黑龍江省龍東聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上10月月考語文試題含答案

黑龍江省龍東聯(lián)盟2024—2025學(xué)年高一上10月月考語文試題語文試題考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：必修上冊(cè)一、三單元。一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成1~4題。材料一：胡適是中國(guó)新詩最早的開拓者，他在1916年開始“嘗試”創(chuàng)作白話詩的時(shí)候，用說話的自然節(jié)奏代替格律，用口語語法代替舊詩中的語法，同時(shí)用現(xiàn)代漢語的韻部押韻。胡適最早的新詩仍舊擺不脫舊詩詞曲的意味。但對(duì)于近體格律詩來說，已經(jīng)就是自由，解放得很多了。隨后的群起而響應(yīng)者，就連每行節(jié)奏和雙行押韻也擺脫掉，真正成了自由詩，十足的散文的分行排列。由于對(duì)這種自由詩不滿意，陸志韋1923年出版了詩集《渡河》，在詩前的序和文中，對(duì)格律問題，尤其是對(duì)詩體音節(jié)提出了個(gè)人的看法，主張有節(jié)奏的自由詩和無韻體，他在這方面的嘗試也是有成效的。他的努力都可以看成是為建立新詩新格律而作出的最初努力。新月派看到自由體慢慢變成自由散漫冗贅拖沓的詩體時(shí)，提出了建立新詩的格律的問題。他們提倡的格律，與他們對(duì)詩歌中的泛情主義所持的批評(píng)態(tài)度有著深刻的內(nèi)部聯(lián)系。反對(duì)感傷，反對(duì)放縱，主張理性和節(jié)制，必然要求合度的表現(xiàn)，要求規(guī)矩。聞一多在《詩的格律》一文里倡導(dǎo)新詩要有音樂的美、繪畫的美、建筑的美。此三美之中，建筑的美是最重要的。聞一多指出，句子整齊可以促進(jìn)音節(jié)的調(diào)和，整齊的字句是調(diào)和的音節(jié)必然產(chǎn)生出的現(xiàn)象，從表面的形式可以證明內(nèi)在的節(jié)奏的存在與否。聞一多說他提出建筑的美的目的，是使新詩的音節(jié)有一種具體的方式可尋。根據(jù)建筑美的理論，新月派在創(chuàng)作中還改句為行，這樣，中國(guó)新詩里出現(xiàn)一個(gè)新的重要技巧：跨行?？缧薪o詩歌以節(jié)奏和動(dòng)力，使新詩容納復(fù)雜的意象，同時(shí)在聽覺上也給新詩帶來新鮮的韻味，例如陳夢(mèng)家的《當(dāng)初》的幾行：“在我看來，你乃是萬能，你有/兩座雪白的高山，兩顆紫星/是世界的王，莊嚴(yán)的寶座。”新月派的格律理論和創(chuàng)作活動(dòng)，從總體上說，扭轉(zhuǎn)了初期新詩自由散漫的潮流，使其轉(zhuǎn)向集中和精煉，促進(jìn)新詩成形，因而推動(dòng)了新詩的發(fā)展。格律體的嘗試還不止于新月派，朱自清在三十年代中期曾經(jīng)指出，先后有六位詩人作過這種試驗(yàn)。繼新月派而起的現(xiàn)代派，對(duì)格律體提出了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，提出了一整套理論，同時(shí)又創(chuàng)造了具有散文美的自由詩體。針對(duì)聞一多《詩的格律》，戴望舒在《詩論零札》里提出：新詩最重要的是詩情上的變異，而不是字句上的變異。詩的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩的情緒的抑揚(yáng)頓挫上。詩應(yīng)該去掉音樂的成分，押韻和整齊的字句會(huì)妨礙詩情，或者使詩情成為畸形的。新詩應(yīng)該有新的情緒和表達(dá)這種情緒的形式。后來戴望舒還進(jìn)一步提出，自由詩是不乞援于通常意義的音樂的純?cè)?，而韻律詩則是通常意義的音樂成分和詩的成分并重的混合體。他認(rèn)為格律體與現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的情緒相抵觸，而自由體則更適宜現(xiàn)代人的過敏感應(yīng)。戴望舒的《我的記憶》就是具有散文美的自由體。由于戴望舒所起的作用，中國(guó)新詩從“白話入詩”的白話詩時(shí)代進(jìn)入了“散文入詩”的現(xiàn)代詩時(shí)代。（摘編自藍(lán)棣之《新詩發(fā)展的基本矛盾》）材料二：新文化運(yùn)動(dòng)的中心內(nèi)容是進(jìn)行思想革命和文學(xué)革命。二者的旨趣均在于消解長(zhǎng)期積累形成的僵化繁縟的封建道統(tǒng)。思想革命的目的在于對(duì)“三綱五常”等僵硬的束縛人的封建倫理進(jìn)行沖擊和消解，從而恢復(fù)人的生命本然。文學(xué)革命的目標(biāo)在于應(yīng)和思想革命，對(duì)于維護(hù)和表現(xiàn)傳統(tǒng)思想的僵化的偽飾的文體進(jìn)行消解。新文化運(yùn)動(dòng)使得傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和道德秩序遭到前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，神圣的道德偶像被推翻，自我的生命體驗(yàn)成了平衡一切的標(biāo)準(zhǔn)。自我是浪漫主義的核心。在個(gè)性解放和破壞道統(tǒng)的時(shí)代空氣中，浪漫主義成了當(dāng)時(shí)詩人的主要特征。他們?cè)谧髌分惺紫纫η笙蛉藗償⑹鏊麄冏约?，他們吐露衷情，并竭力使他人認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性特征和情感歷程。