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文檔簡介
江浙皖高中(縣中)發(fā)展共同體2025屆高三10月聯(lián)考語文試題考生須知:1.本卷滿分150分,考試時間150分鐘2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場、座位號及準(zhǔn)考證號并核對條形碼信息;3.所有答案必須寫在答題卷上,寫在試卷上無效,考試結(jié)束后,只需上交答題卷;4.參加聯(lián)批學(xué)校的學(xué)生可關(guān)注“啟望教育”公眾號查詢個人成績分析。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:(1955年1月26日)赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?音樂院院長說你的演奏像流水,像河,令我想到約翰·克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命,而你的個性居然和羅量·羅蘭的理想有些相像了。河,萊菌,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國正到了“復(fù)旦”的黎明時期,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔治不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無庫的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊苗的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對。(1956年2月29日)藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必需要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有向話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字,真有意義。而且這個愛純不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如茶的、忘我的愛。從這個理論出發(fā),許多人彈不好東西的原因都可以明白了。光有理性而沒有感情,固然不能表達(dá)音樂:有了一般的感情而不是那種火熱的同時又是高尚、精煉的感情,還是要流于庸俗;所謂濫情,我覺得就是指的這種庸俗的感情。(摘編自傅雷《傅雷家書》材料二:在中國美學(xué)中,“赤子之心”既是指一種嬰兒般純潔無瑕的童心,又具有抗?fàn)幨浪?、堅守素志的赤誠.其通貫于審美與文藝創(chuàng)作領(lǐng)域,在中國美學(xué)與文藝發(fā)展中生生不息,影響巨大。老子最早提出“赤子之心”這一范疇,他指出:“含德之厚,比于赤子?!崩献訉λ畹拇呵飼r期人性異化、大偽盛行的惡濁風(fēng)氣深惡痛絕,從道家的人性價值觀提出最高的德性在于“赤子”。赤子也就是嬰兒,其特點(diǎn)是童真木鑿、精氣未散,這種量真是最高的和諧之美。莊子雖然沒有明確提出“赤子之心”,但是他所追求的自由無待人格境界是與“赤子之心”的內(nèi)涵相通的。儒家孟子正式提出“赤子之心”這一概念,《孟子·離婁下》云:“大人者,不失其赤子之心者也?!边@里的“赤子之心”指人的本性、初心。孟子認(rèn)為人皆有善良本性,具體表現(xiàn)為“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”四心,將比擴(kuò)而充之,即可達(dá)到“充實(shí)之謂美”的境界。孟子心中的“關(guān)”與人的道德緊密相連,“美”之上還有“大”“圣”“神”等人格境界。所謂的“神”就是將未子之心發(fā)展到極致,不僅自己能夠?qū)崿F(xiàn)道德的自省自律也能感染他人,成為他人精神上的榜樣。“赤子之心”可謂儒家責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)精神的人格寫照。由此可見,道家老莊的赤子之心和儒家孟子的赤子之心同名異實(shí)?!俺嘧又摹辈粌H是人格精神與審美境界,同時也成為文藝批評標(biāo)準(zhǔn)?!俺嘧又摹彼鶅?nèi)蘊(yùn)的“真”的價值尺度為批評標(biāo)準(zhǔn)提出兩方面要求:其一要真實(shí)合理,毫無偽飾;其二要真情真意,自然直率。這一批評標(biāo)準(zhǔn)貫穿中國美學(xué)與藝術(shù)發(fā)展的始終。真誠無欺的文章才能產(chǎn)生奪人心魄的力量,自古以來,真善美是中國美學(xué)與文藝的價值尺度與批評標(biāo)準(zhǔn),而“真”是最根本的尺度,沒有真實(shí),善與美都無從談起,“赤子之心”正是其中的關(guān)鍵所在。中國美學(xué)的源遠(yuǎn)流長,博大精深,表現(xiàn)在它的哲學(xué)思想與文藝批評的融會貫通之中?!俺嘧又摹弊鳛橹袊缹W(xué)的重要思想范疇,其基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人性的自由無待、真誠無偽,它既是人性中最可寶貴的因素,又是審美創(chuàng)造的原初動因,同時也是文藝批評的基本標(biāo)準(zhǔn)。時至今日,這一范疇不僅沒有過時,而且彰顯出強(qiáng)大的生命力,對文學(xué)創(chuàng)作與審美理想提出了新的時代要求。人類目前的生存環(huán)境面臨著各種各樣的困境,審美活動的個體自由日益受到壓制,“赤子之心”的保持面臨諸多挑戰(zhàn)。100多年前,王國維提出“詞人者,不失其赤子之心”,提出作家應(yīng)以如嬰兒般自然純真、超越利害的心境來從事文學(xué)創(chuàng)作活動,同時倡導(dǎo)通過美育來洗滌國人內(nèi)心功利主義傾向。梁啟超、陳獨(dú)秀等同樣痛心于國力的衰微、國民的愚昧,為救國救民而奔走呼號,將美學(xué)與增進(jìn)國民道德相結(jié)合。百年美學(xué)的精神,主要就是“立人為本”的啟蒙精神與傳統(tǒng)文化中憂患意識的結(jié)合?!俺嘧又摹弊鳛橹袊缹W(xué)核心術(shù)語貫穿著中國美學(xué)發(fā)展始終,已然成為中國美學(xué)繼往開來的人格精神、審美標(biāo)準(zhǔn)與批評尺度。(摘編自袁濟(jì)喜《“赤子之心”的美學(xué)價值與當(dāng)代啟示》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.B.C.D.2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.傅雷先生說“赤子便是不知道孤獨(dú)的”,表明赤子無法理解自己的這種孤獨(dú)。B.孟子學(xué)說中的“神”是赤子之心的最高境界,強(qiáng)調(diào)自省自律的同時能感染他人。C.赤子之心蘊(yùn)含著“真”,“真”是善美的根本,因此赤子之心是真善美的關(guān)鍵。D.梁啟超、陳獨(dú)秀等人將美學(xué)與增進(jìn)國民道德相結(jié)合,體現(xiàn)了美學(xué)精神的時代要求。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料二第四段觀點(diǎn)的一項是(3分)A.西漢劉安等《淮南子》:“且喜怒哀樂,有感而自然者也?!盉.東漢王充《論衡》:“實(shí)誠在胸臆,文墨著竹帛,外內(nèi)表里,自相副稱?!盋.南朝劉想《文心雕龍》:“為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫?!盌.南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話》:“惟悟乃為當(dāng)行,乃為本色。”4.材料二認(rèn)為道家和儒家的赤子之心“同名異實(shí)”,請說明他們的不同之處。(4分)▲5.材料二指出“赤子之心”是文藝批評的標(biāo)準(zhǔn),材料一第二段傅雷如何運(yùn)用“赤子之心”的標(biāo)準(zhǔn)來評價傅聰演奏的?請結(jié)合材料分析。(6分)▲(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。夜行車(節(jié)選)李娟多年來我總是淪陷于同一個夢境——坐在飛馳的夜行車上,苦苦忍耐,等待天亮,等待終點(diǎn)。除了等待,什么也不能做。我討厭遠(yuǎn)行,討厭坐長途車。我嫉妒所有一上車就立刻呼呼大睡的人。他們用睡眠輕松對抗漫漫旅途,對抗一切枯燥和身體的不適。而我,我總是一上車就焦慮又激動,睡不著,怎么也睡不著。我曾在深夜坐過完全陌生的人的順風(fēng)車。那一次實(shí)在是急著回家,又實(shí)在是買不到車要了。臺階票都買不到。只好在客運(yùn)站四處打聽黑車的價格令我遲疑。這時,有人看出了我的窘迫。他給了我一個電話,說,正好這兩個小伙子的車要去富蘊(yùn)縣,你去找他們吧。他們的車便宜。我不認(rèn)識那個人,更沒法了解他所說的那兩個小伙子。但還是打出了電話。