人民版歷史選修《專題四“亞洲覺醒”的先驅(qū)》教案

專題四“亞洲覺醒”的先驅(qū)一中國民族民主革命的先行者---孫中山【課標(biāo)要求】概述孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻清王朝君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國的主要史實，評價其在二十世紀(jì)中國社會巨變中的歷史作用。【學(xué)習(xí)要求】概述孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻清王朝君主專制制度及建立資產(chǎn)階級共和國的主要史實，在此基礎(chǔ)上評價孫中山在二十世紀(jì)中國社會巨變中的歷史作用，體會孫中山的革命精神獻(xiàn)身和追求“民主”“自由”的人文情懷。【知識梳理】 興中會第一個中 條件：革命團(tuán)體的建立 華興會國 光復(fù)會民 創(chuàng)立資產(chǎn)階級革命政黨 中國同盟會：1905年日本第一個資產(chǎn)階級主建黨： 民族革 綱領(lǐng)：三民主義民權(quán)命 民生的 影響：中國民主革命進(jìn)入一個新階段。先武昌起義：1911年10月10日者領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命， 時間：1912年1月1日建立資產(chǎn)階級共和國中國民國成立的頒布孫 袁世凱竊取革命果實中 影響：第一次較完全意義上的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命山為捍衛(wèi)民主共和而斗爭 孫中山捍衛(wèi)共和運動失敗的教訓(xùn)促成國共合作 條件十月革命和五四運動的啟發(fā) 中共的幫助實現(xiàn)：1924年1月合作基礎(chǔ)：孫中山逝世：1925年3月12日答案：資產(chǎn)階級革命團(tuán)體東京革命政黨驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)《中國民國臨時約法》二次革命護(hù)國運動護(hù)法運動召開國民黨“一大”新三民主三民主義的內(nèi)涵剖析(課標(biāo)重點)指導(dǎo)思想對應(yīng)的同盟會綱領(lǐng)思想內(nèi)涵地位民族主義

驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華

反對民族壓迫，反對滿族貴族對中國的專制統(tǒng)治。

前提民權(quán)主義

創(chuàng)立民國，

推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級民主共和國——中華民國，國民一律平等。

核心民生主義

平均地權(quán)

解決以土地為中心的財富重新分配問題

補(bǔ)充和發(fā)展三民主義的提出，表達(dá)了中國資產(chǎn)階級在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨立、民主權(quán)利、民生富裕的愿望，是一個比較完整的中國資產(chǎn)階級民族民主革命綱領(lǐng)。三民主義的提出，有力地推動了資產(chǎn)階級民主革命運動的發(fā)展，在一個時期內(nèi)成為革命黨人戰(zhàn)斗的口號和團(tuán)結(jié)的旗幟。有力地促成了全國革命高潮的到來。為捍衛(wèi)民主共和而斗爭名稱起因經(jīng)過結(jié)果

