山東申論真題2018年C類

山東申論真題2018年C類申論給定資料1．2017年12月29日晚，武漢華中科技大學(xué)教學(xué)樓五樓二中教室正在進行一場人文講座，李教授關(guān)于“詩和遠方”“歷史唯物主義與浪漫主義”等人生意義的哲學(xué)思考不時引發(fā)學(xué)生們的熱烈掌聲。自1994年以來，這樣的講座已經(jīng)在華中科技大學(xué)舉行了2200多期，直接參與并受益的聽眾達數(shù)十萬人。原華中科技大學(xué)校長、中國科學(xué)院院士楊叔子是人文講座的最初倡導(dǎo)者，率先在理工科高校中舉起人文素質(zhì)教育大旗，在全國教育界形成獨樹一幟的人文“景觀”，得到社會各界廣泛贊譽和認可。楊院士在接受記者專訪時，談了他對當(dāng)代大學(xué)教育的看法。記者問：“有人覺得人文講座對理工科學(xué)生的就業(yè)幫助不大，您怎么看”楊院士說：“我覺得張口閉口‘有用沒用’的人，太短視!有個畢業(yè)生到浙江一家高科技企業(yè)應(yīng)聘，因為知識面很寬，他的復(fù)試成績很好。他把原因歸結(jié)為人文講座聽得多，他在校期間一共聽了400多場講座。我舉這個例子是想告訴同學(xué)們不要太短視了。其實，有時候無形的東西才是最有用的?！茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力’沒有錯。沒有金屬的發(fā)現(xiàn)，就沒有農(nóng)業(yè)革命；沒有蒸汽機的發(fā)明，就沒有工業(yè)革命；沒有電磁現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，不可能有第二次工業(yè)革命。但是誰發(fā)現(xiàn)、誰發(fā)明的人!人靠什么支持精神!老子有一句話：‘有之以為利，無之以為用?！小梢岳斫鉃榭茖W(xué)技術(shù)，‘無’則是精神力量?，F(xiàn)在我?guī)У牟┦窟€必須背誦《老子》《論語》，很多人問這有什么用。我認為，作為一個中國人，這些知識終究是有用的，因為人還是要有點精神生活的?！庇浾哂謫枺骸熬蜆I(yè)畢竟是現(xiàn)實的，誰也不想輸在這個起跑線上。為了就業(yè)，一些學(xué)生明顯地重‘術(shù)’而薄‘道’。您怎么看”楊院士回答說：“什么才算是好工作哪有絕對標準，只是不同的價值取向而已。這個問題其實就是，大學(xué)究竟是要幫助學(xué)生找個好工作，還是要把學(xué)生培養(yǎng)成有高度社會責(zé)任感的好公民?！?．改革開放以來，我國的大學(xué)教育取得了巨大成就，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了強有力的人才支持和知識貢獻。大學(xué)建成了一批國家級科研基地，取得了一系列重大科研成果，為經(jīng)濟建設(shè)解決了一批帶有全局性的重大關(guān)鍵技術(shù)問題，科技成果轉(zhuǎn)化和推廣應(yīng)用取得明顯成效，成為推動科技進步的重要力量。經(jīng)過幾十年的高速發(fā)展，我國的在校大學(xué)生規(guī)模已位居世界第一，大學(xué)教育由精英化進入了大眾化階段，每年都有大量的畢業(yè)生由大學(xué)輸往社會。隨著越來越多的大學(xué)生無法順利找到理想的與專業(yè)對口的工作，大學(xué)生找工作成為社會上熱議的話題，也引發(fā)了大學(xué)校長和專家學(xué)者的思考。日前，在某知名網(wǎng)絡(luò)教育頻道組織的一次大學(xué)教育論壇上，針對大學(xué)教育如何更好地適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需求，一些大學(xué)校長、專家學(xué)者和熱心網(wǎng)友紛紛發(fā)表意見。A校長說：我是研究機器人的，希望機器越來越像人，但作為校長，我擔(dān)心把人培養(yǎng)得像機器。我觀察過學(xué)校的畢業(yè)生，發(fā)現(xiàn)一個蹊蹺的現(xiàn)象：一些留校的學(xué)生最初很有創(chuàng)意，待了幾年后，就沒什么想法了；送到國外，又發(fā)展很快。我不禁思考：現(xiàn)在的大學(xué)到底怎么了B學(xué)者說：有些大學(xué)不顧自身條件盲目擴招，生源質(zhì)量下降。