統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第三單元全單元教學(xué)設(shè)計(jì)（2019新教材統(tǒng)編版部編）

[2019統(tǒng)編版新教材】

高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第三單元全單元教案教學(xué)設(shè)計(jì)

目錄

第三單元

第7課《大衛(wèi)?科波菲爾》（節(jié)選）優(yōu)秀教案

第8課《復(fù)活》（節(jié)選）優(yōu)秀教案

第9課《老人與?！罚ü?jié)選）優(yōu)秀教案

第10課《百年孤獨(dú)》（節(jié)選）優(yōu)秀教案

第7課《大衛(wèi)?科波菲爾》（節(jié)選）

教材分析

他，被高爾基稱贊為“不僅是一位反映了現(xiàn)實(shí)，而且還盡力對(duì)現(xiàn)

實(shí)起作用的作家”；被蕭伯納評(píng)價(jià)為“是一位革命者，敢于蔑視重議

院”；被后人贊譽(yù)為是十九世紀(jì)英國(guó)最偉大的小說(shuō)家，他就是狄更斯。

《大衛(wèi)?科波菲爾》是狄更斯的一部杰出的作品。

教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者及作者的生活背景。

2.熟悉故事情節(jié)。

3.學(xué)會(huì)分析故事中人物形象。

核心素養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:反復(fù)閱讀文本，理解文本主要內(nèi)容。

思維發(fā)展與提升:理解文本的主要內(nèi)容。

審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)塑造人

物形象的方法，把握人物主要特征。

文化傳承與理解:體會(huì)作者對(duì)人世間善良、寬厚、仁愛(ài)等美德的

贊美之情，把握作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

梳理并把握小說(shuō)情節(jié)，把握小說(shuō)人物的形象特征。

教學(xué)難點(diǎn)：

把握作者對(duì)人物的情感，把握作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

教學(xué)方法

提問(wèn)法、自主探究法、討論法、點(diǎn)撥法。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、作者狄更斯簡(jiǎn)介

狄更斯(1812?1870),英國(guó)小說(shuō)家，出生于海軍小職員家庭，

10歲時(shí)全家被迫遷入負(fù)債者監(jiān)獄，11歲就承擔(dān)起繁重的家務(wù)勞動(dòng)。

曾在皮鞋作坊當(dāng)學(xué)徒，16歲時(shí)在律師事務(wù)所當(dāng)繕寫(xiě)員，后擔(dān)任報(bào)社

采訪記者。他只上過(guò)幾年學(xué)，全靠刻苦自學(xué)和艱辛勞動(dòng)成為知名作家。

他生活在英國(guó)由半封建社會(huì)向工業(yè)資本主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。其

作品廣泛而深刻地描寫(xiě)這時(shí)期社會(huì)生活的各個(gè)方面，鮮明而生動(dòng)地刻

畫(huà)了各階層的代表人物形象，并從人道主義出發(fā)對(duì)各種丑惡的社會(huì)現(xiàn)

象及其代表人物進(jìn)行揭露批判，對(duì)勞動(dòng)人民的苦難及其反抗斗爭(zhēng)給以

同情和支持。但同時(shí)他也宣揚(yáng)以“仁愛(ài)”為中心的忍讓寬恕和階級(jí)調(diào)

和思想。對(duì)勞動(dòng)人民的反抗斗爭(zhēng)行動(dòng)上支持而道德上否定的矛盾態(tài)度。

表現(xiàn)了他的現(xiàn)實(shí)主義的強(qiáng)大力量和軟弱空想。

狄更斯一生共創(chuàng)作了14部長(zhǎng)篇小說(shuō)，許多中、短篇小說(shuō)和雜文、

游記、戲劇、小品。其中最著名的作品是描寫(xiě)勞資矛盾的長(zhǎng)篇代表作

《艱難時(shí)代》(1854)和描寫(xiě)1789年法國(guó)革命的另一篇代表作《雙城

記》(1859)。前者展示了工業(yè)資本家對(duì)工人的殘酷剝削和壓迫，描寫(xiě)

了工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)，并批判了為資本家剝削辯護(hù)的自由競(jìng)爭(zhēng)原則

和功利主義學(xué)說(shuō)。后者以法國(guó)貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難

和法國(guó)大革命的歷史威力，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示這場(chǎng)“可

怕的大火”也將在法國(guó)重演。其他作品有《奧列佛?特維斯特》（又

譯《霧都孤兒》1838）、《老古玩店》（1841）,《董貝父子》（1848）,

《大衛(wèi)?科波菲爾》（1850）和《遠(yuǎn)大前程》（1861）,等等。

狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。藝術(shù)上以妙趣

橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣

氛的有機(jī)結(jié)合著稱。馬克思把他和薩克雷等稱譽(yù)為英國(guó)的“一批杰出

的小說(shuō)家”

二、狄更斯的《大衛(wèi)?科波菲爾》是一本怎樣的書(shū)？

《大衛(wèi)?科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的

一部重要作品，寫(xiě)于1848-1850年。在這部帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)里，

狄更斯借“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從某些方面回顧和總結(jié)了自己

的生活道路，表現(xiàn)出他的人生態(tài)度、道德理想。作品所展示的繪聲繪

色、豐富多彩的生活畫(huà)面，具有鮮明深刻的時(shí)代特點(diǎn)。

《大衛(wèi)?科波菲爾》寫(xiě)一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在資本主義社會(huì)

尋求出路的故事。孤兒科波菲爾經(jīng)受了許多磨難，飽嘗人生辛酸，在

一些善良的人們多方救助下，經(jīng)過(guò)不屈不撓的奮斗，終于獲得了事業(yè)

上的成就和家庭的幸福。

本書(shū)是狄更斯最重要且耗費(fèi)心血最多、篇幅最長(zhǎng)的一部半自傳體

著作，是他“最寵愛(ài)的孩子”，曾被列夫?托爾斯泰譽(yù)為“一切英國(guó)

小說(shuō)中最好的一部”，是最早傳入中國(guó)的西歐古典名著之一。這部小

說(shuō)在狄更斯的全部創(chuàng)作中占據(jù)著特殊的地位，更清晰地反映出了作者

的創(chuàng)作思想和藝術(shù)風(fēng)格，是作者親身經(jīng)歷、觀察所得和豐富想象的偉

大結(jié)晶。作者通過(guò)大衛(wèi)悲歡離合的一生，多層次地刻畫(huà)了一個(gè)豐滿的

人物形象，善良純潔、奮發(fā)向上的大衛(wèi)最終實(shí)現(xiàn)了他的生活目的，達(dá)

到了精神上的幸福和諧。

三、狄更斯筆下的大衛(wèi)科波菲爾的性格特點(diǎn)及其與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景

之間的聯(lián)系？

《大衛(wèi)?科波菲爾》(1850)是半自傳體的小說(shuō)，它的成就超過(guò)

了狄更斯所有其他作品。它通過(guò)一個(gè)孤兒的不幸遭遇描繪了一幅廣闊

而五光十色的社會(huì)畫(huà)面，揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削；司法界

的黑暗腐敗和議會(huì)對(duì)人民的欺壓。作品塑造了不同階層的典型人物,

特別是勞動(dòng)者的形象，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的深切同情。作者還企圖

通過(guò)大衛(wèi)?科波菲爾的最后成功鼓舞人們保持對(duì)生活的信心，極力培

養(yǎng)讀者的人道主義觀點(diǎn)。這部小說(shuō)最后仍以一切圓滿作為結(jié)局，表現(xiàn)

了作者的一貫思想?！洞笮l(wèi)?科波菲爾》

四、《大衛(wèi)?科波菲爾》作品簡(jiǎn)介：

《大衛(wèi)?科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的

一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小

大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路,

反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

文章通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)

的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小

說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是

覬覦她的財(cái)產(chǎn)；愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家

的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也

是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更

斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開(kāi)“維多

利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。

在人物的塑造上，大衛(wèi)?科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。

不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓

的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。

經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率

的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作

者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既

堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。

她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使

小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)

人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是

分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝

于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁

民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、

善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。

當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善

報(bào)，惡有惡報(bào):這部小說(shuō)里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈

絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;

而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來(lái)改造

社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。

五、《大衛(wèi)?科波菲爾》藝術(shù)魅力：

大衛(wèi)《大衛(wèi)?科波菲爾》是狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)

烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，

從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道

德理想。

《大衛(wèi)?科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)

構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的

敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的

世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論

是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不

無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形

象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。小說(shuō)中的環(huán)境描

寫(xiě)也很有功力，尤其是雅茅斯那場(chǎng)海上風(fēng)暴，寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴，生動(dòng)逼

真，令人有身臨其境之感。

六、文本研習(xí)

