《愛(ài)蓮說(shuō)》-2022-2023學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中期末考前單元復(fù)習(xí)（解析版）

2022-2023學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中期末考前總復(fù)習(xí)

《愛(ài)蓮說(shuō)》知識(shí)點(diǎn)匯總講解+專題訓(xùn)練

一、原文及翻譯

原文：

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(甚愛(ài)一作：盛愛(ài))

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，

同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

譯文：

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世

上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的

莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近

賞玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花

的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然

就很多人了！

二、字詞理解

(1)字詞注釋

甚：很，十分。

說(shuō)：一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來(lái)論述道理。

之：的。

可愛(ài)：值得憐愛(ài)。

者：花。

甚：很，非常。

蕃：多。

自：自從。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐"。

獨(dú)：只，僅僅。

之：主謂之間取消句子獨(dú)立性。

出：長(zhǎng)出。

淤（yu）泥：污泥。

染：沾染（污穢）。

濯（zhuo）：洗滌。

清漣小加）：水清而有微波，這里指清水

妖：美麗而不端莊。

通：貫通；通透。

直：挺立的樣子。

中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。

不蔓（m3n）不枝：不生蔓，不長(zhǎng)枝

香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，愈加使人感到清雅。

益：更加。

清：清芬。

亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。

亭亭：挺直的樣子。

植：豎立。

可：只能。

褻玩：靠近賞玩。

褻（xi。：親近而不莊重。

焉：句末語(yǔ)氣詞，這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的"啊呀"，助詞。

謂：認(rèn)為。

隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。

君子：指道德品質(zhì)高尚的人。

者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化。

噫：感嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“唉"。

菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的喜愛(ài)。之：語(yǔ)氣助詞，的。（一說(shuō)為"賓語(yǔ)提前的標(biāo)志"）

鮮（xian）：少。

聞：聽(tīng)說(shuō)。

同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？

宜乎眾矣：（愛(ài)牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧。

宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）。

眾：眾多。

（2）一詞多義

鮮

陶后鮮有聞（副詞，少）

芳草鮮美（形容詞，鮮艷）《桃花源記》

之

水陸草木之花（助詞，的）

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（主謂之間，取消句子的獨(dú)立性）

菊之愛(ài)（結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志）

（3）詞類活用

1、不蔓不枝（"蔓""枝"：名詞活用作動(dòng)詞"生蔓""長(zhǎng)枝"）

2、香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)、清：形容詞作動(dòng)詞，譯為"遠(yuǎn)播""顯得清幽"）

3、濯清漣而不妖（妖：名詞作動(dòng)詞，美麗而不端莊）

（4）特殊句式

1、牡丹，花之富貴者也。（"……者......也"判斷句）

2、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。（菊之愛(ài)，即愛(ài)菊，對(duì)菊的愛(ài)廣之"為賓語(yǔ)前置標(biāo)志）

三、文章理解

托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想

人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。

在文章結(jié)尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見(jiàn)，三嘆貪慕富貴的俗人很多，這使

文章更具思想特色。作者通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊，表明自己對(duì)美好理想的憧憬，對(duì)高尚情操的崇奉，對(duì)

庸劣世態(tài)的憎惡。

四、實(shí)戰(zhàn)演練

1.下列對(duì)課文內(nèi)容和寫法分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章以"晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”為陪筆，引入下題，烘托自己對(duì)蓮花的喜愛(ài)，借景

