預習-23《〈孟子〉三章》導學案

第23課《孟子》三章預習導學案教學目標1．識記重點字詞，掌握常用的文言詞語，積累文言詞匯和文言句式，了解作者及其相關(guān)的文學常識。2．通過朗讀、默讀、品味、批注等方法來理解作品的內(nèi)涵，并背誦課文。3．通過反復誦讀學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。4．結(jié)合實際體會“人和”和“施行仁政”的重要性，以及在困境和憂患中奮發(fā)向上的精神；理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識；樹立正確的人生觀和價值觀。教學重難點1．掌握常用的文言詞語和句式，理解文意。2．學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。3．理解“得道多助，失道寡助”的含義，明白“人和”和“施行仁政”的重要性。體會“大丈夫”的英雄氣概。理解“生于憂患，死于安樂”的含義，增強憂患意識。第一課時富貴不能淫自主突破1．文學常識填空?！陡毁F不能淫》選自_________，作者是____________，他是______時期著名的__________家、__________家、_________家，是_______家學派的代表人物，他被認為是孔子學說的繼承人。被稱為“”。2．給下面加點字注音。丈夫之冠也（）往之女家（）妾婦之道（）富貴不能淫（）3．解釋下列句中加點詞的意思。（1）富貴不能淫__________（2）貧賤不能移__________（3）威武不能屈__________（4）往之女家__________（5）以順為正者____________（6）與民由之____________（7）獨行其道_________（8）是焉得為大丈夫乎_______________4．翻譯下列句子。（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。答（2）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。答（3）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。答（4）得志，與民由之，不得志，獨行其道。答合作探究5．請簡要分析景春心目中的大丈夫形象。答6．孟子否定景春的理由是什么？舉例說明你對“大丈夫”的理解。答7．請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。答8．孟子為什么認為公孫衍，張儀不配稱為大丈夫？答9．品讀課文，句段賞析富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。答10．學了這篇課文，你有什么看法？談談你對這篇課文的理解。答11．在孟子心目中什么樣的人才是真正的大丈夫？怎樣做才能成為真正的大丈夫呢？答拓展延伸12．說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實意義。答13．每個人的心目中都有自己大丈夫的標準，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談談你所了解的大丈夫形象？請舉例說明。答第二課時《生于憂患死于安樂》自主突破1．填空?！渡趹n患死于安樂》選自，中心論點是。闡述了孟子的人才觀。2、給下面的加點字注音。畎畝（）傅說（）膠鬲（）法家拂士（）3、找出句子中的通假字并解釋。（1）入則無法家拂士。（2）困于心衡于慮。（3）曾益其所不能。4、解釋下列句子中加點字的意思（1）所以動心忍性（）（2）傅說舉于版筑之間（）（3）出則無敵國外患者（）（4）故天將降大任于是人也（）（5）空乏其身（）（6）舜發(fā)于畎畝之中（）（7）苦其心志（）（8）人恒過（）5、翻譯句子：（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡答（2）故天將降大任于是人也。答（3）所以動心忍性，曾益其所不能。答（4）生于憂患，死于安樂。答合作探究6、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？作者列舉這些人的事例的目的是什么？答7、文章的第二、三節(jié)分別從哪兩方面道理，論述了什么道理？答8、第三段主要闡述了作者的什么觀點？答9、第４段在文中起到了什么作用？答10、學了課文，你打算怎樣面對生活或?qū)W習中的困難、挫折，使自己的人生之花開得更燦爛、美好，使自己的未來日子更幸福？答拓展延伸11、課文舉了幾位古代名人成才的例子，你還能舉出古今中外類似的事例嗎？答第三課時得道多助失道寡助自主突破1．給下面加點的字注音。畎畝()傅說()丈夫之冠()膠鬲()拂士()拂亂()2．解釋下列各句中加點的詞。（1）父命之()（2）與民由之()（3）威武不能屈()（4）傅說舉于版筑之間()）（5）人恒過，然后能改()（6）衡于慮，而后作()（7）入則無法家拂士()課堂活動活動一：結(jié)構(gòu)思路1．