地方公務(wù)員浙江申論41

浙江申論41申論二、給定資料材料一在新華網(wǎng)的網(wǎng)站上網(wǎng)友對(duì)八榮八恥進(jìn)行的激烈的討論，摘要如下：話題一：切中時(shí)弊，為“八榮八恥”喝彩◆新華網(wǎng)友總書記的“八榮八恥”對(duì)當(dāng)前人們樹立是非標(biāo)準(zhǔn)、重新構(gòu)筑道德體系起著關(guān)鍵的作用，必將對(duì)全社會(huì)風(fēng)氣發(fā)揮廣泛而深遠(yuǎn)的影響，應(yīng)該在全社會(huì)大力倡導(dǎo)?！糁兴紭s辱觀是維系社會(huì)道德的良知，是遵紀(jì)守法的基礎(chǔ)，是先進(jìn)性教育的重要課程，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的必需。共產(chǎn)黨員不但要保持先進(jìn)性，也要保持榮辱觀?！粜氯A網(wǎng)友講得精彩!既傳承了中華民族幾千年的優(yōu)秀文化，又體現(xiàn)了當(dāng)代世界文化的精髓。建議有關(guān)部門組織逐條釋義編撰讀本，作為中小學(xué)和大學(xué)的德育必修課。◆大魚俠客簡(jiǎn)明直觀通俗易懂，它是一部非常好的教材，既能教育干部，也能教育群眾，這是作人的基本準(zhǔn)則。希望我們的領(lǐng)導(dǎo)干部能夠以學(xué)習(xí)總書記提出的“八榮八恥”為契機(jī)，認(rèn)真落實(shí)在行動(dòng)上，把踐行“八榮八恥”作為干部考核的標(biāo)準(zhǔn)，切莫走過場(chǎng)。話題二：榮辱觀教育，領(lǐng)導(dǎo)干部需先行◆distat要對(duì)干部要求嚴(yán)一些，上行下效才能帶動(dòng)全社會(huì)的風(fēng)氣?！粜氯A網(wǎng)友轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，輿論是導(dǎo)向，領(lǐng)導(dǎo)是示范。當(dāng)前，老百姓最在意的是，總書記提出的“八榮八恥”能否對(duì)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部起真正的作用；能否促進(jìn)政府機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提高公眾服務(wù)機(jī)構(gòu)的辦事效率；能否使公務(wù)員更講職業(yè)道德，領(lǐng)導(dǎo)干部更遵紀(jì)守法，執(zhí)法人員更嚴(yán)以律己。因此，要讓社會(huì)風(fēng)氣好起來(lái)，各級(jí)干部和政府機(jī)關(guān)的示范作用是最關(guān)鍵的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)帶頭恪守胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，那么，我們的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)有一個(gè)根本性的好轉(zhuǎn)?！舸篝~俠客總書記提出的“八榮八恥”切中時(shí)弊?，F(xiàn)在社會(huì)上一部分人受“金錢萬(wàn)能”的影響，不知榮辱、不講法紀(jì)、愛憎不明；對(duì)社會(huì)的不良行為繞道而行，有些地方長(zhǎng)期正氣無(wú)法抬頭，欺上瞞下，問題長(zhǎng)期得不到解決……如果人人都以“八榮八恥”來(lái)要求和約束自己，那么我們的社會(huì)風(fēng)氣一定會(huì)好轉(zhuǎn)，同時(shí)希望有關(guān)部門一定要真正加強(qiáng)監(jiān)督，正確對(duì)待來(lái)自基層的意見，傾聽群眾的呼聲?！衾湔劇鞍藰s八恥”的內(nèi)涵涉及“道德”與“法律”兩個(gè)層面，中組部將踐行“八榮八恥”作為干部考核標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)疑是正確的，同時(shí)應(yīng)該更多考慮“如何做”才具有可行性和可操作性，這才是最重要的?！粜氯A網(wǎng)友真正加強(qiáng)高效廉潔的社會(huì)主義民主和法制建設(shè)，使全國(guó)上下萬(wàn)眾一心眾志成城。道德仍須法律的支持，對(duì)政府機(jī)構(gòu)要有強(qiáng)有力的監(jiān)督制度，對(duì)不作為的部門要有嚴(yán)厲的懲治措施，對(duì)喪失社會(huì)主義榮辱觀、不踐行“八榮八恥”行為準(zhǔn)則的官員，應(yīng)對(duì)其采取有效懲治措施。話題三：樹時(shí)代新風(fēng)，我們應(yīng)該……◆曉凌認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“八榮八恥”是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的最起碼的條件和要求，也是我們每個(gè)公民必須遵守的做人之道。如果各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都能嚴(yán)以自律，很好的帶頭執(zhí)行，我們的黨風(fēng)民風(fēng)必定會(huì)有極大的改觀。我們大家努力從我做起，為徹底改變當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！魫踤imen!一個(gè)社會(huì)的是非榮辱如果是混亂的，社會(huì)必然不會(huì)取得發(fā)展，我們各行各業(yè)都要以此梳理自己的“道德規(guī)范”◆澄澄“八榮八恥”既是中華民族的傳統(tǒng)美德又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展要求的新風(fēng)。也應(yīng)成為一個(gè)社會(huì)主義公民行為規(guī)范的要求。要納人中小學(xué)生教材之中；要廣泛宣傳使之成為人人知曉的社會(huì)新風(fēng)。