浪漫主義詩人看重的是在作品中充分展示其個(gè)性的豐富性和體驗(yàn)的深刻性。對(duì)于他們來說，在詩歌材料和形式上的任何規(guī)律及程式化都是令人煩膩和不可忍受的。浪漫主義詩人為了表現(xiàn)其不斷變化的個(gè)性體驗(yàn)就必須拋棄僵化的形式，甚至干脆拋棄掉這累人的形式。他們不能容忍任何形式、規(guī)律來壓制、束縛自己，浪漫主義創(chuàng)作就要打破任何古典主義藝術(shù)的程式與完美。胡適曾說：“形式上的束縛使精神不能自由發(fā)展，使良好的內(nèi)容不能充分表現(xiàn)。”浪漫主義詩人為了充分表現(xiàn)自我，要求砸碎一切規(guī)則、形式，這就是對(duì)“詩”的否定。如果“詩”可能限制、束縛他們時(shí)，他們寧可不要詩。新詩運(yùn)動(dòng)之初，胡適有一個(gè)影響深遠(yuǎn)的口號(hào)，即：“有什么話，說什么話，話怎么說，就怎么說。這樣方才可有真正的白話詩，方才可以表現(xiàn)白話文學(xué)的可能性。”聞一多是第一個(gè)對(duì)新詩中的“非詩化”進(jìn)行批評(píng)的人。在《冬夜批評(píng)》中，他指出胡適把新詩引入了一條邪路，即指此“非詩化”傾向。新詩“非詩化”的外部表現(xiàn)即語言的口語化、散文化。所以梁實(shí)秋說，新詩運(yùn)動(dòng)最早的幾年，大家注意的是“白話”，不是“詩”，大家努力的是如何擺脫舊詩的藩籬，不是如何建設(shè)新詩的根基。聞一多批評(píng)說：“他們壓根兒就沒有注意到文藝的本身，他們的目的只是在披露他們自己的原形。他們確乎只認(rèn)識(shí)了文藝的原料，沒有認(rèn)識(shí)那將原料變成文藝的必需的工具?！睆穆勔欢嚅_始，新月派的批評(píng)家對(duì)文學(xué)所要求的是一種純粹的特殊的東西，詩不可能是作家個(gè)人感情和生活的延續(xù)和復(fù)寫。詩人的責(zé)任是運(yùn)用文字工具來消化材料，創(chuàng)造出獨(dú)立于實(shí)際人生的獨(dú)特世界。對(duì)于新月派詩人而言，詩人的目的是創(chuàng)造盡善盡美的藝術(shù)作品，并建立起服從于詩歌特殊規(guī)律的獨(dú)立世界。對(duì)他們而言，詩歌是一個(gè)封閉的領(lǐng)域，是一個(gè)特殊的世界。詩人需要努力才能進(jìn)入這個(gè)別樣的洞天。（摘編自錢振文《論新月派的形式追求》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．胡適是中國(guó)第一位用白話文寫新詩的人，他的創(chuàng)作理念對(duì)中國(guó)新詩的發(fā)展影響很大。B．新文化運(yùn)動(dòng)以進(jìn)行思想革命和文學(xué)革命為中心內(nèi)容，二者的目的和對(duì)象都是相同的。C．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境催生了浪漫主義思想，進(jìn)而影響了新詩的產(chǎn)生和發(fā)展。D．新詩運(yùn)動(dòng)初期，詩人注意的是“白話”，不是“詩”，所以，當(dāng)時(shí)新詩的藝術(shù)性都很低。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．新事物產(chǎn)生之初常常會(huì)有舊事物的痕跡，最早的中國(guó)新詩也難以擺脫舊詩詞的影響。B．從材料一中新月派的觀點(diǎn)來看，《立在地球邊上放號(hào)》情感熱烈，會(huì)受到新月派批評(píng)。C．戴望舒認(rèn)為詩不應(yīng)包含音樂成分，格律會(huì)妨礙詩情，這是對(duì)古代詩言志傳統(tǒng)的繼承。D．一些詩人只關(guān)注自我的充分展示，拒斥各種規(guī)則、形式，這種主張不利于新詩的發(fā)展。3．下列選項(xiàng)中，最符合新月派詩歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．他干涉我病里看書，/常說，“你又不要命了！”/我也惱他干涉我，/常說，“你鬧，我更要病了！”B．也許銅的要綠成翡翠，/鐵罐上繡出幾瓣桃花；/再讓油膩織一層羅綺，/霉菌給他蒸出些云霞。C．有了兩個(gè)橘子，/一個(gè)是我的，/一個(gè)是我姊姊的。//把有麻子的給了我，/把光臉的她自己留了。D．太陽喲！我背立在大海邊頭緊覷著你。/太陽喲！你不把我照得個(gè)通明，我不回去！4．結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)新月派所提倡的“建筑的美”的理解。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成5—8題。哨兵范永興夜半時(shí)分。雖然清澈的月光靜悄悄灑落在大地上，戈壁灘上仍然是一片混沌。遠(yuǎn)處，天地迷離，灰蒙蒙一直伸向前方；近處，昏暗中泛著微微的小點(diǎn)白光，那是光滑的小石頭呼應(yīng)著月亮的情誼。小白點(diǎn)隨著哨兵的目光流動(dòng)著，忽而閃爍，忽而隱沒，仿佛把天上的星辰灑落到了大地上，讓萬籟俱寂的戈壁灘倏忽間有了些許的靈性?！吧诒∩诒?，你此刻的全神貫注就是戰(zhàn)士、連隊(duì)、千家萬戶、整個(gè)國(guó)家都能夠沉睡在甜蜜中的理由?！睏钫龔?qiáng)站在位上，耳邊不時(shí)響起連長(zhǎng)經(jīng)常講的那段話。那簡(jiǎn)直是發(fā)自連長(zhǎng)內(nèi)心的一首詩。雖然已經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間，但每當(dāng)值哨時(shí)，連長(zhǎng)的那段話、那首詩，還有連長(zhǎng)講話時(shí)的手勢(shì)和神態(tài)都會(huì)出現(xiàn)在腦海中，活靈活現(xiàn)的。