2025屆湖北省重點高中智學(xué)聯(lián)盟高三年級上冊10月聯(lián)考高三語文試題

語文試題

本試卷共8頁，23小題。滿分150分。考試用時150分鐘。

注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂

黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的

相應(yīng)位置上。

4.考生必須保持答題卡的整潔。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一:

所謂建筑的外部空間，就是建筑外墻以外建筑群之間的空間，如果有包圍整個建筑群的圍墻，一

般就指圍墻以內(nèi)的范圍。如果沒有圍墻，那就指從視覺而言建筑群的影響范圍。

中國人有特別強的群體觀念，很早就發(fā)展了群體構(gòu)圖的概念：建筑群以院落的形式橫向伸展，占

據(jù)很大一片面積。中國建筑通過多樣化的院落方式，把各個構(gòu)圖因素有機組織起來，包括各單體之間

的烘托對比、院庭的流通變化、空間與實體的虛實相映、室內(nèi)外空間的交融過渡，形成總體上量的壯

麗和形的豐富，渲染出強烈的氣氛，給人以深刻感受。因此，欣賞中國建筑，不僅要欣賞某座建筑單

體的造型，欣賞它的體、面、線的變化，欣賞內(nèi)部空間所營造的氣氛以及裝飾的運用，而且要以更宏

大的目光，著眼于欣賞建筑群的整體處理，包括單座在群中的作用，單座與單座的關(guān)系等。可以說，

“美在關(guān)系”這句話在中國建筑中體現(xiàn)得最為鮮明。

像紫禁城這樣巨大、復(fù)雜而表現(xiàn)出極高水平的建筑群體構(gòu)圖，在別的國家是極為少見的，可以說

是全世界的最高典范。西方建筑的出發(fā)點是面，完成的是團塊狀的體，具有強烈的體積感。欣賞西方

建筑，就像是欣賞雕刻，它本身是獨立自足的，人們圍繞在它的周圍，其外界面就是供人玩味的對象。

在外界面上開著門窗，它是外向的、放射的，欣賞方式重在“可望”。

中國建筑的出發(fā)點是線，完成的是鋪開成面的群。以繪畫作比，群里的廊、墻、殿、臺、亭、閣

以及池岸、曲欄、小河、道路等，無非都是些粗細、濃淡、長短不同的“線”。中國的建筑群就是一

幅“畫”，其外界面是圍墻，只相當于畫框，沒有什么表現(xiàn)力，對于如此之大的“畫面”來說，人們

必須置身于其中，才能見到它的面貌，所以不是人圍繞建筑，而是建筑圍繞人。中國的建筑是內(nèi)向的、

收斂的，其欣賞方式不在靜態(tài)的“可望”，而在動態(tài)的“可游”。人們漫游在“畫面”中，步移景異，

情隨境遷，玩味各種“線”的疏密、濃淡、斷續(xù)的交織，體察“線”和“線”以外的空白（庭院）的

虛實交映中所展現(xiàn)的全“畫"的神韻。

就像中國畫中任何一條單獨的線，如果離開了全畫就毫無意義一樣，中國建筑的建筑單體一旦離

開了群，它的存在也就失去了根據(jù)。太和殿只有在紫禁城的莊嚴氛圍中才有價值，祈年殿也只有在松

柏濃郁的天壇環(huán)境中才有生命。中國建筑的空間美，不如說主要存在于室外空間的變化之中。就建筑

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單體而言，室外空間是外部空間，但就整個建筑群而言，它又是內(nèi)部空間。但這個空間只有一個量度