有的學(xué)校教師隊伍呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性短缺，教學(xué)用房緊張，教學(xué)儀器設(shè)備老化，難以保證正常教學(xué)的需要。不僅如此，有些分明是在水產(chǎn)研究、地質(zhì)研究上有專長的學(xué)校也大量開設(shè)金融、管理等熱門專業(yè)。這些違背教學(xué)規(guī)律，強調(diào)應(yīng)用性和功利性而盲目擴招、任意設(shè)置專業(yè)的做法，使大學(xué)教育質(zhì)量明升實降，也造成同一領(lǐng)域畢業(yè)生的就業(yè)大撞車，人為制造了就業(yè)難度。C教學(xué)副院長說：現(xiàn)在的大學(xué)不再是純粹做學(xué)問的象牙塔了。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，市場化因素影響到大學(xué)的各個角落。很多學(xué)生上學(xué)就是為了畢業(yè)后能找到一個不錯的工作，取得較好的回報，很多學(xué)生在選擇課程時，大都選擇實用性很強的，對于理論性較強、缺乏實踐應(yīng)用的學(xué)科則不感興趣。而一些老師為了追求自己的利益，在本校教授課程的同時還到校外做兼職，有時為了校外工作不惜耽誤學(xué)生的正常上課。大學(xué)生的價值取向發(fā)生了偏離，不是圍繞人的幸福和快樂而上大學(xué)，也不是為了讓人類更好地可持續(xù)發(fā)展而上大學(xué)，而是為了票子、車子、房子。D校長說：現(xiàn)在大學(xué)行政化的教育管理體制對大學(xué)實現(xiàn)學(xué)術(shù)自由、教育獨立和人格本位有所限制。從學(xué)校設(shè)立、辦法定位、領(lǐng)導(dǎo)的選擇到招生標準、招生名額、課程設(shè)置、教材內(nèi)容，再到教育資源的分配、教師科研課題的確定、成果評獎、教師職稱評定等，行政的干預(yù)無所不在。教育沒有了獨立性，難以按自身規(guī)律去發(fā)展。E老師說：一些高校對教師的考核指標中，科研項目、論文占70%以上，而教學(xué)任務(wù)占比不到30%，出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。這種重科研輕教學(xué)的考核制度使老師們?yōu)榱松嫼颓巴?，忙于跑課題、寫論文、拉科研經(jīng)費，不能安心教學(xué)。教授們不愿給本科生上課，年輕教師對教學(xué)也敷衍了事，沿襲傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，使學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量大打折扣。為完成科研任務(wù)，拼湊論文或是將一篇論文分成幾篇發(fā)表的情形時有發(fā)生，甚至還出現(xiàn)剽竊、抄襲等學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象，敗壞了大學(xué)的學(xué)風(fēng)。F網(wǎng)友說：現(xiàn)在大學(xué)的招生、培養(yǎng)還是“嚴進寬出”，只要考進了大學(xué)，四年以后絕大多數(shù)都能畢業(yè)。這使得無數(shù)擠過高考獨木橋的大學(xué)生，失控于大學(xué)寬松而閑散的環(huán)境，而高校又缺乏一套行之有效的管理機制，或訓(xùn)而不督，或督而不導(dǎo)。對專業(yè)課的忽視和對現(xiàn)實的追求，直接導(dǎo)致學(xué)生上大學(xué)與拿文憑掛鉤、與學(xué)知識托鉤。一些畢業(yè)生動手能力差、創(chuàng)新能力差、心理素質(zhì)差，很難承受工作中遇到的困難，無法適應(yīng)社會的需求。G網(wǎng)友說：大學(xué)教育不能產(chǎn)業(yè)化，大學(xué)教育不是可資開發(fā)的產(chǎn)業(yè)，而應(yīng)該是有待擴展的公共事業(yè)?，F(xiàn)在越來越高的學(xué)費，加上日益高漲的生活成本，不僅增加了家庭負擔(dān)，也在一定程度上影響了教育的公平性。雖然一些貧困學(xué)生可以通過申請補助或貸款等方式入學(xué)，但更有許多學(xué)生在花費巨額費用之后，在現(xiàn)實的經(jīng)濟壓力與前途渺茫的心理壓力下，對理想前途做了毫不遲疑的庸俗化理解——“理想錢途”，并最終把找一份高薪工作當(dāng)成人生的最大目標。