抒情；"借花自以為寫照"。

B.文章品評(píng)菊花牡丹、蓮花，意在慨嘆真隱者少，有德者寡，而貪愛(ài)富貴者居多。以"君子"喻蓮，表明了

作者志在君子的道德情感。

C.文章用"噫"字引領(lǐng)三個(gè)排比句，在排比句中，句式同中見(jiàn)異，變化有致，感情起伏，其中反問(wèn)句“同予者

何人"情感色彩最為強(qiáng)烈。

D.文章結(jié)尾沒(méi)有按照之前的菊、牡丹、蓮的順序來(lái)寫，而是將牡丹襯在蓮后，是對(duì)追名逐利者進(jìn)行暗諷,

意味深長(zhǎng)，耐人尋味。

2.下列文學(xué)常識(shí)中有誤的一項(xiàng)是（）

A.劉禹錫，唐代文學(xué)家，有“詩(shī)豪〃之稱。著有《劉夢(mèng)得文集》，代表作有《竹枝詞》《烏衣巷》等。

B.周敦頤，人稱"濂溪先生”，北宋哲學(xué)家，宋明理學(xué)的開(kāi)山鼻祖。著有《太極圖說(shuō)》等。

C.《陋室銘》中的"銘”，是古代的一種文體，"陋室銘"就是說(shuō)寫陋室的文章。

D.《愛(ài)蓮說(shuō)》中的"說(shuō)”，是古代的一種抒情文體，抒發(fā)的是作者對(duì)于蓮的贊美之情。

3.下列句子中的"之"與其他三項(xiàng)用法不同的一項(xiàng)是（）

A.水陸草木之花B.蓮，花之君子者也

C.牡丹，花之富貴者也D.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

4.下列對(duì)文章《愛(ài)蓮說(shuō)》第一段的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮君子般的美好品格。

B."出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不以孤高自許。

C."中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清"，比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

D."亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"，比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)莊重，令人敬重而不敢輕侮。表現(xiàn)了作

者對(duì)蓮的愛(ài)慕之情。

5.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）

A.水陸草木之花/何陋之有B.目李唐來(lái)/怡然自得

C.濯清漣皿不妖/人不知耐不慍D.可愛(ài)者甚蕃/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成下面小題。

水陸草木之花，可愛(ài)者甚善。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也：蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后年有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

6.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

蕃：鮮：

7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（2）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

8.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的是哪句？

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

9.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

（1）香遠(yuǎn)至清（）

（2）可遠(yuǎn)觀而不可藜玩焉（）

（3）陶后鮮有聞（）

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

11.本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著作者怎樣的思想感情？這篇文

章在做人方面給了我們哪些啟示？

閱讀下面文言文，完成下面小題。

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

12.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋專用的一項(xiàng)是（）

A.可愛(ài)者甚蕾蕃：多B.亭亭凈植植：豎立

C.香遠(yuǎn)至清益：好處D.宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)

13.下列句子中的"之"與例句加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）

例：予獨(dú)愛(ài)蓮多出淤泥而不染

A.何陋之有B.徐以杓酌油瀝之

C.無(wú)絲竹之亂耳D.豈能為暴漲攜考去

14.下列各項(xiàng)中朗讀節(jié)奏不正確的一項(xiàng)是（）

A.自/李唐來(lái)，世人/甚愛(ài)牡丹B.出淤泥/而不染，濯清漣/而不妖

C.蓮之愛(ài)，同予者/何人D.牡丹之愛(ài)，宜/乎眾矣

15.下列表述有誤的一項(xiàng)是（）

A."出淤泥而不染，濯清漣而不妖"從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境這一角度贊美了蓮的美好品質(zhì)，表明了作者喜愛(ài)蓮的原

因。

B.文中的花有不同的象征意義，菊花象征高潔，蓮花象征隱逸，牡丹象征富貴。

C.文中用菊和牡丹襯托蓮的美好形象，表達(dá)作者潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度。

D."牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”表明了當(dāng)時(shí)人們對(duì)國(guó)色天香的牡丹的喜愛(ài)。

16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫(huà)線句子的意思。

（1）中通外直，不蔓不枝。

（2）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

閱讀文章，完成下面小題。

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者

也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之

愛(ài)，宜乎眾矣！

一一(選自《愛(ài)蓮說(shuō)》)

17.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)亭亭凈稹:

(2)宜乎眾矣：

18.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

(2)亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

19.作者是從哪些方面描寫蓮的？分別寫出了蓮哪些品質(zhì)？

20.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

⑴下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()

A.芳草型美陶后鮮有聞

B.自李唐來(lái)自三峽七百里中

C.出淤泥而不染地則無(wú)敵國(guó)外患者

D.中通外稟系向牛頭充炭自

⑵用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

②予謂菊，花之隱逸者也。

⑶下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花高潔的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格，以

及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡之情。

B.文章句式駢散結(jié)合，以散句為主，長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致、富于變化，讀起來(lái)音節(jié)和諧、頓挫有致

