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潮流中的多數(shù)與少數(shù)作文講評(píng)近幾年,人臉識(shí)別、VR、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)飛速發(fā)展,使用這些技術(shù)已經(jīng)成為潮流??萍汲绷鹘o很大一部分人帶來(lái)了便捷和樂趣:科普愛好者穿梭在各種專業(yè)網(wǎng)站之間獲取知識(shí)、分享智慧;賣瓜菜的小攤販們都在各自攤位前貼上二維碼,無(wú)現(xiàn)金交易方便省事;有的老年人戴上VR眼鏡玩無(wú)人機(jī)航拍,享受新時(shí)代的退休生活……然而,科技潮流也給一小部分人帶來(lái)了困難:有些老年人在自助銀行里無(wú)所適從,或者因?yàn)椴粫?huì)下載手機(jī)APP而無(wú)法預(yù)約掛號(hào)……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)以“潮流中的多數(shù)與少數(shù)”為題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自選角度,寫一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。近幾年,人臉識(shí)別、VR、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)飛速發(fā)展,使用這些技術(shù)已經(jīng)成為潮流。科技潮流給很大一部分人帶來(lái)了便捷和樂趣:科普愛好者穿梭在各種專業(yè)網(wǎng)站之間獲取知識(shí)、分享智慧;賣瓜菜的小攤販們都在各自攤位前貼上二維碼,無(wú)現(xiàn)金交易方便省事;有的老年人戴上VR眼鏡玩無(wú)人機(jī)航拍,享受新時(shí)代的退休生活……然而,科技潮流也給一小部分人帶來(lái)了困難:有些老年人在自助銀行里無(wú)所適從,或者因?yàn)椴粫?huì)下載手機(jī)APP而無(wú)法預(yù)約掛號(hào)……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)以“潮流中的多數(shù)與少數(shù)”為題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自選角度,寫一篇議論文。(背景:科技潮流——“潮流”)(不同職業(yè)、不同年齡)(不同處境)談底色:從概念出發(fā),合理闡釋談對(duì)這個(gè)概念的認(rèn)識(shí)從現(xiàn)象出發(fā),談從這個(gè)現(xiàn)象中提取出、激發(fā)出的思考啟示——對(duì)這一個(gè)概念或現(xiàn)象的認(rèn)知【審題指導(dǎo)】

1.這類題目屬于對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析,要思考原因——什么造成的、怎么解決、怎么取舍、面對(duì)思考和解決它的意義價(jià)值何在……2.闡釋概念①“潮流”:社會(huì)變動(dòng)、發(fā)展趨勢(shì)——多數(shù)人、引方向、成趨勢(shì)、有影響追問:為何多數(shù)人會(huì)引向某個(gè)方向、助推某種趨勢(shì),為何還會(huì)繼續(xù)產(chǎn)生影響?因?yàn)槌绷鞅旧泶砘驖M足了多數(shù)人的需求或利益。(但不一定合理和正向)②多數(shù)人的便捷與樂趣:不同職業(yè)、不同年齡追問:他們能夠獲取便捷與樂趣的原因?客觀的技術(shù)發(fā)展多數(shù)人主動(dòng)地學(xué)習(xí)、適應(yīng)、融入……③少數(shù)人的困難:老年人(不一定只有老年人,但老年人較多、較典型)追問:他們與多數(shù)人處境不同的原因?技術(shù)飛速發(fā)展不能融入,學(xué)習(xí)能力差不想融入,拒絕潮流……文章立意的起點(diǎn)與核心:對(duì)于“多數(shù)和少數(shù)處境不同”這個(gè)“問題”(矛盾),怎么看、怎么辦?——什么造成的、怎么解決、怎么取舍、面對(duì)思考和解決它的意義價(jià)值何在……整體把握,讀取“問題”,是分析問題、解決問題的前提二、對(duì)現(xiàn)象的具體分析追問:①“潮流”:社會(huì)變動(dòng)、發(fā)展趨勢(shì)——多數(shù)人、引方向、成趨勢(shì)、有影響追問:

為何多數(shù)人會(huì)引向某個(gè)方向、助推某種趨勢(shì),為何還會(huì)繼續(xù)產(chǎn)生影響?因?yàn)槌绷鞅旧泶砘驖M足了多數(shù)人的需求或利益。(但不一定合理和正向)②多數(shù)人的便捷與樂趣:不同職業(yè)、不同年齡追問:他們能夠獲取便捷與樂趣的原因?客觀的技術(shù)發(fā)展多數(shù)人主動(dòng)地學(xué)習(xí)、適應(yīng)、融入……③少數(shù)人的困難:老年人(不一定只有老年人,但老年人較多、較典型)追問:他們與多數(shù)人處境不同的原因?技術(shù)飛速發(fā)展不能融入,學(xué)習(xí)能力差不想融入,拒絕潮流……三、視角與讀者意識(shí)(出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn))①多數(shù)人:應(yīng)積極適應(yīng)潮流,作多數(shù)、不做少數(shù);要幫助少數(shù),使之成為多數(shù);②少數(shù)人:應(yīng)提倡終身學(xué)習(xí),努力擺脫困境,成為多數(shù);不愿融入多數(shù),堅(jiān)持做少數(shù);③(科技、社會(huì))潮流引導(dǎo)者、推動(dòng)者:既要看到多數(shù)人,也不能無(wú)視少數(shù)人;在滿足多數(shù)人的基礎(chǔ)上,只有關(guān)注并滿足少數(shù)人的利益和需求,才是真正的完善、社會(huì)進(jìn)步④……四、【例文分析】

