大學(xué)美育教程 課件 第11章 紛繁世界-影視之美

第十一章紛繁世界——影視之美11.1影視藝術(shù)11.2影視藝術(shù)與審美11.3影視藝術(shù)多元類(lèi)型鑒賞項(xiàng)目九影視與美知識(shí)目標(biāo)長(zhǎng)津湖之水門(mén)橋l．了解影視藝術(shù)的概念及我國(guó)影視文化。2．了解影視藝術(shù)的審美特征并熟悉各個(gè)類(lèi)型的影視作品。1．通過(guò)對(duì)影視藝術(shù)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)民族文化自信。2．提升文化素養(yǎng)，提高藝術(shù)審美力。情境導(dǎo)入能力目標(biāo)

電影《長(zhǎng)津湖之水門(mén)橋》海報(bào)素質(zhì)目標(biāo)1．通過(guò)對(duì)影視藝術(shù)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)民族文化自信。2．提升文化素養(yǎng)，提高影視藝術(shù)審美能力。11.1.1

科技孕育的藝術(shù)11.1.2

表演、攝影與剪輯11.1.3影視與生活11.1影視藝術(shù)11.1.1科技孕育的藝術(shù)影視藝術(shù)與科技的發(fā)展和進(jìn)步有密切的關(guān)系，可以說(shuō)，正是科技孕育了影視藝術(shù)，并且在未來(lái)，科技進(jìn)步還將進(jìn)一步推動(dòng)影視藝術(shù)的革新?！痘疖?chē)進(jìn)站》這部影片，僅僅展示了一輛火車(chē)開(kāi)進(jìn)巴黎蕭達(dá)車(chē)站時(shí)的情景，片長(zhǎng)不過(guò)50秒，和今天的影視作品遠(yuǎn)不能同日而語(yǔ)。早期的電影沒(méi)有聲音，畫(huà)面也是黑白的，代表作有《城市之光》《摩登時(shí)代》《大獨(dú)裁者》等。件的改善，電影開(kāi)始向有聲過(guò)渡。華納兄弟公司采用vitaphone錄音系統(tǒng)，于1927年出品的《爵士歌王》成為世界上第一部有聲電影。1933年以后，由于技術(shù)的進(jìn)步，電影制作中同期錄音得以改為后期錄音，基本解決了聲音的問(wèn)題。彩色膠片的發(fā)明，使電影藝術(shù)又進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，1935年，馬摩利安攝制了世界上第一部彩色故事片《浮華世界》。影視作品的圖像質(zhì)量也今非昔比，分辨率2K、4K的影視作品逐漸普及，視頻幀數(shù)也達(dá)到了120幀、144幀甚至更高，這無(wú)疑使畫(huà)面的清晰度和流暢性都大大提高。除了影視作品的拍攝，科技還在影視作品的存儲(chǔ)、傳播、觀(guān)賞等方面起到了重要的作用。11.1.2表演、攝影與剪輯影視藝術(shù)是時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的結(jié)合，既像時(shí)間藝術(shù)那樣，在延續(xù)時(shí)間中展示畫(huà)面；又像空間藝術(shù)那樣，在畫(huà)面空間上展開(kāi)形象。表演、攝影和剪輯便是影視藝術(shù)達(dá)成綜合性藝術(shù)效果的法寶。1．表演絕大多數(shù)的影視作品以人或擬人的事物為主要角色，演員的表演成為影響影視作品藝術(shù)效果的重要因素。演員需要了解自己扮演的角色，通過(guò)動(dòng)作、臺(tái)詞、神態(tài)、語(yǔ)氣等的表現(xiàn)，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展并且展現(xiàn)人物的特征。2．?dāng)z影攝影是影視作品制作的基礎(chǔ)技術(shù)，觀(guān)眾所看到的所有畫(huà)面都來(lái)自于攝影。按照被拍攝主體在畫(huà)面中所呈現(xiàn)出的范圍大小，攝影分出了特寫(xiě)、近景、中景、全景、遠(yuǎn)景等諸多景別。除了景別，攝影師們還會(huì)通過(guò)各種技術(shù)提高攝影效果，如通過(guò)推鏡頭、拉鏡頭、移鏡頭等方式使畫(huà)面“移動(dòng)”。3．剪輯將影片制作中所拍攝的大量素材，經(jīng)過(guò)選取，分解與組接，最終完成一個(gè)連貫流暢、含義明確、主題鮮明并有藝術(shù)感染力的作品，這一過(guò)程便是剪輯。前輯使影視作品結(jié)構(gòu)更加合理、節(jié)奏更加鮮明，能夠在有限的時(shí)間內(nèi)將作品所要展示的情節(jié)一一表現(xiàn)，也能夠通過(guò)畫(huà)面的變化切換來(lái)獲得更優(yōu)的視覺(jué)效果。11.1.3影視與生活影視作品目前已成為普及度極高的大眾文化消費(fèi)品，因?yàn)榧婵h藝術(shù)品和消費(fèi)品兩個(gè)屬性所以其與社會(huì)生活相關(guān)度極高。影視作品既承載觀(guān)眾們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的思考和期待，又承載人們超越現(xiàn)實(shí)生活的浪漫想象。于前者，影視制作者們創(chuàng)作了《三十而已》《人在囧途》等作品；于后者，則是以近年來(lái)播出的《獨(dú)行月球》（圖）《封神》（圖）為代表的諸多的武俠片、歷史片、科幻片、奇幻片等。電影《獨(dú)行月球》海報(bào)