H校長說：大學(xué)教育不僅要傳授知識，培養(yǎng)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的人格、品性、能力和責(zé)任感。大學(xué)不應(yīng)該僅僅是幫助學(xué)生找個好工作，還應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成富有社會責(zé)任感的成年人。教育最根本的任務(wù)是提高國民素質(zhì)，如果把教育和就業(yè)簡單等同起來，就太功利了，這是不科學(xué)也是不全面的。3．美國一些知名的研究型大學(xué)吸引了來自世界各地的優(yōu)秀學(xué)生。幾十年來，在服務(wù)社會的過程中，這些研究型大學(xué)一直是發(fā)明和創(chuàng)造的源泉，能夠到這些知名的大學(xué)讀書被視為無上榮幸的事情。大學(xué)里研發(fā)與教學(xué)的結(jié)合，讓那些最杰出的專家與最有前途的學(xué)生面對面接觸，教師與學(xué)生所取得的卓越成就一年比一年突出。無數(shù)家長認為，被這些知名學(xué)校錄取，就是對孩子成就的認可；進入這樣的學(xué)府，未來美好的前程就有了保證。這些名校的許多老校友經(jīng)常感嘆，如今大學(xué)發(fā)生了滄桑巨變——與當(dāng)年他們就讀大學(xué)時相比，學(xué)校規(guī)模更大了，有更多的女學(xué)生和少數(shù)族裔學(xué)生進入大學(xué)課堂；大學(xué)生的社交變得更加隨意了；有更多新的實驗室和研究中心拔地而起，但大學(xué)的學(xué)術(shù)水平卻下降了。事實上這些古老學(xué)院確實發(fā)生了深刻的變化——舊的學(xué)校機構(gòu)保留下來了，但其內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了變化：課程改革不斷適應(yīng)學(xué)術(shù)發(fā)展和社會需要，內(nèi)容比以前更豐富了，但課程已經(jīng)不再圍繞那些普遍認同的理念來設(shè)計；教授們依舊給學(xué)生們打分，但這些分數(shù)已演變?yōu)閷W(xué)生進入研究生院的資格，而不是教師向?qū)W生提供的反饋；紀律制度已變?yōu)榭梢赞q論的“小小法庭”，而不再是進行道德教育、幫助年輕人成長，培養(yǎng)具有責(zé)任感公民的途徑；就連校際體育比賽似乎也違背了原先鍛煉學(xué)生心智的初衷，都由專業(yè)運動員參加，沒有趣味可言。美國哈佛大學(xué)哈佛學(xué)院前院長哈瑞·劉易斯教授認為，作為知識的創(chuàng)造者和貯藏地，這些美國名校是成功的，但它們忘記了本科教育的基本任務(wù)是幫助人成長，讓學(xué)生了解自我、探索自己生活的遠大目標，畢業(yè)時成為一個富有學(xué)識、智慧、能為自己的生活和社會承擔(dān)責(zé)任的成年人?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)追求競爭替代了大學(xué)的教育任務(wù)，殊不知這兩者不應(yīng)該厚此薄彼。在這些大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的演講稿中，不乏關(guān)于“世界問題”“知識探索”“勤勉工作”與“成功”之類的詞句，卻鮮有看到個人力量、完善的人格、善良、合作、同情、如何把眼前的世界建設(shè)得更美好等言辭。學(xué)校越出名，就越強調(diào)在教師、學(xué)生和經(jīng)費市場上的競爭力。學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系，正逐漸演變?yōu)橄M者與出售昂貴商品和服務(wù)的賣主之間的關(guān)系。18到22歲是年輕人在人生發(fā)展道路上的特殊階段，這個年齡正好是培養(yǎng)責(zé)任感的階段，他們已經(jīng)能夠成熟地從獨立的生活、新的知識和富有挑戰(zhàn)性的觀念中獲取力量和靈感。大學(xué)正是他們開始認識自我、發(fā)現(xiàn)生活意義和目標的關(guān)鍵場所。大學(xué)教育不僅僅是數(shù)據(jù)、公式、法則、名字和地點的傳授，教育也不僅僅是課堂教學(xué)。教育學(xué)家說，通識教育就是當(dāng)你接受了教育，又把當(dāng)初學(xué)到的內(nèi)容忘記后，最后還剩下的東西。