二次革命

刺殺宋教仁

1913年7月，孫中山組織發(fā)動討袁

由于力量對比懸殊和革命力量分而失敗

護(hù)國運動

袁世凱復(fù)辟帝制

孫中山為首的革命派積極參加

袁世凱被迫取消帝制

第一次護(hù)法運動

段祺瑞拒絕恢復(fù)《臨時約法》和國會

孫中山于1917年在廣州成立中華民國軍政府

遭到滇、桂軍閥的排擠而失敗

第二次護(hù)法運動

為了恢復(fù)《臨時約法》和國會

1920年底，他在廣州重組軍政府，1922年5月北伐

因陳炯明在廣州發(fā)動叛亂而失敗舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較

舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族主義反對民族壓迫，反對滿洲貴族的統(tǒng)治。對外:反對帝國主義侵略,中華民族自求解放;對內(nèi):中國境內(nèi)各民族一律平等。①不反帝→反帝②反滿→民族平等民權(quán)主義推翻君主專制政體，建立國民政府，國民一律平等。民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對帝國主義和封建軍閥之個人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。①民權(quán)由資產(chǎn)階級掌握→平民共有②普遍平等比抽象提高民生主義平均地權(quán)。(較為空洞)平均地權(quán),節(jié)制資本,實行“耕者有其田”。①節(jié)制資本②扶助農(nóng)工認(rèn)識三大政策是新三民主義的核心【重點難點】1、總結(jié)：孫中山先生的一生的三次偉大轉(zhuǎn)變——與時俱進(jìn)三次轉(zhuǎn)變時代背景革命思想時代影響棄醫(yī)從政晚清腐敗、民族災(zāi)難轉(zhuǎn)而革命幻想破滅、甲午慘敗三民主義推翻滿清、結(jié)束帝制聯(lián)俄聯(lián)共共和屢敗、十月革命新三民主義國共合作、反帝反封。2、孫中山在創(chuàng)建政府中的作用革命實踐和理論總結(jié)——奠定基礎(chǔ)力主實行總統(tǒng)制并當(dāng)選發(fā)表宣言推動臨時政府頒布多項政策，主持制定《中華民國臨時約法》，以法律形式確立共和政體3、新三民主義有何進(jìn)步性？有局限性嗎？進(jìn)步意義：新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山實現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變；新三民主義的提出，實際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，體現(xiàn)了反帝反封建的精神，這同中共的最低革命綱領(lǐng)（民主革命綱領(lǐng)）是基本一致的。因此，新三民主義成為國共合作的政治基礎(chǔ)。推動了國民大革命的發(fā)展和高漲。局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。4、“新三民主義”與三大政策的關(guān)系材料：新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義，沒有三大政策，或三大政策缺一，在新時期中，就都是偽三民主義或半三民主義。——毛澤東請思考：新三民主義與三大政策之間有何內(nèi)在聯(lián)系？（1）、新三民主義是綱領(lǐng)，是奮斗目標(biāo)；三大政策是實現(xiàn)綱領(lǐng)和目標(biāo)的方法和手段，兩者緊密聯(lián)系。（2）、新三民主義的革命性和進(jìn)步性在于蘊含了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的精神，聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策是新三民主義的具體體現(xiàn)?；仡檶O中山的革命斗爭生涯，思考：5、哪些因素促使孫中山形成了暴力革命的指導(dǎo)思想——三民主義并不斷發(fā)展？提示：①鴉片戰(zhàn)爭之后半殖民地半封建社會亡國滅種的社會危局②許多仁人志士救國方案(抵抗派/洋務(wù)派/維新派)的碰壁與幻滅③孫中山上書的碰壁加速了其立場的轉(zhuǎn)變--“和平之法,無可復(fù)施”④俄國十月革命的成功和五四運動時期中華民族的新覺醒及馬克思主義的傳入(新因素)⑤接受蘇俄、共產(chǎn)國際和中共的建議與幫助⑥孫中山救國救民和與時俱進(jìn)的偉大情懷6、孫中山的一生第1階段孫中山大事記回顧第1階段孫中山大事記回顧第1階段1911年10月10日的武昌起義之前大事記①1894年上書李鴻章,力倡改革,無果而終②1894年在美國檀香山創(chuàng)建第一個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體—興中會③與?；逝烧搼?zhàn)1895-1911年策劃或參與多起反清的武裝起義，如廣州黃花崗起義④1905年在日本東京創(chuàng)建第一個資產(chǎn)階級革命政黨—同盟會；將同盟會16字綱領(lǐng)在《民報·發(fā)刊詞》上闡發(fā)為三民主義(重點)認(rèn)識從對清政府幻想，和平改革救中國→用暴力革命推翻清政府②革命指導(dǎo)思想形成第2階段孫中山大事記回顧第2階段1911年武昌起義--1922年大事記①1912年1月1日成立中華民國南京臨時政府—亞洲第一個資產(chǎn)階級共和國(重點)②1912年3月頒布《中華民國臨時約法》--中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法(重點)③為使清帝退位，辭去臨時大總統(tǒng)，袁上臺④1913-1919年組織策劃多起反袁與反段獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主共和的武裝斗爭，如二次革命、護(hù)國運動、兩次護(hù)法運動等認(rèn)識