本文可以分為幾層？是如何劃分層次的？2．說說每層的大意。3．本文的中心論點是什么？答：活動二：質(zhì)疑合作1．“道”指什么？“人和”指什么？二者之間有什么關(guān)系？2．本文在論證方面的特點是什么？3．本文主要是談戰(zhàn)爭，還是談政治呢？4．品讀課文，句段賞析天時不如地利，地利不如人和。5．說說本文的中心主旨?；顒尤褐攸c突破1．說說《得道多助，失道寡助》這篇文章的在寫作上有何特點。同步小測一、積累運用1．下列句中加橫線字意義相同的一項是（）（1分）A．池非不深也園林池沼寬暢B．兵革非不堅利也可汗大點兵C．然而不勝者不以木為之者D．攻親戚之所畔輟耕之壟上2．對下面語句中加點詞解釋不正確的一項是（）（1分）A．傅說舉于版筑之間舉：被舉用，被選拔B．曾益其所不能曾：同“增”，增加。C．衡于慮，而后作作：發(fā)作D．出則無敵國外患者出：在外面，指國外。3．比較下列各組加點的詞語，意思相同的一項是（）（1分）A．國恒亡B．故天將降大任于是人也河曲智叟亡以應故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手C．故天將降大任于是人也D．國恒亡安能辨我是雄雌則有去國懷鄉(xiāng)4．下列句子中沒有通假字的一項是（）（1分）A．政通人和，百廢具興B．寡助之至，親戚畔之C．寒暑易節(jié)，始一反焉D．野芳發(fā)而幽香5．下列四組句子中加點詞的用法不同的一組是（）（1分）A．困于心，衡于慮，而后作百里奚舉于市B．故天將降大任于是人也相與步于中庭C．孫叔敖舉于海賢于材人遠矣D．征于色，發(fā)于聲，而后喻其一犬坐于前6．下列各句中加點的“之”與例句中“之”的用法相同的一項是（）（1分）例句：女子之嫁也A．丈夫之冠也B．山川之美，古來共談C．往之女家D．與民由之7．下面對《生于憂患而死于安樂》文段內(nèi)容的理解不正確的一項是（）（1分）A．作者認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。B．本文在論述造就人才問題時，強調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。C．文章在闡述的思路上，先從國家再說到個人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。D．本文中心論點是“生于憂患，死于安樂”。8．根據(jù)畫線句子，續(xù)寫兩個句子，使之構(gòu)成排比。（2分）人活于世上總要有些信仰，為了心中的道義，有人像孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，有人像____________，有人像_______________。9．文學常識填空。（2分）這兩篇短文選自《___________》，孟子，名___________，___________學派代表人物之一，戰(zhàn)國時期___________家。10．某班開展“我所了解的孟子”的語文實踐活動，請你完成以下任務。（4分）（1）【故事大盤點】孟子及其弟子留下了不少膾炙人口的故事，如“孟母三遷”等。請你再寫出兩個與孟子或者其弟子有關(guān)的故事名稱。（2分）（2）【觀點大討論】當今有不少家長效仿古代“孟母三遷”的做法，爭先恐后地購買名校周邊的“學區(qū)房”。你認為家長的這種做法可取嗎？請說明理由。（2分）二、課內(nèi)精讀（一）閱讀《富貴不能淫》，完成題目。（10分）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?子未學禮乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?1．解釋下列句中加點詞的意思。（2分）（1）妾婦之道（______）（2）無違夫子（______）12．用“／”標出下面句子的兩處朗讀停頓。（2分）公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。14．請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。（2分）15．公孫衍、張儀非大丈夫的原因？（2分）（二）閱讀《生于憂患，死于安樂》，回答后面的題目。（10）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。16．解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）百里奚舉于市（______）（2）出則無敵國外患者（______）17．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。18．請用自己的語言表述“入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恒亡”這句話的意思。（2分）19．文中列舉的六位歷史人物的人生經(jīng)歷有哪些相似之處？（2分）20．兩千多年來，孟子的許多思想一直對后人有著深遠影響。請結(jié)合實際談談本文觀點給你的啟示。（2分）

