中考復習《議論文知識梳理及考題例析》課件

初中議論文知識梳理及考題例析部編版九年級語文現(xiàn)代文閱讀指導之目錄議論文知識體系考題例析考點分析答題指導一、把握文本內容，歸納中心論點論點的特征1、形式上是完整的陳述句。2、有明確的判斷。3、不能運用修辭和疑問句。4、不能是偏正式、并列式短語。5、具有正確性、鮮明性、新穎性。判斷論點的方法看題目（是論題還是論點）看開頭（標志性語言）看中間（過渡句）看結尾（歸納點題句）歸納整合分論點；反推論據一論點的常見考查形式1、本文的中心論點（分論點）是什么？作者（本文）的寫作目的是什么？2、根據文章內容，完成文章的思維導圖。3、作者是怎樣提出中心論點的？作者是針對什么現(xiàn)象發(fā)表議論的？4、為本文擬寫一個可以用作中心論點（可以表達作者寫作意圖）的標題。5、分析標題的含義、作用或妙處。下一頁二返回三返回二、把握論據類型，分析論據作用論據的分類論據的作用事實論據：包括人物事跡、現(xiàn)實事件、歷史事實、統(tǒng)計材料、數(shù)據分析等。道理論據：包括人們公理、定理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句、俗語諺語等。⑴事實論據：運用……這一事實論據，真實有力地論證了……論點。⑵道理論據：運用……這一道理論據，論證了……論點，增加了論據的權威性，增強文章的說服力。論據的常見考查形式一表述：什么人+做了什么事+結果如何（要有體現(xiàn)論點的關鍵詞）1、本文列舉···事例有什么用意？文中引用···有何作用？什么？2、請為文章第x段補充一個事實論據。請為文中劃線處補充一個道理論據。3、文中xx論據是否多余？可否刪除？4、下面哪個材料（或哪句名言名句）適合作為第x段的論據？簡述理由。5、下面材料可用作哪一段的論據？請簡述理由。下一頁三、辨析論證方法，理清論證思路論證方法辨析論證方法的步驟舉例論證、道理論證比喻論證、對比論證1、審清題意，找準范圍2、通過標志詞判斷論證方法4、結合語境，套用答題格式，整合作答3、回憶論證方法的作用及答題格式論證方法及思路考查形式1、文章某段（畫線句子）運用了什么（哪些）論證方法？有什么作用？2、本文多處運用了xx論證方法，請找出一例分析其作用。3、分析文章開頭、中間段（第x段）、結尾段的作用。4、分析全文或某些段落的論證思路。結合全文分析作者是如何論證論點的。/完成下面思維導圖。5、分析句段之間能否調換順序或句段能否刪除。下一頁一四、體會語言特點，分析詞句效果考查形式1、分析加點詞（畫線句）的含義。2、文章第X段某個詞能否刪（換）？3、賞析某句話的表達效果。4、簡析本文的語言特點。下一頁二答題格式返回三返回四返回五、領悟文章內容，遷移開放思維一1、結合文章內容，談啟示、看法。2、聯(lián)系生活實際，談理解做法。3、結合鏈接材料和文章觀點，談理解分析或探究結果。考查形式下一頁二返回Ⅲ議論文考題例析考題例析

青春正當時，不負好時代①一代人有一代人的歷史使命與責任擔當。當代青年是同新時代共同前進的一代，既擁有廣闊的發(fā)展空間，也承載著偉大的時代使命。在這樣一個好時代，青年更應該砥礪奮進，不負時代機遇，不負青春時光。②這是一個創(chuàng)造夢想、成就夢想的時代。“嫦娥”探月、“北斗”組網、“神舟”飛天、“天眼”巡空、“蛟龍”入海……這些大國重器的背后無不閃耀著青年的力量與智慧。新時代的舞臺上處處刻印著青年奮斗的腳步，洋溢著青春火熱的激情。無論你從事什么樣的工作、在祖國的哪個角落，都要把理想和抱負熔鑄在腳踏實地的前進征程中，當青年理想與歷史使命同頻共振，奏響的就是這個時代的最強音。