C."蓮之愛(ài)，同予者何人“一句與前文"予獨(dú)愛(ài)"相照應(yīng)，表現(xiàn)出作者不與世俗同流合污的生活態(tài)度，同時(shí)也

慨嘆世間與自己志趣相同的人太少。

D.作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子高尚的品質(zhì)。這是欲揚(yáng)先抑的寫法。

⑷下列鏈接資料與原文都表現(xiàn)了美好的君子形象，但側(cè)重點(diǎn)卻有所不同，試作簡(jiǎn)要分析。

【鏈接資料】

士之才德蓋一國(guó)，則日國(guó)士；女之色蓋一國(guó)，則日國(guó)色；蘭之香蓋一國(guó)，則日國(guó)香。自古人知貴蘭，不待

楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢②之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不

改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見(jiàn)?是而無(wú)悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過(guò)之，其香藹

然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時(shí)發(fā)者④也。

（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《書(shū)幽芳亭記》）

注釋：①楚之逐臣：屈原。屈原在《離騷》里以蘭來(lái)象征自己美好的品德。②薄叢；貧瘠的叢林。③不

見(jiàn)：不被人知道。④含章以時(shí)發(fā)者：藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。

閱讀兩篇短文，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】

周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任①，為分寧主簿咒有獄?久不決，敦頤至，一訊

立辨。邑人驚日："老吏不如也。"部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。

逵，酷悍吏也。眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版④歸，將棄官去，曰："如此尚可仕⑤乎！殺人

以媚人，吾不為也。”逵悟，囚得免。

（選自《宋史》）

注：①任：推薦。②主簿：官名。文中龍圖閣學(xué)士、軍司理參軍、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆為官名。③獄：案件。④手

版：笏板，是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。⑤仕：指做官。

21.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.陶后鮮有聞芳草婚美屢見(jiàn)不婚

B.香遠(yuǎn)益清兩袖演風(fēng)濯演漣而不妖

C.有仙則老金榜題名莫名其妙

D.水陸草木之花菊，花之隱逸者也一年之計(jì)在于春

22.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯，不思確的一項(xiàng)是（）

【甲】予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

翻譯：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水的洗滌而且不顯得妖艷。

【乙】如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。

翻譯：像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅上級(jí)，我不做。

23.甲文運(yùn)用①______（寫作手法），借"蓮"表述自己②的志向和情操。乙文寫人敘事，通過(guò)

"快速判決案件"和③_______兩件事分別表現(xiàn)了周敦頤④、為官正直的特點(diǎn)。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】

自古人知貴①蘭，不待楚之逐臣②而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢③之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜

凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶④，不見(jiàn)?是而無(wú)悶”者也。蘭雖含香體潔，平居蕭艾⑥不

殊。清風(fēng)過(guò)之其香藹然,在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時(shí)發(fā)者⑦也。

（黃庭堅(jiān)《書(shū)幽芳亭記》）

【注釋】①貴：以……為貴。②楚之逐臣：指屈原，屈原曾在《離騷》里以蘭象征自己美好的品德。③薄

叢：貧瘠的叢林。④無(wú)悶：這里指內(nèi)心無(wú)憂或沒(méi)有煩悶。⑤不見(jiàn)：不被人知道。⑥蕭艾：艾蒿、臭草。

⑦含章以時(shí)發(fā)者：藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。

24.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）可愛(ài)者甚替

（2）宜乎眾矣

25.請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？

（2）雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也。

26.請(qǐng)用"/"給下面句子斷句，斷一處。

清風(fēng)過(guò)之其香藹然

27.【甲】文的蓮花和【乙】文的蘭花生活環(huán)境雖然不同，但都具有、的品質(zhì)。

28.閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可衰玩焉。

子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香。蘭甚似乎君子，生于深山叢?、僦?，不為無(wú)人而不芳②；雪霜凌厲而見(jiàn)③

殺，來(lái)歲不改其性也。清風(fēng)過(guò)之，其香藹然④，在室滿室，在堂滿堂。

（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《書(shū)幽芳亭》）

注釋：①叢?。簠采牟菽?。②芳：花草的香氣。③見(jiàn)：表示被動(dòng)，譯為"被"。④藹然：形容香氣濃郁

的樣子。

⑴下列加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.目李唐來(lái)公亦以此目矜B.香遠(yuǎn)至清良師至友

