《原道訓(xùn)（節(jié)選）》知識(shí)清單

《原道訓(xùn)（節(jié)選）》知識(shí)清單一、文學(xué)常識(shí)2、作者情況1、道的概念道的特性道是無形的。比如說，我們能看到山川河流、花草樹木，這些都是具體的東西，但是道就不一樣，它沒有具體的形狀，就像空氣一樣，雖然我們看不見它，但是我們知道它無處不在。道是無所不在的。就像我有一次去爬山，在山腳下的時(shí)候，看到小螞蟻在忙碌地搬運(yùn)食物，它們按照自己的規(guī)則生活著；爬到山腰的時(shí)候，看到鳥兒在樹上筑巢，它們也遵循著自然的規(guī)律；到了山頂，看到云霧繚繞，整個(gè)大自然的景象都在按照一種內(nèi)在的秩序存在著。這一切的背后，就好像有一個(gè)無形的力量在起作用，這個(gè)力量就是“道”。道是永恒的。歷史不斷發(fā)展，朝代不斷更替，但是道卻一直存在著。就像不管是古代的人還是現(xiàn)代的人，都要遵循一些基本的生存法則，比如要吃飯、睡覺，要與他人和諧相處等，這些基本的東西就是道在人類社會(huì)中的體現(xiàn)。2、對(duì)自然的理解自然的運(yùn)行規(guī)律文中認(rèn)為自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律，人類不應(yīng)該過度地去干預(yù)。比如說，四季更替就是自然的規(guī)律。春天的時(shí)候，萬物復(fù)蘇，植物開始發(fā)芽生長；夏天的時(shí)候，陽光充足，植物茁壯成長；秋天的時(shí)候，果實(shí)成熟，樹葉飄落；冬天的時(shí)候，萬物蟄伏。這是一個(gè)自然的循環(huán)，就像一個(gè)精心編排的舞蹈，每個(gè)季節(jié)都有自己的舞步。我們?nèi)祟惾绻`背了這個(gè)規(guī)律，就會(huì)受到懲罰。我記得有一次，在一個(gè)小村子里，有人為了追求更多的農(nóng)作物產(chǎn)量，過度開墾土地，結(jié)果導(dǎo)致水土流失，土地變得越來越貧瘠。這就是因?yàn)槿祟悰]有尊重自然的運(yùn)行規(guī)律，打破了自然的平衡。人與自然的關(guān)系人類應(yīng)該順應(yīng)自然。就像在海邊生活的漁民，他們根據(jù)潮汐的規(guī)律來出海捕魚。漲潮的時(shí)候，魚群會(huì)隨著潮水靠近岸邊，這時(shí)候漁民出海就更容易捕到魚；退潮的時(shí)候，他們就會(huì)在海灘上撿一些貝類等海產(chǎn)品。他們的生活方式就是順應(yīng)自然的一個(gè)很好的例子。而不是去征服自然。在現(xiàn)代社會(huì)，有些地方過度開發(fā)自然資源，比如過度砍伐森林，結(jié)果導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，很多動(dòng)物失去了棲息地。這就說明征服自然的想法是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該像對(duì)待朋友一樣對(duì)待自然，與自然和諧共生。三、文章的思想價(jià)值1、哲學(xué)思想它體現(xiàn)了道家的哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)無為而治。這里的無為并不是什么都不做，而是不做違背自然規(guī)律的事情。就像一個(gè)園丁，他不會(huì)強(qiáng)行去改變植物生長的方向，而是為植物提供合適的土壤、水分和陽光，讓植物自然地生長。這種思想在現(xiàn)代社會(huì)也有一定的意義。比如在企業(yè)管理中，管理者不能過度地干預(yù)員工的工作，要給員工一定的自由空間，讓他們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，這樣企業(yè)才能更好地發(fā)展。2、對(duì)社會(huì)的啟示提醒人們要保持謙遜。因?yàn)樽匀坏牧α渴侨绱藦?qiáng)大，人類相對(duì)于自然來說是很渺小的。就像我曾經(jīng)看到一場暴風(fēng)雨，狂風(fēng)呼嘯，大樹都被吹得東倒西歪，這時(shí)候我就深刻地感受到人類在自然面前的渺小。所以我們要尊重自然，不能狂妄自大。四、語言特色1、富有哲理文章中的很多語句都蘊(yùn)含著深刻的哲理。比如“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極；高不可際，深不可測”，這句話形象地描述了道的宏大和神秘，讓人讀了之后會(huì)陷入深深的思考。2、形象生動(dòng)作者通過很多形象的比喻來闡述抽象的概念。例如把道比作無形的力量，把自然的運(yùn)行規(guī)律比作精心編排的舞蹈等。這樣就使得文章更加通俗易懂，即使是對(duì)哲學(xué)不太了解的人，也能大概理解其中的意思。五、典型問題答案：在現(xiàn)代社會(huì)，“道”的意義是多方面的。從個(gè)人角度來說，道可以理解為一種生活的準(zhǔn)則。比如我們要遵循道德規(guī)范，像誠實(shí)守信、尊重他人等，這些都是“道”在人際關(guān)系中的體現(xiàn)。在社會(huì)發(fā)展方面，道可以提醒我們要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。就像對(duì)待環(huán)境問題，我們不能過度開發(fā)資源，要像古代人對(duì)待自然那樣，順應(yīng)自然的規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。