潮流中的多數(shù)與少數(shù)伴隨科技進(jìn)步,我們盡情享受著無(wú)紙化辦公、無(wú)現(xiàn)金交易為生活提供的便利;但與此同時(shí)仍有一群人,他們?cè)谧灾y行中無(wú)所適從,甚至因不會(huì)使用健康報(bào)而出行受阻。

科技潮流中,無(wú)數(shù)青年人順流而上,充分體會(huì)到科技進(jìn)步的甜頭;而也有少數(shù)老年人,他們逆流而下,被這股力量阻擋,永遠(yuǎn)停在沙灘上。

探究老年人之所以成為潮流中的少數(shù),我想主觀原因占主導(dǎo)。掌握新事物的過(guò)程必將是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,需要克服我們的惰性。年輕人出于對(duì)新事物的好奇總是會(huì)在第一時(shí)間接觸,而老年人則因不愿改變,安于現(xiàn)狀的心理拒絕學(xué)習(xí),而即便學(xué)習(xí),也存在“沒人教”,“學(xué)不會(huì)”的問題。正是在種種主觀因素的阻撓下,部分老年人徹底成為了潮流中的少數(shù)。但這樣的少數(shù)卻遠(yuǎn)不止城市中的老年人,還有鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的老年群體,甚至是鄉(xiāng)村的全部百姓。毋庸置疑,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大門已經(jīng)緩緩向我們打開,但與此同時(shí),我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到盡管互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)民已達(dá)9億,普及率達(dá)70%,但仍有來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū)的人民,他們甚至面對(duì)著用電緊缺的難題,又何談“網(wǎng)上沖浪”呢?在時(shí)代洪流中,如果單憑客觀趨勢(shì)的推動(dòng),那么強(qiáng)者愈強(qiáng),弱者愈弱的兩極分化現(xiàn)象將在所難免。唯有加以人為的努力,才能讓如今的少數(shù)乘風(fēng)破浪,追趕上大踏步向前沖的大多數(shù)。自“精準(zhǔn)扶貧”政策出臺(tái)以來(lái),無(wú)數(shù)平凡人由城市走向鄉(xiāng)村,幫助農(nóng)民改善生活條件,助力共同富裕。前有大學(xué)生書記村官,后有像從耶魯畢業(yè)的高材生秦玥飛,扎根一隅,為農(nóng)村建學(xué)堂、興水利……潮流中的多數(shù)人,在前行的同時(shí)不忘回頭看看,向少數(shù)人伸出手,相伴而行。任何巨大的改變都是從細(xì)微之處開始的。我們同樣身為多數(shù)人,雖然如今缺乏“干大事情”的實(shí)力,但也不應(yīng)妄自菲薄,不妨環(huán)顧四周,看看我們的祖輩,想象未來(lái)我們的父母,這些自己最愛的人,甚至我們自己,是否也在某個(gè)時(shí)刻成為了少數(shù),而我們又該以怎樣的態(tài)度去面對(duì)和改變呢?不因影響力的渺小而否定,不因眼前的輕松而放棄對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的考量,每個(gè)人都有力量改變。生命不息,潮流不止。愿如今的我們?cè)谇靶械倪^(guò)程中,不忘留心他人。豈曰無(wú)衣,與子同袍,也與子偕行。潮流中的多數(shù)與少數(shù)

當(dāng)今社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都擁有“潮流”——科技潮流、商業(yè)潮流、人文潮流……但潮流中總會(huì)存在“多數(shù)人”和“少數(shù)人”?!岸鄶?shù)”可能順應(yīng)潮流,“少數(shù)”則可能不理解或不適應(yīng)時(shí)代。我認(rèn)為,只有全面地,一分為二地看待問題,才可推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。

首先,“多數(shù)”與“少數(shù)”并存,這其實(shí)我們要用全面的觀點(diǎn)看問題。羅素曾說(shuō):“參差多態(tài)乃幸福本源?!痹谏鐣?huì)發(fā)展過(guò)程中,人們要關(guān)注矛盾的普遍性,要承認(rèn)、分析、解決矛盾。以“科技潮流”為例,一些人們可以運(yùn)用技術(shù)無(wú)現(xiàn)金交易支付;政府可以運(yùn)用大數(shù)據(jù)幫助科學(xué)決策……這些事潮流的有利方面。但我們也需成人有些老年人不會(huì)下載手機(jī)APP或是思維的禁錮,并不想運(yùn)用科技。這就要求我們也要關(guān)注少數(shù),用全面的觀點(diǎn)看問題。這些所謂對(duì)于社會(huì)發(fā)展的阻礙不正是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)一步向前的強(qiáng)大動(dòng)力嗎?試想,如果我們也滿足了少數(shù)老年人的需求,社會(huì)該產(chǎn)生多大的合力啊。這樣也推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展??梢?,只有全面地看待了“多數(shù)”與“少數(shù)”,才可以更好發(fā)展。同樣,“少數(shù)”更是“多數(shù)”中不可忽視的部分。2020年推進(jìn)小康社會(huì)演講中講到“貧困不只是財(cái)富貧困,更是思想貧困?!边@要求政府在推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)也要考慮少數(shù)人的利益,發(fā)展教育,讓人們轉(zhuǎn)換價(jià)值觀,與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。我認(rèn)為時(shí)代發(fā)展中的“潮流”不應(yīng)該割裂地看其“多”“少”“好”“壞”,要全面地看待多數(shù)與少數(shù),也要使二者互相推進(jìn)發(fā)展,從而更好推進(jìn)國(guó)家發(fā)展,民族復(fù)興。不但如此,“多數(shù)”推動(dòng)“少數(shù)”發(fā)展,這表明我們要一分為二地看待矛盾?!岸鄶?shù)”即為一種趨勢(shì),這是國(guó)家發(fā)展?fàn)顩r的反

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