1.閱讀文本，請(qǐng)概括米考伯先生的形象特點(diǎn)。

方法提示：

第一步，先概述與人物相關(guān)的情節(jié)。

密考伯是大衛(wèi)做童工時(shí)的房東，后來(lái)成了大衛(wèi)的忘年之交。他因

無(wú)力償還債務(wù)，而身陷囹圄。在他因欠債被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，他曾告誡大

衛(wèi):'一個(gè)人要是每年收人二十鎊，花掉十九鎊十九先令六便士，那他

會(huì)過(guò)得很快活，但要是他花掉二十鎊一先令，那他就慘了。’就在他

剛經(jīng)過(guò)這樣沉痛的懺悔后，他又馬上向大衛(wèi)借了一先令買啤酒喝，并

又變得高興起來(lái)。

第二步，根據(jù)情節(jié)概括形象特點(diǎn)。

他愛(ài)慕虛榮，喜好揮霍，不切實(shí)際、不肯腳踏實(shí)地，他經(jīng)常負(fù)債

累累。

他是一個(gè)不折不扣的樂(lè)天派。

第三步，整合表述。

米考伯先生是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、喜歡揮霍、不肯腳踏實(shí)地、開(kāi)朗樂(lè)

觀的人。

他是大衛(wèi)做童工時(shí)的房東，后來(lái)成了大衛(wèi)的忘年之交。他因無(wú)力

償還債務(wù)而身陷囹圄。他愛(ài)慕虛榮，喜好揮霍，不切實(shí)際、不肯腳踏

實(shí)地，經(jīng)常負(fù)債累累。在他因欠債被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，他曾告誡大衛(wèi):「

個(gè)人要是每年收人二十鎊，花掉十九鎊十九先令六便士，那他會(huì)過(guò)得

很快活，但要是他花掉二十鎊一先令，那他就慘了。’就在他剛經(jīng)過(guò)

這樣沉痛的懺悔后，他又馬上向大衛(wèi)借了一先令買啤酒喝，并又變得

高興起來(lái)。他就是這樣一個(gè)不折不扣的樂(lè)天派。

2.思考：作者是怎樣塑造米考伯先生這個(gè)人物形象的？

方法指導(dǎo)：小說(shuō)塑人物形象，主要是通過(guò)對(duì)人物描寫(xiě)來(lái)完成的。

（1）外貌描寫(xiě)

他身穿褐色外套，黑色馬褲……即使他用來(lái)看了，也是什么都看

不見(jiàn)的。

作者通過(guò)外貌描寫(xiě)，寫(xiě)出米考伯先生長(zhǎng)相滑稽、生活貧困卻極力

掩飾、愛(ài)慕虛榮的特點(diǎn)。

（2）語(yǔ)言描寫(xiě)

說(shuō)話時(shí)，他語(yǔ)調(diào)中帶有一種屈尊俯就的口氣，還有一種說(shuō)不出的

裝成文雅的氣派，顯示了他的自信和迂腐。有時(shí)他語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，又

寫(xiě)出他的善良樂(lè)觀。

（3）動(dòng)作描寫(xiě)

于是他便戴上帽子，腋下夾著手杖，腰桿兒筆挺地走出來(lái)。離開(kāi)

賬房后，他還哼起了一支曲子。

一系列的動(dòng)作，尤其是“哼起了一支曲子”寫(xiě)出他樂(lè)觀的特點(diǎn)。

3.“我”是一個(gè)怎樣的人物形象？

方法指導(dǎo)：通過(guò)對(duì)文中與人物相關(guān)的情節(jié)、對(duì)話、描寫(xiě)等概括。

“我”是一個(gè)善良寬厚、正直勤奮的形象。

“我”遭受不公正待遇，遭人遺棄，成為童工，自食其力。

“我”內(nèi)心隱藏痛苦，心有大志，只能屈居貨行，但能盡力把事

情做好。

“我”覺(jué)得米考伯太太可憐，富有同情心。

沒(méi)有人給過(guò)“我”任何勸告、建議、鼓勵(lì)、安慰、幫助和支持,

看出“我”渴望別人的關(guān)愛(ài)。

“我”跟米考伯夫婦產(chǎn)生了奇特而平等的友誼，看出“我”善良

有同情心。

米考伯太太窮困潦倒，“我”沒(méi)有離開(kāi)，表現(xiàn)了“我”的善良。

“我”搬家后新寓所靠近監(jiān)獄，顯示了“我”對(duì)友誼的珍視。

米考伯夫婦入獄后，“我過(guò)的同樣是苦惱自知的生活”，“晚上，

我又回到監(jiān)獄里……”，寫(xiě)出“我”重感情，渴望生活的溫情。

七、探究思考

1.作者對(duì)米考伯夫婦持有什么樣的情感？

作者塑造米考伯夫婦這個(gè)形象，是寄寓了他的豐富的情感態(tài)度的。

(1)褒揚(yáng)贊美他們寬厚、善良、仁愛(ài)等美德。

(2)對(duì)他們的不幸遭遇表示深切的同情。

(3)以他們麻木、無(wú)知、盲目樂(lè)觀給予善意的批評(píng)。

2.作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是什么態(tài)度？

方法指導(dǎo)：狄更斯的作品深刻揭示了十九世紀(jì)英國(guó)資本主義制度

下的社會(huì)環(huán)境與社會(huì)生活。他以敏銳獨(dú)特的目光，洞察了資本主義制

度下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了資本主義社會(huì)的種種矛盾與隔閡，使讀者體

會(huì)到他對(duì)資本主義社會(huì)制度的失望與批判。同時(shí)一，在他的作品中，狄

更斯又極力宣揚(yáng)必須根據(jù)平等和對(duì)人仁愛(ài)的正義的原則來(lái)和平改造

社會(huì)制度。狄更斯小說(shuō)思想內(nèi)容極其豐富，在社會(huì)批判、人性探索方

面都有著深刻的內(nèi)涵。

作者同情米考伯夫婦的遭遇，對(duì)造成主人公和米考伯夫婦苦難的

社會(huì)根源進(jìn)行了批判。

八、寫(xiě)作特色

(1)全書(shū)采用第一人稱敘事。是作者親身經(jīng)歷、觀察所得和豐

富想像的偉大結(jié)晶。

（2）《大衛(wèi)?科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)

的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒

情的敘事風(fēng)格。。

（3）狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)語(yǔ)言通俗、夸張，充滿幽

默和諷刺。字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張

的漫畫(huà)式的人物勾勒。

九、小結(jié)

結(jié)合名家對(duì)狄更斯的評(píng)價(jià)，深入了解狄更斯其人和他的作品：

狄更斯“對(duì)社會(huì)生活一切最重大的問(wèn)題的‘集中注意'”，強(qiáng)調(diào)狄

更斯“那顆詩(shī)人的心……永遠(yuǎn)和窮苦不幸的人在一起?！保ǖ聡?guó)政治家、

歷史學(xué)家和文學(xué)批評(píng)家弗朗茨?梅林評(píng)）

狄更斯不僅是一位反映了現(xiàn)實(shí)，而且還盡力對(duì)現(xiàn)實(shí)起作用的作家。

（前蘇聯(lián)作家高爾基評(píng)）

狄更斯是英國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)的痛苦、愛(ài)好和仇恨的偉大表現(xiàn)者，他

是一個(gè)溫和的詩(shī)人，善于緩和、平衡他的創(chuàng)作里的尖銳刺人的因素。

（前蘇聯(lián)文藝評(píng)論家盧那察爾斯基《論文學(xué)》評(píng)）

“狄更斯從來(lái)不曾把自己看作革命者，然而他肯定是一個(gè)革命者。

他對(duì)眾議院的毫無(wú)緩和余地的蔑視……從未動(dòng)搖過(guò)。不過(guò)在《艱難時(shí)

世》中，他就公開(kāi)地背離了民主，而采取了卡萊爾和羅斯金的理想化

的保守主義，認(rèn)為貴族是人民的主人和上級(jí)，同時(shí)也是人民和上帝的

公仆。（愛(ài)爾蘭現(xiàn)實(shí)主義劇作家喬治?蕭伯納評(píng)）

狄更斯開(kāi)城市小說(shuō)之先河，只有在城市經(jīng)驗(yàn)的維度上才能理解狄

更斯的天才。（英國(guó)文化批評(píng)家雷蒙?威廉斯評(píng)）

狄更斯在19世紀(jì)小說(shuō)家中無(wú)人能比。他的名聲早已超出了英倫

三島和大洋彼岸的新大陸，從他身上汲取營(yíng)養(yǎng)的作家不可勝數(shù)，如陀

思妥耶夫斯基、喬伊斯、卡夫卡、?？思{、納博科夫、貝克特、拉什

迪以及2001年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主維?蘇?奈保爾等。（文學(xué)評(píng)論家

哈羅德?布魯姆《西方經(jīng)典》評(píng)）

十、布置作業(yè)

閱讀《大衛(wèi)?科波菲爾》，感知狄更斯小說(shuō)的特點(diǎn)。寫(xiě)一篇評(píng)