如果以此為標準，我們應(yīng)該如何評價如今大學(xué)生所接受的教育呢哈瑞·劉易斯教授說：“這些大學(xué)是在追求失去靈魂的卓越?！?．人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度，其形成主要有賴于后天的人文教育。華中科技大學(xué)原校長李培根院士說，人文素質(zhì)教育不能僅靠人文講座和人文通識教育課程，專業(yè)教育中也應(yīng)該體現(xiàn)。通過人文知識的閱讀傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實踐，鍛煉學(xué)生的社會關(guān)懷、思維批判以及健康情感，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。閱讀是人們汲取知識、獲得智慧的基本方法，也是人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。全國政協(xié)常委、中國教育學(xué)會副會長Z教授說，一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神高度取決于這個民族的閱讀水平。閱讀，對個體的精神成長至關(guān)重要，一個人的精神成長并不完全依靠基因和遺傳，而與后天的閱讀息息相關(guān)。每個人的閱讀水平，構(gòu)成了一個民族的閱讀高度，決定著一個民族的精神高度和國家的競爭力。Z教授曾給兒子寫過一封信，說大學(xué)是讀書的天堂，鼓勵孩子要珍惜大學(xué)提供的讀書空間和時間，多讀好書，多讀名著經(jīng)典，學(xué)會閱讀，學(xué)會從書籍里認識周圍世界和認識自己，學(xué)會思考，從而提高自己的人文素質(zhì)，使自己得到全面發(fā)展。央視《郎讀者》制作人董卿說：“閱讀是為了讓我們遇到一個更好的自己。”閱讀能讓人更好地活在當(dāng)下，并且內(nèi)心堅強，勇敢面對挑戰(zhàn)。香港著名企業(yè)家李嘉誠說：“我十二歲開始做學(xué)徒，還不到十五歲就挑起了一家人的生活擔(dān)子，再沒有受到正規(guī)的教育，但我非常清楚，只有努力工作和求取知識，才是我唯一的出路。我有一點錢就去買書，記在腦子里，才去再換一本。直到今天，每天晚上睡覺之前，我一定要看書。知識并不決定你一生有財富增加，但是你的機會更多了，你創(chuàng)造機會，才是最好的途徑?！蹦炒髮W(xué)的一份調(diào)研報告顯示，當(dāng)前大學(xué)生閱讀狀況令人擔(dān)憂，每天讀書2小時以上的學(xué)生僅占8.7%，1小時以下的高達70.4%，而不讀書不看報的也大有人在。調(diào)查還顯示，大學(xué)生讀書存在功利主義過濃、重理輕文的現(xiàn)象，導(dǎo)致大學(xué)生人文素質(zhì)缺乏。一名大學(xué)生這樣說：“這是個方便面時代。我們平時無休止地‘啃’著單詞，眼里跳躍的是數(shù)字符號，心里想的是如何快速成功。剩下的時間只夠用來看這樣一些書——它們有一個共同點：像方便面一樣實用、快速、方便?！奔词故情喿x文科書籍，也主要集中在流行小說類，而哲學(xué)、文化、歷史、藝術(shù)等經(jīng)典書籍則少有人問津?，F(xiàn)在大學(xué)文理科間互不搭界，許多理科生認為文學(xué)修養(yǎng)與專業(yè)距離很遠；大學(xué)生就業(yè)、考研壓力大，英語學(xué)習(xí)負擔(dān)重，希望學(xué)些馬上能用的課程，這些因素都影響了他們對傳統(tǒng)文化和經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)，影響了他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的提高。5．現(xiàn)代社會，人終其一生離不開一份工作，人們靠它養(yǎng)家糊口，正如一位哲人所說：沒有便很痛苦，擁有便很辛苦。工作并不只是為了金錢和生計，它還關(guān)系到人的自我價值和尊嚴，所以，長期失業(yè)會使人喪失靈魂，沒有工作的人會很痛苦。而有了工作的人會整天忙碌，因工作產(chǎn)生的困擾也會源源不斷出現(xiàn)。