詩歌比較閱讀（考教銜接講義）（學生版）-2025年高考語文一輪復習講練測（新教材新高考）

考教銜接詩歌比較閱讀專題講義目錄TOC\o"1-3"\h\u考：高三聯(lián)考典型試題分析 1教：必修教材學習目標分析 2銜：試題對課標的多樣呈現(xiàn) 4接：問題解決背景中讀與寫 5專題：典型試題優(yōu)選精練 6高三聯(lián)考典型試題分析對比閱讀作為詩歌鑒賞中的一個重要專題，其考法特點是多角度、多層次的，旨在訓練學生的綜合分析能力和審美鑒賞水平。以下列舉了幾種對比閱讀中的高頻考法：1.藝術(shù)技巧對比：通常考查學生是否能夠識別并對比不同詩歌中的藝術(shù)手法，如修辭手法、表現(xiàn)手法等。例如，在比較周敦頤的《任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊》與包拯的《書端州郡齋壁》時，就考察了兩位詩人如何通過不同的修辭手段表達他們的為官之道。周敦頤通過生活細節(jié)反映個人品行，而包拯則通過鮮明的比喻和對比來強化自己的為官理念。2.主題思想對比：在對比閱讀中，學生需要提煉出每首詩的核心思想，并進行橫向比較。比如，周敦頤的詩強調(diào)清廉自守和淡泊名利，而包拯的詩則強調(diào)為官應清廉正直，除暴安良。此外，在對比陳與義的兩首題詠墨梅圖的詩時，也考察了學生能否理解并歸納出詩人在表達對墨梅畫藝術(shù)特點的認識上的異同。3.意象對比：在某些試題中，學生需識別并對比不同詩歌中的意象及其象征意義。如《和張規(guī)臣水墨梅五絕》中的梅花意象，陳與義通過“清姝”“桃李仆奴”等詞語塑造了墨梅的獨特形象，進而傳達出對梅花清高品格的贊賞。4.情感態(tài)度對比：考察學生是否能夠準確把握詩人的感情傾向及變化，并對比不同作品間的情感差異。比如，在《軍中樂》中，詩人通過對比將軍的享樂與士兵的艱苦，表達了對將領(lǐng)腐敗的批判與對士兵苦難的同情。綜上所述，對比閱讀不僅要求學生掌握詩歌的基本鑒賞技能，還需要具備較高的文學敏感度和理論素養(yǎng)，能夠在理解單篇詩歌的基礎(chǔ)上，進行跨文本的綜合分析，從而深化對詩歌藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵的認識。必修教材學習目標分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的歷史智慧和人文價值，對于現(xiàn)代社會而言，不僅提供了豐富的精神滋養(yǎng)，還具有重要的啟示作用。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取現(xiàn)代啟示與積極意義可從以下角度嘗試理解：文化自信與身份認同傳統(tǒng)文化是民族的根與魂，是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。在全球化的今天，保持對自身文化的自信對于維護國家文化安全、增強民族自豪感至關(guān)重要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的道德觀念、人生哲理等，為現(xiàn)代人提供了強大的精神支撐，幫助人們在復雜的社會環(huán)境中找到自我定位，增強身份認同感。道德建設與社會和諧中國傳統(tǒng)倫理思想強調(diào)“仁義禮智信”，倡導“和而不同”的處世哲學。這些價值觀對于構(gòu)建和諧社會具有重要意義。在當今社會，誠信危機、道德滑坡等問題日益凸顯，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范，有助于樹立良好的社會風尚，促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展。生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展中國古代先賢們早就提出了“天人合一”的思想，主張人與自然和諧共生。隨著工業(yè)化進程加快，環(huán)境污染、資源短缺等問題日益嚴重，重新審視古人關(guān)于生態(tài)文明建設的理念顯得尤為迫切。繼承和發(fā)展“綠色”、“循環(huán)”、“低碳”的發(fā)展理念，推動經(jīng)濟社會全面綠色轉(zhuǎn)型，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。教育改革與人才培養(yǎng)中國傳統(tǒng)教育強調(diào)“修身齊家治國平天下”，注重德才兼?zhèn)涞娜瞬排囵B(yǎng)模式。在教育改革不斷深化的背景下，借鑒古代教育理念，加強素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生全面發(fā)展，已成為教育界關(guān)注的重點。通過傳統(tǒng)文化教育，可以引導青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培育具有家國情懷的新時代青年。