論短文。

第8課《復(fù)活》（節(jié)選）

教材分析

美國(guó)文學(xué)評(píng)論家哈洛卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來(lái)唯一能挑戰(zhàn)荷

馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”，列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全

人類藝術(shù)發(fā)展上的大進(jìn)步”。他生前放棄了自己的貴族身份和生活方

式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無(wú)聲地長(zhǎng)眠，墳前沒(méi)

有墓碑，沒(méi)有十字架。這最簡(jiǎn)陋的墳?zāi)贡环Q為“世間最美的墳?zāi)埂保?/p>

他就是列夫托爾斯泰。

《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是作家一生探索和思想

的總結(jié)，被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的

苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò)，廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、

官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)

官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性，撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗，反映了農(nóng)

村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困，勾畫(huà)了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制

俄國(guó)的社會(huì)圖畫(huà)?！稄?fù)活》多次被中國(guó)教育部列為中學(xué)生推薦讀物。

教學(xué)目標(biāo)

1.了解小說(shuō)的寫(xiě)作特色以及神話原型。

2.了解“托爾斯泰主義二

3.鏈接考點(diǎn)，提高應(yīng)試能力。

核心素養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解作者列夫托爾斯泰；理解題目“復(fù)活”的

意蘊(yùn)；把握全文的情節(jié)。

思維發(fā)展與提升：通過(guò)小說(shuō)描寫(xiě)的場(chǎng)面、情節(jié)探究小說(shuō)的主旨；

學(xué)習(xí)作者通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等人物描寫(xiě)的方法來(lái)刻畫(huà)

人物形象的寫(xiě)法。

審美鑒賞與創(chuàng)造：鑒賞聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。提高

學(xué)生的藝術(shù)審美能力。

文化傳承與理解體會(huì)：體會(huì)作者在人物身上寄寓的人性理想。

教學(xué)重點(diǎn)

分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)

探究本文主旨；引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)中的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理

描寫(xiě)等人物描寫(xiě)的方法來(lái)提高藝術(shù)審美能力和寫(xiě)作能力。

教學(xué)方法

討論法、批注法、自主探究法。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、情景導(dǎo)入

你有沒(méi)有因?yàn)槟臣露幕乙饫溥^(guò)？有沒(méi)有因?yàn)槭裁词聝憾皦?/p>

落”過(guò)？你可曾丟失過(guò)最熾熱的自己？如果有，我們?cè)撛趺醋瞿兀拷?/p>

天就讓我們一起走近列夫?托爾斯泰的《復(fù)活》，尋找下答案。

二、作家作品

1.了解作者

列夫?托爾斯泰(1828—1910),19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作

家、思想家、哲學(xué)家。托爾斯泰生于貴族家庭，1847年退學(xué)后，回故

鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試，1851~1854年在高加索軍隊(duì)中

服役并開(kāi)始寫(xiě)作，1854?1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)，1855年11月回到

彼得堡，1910年11月病逝于一個(gè)小站，享年82歲。代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)

與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。

2.《復(fù)活》內(nèi)容介紹

小說(shuō)女主人公卡秋莎?瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的女仆，她

被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵玩弄后遺棄。由此她陷入了

苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女。后來(lái)她被

人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。小說(shuō)男主人公聶赫留朵夫以陪審員的身

份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是從前被他遺棄的瑪絲

洛娃，他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她

減刑。當(dāng)所有的努力都無(wú)效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵

夫與她同行?，斀z洛娃在聶赫留朵夫的真誠(chéng)懺悔和關(guān)懷下，消除前怨,

重新喚醒內(nèi)心的美德,并且為了他的前途,拒絕了他的求婚，與政治犯

西蒙松結(jié)合。男女主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)

活。小說(shuō)揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的腐敗和黑暗,批判了專制的國(guó)家制度,

揭露了政府機(jī)關(guān)的黑暗和官吏的殘暴。

3.前情回顧

本文節(jié)選的是第一部第四十三章。小說(shuō)前面的情節(jié)是：瑪絲洛娃

無(wú)辜卷入一起謀財(cái)害命官司，蒙受冤屈，即將去服苦役。擔(dān)任陪審員

的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時(shí)拋棄了的

姑娘，良心深受譴責(zé)，經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)，決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛

娃，祈求寬恕。

4.寫(xiě)作背景

19世紀(jì)70年代末到80年代初，俄國(guó)的資本主義迅猛發(fā)展，農(nóng)

村遭到巨大的破壞，廣大勞動(dòng)人民的生活日趨赤貧。當(dāng)時(shí)俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的

重負(fù)，連年饑饃給人民帶來(lái)更為深重的災(zāi)難。這時(shí)托爾斯泰越發(fā)地關(guān)

心人民的困苦。他積極地參加當(dāng)時(shí)的救災(zāi)工作，目睹了農(nóng)民和城市貧

民的可怕處境，在他多年探索、思考的基礎(chǔ)上終于看清了沙皇專制制

度的反動(dòng)本質(zhì)。

5.了解“托爾斯泰主義”

托爾斯泰主義是俄國(guó)著名文學(xué)家列夫?托爾斯泰的重要思想的

結(jié)晶,一方面,它體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判；另一方面,它宣揚(yáng)了贖罪、

拯救靈魂、禁欲主義、"不以暴力抗惡”“道德自我完善”等觀點(diǎn),

宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛(ài)”思想，因此人們稱之為

“托爾斯泰主義”。

三、初讀感悟

(-)預(yù)習(xí)檢查

1.明確字音。

嫣然(yGn)斜睨(ni)啰唆(ludsud)襤褸

(Ianlu)

嗖住(geng)饒卷(shu)害臊(sao)般鼻

涕(xing)

髯發(fā)（quan）窘態(tài)（jibng）踱步（du6）

2.解釋詞語(yǔ)。

嫣然一笑：形容女子笑得很美。

奪眶而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度

歡喜而落淚。

衣衫襤褸：指衣服破舊，其布料破爛不堪。

步履輕盈：形容腳步輕盈，走路很快。

衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齊漂亮。

截然不同：意思是事物之間，界限分明，全然不一樣。

飽經(jīng)風(fēng)霜：意思是指經(jīng)歷過(guò)種種艱難困苦。

鄙夷不屑：意思是指輕視，看不起。

（二）初讀課文。

活動(dòng)1：快速瀏覽課文，梳理情節(jié)。

開(kāi)端（1-21段）：聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。

發(fā)展（22-43段）：二人交談，聶赫留朵夫請(qǐng)求瑪絲洛娃的原諒，

但被拒絕。

高潮（44-58段）：瑪絲洛娃經(jīng)過(guò)激烈的心理活動(dòng)后，決定利用

這個(gè)男人弄到些好處。

結(jié)局（59-78段）：聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃，使

她恢復(fù)本性。

四、合作探究

活動(dòng)1:分析情節(jié)

1.聶赫留朵夫是在什么情形下找到的瑪絲洛娃？當(dāng)聶赫留朵夫

出現(xiàn)在面前時(shí)，瑪絲洛娃是否馬上認(rèn)出他？

明確瑪絲洛娃被趕出姑母家后，淪為妓女，無(wú)辜卷入一起謀

財(cái)害命官司，在法庭上擔(dān)任陪審員的聶赫留朵夫意外發(fā)現(xiàn)她?，斀z洛

娃并沒(méi)有馬上認(rèn)出自己往日的情人，但是他仍然高興有人來(lái)看他，特

別是衣著體面的人。

2.文章開(kāi)頭部分,對(duì)獄中其他人物對(duì)話情形的描寫(xiě)有什么作用？

明確①?gòu)膶?duì)話內(nèi)容來(lái)看，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的

混亂。②為聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的第一次見(jiàn)面提供了背景。③因?yàn)?/p>

這一吵鬧的場(chǎng)面使得瑪絲洛娃聽(tīng)不清聶赫留朵夫的講話內(nèi)容,才有了

下文兩人近距離的談話,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。

3.從文中看，瑪絲洛娃的墮落是否自愿？原因是什么？

明確她的墮落不是自愿的，而是被迫的。因?yàn)殚_(kāi)始的時(shí)候，

聶赫留朵夫給她打開(kāi)了一個(gè)充滿感情和理想的新奇天地，但是他后來(lái)

的殘酷給她帶來(lái)了屈辱和苦難，她感到痛苦，竭力用墮落生活來(lái)麻醉

自己的靈魂。

4.聶赫留朵夫要用自己的行為對(duì)瑪絲洛娃贖罪，這種想法是一以

貫之的，還是有過(guò)動(dòng)搖？

明確有過(guò)動(dòng)搖，從聶赫留朵夫見(jiàn)到瑪絲洛娃，并通過(guò)交談?wù)J

識(shí)到自己的行為和對(duì)她造成的傷害而深深懺悔，決定用自己的行動(dòng)贖

罪。但是看到瑪絲洛娃問(wèn)自己要錢，覺(jué)得她已經(jīng)不是以前的瑪絲洛娃

時(shí)，也進(jìn)行過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，怕被她牽連，并想用金錢洗刷自己的

