭在自己手腕上,他就已結(jié)束了。神醫(yī)就是神醫(yī)。這天,肖玉樓的手在病人手腕上一搭,眉頭皺了一下,但隨即恢復(fù)正常。然后,他就開了個方子,遞給女人說,去抓藥吧。女人的眉頭展開了,出門時又回頭問了一句,都是什么藥,得多少錢呀?肖玉樓明白女人沒錢了。以前肖玉樓也常遇到這種情況,就不收病人的錢,病人什么時候有錢了再給,他從不催要。有的病人能拖上幾年才付清費用,有的實在困難,肖玉樓就給免了。肖玉樓說出那幾味藥的名稱,好在都不太貴。你先賒著吧,肖玉樓說,要是賒不著,就去我那兒抓吧。女人雖不識字,但對藥還是略有了解,疑惑地說,之前的大夫都說俺當(dāng)家的得的寒癥,你怎么開的是治熱癥的方子?肖玉樓說,他手足冰涼,腹痛腹脹,看似寒盛癥候,但脈搏氣勢流暢,里熱壅盛,這是似寒實熱。女人遲疑道,他們都錯了?肖玉樓仰頭看向屋頂,說,他們也配當(dāng)醫(yī)生?你放心抓藥吧,三天后若還不好,我倒貼你十塊大洋。幾日后,女人再次登門。俺當(dāng)家的死了。她聲音很輕,像枯葉隨風(fēng)而落。肖玉樓好似寒冬臘月耳邊突然響起炸雷,整個人立刻呆住了。肖玉樓再次來到女人家中,女人的丈夫果然已死了。我治死人了?我治死人了!肖玉樓面如死灰,目光空洞。肖玉樓把一百塊大洋交到女人手上時,女人躲閃著肖玉樓的目光,把頭埋得很低。回到家中,肖玉樓立刻摘掉了肖氏診所的牌子,從此杳無音信。一年后,肖玉樓才回到家鄉(xiāng),重新掛起肖氏診所的牌子。肖玉樓完全沒有了神醫(yī)的派頭。望聞問切,每一樣他都很認真。方子開好,他會再看一遍才交給病人。碰到危重病人,他還會親自煎藥。但他很少坐診,常常背著藥箱四處游歷。他其實是在找一個人。現(xiàn)在,他終于找到這個人了。肖玉樓盯著那人,見他衣衫襤褸,蓬頭垢面,分明變成了乞丐。你不是有一百塊大洋嗎?肖玉樓問。那人說,早被我敗光了。肖玉樓說,我一直想不明白,你到底用了什么高明手段,能在我面前詐死成功?死的是我雙胞胎哥哥。那人說。竟然是這樣啊。肖玉樓說著,一臉疑云終于散去。那人低下頭說,都怪我鬼迷心竅。我老婆聽說你離家出走后,天天和我生氣,不久就氣死了。我也沒臉待在村里……肖玉樓揮揮手說,不說這些了,你身上是不是哪里不舒服?那人點點頭。肖玉樓說,怪我當(dāng)年醫(yī)術(shù)不精,把脈又不細。其實我當(dāng)時就已發(fā)現(xiàn),你的脈象與一般滑脈有細微差別,卻想當(dāng)然地認為是你連續(xù)服錯藥所致。誤以為治死了你,我摘掉診所牌子,遍訪名醫(yī),苦讀醫(yī)書。一年后我才知道自己錯了。你的身上應(yīng)有兩種熱癥,我只治了一個。但我能確信沒有醫(yī)死你。你身上應(yīng)該還有一種我沒見過的病,我找你,就是為了治好它。那人撲通跪倒在地。(有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.肖玉樓是遠近聞名的神醫(yī),他不但醫(yī)術(shù)高明,而且醫(yī)德高尚,對沒錢看病的人從不催要看病高二語文第4頁,共8頁錢,如果病人實在困難,就免除費用。B.肖玉樓“醫(yī)死”病人之后,摘掉了肖氏診所的牌子,遍訪名醫(yī),苦讀醫(yī)書,一年后重新掛牌營業(yè),但已沒了神醫(yī)的派頭。C.五年前被肖玉樓“醫(yī)死”的那人利欲熏心,為了錢,不惜與妻子、哥哥串通做局行騙,后來敗光了騙來的一百塊大洋,做了乞丐。D.女人躲閃著肖玉樓的目光,把頭埋得很低,表明她良心未泯,覺得欺騙神醫(yī)心中有愧,后來她常和丈夫吵架也說明了這一點。7.下列對本文藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.本文采用倒敘的手法,開頭就寫肖玉樓與五年前被他“醫(yī)死”的人相逢的情景,使情節(jié)曲折有致,且造成懸念,引人入勝。B.本文善于利用巧合,肖玉樓碰到的人恰好有個雙胞胎哥哥,那個人的哥哥恰好去世,這才瞞天過海,騙過了肖玉樓。C.本文善用對比手法刻畫人物。如,肖玉樓原先過分自信,后來謙虛認真;女人原先違心騙人,后來因良心發(fā)現(xiàn),氣絕身亡。D.本文結(jié)尾交代了被“醫(yī)死”的是雙胞胎哥哥,肖玉樓尋人只為了幫忙治病。這樣的結(jié)尾屬于歐·亨利式結(jié)尾。8.請簡要分析文中畫橫線的句子的作用。(4分)9.請結(jié)合全文,分析題目“神醫(yī)歸來”的含義。