①始終以國家民族利益為重，不計個人得失②不屈不撓的斗爭精神，屢敗屢戰(zhàn)第3階段孫中山大事記回顧第3階段1923--1925年3月12日在北京逝世大事記①遭遇多次失敗的苦悶與彷徨②接受過蘇俄(蘇聯(lián))、共產(chǎn)國際和中共的建議與幫助③1924年1月召開國民黨一大，改組了國民黨，確立了三大政策，重新解釋了三民主義(發(fā)展為新三民主義)(重點)實現(xiàn)了國共兩黨第一次合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。④1924年5月創(chuàng)辦黃埔軍校,培養(yǎng)軍事干部⑤為爭取國內(nèi)和平統(tǒng)一，孫中山于1924年北上，倡導(dǎo)國民會議運動⑥1925年3月12日，在北京病逝。認(rèn)識①超越黨派界線,與時俱進(jìn),實現(xiàn)人生跨越②促成國共首次合作,推動國民革命達(dá)高潮7、孫中山精神①、反對列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù)，爭取國家統(tǒng)一和平，一生致力于救國救民的革命斗爭的愛國主義精神。②、為振興中華民族，自強(qiáng)不息，不計個人安危，處處以民族、國家利益為重。鞠躬盡瘁，死而后已的民族精神。③、勇于開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)不斷追求真理，百折不撓的進(jìn)取和斗爭精神。④、天下為公的博大胸懷和放眼世界的開放心態(tài)。8、孫中山維護(hù)民主共和的斗爭大都失敗的原因。主觀：資產(chǎn)階級革命派的局限性：政黨：革命黨組織渙散，缺乏凝聚力，綱領(lǐng)：三民主義有重大缺陷，軍隊：利用軍閥打軍閥，沒有自己的武裝，群眾：脫離工農(nóng)，缺乏群眾基礎(chǔ)，客觀：帝國主義和封建勢力相勾結(jié)，力量強(qiáng)大，根源：半殖民地半封建的中國資本主義發(fā)展不充分，說明資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命已走到了盡頭。9、歷史貢獻(xiàn)高舉三民主義大旗，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻封建君主專制制度，促進(jìn)了中國政治民主化，是20世紀(jì)的第一次歷史巨變。為反對袁世凱等的獨裁專制，維護(hù)民主共和作出了重大貢獻(xiàn)。倡導(dǎo)第一次國共合作，開創(chuàng)新三民主義時代，為繼續(xù)推進(jìn)中國革命作出重大貢獻(xiàn)三、學(xué)以致用：-----練習(xí)部分專題四“亞洲覺醒”的先驅(qū)1、材料一“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨物暢其流──此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國之大本也?！囉^日本一國，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀?！獙O中山《上書李鴻章書》，1894年材料二“革命為惟一法門?！薄拔覀儽仨殐A覆滿洲政府，建設(shè)民國。革命成功之日，……廢除專制，實行共和?！薄獙O中山《在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說》，1903年材料三“這十三年來，政治上、社會上種種黑暗腐敗，比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄國雖遲我革命，而已成功；我雖早六年革命，而仍失敗。”——孫中山《國民黨改組問題》1924年1月材料四“我已囑國民黨進(jìn)行民族革命運動之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達(dá)到此目的起見，我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜”?！獙O中山《致蘇俄遺書》，1925（1）孫中山上書李鴻章的目的是什么？（2）與材料一相比較，就改造中國的方法和目的而言，1903年孫中山的思想有了哪兩個顯著的變化？（3）造成辛亥革命后13年中國政治、社會黑暗腐敗的主要原因是什么？俄國革命和當(dāng)時的中國革命有什么本質(zhì)區(qū)別？（4）為了這場“民主革命”，孫中山在他生命的最后幾年中，在思想、政治和方針政策上有何重大發(fā)展？促成孫中山這些重大發(fā)展的客觀原因是什么？綜合材料一至四，并運用你的歷史知識，對孫中山作一最簡要的評價。2、閱讀材料回答材料一我們革命的目標(biāo)，是為中國謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命。這三種有一樣做不到，也不是我們的本意。達(dá)到了這三樣目的之后，我們的中國當(dāng)成為至完美的國家。----------孫中山《民報》創(chuàng)刊周年紀(jì)念會的演說材料二……宣言如下：一、所有中國前此與各國締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效。……三、所有外人之既得權(quán)利，一體保護(hù)------------《同盟會革命方略??