罪責(zé)，但隨之又堅(jiān)定了自己的想法，堅(jiān)定了贖罪的決心。

活動(dòng)2：鑒賞語(yǔ)句

1.“這個(gè)女人已經(jīng)喪失生命了”。

明確這是來(lái)自聶赫留朵夫內(nèi)心的一聲喟嘆。面前的瑪絲洛娃

不再是自己曾經(jīng)深愛(ài)的女孩兒----純潔可愛(ài)的卡秋莎，而是一個(gè)墮落、

賣弄風(fēng)騷、見(jiàn)錢眼開(kāi)的粗俗女子，她喪失的不是生理學(xué)上的生命，而

是自己純潔可愛(ài)的靈魂。

2.不過(guò)，她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人，就嫣然一笑?！澳椅?/p>

嗎？"她問(wèn)，把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。

明確這里運(yùn)用了語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)

了飽嘗世態(tài)炎涼后的瑪絲洛娃已經(jīng)世俗化了，變得善于察言觀色了。

3.她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。

明確“嫌惡”應(yīng)該是瑪絲洛娃的真情流露，正是眼前這個(gè)男

人，對(duì)她始亂終棄，給自己帶來(lái)了深重的痛苦和災(zāi)難。“妖媚又可憐

地微微一笑”則是她故意而為之，裝出的一副妖媚可憐相，其目的是

“利用他弄到些好處”。

活動(dòng)3：鑒賞手法及效果

（一）細(xì)節(jié)描寫(xiě)

1.文中聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的稱呼有幾次變化?這說(shuō)明什么？

明確有三次變化。剛見(jiàn)面稱“您”，后來(lái)稱瑪絲洛娃為

“你”“卡秋莎”。這說(shuō)明聶赫留朵夫剛開(kāi)始還不能與瑪絲洛娃拉近

內(nèi)心的距離，只是把她當(dāng)作一個(gè)他想幫助的人,后來(lái),聶赫留朵夫逐漸

地在情感上拉近了與瑪絲洛娃的距離，已經(jīng)把她當(dāng)作一個(gè)熟悉的人看

待。

2.她沒(méi)有聽(tīng)他說(shuō)話，卻一會(huì)兒瞧瞧他那只手，一會(huì)兒瞧瞧副典獄

長(zhǎng)。等副典獄長(zhǎng)一轉(zhuǎn)身，她連忙把手伸過(guò)去，抓住鈔票，把它塞在腰

帶里。

明確兩個(gè)“瞧瞧”活畫(huà)出瑪絲洛娃像敏銳的賭徒般在捕捉一

擊制勝的戰(zhàn)機(jī)，而為的就是那區(qū)區(qū)十個(gè)盧布；而“伸”“抓”“塞”一

連串的動(dòng)作細(xì)節(jié)是那樣的熟練、迅捷，像極了一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的老手,

類似的情狀在她身上肯定發(fā)生了很多次。一個(gè)狡詐、貪婪、世俗的婦

女形象躍然紙上。

3.文中多次寫(xiě)到瑪絲洛娃“斜睨”的眼睛，有何意圖？

明確通過(guò)典型的神態(tài)描寫(xiě)，刻畫(huà)了瑪絲洛娃現(xiàn)在對(duì)人的冷漠

與敵視，也暗示她生活的不幸。

（二）神態(tài)描寫(xiě)

1.她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人,就嫣然一笑。

明確此時(shí)'，瑪絲洛娃還是以妓女的身份審視周圍的人,看到眼

前是個(gè)有錢人就露出習(xí)慣性的笑容。

2.不過(guò),她的笑容消失了，眉頭痛苦地皺起來(lái)。

明確瑪絲洛娃認(rèn)出了眼前的人就是傷害她的聶赫留朵夫，這

使她的內(nèi)心非常痛苦。

3.她氣憤地簡(jiǎn)單回答,轉(zhuǎn)過(guò)眼睛不去看他。

明確聶赫留朵夫提到兩人的孩子，但孩子的夭折對(duì)瑪絲洛娃

來(lái)說(shuō)是沉重的打擊,此時(shí)，瑪絲洛娃內(nèi)心是痛苦的，是憤恨的。

（三）心理描寫(xiě)

1."天哪!你幫助我,教教我該怎么辦！”這一內(nèi)心獨(dú)白表現(xiàn)了聶

赫留朵夫怎樣的心理？

明確聶赫留朵夫內(nèi)心充滿矛盾。法庭上，他被瑪絲洛娃的冤案

震驚而醒悟,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己犯的罪行，因此要幫助瑪絲洛娃;但當(dāng)他

真正面對(duì)已經(jīng)墮落了的變得丑陋的瑪絲洛娃時(shí)還是有一絲猶豫的。此

刻，他不知道該作出怎樣的決定。

2.“我想見(jiàn)見(jiàn)……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，

但隨即決定用“您”。

明確本來(lái)按照他們之間原來(lái)的關(guān)系，完全可以“你”“我”相

稱，但由于多年分離，彼此都有了很大的變化，也有了距離感。同時(shí)

他也不能確認(rèn)對(duì)方是否認(rèn)出了自己，這樣就等同于跟一個(gè)陌生人相見(jiàn)。

另外，這時(shí)的聶赫留朵夫是前來(lái)向瑪絲洛娃認(rèn)罪的，他認(rèn)識(shí)到了自己

靈魂的卑劣。所以，經(jīng)過(guò)短暫的猶豫之后，決定用“您二

（四）語(yǔ)言描寫(xiě)

1.文中除了心理描寫(xiě)還有大量的人物對(duì)話描寫(xiě),有什么作用？

明確通過(guò)男女主人公的對(duì)話，能夠表現(xiàn)人物性格;推動(dòng)情節(jié)發(fā)

展,交代了必要的背景。

活動(dòng)4：分析聶赫留朵夫形象。

1.在探望過(guò)程中，聶赫留朵夫的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?

明確初見(jiàn)瑪絲洛娃，他真誠(chéng)懺悔、贖罪；當(dāng)看到她索要錢而

變得墮落時(shí)，他復(fù)活的心在猶豫、動(dòng)搖；最后，他決定拯救她，希望

她精神蘇醒。

2.概括聶赫留朵夫的主要形象特征。

明確一個(gè)宗教式的“懺悔貴族”形象。聶赫留朵夫是一個(gè)理

想的貴族知識(shí)分子。他青年時(shí)期單純善良，追求真摯的愛(ài)情。但是貴

族家庭使他墮落為自私自利者。他遇見(jiàn)了瑪絲洛娃，隨后又拋棄她。

當(dāng)他在法庭上再看到瑪絲洛娃時(shí)一，意識(shí)到自己是造成她墮落和不幸的

罪魁禍?zhǔn)?。在為瑪絲洛娃伸冤上訴過(guò)程中，他的思想開(kāi)始升華，從地

主階級(jí)立場(chǎng)轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)。

活動(dòng)5：聶赫留朵夫面對(duì)法庭上巧遇的瑪絲洛娃,他的心靈受到

猛烈撞擊,就來(lái)到監(jiān)獄請(qǐng)求她的原諒。那么，你認(rèn)為,聶赫留朵夫?qū)Μ?/p>

絲洛娃有真正的愛(ài)情嗎？

明確觀點(diǎn)一：我認(rèn)為存在真正的愛(ài)情，瑪絲洛娃是他的初戀,

對(duì)于這份純潔的感情,多年后在法庭上相遇時(shí)一，他依舊能感覺(jué)到。也恰

恰是這份感情打開(kāi)了他復(fù)活的大門(mén)，使他走上了救贖自己的道路。因

為如果沒(méi)有任何感情的話,他就根本不會(huì)有什么惻隱之心了。

觀點(diǎn)二：我不認(rèn)為他對(duì)瑪絲洛娃還有愛(ài)情,他不過(guò)是在拯救自己

的靈魂罷了。此時(shí)的瑪絲洛娃也只是他拯救自己靈魂的“工具”。

活動(dòng)6：小說(shuō)以“復(fù)活”為題，有何含義？

明確①人性的復(fù)活。曾經(jīng)聶赫留朵夫是一個(gè)沉迷聲色的花花

公子，每天的生活看似光鮮，實(shí)則內(nèi)心充滿空虛。直到他再次看到瑪

絲洛娃那一刻，那個(gè)因?yàn)樗挠麣У舻呐?，他開(kāi)始審視自己的

經(jīng)歷，開(kāi)始直面他的過(guò)去的錯(cuò)誤。那一刻，他內(nèi)心中自己善良的一面，

在壓迫中終于開(kāi)始蘇醒。

②道德的復(fù)活。聶赫留朵夫鼓起勇氣，面對(duì)曾被自己深深傷害過(guò)