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。材料一:魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。公子為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。士以此方數(shù)千里爭往歸之,致食客三千。當(dāng)是時,諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。魏有隱士曰侯嬴,年七十,家貧,為大梁夷門監(jiān)者。公子聞之,往請,欲厚遺之。不肯受,曰:“臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門困故而受公子財。”公子于是乃置酒,大會賓客。坐定,公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠,直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭侯生又謂公子曰臣有客在市屠中愿枉車騎過之公子引車入市,侯生下,見其客朱亥,俾倪,故久立與其客語,微察公子,公子顏色愈和。當(dāng)是時,魏將相宗室賓客滿堂,待公子舉酒;市人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變,乃謝客就車。至家,公子引侯生坐上坐,遍贊賓客,賓客皆驚。酒酣,公子起,為壽侯生前。侯生因謂公子曰:“今日嬴之為公子亦足矣!嬴乃夷門報關(guān)者也,而公子親枉車騎自迎贏,于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。嬴欲就公子之名,故久立公子車騎市中,過客,以觀公子,公子愈恭。市人皆以贏為小人,而以公子為長者,能下士也?!?節(jié)選自《史記·魏公子列傳》)高二語文第5頁,共8頁材料二:信陵君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰:“臣聞之曰,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者?!毙帕昃唬骸昂沃^也?”對曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,此大德也。今趙王自郊迎,卒然見趙王,愿君之忘之也。”信陵君曰:“無忌謹受教。”(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策四》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)公子執(zhí)轡A愈恭B侯生C又謂公子D曰E臣有客F在市屠中G愿枉車騎H過之。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.“過”,文中指訪問,與《老子》四章中“復(fù)眾人之所過”的“過”意思不同。B.“以”,文中指因為,與《兼愛》中“圣人以治天下為事者也”的“以”意思不同。C.“置”,文中指置辦,置備,與《鴻門宴》中“沛公則置車騎”的“置”意思相同。D.“就”,文中指成就,與《論語》十二章中“就有道而正焉”的“就”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.魏公子無忌因仁愛謙遜而深受士人擁戴,眾多士人因他的禮賢下士而紛紛歸附,使他在諸侯間享有賢名。B.侯贏作為一位隱士,雖然家貧,但修身潔行,他拒絕了公子無忌的厚贈,并通過一系列行為考驗了公子無忌的品性。C.信陵君無忌在趙國危難之際挺身而出,力挽狂瀾,他的英勇行為不僅拯救了趙國,也贏得了趙王的尊敬和感激。D.唐雎告誡信陵君在取得功績后應(yīng)保持謙遜,不要居功自傲,尤其是在面見趙王時,應(yīng)忘記自己的功績,以免產(chǎn)生驕矜之心。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)宋人有善為不龜手之藥者,世世以洋游,為事??吐勚堎I其方百金。(2)今君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,此大德也。14.信陵君在歷史上的評價很高,趙孝成王曾這樣評價他“自古賢人未有及公子者也”,請結(jié)合材料一和材料二加以分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15—16題。山路梅花【宋】馮山傳聞山下數(shù)株梅,不免車帷暫一開。試向林梢親手折,早知春意逼人來。何妨歸路參差見,更遣東風(fēng)次第吹。莫作尋常花蕊看,江南音信隔年回。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)高二語文第6頁,共8頁