對外宣言》材料三我同盟會所主張者，有三民主義：一民族主義，二民權(quán)主義，三民生主義。今民族民權(quán)以達(dá)目的，惟民生問題尚待解決。--------------孫中山《在國民黨成立大會上的演說》材料四（一）民族主義：……有兩方面之含義：一則中國民族自求解放；二則中國境內(nèi)個民族一律平等……（二）民權(quán)主義……詳言之，則凡真正反對帝國主義之個人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。（三）民生主義：……其最重要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)，二曰節(jié)制資本。------------《國民黨一大宣言》請回答：(1)根據(jù)材料一，孫中山所謂的“三樣目的”，概括地說要達(dá)到什么目標(biāo)？所謂“至完美的國家”又是什么意思？(2)分析材料二、三，你認(rèn)為“今民族、民權(quán)已達(dá)到目的”的說法對嗎？為什么？(3)孫中山因何未能建立“至完美”的國家？(4)從材料四反映出的孫中山的主張，有哪些新的發(fā)展？其原因是什么？3、請根據(jù)下列統(tǒng)計材料，結(jié)合史實回答問題：材料一 資料刊載：民國初期對300多名中小學(xué)生的調(diào)查顯示，他們崇拜的十位歷史人物依次為：孔子、孟子、孫中山、顏淵、諸葛亮、范仲淹、岳飛、王陽明、黎元洪、華盛頓。材料二 20XX年，某地對在校高中學(xué)生3000人進(jìn)行歷史問卷調(diào)查，排列對中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展影響較大的十位歷史人物。排序結(jié)果（部分）如下：序號人物比例%1孫中山76．52毛澤東75．83林則徐64．54鄧小平55．75魯迅55．1回答：（1）材料一、二兩個統(tǒng)計時隔九十年，學(xué)生都把孫中山排列于前，你怎樣評價孫中山在中國近代前期的貢獻(xiàn)？（2）材料一中統(tǒng)計結(jié)果中孔孟排列前兩位反映了什么問題？李大釗在《孔子與憲法》中說：“孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也。憲法者，現(xiàn)代國民自由之證券也。專制不能容于自由，即孔子不當(dāng)存于憲法。”李大釗為什么反對推崇孔子？而學(xué)生既崇拜孔孟，又崇拜孫中山、華盛頓，這反映了當(dāng)時怎樣的社會特征？（3）材料二中林則徐和魯迅為何受到學(xué)生推崇？兩位人物在促進(jìn)中國近代化的發(fā)展歷程中有什么共同之處？（4）材料二中毛澤東和鄧小平都是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物，請概括兩位偉人對中國歷史發(fā)展所起到的不同作用。二“圣雄”甘地【課標(biāo)要求】講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進(jìn)行“非暴力不合作運動”的主要事跡，認(rèn)識其在印度民族解放運動中的歷史作用。【學(xué)習(xí)要求】概述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進(jìn)行“非暴力不合作運動”的主要事跡，如開展土布運動、食鹽進(jìn)軍、提倡不合作和絕食祈禱事跡等，感受甘地為印度民族獨立事業(yè)而貢獻(xiàn)一生的堅定信念和斗爭精神以及個人魅力，認(rèn)識甘地在印度民族解放運動中的歷史作用【知識梳理】一、甘地社會政治觀的基本形成促進(jìn)甘地“非暴力”理論形成的原因：①家庭影響和性格、教育②受、的影響③兩次海外經(jīng)歷1、在學(xué)習(xí)法律,并取得律師資格。2、在南非領(lǐng)導(dǎo)反對的斗爭，在實踐中總結(jié)出“”的斗爭形式。1915年回到印度，很快成為的領(lǐng)袖苦行游說，倡導(dǎo)了運動。二、甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動1、第一次非暴力不合作運動運動背景：（1919-1922）①期間，印度人民掀起了民族獨立運動高潮②英國殘酷鎮(zhèn)壓印度人民的反抗：制定③20C初，印度民族資本主義發(fā)展較快直接原因----1919運動內(nèi)容：“非暴力不合作運動”包括兩部分：“非暴力抵抗”和與英國殖民者“不合作”的態(tài)度①學(xué)生罷課，抵制英人學(xué)校②律師抵制英人法庭③官員拒絕在英國殖民機(jī)構(gòu)任職④士兵不接受英發(fā)獎?wù)卤l(fā)----1920年，第一次，三步走漸進(jìn)，首先，所有印度人放棄各種英國人授予的其次，拒絕為英國在印度的工作，以手工紡紗抵制洋布；最后一步，。運動特點:采取和平和合法的手段，取得印度的自治獨立結(jié)束----1922年喬里喬拉村慘案，停止，走向低潮原因：民族資產(chǎn)階級的2、第二次非暴力不合作運動（1930）直接原因----1929經(jīng)濟(jì)危機(jī)，英國壓榨和掠奪，加劇矛盾爆發(fā)----1930年“食鹽進(jìn)軍”結(jié)束----分化瓦解，相互妥協(xié)：簽訂釋放甘地，允許沿海煮鹽停止不合作運動3、二戰(zhàn)爆發(fā)后的新發(fā)展原因----英國殖民勢力的衰落印度人民強(qiáng)烈反抗甘地提出“”，發(fā)出不合作號召結(jié)果----1947年，“”，印巴分治，印度獨立4、印度的獨立：二戰(zhàn)結(jié)束后，英國被迫同意印度獨立。