的瑪絲洛娃，他放下自己的貴族身段。向她懺悔自己曾經(jīng)犯下的罪惡,

祈求獲得寬恕。這一刻，他曾經(jīng)淪喪的道德感再次回歸，這是他道德

的復(fù)活。

③精神的復(fù)活。當(dāng)聶赫留朵夫作為陪審員的身份在法庭上與被告

的瑪絲洛娃重逢時(shí)，相信他的內(nèi)心是受到了極大震撼的，沉睡在心靈

深處的精神的人開(kāi)始覺(jué)醒。他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，正是因?yàn)樽约旱牟回?fù)責(zé)任,

才造成了瑪絲洛娃一生的悲劇，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己犯了罪。于是，聶赫

留朵夫走上了自己的贖罪之路，同時(shí)也是在進(jìn)行自我救贖，他的精神

走向了復(fù)活。

五、學(xué)習(xí)心理描寫(xiě)的方法

(1)獨(dú)白法。內(nèi)心獨(dú)白是人物心靈中自我對(duì)話的過(guò)程，它能使人

物酣暢淋漓地傾吐肺腑之言。

(2)細(xì)節(jié)法。即在文章中恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物富有鮮明個(gè)性的動(dòng)作，

傳神地揭示出人物的心理活動(dòng)。

(3)烘托法。在文章中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托人物心理，

既能對(duì)刻畫(huà)人物、反映主題起到很好的作用，又能增添文章的美感。

【遷移運(yùn)用】

假如這次考試你考得不好，老師馬上要宣布成績(jī)，請(qǐng)用200字以

內(nèi)的語(yǔ)言描述你此時(shí)的心理活動(dòng)，要求形象真切。

示例：天陰沉沉的，不時(shí)刮來(lái)陣陣?yán)滹L(fēng)。風(fēng)刮到我身上，我不由

自主地打了個(gè)寒戰(zhàn)。語(yǔ)文課開(kāi)始了，老師要把批好的試卷發(fā)下來(lái)。教

室里靜悄悄的，只聽(tīng)見(jiàn)“沙沙”的發(fā)試卷的聲音。我不停地在心里念

叨：“天啊，保佑我吧！我再也不聽(tīng)錄音機(jī)，不看電視，不打游戲機(jī)

了。以后上課一定好好聽(tīng)講，千萬(wàn)別讓我不及格??！……”我緊張得

要命，不由得心里直打鼓，怕自己考砸了。試卷終于落到我的桌子上

了。它反躺著，靜默著……

六、課堂小結(jié)

小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò)，廣泛而

深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗，揭露了封建統(tǒng)治

階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性，撕下了官辦

教會(huì)的偽善面紗，反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困，勾畫(huà)了一幅

已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖畫(huà)。

第9課《老人與?！罚ü?jié)選）

教材分析

本課依據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念

提到：高中語(yǔ)文課程必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏

陶，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)

生成長(zhǎng)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，實(shí)現(xiàn)本課

程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求。

首先，高中學(xué)生對(duì)海明威可能比較陌生，教學(xué)前盡可能讓學(xué)生自

己動(dòng)手，多尋找一些課外資料，以期能對(duì)他的作品和風(fēng)格有一定的了

解；其次，本文雖然是節(jié)選，但是文章依然很長(zhǎng)，所以，教學(xué)中盡可

能的理清小說(shuō)的行文脈絡(luò)，如老人與鯊魚(yú)較量的五個(gè)回合；其三，本

文充滿了哲理和象征的韻味，但學(xué)生的生活閱歷比較簡(jiǎn)單，所以應(yīng)該

聯(lián)系生活實(shí)際。

教學(xué)目標(biāo)

L了解海明威其人其文以及他的寫(xiě)作風(fēng)格。

2.把握人物硬漢形象，體會(huì)內(nèi)心獨(dú)白對(duì)人物形象塑造的作用

3.學(xué)習(xí)老人勇于拼搏的精神，樹(shù)立積極、樂(lè)觀向上的人生觀。

核心素養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:積累重要字詞。

思維發(fā)展與提升:了解海明威其人其文以及他的寫(xiě)作風(fēng)格。

審美鑒賞與創(chuàng)造:結(jié)合作品故事情節(jié)理解主要人物形象。

文化傳承與理解:學(xué)習(xí)老人勇于拼搏的精神，樹(shù)立積極、樂(lè)觀向

上的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)

分析故事情節(jié)，找出人物內(nèi)心獨(dú)白，把握人物“硬漢”形象。

教學(xué)難點(diǎn)

掌握內(nèi)心獨(dú)白對(duì)人物形象塑造的作用。

教學(xué)方法

情境法、啟發(fā)法、問(wèn)題探究法、討論法。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、明確目標(biāo)

1.結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意

味。

2.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容，

進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文

特點(diǎn)。

3.培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)

境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>

二、整體感知

1.作者簡(jiǎn)介

海明威(ErnestHemingway,1899—1961),一向以文壇硬漢著稱。

生于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，從小喜歡釣魚(yú)、打獵、音樂(lè)和繪畫(huà)，18歲起進(jìn)

入報(bào)界，曾參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，出生人死以致傷痕遍體。1954年，

他榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他開(kāi)槍自

殺，走完了他輝煌的一生。對(duì)海明威的評(píng)價(jià)，正如約翰?肯尼迪總統(tǒng)

的唁電所說(shuō)：“幾乎沒(méi)有哪個(gè)美國(guó)人比歐內(nèi)斯特?海明威對(duì)美國(guó)人民

的感情和態(tài)度產(chǎn)生過(guò)更大的影響。”他稱海明威為“本世紀(jì)（20世紀(jì)）

最偉大的作家之一”。

海明威是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。要了解美國(guó)，你必須走近海明

威，走到代表著美國(guó)民族堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神風(fēng)范的文學(xué)長(zhǎng)廊中來(lái)。海明

威的成名作是1926年發(fā)表的《太陽(yáng)照樣升起》。這部表現(xiàn)戰(zhàn)后青年人

幻滅感的作品成為“迷惘的一代”的代表作，其他代表作有《乞力馬

扎羅的雪》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》（一譯《戰(zhàn)地鐘聲》）和以“精通現(xiàn)代敘

事藝術(shù)”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《老人與?！贰?/p>

海明威的文風(fēng)一向以簡(jiǎn)潔明快著稱，俗稱“電報(bào)式”，他擅長(zhǎng)用

極精練的語(yǔ)言塑造人物。他創(chuàng)作風(fēng)格也很獨(dú)特，從來(lái)都是站著寫(xiě)作。

以至他的墓碑上有句雙關(guān)妙語(yǔ)：“恕我不能站起來(lái)”。他筆下的人物也

大多是百折不彎的硬漢形象，尤以《老人與?！分猩Ｌ醽喐缱顬榈湫汀?/p>

用海明威的一句名言可以概括這類硬漢甚至其本人，乃至可涵蓋美利

堅(jiān)民族的性格：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅

掉，可就是打不敗他?！?/p>

2.關(guān)于《老人與?！?/p>

海明威是20世紀(jì)上半期美國(guó)著名作家和記者，也是當(dāng)時(shí)“迷惘

的一代”的代表作家。一方面他繼承了馬克?吐溫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),

一方面又在創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法上進(jìn)行了革新，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。

1952年發(fā)表的中篇小說(shuō)《老人與?！肥撬笃诘拇碜?，集中體現(xiàn)

了他的創(chuàng)作特色。當(dāng)年他獲得普利策獎(jiǎng)，兩年后榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《老人與?！返那楣?jié)并不復(fù)雜。一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，連

續(xù)84天沒(méi)捕著一條魚(yú)。后來(lái)，他獨(dú)自一人出門(mén)遠(yuǎn)航，在海上經(jīng)過(guò)三

天兩夜的搏斗，終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚(yú)。然而，

在歸航途中，一條條鯊魚(yú)陸續(xù)圍了上來(lái)，盡管老人奮力拼搏，但還是

沒(méi)能抵擋住兇猛鯊魚(yú)的進(jìn)攻，等他回到海岸時(shí)，大馬林魚(yú)只剩下了一

副巨大的骨架。

3.課文情節(jié)