C.予謂菊權(quán)謂呂蒙曰D.陶后鮮有聞瞥為人知

（2）結(jié)合語(yǔ)境，理解句子正確的一項(xiàng)是（）

A.可愛(ài)者甚蕃。理解：世上開(kāi)得好看的花很多。

B.濯清漣而不妖。理解：菊花經(jīng)過(guò)清水洗滌后就不顯得妖艷了。

C.亭亭凈植。理解：蓮花潔凈地挺立在那里。

D.牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。理解：牡丹喜愛(ài)的，和眾人喜歡的是一樣的。

⑶【甲】、【乙】?jī)晌亩冀杌ㄓ魅?，贊揚(yáng)了君子品格?！炯住课慕枭徲骶?，最能表明君子潔身自好的一

句是"①【乙】文借②喻君子，贊美君子不因無(wú)人賞識(shí)而愁悶，即使遭受外界殘酷的摧殘

后，也不改變自己的本性。

⑷中國(guó)人素來(lái)對(duì)花情有獨(dú)鐘。請(qǐng)默寫任意兩句寫"花"或含有"花"的詩(shī)文。

29.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

【乙】

花之最不耐開(kāi)，一開(kāi)輒盡者，桂與玉蘭是也；花之最能持久，愈開(kāi)愈盛者，山茶、石榴是也。然石榴

之久，猶不及山茶；榴葉經(jīng)霜即脫，山茶戴雪而榮。則是此花也者，具松柏之骨，挾桃李之姿，歷春夏秋

冬如一日，殆?草木而神仙者乎？

（李漁《山茶》）

【注釋】①殆：大概。

⑴下面對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.香遠(yuǎn)至清：更加B.陶后鮮有聞：很少

C.一開(kāi)輒盡者：就D.山茶戴雪而葷：光榮

（2）翻譯句子。

①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

②具松柏之骨，挾桃李之姿。

⑶請(qǐng)結(jié)合具伊內(nèi)容分析兩文是如何運(yùn)用襯托手法的。

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】

竹似賢，何哉？竹本?固，固以樹(shù)德；君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則

思中立不倚者。竹心空，空以體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，

則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之為庭實(shí)④焉。

（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）

【注】①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。④實(shí)：充實(shí)，充滿。

30.解釋下列加點(diǎn)的字。

（1）可愛(ài)者甚葡）（2）陶后鰥有聞（）

（3）回哉（）（4）故君子人多杓之為庭實(shí)焉（）

31.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）蓮之愛(ài)，同予者何人？

（2）君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。

32.【甲】文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、、、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，【乙】文由竹

的本固、、、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。

33.根據(jù)《愛(ài)蓮說(shuō)》課文理解填空。

（1）作者從、風(fēng)度氣質(zhì)、等方面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮君子般的美好品格。"

比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不以孤高自許。

（2）作者將菊、牡丹、蓮一一擬人，分別說(shuō)它們是、、的化身，并借此再次表

明自己不慕富貴、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

（3）這篇短文，采用襯托的寫法，用菊和牡丹作和,含蓄而深刻地表達(dá)了文章主旨及作

者的思想感情。

參考答案：

1.A

【詳解】A.“借景抒情"應(yīng)為"托物言志"。故選A。

2.D

【詳解】D."說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載

來(lái)論述道理。"愛(ài)蓮說(shuō)"是論說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。故選D。

3.D

【詳解】ABC中的"之"都是結(jié)構(gòu)助詞，的；

D項(xiàng)中的"之"沒(méi)有實(shí)在意義，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；

故選D。

4.C

【詳解】C."中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清"，比喻君子通達(dá)事理，行為端正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的品質(zhì)，前兩

者與后者之間沒(méi)有因果關(guān)系。故選C。

5.C

【詳解】A.結(jié)構(gòu)助詞，的/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯；

B.從/自己；

C.都是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于"卻"；

D.值得/可以；

故選Cc

6.(1)多(2)少7.(1)人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。(2)對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)