我們現(xiàn)在進(jìn)行著偉大的社會(huì)變革，國(guó)家的發(fā)展與每個(gè)人息息相關(guān)，時(shí)代的要求已容不得我們“糊里糊涂干工作，無(wú)拘無(wú)束圖享受”，也容不得我們“觀潮指點(diǎn)，不講奉獻(xiàn)”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須率先垂范，全體公民應(yīng)自覺執(zhí)行，黨所規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖才能夠變成現(xiàn)實(shí)!◆小華“八榮八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導(dǎo)的是社會(huì)主義榮辱觀。人要活得有尊嚴(yán)，就要自覺做到“八榮八恥”，做一個(gè)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。材料二新華網(wǎng)消息：今年“兩會(huì)”期間，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的榮辱觀在海內(nèi)外引起了巨大反響。日本媒體認(rèn)為，“八榮八恥”榮辱觀的提出，旨在摒棄和鏟除中國(guó)社會(huì)上出現(xiàn)的各種丑惡現(xiàn)象，制止因市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化所帶來(lái)的道德缺失。日本《讀賣新聞》日前發(fā)自北京的一則報(bào)道說(shuō)，中國(guó)實(shí)施改革開放后，一直在認(rèn)真完善法律制度，不過，行政改革和國(guó)民教育趕不上急劇的社會(huì)變化，根據(jù)法律和規(guī)則處理問題的體制尚未確立。在今年的“兩會(huì)”上，委員和代表們就振興農(nóng)村、消除腐敗、發(fā)展環(huán)保等問題集中進(jìn)行了討論和審議。但專家們認(rèn)為，一些問題產(chǎn)生的背景非常復(fù)雜，不過，其共同點(diǎn)是“無(wú)視法律”，而無(wú)視法律是“八恥”的核心。報(bào)道認(rèn)為，胡錦濤提出的“八榮八恥”新口號(hào)已成了流行語(yǔ)。“八榮八恥”是指：“堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！薄@篇題為《脫離“八恥”遵紀(jì)守法》的文章說(shuō)，胡錦濤總書記向人們強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“八榮”，改變“八恥”。也就是說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)的各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象可以歸結(jié)為“八恥”。該報(bào)稱，“十一五”規(guī)劃提出要促進(jìn)司法公正，保護(hù)司法權(quán)威，建立遵紀(jì)守法、依法辦事的社會(huì)風(fēng)尚。但是，并沒有為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)提出具體改革措施。材料三新華社北京4月14日電4月13日上午，中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理曾培炎在北京人民大會(huì)堂會(huì)見了三峽移民精神報(bào)告團(tuán)成員。曾培炎指出，三峽移民精神是開展社會(huì)主義精神文明和榮辱觀教育的生動(dòng)教材，要認(rèn)真總結(jié)三峽移民工作經(jīng)驗(yàn)，大力弘揚(yáng)三峽移民精神，進(jìn)一步提高移民工作水平。曾培炎首先代表黨中央、國(guó)務(wù)院向報(bào)告團(tuán)，并通過他們向全體三峽移民，以及為三峽移民工作做出貢獻(xiàn)的同志們表示親切的問候和崇高的敬意。他說(shuō)，黨中央、國(guó)務(wù)院十分關(guān)心三峽移民工作，胡錦濤總書記、溫家寶總理多次做出重要批示，要求做好三峽移民穩(wěn)定工作，確保移民工程的順利完成。曾培炎指出，三峽工程是跨世紀(jì)的偉大工程，成功的關(guān)鍵在移民。一個(gè)偉大工程的實(shí)現(xiàn)，除了有國(guó)家政策支持、資金投入等物質(zhì)因素外，還必然有一個(gè)偉大的精神支撐，這就是三峽移民精神。它的內(nèi)涵包括“顧全大局的愛國(guó)精神、舍己為公的奉獻(xiàn)精神、萬(wàn)眾一心的協(xié)作精神、艱苦創(chuàng)業(yè)的拼搏精神”。實(shí)踐表明，精神的力量是巨大的，推動(dòng)了三峽工程包括移民工作的順利進(jìn)行。三峽移民精神集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨。廣泛宣傳三峽移民精神，對(duì)鼓舞全國(guó)人民貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，投入全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。曾培炎說(shuō)，隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的推進(jìn)，還需要建設(shè)很多重大工程，不可避免地涉及到移民搬遷問題。要認(rèn)真總結(jié)三峽移民工作經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)解決好移民穩(wěn)定和長(zhǎng)遠(yuǎn)生計(jì)問題，實(shí)現(xiàn)“搬得出、穩(wěn)得住、逐步能致富”的目標(biāo)。各級(jí)政府和有關(guān)部門要充分認(rèn)識(shí)移民工作的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，進(jìn)一步搞好移民后期扶持，擴(kuò)大移民就業(yè)，增加移民收入。廣大移民干部群眾要再接再厲，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，在勤勞致富的道路上開創(chuàng)出一片新天地。