阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)(兩課時(shí))

《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：本文是部編版語文七年級下冊第三單元第一篇課文，主要通過寫長媽媽的幾件事,表達(dá)了對一個(gè)勞動?jì)D女的深深的懷念之情。作者圍繞中心選材，有詳有略，通過對人物的刻畫,突出了文章的中心，并且記敘時(shí)有一定的順序，這也是本文的重點(diǎn)；在寫人記事的過程中，本篇運(yùn)用了許多帶有感情色彩的詞語和句子，要注意引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合上下文，把握語句中蘊(yùn)涵的感情。課時(shí)計(jì)劃：2課時(shí)第一課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)：1．梳理文章內(nèi)容，分析阿長的人物形象。（教學(xué)重點(diǎn)）2.理清作者情感，學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法。（教學(xué)難點(diǎn)）二、教學(xué)過程：（一）回憶導(dǎo)入，激發(fā)興趣通過對七上所學(xué)《從百草園到三味書屋》中“美女蛇”故事的回憶，引出本課主人公阿長，進(jìn)而點(diǎn)出本課所學(xué)《阿長與山海經(jīng)》。導(dǎo)入語：同學(xué)們，我們曾學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》，大家還記得“美女蛇”的故事嗎?為魯迅講美女蛇故事的是誰?對了，是長媽媽。那么長媽媽究竟是一個(gè)怎樣的人呢?她在魯迅的心目中究竟有何印象，她跟《山海經(jīng)》有何關(guān)系?這些問題，都可以在我們今天學(xué)習(xí)的課文中得到解答。同學(xué)們，準(zhǔn)備好了嗎？讓我們一起走進(jìn)魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。（二）檢查預(yù)習(xí)，標(biāo)題解讀1．了解作者魯迅先生不僅寫作很好，寫了《朝花夕拾》、《狂人日記》等作品，而且他繪畫也不錯(cuò)，特別善于臨摹古代經(jīng)典的畫，他還會在自己的作品里親自設(shè)計(jì)插圖，給自己或別人的作品設(shè)計(jì)封面達(dá)60多次。我們來欣賞一下他的作品。這樣高雅的興趣愛好是如何啟蒙的呢？學(xué)完本文，相信你會得到答案的。2．讀準(zhǔn)字音胸(xiōnɡ)脯(pú)詰(jié)問(wèn)霹(pī)靂(lì)震(zhèn)悚(sǒnɡ)粗(cū)拙(zhuō)孤(ɡū)孀(shuānɡ)3．了解詞意霹靂：又急又響的雷。震悚：身體因恐懼或過度興奮而顫動。

粗拙：粗糙低劣。孤孀：寡婦。面如土色：臉色跟土的顏色一樣，沒有血色。形容極端驚恐。

莫名其妙：沒有人能說出其中的奧秘。形容事情很奇怪，使人不明白。4．解讀標(biāo)題：介紹《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是先秦古籍，是一部富有神話傳說的最古老的奇書。作者不詳。它包括《山經(jīng)》五卷和《海經(jīng)》十三卷。保存了“精衛(wèi)填?！?、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”、“羿射九日”、“鯀禹治水”等神話傳說，是我國浪漫主義的最早源頭之一。（出示相關(guān)圖片，讓學(xué)生欣賞）。（三）初讀課文，了解阿長1．搜集信息，初識阿長。（1）請從文中找出：阿長有哪些名字或稱呼？明確：名字：①長媽媽；②阿長；③阿媽；④什么姑娘；稱呼:⑤女工；⑥保姆。補(bǔ)充資料：看課本56頁，初步認(rèn)識阿長其人。長媽媽其人阿長（？——1899），她是魯迅兒時(shí)的保姆。長媽媽的夫家姓余，有一個(gè)過繼的兒子，是做裁縫的，她有一個(gè)女兒，后來招進(jìn)了一個(gè)女婿?！伴L媽媽只是許多舊式女人中的一個(gè)，做了一輩子的老媽子（鄉(xiāng)下叫作‘做媽媽’），平時(shí)也不回家去，直到臨死。”長媽媽患有羊角風(fēng)，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，長媽媽發(fā)病，辰刻身故?！蓖ㄟ^這一個(gè)長媽媽的簡介，我們初步了解了阿長的一些信息。比如說：“我”兒時(shí)的保姆、家里的女工地位低微身世不幸2．