大學(xué)語(yǔ)文 2023-2024-2學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年_第1頁(yè)
大學(xué)語(yǔ)文 2023-2024-2學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年_第2頁(yè)
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大學(xué)語(yǔ)文2023-2024-2學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年關(guān)于黃鶴樓的得名,有哪幾種說(shuō)法:(多選)

答案:仙人黃鶴;;道士畫鶴說(shuō);;建在黃鵠山上;根據(jù)拼音寫漢字。(填空)《黃鶴樓》州城西南隅,有黃鶴樓者。《圖經(jīng)》云:“費(fèi)(yi)____登仙,嘗駕黃鶴返憩于此,遂以名樓?!笔铝小渡裣伞分畟?跡存《述異》之志。觀其聳構(gòu)巍峨,高標(biāo)(lóngzōng)____,上(yǐ)____河漢,下臨江流;重檐(yìguǎn)____,四闥霞敞;坐窺井邑,俯拍云煙:亦jīngwú____之最也。

答案:祎;巃嵸;倚;翼館;荊吳1927年春,面對(duì)蔣介石叛變革命、破壞國(guó)共合作,一步步把中國(guó)人民拖入血海的時(shí)候,毛澤東佇立于長(zhǎng)江之濱,邀望黃鶴樓舊址,心潮起伏,熱血沸騰,寫下了著名詞作____

答案:《菩薩蠻?黃鶴樓》黃鶴樓始建于()東吳黃武二年223年,當(dāng)時(shí)只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”,答案

答案:三國(guó)時(shí)期清朝己亥年間,當(dāng)黃鶴樓因?yàn)橐粓?chǎng)大火而化為灰燼時(shí),坐鎮(zhèn)武昌十多年的湖廣總督____對(duì)下屬說(shuō):將來(lái)煉鐵成功,要用鐵柱來(lái)改造黃鶴樓,以避免火災(zāi)。

答案:張之洞《黃鶴樓》中具體描寫黃鶴樓的位置、外觀以及登樓所見(jiàn)的句是:____,____,____,____;____,____,____,____。

答案:聳構(gòu)巍峨;高標(biāo)巃嵸;上倚河漢;下臨江流;重檐翼館;四闥霞敞;坐窺井邑;俯拍云煙。黃鶴樓,是武漢市標(biāo)志性建筑,與____、____并稱“武漢三大名勝”

答案:晴川閣;古琴臺(tái)對(duì)黃鶴樓景物的描寫,____是寫遠(yuǎn)景,____是寫近景。

答案:坐窺井邑;俯拍云煙《黃鶴樓》中直接贊美黃鶴樓景色的句子是____

答案:亦荊吳形勝之最也武漢被稱為“江城”,源于李白的詩(shī)句____

答案:黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,縱橫家們?yōu)榱藗€(gè)人前途熱衷于朝秦暮楚,如今的我們也可以效仿他們,畢竟個(gè)人利益至上是無(wú)可厚非的。

答案:錯(cuò)蘇秦說(shuō)秦失敗,其中有一部分原因是秦惠文王剛剛即位不久,政權(quán)還不穩(wěn)固,不想貿(mào)然西進(jìn)、實(shí)施連橫。

答案:對(duì)蘇秦衣錦還鄉(xiāng)的真正目的是還恩于親人,以報(bào)答親人的幫扶之恩。

答案:錯(cuò)蘇秦在推行連橫之策時(shí),之所以說(shuō)秦失敗,全都是因?yàn)檫\(yùn)氣不好,其實(shí)他已經(jīng)做足了功課,也非常了解秦王的心思。

答案:錯(cuò)蘇秦的合縱之策從地理方位上說(shuō),是如何聯(lián)合諸侯六國(guó)的呢?

答案:北聯(lián)燕國(guó);東聯(lián)齊國(guó);南聯(lián)楚國(guó);以魏趙韓為中心蘇秦在連橫被拒后,又轉(zhuǎn)而推行什么策略?

答案:合縱《蘇秦始將連橫》一文最大的藝術(shù)特色是什么?

答案:對(duì)比蘇秦是在哪里游說(shuō)秦惠文王推行連橫之策的呢?

答案:朝堂之上司馬光在《資治通鑒》中對(duì)“三家分晉”一事持什么態(tài)度?