對方是維吾爾族,漢話說得不太清楚,我們好容易才完成溝通。他讓我某時去某處等他。我答應(yīng)了。但掛了電話又后悔了。實(shí)在不敢。那時我還年輕,單獨(dú)一個人,女性,又是深夜的出行,幾百公里的路程,懷揣現(xiàn)金。這種情況下無論誰都沒法相信陌生的人吧。但是到了約定的時間,對方打來了電話,問我為什么還沒到。又說他等不了我太久,那個地方不讓停大車了。不知為什么,這通電話讓我選擇了信任。我趕了過去。天色越來越暗,道路越來越偏僻?;慕家皫X的,我越來越不安。無數(shù)次想問旁邊兩個人:“為什么要走這條路?為什么不走大路?”但都拼命忍住了。因?yàn)槲抑浪膯柎?。他必然會說,這條路不收費(fèi)。我也不知道自己為什么是這樣的性情……明明難以信任別人,又總是在替別人的合理性尋找依據(jù)。遇到可能存在的危險時,往往不是逃避,而是不斷說服自己不用逃避。感到害怕時,又努力偽裝成不害怕。我心懷懼意,高度清醒,異常疲憊。我不知道那兩人是否感受到了我的情緒。他們始終在激烈的音樂聲中平靜地交談,似乎從來不在意我的存在和我的感受。雖然是深夜,我也明顯感覺到了車輛的行駛方向不對。確實(shí)不對。我們應(yīng)該筆直往北走,可他們一直往東開。開了好幾個小時也沒拐彎。終于,在凌展兩點(diǎn),我忍不住了,裝作剛睡醒的樣子,問出自己的疑惑:“我們現(xiàn)在去哪里?”司機(jī)說:“先去另一個地方辦點(diǎn)事?!眳s再沒有別的解釋了??谖且廊荒敲雌届o,神態(tài)看上去好像也沒覺得我這個問題有什么突兀的。我接著問:“哪個地方?”他說出一個我從來沒聽說過的名宇。我一路以來的懷疑和恐懼終于達(dá)到了頂點(diǎn)。但是,在這輛奔馳的夜行車上,在無盡的黑夜中,無邊的荒野上,面對兩個年輕的男人……如果真有什么事情發(fā)生,我絲毫無從抵抗,無法自保。于是我還是咬牙選擇相信,強(qiáng)迫自己繼續(xù)相信??偛荒芴嚢?果然,半小時后車輛駛?cè)肓艘粋€黑乎乎的村莊。沒有路燈也沒有月亮,車在村子里七拐八拐,最后在一家人的院門前停下來,熄火。兩人招呼我一起下車,然后大力拍打院門,呼喊主人。我毫無辦法,別無選擇,和他們一起站在黑暗中。逃都沒處逃,這個陌生的地方,哪邊有墻哪邊有路都搞不清楚。恐懼感和堅決要求信任這一切的意念在身體里激烈對撞。我想要更理智一些,但最終發(fā)現(xiàn),什么也不說,什么也不做,可能是最理智的。不久男主人過來開了門。他手持手電筒,披著外套,看得出剛剛從床上爬起。三個男人在門口寒暄了幾句,然后招呼我一起走進(jìn)去。這是一個再普通不過的農(nóng)民家庭。女主人一邊系外套扣子一邊從內(nèi)室走出。地向兩人繁瑣地問好了全套的問候的禮儀。最后又看向我,多問了幾句。我不懂維吾爾語,但是關(guān)于我的這幾句話恰好都聽懂了。因?yàn)楹凸_克語很像。女主人問:“她是誰?”司機(jī)說:“搭車的?!薄八ツ睦?”“哦丹?!薄芭兜ぁ本褪歉惶N(yùn)縣。至此,像是終于得到了最大的保證,我終于松了一口氣。雖然已是深夜,但女主人還是架鍋燒水揉面,給我們準(zhǔn)備起食物來。三個男人坐在旁邊的床榻上商議事情。我如同夢游一般,幫著女主人添柴燒火。在這個不知何時的深夜里,不知何處的小村莊深處,毫不相識的一個家庭,毫無關(guān)系的四個人——想想都覺得神奇。直到那會兒才終于感到疲憊。并且終于感到了平靜。這回車輛調(diào)頭筆直向北。仍然是音樂聲震天,仍然是長夜漫漫。我靠著座位,終于漸漸有了睡意。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.因?yàn)橘I不到票,黑車價格又太貴,“我”才在陌生人的建議下聯(lián)系了兩個小伙子。B.“我”不敢相信陌生人,但他們打來的電話讓“我”選擇了信任,于是趕了過去。C.開車的小伙子們非常熱愛生活,所以大音量播放流行音樂,“我”也因此而安心。D.司機(jī)和女主人的問答終于使“我”放下心來,“我”竟然對眼前的一切感到神奇。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.開頭交代“我”上車就睡不著,最后又寫“漸漸有了睡意”,前后反差表明這次夜行對“我”個人成長有重要意義。B.女主人深夜起床,用全套的禮儀歡迎客人,生火做飯招待客人,對她美好形象的刻畫強(qiáng)化了文章對美好人性的表達(dá)。C.心理描寫貫穿全文:“我”先是沒有辦法而無奈搭車,然后覺察方向不對而焦慮恐懼,最后聽懂他們的對話而釋然。D.黑暗是文章環(huán)境描寫的主色調(diào),天色越來越暗,村莊黑乎乎的,農(nóng)家屋子的光線昏暗等都襯托出“我”內(nèi)心的恐懼。8.“我”為什么覺得“什么也不說,什么也不做,可能是最理智的”?(4分)▲9.在文章的其他章節(jié),作者將乘車夜行分為四步:離別、忍耐、抵達(dá)、回想。你認(rèn)為作者將“回想”列入乘車夜行的步驟有什么意義?請結(jié)合文本分析。(6分)▲二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:秦數(shù)敗趙兵,廉頗堅壁不出。趙王以頗失亡多而更怯不戰(zhàn),怒,數(shù)讓之。應(yīng)侯范雎又使人行千金于趙為反間,曰:“秦之所畏,獨(dú)畏趙括為將耳!廉頗易與,且降矣!”趙王遂以趙括代頗將。藺相如曰:“王以名使括,若膠柱鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也?!蓖醪宦牎3?,趙括自少時學(xué)兵法,以天下莫能當(dāng);嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善,括母問其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使趙不將括則已;若必將之,破趙軍者必括也。”及括將行,其母上書,言括不可使。王曰:“何以?”對曰:“始妾事其父,時為將,身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù),所友者以百數(shù),王及宗室所賞賜者,盡以與軍吏士大夫;受命之日,不問家事。今括一旦為將,東鄉(xiāng)而朝,軍吏無敢仰視之者;王所賜金帛,歸藏于家,而日視便利田宅可買者買之。王以為如其父,父子異心,愿王勿遣!”王曰:“母置之,吾已決矣!”母因曰:“即如有不稱,妾請無隨坐?!壁w王許之。趙括至軍,悉更約束,易置軍吏,出兵擊秦師。武安君白起伴敗而走,張二奇兵以劫之。趙括乘勝追造秦壁,壁堅拒不得入。奇兵二萬五千人絕趙軍之后,又五千騎絕趙壁間。趙軍分而為二,糧道絕。九月,趙軍食絕四十六日,皆內(nèi)陰相殺食。急來攻秦壘,欲出為四隊,四五復(fù)之,不能出。趙括自出銳卒搏戰(zhàn),秦人射殺之。趙師大敗,卒四十萬人皆降。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》)材料二:趙括虛談無實(shí)而不可用,其父知之,其母亦知之,趙之諸臣藺相如等亦知之。外至敵國亦知之,獨(dú)其主不悟耳。用人之失天下之人皆知其不可而獨(dú)其主不知者莫大之患也。夫人之言非一端也,巧辯縱橫而可喜,忠言質(zhì)樸而多訥,此非聽言之難,在聽者之明暗也。諛言順意而易悅,直言逆耳而觸怒,此非聽言之難,在聽者之賢愚也。是皆未足為難也。若聽其言則可用,然用之有輒敗人之事者;聽其言若不可用,然非如其言不能以成功者,此然后為聽言之難也。(節(jié)選自歐陽修《為君難論》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)用人之失A天下之人B皆知C其不可D回而獨(dú)E其主F不知者G莫大之H患也。ABCDEFGH11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語的解說,不正確的一項是(3分)A.讓,責(zé)備,與《子路曾皙冉有公西華侍坐》“其言不讓”的“讓”意思不相同。B.何以,賓語前置,與《鄒忌諷齊王納諫》“忌不自信”的“自信”用法不相同。C.自,親自,名詞作狀語,與《過秦論》“天下云集響應(yīng)”的“云”用法相同。D.訥,說話遲鈍,引申為不順耳,本意與《促織》“為人遷訥”的“訥”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.廉頗堅守營壘,不與秦國交戰(zhàn),于是秦國范雎施反間計。藺相如識破了范雎的詭計,勸告趙王不要以趙括代廉頗,但趙王不聽。B.趙括的母親通過對兒子所作所為的觀察,認(rèn)為趙括遠(yuǎn)不如他父親,不能為將出戰(zhàn),如果趙王一意孤行,出了問題,自己不負(fù)責(zé)任。C.趙括中了武安君白起的計,軍隊被截斷,糧道補(bǔ)給也被阻斷,軍隊中甚至出現(xiàn)了殘殺相食的情況,這樣趙軍的敗局已定。D.歐陽修認(rèn)為臣子進(jìn)言的話有多種形式,但無論是哪種,君主都要用自己的智慧和見識去透過言辭的表面,洞察背后的真相。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)秦之所畏,獨(dú)畏趙括為將耳!廉頗易與,且降矣!(4分)▲(2)趙括至軍,悉更約束,易置軍吏,出兵擊秦師。(4分)▲14.歐陽修認(rèn)為什么是國君最難做的事?材料一的事例是如何支撐這一觀點(diǎn)的?