2023年漢中市城固縣第二中學(xué)招聘筆試真題_第1頁
2023年漢中市城固縣第二中學(xué)招聘筆試真題_第2頁
2023年漢中市城固縣第二中學(xué)招聘筆試真題_第3頁
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2/2收集整理,僅供參考2023年漢中市城固縣第二中學(xué)招聘筆試真題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.班集體形成的基礎(chǔ)是()。A.明確的共同目標(biāo)B.平等、心理相容的氛圍C.一定的組織結(jié)構(gòu)D.共同的生活準(zhǔn)則【答案】:A2.在選擇課程內(nèi)容時,盡可能選擇那些課時少、負擔(dān)輕、學(xué)生又感興趣的內(nèi)容來達到同一目標(biāo)這體現(xiàn)了課程內(nèi)容選擇的()。A.實踐性原則B.完整原則C.適時原則D.經(jīng)濟原則【答案】:D3.《學(xué)記》中說:"相觀而善之謂摩"是指教學(xué)中要()。A.互相觀察,互相模仿B.互相觀摩,從而變得善良C.注重教材教法分析D.相互觀摩、切磋【答案】:D4.學(xué)生能夠一邊聽課一邊做筆記。這種現(xiàn)象屬于()。A.注意的穩(wěn)定性B.注意的分配C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的范圍【答案】:B5.教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個單元或一個學(xué)期)工作時,希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果是()。A.培養(yǎng)目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.教育目的【答案】:C6.教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的()。A.熱愛B.忠誠C.愛好D.興趣【答案】:B7.從法制角度講,學(xué)生是()的社會個體。A.特殊B.獨立C.從屬D.邊際【答案】:B8.教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。A.約束功能B.制導(dǎo)功能C.調(diào)節(jié)功能D.導(dǎo)向功能【答案】:B9.封建社會采用的教學(xué)組織形式主要是()。A.道爾頓制B.班級教育C.分組教育D.個別教育【答案】:D10.選官用人是國之大事,為了保證人才選拔,歷朝歷代一方面大力發(fā)展教育,另一方面不斷探索和完善選官制度,歷史上曾出現(xiàn)多種選官制度,“上品無寒門,下品無士族”“朝為田舍郎,暮登天子堂”分別形容的人才選拔制度是()。A.世卿世祿制科舉制B.九品中正制察舉制C.九品中正制科舉制D.世卿世祿制察舉制【答案】:C11.在原始社會時期,教育主要是“生活教育”,在生產(chǎn)生活中進行;在封建社會時期,提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,從而實行思想專制主義教育;在20世紀(jì)以后,提出“全面推進素質(zhì)教育”進而實現(xiàn)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義接班人,根據(jù)不同時期教育所具有的自身特點,說明教育的()社會屬性。A.繼承性B.相對獨立性C.歷史性D.永恒性【答案】:C12.《普通教育學(xué)》是德國教育學(xué)家赫爾巴特創(chuàng)作的教育學(xué)著作、他提出教學(xué)可以分為四個階段:()、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法或應(yīng)用。A.分析B.綜合C.明了D.影響【答案】:C13.“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對于兒童來說是真實而生氣勃勃的生活。像他在家庭里,在鄰里間,在運動場上所經(jīng)歷的生活那樣。”這句話體現(xiàn)了()的教育觀點。A.陳鶴琴B.泰勒C.斯金納D.杜威【答案】:D14.根據(jù)動作對環(huán)境的依賴程度不同,操作技能分為()。A.細微型操作技能和粗放型操作技能B.徒手型操作技能和器械型操作技能C.連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能D.閉合性操作技能和開放性操作技能【答案】:D15.教育產(chǎn)生于()。A.人類社會的生產(chǎn)勞動B.兒童無意識的模仿C.人類撫養(yǎng)兒童D.動物養(yǎng)撫幼仔【答案】:A16.提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”思想的中國古代教育家是()。A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子【答案】:A17.