概括事件，了解阿長默讀課文，用圈點(diǎn)批注法，看看作者圍繞阿長寫了哪些事情，哪些是詳寫？哪些是略寫？從這些事情中，可以看出阿長是個(gè)什么樣的人？明確：文章講了以下幾件事情：事件詳/略人物形象=1\*GB3①“長媽媽”身份和稱呼略地位卑微=2\*GB3②喜歡“切切察察”略粗俗好事=3\*GB3③對我過分看管略愛打報(bào)告=4\*GB3④擺成“大”字睡相詳舉止粗魯=5\*GB3⑤元旦的古怪儀式詳封建迷信、真誠善良=6\*GB3⑥給我灌輸各種禮儀禁忌略封建迷信、樸素=7\*GB3⑦給“我”講長毛的故事詳知識淺薄=8\*GB3⑧謀害“我”的隱鼠略殘忍=9\*GB3⑨給“我”買《山海經(jīng)》詳仁厚慈愛3．小結(jié)阿長形象明確：阿長地位低微，身世不幸，卻又樂天知命；雖沒有文化、粗俗、好事、迷信，卻純樸善良、仁厚慈愛。（四）再讀課文，梳理情感1．圈點(diǎn)勾畫，找出情感變化詞句默讀課文，結(jié)合具體事情，分別畫出：（1）童年的“我”對阿長情感態(tài)度的詞句。（2）成年后寫作時(shí)的“我”對阿長情感態(tài)度的詞句。2．梳理情感變化脈絡(luò)圖明確：作者對阿長的情感態(tài)度是起伏變化的。事件詳/略人物形象“我”對阿長的情感態(tài)度=1\*GB3①“長媽媽”身份和稱呼略地位卑微=2\*GB3②喜歡“切切察察”略粗俗好事童年：實(shí)在不佩服她=3\*GB3③對我過分看管略愛打報(bào)告=4\*GB3④擺成“大”字睡相詳舉止粗魯=5\*GB3⑤元旦的古怪儀式詳封建迷信真誠善良童年：不耐煩=6\*GB3⑥給我灌輸各種禮儀禁忌略封建迷信樸素=7\*GB3⑦給“我”講長毛的故事詳知識淺薄童年:覺得她有偉大神力特別的敬意、后來“逐漸淡漠”=8\*GB3⑧謀害“我”的隱鼠略殘忍童年:憎惡敬意完全消失=9\*GB3⑨給“我”買《山海經(jīng)》詳仁厚慈愛童年：新的敬意成年：感激、懷念3.小結(jié)脈絡(luò)圖，引出先抑后揚(yáng)的手法小結(jié)一下上述的情感變化脈絡(luò)圖：（1）作者以兒時(shí)對阿長情感態(tài)度起伏變化貫穿全文。（2）文章前部分用大量的篇幅以兒童視角和幽默的筆調(diào)寫阿長的許多“缺點(diǎn)”以及“我”當(dāng)時(shí)的各種“不滿”。（明確：蓄勢）（3）后來，阿長買來《山海經(jīng)》，給童年魯迅帶來的震撼。明確寫作手法：先抑后揚(yáng)4.學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的手法（1）定義：“先抑后揚(yáng)”是一種寫作手法?！皳P(yáng)”是指褒揚(yáng)?！耙帧笔侵纲H低。作者想褒揚(yáng)某個(gè)人或物，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而是先表達(dá)對所寫人或物的不滿之情。（2）作用：使前后形成鮮明的對比，更能突出人物特點(diǎn)，給讀者留下深刻印象。（五）課堂回顧，總結(jié)提升本節(jié)課，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起梳理了生字詞，了解了《山海經(jīng)》，也通過細(xì)讀課文、分析關(guān)鍵語句，對阿長的人物形象有了初步的認(rèn)識，我們還梳理了作者對阿長情感態(tài)度的變化脈絡(luò)。作者通過憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，真實(shí)、生動、鮮活地寫出了地位低微，身世不幸，卻又樂天知命；雖沒有文化、粗俗、好事、迷信，卻純樸善良、仁厚慈愛的長媽媽，表達(dá)了作者對長媽媽的尊敬、感激、思念之情。文章前半部分著重寫對長媽媽的“憎惡”與討厭，后半部分著重寫對長媽媽的佩服和敬意，采用了先抑后揚(yáng)的寫法，使文章富有層次、跌宕起伏，收到了出乎意料的效果，同時(shí)使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。第二課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)：1．感受阿長的神力，借鑒寫作手法。（教學(xué)重點(diǎn)）2．體會本文的溫情，捕捉生活美好。（教學(xué)難點(diǎn)）二、教學(xué)過程：（一）回憶所學(xué)，對比導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，溫習(xí)舊知，可以讓學(xué)生更快進(jìn)入本節(jié)課的狀態(tài)，同時(shí)通過阿長在普通人眼里和在魯迅眼里形象的對比，引出本節(jié)課，同時(shí)也也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探究欲望。