A.這首七律是旅途即興之作。詩歌通過寫聞梅、尋梅、折梅等行動及心理,充分體現(xiàn)了詩人對梅花的喜愛之情。B.頷聯(lián)前句的“試向”與后句的“早知”在意義上互為因果,“試向”折梅讓詩人感受到了濃濃春意,“早知”則表示詩人早已感知到春天來臨,所以途中停留折梅。C.頸聯(lián)寫折梅之后,更覺春意逗人,詩人頓時萌生想法,希望東風(fēng)依次把梅花吹開,歸途之時能多次看到梅花。D.詩人采用聯(lián)想想象、正面描寫、比擬等手法寫山路梅花,不添香著色,不寫疏影橫斜,卻非常傳神。16.清代詩人王士禎曾評論該詩情趣盎然,請結(jié)合全詩分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《<論語>十二章》中,孔子認為一日克制自己,按照禮的要求去做了,天下的人就都贊許你是仁人的句子是:,。(2)《將進酒》中,李白鄙視那些結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團,憎恨那些人的黑暗卑污行徑,因而說,。(3)江和月都是古詩詞中常見的物象,古代詩人常常舟行江上,客居他鄉(xiāng),月夜下壯闊的景象容易生發(fā)詩人的情懷,比如,。三、語言文字運用(21分)(一)語言文字運用1(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18—20題。龍年春節(jié)假期,全國電影票房80.16億元,觀影人次1.63億,創(chuàng)造同檔期新紀錄;國內(nèi)旅游出游4.74億人次,同比增長34.3%,出游人次和出游總花費均創(chuàng)歷史新高……節(jié)日市場供需兩旺、文旅消費持續(xù)走強,見證經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的生機和韌性。鞏固和增強經(jīng)濟回升向好態(tài)勢,我們有信心。觀察中國經(jīng)濟,既要看短期波動之“形”,更要觀長期發(fā)展之“勢”。疫情防控平穩(wěn)轉(zhuǎn)型后,經(jīng)濟恢復(fù)是一個波浪式發(fā)展、曲折式前進的過程。2023年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增速比2022年加快2.2個百分點,呈現(xiàn)前低、中高、后穩(wěn)的態(tài)勢,向好趨勢進一步鞏固。在戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)中發(fā)展、在中成長、在歷經(jīng)考驗中壯大。我國發(fā)展面臨的有利條件強于不利因素,長期向好的基本趨勢沒有改變。從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)看,我國制造業(yè)增加值占全球比重約30%、連續(xù)14年居世界首位;從要素稟賦看,我國的“人口紅利”正向“人才紅利”提升;從創(chuàng)新能力看,我國的全社會研發(fā)投入、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資連續(xù)多年保持兩位數(shù)增長。抓住一切有利時機,利用一切有利條件,我們完全能夠化壓力為動力,推動中國經(jīng)濟大船持續(xù)前行。我們要堅定信心、振奮精神、團結(jié)奮斗,繼續(xù)爬坡過坎、,努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展各項目標任務(wù),以高質(zhì)量發(fā)展的實際行動和成效,不斷推進中國式現(xiàn)代化取得新進展、新突破。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.下列句子中的“和”,與文中“出游人次和出游總花費”的“和”,意義和用法相同的一項是()(3分)A.天時不如地利,地利不如人和。高二語文第7頁,共8頁