答案:批評(píng)蘇秦在最初推行連橫策略時(shí),他去游說(shuō)了哪個(gè)諸侯國(guó)?

答案:秦國(guó)蘇秦是歷史上第一個(gè)推行合縱策略的縱橫家。

答案:錯(cuò)傳說(shuō)中,蘇秦和張儀是什么關(guān)系?

答案:同門戰(zhàn)國(guó)中后期,哪個(gè)諸侯國(guó)實(shí)力快速上升,使其余各國(guó)倍感壓力?

答案:秦國(guó)蘇秦曾被趙肅侯賜予什么封號(hào)?

答案:武安君蘇秦出身如何?

答案:家境貧寒傳說(shuō)中,蘇秦的師父是哪位?

答案:鬼谷子合縱之策的代表人物是哪位?

答案:蘇秦連橫之策的代表人物是哪位?

答案:張儀戰(zhàn)國(guó)中后期,秦國(guó)實(shí)力大增體現(xiàn)在哪些方面?

答案:收服義渠,兼并巴蜀蘇秦游說(shuō)成功的第一個(gè)諸侯國(guó)是哪個(gè)?

答案:燕國(guó)“三家分晉”成為了中國(guó)春秋時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的分界點(diǎn)。春秋五霸之一的宋國(guó)滅亡了,戰(zhàn)國(guó)七雄中的韓、趙、魏三國(guó)產(chǎn)生了,七雄兼并的戰(zhàn)國(guó)序幕揭開(kāi)了。

答案:錯(cuò)趙武靈王名叫____,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、改革家。他死后被追謚為“武靈”,后人尊稱他為趙武靈王,也正是從他之后,趙國(guó)君主正式稱王。

答案:趙雍司馬光生活在北宋時(shí)期,是著名的____、____、____

答案:政治家;史學(xué)家;散文家司馬光一生最重要的成就,就是主持編修了《資治通鑒》。據(jù)說(shuō),這部書修完以后,當(dāng)時(shí)的皇帝____十分重視,將書的每編首尾都蓋上了皇帝的圖章,以其書____,賜書名《資治通鑒》,并親為寫序。

答案:宋神宗;;有鑒于往事,以資于治道《資治通鑒》成書以后,又經(jīng)過(guò)許多學(xué)者鉆研討論,給后人讀史書帶來(lái)了很大的便利。()評(píng)價(jià)說(shuō):“此天地間必不可無(wú)之書,亦學(xué)者必不可不讀之書?!?/p>

答案:清代學(xué)者王鳴盛《趙武靈王胡服騎射》中,趙武靈王主動(dòng)去見(jiàn)公子成所體現(xiàn)的治國(guó)理念是(

)

答案:從政先信于貴

司馬光在六十八歲逝世,朝廷根據(jù)他生前的品德和政績(jī),贈(zèng)他為太師溫國(guó)公,謚號(hào)()。

答案:文正《趙武靈王胡服騎射》中,趙武靈王推行胡服,而“國(guó)人皆不欲”的原因是()

答案:夷夏有別的觀念《司馬光砸缸》的故事的主人公是()代人

答案:宋《趙武靈王胡服騎射》中,趙武靈王極力推行胡服騎射的主要原因是()

答案:備四境之難李隆基是靠殺了中宗登上皇位的。

答案:錯(cuò)楊玉環(huán)在馬嵬驛遭遇了刺客。

答案:錯(cuò)李隆基真的在晚年大肆找道士搜魂尋貴妃。

答案:錯(cuò)楊玉環(huán)一開(kāi)始是被李隆基的兒子李瑁一見(jiàn)鐘情并請(qǐng)旨娶為正妃的。

答案:對(duì)《長(zhǎng)恨歌》中描述楊貴妃受寵極致的詩(shī)句是:后宮佳麗三千人,(

)。

答案:三千寵愛(ài)在一身唐玄宗年輕時(shí)銳意進(jìn)取,在他內(nèi)政外治的勤政之下開(kāi)創(chuàng)了一時(shí)盛世,人稱(

)。

答案:開(kāi)元盛世下面不是李隆基寵愛(ài)過(guò)的女人是哪個(gè)選項(xiàng)?

答案:安樂(lè)公主楊貴妃在馬嵬驛死了以后,下面哪個(gè)選項(xiàng)說(shuō)明李隆基在思念楊貴妃?