導(dǎo)入語：同學(xué)們上一節(jié)課我們主要分析了阿長的人物形象，我們知道在普通人眼里阿長只是是一個(gè)粗俗好事，沒有文化地位低下的普通勞動?jì)D女，而這樣一個(gè)普通的阿長卻在魯迅的作品中反復(fù)被提及，還成為了本文專門的描寫對象，甚至魯迅還說她“確有偉大的神力”，那么她到底有什么偉大的神力，我們這節(jié)課來一探究竟。（二）重點(diǎn)研讀，借鑒寫法1.重點(diǎn)探究：偉大的神力26段中提到“她確有偉大的神力”，那么阿長的神力體現(xiàn)在哪里，是如何體現(xiàn)的？請同學(xué)們在文中找找。明確：方面“偉大的神力”體現(xiàn)在寫法阿長22段：阿長來問“我”《山海經(jīng)》是怎么一回事？為下文她買來《山海經(jīng)》做了鋪墊。23段：阿長為我買來了《山海經(jīng)》。有動作、神態(tài)和語言等細(xì)節(jié)描寫，寫出了阿長當(dāng)時(shí)的欣喜之情。阿長是個(gè)沒有文化的俗人，卻給我買來了《山海經(jīng)》。阿長前后的形象形成了巨大的反差，在她的俗的反襯下，更加凸顯了她的偉大神力。別人叔祖的疏懶、別人不肯真實(shí)的回答我，都不聞不問別人的態(tài)度和阿長形成了鮮明的對比我24段：阿長為我買來山海經(jīng)時(shí)我的反應(yīng)?！拔宜坪跤鲋艘粋€(gè)霹靂，全體都震悚起來”比喻和動作描寫，寫出了長媽媽出乎意料給“我”買來《山海經(jīng)》之后“我”內(nèi)心的震驚。“大詞小用”26、27段：“這又使我發(fā)生新的敬意了……消滅了”“……最為心愛的寶書”寫自身的感受，抒發(fā)了“我”對阿長的感激和敬意。17段和26段都出現(xiàn)了“偉大的神力”反復(fù)，同一個(gè)詞在不同的語境下卻有不一樣的意思。魯迅情感態(tài)度的變化先抑后揚(yáng)補(bǔ)充：反復(fù)是根據(jù)表達(dá)需要，有意讓一個(gè)句子或詞語重復(fù)出現(xiàn)的修辭方法，反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語、句子或者段落等。（1）我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。（十七段）（2）又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。（二十六段）明確：（1）指攻城時(shí)抵擋大炮的神力。表現(xiàn)了阿長的無知可笑。阿長荒誕的故事以及“我”由此產(chǎn)生的荒誕的“敬意”為后文真正的“敬意”蓄勢。（2）指沒有文化的阿長竟然幫“我”買來朝思慕想的《山海經(jīng)》。因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么為“我”操心，況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。這是對阿長最熱烈、真誠的贊美。反復(fù)出現(xiàn)是想強(qiáng)調(diào)阿長的“偉大神力”，但這里同樣都是“偉大的神力”這個(gè)詞語，但在不同的語境下，卻喚醒了讀者不同的情感體驗(yàn)：一個(gè)是調(diào)侃的意味，一個(gè)是贊頌的意味。2.本環(huán)節(jié)小結(jié)：大詞小用；同一個(gè)詞，卻有不同含義，不同的感情色彩,以及各種寫作手法的運(yùn)用，文學(xué)作品的語言魅力就在這里。先生不愧是大師。同學(xué)們也可以在文中再找一些例子，充分領(lǐng)略先生作品的語言美和意蘊(yùn)美。（三）情感體驗(yàn)，捕捉溫暖阿長的神力其實(shí)就是：“中華民族流傳千年的對青少年的關(guān)心愛護(hù)，愿意做一切事情去守護(hù)和關(guān)愛孩子幫助他成長的精神和腳踏實(shí)地的實(shí)干精神?！边@種“神力”這種精神品質(zhì)不僅出現(xiàn)在阿長身上，還會出現(xiàn)在哪些人身上呢？我們來看作家麥家寫給他兒子的一封信，看看他身上是否有神力，體現(xiàn)在哪里的呢？1.補(bǔ)充拓展：觀看麥家上《朗讀者》的視頻片段2.捕捉溫暖：生活中你身邊還有哪些人具有“偉大的神力”呢？有哪些細(xì)節(jié)讓你感動？不妨將這些感動你的力量記錄下來。（四）課堂小結(jié)，溫情蔓延1.課堂小結(jié)：本節(jié)課我們首先通過一個(gè)問題“26段中提到“她確有偉大的神力”，那么阿長的神力體現(xiàn)在哪里？”重點(diǎn)研讀全文，同時(shí)