那是在新兵教育時(shí)，連長(zhǎng)給大家講軍事常識(shí)，第一講就是“哨兵”。他講了哨兵的作用、地位、職責(zé)以及值哨的要求和技巧后，大聲說：“哨兵是軍人的第一身份，不論是和平環(huán)境還是戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，只要有軍隊(duì)，就要有哨兵；只要是軍人，就時(shí)刻得值哨。不管白天黑夜、刮風(fēng)下雨、地震水災(zāi)，軍隊(duì)都不能沒有哨兵。哨兵不僅要有一雙洞穿一切的火眼金睛，也要有一對(duì)分辨率極高的順風(fēng)耳?！彪S后，他給大家朗誦了一首詩：哨兵是連隊(duì)的眼睛，哨兵是軍隊(duì)的神經(jīng)，哨兵是國(guó)家的雷達(dá)，哨兵是指揮員的瞭望鏡，這一首詩，深深地刻在楊正強(qiáng)的大腦中，使他懂得了要當(dāng)一名合格的人民解放軍戰(zhàn)士，首先就必須做一個(gè)合格的哨兵的道理。第一次上哨，楊正強(qiáng)是在驚恐不安中度過的。楊正強(qiáng)的家在山東半島，父親是漁民。除了上學(xué)讀書，他幾乎沒有離開過父母。小時(shí)候的一個(gè)黑夜給他留下恐怖的印象。那是一個(gè)臺(tái)風(fēng)季節(jié)，臺(tái)風(fēng)來得很急，氣象預(yù)報(bào)也很落后。在他跟隨父親的漁船出海后，村里才接到臺(tái)風(fēng)的預(yù)告。那天晚上，狂風(fēng)肆虐，海浪足足有一丈多高，小船像一片樹葉在海浪中上下顛簸。高高卷起的海浪，如傾盆而泄的暴雨，劈頭蓋臉地灌進(jìn)船艙，楊正強(qiáng)嚇得抱住父親的大腿哇哇大哭。好在臺(tái)風(fēng)時(shí)間不長(zhǎng)，很快就過去了，但那一夜的黑暗和恐怖，讓楊正強(qiáng)至今想起來都后怕。扛起了槍，楊正強(qiáng)第一次單獨(dú)面臨黑夜，而且是在這荒無人煙的戈壁大漠。沒有親人的陪伴，沒有戰(zhàn)友在身邊，他還有些膽怯。但他想自己已經(jīng)成為解放軍戰(zhàn)士，以后將會(huì)面臨許許多多這樣的考驗(yàn)。如果在戰(zhàn)時(shí)，一個(gè)人值哨，一個(gè)人送信，一個(gè)人完成任務(wù)，甚至一個(gè)人面對(duì)敵人，總不能對(duì)首長(zhǎng)說，我一個(gè)人害怕，完不成任務(wù)，不干了。哪還能叫戰(zhàn)士？那就是膽小鬼，就是逃兵！指導(dǎo)員在新兵教育的時(shí)候說過：戰(zhàn)士都應(yīng)當(dāng)是猛虎。于是，他鼓足了勇氣，壯了壯膽子走上哨位。這是連隊(duì)的2號(hào)哨位，位置在營(yíng)房外的訓(xùn)練場(chǎng)邊，凡是進(jìn)入營(yíng)區(qū)的人，首先必須經(jīng)過這個(gè)哨位，然后通過1號(hào)哨位進(jìn)入營(yíng)區(qū)。與5號(hào)哨位不同，這個(gè)哨位建有一個(gè)哨樓，遇到大風(fēng)或沙塵暴的時(shí)候，可以在哨樓里值哨。楊正強(qiáng)第一次值哨，就碰上了大風(fēng)天氣。楊正強(qiáng)躲進(jìn)哨樓里，緊了緊大衣，正了正肩槍姿勢(shì)，站在哨樓門口目視了前方一會(huì)兒，隨后轉(zhuǎn)過身從哨樓的幾個(gè)哨眼里觀察了另外幾個(gè)方向。風(fēng)越來越大，嘶拉聲已經(jīng)變成了怒吼聲。楊正強(qiáng)把皮棉帽往下拉了拉，用一只手搓了搓凍僵的臉頰，趕快把兩個(gè)帽耳朵放下來收在一起綁了起來。臉開始變得暖和起來了，耳朵里的風(fēng)聲也漸漸弱小了，可是外面的動(dòng)靜卻聽不清楚了。由于長(zhǎng)時(shí)間的精力集中和神經(jīng)緊張，他感到了渾身疲倦，眼睛也開始不聽話了，上眼皮與下眼皮不耐煩地打起架來。終于，眼皮合上了，楊正強(qiáng)站在哨樓門口睡著了。雖然仍是筆直地站著，可是他的頭像小雞啄米一樣，隔會(huì)兒就點(diǎn)一下，不知點(diǎn)了幾下，“咕咚”一聲，頭就碰在哨樓的墻壁上。朦朧中，楊正強(qiáng)回到家里，他大聲叫著爸媽，可是，掀開門簾，班長(zhǎng)從屋里走出來?！澳悴皇钦旧趩?？怎么跑回來？”班長(zhǎng)問，滿臉的威嚴(yán)?！拔蚁氚謰屃?，就回來看一下?！睏钫龔?qiáng)乞求著說?！澳氵@是擅離職守，逃兵的行為！”班長(zhǎng)批評(píng)說?！拔揖突厝?！我就回去！”楊正強(qiáng)轉(zhuǎn)過身就走。“注意，哨樓外面有情況?！卑嚅L(zhǎng)大聲喊起來。楊正強(qiáng)驚醒了。他揉揉眼睛，發(fā)現(xiàn)不是在家里，班長(zhǎng)也不在跟前，原來自己還在哨樓里。這時(shí)候，他睜大了眼睛，發(fā)現(xiàn)哨樓外面的戈壁灘上似乎有影影忽忽的動(dòng)靜。他把頭探出哨樓外，驚恐地張望著，結(jié)果嚇出了一身冷汗。不僅哨樓前十幾米的地方，有黑影在活動(dòng)，就在他轉(zhuǎn)身的時(shí)候，哨樓的右邊又出現(xiàn)了一個(gè)高大的身影。楊正強(qiáng)立即端起槍，拉了一下槍栓，忽聽一聲驢叫，就在哨樓旁。他定晴一看，原來高大的身影是一頭驢，而戈壁灘上那些影影忽忽的東西是一群豬崽。楊正強(qiáng)這才松了一口氣。直到現(xiàn)在，戰(zhàn)士們還經(jīng)常拿他的第一次值哨開著玩笑。今晚太靜了，像這樣萬籟俱寂的夜晚，在賀蘭山里實(shí)在是太少了。此刻，楊正強(qiáng)站在5號(hào)哨位上，目光不停地掃視著戈壁灘。一輪明月。一片草原。一塊高地。一個(gè)哨兵。這是1958年的甘南。（有刪改）5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“小白點(diǎn)隨著哨兵的目光流動(dòng)著，忽而閃爍，忽而隱沒”，說明楊正強(qiáng)在值哨時(shí)，眼睛在不停地掃視著戈壁灘。