中國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,確立這一基本經(jīng)濟制度的客觀依據(jù)是()。A.社會主義市場經(jīng)濟體制B.社會主義收入分配制度C.我國社會主義生產(chǎn)力發(fā)展水平D.社會主義性質(zhì)和初級階段國情【答案】:D18.()為主體的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略格局基本形成,城市群集聚經(jīng)濟、人口能力明顯增強,東部地區(qū)城市群一體化水平和國際競爭力明顯提高,中西部地區(qū)城市群成為推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新的重要增長極。A.一路一帶B.兩橫三縱C.七區(qū)二十三帶D.兩屏三帶【答案】:B19.我國社會主義民族關(guān)系的基本特征是:平等、團結(jié)、互助、()。A.合作B.友愛C.繁榮D.和諧【答案】:D20.在通貨膨脹較為嚴重時,比較適宜采用()。的貨幣政策。A.松散B.擴張C.緊縮D.均衡【答案】:C21.行政決策和非行政決策相比()。A.沒有強制性B.只對行政部門發(fā)生作用C.決策等級較高D.以國家權(quán)力為依靠【答案】:D22.下列有關(guān)剩余價值的幾個說法中,不正確的一項是()。A.相對剩余價值生產(chǎn)是在工作日不變的條件下,由于必要勞動時間縮短所產(chǎn)生的剩余價值B.超額剩余價值是由于商品的個別價值高于社會價值而產(chǎn)生的那部分剩余價值C.絕對剩余價值生產(chǎn)是在必要勞動時間不變的條件下,由于延長工作日的絕對量所產(chǎn)生的剩余價值D.剩余價值不是從流通過程中產(chǎn)生的,而是在勞動力的消費過程即資本主義生產(chǎn)過程中形成的【答案】:B23.看見閃電后3秒鐘聽到雷聲,表明閃電離你有()。A.1千米左右B.5千米左右C.4.5千米左右D.3千米左右【答案】:A24.國民經(jīng)濟是一個社會全部經(jīng)濟活動的總和,由物質(zhì)生產(chǎn)部門和非物質(zhì)生產(chǎn)部門組成,下列屬于非物質(zhì)生產(chǎn)部門的是()。A.建筑業(yè)B.第三產(chǎn)業(yè)C.第一產(chǎn)業(yè)D.工業(yè)【答案】:B25.低碳出行,是指二氧化碳排放低、能耗低、污染少、環(huán)境友好的出行方式。下列各項中,不屬于低碳出行的是()。A.拼車上班B.乘坐地鐵C.乘坐出租車D.步行【答案】:C26.在微觀世界中,中微子一直是一個無所不在、而又不可捉摸的過客。中微子產(chǎn)生的途徑有很多,如恒星內(nèi)部的核反應(yīng),超新星的爆發(fā),宇宙射線與地球大氣層的撞擊,以至于地球上巖石等各種物質(zhì)的衰變等。盡管可能是構(gòu)成我們所在宇宙中最常見的粒子之一,但由于它穿透力極強,而且?guī)缀醪慌c其他物質(zhì)發(fā)生相互作用,因此它是基本粒子中人類所知最少的一種。對“中微子”的理解不準(zhǔn)確的一項是:()A.恒星內(nèi)部的核反應(yīng)是中微子的產(chǎn)生途徑之一B.人類對中微子知之甚少C.中微子在微觀世界無所不在D.中微子是構(gòu)成我們所在宇宙中最常見的粒子【答案】:D27.目前,雖然我國每年出版的圖書超過30萬種,出版業(yè)產(chǎn)值年增幅也都在10%以上,但國民閱讀率的增速卻沒有同步跟上,有近一半的國民一年讀書不到一本。偏低的國民閱讀率不但是中國從“出版大國”邁向“出版強國”的一大隱患,而且從根本上阻礙了國民素質(zhì)的提高。在知識經(jīng)濟日新月異的今天,讀書偏少的民族必然居于劣勢。這段文字主要說明的是:()。A.偏低的國民閱讀率是阻礙中國出版業(yè)發(fā)展的最大隱患B.國民閱讀率問題關(guān)系出版業(yè)的長足發(fā)展和國民素質(zhì)的提高C.現(xiàn)今,國民閱讀率問題已阻礙了國民素質(zhì)的提高D.相對出版業(yè)發(fā)展速度,我國民眾閱讀率增速嚴重滯后【答案】:B28.“千頭萬緒”這個詞,有一種沸沸揚揚的_____和纏人喉嚨的窒息感,讓人心境沮喪,_______,好像一個泥潭,不留神陷進去,會被它掩了口鼻,嗆得翻白,甚或丟了性命,也說不得。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.夸張捉襟見肘B.喧鬧綽有余裕C.淡然衣不蔽體D.焦躁心灰意冷【答案】:A29.上世紀(jì)末,散文創(chuàng)作空前繁榮。其中最火爆、最活躍的散文形式呈兩極化發(fā)展:一方面是思辨化、大型化,即所謂“大散文”,如文化散文、思想隨筆等;一方面呈情感化、軟化、細化趨向.即所謂“小散文”,特點是側(cè)重表現(xiàn)都市生活的細微感受,關(guān)心世俗紅塵中自身的瞬間體驗。“小散文”把散文的自由、隨意和飄灑發(fā)揮到極致,但同時也在一定程度上消解了精深的生命探求,消解了文學(xué)的審美性,而呈現(xiàn)出一種所謂的“散文的消費性格”,給在快節(jié)奏、重功利、輕人情的現(xiàn)代生活中奔走的人們一種廉價的撫慰。文段中“散文的消費性格”指的是:()。A.側(cè)重表現(xiàn)都市生活的細微感受B.