文藝復(fù)興運(yùn)動導(dǎo)學(xué)案 部編版九年級歷史上冊

課題第14課文藝復(fù)興運(yùn)動課時1課時

學(xué)習(xí)過程（定向?qū)W(xué)：教材第65頁至69頁）

學(xué)習(xí)流程及內(nèi)容學(xué)習(xí)要求和方法

一、解讀目標(biāo)課堂：端正坐姿，集中注意力,

勤做筆記！

【課標(biāo)要求】

知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等，初步理解文藝復(fù)興對人的思

想解放的意義。

【自學(xué)目標(biāo)】

1.通過閱讀教材，準(zhǔn)確簡述文藝復(fù)興的背景及其核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)

意義等。

2.通過閱讀教材，了解文藝復(fù)興時期但丁、達(dá)?芬奇、莎士比亞

等代表人物的主要成就，提升學(xué)生的人文主義素養(yǎng)。

3.文藝復(fù)興時期的文藝作品和成就都是歷經(jīng)磨難，經(jīng)過不懈努力

【學(xué)習(xí)流程】

而取得的，通過合作探究使學(xué)生樹立敢于堅(jiān)持真理，勇于開拓創(chuàng)

獨(dú)學(xué)（9分鐘）：圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)

新的信念和意識。

快速閱讀P65-69,找出自主學(xué)習(xí)

二、基礎(chǔ)自學(xué)題答案并完成。及時記下疑難問

題。比一比，看誰做得又快又

1.14世紀(jì)中葉,的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商

準(zhǔn)！

業(yè)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了萌芽。形成

中的資產(chǎn)階級不滿對精神世界的控制，對教會宣

揚(yáng)的苦行禁欲、追求死后升入天堂的生活態(tài)度漸生異議，要求

建立一種以為中心而不是以神為中心的生活哲

學(xué);他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個性,追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人

文主義的思潮逐漸流行,運(yùn)動興起。

2.文藝復(fù)興是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡的

新文化運(yùn)動，促進(jìn)了人們思想的大解放。這場運(yùn)動采取復(fù)興古

代文化的方式,但對古典文化并非是簡單的“復(fù)

興“，這其中有,更有。

3.但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他的長篇詩作《》分

“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。作者借夢游三界描寫現(xiàn)實(shí)

生活中的各色人物，抨擊的貪婪腐化，把許多主

對學(xué)（7分鐘）：相互檢查筆

教、僧侶甚至教皇都打入地獄,表達(dá)了的情感與

記，劃好等級；曬出不懂的問題

理想。（板書在黑板上），相互交流解

4.但丁與、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三決問題。

杰”。達(dá)?芬奇最大的成就是，他技術(shù)精湛，充分

體現(xiàn)了精神。他代表作有《》和

《》等。

5.莎士比亞一生創(chuàng)作了30多部戲劇和許多膾炙人口的詩篇。

這些作品反映了時代風(fēng)貌和社會本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫

理觀念和社會陋習(xí)，充分體現(xiàn)了者的生活理想。

《》《羅密歐與朱麗葉》是他的代表作。

三、能力提升

在古希臘和古羅馬，文學(xué)藝術(shù)的成就很高，人們也可以自由地發(fā)

表各種學(xué)術(shù)思想，這和黑暗的中世紀(jì)是個鮮明的對比。……于

是，許多西歐的學(xué)者要求恢復(fù)古希臘和羅馬的文化和藝術(shù)。這種

要求就像春風(fēng)，慢慢吹遍整個西歐。

⑴材料中的“春風(fēng)”指的是什么？這股所謂的“春風(fēng)”是從什

么時候首先在哪里開始刮起的？

獨(dú)學(xué)6分鐘一一對學(xué)3分鐘

(2)有人依據(jù)材料中內(nèi)容說這次慢慢吹遍整個西歐的春風(fēng)是一次——展示7分鐘，需上臺展示的

同學(xué)一定要快速，展示者面向同

對古希臘和羅馬文化方式的復(fù)古，你同意這種觀點(diǎn)嗎？請說明你學(xué)，聲音洪亮，表達(dá)清楚。傾聽

的理由。者認(rèn)真傾聽，及時記錄要點(diǎn)。

(3)這股“春風(fēng)”開啟了資產(chǎn)階級思想解放的閘門，出現(xiàn)了許多

體現(xiàn)人文主義精神的文藝作品，請列舉這時期兩位著名的文學(xué)藝

術(shù).

