2023年西寧市西建學(xué)校招聘考試真題_第1頁
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2/2收集整理,僅供參考2023年西寧市西建學(xué)校招聘考試真題一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教師威信的形成,有多個因素在起作用,下列不屬于作用因素的是()。A.教師對“差生”比對“優(yōu)生”更關(guān)心B.教師高尚的道德品質(zhì)C.教師良好的儀表和生活作風(fēng)D.教師言行一致【答案】:A2.交互式教學(xué)模式主要是幫助成績差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會,是由教師和一組學(xué)生一起進行的,旨在教學(xué)生四種策略:總結(jié)、提問、()和預(yù)測。A.背誦B.反思C.遷移D.析疑【答案】:D3.教師在課堂上要求學(xué)生列舉出日常生活中有關(guān)圓形的物體,如球、盤子、碟片等,是采取哪種方法訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維?()A.用途擴散B.結(jié)構(gòu)擴散C.方法擴散D.形態(tài)擴散【答案】:D4.一個學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移往往受他的學(xué)習(xí)意圖或?qū)W習(xí)心向的影響,這種現(xiàn)象稱為()。A.學(xué)習(xí)定勢作用B.分析概括作用C.相同要素作用D.經(jīng)驗泛化作用【答案】:A5.某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標達到了,“果子”成熟,可以拿下來,然后再掛一個希望。這種德育方法屬于()。A.實際鍛煉法B.品德評價法C.指導(dǎo)自我教育法D.榜樣示范法【答案】:C6.學(xué)校工作必須堅持()。A.以學(xué)生為主B.以德育為主C.以教師為主D.以教學(xué)為主【答案】:D7.美國生理和心理學(xué)家格塞爾的雙生子爬樓梯的實驗說明()因素對個體發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.成熟C.遺傳素質(zhì)D.主觀能動性【答案】:B8.提出“藏息相輔”“豫,時,孫,摩”等教育主張的著作是()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D.《大學(xué)》【答案】:A9.以()為代表的傳統(tǒng)教育派認為,教師在教學(xué)中處于中心地位,向?qū)W生傳授知識,進行教育主要依靠教師,主張樹立教師的絕對權(quán)威,以此使學(xué)生對教師順從,聽從教師的安排,而只要具有這些,學(xué)生就能學(xué)到知識,養(yǎng)成良好的品德。A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.布魯納【答案】:C10.朱熹在《朱子語類輯略》中說:“讀書須將心貼在書冊上,逐字逐句,各有著落,方始好商量。大凡學(xué)者須是收拾此心,令專靜純一。日用動靜間,都無馳走散亂,方始看得文字精神。這段話突出反映了“朱子讀書法”中的()。A.著緊用力B.熟讀精思C.虛心涵泳D.居敬持志【答案】:D11.提出“教育即生長”“學(xué)校即社會”,主張兒童在實際生活中學(xué)習(xí)的教育家是()。A.盧梭B.杜威C.赫爾巴特D.夸美紐斯【答案】:B12.“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是()的重要主張A.實踐教育學(xué)派B.傳統(tǒng)教育學(xué)派C.實證教育學(xué)派D.實用主義教育學(xué)派【答案】:D13.教育公平是指國家對教育資源進行配置時所依據(jù)的合理性的規(guī)范或原則,下列不屬于教育公平內(nèi)容的是()。A.資源公平B.起點公平C.過程公平D.結(jié)果公平【答案】:A14.在下列選項中,屬于心理過程的是()。A.氣質(zhì)B.意志C.能力D.興趣【答案】:B15.“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!边@句話出自()。A.《孟子》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》【答案】:C16.在學(xué)校教育中起關(guān)鍵作用的是()。A.教學(xué)內(nèi)容B.教師C.學(xué)生D.