第23課《孟子》三章預習導學案（解析版）教學目標1．識記重點字詞，掌握常用的文言詞語，積累文言詞匯和文言句式，了解作者及其相關(guān)的文學常識。2．通過朗讀、默讀、品味、批注等方法來理解作品的內(nèi)涵，并背誦課文。3．通過反復誦讀學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。4．結(jié)合實際體會“人和”和“施行仁政”的重要性，以及在困境和憂患中奮發(fā)向上的精神；理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識；樹立正確的人生觀和價值觀。教學重難點1．掌握常用的文言詞語和句式，理解文意。2．學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。3．理解“得道多助，失道寡助”的含義，明白“人和”和“施行仁政”的重要性。體會“大丈夫”的英雄氣概。理解“生于憂患，死于安樂”的含義，增強憂患意識。第一課時富貴不能淫自主突破1．文學常識填空?！陡毁F不能淫》選自_________，作者是____________，他是______時期著名的__________家、__________家、_________家，是_______家學派的代表人物，他被認為是孔子學說的繼承人。被稱為“”。2．給下面加點字注音。丈夫之冠也（）往之女家（）妾婦之道（）富貴不能淫（）3．解釋下列句中加點詞的意思。（1）富貴不能淫__________（2）貧賤不能移__________（3）威武不能屈__________（4）往之女家__________（5）以順為正者____________（6）與民由之____________（7）獨行其道_________（8）是焉得為大丈夫乎_______________5．翻譯下列句子。（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（2）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。（3）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（4）得志，與民由之，不得志，獨行其道。【答案】1．《孟子．滕文公下》孟子春秋思想家、政治家、教育家儒亞圣2．guànrǔqièyín3．（1）惑亂，迷惑（2）動搖（3）使屈服（4）通“汝”你（5）準則、標準（6）遵循（7）道路，方法（8）這怎么，哪里4．（1）富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志，這樣才叫做大丈夫。（2）（君主）一生氣來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。（3）(應該)住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走在天下最光明的大道上。（4）得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。合作探究5．請簡要分析景春心目中的大丈夫形象?！敬鸢浮烤按盒哪恐械拇笳煞?，是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重，令人望而生畏的當權(quán)者。6．孟子否定景春的理由是什么？舉例說明你對“大丈夫”的理解?！敬鸢浮棵献诱J為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“妾婦之道”，哪里談得上是“大丈夫”呢？（或“以順為正者，妾婦之道也”）可列舉文天祥、魯迅、項羽等典型例子。7．請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。【答案】“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守，一如儒家所倡導的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。8．孟子為什么認為公孫衍，張儀不配稱為大丈夫？【答案】．孟子認為公孫衍，張儀之流靠搖唇鼓舌，曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此不過是小人，談不上是大丈夫。9．品讀課文，句段賞析富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！敬鸢浮窟@句話出自《孟子》，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準則。在現(xiàn)實生活中，面對金錢利益的誘惑，不亂其心；在危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。10．學了這篇課文，你有什么看法？談談你對這篇課文的理解?！