課文節(jié)選的是老人與鯊魚(yú)搏斗的情景，是小說(shuō)臨近結(jié)尾的部分,

也是小說(shuō)情節(jié)的高潮，約占全書(shū)的六分之一。從書(shū)中的描寫(xiě)，我們可

以看到，老人與鯊魚(yú)的搏斗共分五個(gè)回合。用魚(yú)叉殺死一條灰蜻鯊,

魚(yú)叉被帶走，大馬林魚(yú)被吃掉四十磅；用刀子殺死兩條星鯊，大馬林

魚(yú)被吃掉四分之一；用刀子殺死一條犁頭鯊，刀子折斷；用短棍擊退

兩條星鯊，大馬林魚(yú)半個(gè)身子都被咬爛了；用短棍劈打成群結(jié)隊(duì)的鯊

魚(yú)，短棍丟掉又用舵把，大馬林魚(yú)再也沒(méi)什么可吃的了，只剩下殘

骸……五個(gè)回合的搏斗結(jié)果卻是一無(wú)所有，“他知道他終于給打敗了，

而且一點(diǎn)補(bǔ)救的辦法也沒(méi)有”。

三、內(nèi)容詳解

《老人與?！肥歉鶕?jù)真人真事的故事加工而成的小說(shuō)，所以它既

是一部現(xiàn)實(shí)主義的力作，又是一部有多層寓意且寓意很深的作品。這

雖然是一個(gè)故事簡(jiǎn)單、篇幅不大的作品，但含義豐富。它是一部寓意

深遠(yuǎn)的古典悲劇式的小說(shuō)，也是一支感人至深的英雄主義贊歌。海明

威說(shuō)：“我試圖描寫(xiě)一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，

一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而，如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話,

他們也能代表許多其他的事物?！u(píng)論家說(shuō)：’這個(gè)樸素的故事里充滿

了并非故意賣弄的寓意……作為一篇干凈利落的‘陳述性'散文，它

在海明威的全部作品中都是無(wú)與倫比的。每一個(gè)詞都有它的作用，沒(méi)

有一個(gè)詞是多余的?！?/p>

根據(jù)老人與鯊魚(yú)的搏斗情節(jié)，可把全文劃成八個(gè)部分。

第一部分（開(kāi)頭一后來(lái)它就慢慢地沉了下去），老人與第一次與

一頭鯊魚(yú)的搏斗。

這是一條巨大的蜻鯊，游得迅速無(wú)比，但卻非常漂亮，高聳的脊

鰭，緊閉的嘴唇，向內(nèi)傾斜的牙齒，靈敏的嗅覺(jué)，使讀者讀到這里真

是為老人桑地亞哥捏了一把汗，他能戰(zhàn)勝這樣大的鯊魚(yú)嗎？

但老人不愧為捕魚(yú)的好手，他用魚(yú)叉十分準(zhǔn)確的“攜”中了鯨魚(yú)

的最軟弱的部位一一腦子。鯊魚(yú)“肚皮朝天”“慢慢地沉了下去”。

這一部分，以鯊魚(yú)的巨大勇猛來(lái)襯托老人的勇敢，一個(gè)高大的形

象就在與鯊魚(yú)的搏斗中刻畫(huà)出來(lái)了。

第二部分（“它咬去了大約四十磅”一他連一只鳥(niǎo)兒也看不見(jiàn)）,

寫(xiě)老人殺死一條鯊魚(yú)之后的心理活動(dòng)。

當(dāng)馬林魚(yú)被鯊魚(yú)咬去大約四十磅肉時(shí)老人還不曾沮喪，甚至很英

雄地想著：“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”，“你盡可把他消滅

掉，可就是打不敗他”，海明威就這樣借主人公桑提亞哥的話表達(dá)了

他自己認(rèn)為在當(dāng)時(shí)人們應(yīng)有的生存信念。

在這一情節(jié)中，老人又插入了棒球好手狄馬吉奧勇戰(zhàn)對(duì)手的一幕,

這些都增添了他必勝的信心。后面一系列的情節(jié)都是老人的內(nèi)心表白,

一個(gè)是與大海與大魚(yú)的對(duì)話，一個(gè)是自言自語(yǔ)，說(shuō)給自己聽(tīng)，一個(gè)是

自己心里的想法。這些都圍繞一個(gè)中心走，那就是不能放棄信心，按

老人說(shuō)法就是“不抱希望才蠢哪”。

在與鯊魚(yú)的搏斗之后，又是老人內(nèi)心的激烈斗爭(zhēng)，是自己信心與

毅力的較量。

第三部分（他已經(jīng)在海里走了兩個(gè)鐘頭一也許結(jié)果會(huì)很好的），

寫(xiě)老人與兩條星鯊的搏斗。

一條鯊魚(yú)被打死了，又來(lái)了兩條鯊魚(yú)，而且是貪婪殘暴的星鯊，

氣氛又緊張起來(lái)，我們不禁又為老人擔(dān)心起來(lái)：老人還能戰(zhàn)勝這兩條

兇猛的鯊魚(yú)嗎？

你看那老人，身手多么矯健啊！眼光多么敏銳??！頭腦又是多么

清醒?。蓷l鯊魚(yú)很快地殺完了，可是馬林魚(yú)的肉也被它們吃掉了好

多。老頭又是多么的心疼！

在與兩頭鯊魚(yú)的較量中，我們看到了老人的智慧與勇敢。

這一部分的描寫(xiě)與第一部分一樣都是詳寫(xiě)，從鯊魚(yú)出現(xiàn)寫(xiě)起，寫(xiě)

了與鯊魚(yú)搏斗的整個(gè)過(guò)程，也寫(xiě)了搏斗之后的老人的心理狀態(tài)。我們

注意到老人還是個(gè)樂(lè)觀主義者：什么也別去想它，只等著以后鯊魚(yú)來(lái)

到吧。

進(jìn)入了下一個(gè)部分。

第四部分（“下一個(gè)來(lái)到的鯊魚(yú)是一條犁頭鯊”一“鯊魚(yú)才又向

他撲來(lái)”），與犁頭鯊的戰(zhàn)斗。

這一部分是略寫(xiě)，重點(diǎn)不是寫(xiě)老人與鯊魚(yú)的搏斗，而是寫(xiě)殺死那

頭犁頭鯊之后的老人的自言自語(yǔ)。經(jīng)過(guò)了兩番與鯊魚(yú)的搏斗，老人稱

手的刀子沒(méi)有了，讀者已經(jīng)注意到，老人在筋疲力盡之后，又失去了

刀子，可以說(shuō)在以后的搏斗中很難再取勝了，可老人不這樣想：“我

還有魚(yú)鉤呢”“只要我有槳，有短棍，有舵把，我一定要想法去揍死

它:你看，這樣一個(gè)老頭兒，不值得我們學(xué)習(xí)嗎？這也正是他戰(zhàn)勝

鯊魚(yú)的法寶。

第五部分（“老頭兒看見(jiàn)兩上褐色的鰭”一“即使現(xiàn)在也能行”），

老人又與另兩條星鯊搏斗。

這是與鯊魚(yú)的第三場(chǎng)搏斗，是斗智和斗力的決戰(zhàn)。老頭兒的刀子

沒(méi)有了，有用的兵器只剩下棍了。兩擊把兩頭星鯊打跑了或打死了。

在這里也插入了老人的一些幻覺(jué)：當(dāng)年青力壯的時(shí)候，我會(huì)把它們打

死。如果有棍球棒，現(xiàn)在也行。多么豪邁的老人！

這一部分寫(xiě)得較詳細(xì)，整個(gè)過(guò)程寫(xiě)得跌宕起狀，但我們也明顯的

感到，老頭兒與鯊魚(yú)的搏斗似乎不那么激烈了！這是作者寫(xiě)法上的變

化，在激烈對(duì)陣之后，老人并沒(méi)有休息，看來(lái)作者是有意的讓讀者的

神經(jīng)稍微松懈一下，好看下一場(chǎng)更加激烈的好戲。

第六部分（“他不愿再朝那條死魚(yú)看一眼”一“我多么希望我不

必再跟它們斗呀”），寫(xiě)筋疲力盡的老人的心理活動(dòng)。

渾身是痛的老人的自言自語(yǔ)，一方面老人希望快快回到家里，“我

會(huì)看見(jiàn)從新海灘上射出來(lái)的燈光”；一方面想起了生活在那個(gè)地方的

人可能為自己擔(dān)心，尤其是那個(gè)小孩；一方面又鼓足勇氣，“我要跟

它們斗到死”；一方面它又不希望和鯊魚(yú)斗。這些心理活動(dòng)與第二部

分相似，但更側(cè)重于寫(xiě)老人的希望。

第七部分（“可是到了半夜時(shí)候”一“沒(méi)有其重?zé)o比的東西在旁

邊拖累它了”），與群鯊的搏斗。

這一次更加慘烈，這是一群大鯊魚(yú)啊！用棍子打，棍子丟掉了；

又換下舵，用舵向鯊魚(yú)的頭打去。群鯊吃完了剩下的一半馬林魚(yú)，走

了。

這一部分寫(xiě)得相當(dāng)精彩，作者把老人與鯊魚(yú)搏斗的過(guò)程刻畫(huà)的細(xì)