教學(xué)方法【答案】:B17.2016年6月11日是(),今年以“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”為主題,共設(shè)置“保護文化遺產(chǎn),創(chuàng)造美好生活”“為文保員點贊,向守護者致敬”“文化遺產(chǎn)無價寶,需要你我呵護好”“保護傳統(tǒng)村落,留住最美鄉(xiāng)愁”“避暑山莊,和合承德”五個口號。A.世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日B.中國文化遺產(chǎn)日C.上海文化遺產(chǎn)日D.承德文化遺產(chǎn)日【答案】:B18.“市場,等是等不來的。它是擠出來的、競爭得來的,是開發(fā)創(chuàng)造出來的。要爭取市場,就要以需求為導(dǎo)向,尋找空白點,占領(lǐng)制高點,開發(fā)增長點,就要加大產(chǎn)品的科技含量,就要發(fā)展名特優(yōu)新產(chǎn)品?!逼渲小皩ふ铱瞻c”()。A.是因為買方市場導(dǎo)致供大于求B.是商品生產(chǎn)者的意愿C.是價值規(guī)律的要求D.是因為只有市場的空白點才能賺錢【答案】:C19.我國現(xiàn)階段,不同國有企業(yè)的職工付出同樣的勞動獲得的勞動報酬會有所差別。這是因為()。A.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先、兼顧公平的原則B.按勞分配和按資分配是結(jié)合在一起的C.按勞分配的實現(xiàn)程度與國有企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起D.貫徹按勞分配會使一部分企業(yè)先富起來【答案】:C20.下列選項中對我國古代小說描述錯誤的是()。A.西游記--明代四大奇書之一B.儒林外史--長篇諷刺小說C.聊齋志異--中篇諷刺小說D.紅樓夢-中國古代小說最高峰【答案】:C21.填入公文中劃橫線②處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.監(jiān)控B.審查C.監(jiān)察D.督促【答案】:D22.鄧小平提出以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平作為判斷各方面工作是非得失的根本標準。對“三個有利于”的判斷標準理解不正確的是()。A.是由社會主義本質(zhì)和根本任務(wù)決定的B.本質(zhì)上是判斷姓“資”姓“社”的標準C.充分體現(xiàn)了解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線D.是對生產(chǎn)力標準的深化和發(fā)展【答案】:B23.《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,他用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求以及他們的生活狀況。小說中描述的主人公()是其中經(jīng)典的吝嗇人物。A.嚴監(jiān)生B.阿巴貢C.夏洛克D.潑留希金【答案】:A24.我國最早成功培育“試管綿羊”和“試管?!钡目茖W(xué)家是()。A.旭日干B.梁乃茹C.胡洪凱D.能乃扎布【答案】:A25.自然資源核算的對象,主要是礦產(chǎn)、森林、耕地和水資源等。挪威和加拿大等林業(yè)發(fā)達的國家,會更重視森林資源的核算。我國則主要強調(diào)森林、耕地和水資源的核算。這是因為礦產(chǎn)和化石能源固然重要,但其市場化程度也非常高。然而,森林、耕地和水資源的性質(zhì)完全不同。它們向人類提供的“產(chǎn)品”,如糧食、木材和水產(chǎn)等,只是其貢獻的一部分,更重要的還是其提供的生態(tài)服務(wù),如承載生態(tài)系統(tǒng)、維護生物多樣性等,所有這些生態(tài)服務(wù)都是不能進口的。這段文字主要說明()A.不同國家對自然資源核算對象的選擇各有偏重B.礦產(chǎn)和化石能源與其他資源在性質(zhì)上存在不同C.正確選擇自然資源核算對生態(tài)文明建設(shè)很重要D.我國為什么選擇特定自然資源為主要核算對象【答案】:D26.世博會有一句專屬名言一切始于世博會?!比祟惤F(xiàn)代工業(yè)文明各個時代的重大創(chuàng)新發(fā)明、生活方式,都由世博會催生和起步,小到電燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈,大到度假村、俱樂部、主題公園,都從世博會開始走進無數(shù)人的家庭,改變了無數(shù)人的生活。正因為“一切始于世博會”,能在世博會上得到一角展示空間已是難能可貴,世博會選擇合作伙伴更是萬里挑一,它象征著一個時代對一個品牌全方位的肯定。對這段文字的主旨概括最準確的是()。A.介紹世博會對人類生活產(chǎn)生的巨大影響B(tài).說明世博會對人類文明進步的推動作用C.闡釋“一切始于世博會”的來歷和內(nèi)涵D.強調(diào)參加世博會對品牌宣傳的重要意義【答案】:D27.外匯是指以外國貨幣表示的,用于國際結(jié)算的支付手段。一切存在國外銀行的外幣存款,在國外能得到償付的外幣、外幣票據(jù)、外幣支付憑證、股票和債券以及可以用于清償國際間債務(wù)的其他外幣資產(chǎn),統(tǒng)稱為外匯。