考題例析③無奮斗，不青春。袁隆平23歲時立志解決水稻如何高產的問題，把田間地頭當作自己的實驗室；北大退伍軍人宋璽22歲時參與亞丁灣護航任務，成功解救人質；24歲的武大靖無數(shù)次揮汗如雨地訓練，最終打破了短道速滑項目世界紀錄……奮斗者們光鮮亮麗的背后都有著默默付出的無悔青春。在抗疫一線，他們與病毒生死較量；在偏遠鄉(xiāng)村，他們與村民共奔富裕；在工廠車間，他們與時間和質量賽跑……越來越多的青年在崗位上書寫奮斗故事，也收獲了奮斗饋贈給他們的幸福。④無創(chuàng)新，不發(fā)展。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，這個時代正因創(chuàng)新而進步發(fā)展。青年人朝氣蓬勃，是全社會最富有活力及創(chuàng)造性的群體。中國科學技術大學教授陸朝陽是國際量子科學領域走在最前沿的年輕人之一，作為我國“九章”量子計算原型機研制團隊的成員，陸朝陽長期辛勤耕耘，獲得了國際上一系列重量級獎項。他確信，不做短平快的事情，要做需要非常努力跳起來才夠得著的科研，并堅持做到極致，“只有一步一步走，才能保證量子計算領域的健康發(fā)展。”在創(chuàng)新的時代，青年正當其時，潛能無限，理應走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列，為國家發(fā)展貢獻力量?？碱}例析⑤“十四五”規(guī)劃綱要為我國發(fā)展繪制了宏偉藍圖，也吹響了青年逐夢新征程的時代號角。如何找到成就自己夢想的人生舞臺，是當代青年面臨的重大機遇和全新挑戰(zhàn)。當代青年成長成才的過程與實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史進程緊密契合，國家發(fā)展進步的過程就是青年成長成才的過程，也是青年奮斗奉獻的過程。當代青年定能抓住時代機遇，用中國夢激揚青春夢，將青春夢融入中國夢，在風浪中搏擊前進，以青春之我成就青春之中國。(選自《人民日報》，有刪改)考題例析1.請根據文章內容，完成下面的填空。(3分)

通過青年與時代的關系，提出中心論點:_①_青年理想與歷史使命的關系_②_無創(chuàng)新，不發(fā)展從時代發(fā)展與當代青年面臨的機遇和挑戰(zhàn)進行總結，得出結論：_③_答：①青年更應該砥礪奮進，不負時代機遇，不負青春時光②無奮斗，不青春③當代青年定能抓住時代機遇，用中國夢激揚青春夢，將青春夢融入中國夢，在風浪中搏擊前進，以青春之我成就青春之中國(每點1分)考題例析2.有人認為第③段畫線句之前的事例已有較強的說服力，畫線句應該刪去，你是否贊同?請說說你的理由。(3分)

答：畫線句不應該刪去(1分)。第③段畫線句之前的事例列舉的是袁隆平、宋璽等人默默付出無悔青春收獲了成功的事例，是個體事例(0.5分)；畫線句列舉的是各行各業(yè)青年在崗位上奮斗，收獲了奮斗饋贈給他們的幸福的事例，是群體事例(0.5分)。個體事例與群體事例相結合，說理更加嚴密，更能證明青年人要收獲成功、幸福，就應努力奮斗的觀點(1分)?？碱}例析3.請結合文章第⑤段與下面的鏈接材料，簡要概述作為當代青年將如何做到不負青春、不負好時代。(4分)【鏈接材料】材料一：“把黨的二十大描繪的宏偉藍圖變成現(xiàn)實，需要各行各業(yè)青年勇挑重擔、沖鋒在前。希望你們繼續(xù)弘揚航空報國精神，心往一處想，勁往一處使，在推動航空科技自立自強上奮勇攀登，在促進航空工業(yè)高質量發(fā)展上積極作為……”(摘自習近平給中國航空工業(yè)集團沈飛“羅陽青年突擊隊”隊員們的回信)材料二：青年強，則國家強。在海南省陵水海域，全球首座10萬噸級深水半潛式生產儲油平臺“深海一號”鉆機轟鳴，作業(yè)忙碌。甲板上，氣田開發(fā)生產團隊工藝工程師劉昱亮正和同事們一起調試設備。過去5年來，這支青年人占比七成以上的團隊先后攻克一系列行業(yè)技術難題。答：當代青年應抓住時代機遇，把個人命運與國家命運緊密結合在一起(2分)，同時應勇挑重擔、沖鋒在前、學以致用、學以報國，用實際行動報效祖國，奉獻自己的無悔青春(2分)?？碱}例析