1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個獨立國家。在成立印度聯(lián)邦制憲會議上，甘地被稱為“過去３０年來的向?qū)Ш驼軐W(xué)家，印度自由的燈塔”。英國駐印度總督蒙巴頓則稱他為“印度自由的建筑師”。三、甘地的人生結(jié)局在為祖國獨立解放而奮斗的同時，甘地也為了消除種姓制度、消滅印度教和伊斯蘭教之間的紛爭而斗爭。他周游全國，“赤腳朝圣”，到處進(jìn)行演講，常常為此而絕食。人們常常可以看到這位身體消瘦、神情疲倦而堅毅的老人冒著生命危險，調(diào)解兩個教派的爭端。1948年被印度教的狂熱分子刺殺。答案：宗教影響、文學(xué)著作英國種族歧視非暴力抵抗運動國大黨土布一戰(zhàn)羅拉特法阿姆利則慘案官銜、爵位和榮譽殖民當(dāng)局拒絕納稅動搖性和妥協(xié)性《甘地—艾爾文協(xié)定》英國退出印度蒙巴頓法案【重點難點】1、甘地倡導(dǎo)的“土布運動”體現(xiàn)了一種什么精神？答：實行非暴力不抵抗，維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)，爭取民族獨立的民族主義精神。2、非暴力不合作運動為什么出現(xiàn)在印度？印度有獨特的社會文化背景——印度教中有“以德報怨，以善報惡”的思想。3、對非暴力不合作運動的評價。積極性：甘地領(lǐng)導(dǎo)了非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心。局限性：以非暴力限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳，反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。甘地始終對英國政府抱有幻想4、評價甘地地位：政治領(lǐng)袖、精神領(lǐng)袖被尊為“圣雄”、“國父”功績：創(chuàng)立并宣傳甘地主義思想，指導(dǎo)了民族解放運動；領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治；晚年致力于調(diào)解教派矛盾，有利于教派團(tuán)結(jié)。局限：采用非暴力手段，限制人民革命運動，抵制西方物質(zhì)文明，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級局限性。三、學(xué)以致用：-----練習(xí)部分1、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題：材料一甘地認(rèn)為，非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法；同時，他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對外國統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時，我將勸人選擇暴力┅┅我寧愿要印度采用暴力來保護(hù)自己的榮譽，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義，而正式因為認(rèn)識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義。”-----------王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》材料二1920年8月1日，為了抗議英國等戰(zhàn)勝國強(qiáng)加給土耳其的《色佛爾條約》，甘地第一次發(fā)動了非暴力不合作運動?！安缓献鳌钡木V領(lǐng)包括：受封者退回爵位封號、抵制立法機(jī)構(gòu)選舉、抵制在政府機(jī)關(guān)和法院工作；拒絕在英國學(xué)校讀書；提倡手紡車運動以抵制英國貨物泛濫。在運動后期，提出拒絕納稅的要求。12月，在國大黨年會上通過了以自治為目標(biāo)的不合作綱領(lǐng)。---------齊世榮、吳于廑主編《世界史》材料三賈?尼赫魯記述道：“曹里曹拉事件后，我們的運動突然停止，我想國大黨的著名領(lǐng)袖差不多全都憤慨，只有甘地例外。┅┅年輕人當(dāng)然更加激動。”“難道我們必須使三億多印度人受了關(guān)于非暴力行動的理論和實踐的訓(xùn)練后才能前進(jìn)嗎？即令如此，我們當(dāng)中有多少人敢說，我們在警察極度挑釁下還能十分斯斯文文嗎？即令我們辦得到，但是那些打進(jìn)我們運動中來的暗探和內(nèi)奸采取暴力行動或煽動別人從事暴力活動，我們對這種人有什么辦法呢？如果這是非暴力運動的惟一條件，那么非暴力的抵抗方法必然失敗?！?--------王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》請回答：(1)材料一中甘地選擇非暴力主義的理由是什么？