B.三十功名塵與土,八千里路云和月。C.我只從報館拿十塊錢,不和家里要錢。D.那人隨便和了和弦,彈了一兩個小調(diào)。20.簡述第三自然段的主要內(nèi)容,要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達準確流暢,不超過45個字。(5分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21—22題。春天,穿行于雄安新區(qū),舉目可見的街道名稱充滿文化韻味,讓人仿佛置身于古今交融的人文歷史課堂。習(xí)近平總書記強調(diào),規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū),要“堅持保護弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延續(xù)歷史文脈”。作為“千年大計”“未來之城”的雄安新區(qū),?雄安新區(qū)向全社會發(fā)出征集意見,力求讓每一次命名都發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)雄安新區(qū)文化特色、展現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明。東西向為街、南北向為路,這一原則定下后,一條條富有特色的街道名稱隨著城市建設(shè)推進,陸續(xù)出現(xiàn)在人們面前。作為一座正在拔節(jié)生長的城市,雄安新區(qū)的街道,。在雄安新區(qū),原有村拆遷后,那些老村名出現(xiàn)在了城市街道名稱中,如龔莊路、八于街等。文化在傳承,。城市建設(shè)中,雄安新區(qū)參考明清時期樂安里和興賢里兩個歷史地名,分別命名了“樂安街”和“興賢路”。同時命名的樂業(yè)、安居、廣興、賢良街道,體現(xiàn)了“安居樂業(yè)”的民心民聲。著名作家關(guān)仁山說:“地名在文化塑造中具有日用而不覺的優(yōu)勢,從雄安新區(qū)的街道名稱中,人們可以讀懂這座未來之城賡續(xù)歷史文脈、展現(xiàn)現(xiàn)代文明的精心用心。”21.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語,但不得改變原意。(4分)22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“有意思”指有趣味、有情趣,不單調(diào)、不枯燥?!坝幸饬x”指有思想、有道理、有價值。生活中我們經(jīng)常聽到關(guān)于二者的比較或爭論。媽媽對看動畫片的兒子說,別看《熊出沒》了,有什么意義?兒子說,有意思呀。談到今后的職業(yè),有人說,今后要搞科研,因為“有意義”,有人卻說“沒意思”。有人說,“有意思”關(guān)注的是過程,“有意義”關(guān)注的是結(jié)果。有人說,“有意思”講究外在的形式,“有意義”更注重實際的內(nèi)涵。……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與感悟?請寫一篇文章,反映你對“有意思”和“有意義”的認識與評價、鑒別與取舍,體現(xiàn)新時代青年的思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。一、現(xiàn)代文閱讀1. C。A項,竺可楨只是提出大學(xué)課程有重新厘訂的必要,但未指明實施路徑;B項,竺可楨認為不能只側(cè)重技術(shù)教育,各項科目應(yīng)統(tǒng)一研究;D項,用黃豆粒記賬簡陋且花時間、易出差錯。2. A。“尤其是導(dǎo)致了中國近代科學(xué)發(fā)展遠遠落后于西方國家”說法過于絕對,文中只是提及有影響。3. B。材料二第三段強調(diào)數(shù)學(xué)在科學(xué)研究中的重要性,是有效的研究工具,B項中科爾麥克通過數(shù)學(xué)分析解決醫(yī)學(xué)問題符合。