快節(jié)奏、重功利、輕人情C.體現(xiàn)濃重的人文精神與審美意識D.小散文的情感化與快餐化【答案】:D30.下列詞語中,只有一個錯別字的一組是()。A.揣磨風(fēng)弛電掣炫耀天崩地坼B.宛轉(zhuǎn)大有俾益耽擱不記其數(shù)C.采票歡度春節(jié)風(fēng)采厲行節(jié)約D.畢竟以逸代勞濫調(diào)相輔相承【答案】:C31.什么是中國詩的一般印象呢?提這個問題的人一定是位外國讀者,或者是位能欣賞外國詩的中國讀者。一個只讀中國詩的人決不會提出這個問題。他能辨別,他不能這樣籠統(tǒng)地概括。他要把每個詩人的特殊、獨個的美一一分辨出來。具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴正的科學(xué)家一樣,避免泛論、概論這類高帽子、空頭大話。假如一位只會欣賞本國詩的人要作概論,他至多就本國詩本身分成宗派或時期而說明彼此的特點。他不能對整個本國詩盡職,因為也沒法”超以象外,得其環(huán)中“,有居高臨遠的觀點。本段文字意在說明()。A.只讀中國詩的人至多就本國詩本身分成宗派或時期而說明彼此的特點,而不能作概論B.只有外國讀者,或者是位能欣賞外國詩的中國讀者,才能深刻理解中國詩C.中國詩的一般印象D.只有采取比較文學(xué)的立場,居高臨下地對中外詩進行比較,才能對中國詩作出正確的評價【答案】:D32.所謂月薪惶恐標(biāo)準(zhǔn),表達的是生活成本高、收入增長滯后的整體憂慮,也反映出公眾普遍的壓力與壓抑。月薪里的惶恐知多少,之于個人只是生活的呻吟,不排除極個別人有矯情的成分,但是這樣的聲音多了,其實就成了群體的反響。這種心理焦慮,需要的不止是用工資增長來撫慰,更需要從社會管理層面上,有效地調(diào)整國民財富分配方式,縮小貧富差距,推進發(fā)展成果的普惠與共享,來紓解壓力帶來的惶恐與不安。這段文字意在說明的是:()A.“月薪惶恐”背后反映的群體心理應(yīng)引起足夠重視B.貧富差距的擴大是造成民眾惶恐情緒的根本原因C.應(yīng)穩(wěn)步推動收入增長以緩解民眾的焦慮情緒D.消除民眾心理惶恐,更需從社會管理層面人手【答案】:D二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.以下表述正確的是()。.A.董仲舒提倡以“教化為大務(wù)”B.顏元主張教育要培養(yǎng)經(jīng)世致用的大儒C.王夫之主張教育要通過“禮”來“養(yǎng)其生理自然之文,而條飾之以成用”D.韓愈追求“五教”【答案】:AB34.社會主義職業(yè)道德的基本特征()。A.繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一B.階級性和人民性相統(tǒng)一C.先進性與客觀性相統(tǒng)一D.廣泛性和層次性相統(tǒng)一【答案】:ABCD35.職業(yè)道德的特征主要是()和實踐性。A.繼承性、相對穩(wěn)定性B.自律性、他律性C.行業(yè)性、多樣性D.普遍性、職業(yè)性【答案】:ABCD36.教師勞動的社會價值主要體現(xiàn)在()。A.教師勞動與社會物質(zhì)文明的發(fā)展B.教師勞動與社會制度文明的發(fā)展C.教師勞動與社會精神文明的發(fā)展D.教師勞動與人的素質(zhì)的發(fā)展【答案】:ABCD37.教育的具體而實在的規(guī)定性體現(xiàn)在()。A.教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動B.教育是人類有意識地傳遞社會經(jīng)驗的活動C.教育是人類所特有的一種有意識的社會活動D.教育是以人類的進步而進行的一種活動【答案】:ABC38.下列有關(guān)教育家及其思想的論述,不正確的有()。A.夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出泛智教育思想B.康德提出了“科學(xué)教育學(xué)”C.洛克在《愛彌兒》中提到“兒童的心靈如同白板”D.昆體良將教育的目的分為可能的目的和必要的目的【答案】:BCD39.某單元目標(biāo)這樣制定:①能說出面積的意義;②能記住長方形和正方形的面積計算公式;③能區(qū)分長度單位和面積單位這兩種不同的單位;④愿意按教師的示范和要求,口述面積計算的思路;⑤在面積計算中,養(yǎng)成認真負責(zé)、仔細運算的態(tài)度。按照布盧姆的教育目標(biāo)分類理論,上述單元目標(biāo)不能歸入認知領(lǐng)域的領(lǐng)會的有()A.②B.⑤C.①D.③【答案】:BD40.關(guān)于孔子,下列論述不正確的有()。A.著有世界上最早的一部專門論述教育問題的《學(xué)記》B.我國私人辦學(xué)的創(chuàng)始人C.法學(xué)派創(chuàng)始人D.秦朝最偉大的教育學(xué)家【答案】:ABCD41.良心的三大主要特質(zhì)是()A.上層社會性B.基本性C.內(nèi)隱性D.神圣性【答案】:BCD42.自古以來教育就存在于社會之中,對社會的發(fā)展起著巨大作用。下列屬于教育現(xiàn)象的有()。A.馬戲團訓(xùn)練猴子跳火圈B.