(3分)▲(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。隱者郊居陳師道高齋繚繞度雙溝,老氣軒昂蓋九州。不謂江山開悒快,正緣風(fēng)味得淹留。招攜好客供談笑,拆補(bǔ)新詩擬獻(xiàn)酬。小摘自鋤稀萊甲,旁觀虛作不堪憂。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩人描寫隱者住處,與杜甫《客至》“舍南舍北皆春水”描繪的意境基本相同。B.隱者留居此地并不是因?yàn)橛袃?yōu)美的山水可以解愁,而是因?yàn)榇说仫L(fēng)味適合心意。C.“談笑”“獻(xiàn)酬”等詞寫隱者以詩會友的生動場景,表現(xiàn)出隱者對友情的珍視。D.尾聯(lián)將旁觀者與隱者比較,隱者種菜,自給自足,而旁觀者卻難掩生活的憂慮。16.首聯(lián)是如何刻畫隱者形象的?請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。(6分)▲(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)教育專家郭教授在為“家長課堂”講學(xué)時,引用(種樹郭度能傳》中的“▲,▲”兩句來引導(dǎo)家長要按照青少年的身心發(fā)展特征開展家定教育,不能忽視孩子的天性(2)小剛到南京放游,登高遠(yuǎn)眺,看到長江好似一條白練,遠(yuǎn)山青翠峻峭,不禁想起了王安石《桂枝香·金陵懷古》中的詞句:“▲,▲”(3)為了強(qiáng)調(diào)某些內(nèi)容或情感,引起讀者的思考,古詩詞中常常采用自問自答的形式,如“▲,▲”,是如此。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。我是第二次來大渡口,除了重溫歷史,更想①,好好品嘗一下五花八門的大渡口豆花,豆花幾乎和什么都能搭配得來,首先是“豆花面”,豆花面味厚而好吃,但一碗面吃到最后你就不知道自己到底是在吃面還是在吃豆花,兩種味道②,非常醇厚,讓人難以忘懷。而到了大渡口,除了豆花面,義渡古鎮(zhèn)的豆花魚更是鮮到令人咂舌。據(jù)說此美味是從船幫菜里發(fā)展出來的。吃大渡口義渡的豆花魚,老板總喜歡說:魚是剛從江邊收回來的,豆花是剛剛點(diǎn)好的,其實(shí)不必加此說,一碗豆花魚端上來,人人幾乎都會剎那間做了其美味的俘虜,兩個字“鮮美”,再多加一個字:太鮮美!我是憑著豆花魚記住義渡的。廣闊的水城到處都有,水邊的船菜也到處都有,但鮮美一如義渡的豆花魚別處沒有。來大渡口的義渡,不吃豆花魚算是你白來了。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分19.請簡要分析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。(4分)▲20.請根據(jù)文本內(nèi)容,用一句話向游客介紹大渡口的美食。要求:與作者的感情傾向保持一政,使用一組關(guān)聯(lián)詞,語意完整,表達(dá)流暢,不超過30個字。(4分)▲(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題如果能保證足夠的睡眠時長,A?當(dāng)然有,早睡早起更能保持身體健康。好多人喜歡晚睡晚起,認(rèn)為在夜深人靜時更有靈感,學(xué)習(xí)成工作的效率更高,因?yàn)锽,是一個可以獨(dú)立思考的好時機(jī)。然而,人體白天和晚上分泌激素的情況不同,比加褪黑素,這是一種能促進(jìn)睡眠的激素,可以減少睡眠時醒來,延長深度睡眠時間,增強(qiáng)免疲力,提高睡眠質(zhì)量。褪黑素一般是晚上睡覺時分泌較多,白天分泌較少。如果長時間白天睡覺會使褪黑素分泌減少,導(dǎo)致睡眠障得。而且白天光線明亮,環(huán)境嘈雜,C。所以,專家建議成年人睡上11點(diǎn)前要入睡,保證7~8小時的睡眠時長,可以使身體和大腦得到充分的休息,長期堅持會使皮膚變得更加紅潤有光澤,精力也會更加充沛。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,退語嚴(yán)密,每處不超過14個字。(6分)22.文中畫波渡線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。不得改變原意。(4分)▲四,寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根調(diào)要求寫作。(60分)語言文字運(yùn)用Ⅱ中講到晚睡晚起有害健康的問題,其實(shí)這個道理人人都懂,但現(xiàn)實(shí)生活中還是有很多人會熬夜學(xué)習(xí),熬夜工件,在努力奮斗著。那么,我們到底該如何處理奮斗與健康之同的關(guān)系呢?這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考,請明確立場和觀點(diǎn)。寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作。不得抄襲;不得泄露個人信息。不少于500字。江浙皖高中(縣中)發(fā)展共同體2025屆高三10月聯(lián)考語文試題考生須知:1.本卷滿分150分,考試時間150分鐘2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場、座位號及準(zhǔn)考證號并核對條形碼信息;3.所有答案必須寫在答題卷上,寫在試卷上無效,考試結(jié)束后,只需上交答題卷;4.參加聯(lián)批學(xué)校的學(xué)生可關(guān)注“啟望教育”公眾號查詢個人成績分析。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:(1955年1月26日)赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?音樂院院長說你的演奏像流水,像河,令我想到約翰·克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命,而你的個性居然和羅量·羅蘭的理想有些相像了。河,萊菌,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國正到了“復(fù)旦”的黎明時期,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔治不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無庫的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊苗的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對。(1956年2月29日)藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必需要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有向話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字,真有意義。而且這個愛純不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如茶的、忘我的愛。從這個理論出發(fā),許多人彈不好東西的原因都可以明白了。光有理性而沒有感情,固然不能表達(dá)音樂:有了一般的感情而不是那種火熱的同時又是高尚、精煉的感情,還是要流于庸俗;所謂濫情,我覺得就是指的這種庸俗的感情。(摘編自傅雷《傅雷家書》材料二:在中國美學(xué)中,“赤子之心”既是指一種嬰兒般純潔無瑕的童心,又具有抗?fàn)幨浪?、堅守素志的赤誠.其通貫于審美與文藝創(chuàng)作領(lǐng)域,在中國美學(xué)與文藝發(fā)展中生生不息,影響巨大。老子最早提出“赤子之心”這一范疇,他指出:“含德之厚,比于赤子?!崩献訉λ畹拇呵飼r期人性異化、大偽盛行的惡濁風(fēng)氣深惡痛絕,從道家的人性價值觀提出最高的德性在于“赤子”。赤子也就是嬰兒,其特點(diǎn)是童真木鑿、精氣未散,這種量真是最高的和諧之美。莊子雖然沒有明確提出“赤子之心”,但是他所追求的自由無待人格境界是與“赤子之心”的內(nèi)涵相通的。儒家孟子正式提出“赤子之心”這一概念,《孟子·離婁下》云:“大人者,不失其赤子之心者也?!边@里的“赤子之心”指人的本性、初心。孟子認(rèn)為人皆有善良本性,具體表現(xiàn)為“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”四心,將比擴(kuò)而充之,即可達(dá)到“充實(shí)之謂美”的境界。孟子心中的“關(guān)”與人的道德緊密相連,“美”之上還有“大”“圣”“神”等人格境界。所謂的“神”就是將未子之心發(fā)展到極致,不僅自己能夠?qū)崿F(xiàn)道德的自省自律也能感染他人,成為他人精神上的榜樣?!俺嘧又摹笨芍^儒家責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)精神的人格寫照。