人們每天早晨努力睜開困乏的雙眼掙扎著去上班；到了工作單位跑前跑后，為在職場中不被淘汰而展開激烈博弈；面對擁擠的交通現(xiàn)狀，不得不做好每天上下班擠車的心理準備；為了完成工作，不斷加班，不斷與疲勞鏖戰(zhàn)……日復(fù)一日，年復(fù)一年，重復(fù)著這樣的工作節(jié)奏，只有這樣，銀行賬戶才能夠出現(xiàn)令自己滿意的數(shù)字，而這個數(shù)字卻只短暫顯示一下就因各種原因消失了，這給人們造成了巨大的壓力和不安全感。也有職場人士認為，工作并不是只為了實現(xiàn)自我價值，還為了獲得一種順利度過人生時光的安全感。人們從小認為工作本身就是生活的最終目標，當(dāng)大人問孩子夢想是什么時，他們并不是問“你要成為有怎樣個性與價值觀的人”，而是“你想要做什么工作”。如此多次被問“你長大后想做什么”，這個長大后想做的工作便成了人們努力的目標。可是由于并不知道為什么要追求這個目標，所以人們在職場中感受到的并不是快樂和滿足，相反，更多的是不安和疲勞。圍繞“你認為工作最重要的目的是什么”展開的調(diào)查顯示，排在第一位的是“為了獲得幸福感”，排在第四位的是“金錢”。如果把提問方式改為“當(dāng)前促使你想?yún)⒓庸ぷ鞯膭訖C是什么”，說不定“金錢”會排在第一位。人們希望能夠從目前的工作中獲得幸福，那么能讓人們獲得幸福的工作在哪里很多時候，人們在忙忙碌碌的工作中，逐漸地迷失了自己的初心和方向，一些原本清晰的人生目標也開始漸漸變得模糊。在我們的工作生活中，什么才是真正重要的東西6．某市大型市場旁有一家名叫“熱情土豆”的土豆炸貨店。走進店內(nèi)，像個嘻哈歌手般戴著頭巾的青年用洪亮的聲音迎接每一位顧客，小小的店里最引人注目的是“以熱情回報熱情”的海報。仔細觀察，店員們的制服也與眾不同，每個人的藍色襯衫上都印著彰顯個性的文字。店長小董背后寫著“偉大的人做什么都會成功”，他忙著收拾餐桌、迎接客人；背后寫著“土豆先生”的店員正一刻不停地切土豆、炸土豆；在他旁邊倒著啤酒，身穿“是買土豆，還是和我一起”的店員也忙得團團轉(zhuǎn)。這群年輕生意人在這個小小的店里賣著炸土豆，傳遞著熱情，增添了活力。小董說：“說到為什么創(chuàng)建‘熱情土豆’，我只是單純地想和朋友們一起做事，一起吃喝，一起好好生活?！彼麄儾⒉恢皇菫榱耸找?，還想創(chuàng)建一個讓人們都過得更好的世界。他們的成功并非一蹴而就。創(chuàng)業(yè)初期因為資金不足，店內(nèi)的裝修都是自己動手；一天工作15個小時以上。熬過這樣艱難的生活之后，他們明白了：生意場和人生都是一局棋，生意場就是人生棋局的縮影。不斷重復(fù)的喜怒哀樂就是它的全部。再艱難都不會放棄自己的使命，同樣，再怎么困難也不能放棄自己的事業(yè)。以創(chuàng)業(yè)為夢想的年輕人正在增加。在他們夢想的未來中，生意并不是全部。小董喝著美味的咖啡，談到他對工作的看法：“對我來說工作就是感動。做生意帶給人們感動的同時，我自己也收獲了感動，為什么這樣說呢我可以用辛苦掙來的錢給家人買好吃的，和女朋友一起旅行，這是感動。能和一起奮斗的朋友們聚餐也是感動，我們事業(yè)的成功能給身邊的人帶去正能量，這也讓我感動。我的成功能影響到其他年輕人更加積極創(chuàng)業(yè)，這是向社會傳遞的感動。即使微不足道，我也要思考如何給身邊的人帶去感動，這很重要。對我而言，能給人們帶去感動的方法就是工作，而這種工作就是我的事業(yè)，沒有不努力的道理。7．被村民親切稱為“耶魯哥”的秦玥飛，懷著改變中國農(nóng)村的熱望，2011年來到湖南省衡山縣白云村，走上了一條進基層、當(dāng)村干部的實干路。2015年他和留學(xué)生同學(xué)聯(lián)合發(fā)起了黑土麥田公益“鄉(xiāng)村創(chuàng)客計劃”，號召了30余名和他一樣熱愛腳下泥濘的優(yōu)秀創(chuàng)客，共同致力于服務(wù)鄉(xiāng)村、服務(wù)中國。他們畢業(yè)于清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、美國加州大學(xué)洛杉磯分校等知名高校，把青春留在了中國農(nóng)村基層，讓鄉(xiāng)村生活一天天變得更美好，他們的理想和情懷也在一步步地實現(xiàn)。他們用泥濘磨礪青春，讓自己的人生煥發(fā)出與眾不同的光彩。從耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛選擇了一條別人眼中“大材小用”的道路，引發(fā)了一些人的質(zhì)疑，有人說他“打壞了一手人生贏家的好牌”，也有人懷疑他沽名釣譽，在“作秀”。面對這些質(zhì)疑，他坦然地說：“年輕人都想成功，但是成功不可能在一夜之間就發(fā)生，它必須要腳踏實地、一步一步地去做才能夠?qū)崿F(xiàn)。