——它是露天的。而且即使在水平方向，它也隨時可以通過空廊、半空廊、檐廊、亭子和門窗滲透到

其他內(nèi)外空間，它的大小和形狀都是“繪畫”性的，沒有絕對明確的體形和絕對確定的體積。這種既

存在又不確定，似靜止而又流動的滲透性空間，就是所謂“灰空間”，好像國畫中的虛白和虛白邊緣

的暈染，空靈俊秀，具有無窮美妙的意境——“即其筆墨所未到，亦有靈氣空中行”（高日甫《論畫

歌》），“虛實相生，無畫處皆成妙境”（苴重光《畫筌》）。藝術(shù)家匠心所在，常常正是此無筆墨

處。

（摘編自蕭默《建筑的意境》）

材料二：

中國建筑以單體建筑為出發(fā)點，先是構(gòu)成一個具有組合功能的封閉的庭院空間，然后以庭院空間

為基本單元，向縱橫兩個方向，尤其是向縱向（南北方向）加以發(fā)展，從而構(gòu)成一個更大的閉合空間。

一般較大的建筑群，如宮殿、寺廟等，都是采用這種方式，甚至民宅也采用了這種庭院空間的方式，

北方的四合院就是典型代表。有的民宅，雖然是較小的單體建筑，但也會在其前后圍護一個簡單的庭

院空間。所以，中國建筑美學(xué)的歷史發(fā)展是以外部空間的組織為基本線索的，這一特征十分明顯。中

國建筑藝術(shù)空間表現(xiàn)的一個重要特征：即從其中心點（往往是主體建筑）出發(fā)，向外擴展，形成豐富

的外部空間。

一般的庭院是在民宅中常見的四合院形式，即把各種有著不同功能的單體建筑組織為一個閉合的

庭院空間。它往往有一條南北走向的中軸線，沿軸線布置主要建筑，兩側(cè)以及其對面則為次要的建筑，

然后再用圍墻或者廊房構(gòu)成一個長方形或正方形的閉合空間。

一般大型建筑往往由多重庭院空間組成一個更大的閉合空間。從總體上來看，中國的城市就是一

個放大了的庭院空間，這個閉合的空間是由眾多較小的庭院空間組成，而城市的主體建筑以及道路又

把它們組織成為一個有機的整體，嚴格的軸線對稱和條塊分割，使整個空間的分割有著明晰的序列性。

（摘編自余東升《中西建筑美學(xué)比較研究》）

L下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.欣賞中國建筑之美，需要欣賞單體建筑，也應(yīng)欣賞建筑群整體，把握單體建筑與建筑群、其他單

體建筑的關(guān)系。

B.與中國建筑不同，西方建筑以建筑群的形式出現(xiàn)是極為少見的，欣賞西方建筑重在從外界面欣賞。

C.中國建筑美學(xué)的歷史發(fā)展是以外部空間的組織為基本線索的，相對于單體建筑的內(nèi)部空間，中國

建筑更加關(guān)注單體建筑的外部空間。

D.在中國，無論是一般的民宅還是城市大都很強調(diào)對稱，庭院或城市往往有一條中軸線貫穿，其主

體建筑便沿線布置。

2下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.材料一認為建筑的外部空間是開放的，材料二認為建筑的外部空間是封閉的。

B.材料一運用了比喻論證的方法，以繪畫作比，把群里的建筑比作“線”，把群體建筑比作“畫”，

形象地論述了中國建筑群的特點。

C.材料一中引用了與畫有關(guān)的句子，指明了中國建筑的空間美存在于空間營造的意境中。

D.材料二對中國建筑美學(xué)的歷史發(fā)展進行了研究，指出庭院空間是中國建筑的基本單位。

3.下列選項中不能體現(xiàn)中國建筑“灰空間”之美的一項是（）（3分）

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A.隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。（王維）