創(chuàng)新驅(qū)動與科技發(fā)展傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的創(chuàng)新元素，如四大發(fā)明等科技成果便是中國古代科學精神的具體體現(xiàn)。在全球科技創(chuàng)新競爭日益激烈的今天，挖掘傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新基因，激發(fā)全社會的創(chuàng)新活力，對于推動科技進步、增強國家競爭力具有不可估量的價值。國際交流與文化傳播隨著“一帶一路”倡議的推進，中華文化正逐步走向世界舞臺。通過對外文化交流活動，展示中國傳統(tǒng)文化的魅力，增進各國人民之間的相互理解和友誼，有助于塑造中國和平、開放、包容的大國形象，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻力量?？傊?，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是當代社會發(fā)展的寶貴財富。通過深入挖掘、繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化精華，我們不僅能夠豐富人們的精神世界，增強民族文化自信，還能為解決當今社會發(fā)展面臨的諸多挑戰(zhàn)提供智慧與力量。在全球化背景下，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機與活力，既是歷史賦予我們的責任，也是時代賦予我們的使命。試題對課標的多樣呈現(xiàn)詩歌群文聯(lián)讀作為一種教學方法，旨在通過比較分析不同詩歌間的共性和差異，加深學生對詩歌文化的理解，提高其文學鑒賞能力和審美情趣。群文聯(lián)讀不僅有助于學生從多個維度理解詩歌的藝術(shù)魅力，還能培養(yǎng)學生的批判性思維與創(chuàng)新能力，促進其全面發(fā)展。以下是關(guān)于詩歌群文聯(lián)讀積極意義與學習方法的一些探討。積極意義1.拓展視野：群文聯(lián)讀讓學生有機會接觸更多元化的詩歌作品，通過比較不同朝代、地域甚至不同國家的詩歌，幫助學生構(gòu)建更為廣闊的文學視野，更好地理解詩歌背后的歷史背景、文化差異和社會變遷。2.深化理解：通過對比不同詩歌的主題思想、藝術(shù)手法以及情感表達方式，學生可以更深入地理解每首詩的獨特之處，增強對詩歌深層含義的把握。3.培養(yǎng)綜合能力：群文聯(lián)讀要求學生不僅要讀懂一首詩，還要學會將幾首詩聯(lián)系起來思考，這種跨文本的分析過程鍛煉了學生的綜合分析能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新思維能力。學習方法1.主題串聯(lián)：選擇具有相似主題或情感基調(diào)的作品進行聯(lián)讀，比如將王勃的《白下驛餞唐少府》與《送杜少府之任蜀州》放在一起，探討作者如何通過不同手法表達送別之情。2.技法對照：關(guān)注詩歌中使用的藝術(shù)手法，如比喻、擬人、夸張等，并對比不同詩歌中這些技法的應用效果，以此來觀察詩人如何巧妙運用語言傳遞情感。3.情境聯(lián)想：引導學生思考詩歌創(chuàng)作的時代背景和個人經(jīng)歷等因素，嘗試還原詩人寫作時的情境，體會其心境變化，從而更加貼近作者的思想感情。4.反思總結(jié)：鼓勵學生在聯(lián)讀后進行反思總結(jié)，提出自己獨特的見解，甚至嘗試創(chuàng)作類似風格的作品，以此加深對詩歌文化的理解和感悟。總之，詩歌群文聯(lián)讀是一種有效的學習策略，它不僅能讓學生領(lǐng)略到詩歌的無限魅力，還能在潛移默化中提升學生的文學修養(yǎng)，促進其全面發(fā)展。通過上述方法的學習與實踐，學生們將能更好地掌握詩歌鑒賞的技巧，體驗到探索文學世界的樂趣。問題解決背景中讀與寫詩歌是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其鑒賞不僅是對語言藝術(shù)的品味，更是對文化內(nèi)涵的深度挖掘。面對高考真題或模擬聯(lián)考試題，如何從問題解決入手，并結(jié)合如葉嘉瑩、霍松林、俞平伯等老輩學者的學術(shù)方法，回歸傳統(tǒng)文學欣賞方法在現(xiàn)實情況下的可操作性，成為了一個值得探討的話題。首先，從問題解決的角度出發(fā)，考生應該明確試題的核心要求，即理解詩歌的內(nèi)容、賞析詩歌的藝術(shù)特色、分析詩歌的思想感情等。例如，《任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊》與《書端州郡齋壁》這兩首詩都涉及為官之道，但周敦頤的詩更側(cè)重于個人的生活態(tài)度和淡泊名利，而包拯的詩則強調(diào)清廉正直、除暴安良的政治理念。通過對比，可以發(fā)現(xiàn)盡管兩位詩人都主張為官清廉，但在具體表現(xiàn)上各有側(cè)重。其次，“知人論世”研究方法，考生應當了解詩人的生平背景、時代背景及其對詩歌的影響。