當(dāng)就很多人了！8.蓮，花之君子者也。

【解析】6.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞

類活用、一詞多義和古今異義詞等。

(1)"可愛(ài)者甚蕃"的句意是：值得喜愛(ài)的非常多。蕃：多。

(2)"陶后鮮有聞”的句意是：陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。鮮：少。

7.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出

關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重

點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

（1）句中的"而（卻）、褻玩（靠近賞玩）、焉（語(yǔ)氣詞）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的"愛(ài)（喜愛(ài)）、宜（應(yīng)當(dāng)）、眾（很多）"幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

8.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者在最后一段發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，"予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之

富貴者也；蓮，花之君子者也"作者用"菊"正襯，用"牡丹"反襯，用"蓮，花之君子者也”概括了蓮的高貴品質(zhì)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，

世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它

的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠

近賞玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花

的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)當(dāng)

就很多人了！

9.更加親近而不莊重少10.（1）蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染，它經(jīng)過(guò)清水洗

滌但不顯得妖艷。

（2）對(duì)于牡丹的愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)很多了。11.不慕名利，潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和

堅(jiān)貞的節(jié)操。啟示：無(wú)論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的品格，有正確的價(jià)值取向，不隨波逐流。

【解析】9.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞

類活用、一詞多義和古今異義詞等。

（1）"香遠(yuǎn)益清"的句意是：香氣遠(yuǎn)播更加清香。益：更加。

（2）"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的句意是：人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。褻：親近而不莊重。

（3）"陶后鮮有聞”的句意是：陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。鮮：少。

10.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找

出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，

重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅"。

（1）句中的“出淤泥（河溝、池塘里積存的污泥）、染（沾染）、濯（洗）、漣（水波）、妖（艷麗,

嬌媚）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的"之（提賓標(biāo)志）、宜（應(yīng)當(dāng)）、眾（多）"幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

11.考查文章內(nèi)容的理解和語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)句"蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓

不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"，描寫了蓮的挺拔秀麗的芳姿，潔身自好、清逸超群的

美德，可敬而不可侮慢的風(fēng)范等，突出了蓮的不慕榮利、潔身自好、正直、美名遠(yuǎn)揚(yáng)的美好品質(zhì)，一個(gè)"愛(ài)"

字寄予了作者對(duì)美好人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求

潔身自好的美好情操。同時(shí)，也啟示人們：做人要有高潔的品質(zhì)，要有君子之德，不要貪圖富貴、追名逐

利，更不能隨波逐流。據(jù)此理解概括作答。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，

世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它

的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠

近賞玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花

的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然

就很多人了！

12.C13.C14.D15.B16.（1）（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。

（2）對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。

【解析】12.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解。

C."香遠(yuǎn)益清"的意思是：香氣遠(yuǎn)播更加清香。益：更加。不是"好處"。

故選Cc

13.考查對(duì)文言虛詞的理解。"予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染"中的"之"，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

A.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；

B.代詞，指葫蘆；

C.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；

D.代詞，指石獸；

故選Co

14.考查句子朗讀節(jié)奏劃分。

D."牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”的意思是：對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然就很多人了。正確的句讀是：牡丹之愛(ài)，宜

乎/眾矣。

故選D。

15.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

B.文中的菊花象征隱逸，蓮花象征高潔，不是"菊花象征高潔，蓮花象征隱逸”。

故選Bo

16.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找

出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，

重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅"。

（1）句中的"通（貫通）、蔓（生藤蔓）、枝（生枝莖）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的"菊之愛(ài)（喜愛(ài)菊花的人）、鮮（少）、聞（聽(tīng)到，聽(tīng)說(shuō)）"幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，

世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它

的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠

近賞玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花

的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然

就很多人了！

17.（1）豎立（2）應(yīng)當(dāng)18.（1）我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清

水洗滌，卻不顯得妖艷。

（2）它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。19.①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境角

度寫出了蓮不與世俗同流合污、不嘩眾取寵的高潔、莊重品質(zhì)；②從體態(tài)、香氣角度寫出蓮正直不茍、行

為端正的品質(zhì)；③從風(fēng)度、氣質(zhì)角度寫出蓮莊重不可輕慢的品質(zhì)。

【解析】17.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、

詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。

（1）"亭亭凈植”的句意是：筆直潔凈地立在那里。植：豎立。

（2）"宜乎眾矣”的句意是：人該是很多了。宜：應(yīng)該。

18.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找

出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，

重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

（1）句中的"予（我）、而（卻）、染（沾染）、濯（洗）、漣（水的波紋）、妖（妖媚）"幾個(gè)詞是

重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的"亭亭（聳立的樣子）、植（豎立）、褻玩（靠近賞玩）"幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