B．楊正強(qiáng)第一次值哨時(shí)用帽耳朵捂住耳朵，在哨樓睡著了，這不符合連長(zhǎng)所提的要求——哨兵要有“火眼金睛”和“順風(fēng)耳”。C．楊正強(qiáng)做夢(mèng)，夢(mèng)到自己回到家，卻見到班長(zhǎng)走出來，這反映了他想要忠于職守而又思念父母的心理。D．在第一次值哨時(shí)，看到哨樓旁有黑影活動(dòng)，楊正強(qiáng)毫不緊張，在冷靜地辨別后，發(fā)現(xiàn)是一頭驢和一群豬崽。6．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說記敘了楊正強(qiáng)的兩次值哨經(jīng)歷，一詳一略，重點(diǎn)描繪了他第一次值哨時(shí)的種種表現(xiàn)，這一情節(jié)設(shè)計(jì)富有匠心。B．楊正強(qiáng)小時(shí)候跟隨父親出海，在黑夜中艱難地度過臺(tái)風(fēng)，小說插敘了這一段情節(jié)，意在表明他敢于面對(duì)黑夜。C．小說在介紹楊正強(qiáng)第一次所值的2號(hào)哨位時(shí)，將其與5號(hào)哨位作了比較，就暗示了本次他在5號(hào)哨位值哨。D．“他的頭像小雞啄米一樣，隔會(huì)兒就點(diǎn)一下”，這個(gè)比喻句描繪了楊正強(qiáng)的動(dòng)作細(xì)節(jié)，形象地寫出了他極度困乏的狀態(tài)。7．小說結(jié)尾的小詩有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）8．楊正強(qiáng)是如何成長(zhǎng)為一名合格的哨兵的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成9~12題。材料一：陶淵明，字元亮，或云潛，字淵明。潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”對(duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎?jì)饋以梁肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。歲終，會(huì)郡遣督郵至縣，吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職。（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）材料二：陶靖節(jié)之不仕，不可仕也，不忍仕也。其小試于彭澤，以世家而為仕，道在仕也。仕而知其終不可而去之，其用意深矣。用意深而終不可形之言，故多詭其辭焉。不可形之于言而托之詭詞者，非畏禍也。晉未亡，劉裕未篡，而先發(fā)其未然之隱，固不可也。萬一裕死于三年之前，義符輩不足以篡，一如桓溫死而謝安可保晉以復(fù)興，何事以未成之逆加諸再造晉室之元?jiǎng)祝鵀橐焉踔o哉？此君子之厚也。故其歸也，但曰“豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”。如是而已矣。雖然，此言出而長(zhǎng)無禮者之傲，不揣而樂稱之，則斯言過矣。君子之仕也，非但道之行也，義也。其交上下必遵時(shí)王之制者，非但法之守也，禮也，縣令之束帶以見督郵，時(shí)王之制，郡守之命，居是官者必由之禮也。知其為督郵而已矣，豈擇人哉？少長(zhǎng)也，賢不肖也，皆非所問也。言不可不慎誦古人之言不可以昧其志而徇其詞有如是夫！（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·卷十五》）9．材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）言不可A不慎B誦古C人之言D不可以昧E其志F而徇其詞G有如H是夫！10．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．堪，受得住，與《永遇樂·京口北固亭懷古》中“可堪回首”的“堪”意思相同。B．折腰，彎腰，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的“折腰”意思相同。C．“陶靖節(jié)之不仕”與《琵琶行并序》“歌以贈(zèng)之”的“之”用法不相同。D．故，所以，與《大道之行也》中“故外戶而不閉”的“故”意思不相同。11．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．陶淵明少年時(shí)就有很高的情趣，博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫文章，聰穎酒脫，卓爾不群，任性率真，曾寫《五柳先生傳》來自況。B．材料一中提到陶淵明的曾祖父陶侃是東晉的大司馬，這一史實(shí)是王夫之所說陶淵明“以世家而為仕”的重要依據(jù)。C．陶淵明用“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”作為辭官的理由，王夫之認(rèn)為這只是托詞，不是他辭官的真正原因。D．王夫之指出，縣令必須裝束整齊去見督郵，這是法禮的要求，陶淵明卻不愿意這樣做，顯示出無禮者的傲慢。12．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱贏疾。（4分）（2）何事以未成之逆加諸再造晉室之元?jiǎng)?，而為已甚之辭哉？（4分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成13~14題。九日五首（其一）杜甫重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。