由此可見,道家老莊的赤子之心和儒家孟子的赤子之心同名異實(shí)?!俺嘧又摹辈粌H是人格精神與審美境界,同時也成為文藝批評標(biāo)準(zhǔn)?!俺嘧又摹彼鶅?nèi)蘊(yùn)的“真”的價值尺度為批評標(biāo)準(zhǔn)提出兩方面要求:其一要真實(shí)合理,毫無偽飾;其二要真情真意,自然直率。這一批評標(biāo)準(zhǔn)貫穿中國美學(xué)與藝術(shù)發(fā)展的始終。真誠無欺的文章才能產(chǎn)生奪人心魄的力量,自古以來,真善美是中國美學(xué)與文藝的價值尺度與批評標(biāo)準(zhǔn),而“真”是最根本的尺度,沒有真實(shí),善與美都無從談起,“赤子之心”正是其中的關(guān)鍵所在。中國美學(xué)的源遠(yuǎn)流長,博大精深,表現(xiàn)在它的哲學(xué)思想與文藝批評的融會貫通之中?!俺嘧又摹弊鳛橹袊缹W(xué)的重要思想范疇,其基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人性的自由無待、真誠無偽,它既是人性中最可寶貴的因素,又是審美創(chuàng)造的原初動因,同時也是文藝批評的基本標(biāo)準(zhǔn)。時至今日,這一范疇不僅沒有過時,而且彰顯出強(qiáng)大的生命力,對文學(xué)創(chuàng)作與審美理想提出了新的時代要求。人類目前的生存環(huán)境面臨著各種各樣的困境,審美活動的個體自由日益受到壓制,“赤子之心”的保持面臨諸多挑戰(zhàn)。100多年前,王國維提出“詞人者,不失其赤子之心”,提出作家應(yīng)以如嬰兒般自然純真、超越利害的心境來從事文學(xué)創(chuàng)作活動,同時倡導(dǎo)通過美育來洗滌國人內(nèi)心功利主義傾向。梁啟超、陳獨(dú)秀等同樣痛心于國力的衰微、國民的愚昧,為救國救民而奔走呼號,將美學(xué)與增進(jìn)國民道德相結(jié)合。百年美學(xué)的精神,主要就是“立人為本”的啟蒙精神與傳統(tǒng)文化中憂患意識的結(jié)合?!俺嘧又摹弊鳛橹袊缹W(xué)核心術(shù)語貫穿著中國美學(xué)發(fā)展始終,已然成為中國美學(xué)繼往開來的人格精神、審美標(biāo)準(zhǔn)與批評尺度。(摘編自袁濟(jì)喜《“赤子之心”的美學(xué)價值與當(dāng)代啟示》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.B.C.D.2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.傅雷先生說“赤子便是不知道孤獨(dú)的”,表明赤子無法理解自己的這種孤獨(dú)。B.孟子學(xué)說中的“神”是赤子之心的最高境界,強(qiáng)調(diào)自省自律的同時能感染他人。C.赤子之心蘊(yùn)含著“真”,“真”是善美的根本,因此赤子之心是真善美的關(guān)鍵。D.梁啟超、陳獨(dú)秀等人將美學(xué)與增進(jìn)國民道德相結(jié)合,體現(xiàn)了美學(xué)精神的時代要求。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料二第四段觀點(diǎn)的一項是(3分)A.西漢劉安等《淮南子》:“且喜怒哀樂,有感而自然者也。”B.東漢王充《論衡》:“實(shí)誠在胸臆,文墨著竹帛,外內(nèi)表里,自相副稱?!盋.南朝劉想《文心雕龍》:“為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫。”D.南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話》:“惟悟乃為當(dāng)行,乃為本色。”4.材料二認(rèn)為道家和儒家的赤子之心“同名異實(shí)”,請說明他們的不同之處。(4分)▲5.材料二指出“赤子之心”是文藝批評的標(biāo)準(zhǔn),材料一第二段傅雷如何運(yùn)用“赤子之心”的標(biāo)準(zhǔn)來評價傅聰演奏的?請結(jié)合材料分析。(6分)▲【分析】(1)本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項。
(3)本題考查學(xué)生對文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力,答題前先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的觀點(diǎn)是什么,文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),然后結(jié)合選項所給的材料進(jìn)行分析,找出符合題干的選項。
(4)本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句。尤其是首段的中心,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。
(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括?!窘獯稹浚?)A.“所有藝術(shù)家都必須具備”錯誤,絕對化了。C.“赤子之心”作為人格精神、文藝批評標(biāo)準(zhǔn)和審美境界不存在先后順序。D.“立人為本”修飾百年美學(xué)精神是錯誤的,原文“百年美學(xué)的精神,主要就是‘立人為本’的啟蒙精神與傳統(tǒng)文化中憂患意識的結(jié)合”。
故選B。
(2)A.“赤子無法理解自己的這種孤獨(dú)”錯誤,“赤子便是不知道孤獨(dú)的”。表明赤子保持心靈的純潔和豐盈。感受不到孤獨(dú)。
故選A。
(3)D.“惟悟乃為當(dāng)行,乃為本色”表達(dá)了為文要悟的觀點(diǎn),而材料二第四段緊扣是為文要真。
故選D。
(4)①結(jié)合“赤子也就是嬰兒,其特點(diǎn)是童真木鑿、精氣未散,這種量真是最高的和諧之美”可知,道家的赤子之心強(qiáng)調(diào)人格的純真白由,不受世俗的干擾。②結(jié)合“不僅自己能夠?qū)崿F(xiàn)道德的自省自律也能感染他人,成為他人精神上的榜樣?!嘧又摹芍^儒家責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)精神的人格寫照”可知,儒家的赤子之心突出了它的社會倫理力量,強(qiáng)調(diào)人格上的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。
(5)①結(jié)合“音樂院院長說你的演奏像流水,像河,令我想到約翰?克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命,而你的個性居然和羅量?羅蘭的理想有些相像了”可知,傅聰?shù)难葑嗉冋鏌o偽。像羅曼?羅蘭和他筆下的約翰?克里斯朵夫。他們都是孤獨(dú)而純潔的靈魂。②結(jié)合“河,萊菌,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時期,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔治不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無庫的音響的海洋中去吧!”可知,傅聰?shù)难葑喑錆M熾烈真情,自然真率。他把新中國黎明的鐘聲傳遍世界。③結(jié)合“名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵河的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對”可知,博聰?shù)难葑嗑哂袏Z人心魄的力量,如奔騰的黃河、長江,氣吞牛斗。
答案:
(1)B
(2)A
(3)D
(4)①道家的赤子之心強(qiáng)調(diào)人格的純真白由,不受世俗的干擾。②儒家的赤子之心突出了它的社會倫理力量,強(qiáng)調(diào)人格上的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。