學(xué)習(xí)流程及內(nèi)容學(xué)習(xí)要求和方法

四、總結(jié)梳理

結(jié)合夯實(shí)基礎(chǔ)的內(nèi)容，自己學(xué)會

總結(jié)與概括。

五、自學(xué)檢測

（-）選擇題

L14世紀(jì)發(fā)源于意大利的文藝復(fù)興，“是一場人類相信自己

有能力駕馭自然并通過自己的努力完善自身的世俗運(yùn)動”。該

運(yùn)動興起的背景是（）

A.啟蒙運(yùn)動的興起

B.歐洲資本主義萌芽的出現(xiàn)

C.新航路的開辟

D.工業(yè)革命的爆發(fā)

2.“仿佛經(jīng)過漫長的中世紀(jì)，沉睡的人文精神重新覺醒

了……好像度過沉滯悠長的停頓死亡，生命再次誕生，喜悅光

明重臨人間?！泵缹W(xué)家蔣勛在這里評價(jià)的文化運(yùn)動是（）

A.百家爭鳴

B.文藝復(fù)興

C.啟蒙運(yùn)動

D.憲章運(yùn)動

3.14至16世紀(jì)的西歐，隨著資本主義萌芽的出現(xiàn)，最先掀

起反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動的國家是（）

A.英國

B.法國

C.意大利

總結(jié)整理完導(dǎo)學(xué)案后，先獨(dú)學(xué)完

D.德國成這些檢測題目，之后對子相互

4.傅雷評價(jià)《蒙娜麗莎》時說：“吸引你的，就是這神秘。因檢查、批閱，組長統(tǒng)計(jì)本組全對

的人數(shù)，上黑板上加相應(yīng)的分?jǐn)?shù)

為她的美貌，你永遠(yuǎn)忘不掉她的面容，于是你就仿佛在聽一曲到組。

神妙的音樂，對象的表情和含義，完全跟了你的情緒而轉(zhuǎn)

移?！边@說明該畫作體現(xiàn)的主要精神是（）

A.現(xiàn)實(shí)主義

B.人文主義

C.浪漫主義

D.蒙昧主義

5.“文藝復(fù)興時期，人們對文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極

為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那

樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)?！蔽乃噺?fù)興是一次“精神的新

生”，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.全面復(fù)興了古代希臘羅馬文化

B.幾乎蔓延到了西歐所有國家

C.是資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動

D.為法國大革命提供了思想武器

6.“在中世紀(jì)，人類意識的兩方面一內(nèi)心自省和外界都一樣一

直處在一層共同的紗幕之下,這層紗蒂是由信仰、幻想和幼稚的

偏見織成的……在意大利，這層紗幕最先煙消云散。”促使“這

層紗蒂最先煙消云散”的是（）

A.文藝復(fù)興的開展

B.啟蒙運(yùn)動的影響

C.新航路的開辟

D.歐洲工人運(yùn)動的興起

（二）非選擇題

7.料一：文藝復(fù)興運(yùn)動最早發(fā)生于意大利，其原因是：首

先，意大利半島最早萌發(fā)了資本主義經(jīng)濟(jì)。其次，意大利是古

代羅馬、希臘文化的中心地帶，留下了不少古代文化的遺跡，

容易使當(dāng)?shù)氐娜藗兓貞浧鸸糯妮x煌。第三，拜占庭帝國的首

都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其人入侵占領(lǐng)后，許多學(xué)者逃到意

大利，帶入了許多古代希臘、羅馬的文化典籍，這其中有許多

是意大利文手抄稿，他們還在意大利各地講學(xué)，促進(jìn)了意大利

人對古代希臘、羅馬文化的研究。