B.帆影都從窗隙過，溪光合向鏡中看。（葉令儀）

C.苔痕上階綠，草色入簾青。（劉禹錫）。

D.密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。（李商隱）

4.兩則材料都論述了中國建筑與其外部空間的關(guān)系，二者有何不同？請結(jié)合材料簡要概括。（4分）

5.《項脊軒志》中，歸有光曾以“前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂

竹木于庭，舊時欄楣，亦遂增勝”描述自己對項脊軒及周圍環(huán)境的改造。請結(jié)合材料一分析這種改造是

如何體現(xiàn)中國建筑“美在關(guān)系”這一鮮明特點的。（6分）

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

竹林的故事

廢名

出城一條河，過河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園：十二年前，

它們的主人是一個很和氣的漢子，大家呼他老程。

老程有一個小姑娘，非常的害羞而又愛笑。我們起初不知道她的名字，問她，她笑而不答，有一回

見了老程呼“阿三”，我才挽住她的手：“哈哈，三姑娘！”我們從此就呼她三姑娘。一天我們的先生

不在家，我們大家聚在門口擲瓦片，老程家的捏著香紙走我們的面前過去，不一刻又望見她轉(zhuǎn)來，不筆

直的循走原路，勉強帶笑的彎近我們：“先生！替我看看這簽。”我們圍著念菩薩的絕句，問道，“你

求的是什么呢？"她對我們訴一大串，我們才知道她的阿三頭上本來還有兩個姑娘，而現(xiàn)在只要讓她有

這一個，不再三朝兩病的就好了。

老程除了種菜，也還打魚賣。四五月間，霆雨之后，河里滿河山水，搓衣的石頭沉在河底，呈現(xiàn)綠

團團的坡。老程把搖網(wǎng)朝水里兜來兜去，倘若兜著了，三姑娘小小的手掌，跟著她歡躍的叫聲熱鬧起來，

一直等到蹦跳蹦跳的魚好容易給捉住了，才又坐下草地望著爸爸。流水潺潺，搖網(wǎng)從水里探起，一滴滴

的水點打在水上，浸在水當中的枝條也沖擊著嚓嚓作響。老程從荷包里掏出一把大紅頭繩：“阿三，這

個打辮好嗎？”三姑娘搶在手上，一面還接下酒壺，奔向灶角里去。見了媽媽抽筷子，便趕快拿出杯子

——家里只有這一個，老是歸三姑娘照管——踮著腳送在桌上?！鞍职趾染?，我吃豆腐干！”老程實在

用不著下酒的菜，對著三姑娘慢慢喝了。

三姑娘八歲的時候，就能夠代替媽媽洗衣。然而綠團團的坡上，從此也不見老程的蹤跡了——這只

要看竹林的那邊河壩上面，高聳著一個不毛的戒方一般模樣的土堆，堆前豎著三四根吊著被雨粘住的紙

幡殘片的竹竿，就可以知道是什么意義。老程家的已經(jīng)是四十歲的婆婆，穿的衣服都是青藍大布，系鞋

的帶子也不用那水紅顏色了。獨有三姑娘的黑底綠花鞋的尖頭蒙上一層白布，雖然更顯得好看，卻叫人

見了也同三姑娘自己一樣懶懶的沒有話可說了。

正二月間城里賽龍燈，大街小巷，真是人山人海。最多的還要算鄰近各村上的女人，她們像一陣旋

風，大大小小牽成一串從這街沖到那街。然而能夠看得見三姑娘同三姑娘的媽媽嗎？不，一回也沒有看

見！鑼鼓喧天，驚不了她母女兩個，正如驚不了棲在竹林的雀子。堂嫂子們順便也邀請一聲“三姐”。

三姑娘總是微笑的推辭。三姑娘的拒絕，本是很自然的，媽媽的神情反而有點莫名其妙了！用詢問

的眼光朝媽媽臉上一瞧，——卻也正在瞧過來，于是又掉頭望著嫂子們走去的方向：“有什么可

看？成群打陣，好像是發(fā)了瘋的！”

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這話本來想使媽媽熱鬧起來，而媽媽依然是無精打采沉著面孔。聒聒的喧聲，比站在近旁更

能入耳，雖然聽不著說的是什么，聽者的心早被它牽引了去了。竹林里也同平常一樣，雀子在奏

他們的晚歌，然而對于聽慣了的人只能夠增加靜寂。打破這靜寂的終于還是媽媽：“阿三！你老這

樣守著我，到底……”

①“到底！這也什么到底不到底！我不歡喜玩！”