敬鸢浮俊陡毁F不能淫》這篇短文語言幽默含蓄，諷刺深刻尖銳。通過言“禮”來說明女子出嫁時母親的囑咐，由此得出“以順為正者，妾婦之道也”，由此來諷刺公孫衍、張儀之流不以正義為標準，而是以順從為原則臣服于君權(quán)，是在行“妾婦之道”。文中還運用了排比句式，增強了文章的氣勢和感染力。如文中的“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這些句子讀來氣勢磅礴，鏗鏘有力，具有極強的感染力。后者更是成為千古名句。11．在孟子心目中什么樣的人才是真正的大丈夫？怎樣做才能成為真正的大丈夫呢？【答案】孟子認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”才稱得上是真正的大丈夫?！熬犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道”這樣做了以后，再抱以“得志與民由之，不得志獨行其道”的立身處世態(tài)度，這樣才能夠成為真正的堂堂正正的大丈夫。拓展延伸12．說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實意義?！敬鸢浮?0．這句話出自《孟子》，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準則。在現(xiàn)實生活中，面對金錢利益的誘惑，不亂其心；在危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。13．每個人的心目中都有自己大丈夫的標準，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談談你所了解的大丈夫形象？請舉例說明?！敬鸢浮烤哂小按笳煞颉本竦拇砀毁F不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。第二課時《生于憂患死于安樂》自主突破2．填空?！渡趹n患死于安樂》選自，中心論點是。闡述了孟子的人才觀。2、給下面的加點字注音。畎畝（）傅說（）膠鬲（）法家拂士（）3、找出句子中的通假字并解釋。（1）入則無法家拂士。（2）困于心衡于慮。（3）曾益其所不能。4、解釋下列句子中加點字的意思（1）所以動心忍性（）（2）傅說舉于版筑之間（）（3）出則無敵國外患者（）（4）故天將降大任于是人也（）（5）空乏其身（）（6）舜發(fā)于畎畝之中（）（7）苦其心志（）（8）人恒過（）5、翻譯句子：（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡（2）故天將降大任于是人也。（4）所以動心忍性，曾益其所不能。（4）生于憂患，死于安樂?！敬鸢浮?．《孟子．告子下》生于憂患，死于安樂人才要在困難環(huán)境中磨煉造就2．quǎnyuègébì3．（1）“曾”通“增”增加（2）“衡”通“橫”梗塞，不順（3）“拂”通“弼”輔佐，輔弼。（1）使……堅韌（2）選拔，任用（3）在國外（4）這（5）使……窮困缺乏（6）起，指被任用（7）使……勞累（8）犯錯誤、犯過失合作探究6、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？作者列舉這些人的事例的目的是什么？7、文章的第二、三節(jié)分別從哪兩方面道理，論述了什么道理？8、第三段主要闡述了作者的什么觀點？9、第４段在文中起到了什么作用？10、學了課文，你打算怎樣面對生活或?qū)W習中的困難、挫折，使自己的人生之花開得更燦爛、美好，使自己的未來日子更幸福？【答案】6、這些人都經(jīng)歷了苦難磨練，最終都大有作為；說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練。7、從正、反兩面，論述生活磨練、憂患意識關(guān)乎個人成才與國家存亡。8、論述了人常常處在困境，才能不斷奮發(fā)；國家常常沒有憂患，則往往會遭至滅亡。即精神上的潰滅必然會導致物質(zhì)上的滅亡。在論證方法上則運用正反論證，一反一正，為推斷出中心論點打下基礎(chǔ)。9、最后一段是全文的中心論點：常處憂患，多受磨難，可以促使人奮發(fā)圖強，從而得“生”；耽于安樂，庸庸碌碌，可以使人腐敗、墮落，從而得“死”。人生是如此，國家的興盛衰敗亦是如此。10、培養(yǎng)不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增長才干，有所作為。拓展延伸11、課文舉了幾位古代名人成才的例子，你還能舉出古今中外類似的事例嗎？【答案】韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實驗發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領(lǐng)導人開創(chuàng)了新中國的歷史；張海迪高位截肢自學了四國外語。第三課時得道多助失道寡助自主突破1．給下面加點的字注音。