例如，周敦頤生活在宋朝，當時社會風氣較為寬松，允許文人有一定的個性發(fā)展空間，因此周敦頤在其詩中表現(xiàn)出一種超然物外的生活態(tài)度。而包拯則生活在更注重儒家倫理道德的時代，因此其詩歌更多地反映了他堅守原則、維護正義的決心。通過這樣的背景分析，考生可以更好地理解詩人的創(chuàng)作意圖。再次，“以意逆志”解讀方式，考生要學會透過詩歌的文字表面，去探尋詩人內(nèi)心深處的情感與思想。例如，《軍中樂》中，劉克莊通過對比將軍的享樂與士兵的艱難生活，表達了對將軍腐敗行為的批判以及對士兵苦難的同情?？忌枰プ≡娭械膶Ρ仁址ǎ斫庠娙藢ι鐣F(xiàn)實的深刻洞察。最后，注重詩歌意境的研究思路，考生應注意詩歌營造的意境和所傳達的情感氛圍。例如，在分析《畫眉鳥》與《畫眉禽》時，兩首詩雖然都以畫眉鳥為主題，但歐陽修通過對比畫眉鳥在自然中與籠中不同的生活狀態(tài)，表達了對自由的向往；而文同則通過畫眉鳥的叫聲變化，反映出詩人內(nèi)心由繁忙公務轉(zhuǎn)向悠然自得的心境轉(zhuǎn)變?？忌梢酝ㄟ^體會詩歌意境的變化，把握詩人情感的變化軌跡。在實際操作中，考生還可以通過繪制思維導圖的方式，整理詩歌中的關(guān)鍵詞匯、意象、情感變化等內(nèi)容，幫助自己系統(tǒng)地記憶和理解。此外，多讀名家評析，積累鑒賞經(jīng)驗，也是提高詩歌鑒賞能力的有效途徑之一。通過上述方法的結(jié)合應用，考生不僅能有效地應對高考中的詩歌閱讀題目，還能在學習過程中逐漸培養(yǎng)出對古典文學的深厚興趣與鑒賞能力，真正做到傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。專題：典型試題優(yōu)選精練（24-25高三上·重慶·開學考試）閱讀下面這兩首詩歌，完成下面小題。任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊①周敦頤老子生來骨性寒，宦情不改舊儒酸。停杯厭飲香醪味，舉箸常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人欲問吾何況，為道舂陵只一般。【注】①清張伯行《周濂溪集》：“先生遷尚書虞部員外郎，復任永州通判，仲章侄至任歸，有詩與之云?！睍酥菘S壁包拯清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。1．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．周詩頷聯(lián)說自己經(jīng)常吃的是粗茶淡飯，但如果有香甜美酒也不會因厭惡而停杯。B．周詩頸聯(lián)說自己雖“事冗”卻不知疲憊，傳達出詩人為官盡心竭力，問心無愧。C．包詩比喻通俗貼切，如“秀干”“精鋼”“鼠雀”“兔狐”等，生動具有感染力。D．包詩就為官的道德問題發(fā)表看法，體現(xiàn)了宋代“以文為詩”“以議論為詩”的特點。2．兩首詩都談到對為官的看法，比較二人為官處世之道的異同。請結(jié)合詩句分析。（24-25高三上·廣東·開學考試）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。軍中樂劉克莊行營面面設刁斗，帳門深深萬人守。將軍貴重不據(jù)鞍，夜夜發(fā)兵防隘口。自言虜畏不敢犯，射麋捕鹿來行酒。更闌酒醒山月落，彩縑百段支女樂。誰知營中血戰(zhàn)人，無錢得合金瘡藥。3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．一、二句明寫營中戒備森嚴，將軍警惕性高，實則暗諷將軍的懦弱無能。B．三、四句將視線轉(zhuǎn)到軍帳外，主要展現(xiàn)了將軍的刻苦操練與御敵防守。C．詩中通過對南宋軍隊現(xiàn)狀的描述，揭示了其作戰(zhàn)屢屢敗退的深層原因。D．詩人把強烈的愛憎之情融入了形象的表述之中，全詩不著一字評論。4．詩中運用了對比手法表達情感，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。（2022·全國·高考真題）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。白下驛餞唐少府王勃下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早？懷抱即依然。浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風煙。去去如何道？長安在日邊。5．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．這首詩系餞行之作，送別的對象為唐少府，是詩人早年的知心好友。B．詩人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的基礎(chǔ)。C．頸聯(lián)中的“低”“隔”，使得餞別場景的描寫有了高低遠近的層次感。D．頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句，使語氣起伏，也增添了詩作的豪邁昂揚氣概。