(5)①傅聰?shù)难葑嗉冋鏌o偽。像羅曼?羅蘭和他筆下的約翰?克里斯朵夫。他們都是孤獨(dú)而純潔的靈魂。②傅聰?shù)难葑喑錆M熾烈真情,自然真率。他把新中國黎明的鐘聲傳遍世界。③博聰?shù)难葑嗑哂袏Z人心魄的力量,如奔騰的黃河、長江,氣吞牛斗。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。夜行車(節(jié)選)李娟多年來我總是淪陷于同一個夢境——坐在飛馳的夜行車上,苦苦忍耐,等待天亮,等待終點(diǎn)。除了等待,什么也不能做。我討厭遠(yuǎn)行,討厭坐長途車。我嫉妒所有一上車就立刻呼呼大睡的人。他們用睡眠輕松對抗漫漫旅途,對抗一切枯燥和身體的不適。而我,我總是一上車就焦慮又激動,睡不著,怎么也睡不著。我曾在深夜坐過完全陌生的人的順風(fēng)車。那一次實(shí)在是急著回家,又實(shí)在是買不到車要了。臺階票都買不到。只好在客運(yùn)站四處打聽黑車的價格令我遲疑。這時,有人看出了我的窘迫。他給了我一個電話,說,正好這兩個小伙子的車要去富蘊(yùn)縣,你去找他們吧。他們的車便宜。我不認(rèn)識那個人,更沒法了解他所說的那兩個小伙子。但還是打出了電話。對方是維吾爾族,漢話說得不太清楚,我們好容易才完成溝通。他讓我某時去某處等他。我答應(yīng)了。但掛了電話又后悔了。實(shí)在不敢。那時我還年輕,單獨(dú)一個人,女性,又是深夜的出行,幾百公里的路程,懷揣現(xiàn)金。這種情況下無論誰都沒法相信陌生的人吧。但是到了約定的時間,對方打來了電話,問我為什么還沒到。又說他等不了我太久,那個地方不讓停大車了。不知為什么,這通電話讓我選擇了信任。我趕了過去。天色越來越暗,道路越來越偏僻?;慕家皫X的,我越來越不安。無數(shù)次想問旁邊兩個人:“為什么要走這條路?為什么不走大路?”但都拼命忍住了。因?yàn)槲抑浪膯柎?。他必然會說,這條路不收費(fèi)。我也不知道自己為什么是這樣的性情……明明難以信任別人,又總是在替別人的合理性尋找依據(jù)。遇到可能存在的危險時,往往不是逃避,而是不斷說服自己不用逃避。感到害怕時,又努力偽裝成不害怕。我心懷懼意,高度清醒,異常疲憊。我不知道那兩人是否感受到了我的情緒。他們始終在激烈的音樂聲中平靜地交談,似乎從來不在意我的存在和我的感受。雖然是深夜,我也明顯感覺到了車輛的行駛方向不對。確實(shí)不對。我們應(yīng)該筆直往北走,可他們一直往東開。開了好幾個小時也沒拐彎。終于,在凌展兩點(diǎn),我忍不住了,裝作剛睡醒的樣子,問出自己的疑惑:“我們現(xiàn)在去哪里?”司機(jī)說:“先去另一個地方辦點(diǎn)事?!眳s再沒有別的解釋了??谖且廊荒敲雌届o,神態(tài)看上去好像也沒覺得我這個問題有什么突兀的。我接著問:“哪個地方?”他說出一個我從來沒聽說過的名宇。我一路以來的懷疑和恐懼終于達(dá)到了頂點(diǎn)。但是,在這輛奔馳的夜行車上,在無盡的黑夜中,無邊的荒野上,面對兩個年輕的男人……如果真有什么事情發(fā)生,我絲毫無從抵抗,無法自保。于是我還是咬牙選擇相信,強(qiáng)迫自己繼續(xù)相信??偛荒芴嚢?果然,半小時后車輛駛?cè)肓艘粋€黑乎乎的村莊。沒有路燈也沒有月亮,車在村子里七拐八拐,最后在一家人的院門前停下來,熄火。兩人招呼我一起下車,然后大力拍打院門,呼喊主人。我毫無辦法,別無選擇,和他們一起站在黑暗中。逃都沒處逃,這個陌生的地方,哪邊有墻哪邊有路都搞不清楚??謶指泻蛨詻Q要求信任這一切的意念在身體里激烈對撞。我想要更理智一些,但最終發(fā)現(xiàn),什么也不說,什么也不做,可能是最理智的。不久男主人過來開了門。他手持手電筒,披著外套,看得出剛剛從床上爬起。三個男人在門口寒暄了幾句,然后招呼我一起走進(jìn)去。這是一個再普通不過的農(nóng)民家庭。女主人一邊系外套扣子一邊從內(nèi)室走出。地向兩人繁瑣地問好了全套的問候的禮儀。最后又看向我,多問了幾句。我不懂維吾爾語,但是關(guān)于我的這幾句話恰好都聽懂了。因?yàn)楹凸_克語很像。女主人問:“她是誰?”司機(jī)說:“搭車的?!薄八ツ睦?”“哦丹?!薄芭兜ぁ本褪歉惶N(yùn)縣。至此,像是終于得到了最大的保證,我終于松了一口氣。雖然已是深夜,但女主人還是架鍋燒水揉面,給我們準(zhǔn)備起食物來。三個男人坐在旁邊的床榻上商議事情。我如同夢游一般,幫著女主人添柴燒火。在這個不知何時的深夜里,不知何處的小村莊深處,毫不相識的一個家庭,毫無關(guān)系的四個人——想想都覺得神奇。直到那會兒才終于感到疲憊。并且終于感到了平靜。這回車輛調(diào)頭筆直向北。仍然是音樂聲震天,仍然是長夜漫漫。我靠著座位,終于漸漸有了睡意。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.因?yàn)橘I不到票,黑車價格又太貴,“我”才在陌生人的建議下聯(lián)系了兩個小伙子。B.“我”不敢相信陌生人,但他們打來的電話讓“我”選擇了信任,于是趕了過去。C.開車的小伙子們非常熱愛生活,所以大音量播放流行音樂,“我”也因此而安心。D.司機(jī)和女主人的問答終于使“我”放下心來,“我”竟然對眼前的一切感到神奇。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.開頭交代“我”上車就睡不著,最后又寫“漸漸有了睡意”,前后反差表明這次夜行對“我”個人成長有重要意義。B.女主人深夜起床,用全套的禮儀歡迎客人,生火做飯招待客人,對她美好形象的刻畫強(qiáng)化了文章對美好人性的表達(dá)。C.心理描寫貫穿全文:“我”先是沒有辦法而無奈搭車,然后覺察方向不對而焦慮恐懼,最后聽懂他們的對話而釋然。D.黑暗是文章環(huán)境描寫的主色調(diào),天色越來越暗,村莊黑乎乎的,農(nóng)家屋子的光線昏暗等都襯托出“我”內(nèi)心的恐懼。8.“我”為什么覺得“什么也不說,什么也不做,可能是最理智的”?(4分)▲9.在文章的其他章節(jié),作者將乘車夜行分為四步:離別、忍耐、抵達(dá)、回想。你認(rèn)為作者將“回想”列入乘車夜行的步驟有什么意義?請結(jié)合文本分析。(6分)▲【分析】(1)本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文,仔細(xì)比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時要對小說整體通讀后,針對每個選項作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂相關(guān)語境,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。
(4)本題考查學(xué)生對小說中相關(guān)情節(jié)作用的分析能力,答題時要結(jié)合該情節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析?!窘獯稹浚?)C.“開車的小伙子們非常熱愛生活,所以大音量播放流行音樂”錯誤。根據(jù)原文“這讓我有了一種奇異的安心,覺得他倆真的就只是普通的年輕人”可知,“我”之所以感到安心,并非是因?yàn)檎J(rèn)為他們熱愛生活,而是因?yàn)樗麄儾シ乓魳返男袨樽尅拔摇庇X得他們只是普通的年輕人,與“熱愛生活”無關(guān)。
故選C。
(2)D.“都襯托出‘我’內(nèi)心的恐懼”錯誤。根據(jù)原文“天色越來越暗,道路越來越偏僻?;慕家皫X的,我越來越不安”“這是一個再普通不過的農(nóng)民家庭。……不停地向兩人繁瑣地問好了全套的問候的禮儀。最后又看向我,多問了幾句”等可知,在女主人家時,“我”已經(jīng)放下了戒備,此時的黑暗并沒有襯托出“我”內(nèi)心的恐懼,反而襯托出“我”內(nèi)心的平靜和對奇妙經(jīng)歷的感受。
故選D。
(3)自我保護(hù)的考量:由“不能讓他們看出我的懷疑和不安。如果什么事也不會發(fā)生,這種懷疑就是對別人的傷害。如果真發(fā)生了什么事,這種懷疑屁用也沒有。把一切捅開了鬧大了之后我還能怎樣呢?難不成跳車嗎”“我毫無辦法,別無選擇,和他們一起站在黑暗中。逃都沒處逃,這個陌生的地方,哪邊有墻哪邊有路都搞不清楚”可知,在面對潛在的危險時,“我”意識到任何形式的反抗或逃脫嘗試都可能激怒對方,從而增加自身受到傷害的風(fēng)險。由“我想要更理智一些,但最終發(fā)現(xiàn),什么也不說,什么也不做,可能是最理智的”可知,在這種力量懸殊、環(huán)境未知的情況下,保持沉默和不動聲色成為了“我”保護(hù)自己安全的策略。任何言語或行動上的反抗都可能被解讀為挑釁,導(dǎo)致情況惡化,因此“我”選擇了不作為以避免刺激對方,減少可能的威脅。
維護(hù)信任與尊重:由“但是到了約定的時間,對方打來了電話,問我為什么還沒到。又說他等不了我太久,那個地方不讓停大車了。不知為什么,這通電話讓我選擇了信任”可知,盡管內(nèi)心充滿懷疑和恐懼,“我”還是試圖維持對這兩個陌生人的信任。說出心中的懷疑不僅不會改變現(xiàn)狀,反而可能傷害到對方,破壞這份脆弱的信任。由“此外還有一個原因讓我選擇繼續(xù)信任,他倆和所有年輕的少數(shù)民族貨車司機(jī)一樣,也擰開最大音量播放著本民族流行音樂。這讓我有了一種奇異的安心,覺得他倆真的就只是普通的年輕人”“我一路以來的懷疑和恐懼終于達(dá)到了頂點(diǎn)。但是,在這輛奔馳的夜行車上,在無盡的黑夜中,無邊的荒野上,面對兩個年輕的男人……如果真有什么事情發(fā)生,我絲毫無從抵抗,無法自保。于是我還是咬牙選擇相信,強(qiáng)迫自己繼續(xù)相信”“我想要更理智一些,但最終發(fā)現(xiàn),什么也不說,什么也不做,可能是最理智的”可知,在沒有確鑿證據(jù)表明對方有惡意的情況下,“我”選擇相信他們是無辜的,通過沉默來表達(dá)對他們的尊重和信任,同時也避免了不必要的誤會和沖突。
(4)情感的釋放與延續(xù):“回想”不僅僅是對過往經(jīng)歷的簡單回憶,它更是一種情感的釋放與延續(xù)。在夜行的旅程中,作者經(jīng)歷了從焦慮到恐懼,再到信任與平靜的復(fù)雜情感變化。通過“回想”,這些情感得以在時間的長河中再次流淌,讓作者能夠重新體驗(yàn)和理解當(dāng)時的感受。正如文中所言,“我”對那次夜行的記憶如此深刻,以至于“討厭遠(yuǎn)行,討厭坐長途車”,這表明“回想”不僅讓情感得到了釋放,還將其轉(zhuǎn)化為一種持久的情感印記,影響著作者后續(xù)的生活態(tài)度和行為選擇。