農(nóng)村這樣一個廣闊的天地，我能夠做的事情非常多。”他在農(nóng)村一待就是6年，做了許多實事：筑渠、修路、裝路燈、建養(yǎng)老院、成立合作社，通過創(chuàng)業(yè)幫助當(dāng)?shù)刎毨裘撠氈赂?。他在做村干部的這條路上最大化地實現(xiàn)了自己的人生價值，他才是隨心而動、讓人生更自由的典范。世界百強企業(yè)日本京瓷的創(chuàng)始人稻盛和夫認為，理想的職業(yè)會帶來安全感和穩(wěn)定感。他從一個平凡的公司職員最終變成日本最優(yōu)秀的企業(yè)家，秘訣正是“學(xué)會享受工作”。他說：“只有了解了工作在人生中的重要價值，才能夠發(fā)現(xiàn)生活的真正意義。如果你對到底為什么而工作的答案感到好奇，那么請記住，現(xiàn)在你所做的工作正是對你自身的一種歷練，磨煉你的內(nèi)心，從而激勵你去挖掘生活的價值和意義?！弊鞔鹨螅旱?題、根據(jù)“給定資料1～2”，概括當(dāng)前我國大學(xué)教育發(fā)展過程中存在的主要問題。要求：全面、準確、有條理，不超過200字。_________________________我的答案：我的答案：參考答案：當(dāng)前我國大學(xué)教育發(fā)展過程中存在的主要問題有：一是高校不顧自身師資及硬件限制，盲目擴招、任意設(shè)置專業(yè)，教育質(zhì)量明升實降。二是部分學(xué)生和老師的價值取向存在偏差，思想功利，既不科學(xué)也不全面。三是體制僵化，過度的行政干預(yù)限制了學(xué)術(shù)自由和教育獨立。四是重教研輕教學(xué)的考核制度忽視了對學(xué)生的培養(yǎng)，破壞學(xué)風(fēng)。五是學(xué)校對學(xué)生管理松散，一些畢業(yè)生能力欠缺，難以適應(yīng)社會需求。答案解析：閱讀題干，審清題意本題為歸納概括題，要求概括當(dāng)前我國大學(xué)教育發(fā)展過程中存在的主要問題。作答要求“有條理”，因此要分條概括。閱讀材料，提取要點我們仔細閱讀給定資料1～2。給定資料1主要介紹了一場人文講座后的采訪對話。楊院士接受采訪時提到當(dāng)代大學(xué)教育存在短視、功利的弊端，學(xué)生“重‘術(shù)’而薄‘道’”體現(xiàn)其價值取向有偏差。給定資料2是對一次大學(xué)教育論壇內(nèi)容的實錄，里面校長、專家學(xué)者和網(wǎng)友等的意見即是我們提煉要點的來源。A校長擔(dān)心“把人培養(yǎng)得像機器”，發(fā)現(xiàn)留校學(xué)生在學(xué)校環(huán)境內(nèi)逐漸失去創(chuàng)新精神。B學(xué)者指出學(xué)校存在盲目擴招，盲目設(shè)置專業(yè)及課程，教師隊伍和教學(xué)條件受到限制，難以保證教學(xué)需要的問題。C教學(xué)副院長談到一些教師和學(xué)生做學(xué)問存在功利主義傾向。D校長指出學(xué)校的行政化教育管理體制限制了大學(xué)學(xué)術(shù)自由、教育獨立等，行政干預(yù)過多影響教育的獨立性。E老師指出高校教師考核存在重科研輕教學(xué)的問題，影響學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量甚至學(xué)術(shù)風(fēng)氣。F網(wǎng)友指出現(xiàn)在學(xué)?！皣肋M寬出”，缺乏有效的管理機制，培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)社會需求。G網(wǎng)友指出大學(xué)學(xué)費高為學(xué)生增加了經(jīng)濟負擔(dān)，影響了教育公平，以致一些學(xué)生庸俗化地理解理想前途。H校長表示大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的人格品性等，太過功利是不科學(xué)也是不全面的。加工要點，組織答案對上述要點進行整理加工，分條組織答案即可。注意不要超過200字。第2題、“給定資料3”中畫線句子提到，“這些大學(xué)是在追求失去靈魂的卓越”。請談?wù)勀銓@句話的理解。要求：理解準確，分析透徹，條理清晰，不超過250字。_________________________我的答案：我的答案：參考答案：如今很多大學(xué)生接受的教育忽視了對人格的塑造，一味追求社會競爭力的提升，背離了大學(xué)教育的初衷。