4. B。自主招生未限定專業(yè)范圍與消解教育功利主義無關(guān),且可能會加劇功利主義,因為考生可能更注重未來就業(yè)。5. ①兩人觀點并不矛盾。竺可楨強調(diào)“各項科目統(tǒng)一加以研究,不能偏廢”,是從大學(xué)教育的整體層面出發(fā)。他認為科學(xué)發(fā)明方向難以預(yù)料,若只側(cè)重應(yīng)用科學(xué),忽視純粹科學(xué)和人文科學(xué),是功利主義,不利于培養(yǎng)理智,大學(xué)課程應(yīng)全面,包括增加基本科目。②錢學(xué)森強調(diào)物理與化學(xué)的重要性,是針對中國科技大學(xué)學(xué)生將來要從事新科學(xué)、新技術(shù)研究這一特定情況。在新科學(xué)、新技術(shù)領(lǐng)域,前人經(jīng)驗有限,物理、化學(xué)知識可作為探索的指南針,幫助學(xué)生作出原則性判斷,而且這兩門課注重系統(tǒng)性和與專業(yè)結(jié)合,實驗課有助于鞏固知識和培養(yǎng)研究技能。數(shù)學(xué)也很重要,作為計算和分析的有效工具,教法注重理論與實踐結(jié)合。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6. C。文中未表明女人與那人串通行騙,從女人的表現(xiàn)看,她是被利用的。7. C。“女人原先違心騙人,后來因良心發(fā)現(xiàn),氣絕身亡”說法不準確,文中是說女人聽說肖玉樓離家出走后天天和丈夫生氣,不久氣死,沒有表明是因為良心發(fā)現(xiàn)。8. ①內(nèi)容上:通過描寫肖玉樓在“醫(yī)死”病人后的震驚、自責(zé)和補償行為,表現(xiàn)他的善良和責(zé)任感。②結(jié)構(gòu)上:為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊,引出他摘掉診所牌子、苦學(xué)醫(yī)術(shù)以及后來與那人再次相遇的情節(jié)。9.①指肖玉樓在經(jīng)歷“醫(yī)死”病人的打擊后,通過苦學(xué)醫(yī)術(shù)歸來重新行醫(yī)。②指他在精神上歸來,從曾經(jīng)的自負轉(zhuǎn)變?yōu)橹t虛認真、對病人負責(zé)的神醫(yī)。③象征著他醫(yī)德的回歸,即使被欺騙,仍想著為“病人”治病,體現(xiàn)了醫(yī)者仁心。三、古代詩文閱讀10. B、D、G。句子為:公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉車騎過之。”11. C。“沛公則置車騎”的“置”是“放棄,丟下”的意思,與文中“置”不同。12. C?!靶帕昃裏o忌在趙國危難之際挺身而出”錯誤,信陵君是竊符救趙。13. (1)宋國有一個善于制作防止皮膚凍裂的藥的人,世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個外地人聽說了這件事,請求用百金來買他的藥方。(2)現(xiàn)在您殺了晉鄙,解救了邯鄲,打敗了秦軍,保全了趙國,這是很大的恩德。14.①信陵君仁而下士,禮賢下士,不論賢能與否都以禮相待,贏得了眾多士人的歸附,有賢德之名。②在趙國危難時,他能挺身而出,竊符救趙,顯示出非凡的勇氣和智謀,立下大功。③在取得功績后,能聽從唐雎的勸告,不居功自傲,展現(xiàn)出謙遜的品質(zhì)。四、古代詩歌閱讀15. B?!霸缰辈⒉皇潜硎驹娙嗽缫迅兄酱禾靵砼R,而是折梅之后感受到了春意。16. ①聞梅而開帷探尋,見梅而親手折枝,表現(xiàn)出對梅花的喜愛,充滿情趣。②希望東風(fēng)吹開梅花,能在歸途中多次欣賞,想象奇特,增添了情趣。③將梅花與江南音信相連,賦予梅花特殊意義,富有情趣。五、名篇名句默寫17. (1)一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。(2)鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。(3)示例:東船西舫悄無言,唯見

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