智慧樹知到《外國文學(xué)研究方法（湖南師范大學(xué)）》章節(jié)測試答案

智慧樹知到《外國文學(xué)研究方法（湖南師范大學(xué)）》章節(jié)測試答案 第一章單元測試 1、《道德經(jīng)》所蘊(yùn)含的水觀不包括（） A、水是由氫、氧兩種元素構(gòu)成的 B、水取下與不爭 C、水柔弱勝剛強(qiáng) D、上善若水 正確答案：水是由氫、氧兩種元素構(gòu)成的 2、雷克思羅斯喜愛道家思想的原因是（） A、他對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的洞察和反思 B、馬克思主義對資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)批判和對共產(chǎn)主義社會(huì)的構(gòu)想 C、他的童年悲慘遭遇 D、美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響 正確答案：他對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的洞察和反思|馬克思主義對資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)批判和對共產(chǎn)主義社會(huì)的構(gòu)想|他的童年悲慘遭遇|美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響 3、社會(huì)歷史批評(píng)要求以社會(huì)歷史的視角考察、理解和評(píng)價(jià)文學(xué)作品以及文學(xué)現(xiàn)象，將文學(xué)作品產(chǎn)生的（）等與作品聯(lián)系起來綜合分析。 A、歷史條件 B、社會(huì)風(fēng)俗 C、作家生活經(jīng)歷 D、時(shí)代背景 正確答案：歷史條件|社會(huì)風(fēng)俗|作家生活經(jīng)歷|時(shí)代背景 4、比較研究與比較文學(xué)是兩個(gè)不同的概念。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 5、文學(xué)批評(píng)不能人云亦云，要有正確的立場。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 第二章單元測試 1、比較文學(xué)形象學(xué)研究的是“他者”形象，即“對一部作品、一種文學(xué)中的（）的研究。” A、異國形象 B、人物形象 C、宗教形象 D、國民形象 正確答案：異國形象 2、比較文學(xué)形象學(xué)的文本內(nèi)部研究可以分為（） A、等級(jí)關(guān)系 B、詞匯 C、社會(huì)集體想象物 D、故事情節(jié) 正確答案：詞匯|社會(huì)集體想象物|故事情節(jié) 3、法國啟蒙思想家伏爾泰將我國元代紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》改編成戲劇并題為《中國孤兒》。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 4、與恰達(dá)耶夫、別林斯基等俄國西歐派代表人物相比，普希金對中國的認(rèn)識(shí)要客觀和友好得多。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 第三章單元測試 1、實(shí)證研究法，必須嚴(yán)守“實(shí)事求是的治學(xué)精神、懷疑否定的批判精神、敢于超越前人的創(chuàng)造精神，“不攘人之美”、反對抄襲的學(xué)術(shù)規(guī)范。”實(shí)證研究法，基于清代“什么學(xué)”，“實(shí)事求是”“無證不信”得名。（） A、考據(jù)學(xué) B、美學(xué) C、校讎學(xué) D、歷史學(xué) 正確答案：考據(jù)學(xué) 2、湖湘文化的經(jīng)典《瀟湘八景》始創(chuàng)于什么時(shí)代？（） A、11世紀(jì)中晚期 B、10世紀(jì)30年代到9世紀(jì)初 C、14世紀(jì)60年代到19世紀(jì)上半期 D、15世紀(jì)70年代到19世紀(jì)中期 正確答案：11世紀(jì)中晚期 3、在13世紀(jì)末中日禪宗文化交流中，牧溪繪水墨八景圖傳入日本，在室町時(shí)代發(fā)揮了什么作用？（） A、發(fā)揮了構(gòu)建日本室町幕府王政及文化意識(shí)形態(tài)的重要作用 B、契合了日本人心性追求“淡泊”“幽寂”的審美意識(shí)，“宋韻文化”的先進(jìn)性獲得高度認(rèn)可而心悅誠服地接受 C、瀟湘八景西傳歐美比日本影響更大更廣 D、成為日本的八景詩畫創(chuàng)作源泉，日本水墨繪畫“臨摹學(xué)習(xí)”、“求變重構(gòu)”、“變異創(chuàng)新”的極品范式 正確答案：發(fā)揮了構(gòu)建日本室町幕府王政及文化意識(shí)形態(tài)的重要作用|契合了日本人心性追求“淡泊”“幽寂”的審美意識(shí)，“宋韻文化”的先進(jìn)性獲得高度認(rèn)可而心悅誠服地接受|成為日本的八景詩畫創(chuàng)作源泉，日本水墨繪畫“臨摹學(xué)習(xí)”、“求變重構(gòu)”、“變異創(chuàng)新”的極品范式 4、瀟湘八景詩畫，是瀟湘文學(xué)、繪畫、歷史的合成經(jīng)典，涵義宏深，內(nèi)含東方韻律審美的豐富思想，產(chǎn)生出無盡的美學(xué)價(jià)值。