在商業(yè)領(lǐng)域，企業(yè)要遵循市場的規(guī)律，不能過度投機(jī)取巧，這也是“道”的一種體現(xiàn)。2、文中闡述的人與自然的關(guān)系對(duì)當(dāng)今的生態(tài)保護(hù)有哪些啟示？答案：文中認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共生，人類要順應(yīng)自然而不是征服自然。這對(duì)當(dāng)今的生態(tài)保護(hù)有很多啟示。首先，在資源開發(fā)方面，我們要適度開發(fā)，不能像以前那樣過度開采礦產(chǎn)資源、砍伐森林等。例如一些山區(qū)，以前為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，大量砍伐樹木，結(jié)果導(dǎo)致水土流失和生物多樣性減少。現(xiàn)在我們應(yīng)該遵循自然規(guī)律，合理規(guī)劃林業(yè)資源的開發(fā)，進(jìn)行植樹造林等活動(dòng)。其次，在城市建設(shè)中，要尊重自然環(huán)境。不能盲目填湖造地、破壞濕地等。比如有些城市在建設(shè)過程中，保留了原有的湖泊和濕地，將其建設(shè)成為城市的生態(tài)公園，既改善了城市的生態(tài)環(huán)境，又為市民提供了休閑的好去處。一、基礎(chǔ)知識(shí)題1、解釋下列加點(diǎn)的字詞。夫道者，覆天載地（覆蓋、承載）廓四方（擴(kuò)展）柝八極（通“拓”，開拓）高不可際（到達(dá)邊際）2、翻譯下列句子。夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極；高不可際，深不可測。答案：道，覆蓋上天承載大地，擴(kuò)展到四方，開拓到八極；高得無法到達(dá)邊際，深得無法測量。故機(jī)械之心藏于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定。答案：所以機(jī)巧詐變的心思藏在心中，那么純潔空明的心境就不完整；純潔空明的心境不完整，那么精神就會(huì)恍惚不安。二、理解分析題1、文章中是如何描述“道”的宏大的？這種描述有什么意義？答案：文章通過“覆天載地，廓四方，柝八極；高不可際，深不可測”等語句來描述“道”的宏大。這種描述的意義在于強(qiáng)調(diào)“道”是一種超越人類認(rèn)知的存在，它掌控著世間萬物的運(yùn)行。讓人們認(rèn)識(shí)到在面對(duì)自然和世界時(shí)，應(yīng)該懷著敬畏之心，因?yàn)橛幸粋€(gè)比人類強(qiáng)大得多的力量在背后起著作用。2、文中提到的“無為而治”思想在現(xiàn)代管理中有哪些應(yīng)用？答案：在現(xiàn)代管理中，“無為而治”思想可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，管理者要給予員工足夠的自主權(quán)。例如在一些創(chuàng)意型企業(yè)，如廣告公司或者軟件開發(fā)公司，管理者不會(huì)對(duì)員工的創(chuàng)意過程進(jìn)行過多的干涉，而是讓員工根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)和靈感去完成工作，這樣往往能產(chǎn)生更多有創(chuàng)意的作品。其次，管理者要營造一個(gè)寬松的工作環(huán)境。就像谷歌公司，為員工提供舒適的辦公環(huán)境、豐富的餐飲等福利，讓員工在一種輕松的氛圍中工作，這也是一種無為而治的體現(xiàn)。管理者通過提供這些外在的條件，而不是通過嚴(yán)格的管制，來激發(fā)員工的工作積極性和創(chuàng)造力。三、拓展應(yīng)用題1、結(jié)合文中人與自然的關(guān)系，談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前全球氣候變暖問題的看法。答案：文中強(qiáng)調(diào)人與自然要和諧共生，人類要順應(yīng)自然規(guī)律。全球氣候變暖問題正是因?yàn)槿祟愡`背了自然規(guī)律而產(chǎn)生的。人類過度使用化石燃料，大量排放溫室氣體，這就像人類強(qiáng)行改變自然的一種行為。這種行為打破了地球自然的熱量平衡，導(dǎo)致氣溫上升。就像一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，本來各個(gè)部分都和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)著，但是人類的這種行為就像在這個(gè)系統(tǒng)里加入了一個(gè)干擾因素。我們應(yīng)該像文中所說的那樣，尊重自然規(guī)律，減少溫室氣體排放，例如發(fā)展清潔能源，保護(hù)森林等，讓地球的生態(tài)系統(tǒng)重新恢復(fù)平衡。答案：在現(xiàn)代社會(huì)中，要實(shí)現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心的平靜，可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，要認(rèn)識(shí)到自己在世界中的位置，就像文中所說人類是渺