6．本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩人排遣離愁的方法有所不同。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（2022·全國·高考真題）閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。畫眉鳥歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。畫眉禽文同盡日閑窗生好風，一聲初聽下高籠。公庭事簡人皆散，如在千巖萬壑中。7．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．歐詩和文詩題目大體相同，都是以畫眉鳥作為直接描寫對象的詠物詩。B．歐詩所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行，文詩中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。C．歐詩認為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥，其鳴叫聲有差別，而文詩對此并未涉及。D．歐詩中的“林間”與文詩中的“千巖萬壑”具有大致相同的文化含意。8．這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。（2022·浙江·高考真題）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。樓前[中唐]王建天寶年前勤政樓，每年三日作千秋①。飛龍老馬曾教舞，聞著音聲總舉頭。過勤政樓[晚唐]杜牧千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無。唯有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪②。【注】①千秋節(jié)：唐開元十七年八月，丞相表請每年八月五日（玄宗生日）為千秋節(jié)。此后，玄宗每年在勤政樓慶生，賞百匹飛龍舞馬。飛龍，馬廄名。士庶間互贈承露絲囊。②金鋪：釘在門上的獸面形的門環(huán)底座。9．這兩首詩中都寫到的和，寄寓鑒戒之意。10．分析兩首詩后兩句在情感、寫法上的不同。（2024·全國·高考真題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。宿千歲庵聽泉劉克莊因愛庵前一脈泉，襥衾來此借房眠。驟聞將謂溪當戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。11．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩的開頭交代，詩人之所以會到千歲庵借宿，是出于對庵前泉水的喜愛。B．詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流，與題目中的“聽泉”二字相切合。C．詩人雅趣與古人相通，在聽泉的時候，聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D．詩人與蘭亭諸賢一樣，都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。12．詩中以對比的方式，對泉聲進行了生動的描寫，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。（2024·北京·高考真題）閱讀下面詩歌，完成各題。馬詩二十三首（選四）李賀其一龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦韂①，誰為鑄金鞭。其五大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。其十催榜②渡烏江，神騅泣向風。君王今解劍，何處逐英雄。其十三寶玦誰家子，長聞俠骨香。堆金③買駿骨，將送楚襄王④。注釋：①韂：披在馬腹兩側(cè)用來逗擋泥土的一種馬具。②榜：船槳。③堆金：《戰(zhàn)國策》載郭隗謂燕昭王曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者?！雹艹逋酰呵迦送蹒唬骸胺蛳逋跽?，未聞有好馬之癖?！?3．下列對四首詩的依次解讀，不正確的一項是（

）A．其一言駿馬脊上有錢形花紋，奔跑起來如踏煙云。B．其五描寫壯麗的塞外風景，想象駿馬馳騁的畫面。C．其十寫項羽自刎之后，烏騅馬臨風哭泣，懷念故主。D．其十三寫俠客千金買馬，拜謁明主，實現(xiàn)人生價值。14．下列對四首詩的整體分析，正確的一項是（