致入微，有心理，有語(yǔ)言，有動(dòng)作；有信心，有勇氣，有毅力，有思

想。一個(gè)可愛(ài)的老人的形象展現(xiàn)在讀者面前。老人想，“他知道他終

于給打敗了"，但又誰(shuí)相信老人是失敗了？

第八部分（“船還是好好的”一結(jié)尾），與鯊魚(yú)搏斗了一夜的老人

回到家里。

一切都平靜下來(lái)了，老人終于回到了港口。但奮戰(zhàn)了一夜的老人

（加上與大馬林魚(yú)的搏斗實(shí)際是三天三夜）失掉了所有的力氣，歇了

五次才走進(jìn)了他的茅草棚。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

（一）本文的哲理和象征意味。

這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利

都付出了慘重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是，從另外一種

意義上來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)?，他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎

么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇

的抗?fàn)帯４篑R林魚(yú)雖然沒(méi)有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，

顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，

一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象，正是典型的海明威式的

小說(shuō)人物。在20世紀(jì)30年代以后發(fā)表的一些短篇小說(shuō)里，海明威描

寫(xiě)了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象，在這些下層人物身上，他塑

造了一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對(duì)暴力和死亡的“硬漢子”性

格，《老人與海》中桑地亞哥的形象就是這種性格的發(fā)展與升華。小

說(shuō)中的大海和鯊魚(yú)象征著與人作對(duì)的社會(huì)與自然力量，而老人在與之

進(jìn)行的殊死搏斗中，表現(xiàn)了無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，

雖敗猶榮，精神上并沒(méi)有被打敗?？梢哉f(shuō)，這樣一個(gè)形象，完美地體

現(xiàn)了作者所說(shuō)的“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。

（二）人們稱海明威的作品具有“電報(bào)式風(fēng)格”，在本文中，這

種特點(diǎn)有哪些體現(xiàn)？

1.結(jié)構(gòu)上的單純性，人物少到不能再少，情節(jié)不枝不蔓，主人

公性格單一而鮮明。本文中直接出場(chǎng)的人物只有老漁夫桑地亞哥一個(gè),

情節(jié)也主要是圍繞大馬林魚(yú)的捕獲以及因此而引來(lái)的與鯊魚(yú)之間的

搏斗，可謂單純而集中。海明威曾經(jīng)對(duì)《老人與?！返脑暹M(jìn)行了兩

百多次的校閱，正如他自己所說(shuō)，“《老人與?！繁緛?lái)可以寫(xiě)成一千多

頁(yè)那么長(zhǎng)，小說(shuō)里有村莊中的每個(gè)人物，以及他們?cè)趺粗\生，怎樣出

生，受教育，生孩子等一切過(guò)程……”然而他砍伐了所有的冗言贅語(yǔ)，

刪去了所有別人寫(xiě)過(guò)的東西，刪去了解釋、討論，甚至議論的部分,

剪去了一切花花綠綠的比喻，清除了毫無(wú)生氣的文章俗套，使小說(shuō)單

純而集中。

2.避免使用過(guò)多的描寫(xiě)手法，避免過(guò)多地使用形容詞，特別是

華麗的辭藻，盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對(duì)話，因此，句

子簡(jiǎn)短，語(yǔ)匯準(zhǔn)確生動(dòng)。在塑造桑地亞哥這一形象時(shí)，他的筆力主要

集中在真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)老人與鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)景上。鯊魚(yú)的來(lái)勢(shì)兇猛,

老人的沉著迎戰(zhàn)，機(jī)敏矯捷，都寫(xiě)得生動(dòng)逼真。如寫(xiě)鯊魚(yú)出現(xiàn)的情形，

“當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開(kāi)的時(shí)候，它就

從下面水深的地方竄上來(lái)。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖

出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽(yáng)光下?！边@段描寫(xiě)沒(méi)有一個(gè)比喻句和形容

詞，但鯊魚(yú)的兇猛、快捷，形勢(shì)的緊迫卻立刻展示在讀者面前，清新

洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語(yǔ)，使人讀來(lái)有身臨其境之感。

文中對(duì)大海的描寫(xiě)粗獷簡(jiǎn)潔，猶如一幅水墨山水畫(huà)，讀來(lái)令人心曠神

怡，美不勝收。

3.鮮明生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)和簡(jiǎn)潔的對(duì)話。海明威善于從感覺(jué)、視

覺(jué)、觸覺(jué)著手去刻畫(huà)形象，將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限

度，而且很少直接表露感情，他總是把它們凝結(jié)在簡(jiǎn)單、迅速的動(dòng)作

中，蘊(yùn)涵在自然的行文或者簡(jiǎn)潔的對(duì)話中，由讀者自己去體會(huì)。如寫(xiě)

老人與鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)面：“老頭兒用魚(yú)叉攫到鯊魚(yú)頭上的時(shí)候，他聽(tīng)

得出那條大魚(yú)身上皮開(kāi)肉綻的聲音?！边@種描寫(xiě)本來(lái)都是老人的所見(jiàn)

所聞，但讀者讀來(lái)便會(huì)過(guò)電一般油然而生出同樣的感覺(jué)，同驚懼，同

緊張，同喜悅。海明威”打定主意放手讓讀者去如實(shí)地吸取印象”，

而“不擠到對(duì)象與讀者之間去礙事”，他要讓對(duì)象與讀者直接溝通，

這也是這篇小說(shuō)的場(chǎng)景描寫(xiě)如此震撼人心的一個(gè)重要原因。

4.著力追求一種含蓄、凝練的意境。海明威曾經(jīng)以冰山來(lái)比喻

創(chuàng)作，說(shuō)創(chuàng)作要像海上的冰山，八分之一露在上面，八分之七應(yīng)該隱

含在水下。露出水面的是形象，隱藏在水下的是思想感情，形象越集

中鮮明，感情越深沉含蓄。另外，為使“水下”的部分深厚闊大，他

還借助于象征的手法，使作品蘊(yùn)涵深意。

（三）難點(diǎn)探究

1.【提問(wèn)】老人為什么說(shuō)：“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”，

“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”？

【明確】這句話是桑地亞哥的內(nèi)心獨(dú)白，也是小說(shuō)的核心精神，

它生動(dòng)地揭示了桑地亞哥的內(nèi)心世界和人生追求，也是作者海明威的

思想觀與價(jià)值觀的反映。這句話意味著，人生的使命是奮斗，是與命

運(yùn)做不懈的抗?fàn)?。人生下?lái)雖然面臨種種自然與社會(huì)的挑戰(zhàn)，也許這

些挑戰(zhàn)強(qiáng)大到足以把人的肉體消滅，但一個(gè)人只要保持旺盛的斗志和

在任何艱難險(xiǎn)阻面前不屈服的精神，人就永遠(yuǎn)是勝利者。小說(shuō)中的老

漁夫桑地亞哥雖然最終沒(méi)能保住大馬林魚(yú)，但在與鯊魚(yú)搏斗的過(guò)程中,

他表現(xiàn)出無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，是精神上的勝利者。

2.【提問(wèn)】文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)?在文中起什么作用？

【明確】本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚(yú)搏斗場(chǎng)面的描寫(xiě)，

還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白，它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng)，

寫(xiě)出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再

現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心

的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃爍著深邃豐富的哲理

光彩，豐富了小說(shuō)的思想，構(gòu)成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中

的硬漢子多是“啞巴公?！?，言語(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞

哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅(jiān)強(qiáng)的理性，是用思想支配行動(dòng)的人,

因此成為海明威小說(shuō)中刻畫(huà)最為成功的人物形象之一。

五、小結(jié)：

在歸航的途中，面對(duì)鯊魚(yú)一次又一次的進(jìn)攻，他一直戰(zhàn)斗到手無(wú)

寸鐵，赤手空拳為止。盡管失掉了那條費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才捕到的大魚(yú),

但是，他卻是一位英雄和勝利者。其實(shí)，當(dāng)他的魚(yú)刀被折斷的時(shí)候,

我們誰(shuí)都明白：完了，再也無(wú)法擊退鯊魚(yú)的襲擊了。往后，無(wú)論怎樣

的努力，終將歸于失敗。不知你怎么看，要是我，一定舉起雙手向鯊

魚(yú)投降。但是，那個(gè)倔強(qiáng)的老頭根本沒(méi)有屈服和妥協(xié)的念頭一一不管

能不能贏，他決不低頭。不論你是多么兇惡的鯊魚(yú)，只要你敢于咬我

的魚(yú)，我就要向你舉起木棍一一只要有東西可舉，我就要舉，然后重

重地敲下來(lái)。實(shí)在無(wú)物可舉時(shí)，我還會(huì)舉起赤空的拳頭一一盡管這于

事無(wú)補(bǔ)。那么，是什么支撐起這位勇士的不屈的靈魂的呢？那就是是

自信，那就是毅力！

這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大

自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮

斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。

就如這位老漁夫一樣，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，

而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。

故事的敘述是多角度的。在直敘中有插敘，在插敘中交織著老人

對(duì)往事的回憶和對(duì)眼前事物的感慨。老人出海不久便夢(mèng)見(jiàn)孩提時(shí)見(jiàn)過(guò)