根據(jù)上述定義,下列不屬于外匯范疇的是()。A.瑞士銀行的存款憑證B.1000萬歐元C.將1000萬日元兌換成人民幣后取得的存款憑證D.美國政府發(fā)行的國債【答案】:C28.市場經(jīng)濟以自愿交易為基礎(chǔ),交易即產(chǎn)權(quán)的交換,交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護。若無產(chǎn)權(quán)保護,市場就有可能變成戰(zhàn)場,侵占將取代互利,成為配置資源的主要方式。若想防止暴力配置資源,社會必須保護產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行,這就需要一個完善的法律體系,法律的作用是懲罰侵權(quán)者和違約者。這段文字意在說明()。A.資源的有效配置應(yīng)從產(chǎn)權(quán)的定和保護入手B.產(chǎn)權(quán)受到法律保護市場經(jīng)濟才能夠正常運行C.市場經(jīng)濟發(fā)展的前提是遵循公平互利的原則D.制定產(chǎn)權(quán)保護的相關(guān)法律可以有效懲治侵權(quán)【答案】:B29.資源為國家所有,資源開發(fā)不應(yīng)成為暴利行業(yè),可以大幅提高修復(fù)基金,生態(tài)補償基金額度,作為(),讓有能力、有資質(zhì)、負責任的企業(yè)成為開發(fā)主體,使其成為未來礦產(chǎn)開發(fā)的方向。與此同時、建立礦山生態(tài)終身追責機制、嚴厲打擊私挖濫采,讓()者得不償失,這樣才能保障礦山資源的有序開發(fā)。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.標準B.壁壘C.標桿D.門檻【答案】:D30.古代玉器與中華文明的起源和發(fā)展息息相關(guān),它不僅是社會地位的象征,還與中國傳統(tǒng)的道德標準有著密不可分的關(guān)系。以孔子為創(chuàng)始人的儒家學(xué)派,繼承并發(fā)揚了西周以來“比德于玉”的思想,賦予玉許多美德,將玉道德化,影響了一代又一代中國人?,F(xiàn)今凡在字典上能找到的帶“玉”字的成語幾乎全是褒義詞。這種將玉器作為美德載體的文化現(xiàn)象,在全世界是獨一無二的。這段文字意在說明的是:()A.儒家學(xué)派的玉德觀念影響深遠B.古代玉器是中華傳統(tǒng)美德的重要載體C.古代玉器和中華文明息息相關(guān)D.古代玉器是社會地位的象征【答案】:B31.沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候,商家跟消費者之間的交易以信息不對稱為基礎(chǔ),()地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費者掌握的信息越來越多,于是變得越來越精明,越來越具有()。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好,好得超出他們的預(yù)期,即使一分錢廣告不投,消費者也愿意在網(wǎng)上分享,()為你樹口碑。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.坦白B.確切C.簡單D.通俗【答案】:D32.“樂天知命”是我們常聽到的一句話,長久以來更是道家、儒家、佛教或禪宗所推崇的人生觀?!皹诽熘钡母拍?,最早可追溯自《易經(jīng)?系辭上傳》第四章。文中提到“與天地相似,故不違。知周乎萬物,而道濟天下,故不過。旁行而不流,樂天知命,故不憂。安土敦乎仁,故能愛?!狈g成白話,就是指一個人若能直道而行、不偏頗,就可以泰然處世;若能認識命運,就可以沒有憂慮。這段文字意在說明()。A.“樂天知命”概念的來源B.“樂天知命”的《易經(jīng)》解釋C.“樂天知命”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的人生觀D.“樂天知命”不是一件容易的事【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.記憶的基本環(huán)節(jié)包括()A.再認B.回憶C.保持D.識記【答案】:ABCD34.近代社會教育的巨大變化表現(xiàn)在()。A.初等義務(wù)教育的普遍實施B.教育的世俗化C.公立教育崛起D.重視教育立法【答案】:ABCD35.陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的理論,兩者相同點是()。A.