三姑娘同媽媽間的爭吵，其原因都出在自己的過于乖巧，比如每天清早起來，把房里的家具抹得干

凈，媽媽卻說，“鄉(xiāng)戶人家呵，要這樣？”偶然出門做客，只對著鏡子把散在額上的頭毛梳理梳理，媽

媽卻硬從盒子里拿出一枝花來?，F(xiàn)在，三姑娘站在壩上，眶子里的眼淚快要迸出來了，媽媽才不作聲。

待到點燃了案上的燈，才知道已經(jīng)走進了茅屋，這期間的時刻竟是在夢中過去了。

燈光下也立刻照見了三姑娘，拿一束稻草，一菜籃園里割回的白菜，坐下板凳，三棵捆成一把。

“媽媽，這比以前大得多了！兩棵怕就有一斤?！?/p>

媽媽哪想到屋里還放著明天早晨要賣的菜呢？終于不出聲的嘆一口氣，伴著三姑娘捆了。

三姑娘最后留給我的印象，也就在賣菜這一件事。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的姑娘，因為是暑天，

②穿的是竹布單衣，顏色淡得同月色一般。這自然是舊的了.因為我們從沒有看見三姑娘穿過新衣，總

之三姑娘是好看罷了。三姑娘在我們的眼睛里同我們的先生一樣熟，所不同的，我們一望見先生就

往里跑，望見三姑娘都不知不覺的站在那里笑。三姑娘是這樣淑靜，愈走近我們，我們的熱鬧便愈

是消滅下去。

一天三姑娘是賣青椒，我們大家商議買四兩來煮魚吃。其中有一位是最會說笑的，向著三姑娘道：

“三姑娘，你多稱一兩，回頭我們的飯熟了，你也來吃，好不好呢？”三姑娘笑了：“吃先生們的一餐

飯使不得？難道就要我出東西？”

我們大家也都笑了；③不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里。“三姑娘是不

吃我們的飯的。我們沒有什么謝三姑娘，只望三姑娘將來碰一個好姑爺。"我這樣說。然而三姑娘也就

趕跑了。

從此我沒有見到三姑娘。到今年，我遠道回家過清明，陰霧天氣，走到壩上，遠遠望見竹林，我的

記憶又好像一塘春水，被微風吹起波皺了。正在徘徊，從竹林上壩的小徑，走來兩個婦人，一個站住了，

前面的一個且走且回應(yīng)，而我即刻認定了是三姑娘！

“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋接不來，為得先人來了飯也不吃！”那婦人的話也分明聽到。再

沒有別的聲息：三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過竹林看看，④然而也暫時面對流水,讓三姑娘低頭

過去。

（選自廢名小說集《竹林的故事》，有刪改

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）（3分）

A.這篇小說以“我”的視角觀察三姑娘，“我”作為一位旁觀者，用理性而冷靜的筆調(diào)描述了三

姑娘的一些日常生活片段，情節(jié)在再相逢時戛然而止，給讀者留下了想象空間。

B.小說兩次提到雀子，第一次寫雀子，突出三姑娘母女不受外界熱鬧影響；第二次寫雀子，通過

寫三姑娘母女聽到雀子叫的感受，渲染了她們寂寞的心境。

C.三姑娘作為鄉(xiāng)村少女，外在的樸實秀美和內(nèi)在的靈秀純澈結(jié)合在一起，盈溢著田園牧歌式的氣息，

小說主要運用了語言描寫等手法塑造了三姑娘內(nèi)外皆美的人物形象。

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D.小說語言平淡舒緩，少鋪陳少夸飾，如“出城一條河，過河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里

露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園”，在讀者眼前展現(xiàn)出一幅恬靜雅致的鄉(xiāng)村畫卷。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.句子①中“我不歡喜玩”并非三姑娘的真實想法，而是她為了在家守護母親的托辭。