（不得摘抄原文）實際原因又是什么？(2)據(jù)材料二，非暴力不合作運動的目標(biāo)是什么？“不合作”的范圍涉及哪些具體的社會部門或領(lǐng)域？（不得摘抄原文）(3)據(jù)材料三，概括“非暴力不合作運動”中出現(xiàn)了哪些問題？（不得摘抄原文）(4)有人認(rèn)為：“非暴力”不合作運動實際上是號召群眾逃避斗爭，你是否同意這種觀點？并說明你的理由和看法。2、閱讀下列材料：材料一：甘地認(rèn)為：“使印度貧困的，那是機(jī)器?！薄皺C(jī)器……代表一種大罪惡。”“印度的仇敵，……是西方的物質(zhì)文明！”-------王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》材料二：(甘地)“崇尚以紡車為代表的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，它不僅將紡車看成一種物質(zhì)武器，而且看成對抗西方文明的精神武器……只有用以手紡車為標(biāo)志的農(nóng)村工業(yè)代替集權(quán)化的城市大工業(yè)，才能避免競爭和剝削，消滅失業(yè)和貧富差別，過簡樸寧靜的生活，而實現(xiàn)非暴力的社會理想?！?----------《尼赫魯與甘地在未來社會設(shè)想方面的分歧》材料三：馬克思指出：“不列顛入侵者打碎了印度的手織機(jī),毀掉了它的手紡車。……英國在印度造成社會變革，完全是受極其卑鄙的利益所驅(qū)使，而且謀取這些利益的方式也很愚蠢?！薄坝谟《韧瓿呻p重使命：一個是破壞性的使命，即消滅舊的亞洲式的社會；另一個是建設(shè)性的使命，即在亞洲為西方式的社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?！边@樣的結(jié)果，“就在亞洲造成了一場最大的、老實說也是亞洲歷來僅有的一次社會使命?！薄坝还芨闪硕嗌僮镄校斐蛇@個革命畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺的工具。”--------馬克思《不列顛在印度的統(tǒng)治》請回答：(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括甘地經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，評價甘地的經(jīng)濟(jì)思想。3、閱讀下列材料甘地認(rèn)為“神就是真理和愛”“真理就是神的定義”。他認(rèn)為愛必須符合真理，要求人們愛自己、愛別人、愛仇敵、愛生物。印度人應(yīng)以耐心和善良去征服帝國主義者，靠道德感化使英國結(jié)束在印度的殖民統(tǒng)治。他認(rèn)為印度應(yīng)先得到自治領(lǐng)地位，進(jìn)而脫離英國獨立。他認(rèn)為印度不要“布爾什維克主義”。他崇尚印度文明，包括耕種的犁、手紡車和印度教文明，提出“回到紡車時代去”的口號。-----------------<世界現(xiàn)代史資料>回答：①根據(jù)材料歸納甘地的哲學(xué)思想、政治思想和經(jīng)濟(jì)思想三方面的特征②分析評價甘地主義參考答案專題四“亞洲覺醒”的先驅(qū)孫中山1、(1)上書李鴻章的目的：希望通過李鴻章，使清政府變法維新，使中國走上富強(qiáng)之路(或達(dá)到國家富強(qiáng)的目的)。(2)孫中山思想的兩個顯著變化是：方法：以前采用溫和的改革(或用“改良”的方法)，以后主張革命；目的：以前未主張建立新的政治制度，以后主張建立共和國。(3)主要原因：封建軍閥統(tǒng)治；帝國主義壓榨。若能指出：帝國主義在中國實行分裂剝削的政策，中國的經(jīng)濟(jì)，正治發(fā)展的不平衡，則可加分。本質(zhì)區(qū)別：前者是無產(chǎn)階級革命；后者是資產(chǎn)階級革命(4)重大發(fā)展：提出了新民主義和三大政策?？陀^原因：依靠軍閥屢遭失敗(或國民黨的渙散無力)；蘇聯(lián)的幫助(或十月革命的影響)；中國共產(chǎn)黨的支持和影響。對孫中山的評價：是中國歷史上的偉大人物，一生堅持民主革命(或是民主革命的先驅(qū))；順應(yīng)時代潮流，不斷進(jìn)步；最終走上了與共產(chǎn)黨合作之路。。2、(1)推翻滿洲貴族的封建專制統(tǒng)治。建立資產(chǎn)階級共和國。(2)不對。因為：辛亥革命只是推翻了清朝的專制統(tǒng)治，外來民族壓迫依然存在(。辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級共和國，通過了《臨時約法》，但是袁世凱竊取辛亥革命成果后，實行專制獨裁統(tǒng)治，中國只是有民國之名，無民國之實，中國的社會性質(zhì)沒有改變，所以，民權(quán)主義并沒有完成。(3)民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，不敢徹底反帝反封建；帝國主義扶植袁世凱。(4)把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，具有反帝反封建的新內(nèi)容。原因是孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn)，在十月革命和五四運動的影響下，接受了