竹葉①于人既無分，菊花從此不須開。殊方②日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來。弟妹蕭條各何在？干戈衰謝兩相催?！咀ⅰ竣僦袢~：即竹葉青，指代酒。②殊方：異地。13．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在重陽佳節(jié)，唐人有登高的習(xí)俗，詩人雖有病在身，但也登上了江邊的高臺(tái)。B．詩人看到菊花盛開，自己卻與酒“無分”，索性就用命令的口吻讓菊花“不須開”。C．第五句寫江上“日落”，與“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一樣都刻畫出宏闊壯觀的日落景象。D．第六句運(yùn)用了聯(lián)想的手法，詩人看到白雁飛來，就想到國(guó)都長(zhǎng)安的節(jié)氣變化。14．本詩與《登高》表達(dá)的情感有何相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）15．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）曹操《短歌行》中“______________________，______________________”兩句仿用《管子·形勢(shì)解》中的話，寫出了詩人希望盡可能多地接納人才的愿望。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“_____________，_________________”兩句用兩種動(dòng)物的聲音，描寫登山途中驚駭之景。（3）陶淵明《歸園田居（其一）》中“_____________，______________，”兩句寫出了詩人摒棄塵俗、返歸自然的渴望。（4）李清照《聲聲慢》中“______________________，______________________”兩句寫詞人兀自坐著，無聊至極，將一個(gè)人百無聊賴、無所依傍的心情寫得淋滴盡致。（5）詩人常用“酒”來抒發(fā)感慨，如白居易《琵琶行并序》中的“______________”和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“_____________”都以酒寄情。（四）課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)（本題共3小題，6分）16．下列各句中，加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（2分）A．越陌度阡，枉用相存（探望）

淥水蕩漾清猿啼（清澈）B．少無適俗韻（氣質(zhì)、情致）予出官二年，恬然自安（出任官職）C．惟覺時(shí)之枕席（醒）弦弦掩抑聲聲思（深長(zhǎng)的情思）D．卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急（退回）乍暖還寒時(shí)候，最難將息（休息）17．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）A．何以解憂？唯有杜康忽魂悸以魄動(dòng)B．為君翻作《琵琶行》初為《霓裳》后《六幺》C．呦呦鹿鳴，食野之蘋云之君兮紛紛而來下D．我欲因之夢(mèng)吳越

因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之18．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（2分）A．“周公吐哺”化用了周公的典故，其事見《史記·魯周公世家》，曹操借這一典故表示自己像周公一樣熱切股勤地接待賢才。B．近體詩，又稱今體詩、格律詩，其句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、押韻等都有嚴(yán)格規(guī)定?！兜歉摺贰杜眯小范际墙w詩。C．杜甫，字子美，自稱“少陵野老”，曾任檢校工部員外郎，世稱“杜工部”。其詩作展示了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。D．《夢(mèng)游天姥吟留別》，也題作《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》，這首詩寫于李白被排擠出京后第二年，此時(shí)他即將離開東魯，南游吳越。三、語言文字運(yùn)用（17分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成19~21題。春秋時(shí)期，晉國(guó)忠臣趙盾一家三百余口被奸賊屠岸賈所害。屠賊為了_________，追殺趙氏遺孤。草醫(yī)程嬰冒死救出嬰兒，開始了十六年刀尖上的生死之旅。為保護(hù)趙氏這僅存的秧苗。一個(gè)又一個(gè)義士_________地獻(xiàn)出生命。先是小丫頭彩鳳不畏私刑，然后是守城大將軍韓厥以身守信。屠賊發(fā)現(xiàn)嬰兒被“劫”，下令民眾三日內(nèi)交出此嬰，否則全城半歲以內(nèi)男嬰，將格殺勿論。①唯一能救全城嬰孩的，②就只有這個(gè)遺孤了。③所以被獻(xiàn)出的卻不是趙氏孤兒，④而是程嬰中年所得的獨(dú)根苗。⑤為能瞞住屠賊，⑥程嬰不得不接納公孫杵臼的調(diào)包計(jì)，⑦密告公孫匿藏“趙氏孤兒”——⑧實(shí)為程嬰的親骨肉。⑨程嬰眼睜睜看著自己的嬰孩死于屠賊刀下，⑩親如手足的公孫老兄撞柱而死。“死比生更容易”——公孫死前交代程嬰。逝者逝矣，一死壯烈，生者卻要背負(fù)更沉重的偷生命運(yùn)。為保護(hù)遺孤，程嬰搬進(jìn)賊府，日日與虎狼為伴，并讓嬰兒認(rèn)屠賊為義父。比_________更難熬的是讓義士背負(fù)一世罵名。