電影《封神》海報(bào)

電影《我本是高山》海報(bào)人們從文藝作品中汲取精神力量，影視作品也成為塑造社會(huì)價(jià)值觀(guān)、引導(dǎo)民眾積極向上的重要方式。同樣地，影視作品還能作用于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)的變革發(fā)展。11.2.1

一種綜合性藝術(shù)11.2.2

真實(shí)豐富的視聽(tīng)體驗(yàn)11.2.3

打動(dòng)人心的豐富內(nèi)涵11.2影視藝術(shù)與審美作為在眾多藝術(shù)形式中最為年輕且被大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)，影視藝術(shù)呈現(xiàn)出與眾多“傳統(tǒng)”藝術(shù)一脈相承而又大相徑庭的藝術(shù)效果。我們都有豐富的觀(guān)影經(jīng)驗(yàn)，但往往是抱著娛樂(lè)的心態(tài)，如果從審美的角度出發(fā)，影視作品或許會(huì)展現(xiàn)出別樣的魅力。11.2.1

一種綜合性藝術(shù)在影視藝術(shù)誕生時(shí)，文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇等藝術(shù)已經(jīng)高度成熟，影視藝術(shù)則作為藝術(shù)中的“后輩”，天生就能夠從其他藝術(shù)形式中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而能夠兼具多種藝術(shù)特點(diǎn)，呈現(xiàn)出綜合性的藝術(shù)美。電影是影視作品中最先出現(xiàn)，也是最被系統(tǒng)研究的藝術(shù)形式。1911年，意大利詩(shī)人和電影先驅(qū)者喬托·卡努杜發(fā)表了文章《第七藝術(shù)宜言》，第一次宣稱(chēng)電影是一種藝術(shù)，是一種綜合建筑、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、詩(shī)和舞蹈這6種藝術(shù)的“第七藝術(shù)”。影視藝術(shù)從誕生之日起就以戲劇藝術(shù)為“老師”，無(wú)論是表演還是導(dǎo)演、編劇，影視藝術(shù)都與戲劇藝術(shù)一脈相承。影視與文學(xué)同樣關(guān)系匪淺，在人物塑造和敘事方式上都大量使用文學(xué)的方法，其最顯著的表現(xiàn)就是文學(xué)意境的影視體現(xiàn)。音樂(lè)更是影視作品藝術(shù)效果的重要組成部分，烘托氣氛、調(diào)動(dòng)情緒都離不開(kāi)音樂(lè)，甚至影視作品的傳播也都離不開(kāi)音樂(lè)。繪畫(huà)是一種靜態(tài)的視覺(jué)藝術(shù)，但是影視創(chuàng)作者同樣在造型、色彩、構(gòu)圖、空間處理等方面學(xué)習(xí)繪畫(huà)的方法，從而獲得更好的畫(huà)面效果。11.2.2真實(shí)豐富的視聽(tīng)體驗(yàn)自從有聲電影發(fā)明后，影視作品就能夠兼具視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重體驗(yàn)。有關(guān)研究表明，對(duì)成年人而言，至少有80%的外界信息經(jīng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)獲得，因此能同時(shí)給予受眾動(dòng)態(tài)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)刺激的影視藝術(shù)，成為受眾審美體驗(yàn)最直接的藝術(shù)形式。影視藝術(shù)直接繼承于戲劇藝術(shù)，和戲劇藝術(shù)同屬視聽(tīng)一體的綜合性藝術(shù)，但是在視聽(tīng)體驗(yàn)上，影視藝術(shù)要遠(yuǎn)比戲劇藝術(shù)真實(shí)和豐富。電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》海報(bào)