認為生活會有重要的教育意義B.承認教育對改造生活的重要作用C.承認教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系D.認為學(xué)校是社會生活的一種形式【答案】:ABC36.教育是人類社會生活不可或缺的重要組成部分,教育穩(wěn)定的質(zhì)的特點有()。A.激勵與教導(dǎo)受教育者自覺學(xué)習(xí)和自我教育的活動B.有目的的培養(yǎng)人的活動C.教育者引導(dǎo)受教育者傳承經(jīng)驗的互動活動D.教育者主導(dǎo)一切的活動【答案】:ABC37.布魯納認為,個體認知表征的方式隨年齡而發(fā)展,可分為幾個階段?()A.情緒表征階段B.形象表征階段C.動作表征階段D.符號表征階段【答案】:BCD38.耶克斯-多德森定律描述了學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系根據(jù)該定律,以下描述正確的是(??)A.任務(wù)較容易時,最佳動機激活水平較高B.動機水平越高,學(xué)習(xí)效果越好C.任務(wù)難度中等時,最佳動機激活水平也中等D.任務(wù)較難時,最佳動機激起水平較低【答案】:ACD39.關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是()。A.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范B.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提D.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件【答案】:ACD40.社會主義公民道德建設(shè)的主要范疇()。A.社會公德B.公民道德基本道德規(guī)范C.家庭美德D.職業(yè)道德【答案】:ABCD41.休伯曼把教師職業(yè)生涯劃分為以下哪個幾時期?()。A.入職期B.實驗與重估期C.穩(wěn)定期D.平靜和保守期【答案】:ABCD42.關(guān)于創(chuàng)新,合乎職業(yè)道德要求的是()。A.通過不斷實驗進行產(chǎn)品的再升級B.引入一種消費者還不太熟悉的新產(chǎn)品C.開辟一個新市場,就是使產(chǎn)品進入了以前不曾進入的市場D.發(fā)明一種軟件,使競爭對手的計算機不能工作【答案】:BC43.(多選題)明確煤礦安全生產(chǎn)工作堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持人民至上、生命至上,堅持()的方針。A.安全第一B.防治結(jié)合C.綜合治理D.預(yù)防為主【答案】:ACD44.()屬于享樂主義的體現(xiàn)。A.欺上瞞下B.貪圖安逸C.怕苦怕累D.鋪張浪費【答案】:BCD45.生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容,其基本原則有()。A.堅持把節(jié)約優(yōu)先.保護優(yōu)先.自然恢復(fù)為主作為基本方針B.堅持把綠色發(fā)展.循環(huán)發(fā)展.低碳發(fā)展作為基本途徑C.堅持把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動作為基本動力D.堅持把培育生態(tài)文化作為重要支撐【答案】:ABCD46.農(nóng)民人均純收入構(gòu)成中包括()。A.經(jīng)濟賠償收入B.工資性收入C.家庭經(jīng)營收入D.財產(chǎn)|生收入【答案】:BCD47.在公文行文格式中,成文日期使用不正確的是()。A.2010年10月9日B.二〇一〇年十月九日C.二零一零年十月九日D.2010.10.9【答案】:ACD48.社區(qū)工作站?工作人員X?入戶完畢,要將紙質(zhì)的?入戶表格錄?入到平臺上?,下述操作中?,可以實現(xiàn)這?一任務(wù)的操?作是()A.通過手機客?戶端登錄后?臺,在“基礎(chǔ)管理”中點擊“新增”,逐一錄入B.通過辦公電?腦登錄后臺?,填寫批量導(dǎo)?入exce?l模板,批量導(dǎo)入C.通過辦公電?腦登錄后臺?,在“基礎(chǔ)管理”中點擊“新增”,逐一錄入D.通過辦公電?腦登錄后臺?,在“系統(tǒng)管理”中點擊“新增”,逐一錄入【答案】:ABC49.有下列情形?之一的,不享受最低?生活保障()A.外地來廈就?讀的在校學(xué)?生B.其他法律、法規(guī)規(guī)定不?予批準享受?最低生活保?障待遇的C.在申請時已?在本市以外?地區(qū)居住一?年以上的,但赴外地讀?書的在校學(xué)?生除外D.申報的家庭?人均收入低?于最低生活?保障標準,但實際生活?水平明顯超?過最

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