大學(xué)教育任務(wù)應(yīng)該是幫助學(xué)生成長，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)識、智慧和社會責(zé)任感，這才是真正有靈魂的卓越。然而現(xiàn)在大學(xué)的教學(xué)內(nèi)涵發(fā)生變化，過分重視學(xué)術(shù)競爭，強調(diào)在教師、學(xué)生和經(jīng)費市場上的競爭力，學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系逐漸演變?yōu)橄M者與出售昂貴商品和服務(wù)的賣主之間的關(guān)系。因此，大學(xué)教育應(yīng)回歸到塑造學(xué)生人格的道路上，摒棄過于功利的教育目標。答案解析：閱讀題干，審清題意閱讀題干可知，本題是一道句子理解型綜合分析題，作答任務(wù)是談?wù)剬Ξ嬀€句子“這些大學(xué)是在追求失去靈魂的卓越”的理解。作答要求理解準確，分析透徹，條理清晰，字數(shù)不超過250字。閱讀材料，提取要點這句話出自給定資料3最后的部分，聯(lián)系給定資料3第三段“它們忘記了本科教育的基本任務(wù)是幫助人成長，讓學(xué)生了解自我、探索自己生活的遠大目標，畢業(yè)時成為一個富有學(xué)識、智慧、能為自己的生活和社會承擔(dān)責(zé)任的成年人。現(xiàn)在學(xué)術(shù)追求競爭替代了大學(xué)的教育任務(wù)”“鮮有看到個人力量、完善的人格、善良、合作、同情……學(xué)校越出名，就越強調(diào)在教師、學(xué)生和經(jīng)費市場上的競爭力”，我們可以得出畫線語句的本質(zhì)含義：如今很多大學(xué)生接受的教育忽視了對人格的塑造，一味追求社會競爭力的提升，背離了大學(xué)教育的初衷。第三段指出教育應(yīng)“幫助人成長，讓學(xué)生了解自我、探索自己生活的遠大目標”，而如今的教育只追求學(xué)術(shù)競爭，強調(diào)在教師、學(xué)生和經(jīng)費市場上的競爭力，“學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系，正逐漸演變?yōu)橄M者與出售昂貴商品和服務(wù)的賣主之間的關(guān)系”。由此我們可以得到教育理念的正反對比，來對畫線句子進行深入闡述。加工要點，組織答案對上述要點進行整理加工，從“點明本質(zhì)—深入闡述—適當(dāng)引申”三個方面組織答案，以滿足“條理清晰”的要求，注意字數(shù)不超過250字。第3題、S團省委學(xué)校部將在省內(nèi)各高校開展以提高大學(xué)生人文素質(zhì)為目的的讀書月活動，假設(shè)你是該部的負責(zé)人，將在M大學(xué)讀書月活動啟動儀式上發(fā)表講話，請結(jié)合“給定資料4”，草擬一份講話提綱。要求：內(nèi)容全面、符合實際，目的明確，邏輯清晰，不超過400字。_________________________我的答案：我的答案：參考答案：大家好，很高興能夠參加M大學(xué)讀書月活動啟動儀式。閱讀的水平關(guān)系到個人成長和民族發(fā)展，我們要重視閱讀，提升人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度，其形成有賴于人文教育。閱讀是人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑，它可以促進個人精神成長，讓人更好地活在當(dāng)下，內(nèi)心堅強，勇敢面對挑戰(zhàn)。然而當(dāng)前，大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀堪憂，不僅每天讀書時間偏少，而且存在功利主義過濃、重理輕文的現(xiàn)象，導(dǎo)致人文素質(zhì)缺乏。正因如此，有必要通過讀書月活動，引導(dǎo)大家珍惜大學(xué)提供的空間和時間，多讀人文類經(jīng)典書籍，從書籍里認識周圍世界和自己，學(xué)會思考，從而提升人文素質(zhì)，讓自己全面發(fā)展。每個人的閱讀水平，構(gòu)成民族的閱讀高度，決定民族的精神高度和國家競爭力。