王老師在課堂上教學(xué)生背古詩C.小明放學(xué)回家看見爸爸在看書,自己也學(xué)著爸爸的樣子拿出書來看D.小學(xué)生從《雷鋒同志》電影里學(xué)會了樂于助人【答案】:BD43.合同生效,當(dāng)事人不可以在()。情形下不履行合同的義務(wù)。A.無效代理行為B.承辦人失蹤C.姓名變更D.法定代表人撤職【答案】:BCD44.“山寨”一詞源于廣東話,興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后,仿制手機在南方城市“嶄露頭角”,但當(dāng)時還沒被稱為“山寨機”,在大眾眼里,它們不過還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份,隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機”專題頁面,“山寨”一詞才得以迅速蔓延開來,山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度,有一個明顯的轉(zhuǎn)折點,那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份,某電視臺播出“山寨周杰倫”的廣告,后來又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。從山寨手機、山寨電腦、山寨服裝,到山寨明星、山寨春晚、山寨電影,如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團體正越來越龐大?!吧秸餍恰薄吧秸嫖褰谴髽?“山寨電影,,等諸多通過模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流行。關(guān)于山寨文化,有人認為:山寨文化其實就是盜版文化、侵權(quán)文化、強盜文化的替身,山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過市。有的人認為:山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧,對傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn),并使用一種幽默的方式來表達與嘲弄以低成本模仿為基本特征的山寨文化是隨著我國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型、社會結(jié)構(gòu)的分化而出現(xiàn)的一種非主流文化現(xiàn)象。以下關(guān)于“山寨文化”所體現(xiàn)的哲學(xué)原理,表述錯誤的是()。A.實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映C.辯證的否定是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑D.人民群眾是社會變革的決定力量【答案】:ACD45.下列各句中,加點成語使用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.BB.CC.AD.D【答案】:ACD46.公安部部署,自8月15日起,在全國開展為期兩個月的嚴厲整治酒后駕駛交通違法行為專項行動。10月,公安部再次部署,繼續(xù)嚴厲整治酒后駕駛交通違法行為。各地交管部門針對高發(fā)區(qū)域和高發(fā)時段,高密度部署勤務(wù),提高攔査頻率,對有酒后駕駛嫌疑的車輛和駕駛?cè)藝栏駲z查。有人認為,這一規(guī)定對司機未免太苛刻了。這一觀點()。A.割裂了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系B.堅持了權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一C.沒有看到公民必須在社會主義法制的軌道上行使公民權(quán)利D.沒有看到公民應(yīng)該先履行義務(wù)才能行使權(quán)利【答案】:AC47.毛澤東指出,近代中國社會性質(zhì)和基本特點是:()A.中國的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡B.封建時代自給自足的自然經(jīng)濟被破壞了,但是封建剝削制度依然保持著,并在中國社會經(jīng)濟生活中仍占著顯著的優(yōu)勢C.民族資本主義有了一定的發(fā)展,但它沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式D.封建勢力是中國最反動最腐朽的勢力,是帝國主義統(tǒng)治中國的主要工具和社會基礎(chǔ)【答案】:ABCD48.社區(qū)分析的主要內(nèi)容有()。A.社區(qū)需要分析B.社區(qū)基本情況分析C.社區(qū)問題分析D.社區(qū)教育分析【答案】:ABC49.社會工作者段瑞在工作的過程中,經(jīng)常會面對一些倫理問題,她意

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