19.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。從"蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，

香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可知，作者是從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)（清高風(fēng)度）

三個(gè)方面來(lái)描寫的，贊揚(yáng)了蓮的潔身自好、高雅莊重，通達(dá)正直、行為端正，潔身自好、儀態(tài)莊重的美好

品質(zhì)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛(ài)的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上

的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻

不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆

直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；

牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉?。ǜ袊@詞，在此作助詞，以加重語(yǔ)氣。）對(duì)于菊花的

喜愛(ài)，在陶淵明之后就很少聽(tīng)說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是

很多了。

20.（1）B

⑵①水上陸上各種草木的花，令人喜愛(ài)的很多。②我認(rèn)為菊花，是花中的隱居避世的人。

（3）D

⑷《愛(ài)蓮說(shuō)》側(cè)重表現(xiàn)君子潔身自好，不同流合污的美好品德；【鏈接材料】側(cè)重表現(xiàn)了君子在無(wú)人

賞識(shí)時(shí)卻能耐得住寂寞，在屢遭打擊時(shí)卻不改操守的美好品質(zhì)。

【詳解】（1）本題考查文言文詞語(yǔ)一詞多義。

A.鮮嫩，鮮艷/少；

B.都是"自、從”的意思；

C.出自/在國(guó)外;

D.筆直/"直"，通假"值"字，價(jià)值、價(jià)錢；

故選Bo

(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯的要求是做到"信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是"增、冊(cè)k調(diào)、換”，

具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，

如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

(1)重點(diǎn)詞有：可愛(ài)：值得喜愛(ài)的；甚：很，十分；蕃：通假字，同"繁"，多。

(2)重點(diǎn)詞有：謂：認(rèn)為；隱逸者：隱士。

(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容和寫法的理解。

D.由文章第②自然段"予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”可知，本文

托物言志，以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作

者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。因此D選項(xiàng)中"這是欲揚(yáng)先抑的寫法”說(shuō)法錯(cuò)誤。

故選Do

(4)本題考查文言文寫作側(cè)重點(diǎn)的對(duì)比分析。

由選文中"予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可

遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"及"蓮，花之君子者也"可知，《愛(ài)蓮說(shuō)》側(cè)重表現(xiàn)君子潔身自好，不同流合污的美好品

德；

由鏈接材料中"蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性

也。是所謂‘遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是而無(wú)悶'者也”可知，本選文側(cè)重表現(xiàn)了君子在無(wú)人賞識(shí)時(shí)卻能耐得住寂寞，在

屢遭打擊時(shí)卻不改操守的美好品質(zhì)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《愛(ài)蓮說(shuō)》

水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛(ài)的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上

的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻

不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆

直潔凈地立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的

喜愛(ài)，在陶淵明之后就很少聽(tīng)說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是

很多了。

鏈接資料：

如果一個(gè)士人的才能和品德超過(guò)其他的士人，那么就成為國(guó)士；如果一個(gè)女人的美色超過(guò)其他的美

女，那么就稱之為國(guó)色；如果蘭花的香味勝過(guò)其它所有的蘭花那么就稱之為國(guó)香。自古人們就以蘭花為貴，

并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因

為沒(méi)有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡螅膊桓淖冏约旱谋拘?。這就是所說(shuō)的避世而內(nèi)心

無(wú)憂，不被任用而內(nèi)心無(wú)煩悶。蘭花雖然含著香味形狀美好，但平時(shí)與蕭艾沒(méi)有什么兩樣。一陣清風(fēng)吹來(lái)，

他的香氣芬芳，遠(yuǎn)近皆知，這就是所說(shuō)的藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。

21.D22.【甲】23.托物言志潔身自好（不慕名利；不與世俗同流合污；高潔傲岸）勇

敢與悍官爭(zhēng)辯，救下囚犯（勇辯救囚）富有才能（雷厲風(fēng)行）

【解析】21.考查對(duì)詞語(yǔ)意思的理解。

A.鮮：少/鮮艷/新鮮；

B.清：清香/清廉，廉潔/清澈；

C.名：出名，著名/名字/說(shuō)出；

D.之:都是"助詞，的";