旅程的提煉與升華:“回想”不僅僅是對事件本身的復(fù)述,它更是對旅程意義的提煉與升華。在“回想”中,作者不僅僅停留在對夜行經(jīng)歷的表面敘述上,而是深入挖掘了這次經(jīng)歷背后更為復(fù)雜的人性思考。例如,面對陌生人的信任與懷疑、在不確定環(huán)境中尋求安全感的努力、以及在極度壓力下對自我保護(hù)與他人尊重之間的權(quán)衡,這些都是“回想”過程中得到提煉的主題。通過“回想”,作者得以從更高層面審視自己的經(jīng)歷,從中汲取更深層次的人生啟示。
經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思:“回想”還是對過往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思,它使作者能夠從夜行經(jīng)歷中學(xué)習(xí)和成長。這次特殊的夜行之旅,雖然充滿了不確定性和挑戰(zhàn),但通過“回想”,作者學(xué)會了如何在困境中保持冷靜,如何在信任與懷疑之間找到平衡,以及如何在面對未知時保持堅韌與樂觀。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),成為了作者日后面對人生中各種不確定性時的重要支撐,使她能夠更加從容和自信地迎接生活的挑戰(zhàn)。
答案:
(1)C
(2)D
(3)①“我”處在恐懼之中,如果他們真是壞人,“我”沒有任何反抗和逃脫的可能,說什么做什么都無濟(jì)于事;②“我”又選擇相信他們是好人,說什么做什么都是對他們的懷疑和傷害。
(4)①回想是情感的釋放和延續(xù),作者在回想中再次感受到當(dāng)時夜行車上的焦慮和恐懼,以至于討厭遠(yuǎn)行,討厭坐長途車。②回想是旅程的提煉和升華,作者回想的不只是一次夜行的經(jīng)歷,而是融入了更為復(fù)雜的人性思考。③回想是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思,這次夜行的經(jīng)歷成為了作者寶貴的經(jīng)驗(yàn),讓她更加從容地應(yīng)對人生中的不確定性。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:秦數(shù)敗趙兵,廉頗堅壁不出。趙王以頗失亡多而更怯不戰(zhàn),怒,數(shù)讓之。應(yīng)侯范雎又使人行千金于趙為反間,曰:“秦之所畏,獨(dú)畏趙括為將耳!廉頗易與,且降矣!”趙王遂以趙括代頗將。藺相如曰:“王以名使括,若膠柱鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”王不聽。初,趙括自少時學(xué)兵法,以天下莫能當(dāng);嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善,括母問其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使趙不將括則已;若必將之,破趙軍者必括也?!奔袄▽⑿?,其母上書,言括不可使。王曰:“何以?”對曰:“始妾事其父,時為將,身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù),所友者以百數(shù),王及宗室所賞賜者,盡以與軍吏士大夫;受命之日,不問家事。今括一旦為將,東鄉(xiāng)而朝,軍吏無敢仰視之者;王所賜金帛,歸藏于家,而日視便利田宅可買者買之。王以為如其父,父子異心,愿王勿遣!”王曰:“母置之,吾已決矣!”母因曰:“即如有不稱,妾請無隨坐。”趙王許之。趙括至軍,悉更約束,易置軍吏,出兵擊秦師。武安君白起伴敗而走,張二奇兵以劫之。趙括乘勝追造秦壁,壁堅拒不得入。奇兵二萬五千人絕趙軍之后,又五千騎絕趙壁間。趙軍分而為二,糧道絕。九月,趙軍食絕四十六日,皆內(nèi)陰相殺食。急來攻秦壘,欲出為四隊,四五復(fù)之,不能出。趙括自出銳卒搏戰(zhàn),秦人射殺之。趙師大敗,卒四十萬人皆降。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》)材料二:趙括虛談無實(shí)而不可用,其父知之,其母亦知之,趙之諸臣藺相如等亦知之。外至敵國亦知之,獨(dú)其主不悟耳。用人之失天下之人皆知其不可而獨(dú)其主不知者莫大之患也。夫人之言非一端也,巧辯縱橫而可喜,忠言質(zhì)樸而多訥,此非聽言之難,在聽者之明暗也。諛言順意而易悅,直言逆耳而觸怒,此非聽言之難,在聽者之賢愚也。是皆未足為難也。若聽其言則可用,然用之有輒敗人之事者;聽其言若不可用,然非如其言不能以成功者,此然后為聽言之難也。(節(jié)選自歐陽修《為君難論》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)用人之失A天下之人B皆知C其不可D回而獨(dú)E其主F不知者G莫大之H患也。ABCDEFGH11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語的解說,不正確的一項是(3分)A.讓,責(zé)備,與《子路曾皙冉有公西華侍坐》“其言不讓”的“讓”意思不相同。B.何以,賓語前置,與《鄒忌諷齊王納諫》“忌不自信”的“自信”用法不相同。C.自,親自,名詞作狀語,與《過秦論》“天下云集響應(yīng)”的“云”用法相同。D.訥,說話遲鈍,引申為不順耳,本意與《促織》“為人遷訥”的“訥”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.廉頗堅守營壘,不與秦國交戰(zhàn),于是秦國范雎施反間計。藺相如識破了范雎的詭計,勸告趙王不要以趙括代廉頗,但趙王不聽。B.趙括的母親通過對兒子所作所為的觀察,認(rèn)為趙括遠(yuǎn)不如他父親,不能為將出戰(zhàn),如果趙王一意孤行,出了問題,自己不負(fù)責(zé)任。C.趙括中了武安君白起的計,軍隊被截斷,糧道補(bǔ)給也被阻斷,軍隊中甚至出現(xiàn)了殘殺相食的情況,這樣趙軍的敗局已定。D.歐陽修認(rèn)為臣子進(jìn)言的話有多種形式,但無論是哪種,君主都要用自己的智慧和見識去透過言辭的表面,洞察背后的真相。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)秦之所畏,獨(dú)畏趙括為將耳!廉頗易與,且降矣!(4分)▲(2)趙括至軍,悉更約束,易置軍吏,出兵擊秦師。(4分)▲14.歐陽修認(rèn)為什么是國君最難做的事?材料一的事例是如何支撐這一觀點(diǎn)的?(3分)▲【分析】(1)本題考查文言斷句的能力,解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。
(2)本題考查學(xué)生對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累,結(jié)合語境進(jìn)行理解,仔細(xì)比對各個選項的說法,作出正確的選擇。
(3)本題考查對原文的理解與分析能力,注意將選項與原文作細(xì)致比較。
(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
(5)本題考查學(xué)生理解概括材料內(nèi)容及評析作者觀點(diǎn)的能力。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括?!窘獯稹浚?)句意:任用人的失誤,天下的人都知道他不可以任用,偏偏他的君主不知道,這是最大的禍患?!坝萌酥А泵~性偏正短語,意思是在用人方面的失誤,表意完整且獨(dú)立,故可在A處斷開?!疤煜轮恕保~短語作主語,“皆知”,謂語部分,“其不可”,賓語部分,構(gòu)成主謂賓結(jié)構(gòu),句意完整,故應(yīng)在D處斷開?!蔼?dú)其主不知者”主謂結(jié)構(gòu),“獨(dú)其主”為主語,“不知”為謂語,句意完整,故應(yīng)在G處斷開。
故選ADG。
(1)A.正確。詞義不同。動詞,責(zé)備。句意:(趙王)多次責(zé)備他;動詞,謙讓。句意:他們的話都不謙讓。
B.錯誤。用法相同,都是賓語前置句式。句意:為什么呢;句意:鄒忌不相信自己(比徐公美)。
C.正確。用法相同,名詞作狀語。句意:趙括親自率領(lǐng)精銳部隊與秦軍搏斗;句意:天下的百姓像云一樣聚集起來,像回聲一樣應(yīng)和。
D.正確。詞義相同,說話遲鈍,引申為不順耳。句意:忠誠的言語樸實(shí)無華,往往不順耳;句意:這個人性格內(nèi)向,說話遲鈍。
故選B。
(3)A.“藺相如識破了范雎的詭計”錯誤。根據(jù)材料一“秦數(shù)敗趙兵,廉頗堅壁不出?!瓚?yīng)侯范雎又使人行千金于趙為反間,……趙王遂以趙括代頗將”可知,廉頗確實(shí)堅守營壘,不與秦國交戰(zhàn),但材料中并沒有交代藺相如在趙王做出決定之前就已經(jīng)識破了反間計。
故選A。
(4)①“畏”,害怕、畏懼;“耳”,罷了;“與”,對付;“降”,投降。譯文:秦國害怕的,唯獨(dú)是害怕趙括擔(dān)任將軍罷了!廉頗容易對付,(而且)他將要投降了!