的非洲海灘、海峽和大山；第二天又想起曾與一個(gè)碼頭上大力士比手

勁的勝利情景；后來(lái)在同鯊魚(yú)搏斗時(shí)記起壘球名將老狄馬吉奧勇戰(zhàn)對(duì)

手的一幕,這些都增添了他必勝的信心。他常夢(mèng)見(jiàn)獅子，思念馬諾林，

在茫茫大海上自言自語(yǔ)，這也給他帶來(lái)了力量和勇氣。他有時(shí)也議論

“殺魚(yú)是不是罪過(guò)”，對(duì)受傷的左右手感慨一番。這些心理刻畫(huà)和細(xì)

節(jié)描寫(xiě)往往天衣無(wú)縫地結(jié)合在一起。敘述者的人稱不斷改變一一第三

人稱和第一人稱交替使用，使單調(diào)的捕魚(yú)過(guò)程顯得多姿多采，引人入

勝。

六、布置作業(yè)

第10課《百年孤獨(dú)》

教材分析

20世紀(jì)60年代，拉丁美洲小說(shuō)創(chuàng)作中出現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的流

派。它的特點(diǎn)是在反映現(xiàn)實(shí)的敘事和描寫(xiě)中，使用或者插入神奇而

怪誕的人物和情節(jié)，以及各種超自然的現(xiàn)象。哥倫比亞作家馬爾克

斯的代表作《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的一部經(jīng)典性作品。小說(shuō)通

過(guò)布恩地亞家族七代人的命運(yùn)，展示了拉丁美洲一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的歷

史進(jìn)程，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面探討了拉美地區(qū)貧困落后的原

因。課本節(jié)選的是小說(shuō)的第一章，敘述了布恩地亞和烏蘇拉夫婦在馬

貢多創(chuàng)業(yè)時(shí)期的生活。

小說(shuō)篇幅較長(zhǎng)，要讓學(xué)生在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上熟悉故事情節(jié)。小

說(shuō)描寫(xiě)的馬貢多的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性，這些描寫(xiě)又被作

者放置在一個(gè)精心營(yíng)造的魔幻氛圍之中，從而展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)與虛

幻、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)并存的藝術(shù)世界。這一點(diǎn)是自讀本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)O

還要思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因。

教學(xué)目標(biāo)

1.積累文中詞語(yǔ)，并熟練運(yùn)用。

2.了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的特點(diǎn)。

3.分析了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的不同。

4.分析了解塑造人物形象方法。

核心素養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:積累重要字詞。

思維發(fā)展與提升:引領(lǐng)學(xué)生了解《百年孤獨(dú)》的主要故事內(nèi)容，

感受作品的藝術(shù)美，培養(yǎng)閱讀興趣。

審美鑒賞與創(chuàng)造:結(jié)合作品故事情節(jié)理解主要人物形象。

文化傳承與理解:認(rèn)識(shí)《百年孤獨(dú)》魔幻現(xiàn)實(shí)主義“變現(xiàn)實(shí)于幻

想而不失其真”的基本特征。

教學(xué)重點(diǎn)

分析概括小說(shuō)人物的主要特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”表現(xiàn)手法在本文中的具體運(yùn)用及其表達(dá)效果。

教學(xué)方法

研讀法、探究法、討論法。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、教學(xué)導(dǎo)入：

由現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作引入到魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。

二、介紹馬爾克斯及其作品：

加夫列爾?加西亞?馬爾克斯是20世紀(jì)拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義

文學(xué)的杰出代表。

加西亞?馬爾克斯生于哥倫比亞的阿拉卡塔卡鎮(zhèn)，父親原來(lái)學(xué)醫(yī),

后來(lái)成了當(dāng)?shù)剜]電所報(bào)務(wù)員。外祖父馬爾克斯?伊瓜蘭是受人尊敬的

老自由黨人。阿拉卡塔卡鎮(zhèn)過(guò)去是美國(guó)公司的香蕉種植園，在“香蕉

熱”時(shí)期有過(guò)繁榮的階段，后來(lái)，國(guó)際市場(chǎng)上香蕉的價(jià)格暴跌，美國(guó)

公司撤離，阿拉卡塔卡立即衰落下來(lái)，社會(huì)矛盾隨之激化。1928年，

也就是加西亞?馬爾克斯出生那年，香蕉工人舉行大罷工，政府派軍

警來(lái)鎮(zhèn)壓，死亡八百余人。此后，居民大量外遷。阿拉卡塔卡成了孤

獨(dú)、蕭條的地方。加西亞?馬爾克斯自幼在外祖父家長(zhǎng)大。外祖父經(jīng)

常對(duì)他講當(dāng)?shù)氐臍v史故事。外祖母更是一位講故事能手，對(duì)他講了許

多印第安人的神話傳說(shuō)。她相信人死以后靈魂繼續(xù)存在，為了不讓亡

靈們感到孤獨(dú)，她特地為亡靈們安排了兩間空房經(jīng)常與他們談話。加

西亞?馬爾克斯的姨媽也篤信鬼神，有一天，她感到自己將要死亡，

便坦然地躲進(jìn)自己的房間，成天在里面織尸衣。孤獨(dú)而帶有神秘色彩

的阿拉卡塔卡給作家留下了深刻的印象，培養(yǎng)了他獨(dú)有的審美情趣o

12歲時(shí)一，作家來(lái)到首都波哥大教會(huì)學(xué)校讀書(shū)。18歲后在波哥大

大學(xué)讀法律，參加了自由黨。1948年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，他中途輟學(xué)，不

久進(jìn)報(bào)界工作。1954年任《觀察家報(bào)》記者兼電影專欄負(fù)責(zé)人。此

后，他從事新聞工作，同時(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。他曾到過(guò)意、法、英、蘇、

波、捷、匈等國(guó)。1959年回國(guó)，擔(dān)任古巴“拉丁社”駐哥倫比亞辦

事處的負(fù)責(zé)人。1961年任該社駐聯(lián)合國(guó)記者，后遷居墨西哥，至1976

年才返回哥倫比亞。為了抗議軍人政權(quán)，他曾于是年舉行“文學(xué)罷工”。

1981年受軍政府迫害而流亡墨西哥。1982年哥倫比亞新政府成立，

作家才得以返回故土，從事文學(xué)創(chuàng)作。當(dāng)年因《百年孤獨(dú)》的成功獲

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。同年，應(yīng)法國(guó)總統(tǒng)密特朗的邀請(qǐng)，擔(dān)任法國(guó)一西班牙

語(yǔ)國(guó)家文化交流委員會(huì)主席。

其作品主要是代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》。還有短篇小說(shuō)《第

三次無(wú)可奈何》《格蘭德大媽的葬禮》等；中篇小說(shuō)《伊莎白爾在馬

貢多的觀雨獨(dú)白》《枯枝敗葉》《周末后的一天》《一件事先張揚(yáng)的兇

殺案》等；長(zhǎng)篇小說(shuō)《惡時(shí)辰》《家長(zhǎng)的沒(méi)落》（1976年被美國(guó)《時(shí)

代》雜志評(píng)為當(dāng)年世界十大優(yōu)秀作品之一）《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》《迷宮

中的將軍》。

三、預(yù)習(xí)診斷：

1.下列注音完全無(wú)誤的一項(xiàng)是（D）

A.清澈（zhe）襤褸（lanlu）螺釘（luo）骷髏（kulou）

B.吹噓（xu）?。╞ing）手月氐（zhi）腳痼疾（gu）

C鹿麻（bi）黏稠（zhan）干癟（bie）窸窣（xishu）

D明啾（jiu）狩獵（shou）礫石（li）蝶嫄（rongyuan）

2.判斷下列詞語(yǔ)中含有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（D)

A.無(wú)可置疑五彩繽紛心靈手巧難以置信焦頭

爛額

B.專心致志胡思亂想隨心所欲小心翼翼無(wú)所

不至

C.一無(wú)所知煙消云散不知所措首屈一指無(wú)動(dòng)

于衷

D.同心協(xié)力老態(tài)龍鐘振耳欲聾循循善誘挨家

穿戶

3.魔幻現(xiàn)實(shí)主義是怎樣產(chǎn)生的？（檢查預(yù)習(xí)單元知識(shí)的情況）

四、簡(jiǎn)介全書(shū)內(nèi)容：

西班牙語(yǔ)為世界奉獻(xiàn)了兩部不朽的巨著一一塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶

德》和榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的佰年孤獨(dú)》。這兩部作品穿越了350年的

光陰，隔著那曾被哥倫布征服過(guò)的茫茫大西洋遙相對(duì)峙。前者刻畫(huà)了

當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)生活的廣闊圖景，表現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期具有進(jìn)步意義

的人文主義思想；后者虛構(gòu)了一個(gè)叫做馬貢多的小鎮(zhèn)，描繪了在這個(gè)

奇特的地方生活的布恩地亞