故選Do

22.考查句子的翻譯。【甲】句中的"而"應(yīng)該是轉(zhuǎn)折連詞"卻"，不是"而且"。故選【甲】。

23.本題考查寫作手法的把握以及人物形象的概括?！稅?ài)蓮說(shuō)》一文運(yùn)用托物言志的手法，借物喻人，

將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)

這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄?！吨芏仡U傳》中，"有獄

久不決，敦頤至，一訊立辨”敘寫寫了周敦頤"速?zèng)Q一獄"的事；"有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵,

酷悍吏也。眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版歸，將棄官去”敘寫了周敦頤王逵進(jìn)行爭(zhēng)辯，救下囚

犯的事。這兩件事表現(xiàn)了周敦頤富有才能、雷厲風(fēng)行和為人正直的特點(diǎn)。據(jù)此可填寫作答。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝

以來(lái)，世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖

艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而

不能靠近賞玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花

的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然

就很多人了！

【乙】周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的推薦，周敦頤做了分寧縣的主簿。

有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說(shuō)："老獄吏

也比不上??！"部使者推薦他，調(diào)任他擔(dān)任南安軍司理參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王

逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官吏，大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，周敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽(tīng)，周敦頤

就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說(shuō)："像這樣的人還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做這

樣的事?！蓖蹂用靼走^(guò)來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。

24.(1)多；(2)應(yīng)當(dāng)。25.(1)對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明之后就很少聽(tīng)說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜

愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？

(2)在遭受雪霜凌厲的摧殘后，來(lái)年也不改變自己的本性。26.清風(fēng)過(guò)之/其香藹然。27.高

潔純樸

【解析】24.本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞。

(1)句意：值得喜愛(ài)的非常多。蕃：多；

(2)句意：應(yīng)當(dāng)有很多人了。宜：應(yīng)當(dāng)。

25.本題考查文言句子翻譯。

答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。

直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：

(1)菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的喜愛(ài)；鮮：少；同：像；予：我；

(2)見(jiàn)殺：指摧殘；來(lái)歲：來(lái)年；性：本性。

26.本題考查文言文斷句。

斷句時(shí)先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意、語(yǔ)法分析判斷句子的停頓。本句的意思是：句意：一陣清

風(fēng)吹來(lái)，它的香氣芬芳。"其香藹然"是"清風(fēng)過(guò)之"后的結(jié)果，據(jù)此斷開(kāi)。可據(jù)此斷句為：清風(fēng)過(guò)之/其香藹

然。

27.本題考查文本內(nèi)容的理解。

【甲】文"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"意思是”從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻

不顯得妖艷"，從蓮花不被環(huán)境污染可以看出蓮作為君子高潔傲岸、潔身自好(高潔)，不與世俗同流合污，

也不孤高自許(質(zhì)樸)的品性；

【乙】文"蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也",

寫蘭花生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不發(fā)出香味，不畏嚴(yán)寒，不改本性，表現(xiàn)了蘭花

高潔、純樸的性格；

據(jù)此可知【甲】文的蓮花和【乙】文的蘭花生活環(huán)境雖然不同，但都具有高潔、純樸的品質(zhì)。

【點(diǎn)睛】譯文：

【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝

以來(lái)，世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖

艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而

不能靠近賞玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花

的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)當(dāng)

有很多人了！

【乙】自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花大概和君子很

相似：生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡螅膊桓?/p>

變自己的本性。這就是所說(shuō)的"避世而內(nèi)心無(wú)憂，不被任用而內(nèi)心無(wú)煩悶"。蘭花雖然含著香味形狀美好，但

平時(shí)與蕭艾沒(méi)有什么兩樣。一陣清風(fēng)吹來(lái)，它的香氣芬芳，如果在內(nèi)室，那么香氣就會(huì)充滿內(nèi)室，如果在

正屋，那么香氣就會(huì)充滿正屋，這就是所說(shuō)的藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。