每一天，每一年，一面是_________地?fù)嵊z孤，一面是國(guó)仇家恨，忍氣吞聲，獨(dú)咽親人死別之冤苦、深埋正義不張之憂憤十六年后，孤兒終于成為少年俊杰，朝廷也變了天。遺憾的是，擒拿屠賊時(shí)，趙氏孤兒命其自刎，屠賊竟突然飛出一刀砍向身邊的程嬰。19．下列填入文中橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．殺雞儆猴義無反顧一刀兩斷殫精竭慮B．?dāng)夭莩x薄云天一刀兩斷處心積慮C．殺雞儆猴義薄云天千刀萬剮處心積慮D．?dāng)夭莩x無反顧千刀萬剮殫精竭慮20．下列選項(xiàng)中，與文中畫橫線處的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A．潯陽地僻無聲音，終歲不聞絲竹聲。B．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。C．天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。D．憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？21．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成22~23題。在大自然中，植物和動(dòng)物需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)很多，其中，氮是最基礎(chǔ)并且非常重要的一種元素。因?yàn)?/p>

①

，沒有蛋白質(zhì)就沒有生命。植物沒有手也沒有腳，也不會(huì)“動(dòng)”，那它們是如何去獲取氮這種營(yíng)養(yǎng)的呢？自然界中，絕大部分氮是以氣體的形式存在于空氣中，氮?dú)庹剂丝諝獾?8%。如此高氮含量的空氣，是不是意味著植物只需要打開葉片上的氣孔，

②

？其實(shí)不然，氮?dú)馐菬o法被生物體直接利用的。有一類專門獲取氮的植物，稱為結(jié)瘤固氮植物。與其他種類的植物不同，這類植物可以與固氮菌共生合作，從根部結(jié)出具有高效固氮能力的“根瘤”。這樣一來，空氣中的氮?dú)饩涂梢酝ㄟ^根瘤固氮的形式固定下來。正因?yàn)橛辛诉@種植物與固氮菌合作的基礎(chǔ)，植物只需要“討好”根瘤中的固氮菌，就可以從固氮菌那里交換得到它們想要的氮了。22．下列句子中的雙引號(hào)與文中畫波浪線處的雙引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（3分）A．包扎所設(shè)在一個(gè)小學(xué)里，大小六個(gè)房子組成“品”字形。B．“北京話”雙手抱住胳膊肘，和她們站得不遠(yuǎn)不近。C．今天，我和幾個(gè)同學(xué)去登泰山，泰山的“表現(xiàn)”不錯(cuò)。D．做人還是要以誠(chéng)信為本，這種投機(jī)取巧的“聰明”萬萬要不得。23．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（4分）四、寫作（60分）24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）青年時(shí)代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根?！?xí)近平以上材料給你怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．A（B項(xiàng)，“二者的……對(duì)象都是相同的”錯(cuò)，根據(jù)材料二“思想革命的目的在于對(duì)‘三綱五常’等僵硬的束縛人的封建倫理進(jìn)行沖擊和消解，從而恢復(fù)人的生命本然。文學(xué)革命的目標(biāo)在于應(yīng)和思想革命，對(duì)于維護(hù)和表現(xiàn)傳統(tǒng)思想的僵化的偽飾的文體進(jìn)行消解”可知，二者的對(duì)象是不同的。C項(xiàng)，“新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境催生了浪漫主義思想”錯(cuò)，根據(jù)材料二“在個(gè)性解放和破壞道統(tǒng)的時(shí)代空氣中，浪漫主義成了當(dāng)時(shí)詩人的主要特征”可知，“浪漫主義思想”并非產(chǎn)生在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。D項(xiàng)，“當(dāng)時(shí)新詩的藝術(shù)性都很低”過于絕對(duì)。）2．C（“這是對(duì)古代詩言志傳統(tǒng)的繼承”錯(cuò)，古代詩言志的傳統(tǒng)中，并不否定格律，戴望舒的觀點(diǎn)并非對(duì)古代詩言志傳統(tǒng)的繼承。）3．B（B項(xiàng)句式整齊，符合新月派詩歌的特點(diǎn)。AC兩項(xiàng)表現(xiàn)出了口語化、散文化的特點(diǎn)，不符合新月派詩歌特點(diǎn)。D項(xiàng)，感情強(qiáng)烈，不符合新月派理性與節(jié)制的主張。）4．①詩歌的句子整齊是建筑美的重要特點(diǎn)；②詩歌的建筑的美是詩歌內(nèi)在的節(jié)奏的外在表現(xiàn)；③為了實(shí)現(xiàn)詩歌的建筑的美，創(chuàng)作詩歌時(shí)可以采用跨行等技巧。（每點(diǎn)2分，如有其他答案，言之成理則酌情給分）5．DC“楊正強(qiáng)毫不緊張，在冷靜地仔細(xì)辨別后，發(fā)現(xiàn)是一頭驢和一群豬崽”錯(cuò)，根據(jù)原文“他把頭探出哨樓外，驚恐地張望著，結(jié)果嚇出了一身冷汗”“楊正強(qiáng)立即端起槍，拉了一下槍栓，忽聽一聲驢叫，就在哨樓旁。