畎畝()傅說()丈夫之冠()膠鬲()拂士()拂亂()【答案】畎畝(quǎn)傅說(yuè)丈夫之冠（guàn）膠鬲(gé)拂士(bì)拂亂(fú)【解析】考查字的注音，平時多積累這里注意“說”讀“yuè”2．解釋下列各句中加點的詞。（1）父命之()（2）與民由之()（3）威武不能屈()（4）傅說舉于版筑之間()）（5）人恒過，然后能改()（6）衡于慮，而后作()（7）入則無法家拂士()【答案】（1）(教導、訓誨)（2）遵循（3）使屈服（4）選拔，任用（5）常常（6）奮起，指有所作為（7）在國內(nèi)【解析】本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。課堂活動活動一：結(jié)構(gòu)思路1．本文可以分為幾層？是如何劃分層次的？【答案】可以分為三層。第一層：開頭一句，即“天時不如地利，地利不如人和”。第二層：從“三里之城”到“委而去之，是地利不如人和也”。第三層：從“故曰：域民不以封疆之界”到最后“戰(zhàn)必勝矣”。2．說說每層的大意?！敬鸢浮康谝粚樱簲[出觀點，提挈全文。第二層：圍繞中心論點，連用兩個論據(jù)進一步論證。第三層：在前兩層論述的基礎(chǔ)上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具普遍意義。3．本文的中心論點是什么？【答案】天時不如地利，地利不如人和。活動二：質(zhì)疑合作1．“道”指什么？“人和”指什么？二者之間有什么關(guān)系？【答案】“道”指施行仁政?！叭撕汀敝赶挛恼f的“多助”和“天下順之”，是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作戰(zhàn)就會取得勝利。2．本文在論證方面的特點是什么？【答案】本文論證的主要特點是采取“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”，然后再分別設(shè)例證明“天時不如地利”和“地利不如人和”，最后再從道理上論證中心論點。3．本文主要是談戰(zhàn)爭，還是談政治呢？【答案】本文主要是借戰(zhàn)爭談政治。孟子借談戰(zhàn)爭的取勝條件以闡明他的政治主張，他主張國君要有仁德，施行仁政（“得道”），這樣才能“多助”，民眾才會歸順，而“天下順之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國家才能長治久安。4．品讀課文，句段賞析天時不如地利，地利不如人和?！敬鸢浮棵献犹岢鎏鞎r、地利、人和三個概念，并將這三者加以比較，層層推進。用兩個“不如”強調(diào)了“人和”的重要性，同時反映出孟子所說的“仁政”。在比較中立論，給人的印象極其深刻。且這兩個分句句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。5．說說本文的中心主旨。【答案】．本文論述了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想?；顒尤褐攸c突破1．說說《得道多助，失道寡助》這篇文章的在寫作上有何特點?！敬鸢浮竣俦疚纳朴谶\用設(shè)喻的方法。從文章末尾來看，孟子雖反對戰(zhàn)爭，卻多次提到戰(zhàn)爭，這是為了迎合各諸侯的心理所打的比方，以便有機會向諸侯們宣傳自己的“仁政”主張。②采用了排比的修辭手法，使文章語氣強烈，具有說服力。③本文析理精微，議論恢宏，氣勢奔放，闡明引申層層深入，邏輯性很強。同步小測一、積累運用1．下列句中加橫線字意義相同的一項是（）（1分）A．池非不深也園林池沼寬暢B．兵革非不堅利也可汗大點兵C．然而不勝者不以木為之者D．攻親戚之所畔輟耕之壟上2．對下面語句中加點詞解釋不正確的一項是（）（1分）A．傅說舉于版筑之間舉：被舉用，被選拔B．曾益其所不能曾：同“增”，增加。C．衡于慮，而后作作：發(fā)作D．出則無敵國外患者出：在外面，指國外。3．比較下列各組加點的詞語，意思相同的一項是（）（1分）A．國恒亡B．故天將降大任于是人也河曲智叟亡以應故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手C．故天將降大任于是人也D．國恒亡安能辨我是雄雌則有去國懷鄉(xiāng)4．下列句子中沒有通假字的一項是（）（1分）A．政通人和，百廢具興B．寡助之至，親戚畔之C．寒暑易節(jié)，始一反焉D．野芳發(fā)而幽香5．下列四組句子中加點詞的用法不同的一組是（）（1分）A．困于心，衡于慮，而后作百里奚舉于市B．故天將降大任于是人也相與步于中庭C．孫叔敖舉于海賢于材人遠矣D．征于色，發(fā)于聲，而后喻其一犬坐于前6．下列各句中加點的“之”與例句中“之”的用法相同的一項是（）（1分）例句：女子之嫁也A．丈夫之冠也B．山川之美，古來共談C．往之女家D．與民由之7．下面對《生于憂患而死于安樂》文段內(nèi)容的理解不正確的一項是（）（1分）A．作者認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。B．