28.(1)D

(2)C

⑶出淤泥而不染，濯清漣而不妖蘭花

⑷示例一：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。(出自白居易《大林寺桃花》)

示例二：唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。(出自劉禹錫《賞牡丹》)

【詳解】(1)本題考查一詞多義。

A.從/自己；

B.更加/好的；

C.認(rèn)為/對(duì)......說(shuō)；

D.兩者意思相同，都是“很少"的意思。

故選Do

(2)本題考查對(duì)文言語(yǔ)句的理解。

A.句意：令人喜愛(ài)的很多。"可愛(ài)"是"令人喜愛(ài)"的意思，并不是"好看"。理解有誤；

B.句意：在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚。是寫蓮花而不是“菊花"。理解有誤；

D.句意：對(duì)牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)該有很多吧。本句并不是表示"牡丹"和"眾人"喜愛(ài)的事物是一樣的，而是說(shuō)

有很多人喜愛(ài)牡丹。理解有誤；

故選C=

(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

第①空：【甲】文借蓮喻君子，"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，蓮花從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，

在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，借此來(lái)表明君子潔身自好。

第②空：根據(jù)【乙】文"蘭甚似乎君子"，蘭花和君子很相似，可以看出，借蘭花喻君子，根據(jù)“生于深

山叢薄之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也"，生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)?/p>

沒(méi)有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性，可知，通過(guò)寫蘭花來(lái)贊美君

子如蘭花般不改變自己的本性的美好品質(zhì)。

(4)本題考查詩(shī)句積累。

根據(jù)日常積累，寫出兩句寫"花"或含有"花"的詩(shī)文即可。

示例一：李白《贈(zèng)汪倫》中的"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。

示例二：楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》中的"接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅"。

示例三：岑參《白雪歌送武判官歸京》中的"忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)"。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，

世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不

顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，

筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花

的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人

數(shù)眾多了！

【乙】如果蘭花的香味勝過(guò)其它所有的花那么就稱之為國(guó)香。蘭花和君子很相似：生長(zhǎng)在深山和貧瘠

的叢林里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。一陣清風(fēng)

吹來(lái)，他的香氣芬芳，遠(yuǎn)近皆知。

29.(1)D

(2)①它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。②這種花具有松樹(shù)和

柏樹(shù)的品質(zhì)，含有桃樹(shù)和李樹(shù)的風(fēng)采。

⑶兩文都運(yùn)用了襯托的寫作手法。語(yǔ)段（甲）中用菊花正襯，用牡丹反襯，突出了蓮花的高尚品質(zhì)。

語(yǔ)段（乙）中用桂花、玉蘭花的容易凋謝和石榴花的經(jīng)霜凋謝，襯托了山茶花的松柏風(fēng)骨。

【解析】（1）

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、

一詞多義和古今異義詞等。

D。"山茶戴雪而榮”的意思是：山茶花即使在下雪天也仍然開(kāi)得那么茂盛。榮：茂盛，不是"光榮"。

故選Do

（2）

本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)

鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)

實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

（1）句中的"而（卻）、染（沾染）、濯（洗）、漣（水的波紋）、妖（艷麗）"幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的"具（具有，具備）、骨（風(fēng)骨，指品質(zhì)）、挾（擁有）、姿（姿容，風(fēng)采）"幾個(gè)詞是重

點(diǎn)詞語(yǔ)。

（3）

本題考查寫法分析。本題考查理解文章的寫作手法。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分

析即可。結(jié)合兩文內(nèi)容可知，都運(yùn)用了襯托的寫作手法。從甲文"予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴

者也：蓮，花之君子者也"可知，作者用菊花正襯，用牡丹反襯，突出了蓮花潔身自好的高尚品質(zhì)；從乙文"花

之最不耐開(kāi)，一開(kāi)輒盡者，桂與玉蘭是也；花之最能持久，愈開(kāi)愈盛者，山茶，石榴是也。然石榴之久，

猶不及山茶：榴葉經(jīng)霜即脫，山茶戴而榮。則是此花也者，具松柏之骨”中可知，桂花、玉蘭花的容易凋謝

和石榴花的經(jīng)霜凋謝，襯托了山茶花具有松柏風(fēng)骨的特點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝

以來(lái)，世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖

艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而

不能靠近賞玩它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