電影《流浪地球2》海報(bào)11.2.3打動(dòng)人心的豐富內(nèi)涵影視作品能夠帶給觀(guān)眾出眾的視聽(tīng)體驗(yàn)，但更為重要的，還是借畫(huà)面和聲音所表達(dá)出的思想內(nèi)涵。影視創(chuàng)作者，尤其是導(dǎo)演們，基于各自不同的初衷和選定的主題，創(chuàng)作出了異彩紛呈的影視作品?？梢哉f(shuō)每部影視作品之中，都融合了創(chuàng)作者的個(gè)性、個(gè)人喜好以及時(shí)代精神、社會(huì)風(fēng)貌等，因此才能夠打動(dòng)觀(guān)眾，獲得觀(guān)眾的認(rèn)可。

電影《滿(mǎn)江紅》海報(bào)

電影《八角籠中》海報(bào)電影《天堂電影院》海報(bào)11.3.1

敘事影片——故事片11.3.2大眾視聽(tīng)——電視劇11.3.3畫(huà)與動(dòng)——?jiǎng)赢?huà)片11.3.4與真實(shí)對(duì)話(huà)——紀(jì)錄片11.3影視藝術(shù)多元類(lèi)型鑒賞11.3.1

敘事影片——故事片故事片是運(yùn)用影像和聲音進(jìn)行敘事的電影作品，凡以塑造人物為主，具有故事情節(jié)（反映生活）并由演員扮演人物的電影都是故事片，我們所觀(guān)看的絕大部分電影作品都屬于故事片，其類(lèi)型有劇情片、喜劇片、奇幻片、戰(zhàn)爭(zhēng)片等。這些電影或以劇情打動(dòng)人，或以笑激發(fā)觀(guān)眾的愛(ài)憎，或以浪漫的想象引人入勝..在一部電影的時(shí)間里，觀(guān)眾能夠忘我地沉浸在電影的世界，享受電影之美。

電影《肖申克的救贖》海報(bào)電影《大話(huà)西游》劇照

電影《宇宙探索編輯部》海報(bào)11.3.2大眾視聽(tīng)——電視劇1931年，人們?cè)趥惗赝ㄟ^(guò)電視欣賞了英國(guó)著名的地方賽馬會(huì)實(shí)況轉(zhuǎn)播。這是拍攝作品首次被搬上電視熒幕，至此，電視成為影視藝術(shù)的重要播放渠道。隨著電視成為普及的家用電器，影視藝術(shù)也隨即深入千家萬(wàn)戶(hù)。幾乎每隔幾年，我國(guó)都會(huì)出現(xiàn)一部“現(xiàn)象級(jí)”的電視劇作品，無(wú)論是20世紀(jì)80年代的《排球女將》《上海灘》，還是20世紀(jì)90年代的《新白娘子傳奇》《還珠格格》，步入新世紀(jì)的《金粉世家〉《亮劍》等，都已經(jīng)成為一代人的記憶。11.3.3畫(huà)與動(dòng)——?jiǎng)赢?huà)片動(dòng)畫(huà)是影視作品中較為特殊的一類(lèi)，它并不由真人出演，也無(wú)須拍攝，而是繪制好畫(huà)面，再通過(guò)影視渠道放映。相較于電影和電視劇而言，動(dòng)畫(huà)更為接近繪畫(huà)藝術(shù)。當(dāng)代人的童年，都是在觀(guān)看一部部動(dòng)畫(huà)片中度過(guò)的，雖然動(dòng)畫(huà)片因其鮮艷動(dòng)感的畫(huà)面、活潑鮮明的角色獲得了眾多兒童的喜愛(ài)，但動(dòng)畫(huà)片并非僅面向兒童，而是老少皆宜，具有非常豐富的文化內(nèi)涵。動(dòng)畫(huà)片《熊出沒(méi)》是很多人的童年記憶，也是我國(guó)動(dòng)畫(huà)史上的代表性之作。電視劇《武林外傳》劇照