本文在論述造就人才問題時，強調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。C．文章在闡述的思路上，先從國家再說到個人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。D．本文中心論點是“生于憂患，死于安樂”。8．根據(jù)畫線句子，續(xù)寫兩個句子，使之構(gòu)成排比。（2分）人活于世上總要有些信仰，為了心中的道義，有人像孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，有人像____________，有人像_______________。9．文學常識填空。（2分）這兩篇短文選自《___________》，孟子，名___________，___________學派代表人物之一，戰(zhàn)國時期___________家。10．某班開展“我所了解的孟子”的語文實踐活動，請你完成以下任務。（4分）（1）【故事大盤點】孟子及其弟子留下了不少膾炙人口的故事，如“孟母三遷”等。請你再寫出兩個與孟子或者其弟子有關(guān)的故事名稱。（2分）（2）【觀點大討論】當今有不少家長效仿古代“孟母三遷”的做法，爭先恐后地購買名校周邊的“學區(qū)房”。你認為家長的這種做法可取嗎？請說明理由。（2分）二、課內(nèi)精讀（一）閱讀《富貴不能淫》，完成題目。（10分）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?子未學禮乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?1．解釋下列句中加點詞的意思。（2分）（1）妾婦之道（______）（2）無違夫子（______）12．用“／”標出下面句子的兩處朗讀停頓。（2分）公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。14．請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。（2分）15．公孫衍、張儀非大丈夫的原因？（2分）（二）閱讀《生于憂患，死于安樂》，回答后面的題目。（10）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。16．解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）百里奚舉于市（______）（2）出則無敵國外患者（______）17．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。18．請用自己的語言表述“入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恒亡”這句話的意思。（2分）19．文中列舉的六位歷史人物的人生經(jīng)歷有哪些相似之處？（2分）20．兩千多年來，孟子的許多思想一直對后人有著深遠影響。請結(jié)合實際談談本文觀點給你的啟示。（2分）1．C【解析】A護城河池塘B武器士兵C的D助詞，主謂間取消句子獨立性，動詞到2．C【解析】有所作為3．B【解析】A滅亡，沒有B所以C這個，判斷動詞，是D國家，國都4．D【解析】A俱B叛C返5．C【解析】考查對文言詞語“于”字的理解。A．B．D三項的“于”都是“在”。C項，在/比。6．A【解析】這類題目多數(shù)是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實詞基本上都是同學們在課內(nèi)文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。例句中的“之”放在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。A．與例句同；B．助詞，的；C．音節(jié)助詞，不譯；D．代詞，文中指正道。故選A。7．C【解析】從個人說到國家。8．示例：文天祥所說的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”李清照所說的“生當作人杰，死亦為鬼雄”【解析】開放性語言運用，沒有統(tǒng)一答案。仿寫要求句式相同或相似，能做到語意連貫；內(nèi)容設(shè)計合情合理，表述正確即可。力求做到形神兼?zhèn)洌Z意流暢。注意例句運用的是比喻修手法，格式人物+名言。9．孟子軻儒家思想【解析】本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。注意“軻”“儒”字的寫法。10．（1）示例：孟母斷織、孟子休妻（始作俑者）（2）示例一：我認為家長的這種做法不可取。很多家長這樣做只是出于一種跟風心理，自己的孩子是否適合上名校要根據(jù)孩子的實際情況做出判斷。示例二：我認為家長的這種做法可取。因為名校集中了優(yōu)質(zhì)教育資源，孩子在這樣的環(huán)境中求學更容易成才?！窘馕觥浚?）此題考查的是學生對名人歷史故事的積累與識記，要求學生在日常讀書與學習中