曾培炎強(qiáng)調(diào)，胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義精神，是中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。他要求報(bào)告團(tuán)，把弘揚(yáng)三峽移民精神和樹立社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來(lái)，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出表率，使更多的人為三峽移民精神所感染、所鼓舞。要弘揚(yáng)顧全大局、舍己為公、積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神，引導(dǎo)庫(kù)區(qū)移民依靠自身努力創(chuàng)業(yè)就業(yè)，開創(chuàng)美好新生活；弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)、不辭辛苦、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，激勵(lì)移民工作干部更好地幫助移民解決困難和問題，帶領(lǐng)移民發(fā)展生產(chǎn)；弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、萬(wàn)眾一心的精神，鼓舞全國(guó)人民積極支持三峽工程建設(shè)和移民工作，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。材料四“要把社會(huì)主義榮辱觀引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦，在課堂教學(xué)的主陣地、主渠道教育中突顯社會(huì)主義榮辱觀教育。”昨天，教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在參加“教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話”座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要遵循青少年學(xué)生思想品德形成的規(guī)律，把社會(huì)主義榮辱觀的基本要求與學(xué)生的受教育程度和認(rèn)識(shí)水平結(jié)合起來(lái)。昨天，北京市大、中、小學(xué)的教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)代表、長(zhǎng)期從事青少年思想道德教育研究的專家學(xué)者參加了由教育部和中共北京市委教育工委、市教委聯(lián)合召開的座談會(huì)。北京市委常委、教育工委書記朱善璐指出，要讓廣大師生了解“八榮八恥”的內(nèi)容，有關(guān)部門正在制作條幅，讓它走進(jìn)課堂，成為學(xué)生新的座右銘，還要?jiǎng)?chuàng)作瑯瑯上口的童謠，讓它廣泛流傳。三、申論要求第1題、認(rèn)真閱讀給定材料，請(qǐng)用300字左右的篇幅，概括出樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義。___我的答案：我的答案：參考答案：觀點(diǎn)提煉樹立社會(huì)主義榮辱觀具有以下五個(gè)方面的重要意義：(1)“八榮八恥”榮辱觀是對(duì)革命榮辱觀和社會(huì)主義榮辱觀的新發(fā)展；(2)“八榮八恥”榮辱觀是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和改革開放時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合的集中表現(xiàn)；(3)“八榮八恥”榮辱觀是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚根本好轉(zhuǎn)的一面旗幟；(4)樹立“八榮八恥”榮辱觀，是反腐倡廉的重要前提和基礎(chǔ)；(5)樹立“八榮八恥”榮辱觀，是培育社會(huì)主義“四有”新人的根本要求。答案解析：第2題、假如你是一名政府官員，現(xiàn)對(duì)“如何樹立社會(huì)主義榮辱觀”提出一些建議。要求字?jǐn)?shù)不超過400字，有一定的可行性。___我的答案：我的答案：參考答案：對(duì)策分析為了深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記講話精神，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：(1)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，興起學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記重要講話的熱潮，研究制訂加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的規(guī)劃和措施，加強(qiáng)工作研究，不斷推動(dòng)和深化社會(huì)主義榮辱觀教育；(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義榮辱觀的精神實(shí)質(zhì)，正確把握社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)涵和基本要求，興起學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記重要講話精神的熱潮；(3)各級(jí)黨委組織部門要在認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)講話精神的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合組織工作的各項(xiàng)任務(wù)，研究提出貫徹落實(shí)的具體措施，切實(shí)把樹立社會(huì)主義榮辱觀的任務(wù)落實(shí)到組織工作中去；(4)明確責(zé)任，確保社會(huì)主義榮辱觀教育取得實(shí)效，(5)是要把社會(huì)主義榮辱觀教育納入目前正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)之中；(6)是要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為領(lǐng)導(dǎo)干部教育培訓(xùn)和領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)的重要內(nèi)容；(7)要把踐行“八榮八恥”情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。