B.句子②中寫三姑娘的衣著，這里贊頌的是自然之美、樸素之美、勞動者不尚虛華的健康美。

C.句子③中“擲在原來稱就了的堆里”，表現(xiàn)出三姑娘年輕靦腆，受不了顧客的玩笑。

D.句子④蘊含著“我”對三姑娘的愛憐、對過往的懷念、對命運的喟嘆等豐富的情感。

8.小說《竹林的故事》，有人認為文眼在“水”，小說具有“水”的情致，請進行分析。（4分）

9.沈從文在談及《邊城》的創(chuàng)作時，承認曾經(jīng)受到《竹林的故事》的影響。試從人物形象角度，

談?wù)勅媚锖痛浯溆泻蜗嗨婆c不同。（6分）

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一?：

文侯謂李克日：“先生嘗有言曰：'家貧思良妻，國亂思良相。'今所置非成則璜，二子

何如？"對目：“卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當命?！蔽暮钊眨骸跋壬R事勿讓！”

克日：“君弗察故也。居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取，

五者足以定之矣，何待克哉！”文侯日：“先生就舍，吾之相定矣?！?/p>

李克出，見翟璜。翟璜曰：“今者聞君召先生而卜相，果誰為之？"克，曰:“魏成?！钡澡?/p>

忿然作色日：“西河守吳起，臣所進也。君內(nèi)以鄴為憂，臣進西門豹。君欲伐中山，臣進樂羊。

中山已拔，無使守之，臣進先生。君之子無傅，臣進屈侯婚。以耳目之所睹記，臣何負于魏成！”

李克目：“子言克于子之君者,豈將比周以求大官哉？君問相于克.克之對如是。所以知君之必

相魏成者，魏成食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)；是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，

君皆師之；子所進五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！”翟璜逡巡再拜日：“璜，鄙人也，

失對，愿卒為弟子！”

（節(jié)選自《資治通鑒?周紀》

材料二：

上（周世宗）欲相樞密使魏仁浦，議者以仁浦不由科第，不可為相。上目：“自古用文武才

略者為輔佐，豈盡由科第邪！”已丑，加王溥門下侍郎，與范質(zhì)皆參加樞密院事。以仁浦為中書

侍郎、同平章事，樞密使如故。仁浦雖處權(quán)要而能謙謹上性嚴急近職有忤旨者仁浦多引罪歸己以

救之。所全活什七八.故中起刀筆吏，致位宰相，時人不以為忝。

（節(jié)選自《資治通鑒?后周紀》）

材料三:

湖北省重點高中智學(xué)聯(lián)盟2024年秋季高三年級10月聯(lián)考語文試題第5頁（共8頁）

故方其（莊宗）盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，

為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

（節(jié)選自《五代史伶官傳序》）

10.材料二畫線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1

分，涂黑超過三處不給分。（3分）

仁浦雖處A權(quán)要B而能謙謹C上性嚴急D近職有忤E旨者F仁浦G多引罪歸己H以救之。

11下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.“窮視其所不為”與“讒人間之，可謂窮矣”（《屈原列傳》）中“窮”字含義相同。

B.刀筆吏，古代記事最早用刀刻，后來才有筆。所以刀筆并稱，指用刀筆主辦文案的官吏。

C.“時人不以為忝”中“忝”是“恥辱”的意思，與成語“忝列門墻”中的用法不相同。

D.“為天下笑”與“冀君實或見恕也”（《答司馬諫議書》）句式相同，都是被動句。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.雖然李克對選任宰相人選并沒有做出明確回答，但他委婉建議從五個方面來對人才作長期而全

面的考察，文侯對此不以為然，并讓李克回家休息。

B.翟璜急于探聽消息，落選后不服氣要一比高低，動作情態(tài)是變了臉色生氣地詢問，但最后是心

悅誠服。

C.周世宗力排眾議，重用魏仁浦，魏仁浦果然不負所望，以其謙謹?shù)钠返?、卓越的才干贏得了時

人的認同。

D.五代主要以科舉取士，非進士出身的官吏往往被人輕視，世宗要任用魏仁浦擔任要職，遭到眾

臣的反對。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）今者聞君召先生而卜相，果誰為之？

（2）子言克于子之君者，豈將比周以求大官哉？

14.簡要概括三則材料中李克、世宗、莊宗對人才選用標準分別是什么。（5分）

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15?16題。

送梓州李使君①

王維

萬壑樹參天，千山響杜鵑。

山中一夜雨，樹杪②百重泉。

漢女輸樟布，巴人訟芋田。

文翁③翻教授，不敢倚先賢。

［注］①李使君：李叔明，先任東川節(jié)度使、遂州刺史，后移鎮(zhèn)梓州，梓州為四川古代政區(qū)名。②樹杪:

樹梢。③文翁：漢代廬江人，景帝時為蜀郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學(xué)宮，培育人才。

15.對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.本詩藝術(shù)構(gòu)思新穎奇特，作為送別詩，不寫離愁別恨，不作浮泛客套之語。

湖北省重點高中智學(xué)聯(lián)盟2024年秋季高三年級10月聯(lián)考語文試題第6頁（共8頁）

B.詩的首聯(lián)視聽結(jié)合，生動描繪萬壑千山中到處是參天的大樹和杜鵑的啼聲。

C.頸聯(lián)“漢女”“巴人""童布”‘'芋田"等緊扣蜀地特點，強調(diào)當?shù)孛耧L淳樸。

D.尾聯(lián)用典貼切，希望李使君效法文翁，寄厚望于送別之時，委婉而得體。

16.結(jié)合詩句，分析本詩蘊含了詩人哪些情感？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）小剛五一假期登泰山，觀賞了泰山日出時天邊云彩奇異變化的壯美景象。他拍攝了照片，想

發(fā)朋友圈，可選用姚鼐《登泰山記》中的“,”作為泰山日出風景

圖片的文案。

（2）班級要出一期介紹戰(zhàn)國著名將帥的黑板報，在介紹趙國將帥李牧時，可引用蘇洵《六國論》

中的“,”來體現(xiàn)李牧杰出的軍事才華。

（3）鄉(xiāng)村民宿“民樂居”修建時，有人建議運用柳宗元《種樹郭橐駝傳》中“,”

兩句強調(diào)的植樹者要順應(yīng)樹木天性的方法來栽種樹木。

三、語言文字運用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成18?22題。

隨著人工智能的發(fā)展，越來越多同學(xué)喜歡向AI提問，并進一步開展深度學(xué)習。以下是小剛同

學(xué)向AI提出問題后，AI給出的答案。

在這個世界上，勞動是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脈搏，推動著人類文明的車輪

滾滾向前。勞動改造世界，勞動創(chuàng)造文明。崇尚勞動、熱愛勞動、歌頌勞動，是我們中華民族的

傳統(tǒng)美德，也是古往今來眾多文學(xué)作品尤其是詩歌作品爭相謳歌的重要母題。從《米營》與《插

秧歌》中，我們能真切感受到人民的勞動之美、勞動之樂。如《插秧歌》呈現(xiàn)了一幅其樂融融、

其情醇醇的農(nóng)作場景。在緊張的農(nóng)忙時節(jié)，無論男女老少，只要能干活的，都會一齊來到田間地

頭，田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插，大家A,齊心協(xié)力。

晨曦初露，夕陽西下，勞動者B,身影無處不在。他們的身影在陽光中拉長，與這片土

地緊緊相連，仿佛每一滴汗水都化作了金黃的麥浪，每一份努力都匯聚成了豐收的喜悅。走進工

r,機器的轟鳴聲中夾雜著工人們忙碌的腳步聲。他們身穿工裝，頭戴安全帽，在流水線上熟練

地操作著機器，將一件件產(chǎn)品從原材料變成精美的成品。在城市的大街小巷，勞動者的身影同樣

不可或缺。無論是烈日炎炎下的清掃，還是夜幕低垂下的巡邏，亦或是風雨無阻的送遞，勞動者

都用辛勤勞動來創(chuàng)造更加美好的物質(zhì)生活。

勞動的價值，不僅僅在于它創(chuàng)造了物質(zhì)財富，（甲）。在田野上，勞動是土