他定睛一看，原來高大的身影是一頭驢，而戈壁灘上那些影影忽忽的東西是一群豬崽”可知，楊正強(qiáng)當(dāng)時(shí)很緊張，已經(jīng)準(zhǔn)備射擊了，聽到驢叫之后才看清楚。）6．B（“意在表明他敢于面對(duì)黑夜”錯(cuò)，根據(jù)原文可知，小說插敘這一段情節(jié)，意在說明楊正強(qiáng)恐懼黑夜。）7．①小詩以凝練的語言刻畫了哨兵在深夜守護(hù)人民安全的畫面，贊揚(yáng)了哨兵為祖國(guó)和人民無私奉獻(xiàn)的精神。②小詩交代了具體的時(shí)間和地區(qū)，使故事更真實(shí)感人。③小說以小詩作結(jié)，增強(qiáng)了文本的藝術(shù)性，富有韻味。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）8．①連長(zhǎng)、指導(dǎo)員、班長(zhǎng)等人教導(dǎo)和監(jiān)督楊正強(qiáng)，使他認(rèn)識(shí)到哨兵的職責(zé)和重要性，并在值哨時(shí)保持警覺。②楊正強(qiáng)有強(qiáng)烈的自覺意識(shí)，他不想當(dāng)膽小鬼、逃兵，立志要成為真正的保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士。③楊正強(qiáng)在不斷地值哨中歷練起來，克服了內(nèi)心的恐懼和身體的疲憊等不利因素，很好地完成值哨的任務(wù)。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）9．BDG（原文標(biāo)點(diǎn)為：言不可不慎，誦古人之言，不可以昧其志而徇其詞，有如是夫?。?0．D（C項(xiàng)，“陶靖節(jié)之不仕”的“之”，助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯；《琵琶行并序）“歌以贈(zèng)之”的“之”，代詞，她。D項(xiàng)，《大道之行也》中“故外戶而不閉”的“故”意思是“所以”，與材料二中的“故”意思相同。）11．D（“陶淵明卻不愿意這樣做，顯示出無禮者的傲慢”錯(cuò)，材料二指出“豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”是陶淵明的托詞，但這句托詞，助長(zhǎng)了無禮者的傲慢，他的話存在錯(cuò)誤。王夫之的意思不是說“陶淵明卻不愿意這樣做，顯示出無禮者的傲慢”。）12．（1）州里召他擔(dān)任主簿，他沒有去任職。親自耕種來供養(yǎng)自己，最后身體變得衰弱多病。（“就”，任職，1分；“躬”，親自，1分；“自資”，供養(yǎng)自己，1分；句意通順1分）（2）為什么將沒有發(fā)生的謀逆罪名強(qiáng)加給再次振興東晉的大功臣頭上，說出那樣過分的言辭呢？（“何事”，為什么，1分；“元?jiǎng)住?，大功臣?分；“辭”，言辭，1分；句意通順1分）13．C（第五句寫江上“日落”，流露出了哀傷的情緒，與“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”那種宏闊壯觀的日落景象不一樣。）14．①本詩中，“殊方”表明詩人獨(dú)在異鄉(xiāng)；《登高》中，“萬里”寫出詩人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。兩首詩都表達(dá)了詩人漂泊凄苦及思鄉(xiāng)之情。②本詩中，詩人“抱病”“衰謝”；《登高》中，詩人“多病”“繁霜鬢”。兩首詩都表達(dá)了詩人衰老多病的感傷之情。③本詩中，“干戈”指代戰(zhàn)爭(zhēng)；《登高》中，“艱難”兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。兩首詩都表達(dá)對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂。（每點(diǎn)3分，答出任意兩點(diǎn)，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）15．（1）山不厭高海不厭深（2）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔（3）久在樊籠里復(fù)得返自然（4）守著窗兒獨(dú)自怎生得黑（5）往往取酒還獨(dú)傾（舉酒欲飲無管弦/醉不成歡慘將別/添酒回?zé)糁亻_宴）一尊還酹江月（每空1分，錯(cuò)字、漏字、添字則該空不給分）16．B（出官：京官貶黜往地方任職。）17．C（A項(xiàng)，介詞，用/連詞，表并列。B項(xiàng)，介詞，給/動(dòng)詞，彈奏。C項(xiàng)，兩個(gè)“之”均為助詞“的”。D項(xiàng)，介詞，根據(jù)/副詞，于是。）18．B（“《登高）《琵琶行）都是近體詩”錯(cuò)，（琵琶行）是古體詩。）19．D（殺雞儆猴：比喻用懲罰某個(gè)個(gè)體的辦法來警告別的人，以達(dá)到震懾或教育其他人的效果。斬草除根：比喻徹底鏟除禍根，不留后患。第一處根據(jù)后文，應(yīng)選“斬草除根”。義薄云天：形容為正義而斗爭(zhēng)的精神極其崇高，可用作謂語、定語。義無反顧：從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧，可用作謂語、定語、狀語。第二處根據(jù)句子成分，應(yīng)選“義無反顧”。一刀兩斷：比喻堅(jiān)決斷絕關(guān)系。千刀萬剮：一刀一刀將人身上的肉割下處死。第三處根據(jù)語境，應(yīng)選“千刀萬剮”。處心積慮：形容蓄謀已久，含貶義。殫精竭慮：用盡精力，費(fèi)盡心思，含褒義。第四處根據(jù)感情色彩，應(yīng)選“殫精竭慮”。）20．