答案解析：第3題、根據(jù)給定材料，用1500字左右的篇幅，自擬題目，自選角度進(jìn)行論述。要求中心明確，內(nèi)容充實(shí)，論述深刻，有說(shuō)服力。___我的答案：我的答案：參考答案：參考文章樹立社會(huì)主義榮辱觀貴在實(shí)踐胡錦濤總書記在全國(guó)政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上提出“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的講話，在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈共鳴。大家普遍認(rèn)為，胡錦濤總書記提出的“八蒙八恥”對(duì)中華民族樹立正確價(jià)值觀進(jìn)行了高度概括，全面闡述了樹立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求，對(duì)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，有著極為重要的意義。要站在戰(zhàn)略和全局的高度，深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義。改革開放以后，一部分人的榮辱觀發(fā)生了某些畸變和偏差。在這種情況下，胡總書記明確提出“八榮八恥”社會(huì)主義道德的基本要求，切中了社會(huì)時(shí)弊，劃清了大是大非的界限。我們一定要從全局和戰(zhàn)略的高度，深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性，深入理解社會(huì)主叉榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵、核心內(nèi)容和基本要求，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和責(zé)任感，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣大干部群眾特別是青少年的教育和引導(dǎo)，推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。社會(huì)主義榮辱觀的樹立要與日常工作生活緊密結(jié)合起來(lái)。榮與辱的抉擇，不僅表現(xiàn)在事關(guān)國(guó)家、民族和人民群眾根本利益等重大問題上，而且更多地表現(xiàn)在日常工作和生活中。我們每個(gè)人都應(yīng)自覺地把社會(huì)主叉榮辱觀的著力點(diǎn)放在與個(gè)人行為和社會(huì)交往密切相關(guān)的道德規(guī)范上，從實(shí)際生活入手，從點(diǎn)滴小事做起，扎扎實(shí)實(shí)地提高自身的思想道德素質(zhì)。要在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過程中，感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗(yàn)光榮。各行各業(yè)，也都應(yīng)從具體實(shí)際出發(fā)，結(jié)合業(yè)務(wù)工作，開展各具行業(yè)特色、職業(yè)特點(diǎn)的道德實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)義榮辱觀的要求貫穿到生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理之中，不斷提高廣大干部群眾堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的主動(dòng)性和堅(jiān)定性。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，做樹立社會(huì)主義榮辱觀的表率。要把這項(xiàng)教育納入保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)之中，與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來(lái)，積極組織開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，把他們的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，變成千百萬(wàn)人的共同行動(dòng)。特別要注意發(fā)現(xiàn)和宣傳普通人群中的道德楷模，發(fā)現(xiàn)和宣傳人們身邊的好人好事，激勵(lì)人們尊榮棄恥、見賢思齊。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要以身作則，不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，做社會(huì)主義榮辱觀的積極實(shí)踐者，用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。各級(jí)干部要以身作則，率先示范，不僅在本職崗位上要認(rèn)真貫徹黨的宗旨，當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中要嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，努力做“八榮八恥”的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者。精神文明創(chuàng)建