從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋幸福真諦

黃亞果①幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)。早在我國先秦時期，老子、孔子、孟子、墨子等就對幸福作了大量論述，形成了深刻的幸福觀。兩千多年來，先秦諸子的幸福觀被許許多多中國人奉為立身準則和處世圭臬。今天，先秦諸子的幸福觀對我們認識什么是幸福、怎樣實現(xiàn)幸福仍然有著重要啟示意義。②不沉溺于物質享受，追求精神快樂。幸福在《論語》《道德經》等諸子典籍中也被稱為“樂”。那么，在先秦諸子看來，幸福有著怎樣的內涵呢?先秦諸子認為，物質財富對幸福來說并非不重要，但相比較而言，精神快樂更是幸福所必需的。因此，他們主張對物質財富、生死壽天、貴賤達窮、外在環(huán)境持淡泊態(tài)度，應該更加注重心靈的知足，關注那些符合人之本性、來自內心的幸福。_A_老子認為，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、順性無為才是幸福的最高境界。_B_孟子認為，人生幸福的真諦是“三樂”：“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！笨碱}例析_C_莊子認為，幸福并非享樂的感覺，而是心靈的頓悟與超越，“與人和者，謂之人樂”“喜怒通四時，與物有宜而莫知其極”。在先秦諸子看來，真正認清了幸福的本質，領略了精神的高貴，就不會沉溺于物質享受，而會自覺修身行道。今天，這些觀點對于豐富人的心靈世界，提升人的精神境界，具有特別重要的意義。③將自身幸福與他人幸福、社會福祉結合起來考量?！抖Y記·大學》明確提出“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，將個人發(fā)展放在“平天下”這樣一個宏闊的視野里來看待。孟子提出“與民同樂”的幸福觀，強調幸福的“共同性”。荀子認為，“圣也者，盡倫者也；王也者，盡制者也。兩盡者，足以為天下極矣?！薄氨M倫”就是形成理想人格以實現(xiàn)個體幸福，“盡制”就是心懷天下為社會謀福利。老子認為，“圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”，強調與別人分享快樂可以使自己更快樂，為別人奉獻才能體現(xiàn)自己的幸福。墨子認為，造成社會動蕩不安的根源是“眾人之不愛”，實現(xiàn)幸福的根本途徑是“兼愛”，也就是將愛無私地散播于全社會。這種反對自私自利，主張將自身幸福與他人幸福、社會福祉結合起來的幸福觀，對當下社會形成和弘揚正確的幸福觀具有重要意義。

考題例析④以堅守志向為快樂，以責任擔當為幸福。孟子主張“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。在先秦諸子看來，一個人即使生計維艱也不能見利忘義、喪失操守，不能因為外在誘惑而喪失氣節(jié)，不能因為外在壓力而改變主見。只有這樣，才有真正的快樂、真正的幸福。先秦許多思想家始終以心中的幸福標準要求自己，即使時運不濟、屢遭困頓，也不改志向，堅忍不拔去努力實現(xiàn)自己的抱負，因為他們念念不忘的是天下百姓的幸福。這實際上體現(xiàn)了一種“天下興亡，匹夫有責”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責任意識與擔當精神。正因為有著強烈的責任意識與擔當精神，他們才會苦讀圣賢之書，深究經世濟民之道，積極為百姓的幸福謀利解難，為國家和民族的發(fā)展盡職盡責，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”。這種為天下人幸福勇于擔當奉獻的責任意識，今天仍值得大力傳承與弘揚?？碱}例析1.本文第①段的作用是什么?請簡要分析。(4分)2.本文從哪幾方面論述“從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋幸福真諦”?(3分)

答：①不沉溺于物質享受，追求精神快樂；②將自身幸福與他人幸福、社會福祉結合起來考量；③以堅守志向為快樂，以責任擔當為幸福。(每點1分)答：解釋為什么從傳統(tǒng)文化中探尋幸福真諦，總領全文(1分)，引出