希望M大學(xué)組織好讀書月活動，鍛煉大學(xué)生的社會關(guān)懷、思維批判以及健康情感，使其將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化于心，成為穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。答案解析：閱讀題干，審清題意本題將作答身份設(shè)定為“S團省委學(xué)校部負責(zé)人”，將作答情境設(shè)定為“將在M大學(xué)讀書月活動啟動儀式上發(fā)表講話”，作答任務(wù)為“草擬一份講話提綱”，屬于應(yīng)用文寫作題，作答時不用考慮格式。要求中提到“邏輯清晰”，因此要注意作答結(jié)構(gòu)。閱讀材料，提取要點題干中提到“S團省委學(xué)校部將在省內(nèi)各高校開展以提高大學(xué)生人文素質(zhì)為目的的讀書月活動”，由此我們可以得知明確的態(tài)度立場是“重視閱讀，提高大學(xué)生人文素質(zhì)”。這可以放到講話提綱的背景觀點部分。給定資料4第一段提到“人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度，其形成主要有賴于后天的人文教育”，這是對人文素質(zhì)下的定義，可以放到講話提綱的分析闡釋部分。同時，該段還提到“鍛煉學(xué)生的社會關(guān)懷、思維批判以及健康情感，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)”，這可以作為開展讀書月活動的目標，放到講話提綱的總結(jié)提升部分。第二段提到“閱讀是人們汲取知識、獲得智慧的基本方法，也是人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑”“閱讀能讓人更好地活在當(dāng)下，并且內(nèi)心堅強，勇敢面對挑戰(zhàn)”，由此可得出要點：閱讀是人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑，它可以促進個人精神成長，讓人更好地活在當(dāng)下，內(nèi)心堅強，勇敢面對挑戰(zhàn)。這可以放到講話提綱的分析闡釋部分。同時，該段還提到“每個人的閱讀水平，構(gòu)成了一個民族的閱讀高度，決定著一個民族的精神高度和國家的競爭力”，可以放到講話提綱的總結(jié)提升部分。另外，“大學(xué)是讀書的天堂，鼓勵孩子要珍惜大學(xué)提供的讀書空間和時間，多讀好書，多讀名著經(jīng)典，學(xué)會閱讀，學(xué)會從書籍里認識周圍世界和認識自己，學(xué)會思考，從而提高自己的人文素質(zhì)，使自己得到全面發(fā)展”，可以對其適當(dāng)精簡，作為對策措施。第三段提到“當(dāng)前大學(xué)生閱讀狀況令人擔(dān)憂，每天讀書2小時以上的學(xué)生僅占8.7%……大學(xué)生讀書存在功利主義過濃、重理輕文的現(xiàn)象，導(dǎo)致大學(xué)生人文素質(zhì)缺乏”，由此可得出問題：當(dāng)前，大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀堪憂，不僅每天讀書時間偏少，而且存在功利主義過濃、重理輕文的現(xiàn)象，導(dǎo)致人文素質(zhì)缺乏。加工要點，組織答案對以上要點進行合并加工，從“背景觀點—分析闡釋—措施建議—總結(jié)提升”四個方面組織答案即可，注意答案不超過400字。第4題、進一步思考“給定資料5”中畫線句子“在我們的工作生活中，什么才是真正重要的東西”，參考給定資料，聯(lián)系實際，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)觀點明確，立意深刻；(2)思路清晰，語言流暢；(3)結(jié)合“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；(4)字數(shù)1000～1200字。_________________________我的答案：我的答案：參考答案：[參考例文]覓得初心方成幸福羅伯特·歐文曾說過：“人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！毙腋５木嚯x并不遙遠，可一旦帶著帳篷、背上鍋碗，就會被這些“實用”的東西壓彎頭頸，迷失方向。通往幸福的路是一片坦途，但我們往往走著走著，就把過程走成了結(jié)果。無論學(xué)習(xí)、工作還是投身基層，都只是通往幸福的路徑。只