②“更”,改變;“約束”,法令規(guī)定;“易”,調(diào)換;“擊”,進(jìn)攻。譯文:趙括一到軍中,就完全改變了原來(廉頗)的法令規(guī)定,調(diào)換了原來的軍官,下令出兵進(jìn)攻秦軍。
(5)歐陽修在《為君難論》中提出,國君最難做的事情是“聽言”,即辨別和采納正確的建議?!胺蛉酥苑且欢艘玻赊q縱橫而可喜,忠言質(zhì)樸而多訥。”諂媚的言語容易取悅君主,而忠誠的言論往往樸實(shí)無華,可能因?yàn)楸磉_(dá)上的笨拙而不被重視。此外,有些言論聽起來似乎合理,但如果采納執(zhí)行卻會導(dǎo)致失??;而有些言論初聽之下似乎不可行,但實(shí)際上卻是成功的必要條件。這種區(qū)分哪些言論值得采納的能力,才是真正的“聽言之難”。
材料一《通鑒紀(jì)事本末》中,趙括自幼學(xué)習(xí)兵法,言談之間顯得自信滿滿,仿佛對軍事了如指掌。他的言論和表現(xiàn)給趙王留下了深刻的印象,以至于趙王不顧藺相如和趙括母親的反對,堅持任命趙括為將軍。然而,趙括的實(shí)際指揮能力與他的理論知識大相徑庭,最終導(dǎo)致了趙軍的大敗,四十萬士兵投降,慘烈的結(jié)局凸顯了“聽言之難”的殘酷現(xiàn)實(shí)。
相反,藺相如和趙括的母親都曾警告過趙王,指出趙括缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)才能,不適合擔(dān)任統(tǒng)帥。這些看似“不合時宜”的諫言,未能在當(dāng)時激起趙王足夠的警覺,但事實(shí)證明,倘若趙王能慧眼識珠,聽取并采納這些建議,或許就能避免這場災(zāi)難性的軍事潰敗。
答案:
(1)ADG
(2)B
(3)A
(4)①秦國害怕的,唯獨(dú)是害怕趙括擔(dān)任將軍罷了!廉頗容易對付,(而且)他將要投降了!
②趙括一到軍中,就完全改變了原來(廉頗)的法令規(guī)定,調(diào)換了原來的軍官,下令出兵進(jìn)攻秦軍。
(5)①歐陽修認(rèn)為,國君最難做的是“聽言”。②趙括“談兵”,看似可用,但按此行事導(dǎo)致失敗。③藺相如和趙母的話,看似不可用,但不按此行事就無法成功。
參考譯文:
材料一:
秦軍數(shù)次打敗趙軍,廉頗于是下令堅守營壘不輕易與秦軍交戰(zhàn)。趙王認(rèn)為廉頗是因?qū)覍沂Ю懬樱桓矣瓟匙鲬?zhàn),十分生氣,多次責(zé)備他。應(yīng)侯范雎又派人攜千金去趙國實(shí)施反間計,散布說:“秦國害怕的,唯獨(dú)是害怕趙括擔(dān)任將軍罷了!廉頗容易對付,而且他將要投降了!”趙王于是便任命趙括為大將代替廉頗。藺相如勸趙王說:“大王因趙括有點(diǎn)名氣就重用他,這好比是用膠黏住琴柱而彈琴,怎能彈好呢!趙括只知道死讀他父親留下的兵書,根本不知道隨機(jī)應(yīng)變?!壁w王不聽勸告。當(dāng)初,趙括自幼學(xué)習(xí)兵法時,就自以為天下無人能和他相比。曾和他的父親趙奢談?wù)撥娛?,趙奢難不住他,但也不認(rèn)為他學(xué)得很好,趙括的母親問其原因,趙奢說:“領(lǐng)軍打仗關(guān)系到生死存亡,而趙括說起來很輕松隨便。如果趙國不派他為將軍罷了,若是真的用他,滅亡趙軍的一定是趙括!”等到趙括帶兵將要出發(fā)時,他的母親親自上書給趙王,說不可重用趙括。趙王問:“為什么?”回答說:“當(dāng)年我嫁給他父親時,他父親已經(jīng)身為將軍,自己親自捧食進(jìn)餐的有幾十人,他結(jié)交的朋友有幾百人。大王與宗室王族賞給他的財物,他全都分給部下的將領(lǐng)與謀士。他只要接受朝廷的命令就不再過問家事?,F(xiàn)在趙括剛剛做了將軍,立刻就面向東而坐,接受拜見,他的士兵及大小軍官沒有人敢抬頭正眼看他。大王賞給他的金銀財物,全部藏在家中,每天都在察看良田美宅,合適的就買下來。大王以為趙括會像他父親,其實(shí)他們父子存在很大的差異,懇請大王不要派他去?!壁w王說:“你不必管了,我已經(jīng)做出決定?!庇谑勤w括的母親說:“假如趙括出現(xiàn)什么過失,請不要連累我治罪?!壁w王答應(yīng)了她的要求。
趙括一到軍中,就完全改變了原來廉頗的法令規(guī)定,調(diào)換原來的軍官,下令出兵進(jìn)攻秦軍。武安君白起假裝兵敗而退,布置兩支奇兵準(zhǔn)備在趙軍的后方給予截?fù)簟Zw括乘勝追擊,直抵秦軍營壘前,秦軍堅守營壘無法攻入;這時,秦軍的一支奇兵二萬五千人已切斷趙軍的后路,另一支五千騎兵又截斷趙軍返回營壘的通道,趙軍被分為兩半,糧食補(bǔ)給中斷。九月,趙軍已斷絕糧食四十六天,士兵在內(nèi)部暗中殘殺,互相吞食。趙括在窘迫危急的形勢下,下令對秦軍實(shí)施進(jìn)攻,準(zhǔn)備分出四支分隊,輪番出擊四五次都沒沖出重圍。趙括親自率精銳士兵,和秦軍進(jìn)行搏斗,秦軍當(dāng)即射殺了趙括。趙軍全線崩潰,四十萬士兵全部投降。
材料二:
趙括只會夸夸其談而沒有實(shí)際本領(lǐng),他父親趙奢知道這個情況,他母親也知道這個情況,趙國的大臣藺相如等也知道這個情況,就連秦國等敵國也都了解這個情況,唯獨(dú)趙王不了解。用人方面的失誤,天下的人都知道這樣做不行,唯獨(dú)君主不知道,這是最大的禍患。
人們所說的話并非只有一種類型,有的是巧言善辯、縱橫捭闔且聽起來令人愉悅,而忠言則往往質(zhì)樸無華且多顯笨拙,但這并不是聽從意見難的原因,關(guān)鍵在于聽者是否明智。阿諛奉承的話順耳且容易讓人高興,而直言不諱的話則可能逆耳并觸怒人心,這也不是聽從意見難的原因,關(guān)鍵在于聽者是否賢明。這些其實(shí)都還不算是最難的。當(dāng)聽到的話看似可行,但按照它去做卻常常導(dǎo)致事情失??;或者聽到的話看似不可行,但不按照它去做就無法成功,這才是聽言的困難所在。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。隱者郊居陳師道高齋繚繞度雙溝,老氣軒昂蓋九州。不謂江山開悒快,正緣風(fēng)味得淹留。招攜好客供談笑,拆補(bǔ)新詩擬獻(xiàn)酬。小摘自鋤稀萊甲,旁觀虛作不堪憂。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩人描寫隱者住處,與杜甫《客至》“舍南舍北皆春水”描繪的意境基本相同。B.隱者留居此地并不是因?yàn)橛袃?yōu)美的山水可以解愁,而是因?yàn)榇说仫L(fēng)味適合心意。C.“談笑”“獻(xiàn)酬”等詞寫隱者以詩會友的生動場景,表現(xiàn)出隱者對友情的珍視。D.尾聯(lián)將旁觀者與隱者比較,隱者種菜,自給自足,而旁觀者卻難掩生活的憂慮。16.首聯(lián)是如何刻畫隱者形象的?請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。(6分)▲【分析】(1)本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力,答題時要全面理解詩歌,仔細(xì)比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學(xué)生對詩歌表達(dá)技巧的理解和分析能力。答題時要讀懂詩歌,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?!窘獯稹浚?)D.“隱者種菜,自給自足,而旁觀者卻難掩生活的憂慮”錯誤,尾聯(lián)主要寫出了隱者田園生活的愉悅,而旁觀者即使“虛作”也難以理解,為隱者擔(dān)憂。