答案:李隆基寫《雨霖鈴》唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃體現(xiàn)在很多方面,下面哪個(gè)選項(xiàng)不是?

答案:唐玄宗親自下旨冊(cè)封楊玉環(huán)為壽王妃。李隆基任用過(guò)的很多宰相都是歷史能臣,但是下面哪個(gè)不是對(duì)國(guó)家發(fā)展有利的宰相?

答案:李林甫補(bǔ)充詩(shī)句:

,沈園柳老不吹綿。

答案:夢(mèng)斷香消四十年補(bǔ)充詩(shī)句:

,猶吊遺蹤一泫然。

答案:此身行作稽山土補(bǔ)充詩(shī)句:傷心橋下春波綠,

。

答案:曾是驚鴻照影來(lái)補(bǔ)充詞句:世情薄,人情惡,

。

答案:雨送黃昏花易落補(bǔ)充詩(shī)句:城上斜陽(yáng)畫角哀,

。

答案:沈園非復(fù)舊池臺(tái)唐琬婚后在陸游眼中表現(xiàn)如何?

答案:知禮懂禮;孝敬婆婆;關(guān)愛(ài)丈夫陸游和唐琬偶遇之后,各留下一首同題而作的千古絕唱,這首詞叫什么?

答案:釵頭鳳陸游和唐琬成親之前是什么關(guān)系?

答案:親戚唐琬在婚后與婆婆關(guān)系如何?

答案:婆婆甚是厭惡唐琬下面哪首詩(shī)是陸游的作品?

答案:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。莊子認(rèn)為,生與死都是自然而然的,生之所不能拒,死亦不能止,所以人類應(yīng)該像對(duì)待生一樣對(duì)待死,應(yīng)以“善生善死”“善始善終”的態(tài)度對(duì)待死亡。

答案:對(duì)莊子認(rèn)為,生死都是“道”的變化,是“道”不同外在形式的變化過(guò)程,是一種自然規(guī)律,他沒(méi)有將死亡看成是一件十分恐怖的事情,所以無(wú)論面對(duì)妻子之死,還是自己之死,他都能表現(xiàn)出一種極為曠達(dá)、灑脫的態(tài)度。

答案:對(duì)涸轍之鮒,出自《莊子·外物》,莊子借這則故事來(lái)諷刺監(jiān)河侯的吝嗇和齷齪。

答案:對(duì)舐痔得金,出自《莊子·雜篇·列御寇》,故事中曹商用喪失尊嚴(yán)作代價(jià)去換取財(cái)富,不以為恥,反以為榮,因而招致莊子的痛斥,莊子借這則寓言意在諷刺曹商此類不擇手段追逐名利之徒。

答案:對(duì)莊子當(dāng)過(guò)什么官?

答案:管漆樹(shù)園的園丁在涸轍之鮒這個(gè)故事中,監(jiān)河侯愿意借糧食給莊周嗎?

答案:用故意拖延的方式,婉拒了他的請(qǐng)求莊子妻死,他為什么會(huì)鼓盆而歌?

答案:他把死,看作是人類跟隨自然的變化而必然會(huì)有的結(jié)果。舐痔得金一般用于什么樣的語(yǔ)境之下?

答案:對(duì)那些為了得到錢財(cái)不惜犧牲尊嚴(yán)的人的諷刺莊子出身于哪個(gè)時(shí)代?

答案:戰(zhàn)國(guó)道教就是道家。

答案:錯(cuò)道教是從道家繼承發(fā)展而來(lái),但不能等同于道家。

答案:對(duì)老子的哲學(xué)思想以“道”為核心,下列哪些選項(xiàng)屬于老子“道”的思想?

答案:“道”是天地萬(wàn)物的本源,道可以生萬(wàn)物;“道”是最高法則,是萬(wàn)事萬(wàn)物存在與變化的普遍原則和根本規(guī)律道家和道教的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下哪些方面

答案:產(chǎn)生時(shí)代不同,道家最早可追溯到上古時(shí)代,春秋時(shí)期正式成型;道教發(fā)源于春秋戰(zhàn)國(guó),東漢末年,張道陵創(chuàng)立道教,南北朝時(shí)期道教宗教形式逐漸完善;代表人物不同,道家以老子、

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