）A．四首詩借“金鞭”“金絡腦”“寶玦”等多種馬具，襯托馬的形象。B．四首詩多處使用“誰”“何”等，加強了語氣，增強了情感表達。C．四首詩都是五言絕句，句句對仗，典麗精工，將詠物、詠史熔于一爐。D．四首詩靈活運用了比喻、擬人、排比等修辭手法，體現(xiàn)“詩鬼”之才。15．清人王琦評論說：“《馬詩二十三首》，俱是借題抒意，或美，或譏，或悲……”請結(jié)合以上詩中表達這三種情感的詩句，分別說明作者如何“借題抒意”。（2020·浙江·高考真題）閱讀下面兩首詩，完成各題。秋江送別[唐]王勃歸舟歸騎儼成行，江南江北互相望。誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)。送柴侍御[唐]王昌齡沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？16．這兩首送別詩在情感上，《秋江送別》突出；而《送柴侍御》突出，與王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”情懷類似。17．前人評《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩的后兩句，分析后者寫法的妙處。（2020·北京·模擬預測）選做拓展，不提供答案與解析醉落魄·詠鷹陳維崧【1】寒山幾堵，風低削碎中原路。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉【2】。人間多少閑狐兔，月黑沙黃，此際偏思汝。注釋：【1】陳維崧：清初詞人，早年生活優(yōu)裕，后經(jīng)歷易代，浪游南北?！?】軒舉：高昂飛揚。18．（12）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．這首詞描寫了蒼鷹掠過山嶺、平原、天空時的颯爽英姿。B．這首詞表現(xiàn)了作者老有所為的興奮及對自由生活的向往。C．詠物詩詞有時托物言志，有時借物諷世，這首詞重在言志，兼帶諷世。D．詞有豪放、婉約之分，這首詞慷慨沉郁，氣勢飛動，頗具蘇、辛風采。19．（13）下列對具體詞句的分析，正確的一項是（3分）A．“寒山幾堵，風低削碎中原路”，描寫天寒風緊、滿地碎石的場景。B．“醉袒貂裘，略記尋呼處”，回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。C．“男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉”，對比少年意氣和老年猛氣，欲揚先抑。D．“月黑沙黃，此際偏思汝”，描繪獵鷹思念獵物，表達自己對理想的堅守不渝。20．（14）杜甫《畫鷹》：“素練風霜起，蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔，側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪?！闭垙乃枷敫星?、寫作對象、描寫手法三個方面，比較這首詩與陳維崧詞的不同之處。（6分）（24-25高三上·四川成都·開學考試）閱讀下面兩首宋詞，完成下面小題。青玉案·元夕辛棄疾東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷①，笑語盈盈暗香去，眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。臨江仙·都城元夕毛滂②聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如云。蓬萊清淺對觚棱③。玉皇開碧落，銀界④失黃昏。誰見江南憔悴客，端憂懶步芳塵。小屏風畔冷香凝。酒濃春入夢，窗破月尋人?！咀ⅰ竣俣陜?、雪柳、黃金縷：均為婦女的飾物。②毛滂晚年因言語文字獲罪，被罷官。1115年冬，待罪于河南杞縣旅舍，這首詞即作于此時。③觚棱：宮闕上轉(zhuǎn)角處的瓦脊，亦借指宮闕。④銀界：銀河。21．下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．兩首詞都寫到了元夕的熱鬧景象，區(qū)別在于辛詞中的元夕盛況是眼前實景，毛詞中的元夕盛況是想象。B．辛詞開篇先寫燈光、焰火之美，隨后又寫游人之盛、歌舞之樂，從多方面渲染出元夕佳節(jié)的熱鬧氛圍。C．毛詞中“蓬萊”“玉皇”均為神話形象，作者以此寫元夕場面，使元夕在想象中染上輝煌瑰麗的色彩。D．毛詞中“憔悴”“冷香凝”“窗破”等詞暗示作者此時迫于生計、境況潦倒，流露出壯志難酬的悲涼感。22．兩首詞都運用了對比手法，請簡要分析。（2021·全國·高考真題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。和南豐先生出山之作①陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無意，起為蒼生試一鳴?！咀⑨尅竣倌县S先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。23．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個明凈爽利、風骨秀異的高士形象。B．頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。C