B（文中畫橫線處使用了比喻的修辭手法。A項(xiàng)，借代。B項(xiàng)，比喻。C項(xiàng)，夸張。D項(xiàng)，用典、反問。）21．語句③改為：但被獻(xiàn)出的卻不是趙氏孤兒（“所以”關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤，可改為“但/但是”，或刪掉“所以”）語句⑥改為：程嬰不得不接受公孫杵臼的調(diào)包計(jì)（搭配不當(dāng)，可將“接納”改為“接受”）（每處2分，如有其他修改方法，修改正確即可給分）22．C（文中畫波浪線處的雙引號(hào)表示特殊含義。A項(xiàng)，表示強(qiáng)調(diào)。B項(xiàng)，表示特定稱謂。C項(xiàng)，表示特殊含義。D項(xiàng)，表示諷刺、否定。）23．①?zèng)]有氮就沒有蛋白質(zhì)②就能輕松獲取氮呢（每處2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）青年時(shí)代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根。——習(xí)近平以上材料給你怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意分析本題材料引用了習(xí)近平總書記關(guān)于青年時(shí)代樹立正確理想與堅(jiān)定信念的重要論述，明確指出了青年時(shí)期在人生道路上的關(guān)鍵性和重要性。審題時(shí)，我們需要深入理解“青年時(shí)代”“正確的理想”“堅(jiān)定的信念”以及“不僅要樹立，而且要在心中扎根”等關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和關(guān)聯(lián)。首先，“青年時(shí)代”是我們?nèi)松谐錆M活力、創(chuàng)造力和可塑性的時(shí)期，是確立人生方向、奠定事業(yè)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。其次，“正確的理想”是指符合社會(huì)主流價(jià)值觀、個(gè)人興趣和發(fā)展方向，能夠激勵(lì)青年不斷前行的目標(biāo)；“堅(jiān)定的信念”則是對(duì)這一理想的深信不疑和執(zhí)著追求。最后，“不僅要樹立，而且要在心中扎根”強(qiáng)調(diào)了理想與信念不僅僅是口頭上的宣誓，更需要在內(nèi)心深處生根發(fā)芽，成為指引行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。在立意上，我們可以從青年人的角度出發(fā)，探討如何在青年時(shí)代樹立正確的理想與堅(jiān)定的信念，以及如何將它們內(nèi)化于心、外化于行，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，也可以結(jié)合當(dāng)前社會(huì)背景，分析青年面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)樹立正確理想與堅(jiān)定信念的重要性和緊迫性。在文體上，可以選擇議論文、記敘文或散文等，根據(jù)自己的寫作風(fēng)格和擅長(zhǎng)的表達(dá)方式來確定?！緟⒖剂⒁狻竣僬_的理想是青年走向成功的路標(biāo)。②堅(jiān)定的信念能給予青年前進(jìn)的力量。③銘記自己的理想和信念，青年才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。樹立理想，堅(jiān)定信念，青春無悔在人生的旅途中，青年時(shí)代無疑是最具活力和創(chuàng)造力的階段。在這個(gè)階段，我們不僅要追求知識(shí)的積累，更要樹立正確的理想和堅(jiān)定的信念。正如習(xí)近平總書記所言：“青年時(shí)代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根?！边@句話不僅是對(duì)我們青年一代的殷切期望，更是對(duì)我們?nèi)松缆返闹匾敢?。理想，是人生的燈塔，它指引著我們前進(jìn)的方向。沒有理想的人生，就像一艘失去了方向的船，只能在生活的海洋中隨波逐流，最終迷失在茫茫大海中。而有了理想，我們就有了奮斗的目標(biāo)和動(dòng)力，就能在面對(duì)困難和挫折時(shí)，保持堅(jiān)定的信念，勇往直前。青年時(shí)代，正是我們樹立理想的最佳時(shí)期，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)，結(jié)合社會(huì)的需要，樹立起崇高而遠(yuǎn)大的理想。然而，僅有理想是不夠的，我們還需要堅(jiān)定的信念來支撐我們實(shí)現(xiàn)理想。信念，是我們?cè)谧非罄硐脒^程中遇到困難時(shí)的精神支柱。它讓我們?cè)谠庥龃煺蹠r(shí)不輕言放棄，讓我們?cè)诿媾R誘惑時(shí)保持清醒，讓我們?cè)谧非罄硐氲倪^程中始終保持一顆初心。堅(jiān)定的信念，需要我們不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思，需要我們不斷地磨礪自己的意志和品格。在青年時(shí)代，我們不僅要樹立理想和信念，更要讓它們?cè)谛闹性?。這意味著我們要將理想和信念內(nèi)化為自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，讓它們成為我們行動(dòng)的指南。只有這樣，我們才能在面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和