故選D。
(2)詩歌的首聯(lián)通過對居所和隱者氣質(zhì)的刻畫,將隱者的形象具體生動地呈現(xiàn)出來。
首先,“繚繞度雙溝”是寫居所高齋的環(huán)境特點(diǎn):云霧繚繞,如同仙境,需要“度雙溝”才能到達(dá)。高齋的描述體現(xiàn)了隱者居處的幽靜而隱蔽,契合其隱逸的身份,用環(huán)境側(cè)面烘托了隱者與塵世隔絕的形象。
其次,“老氣軒昂蓋九州”運(yùn)用夸張的手法,形象地展現(xiàn)了隱者具有超凡的智慧和從容不迫的氣質(zhì)。這種氣度體現(xiàn)了隱者雖然年事已高,退隱山林,卻依然保持著傲視天下的氣概,表現(xiàn)了他的精神境界和生活態(tài)度,屬于正面描寫。
答案:
(1)D
(2)①出句通過描寫居住環(huán)境來側(cè)面烘托隱者形象,隱者住處云霧繚繞,如同仙境,需要“度雙溝”才能到達(dá),幽靜而隱蔽,寫出隱者與塵世的隔絕;②對句直接展示隱者形象,隱者雖然年事已高,退隱山林,卻依然保持著傲視天下的氣概。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)教育專家郭教授在為“家長課堂”講學(xué)時,引用(種樹郭度能傳》中的“▲,▲”兩句來引導(dǎo)家長要按照青少年的身心發(fā)展特征開展家定教育,不能忽視孩子的天性(2)小剛到南京放游,登高遠(yuǎn)眺,看到長江好似一條白練,遠(yuǎn)山青翠峻峭,不禁想起了王安石《桂枝香·金陵懷古》中的詞句:“▲,▲”(3)為了強(qiáng)調(diào)某些內(nèi)容或情感,引起讀者的思考,古詩詞中常常采用自問自答的形式,如“▲,▲”,是如此。【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。情境式默寫題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵,因此平時積累時要加強(qiáng)理解性記憶,弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵,切不可死記硬背?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋?/p>
(1)能順木之天
以致其性焉爾(重點(diǎn)字:致)
(2)千里澄江似練
翠峰如簇(重點(diǎn)字:簇)
(3)何以解憂
唯有杜康(座中泣下誰最多
江州司馬青衫濕/采之欲遺誰
所思在遠(yuǎn)道/問渠那得清如許
為有源頭活水來)(重點(diǎn)字:唯)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。我是第二次來大渡口,除了重溫歷史,更想①,好好品嘗一下五花八門的大渡口豆花,豆花幾乎和什么都能搭配得來,首先是“豆花面”,豆花面味厚而好吃,但一碗面吃到最后你就不知道自己到底是在吃面還是在吃豆花,兩種味道②,非常醇厚,讓人難以忘懷。而到了大渡口,除了豆花面,義渡古鎮(zhèn)的豆花魚更是鮮到令人咂舌。據(jù)說此美味是從船幫菜里發(fā)展出來的。吃大渡口義渡的豆花魚,老板總喜歡說:魚是剛從江邊收回來的,豆花是剛剛點(diǎn)好的,其實(shí)不必加此說,一碗豆花魚端上來,人人幾乎都會剎那間做了其美味的俘虜,兩個字“鮮美”,再多加一個字:太鮮美!我是憑著豆花魚記住義渡的。廣闊的水城到處都有,水邊的船菜也到處都有,但鮮美一如義渡的豆花魚別處沒有。來大渡口的義渡,不吃豆花魚算是你白來了。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分19.請簡要分析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。(4分)▲20.請根據(jù)文本內(nèi)容,用一句話向游客介紹大渡口的美食。要求:與作者的感情傾向保持一政,使用一組關(guān)聯(lián)詞,語意完整,表達(dá)流暢,不超過30個字。(4分)▲【分析】(1)本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。解答時,要明確成語的含義,再結(jié)合語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z填空。
(2)本題考查學(xué)生鑒賞語句(語段)表達(dá)效果的能力。解題時,可以從修辭、句式等角度分析作答。
(3)本題考查學(xué)生語言表達(dá)之概括要點(diǎn)的能力。解答時,要篩選信息,再進(jìn)行答案要點(diǎn)概括?!窘獯稹浚?)①處,根據(jù)上文“除了重溫歷史,更想”以及下文“好好品嘗一下五花八門的大渡口豆花”可知,此處需要表達(dá)的是作者想要盡情享受美食的意思。因此,可填“大快朵頤”或“大飽口?!?。大快朵頤:痛痛快快地大吃一頓。大飽口福:指吃夠了很好的東西或指在物質(zhì)或精神上受到了充分的滿足感。
②處,根據(jù)上文“豆花面味厚而好吃,但一碗面吃到最后你就不知道自己到底是在吃面還是在吃豆花”可知,面和豆花的味道融合在一起,難以區(qū)分,非常醇厚,讓人難以忘懷。因此,可填“兼而有之”或“合而為一”。兼而有之:指同時占有或具有幾種事物。合而為一:指把散亂的事物合在一起。
(2)“兩個字”是對“鮮美”這一評價的提前預(yù)告,讓讀者在讀到這個詞之前就產(chǎn)生了期待感,同時也使得“鮮美”一詞更加突出和醒目,成為整個句子的核心。
“再多加一個字”巧妙地引入了“太”字,不僅增加了語言的趣味性,更重要的是通過“太”字的加入,將“鮮美”的程度進(jìn)行了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào),表明這種美味已經(jīng)超越了一般的“鮮美”,達(dá)到了極致的程度。
“兩個字”和“再多加一個字”前后關(guān)聯(lián),作者巧妙地運(yùn)用了反復(fù)的手法,不斷強(qiáng)調(diào)豆花魚的美味,使得這一描述不僅生動形象,而且富有節(jié)奏感和層次感,加深了讀者對于豆花魚美味的記憶。
(3)從文本中可以看出,作者對大渡口的豆花面和豆花魚持有極高的評價,表達(dá)了強(qiáng)烈的喜愛之情。文本中提到了兩種特色美食——豆花面和豆花魚,以及對它們的描述——“味厚而好吃”“令人咂舌”。在不超過30字的限制下,須使用一組關(guān)聯(lián)詞(如“不僅……而且……”或“雖然……但是……”)來連接上述關(guān)鍵信息,形成一個既能體現(xiàn)作者情感傾向,又能準(zhǔn)確反映文本內(nèi)容的句子。如:大渡口,豆花面香濃可口,豆花魚更令人驚艷,美食天堂不容錯過。
答案:
(1)①大快朵頤(大飽口福)
②兼而有之(合而為一)
(2)①“兩個字”對“鮮美”有提示作用,使“鮮美”一詞更加醒目;
②“再多加一個字”,突出了“太”,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了鮮美的程度。
③前后關(guān)聯(lián),反復(fù)強(qiáng)調(diào),突出豆花魚的美味,語言簡短有力,生動靈活。
(3)示例一:大渡口不僅有味厚而好吃的豆花面,而且還有令人咂舌的豆花魚。
示例二:雖然大渡口的豆花面味厚而好吃,
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