透過“風(fēng)景”言“人”之相思、離愁、志趣、情愫、淡遠(yuǎn)心境，蘊(yùn)含著不僅是東亞，乃至世界審美的共性內(nèi)涵，極富文化融通性，所以，無論傳到哪里都能應(yīng)景變構(gòu)，創(chuàng)意產(chǎn)生契合本土文化風(fēng)情的八景，在國際文藝舞臺(tái)，彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的湖湘文化的感召力和震撼力。請問“瀟湘八景”詩題完整記錄的最早史料是北宋沈括《夢溪筆談》（十七·書畫）嗎？。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 第四章單元測試 1、文學(xué)研究方法包括但不限于（） A、比較研究 B、交叉研究 C、考證研究 D、整理研究 正確答案：比較研究|交叉研究|考證研究|整理研究 2、從研究的創(chuàng)新程度而言，包括但不限于（） A、獨(dú)創(chuàng)型研究 B、推進(jìn)型研究 C、探索型研究 D、闡釋型研究 正確答案：獨(dú)創(chuàng)型研究|推進(jìn)型研究|探索型研究|闡釋型研究 3、整理研究（文獻(xiàn)學(xué)）是一門古老的學(xué)問，也是一門傳統(tǒng)學(xué)科。它是治學(xué)的基礎(chǔ)、資料的源頭、深入研究的門徑。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 4、在文學(xué)研究中，整理研究指在全面收集、掌握某一文學(xué)理論、文學(xué)作品或文學(xué)作家相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對其在一定時(shí)期內(nèi)已有的研究成果和已有研究成果存在的問題進(jìn)行分析、歸納、整理和述評(píng)。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 第五章單元測試 1、下列不屬于后殖民主義“圣三位一體”的是（） A、薩伊德 B、斯皮瓦克 C、霍米巴巴 D、雷蒙·威廉斯 正確答案：雷蒙·威廉斯 2、佛朗茨·法農(nóng)的主要論著有（） A、《垂死殖民主義研究》 B、《黑皮膚、白面具》 C、《全世界受苦的人》 D、《走向非洲革命》 正確答案：《垂死殖民主義研究》|《黑皮膚、白面具》|《全世界受苦的人》|《走向非洲革命》 3、后殖民主義文學(xué)批評(píng)理論的研究取向包括（） A、對帝國主義的反抗文化 B、宗主國文化 C、從屬國文化 D、第一世界中心文化和第三世界邊緣文化之間的關(guān)系 正確答案：對帝國主義的反抗文化|宗主國文化|從屬國文化|第一世界中心文化和第三世界邊緣文化之間的關(guān)系 4、后殖民主義學(xué)者認(rèn)為西方知識(shí)的傳播與帝國主義在全球的侵襲是可以分割的。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：B 5、后殖民理論家借助于?？碌闹R(shí)—權(quán)力理論，批判了殖民者把自己視作真理化身和上帝使者的虛妄，揭示出殖民者的一切話語，都不過是在確保殖民統(tǒng)治的合法性。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 第六章單元測試 1、下面哪一位文學(xué)批評(píng)家明確界定了“環(huán)境批評(píng)”的概念？（） A、勞倫斯·布伊爾（LawrenceBuell） B、約瑟夫·米克（JosephMeeker） C、斯科特·斯拉維克（ScottSlovic） D、切利爾·格羅特費(fèi)爾蒂（CheryllGlotfelty） 正確答案：勞倫斯·布伊爾（LawrenceBuell） 2、布伊爾提出的“環(huán)境批評(píng)”（environmentalcriticism）術(shù)語體現(xiàn)了（） A、文學(xué)與生態(tài)學(xué)之間關(guān)系的研究 B、文學(xué)與自然環(huán)境之間關(guān)系的研究 C、文學(xué)與環(huán)境之間關(guān)系的研究 D、人類中心論與生態(tài)中心論之間的關(guān)系研究 正確答案：文學(xué)與環(huán)境之間關(guān)系的研究 3、下面哪些選項(xiàng)表明了布伊爾堅(jiān)持采用“環(huán)境批評(píng)”術(shù)語的理由？（） A、“環(huán)境批評(píng)”體現(xiàn)了環(huán)境文學(xué)批評(píng)的跨學(xué)科性質(zhì)，兼有文學(xué)研究和環(huán)境研究的特征 B、“環(huán)境”一詞更加貼近環(huán)境文學(xué)的主題，暗示“自然環(huán)境”和“人為環(huán)境”是融合在一起的 C、“生態(tài)批評(píng)”有鼓勵(lì)人盲目順從自然的意義 D、更能體現(xiàn)文學(xué)與生態(tài)學(xué)之間的聯(lián)系 正確答案：“環(huán)境批評(píng)”體現(xiàn)了環(huán)境文學(xué)批評(píng)的跨學(xué)科性質(zhì)，兼有文學(xué)研究和環(huán)境研究的特征|“環(huán)境”一詞更加貼近環(huán)境文學(xué)的主題，暗示“自然環(huán)境”和“人為環(huán)境”是融合在一起的|“生態(tài)批評(píng)”有鼓勵(lì)人盲目順從自然的意義 第七章單元測試 1、薩特的戲劇《蒼蠅》改編自古希臘哪一位戲劇家的作品？