電視劇《西游記》劇照動(dòng)畫(huà)片《熊出沒(méi)》海報(bào)

動(dòng)畫(huà)片《獅子王》海報(bào)11.3.4與真實(shí)對(duì)話(huà)——紀(jì)錄片紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真實(shí)存在的事物作為表現(xiàn)對(duì)象的影視作品。和其他影視作品不同的是，紀(jì)錄片“虛構(gòu)”的部分很少，沒(méi)有演員，自然也就談不上表演，因此，紀(jì)錄片的一切藝術(shù)效果都依賴(lài)于拍攝和剪輯。中華美食博大精深，自然是紀(jì)錄片的大好題材，依靠客觀(guān)忠實(shí)的鏡頭語(yǔ)言，2012年，中央電視臺(tái)播出的美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，引發(fā)了網(wǎng)友熱議，由于節(jié)目的播出時(shí)間是晚上9點(diǎn)，引得觀(guān)眾們紛紛吃起了夜宵（圖）。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》畫(huà)面

紀(jì)錄片《藍(lán)色星球》畫(huà)面思考與練習(xí)練習(xí)一：思考與討論1．“蒙太奇”是重要的影視剪輯理論之一，雖然在其含義問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴，但蒙太奇論者的共識(shí)是“鏡頭的組合是電影藝術(shù)感染力之源，兩個(gè)鏡頭的并列形成新特質(zhì)，產(chǎn)生新含義”。即將不同鏡頭拼接在一起，以產(chǎn)生各個(gè)鏡頭單獨(dú)存在時(shí)所不具有的特定含義。目前，蒙太奇理論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各種影視作品制作中。請(qǐng)思考并與同學(xué)一起討論：在影視作品中有哪些“蒙太奇式”鏡頭？它們?nèi)〉昧嗽鯓拥乃囆g(shù)效果？2．“中國(guó)第二代導(dǎo)演”代表人物張駿祥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“電影是通過(guò)具體的形象，特別是人物形象，直接訴諸觀(guān)眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)?！闭?qǐng)思考并與同學(xué)一起討論：張駿祥的這句話(huà)有哪些內(nèi)涵？電影為什么是“直接訴諸觀(guān)眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)”？思考與練習(xí)練習(xí)二：認(rèn)識(shí)與賞析1．《霸王別姬》是由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)，李碧華、蘆葦編劇，張國(guó)榮、鞏俐、張豐毅領(lǐng)銜主演的文藝片，上映于1993年。該片圍繞兩位京劇伶人半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合，展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化、人的生存狀態(tài)及人性的思考與領(lǐng)悟。請(qǐng)觀(guān)看電影《霸王別姬》，對(duì)其進(jìn)行賞析，談一談你所感受到的影視之美。2．電視劇《大明王朝1566》講述了明嘉清四十五年（1566年）的政局，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題與矛盾。光明網(wǎng)評(píng)價(jià)道：“《大明王朝1566》用當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)歷史觀(guān)，并運(yùn)用了當(dāng)代藝術(shù)審美手段，對(duì)歷史做了深刻厚重而生動(dòng)的解讀。該劇從一度創(chuàng)作到二度創(chuàng)作，并不僅僅滿(mǎn)足于表現(xiàn)那些扣人心弦、催人淚下的故事，而是在這些故事里面展示了命運(yùn)的邏輯。將我國(guó)歷史題材的電視劇提升到了一個(gè)新的高度?！闭?qǐng)觀(guān)看電影《大明王朝1566》，對(duì)其進(jìn)行賞析，你所感受到的影