（） A、埃斯庫羅斯 B、歐里庇得斯 C、索?？死账?D、阿里斯托芬 正確答案：埃斯庫羅斯 2、在《蒼蠅》之外，薩特存在主義哲學(xué)的戲劇作品是（）。 A、《等待戈多》 B、《禿頭歌女》 C、《動(dòng)物園故事》 D、《禁閉》 正確答案：《禁閉》 3、下面幾位作家的作品屬于存在主義文學(xué)？（） A、西蒙娜•德•波伏瓦 B、加繆 C、薩特 D、普魯斯特 正確答案：西蒙娜•德•波伏瓦|加繆|薩特 4、薩特的《蒼蠅》寫于第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，在巴黎被德國占領(lǐng)期間。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 第八章單元測試 1、弗洛伊德在1895年與約瑟夫•布洛伊爾合寫成的（）一書中，正式提出了精神分析的概念。 A、《夢的解析》 B、《多拉的分析》 C、《歇斯底里癥研究》 D、《日常生活中的心理病理學(xué)》 正確答案：《歇斯底里癥研究》 2、弗洛伊德把自己的心理學(xué)稱之為深層心理學(xué)，他構(gòu)筑的心理過程所包括的組成部分是（）。 A、前意識(shí)系統(tǒng) B、潛意識(shí)系統(tǒng) C、意識(shí)系統(tǒng) D、后意識(shí)系統(tǒng) 正確答案：前意識(shí)系統(tǒng)|潛意識(shí)系統(tǒng)|意識(shí)系統(tǒng) 3、弗洛伊德的精神分析學(xué)的內(nèi)容主要有（）。 A、夢的理論 B、無意識(shí)理論 C、俄狄浦斯情結(jié) D、三重人格結(jié)構(gòu)學(xué)說 正確答案：夢的理論|無意識(shí)理論|俄狄浦斯情結(jié)|三重人格結(jié)構(gòu)學(xué)說 4、縱觀奧登一生的作品，把詩歌當(dāng)作治愈人心的手法是他創(chuàng)作的一個(gè)主要目的。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 5、奧登在創(chuàng)作手法上借助了弗洛伊德的精神分析法，從而形成他的診斷性藝術(shù)觀。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：A 第九章單元測試 1、由外在于事件的全知敘述人交待事件，屬于：（）。 A、外聚焦視角 B、多聚焦視角 C、內(nèi)聚焦視角 D、無聚焦視角 正確答案：無聚焦視角 2、“敘事學(xué)”作為術(shù)語是由以下哪位學(xué)者提出的？ A、茲維坦▪托多羅夫 B、熱拉爾▪熱奈特 C、A.J.格雷馬斯 D、羅蘭▪巴特 正確答案：茲維坦▪托多羅夫 3、根據(jù)熱拉爾▪熱奈特的理論，敘事文本分為（）。 A、故事 B、背景 C、敘述 D、敘事 正確答案：故事|敘述|敘事 4、《卡門》的作者普羅斯佩▪梅里美是西班牙作家。（） A、正確 B、錯(cuò)誤 正確答案：B 第十章單元測試 1、因?yàn)?ldquo;幻想成為一個(gè)社會(huì)知名人士，而法律認(rèn)為她是一個(gè)忘記了女性美德的陰謀家，因而要懲罰她”而被處死的女性是（） A、英國作家弗吉尼亞·伍爾夫（VirginiaWoolf） B、西蒙娜•德•波伏瓦（SimonedeBeauvoir） C、瑪麗·沃爾斯通克拉夫特（MaryWollstonecraft） D、奧倫比·德·古日（OlympedeGouges） 正確答案：奧倫比·德·古日（OlympedeGouges） 2、關(guān)于《紅樓夢》所反映的中國古代文學(xué)中的男女政治關(guān)系，以下說法正確的有（） A、賈政、賈赦、賈珍占據(jù)高位，成為國家的棟梁、家庭的主宰，源于個(gè)人的能力與才華。 B、在賈家的權(quán)力來源中，元妃賈元春入宮，姻親起到了一定作用，不過元妃仍是男人間的交換物，用性和服務(wù)交換了權(quán)力和榮譽(yù)。 C、賈府內(nèi)眷居住的三門之內(nèi)，整天有人看守，表面看在保護(hù)女性，實(shí)際上是阻斷了她們參與公共領(lǐng)域的權(quán)利，阻斷了她們在公共領(lǐng)域中嶄露頭角的機(jī)會(huì)。 D、賈府中許多才高八斗，或者富有管理能力的女性如寶釵、黛玉、探春、熙鳳等，只因她們是女性，便只能困于家門，無法在社會(huì)的大舞臺(tái)施展自己的才干。 正確答案：在賈家的權(quán)力來源中，元妃賈元春入宮，姻親起到了一定作用，不過元妃仍是男人間的交換物，用性和服務(wù)交換了權(quán)力和榮譽(yù)。|賈府內(nèi)眷居住的三門之內(nèi)，整天有人看守，表面看在保護(hù)女性，實(shí)際上是阻斷了她們參與公共領(lǐng)域的權(quán)利，阻斷了她們在公共領(lǐng)域中嶄